世外桃源意思
注音 ㄕㄧˋ ㄨㄞˋ ㄊㄠˊ ㄧㄨㄢˊ
拼音 shì wài táo yuán
釋義 借指一種空想的脫離現實鬥爭的美好世界。世外桃源是一個人間生活理想境界的代名詞，相當於西方的極樂世界或者天堂。千百年來，完美主義者無不苦苦追尋、刻意營造自己想象中的“世外桃源”。
成語出處 清 孔尚任《桃花扇》：“且喜已到鬆鳳閣，這是俺的世外桃源。”
簡體字 世外桃源
常用程度 常用
感情色彩 中性
成語辨形 源，不能寫作“園”。
相似詞 洞天福地
相反詞 人間地獄
成語故事 [原文]
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山。山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃髮垂髫（tiáo），並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏、晉。此人一一為（wéi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為（wèi）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
[譯文]
東晉太元年間，武陵郡有個人以打漁為生。（一天）他順著溪水划船，忘記走了多遠。忽然遇到一片桃花林，（生長在溪水的兩岸，）兩岸幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮豔而美麗，花瓣紛紛落下。他對此感到非常詫異。繼續往前走，想走到林子的盡頭。
桃林的盡頭正是溪水的發源地，便看到一座山，山上有個小洞口，隱隱約約好像有光。漁人便下了他的船，從洞口進去。起初洞口很狹窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）寬闊明亮了。（呈現在他眼前的是）寬闊平坦的土地，排列整齊的房屋，有肥沃的土地，美麗的池沼，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）雞鳴狗叫之聲都可以互相聽到。人們在田野裡來來往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一樣。老人和孩子們都神情愉快，自得其樂。
（那裡的人）看見了漁人，都非常驚訝，問他是從哪兒來的。漁人詳細地作了回答，（有人）就邀請他到自己家裡去，擺了酒，又殺雞做飯（來款待他）。村裡的人聽說來了這麼一個人，（就）都來打聽訊息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂，領著妻子兒女和同縣的人來到這個跟人世隔絕的地方，不再出去，因而跟外面的人斷絕了來往。（他們）問現在是什麼朝代，竟然不知道漢朝，更不用說魏朝和晉朝了。漁人把自己知道的事一一詳細地告訴了他們，（聽罷）他們都感嘆，惋惜。其餘的人各自又把漁人請到自己家中，都拿出酒飯（來款待他）。漁人逗留了幾天後，向村裡人告辭。（臨別時）村裡人囑咐他道：“（我們這個地方）的情況不必對外邊的人說啊。”
（漁人）出來以後，找到了他的船，就順著來時的路劃回去，處處都做了記號。到了郡城，去拜見太守，報告了這番經歷。太守立即派人跟著他去，尋找先前所做的記號，最終迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。
南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士，聽到這件事後，高高興興地打算前往。但未能實現，不久，他因病去世。此後就再也沒有人探尋（桃花源）了。
英語翻譯 a heaven of peace and happiness
日語翻譯 ユートピア，桃源(とうげん)
教育部成語典
注音 ㄕˋ ㄨㄞˋ ㄊㄠˊ ㄩㄢˊ
拼音 shì wài táo yuán
成語解釋 與世隔絕，開滿桃花的安樂土。典出晉．陶潛〈桃花源記〉。後用「世外桃源」比喻風景優美而人跡罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。△「豁然開朗」
一、【語義說明】比喻風景優美而人跡罕至的地方。
【使用類別】
用在「景致美好」的表述上。
【成語造句】<01>香格里拉是傳說中的世外桃源。
<02>我這山居，遠離塵俗，可不像是世外桃源嗎？
<03>眼前這片景色如此安詳美麗，不就是世外桃源，人間仙境？
<04>今晚住在這遠離塵囂的世外桃源中，終於可以睡個好覺了。
<05>陽明山公園有如臺北市民的世外桃源，一入園區，塵囂一掃而空。
<06>這山谷桃花盛開，落英繽紛，景色迷人，活像陶淵明筆下的世外桃源。
<07>茂密的竹林將村子與外界隔絕，因此顯得脫俗寧靜，大有世外桃源的味道。
<08>每次到外婆家，小白村舍被青山綠水圍繞著，清靜而幽雅，總覺得那就是世外桃源。二、【語義說明】比喻心目中理想的世界。
【使用類別】
用在「理想世界」的表述上。
【成語造句】<01>陶淵明所塑造的世外桃源，正是他心中理想世界的呈現。
<02>心遠地自偏，我這頂樓的迷你園景就是我的世外桃源了。
<03>每個人心中都希望有個理想世外桃源，來滿足現實的生活。
<04>我要去尋找我自己的世外桃源，我將在那兒度過我的晚年。
<05>世外桃源基本上是大家心目中理想的世界，我們到哪裡去找？
<06>這座小鎮雖然荒僻偏遠，但卻溫馨和睦，在我心目中，猶勝似世外桃源。
成語典故 晉．陶潛〈桃花源記〉（據《陶淵明集》卷六引）晉太元1>中，武陵2>人，捕魚為業。緣3>溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸4>數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英5>繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴6>若有光。便捨船，從口入。初極狹，纔通人7>。復行數十步，豁然開朗8>，土地平曠9>，屋舍儼然10>。有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通11>，雞犬相聞12>。其中往來種作，男女衣著，悉如外人13>。黃髮14>垂髫15>，並怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來，具答之。便要16>還家，設酒殺雞作食17>。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境18>，不復出焉，遂與外人隔絕。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉19>。此人一一為具言所聞20>，皆歎惋。餘人各復延21>至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：「不足為外人道也。」既出，得其船，便扶向路22>，處處誌23>之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也；聞之，欣然規往24>。未果，尋25>病終。後遂無問津26>者。〔注解〕(1)太元：東晉孝武帝年號。(2)武陵：晉郡名，在今湖南省常德縣境。(3)緣：沿、循。(4)夾岸：水流的兩岸。(5)落英：落花。(6)髣髴：似乎、好像。(7)纔通人：只能容納一個人通過。(8)豁然開朗：形容開闊明亮。豁，開朗、寬敞。見「豁然開朗」。(9)平曠：平坦空曠。(10)儼然：整齊的樣子。儼，音｜ㄢˇ。(11)阡陌交通：田間小路，通達無阻。阡，音ㄑ｜ㄢ。(12)雞犬相聞：雞和狗的叫聲都可以相互聽見。比喻住家相近。(13)外人：外來的人。(14)黃髮：人老後頭髮由白而黃，是高壽的象徵，亦用以指老年人。(15)垂髫：古時童子不束髮，故稱童子為「垂髫」。髫，音ㄊ｜ㄠˊ。(16)要：音｜ㄠ，邀請。(17)作食：烹煮食物。(18)絕境：和世人隔絕的地方。(19)乃不知有漢，無論魏晉：不知道有漢朝，更不用說之後的魏朝和晉朝了。(20)具言所聞：把所知道的都說出來。(21)延：招攬、邀請。(22)便扶向路：就沿著前來的路。扶，循、沿。向路，前來的路。(23)誌：記錄、記載。(24)規往：計畫前往。(25)尋：不久、隨即。(26)問津：探詢、洽問。津，渡口。
典故說明 這個成語出自晉朝陶潛所寫的〈桃花源記〉。故事敘述在東晉太元年間，武陵縣有個漁夫，有一天沿著溪水划船捕漁，不知道划了多久，忽然到了一個開滿桃花、景色非常優美的地方。漁夫心裡覺得十分驚訝，於是便繼續向前划。到了溪水盡頭，他看到一座山，山下有個小小的洞口，洞口中好像透出一點點光亮，於是漁夫走下船，向那個洞口走去。山洞起初非常狹窄，只能容許一人通過。沒多久，他出了洞口，眼界頓時開闊明亮起來，出現了一座村子。村裡的人來來往往，每個人的表情看起來都很快樂的樣子。村裡的人看到漁夫也嚇了一跳，因為漁夫的穿著和他們大不相同。於是，許多人圍攏過來，問漁夫從那裡來，並熱情地邀請漁夫到他們的家中作客。在談話中，漁夫才知道原來他們並不曉得現在已經是晉朝了，他們的祖先在秦朝時為了躲避戰亂遷居來此，以後就再也沒有出去過了。漁夫在桃花源住了幾天，想要回自己的家鄉。村裡的人叮囑他不要告訴別人這裡的事情，漁夫承諾後，依著來時的路出去，並且刻意記住到桃花源的路，然後，他在溪邊找到自己的船，划回自己的家鄉。一回到武陵縣，漁夫立刻到官衙告訴太守他所經歷的事情，太守也立刻派人跟隨漁夫去找桃花源，但是，卻再也找不到桃花源的蹤跡了。後來這個故事被濃縮成「世外桃源」，用來比喻風景優美而人跡罕至的地方。亦用於比喻心目中理想的世界。
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反義成語人間地獄