拉伸和壓縮

[拼音]：Riben gudai jianzhu

[英文]：ancient Japanese architecture

指日本在明治維新以前的建築。日本大部分地區氣候溫和，雨量充沛，盛產木材，木架草頂是日本建築的傳統形式。房屋採用開敞式佈局，地板架空，出簷深遠。居室小巧精緻，柱樑壁板等都不施油漆。室內木地板上鋪設墊層，通常用草蓆作成，稱為“疊”（漢語音譯“榻榻米”），坐臥起居都在上面。古代日本風俗，一屋只住一代，下一代另建新屋居住，持統女皇（690～697年在位）以前，皇室也是每朝都營新宮。

欽明天皇在位(539～571)時，隨著中國文化的影響和佛教傳入，日本建築開始採用瓦屋面、石臺基、朱白相映的色彩以及有舉架和翼角的屋頂。出現了巨集偉莊嚴的佛寺、塔和宮室，住宅和神社的建築式樣也發生變化。外來文化對日本建築的影響大體可以分為兩個階段：第一階段是吸收中國南北朝和隋唐文化，到 9世紀末逐漸日本化；第二階段是受中國宋、元、明三代文化的影響，到16世紀以後完成日本化。

神社

日本祀奉自然神、氏族祖先和英烈人物的建築物。神社歷來實行“造替”制度，即每隔一定時期(如20年、60年)重建一次。所以，現存神社屋宇有些雖仍保留早期住宅遺風，但都是後世重建的。早期神社的平面和外觀都比較簡單，用木板牆，下部架空，雙坡木架草頂，屋面無舉折，不施彩色和雕飾。有兩種基本式樣：一種稱為“大社造”，以島根縣出雲大社為代表；現存社屋是1744年造替的，平面呈方形，懸山式屋頂，山面開門，室內有一根中心柱。另一種稱為“神明造”，以伊勢神宮為代表；其特點是社屋三開間，正面明間開門，屋頂也是懸山式。

平安時代以後，神社建築式樣增多，出現了單間方形平面，兩坡頂山面加一個披簷的“春日造”；將“神明造”前簷披出成前廊的“流造”；在主殿前接建一殿，兩者屋頂聯成勾連搭的“八幡造”；在三開間社屋的左、右、前三面各加披簷的“日吉造”等。此後，神社的式樣和數量都不斷增加，到大正年間(1912～1926)，日本全國有大小神社約12萬所。

佛寺

日本古代建築的主要型別之一。624年，日本全國有佛寺46所。奈良時代（710～784）佛教興盛，全國佛寺增加到幾百所。著名的是奈良前期重建的法隆寺（607）西院，其主要建築物塔、佛殿、中門、迴廊是日本現存最古的建築物，建築式樣仍保持飛鳥時期的特色。奈良中期遷都平城京後，大力吸收唐代中國文化，在各諸侯國建立國分寺，在平城京建造總國分寺──東大寺。東大寺的大殿面闊11間，高約40米，殿內佛像高20米左右，是當時日本最巨集偉的建築物，大殿前有東西二塔，後有講堂，現在寺內僅銅佛是當時舊物。奈良後期的代表性建築物唐招提寺（759）金堂，是中國鑑真和尚東渡後率弟子建造的，反映了中國唐代建築的風格。平安時代(794～1192)貴族們嚮往西方淨土極樂世界，促使華麗的阿彌陀堂發展起來，突出的遺例有宇治的平等院鳳凰堂(1053)、京都府淨琉璃寺的阿彌陀堂等。其中鳳凰堂彙集了繪畫、雕刻、工藝、建築各方面的精品。鎌倉時代(1192～1333)新興的武士勢力取代貴族集團執政，中國宋代傳入的禪宗獲得武士們的讚賞和信仰，禪寺由此興起，例項有鎌倉圓覺寺舍利殿等。此類寺廟往往仿照中國宋代建築，稱為“唐樣”；因襲平安時代舊樣的建築，稱為“和樣”；另一些受中國東南沿海一帶建築式樣影響的佛寺，則稱為“大佛樣”或“天竺樣”，典型例項有奈良東大寺南大門和兵庫縣淨土寺淨土堂。室町幕府時代(1338～1573)，禪宗繼續有所發展，在京都和鎌倉都仿照南宋時中國禪宗的五山十剎之制，設立五山寺院。

住宅

日本早期住宅多采用木架草頂，下部架空如干闌式建築。佛教傳入後，住宅也有明顯變化。聖武天皇在位時（724～748）朝廷鼓勵臣下建造“塗為赤白”（柱樑塗朱，牆壁刷白）的邸宅。奈良時代留下的惟一住宅例項是已被改造成法隆寺東院傳法堂的一座五開間木架建築，原是聖武天皇皇后之母橘夫人的邸宅。平安時代貴族住宅採用“寢殿造”式樣，主人寢殿居中，左、右、後三面是眷屬所住的“對屋”，寢殿和對屋之間有走廊相聯，寢殿南面有園池，池旁設亭榭，用走廊和對屋相聯，供觀賞遊憩之用。鎌倉時代的武士住宅，出於防禦上的考慮，平面形式和內部分隔都很複雜，佈局和外觀富有變化。僧侶們則因讀經需要而在居室旁設定小間作為書房，這是“書院造”式住宅的萌芽。到了室町(1338～1573)和桃山(1573～1600)時期，書院造式住宅興盛起來。這種住宅平面開敞、簡樸，分隔靈活，室內設有“書院”（讀書用的小空間）、“床之間”（掛字畫和插花、插香等清供之處，形如壁龕）、“違棚”（放置文具圖書的架子）等陳設和室內處理，富有特色。由於商業繁榮，各地領主所在地，以城堡為中心的“城下町”(集鎮)興起，世俗建築如市房、商家都有所發展；而茶道在武士和文人中的流行，又促進了茶室建築的發展，以具有農家風味的草菴式茶室最富有特色，這種風格的建築物稱為“數寄屋”(意為風雅之屋)。16世紀末到17世紀初，各地諸侯興起一陣興建城堡望樓──“天守閣”之風。這是一種木結構的高層樓閣，不僅具有防禦上的實用目的，而且還作為政治上炫耀和威懾的手段。著名的有犬山、姬路、松本、熊本、名古屋等天守閣。江戶初期(1615)釋出禁令，限制築城，後此風漸絕。日本建築形象(見彩圖)。