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[拼音]：dengcai

[英文]：lantern

以篾絲、鉛絲、硬木等製成骨架，外糊以紙、紗、絹、羊皮等，內可燃燭，光映於外的工藝品。古稱篝燈。又稱燈籠。用作照明燈具或裝飾環境。是中國傳統工藝品之一。有的燈綵以玉石、琉璃、麥秸、陶土、果皮、蛋殼等製成。

沿革

秦漢時，大多以銅鑄成羊、鳳、駱駝、龜、人物等形狀的燈。漢代，宮廷還有玉燈、陶燈，特別是以青玉、紫玉製成的蟠龍狀玉燈，鑲嵌寶石，光照盈室。正月十五夜晚觀賞燈綵，是中國的傳統習俗。唐代，先天二年(713)正月十五至十七，於京都長安（今西安）安福門外作大型“燈山”，高約7m，共有各種燈綵5萬盞，並裝飾錦緞和金、銀、珠玉，微風吹至，鏘然成聲。宋代，汴京（今河南開封）匠師們扎作“燈山”，上面有文殊、普賢神佛各騎跨獅子、白象等狀的燈綵，隨著神佛手指的頻頻擺動，各出水五道，如同瀑布。可見當時的燈綵已構思微妙，製作精巧。乾道、淳熙年間(1165～1189)，宮廷有琉璃“燈山”，高約1.7m，並在宮殿的窗戶、樑棟間的牆上作壁燈，燈上彩繪歷史故事、龍鳳噀水等內容。元代，宮廷在天壇祭祀時共置絳紗燈籠790盞。明代，宮廷於正月十五起在紫禁城午門外觀賞“燈山”為時 3天。據《帝京景物略》記載，每逢正月十五前後，在北京東華門以東，商賈搭棚列市，以應時出售燈綵為主，稱為燈市，這就是沿稱至今的燈市大街和燈市口。清代，北京的燈市又擴充套件到前門外廊房頭條、東四、地安門、花市、新街口、琉璃廠等處。其中廊房頭條集中了“文盛齋”、“華美齋”等20多家燈綵作坊，所以又稱燈籠大街。

品類

中國燈綵主要產於北京、上海、福建、廣東等地。品種很多，主要有紗燈、宮燈、羅帛燈、琉璃燈、紙燈、篾絲燈、羊皮燈、蛋殼燈、西瓜燈、柚皮燈等。

紗燈

流傳最廣的燈綵。宋代，宮廷內有絳紗銷金燈籠，即在大紅紗燈上貼以金箔剪成的圖案或字樣，直徑達3m多，燈下垂飾珠絡、流蘇。明代嘉靖年間(1522～1566)，蘇州匠師趙萼以紙箋剪成花卉、鳥禽等圖案，傅以彩色，並熔蠟塗於紙上，然後夾在紗燈的兩層薄紗之間，稱為夾紗燈。明代，北京著名書畫家米萬鍾以鉛絲扎作成人物、花草等形狀的骨架，外糊以紗絹，並在紗上彩繪，稱為“米家燈”。清代，北京的大紅紗燈在紗上塗以魚膠，既透明，又不進風，俗稱“氣死風”。此外，北京在正月十五前後將水澆在紗燈上而結冰，稱為冰紗燈，簡稱冰燈。20世紀初，上海燈綵匠師何克明以鉛絲扎作成花卉、鳥禽等形狀的骨架，外面糊上各色紗絹、綢緞，並嵌以金銀線，聞名上海，人稱“燈綵何”。

宮燈

原為宮廷所用，因而得名。它以紫檀、花梨、楠木等貴重木材製成正六角形骨架，然後鑲以玻璃，或裱糊紗絹，上飾彩繪，下飾流蘇。又稱六角宮燈。此外，還有立燈、桌燈等，燈下設木雕、雕漆、鑄銅或景泰藍等製成的燈座。

羅帛燈

是在燈籠外裱糊剪成無數鏤空圖案的彩色羅帛，有的紅、白兩色相間，稱為萬眼羅。萬眼羅製作費工，需要一年之久。

琉璃燈

有圓、方、長方等形。圓形稱為琉璃燈球，方形和長方形稱為琉璃燈屏。宋代安徽新安的琉璃燈的骨架也以琉璃製成，點燃後渾然一體，如同無骨，所以又稱無骨燈。料絲燈即琉璃絲燈，是在宮燈外框畫面的裡外依次排列白色琉璃絲，點燃後，層外琉璃絲映見裡層的五彩畫面。料絲燈始於雲南永昌（今保山附近），明代作為貢品。清代，山東淄博料絲燈聞名全國。