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[拼音]：shehui renzhilun

[英文]：social cognition theory

社會心理學的主要理論之一。源於20世紀20～30年代德國心理學家K.考夫卡、W.克勒和M.魏特海默等創立的格式塔心理學。格式塔意即形式或圖形，在心理學中通常指模式或完形。格式塔心理學的主要觀點是：整體不決定於其個別的元素，而區域性過程都決定於整體的內在特性。因此，要理解整體的全部性質，就需要“自上而下”地分析從整體結構到各個組成部分的特性。30～40年代，與魏特海默等同時代的K.萊溫另闢格式塔心理學新的領域。他側重於意志和需要的研究，創立拓撲心理學。他提出B=f(P，E)的行為公式，強調行為隨人與環境這兩個因素的變化而變化。與萊溫同時代的F.海德、M.謝里夫、S.E.阿施、T.M.紐科姆等人在認知平衡、社會規範形成、印象形成等領域也取得了突破性的進展，從而逐步形成了社會認知這一理論取向。從50年代後期開始，L.費斯廷格、H.H.凱利等人對這一理論又作了新的發展，建立了認知不協調、社會比較、歸因等理論。

社會認知理論的基本觀點主要有：人們並不被動地面對世界中的種種事物，相反，他們把自己的知覺、思想和信念組織成簡單的、有意義的形式。不管情境顯得多麼隨意和雜亂，人們都會把某種概念應用於它，把某種意義賦予它。對於世界這種組織、知覺和解釋，影響著我們在所有情境尤其是社會情境中行為方式。它的具體理論主要有：

（1）場論；

（2）心理生活空間理論；

（3）印象形成理論；

（4）社會規範理論；

（5）社會比較理論；

（6）隱含人格理論；

（7）歸因理論；

（8）社會公平理論；

（9）認知不協調理論；

（10）認知均衡理論；

（11）參考群體理論；