順應時代相關作文20篇
順應時代發展 篇1
高考作文 ,1041字滿園春色何枝摘
巍巍大國五千年，一朝長嘯勢沖天！當改革開放的號角驟然響起，當奮勇向前的火焰熊熊燃燒，中國勢如破竹般崛起，連年經濟高速增長，文化體育全面開花！
四面八方何處去，滿園春色何枝摘？在改革開放的過程中我們也面臨過選擇，究竟該追求什麼？歷史與實踐，給了我們答案……
深圳，你的效率促成長
在改革開放初期，我們沒有積累，我們沒有底牌，效率，是我們崛起的唯一希望！
“時間就是金錢，時間就是生命！”深圳特區的口號如是寫道。原本一個破舊的漁村，因一個老人在地圖上所畫的一個圈，而改頭換面，煥然一新。大量資金的湧入，大量投資商的落戶，讓這裡充滿活力，每個人都拼儘自己的全力，每個人都把努力作為自己的座右銘。是效率，讓深圳創造了“一覺醒來百樓現”的神話；是效率，讓深圳證明了改革開放的策略的正確性；是效率，讓深圳以一點之勢引領全國改革開放的熱潮。
謝謝你，深圳！你的效率，讓改革開放初期的中國不斷成長！
浙江，你的環保還美好
改革開放幾十年後，我們的環境受到威脅，這時，需要改變方向，追求環保與發展相結合，還人民一片美好天地！
“綠水青山也是金山銀山”浙江時評的標題如是寫道。是啊，一直以來，我們都以綠水青山為代價來換取金山銀山，可又有誰說過，綠水青山本身不能作為金山銀山？浙江的生態保護，取得了良好成效，並使全國各地紛紛效仿。第三產業的開發日臻成熟，工業汙染大大減少！
謝謝你，浙江！你的環保，還人民一方天地美好！
雄安，你的精神需弘揚
如今的改革開放，我們又該做出什麼選擇，走什麼方向呢？雄安新區給了我們答案：應弘揚長征精神，各方面統籌協調發展！
“走好我們這一代的長征路。”雄安新區的標語如是寫道。是啊，這是屬於我們的時代，這是屬於我們的發展與改革。而我們，亦應該發揚長征精神與艱苦奮鬥精神，正如習總書記所說“奮鬥，本身就是一種幸福！”。作為新時代，新青年的我們，應注重統籌協調發展，從科技、環保、經濟、文化多方面協調全面考慮，努力使未來的雄安新區時刻契合中國人民的美好生活需要！
期待你，雄安！你的精神，定能讓中國散發更多的光彩！
……
滿園春色何枝摘？歷史告訴我們，初期選擇效率，後來我們選擇環保，如今我們選擇統籌協調，以奮鬥促進全面發展！
方向在變，唯一不變的是全國人民渴望實現偉大復興的決心！
順應時代 篇2
高三作文 ,749字古人云：“白首馴大海，青春浩氣走千山。”生活在新時代，我們身邊湧現出越來越多的新事物，伴隨著這些新事物的的蓬勃興起，各種新思想，新理念不斷湧入我們的生活，而我們新一代的青年要做的就是順應時代，志存高遠，腳踏實地，與祖國共同成長。
美麗的新疆，我的家，我生於斯，長於斯，然而，我也渴望到外面去看看。這一渴望也便成了努力學習的不懈動力。
當我們還在貧窮中掙扎時，偉大的祖國支援著我們，給我們無盡的希望，給我們拔節向上的力量。“一帶一路”繁榮發展，改變了家鄉的面貌，然後新疆的歷史，地理優勢充分發揮出來；西部大開發的持續實行，讓新疆的資源得到充分利用；日益健全的社會保障制度覆蓋全國，幼有所育，學有所教，病有所醫，弱有所扶，讓人民的生活越來越美好；對教育的重視，使得新疆的莘莘學子走進夢想的殿堂。這一系列的政策措施，在我們的心中埋下了一顆希望的種子，賦予了我們更神聖的使命與責任，讓我們有了更加明確的，更高更遠的奮鬥目標——為祖國偉大事業而奮鬥，為實現中國夢而奉獻自己的青春。
時代在行，我們同行，時代在新，我們在行，新一代的青年要不斷完善自己的道德品質，要不斷提高自身的素質，一步一個腳印，走向更加燦爛的未來。
習總書記在十九大報告中寄語青年：“未來總是屬於年輕人的。”少年強則國強，少年智則國智，少年富則國富。新一代的青年人擔負著強國興國的重大使命，同時要有資格去踐行這重大使命，這就需要我們有“直掛雲帆濟滄海”的勇氣，要有腳踏實地，志存高遠的拼搏精神。
“自古英雄出少年。”新時代的青年，要有責任，有擔當，要順應時代發展，揚帆起航，做新時代的大英雄！
順應時間，順應生活 篇3
高三作文 ,944字生活有時是一種沉重，沉重得讓人難以下筆；生活有時是一種愉悅，愉悅得讓人不能自已；生活有時是一把刻刀，刻下難以消解的皺紋；生活有時是一把量尺，記錄孩子生長的力度。生活有時帶來生，有時帶來死。因果是必然的，所以你無需介懷，用努力在時間上留下自己的印記。
時間是讓龍應臺目送父親漸老的背影，時間是余光中越發濃郁的鄉愁，時間是讓餘秋雨追尋的苦旅。人的一生，如果不努力進取，又怎能讓時間記憶？
但生活本就是一場艱辛的歷練，因此我們只有把努力交給自己，把結果交給時間。歲月在呢喃，要去順應。
順應時間，要讓心學會堅定。羅曼羅蘭說過：“我無需嘉許給我以希望，也無需成功激勵我堅持。”一戰爆發時，法國人羅曼羅蘭定居在日內瓦，利用瑞士中立國的環境，寫出一篇篇反戰的文章。但是，由於他未與同胞同甘共苦，一度讓自己的國人和敵人唾棄。羅曼羅蘭有一顆“咬定青山不放鬆”的心，面對全世界的厭棄，他毫不動搖。他只是用筆去書寫對戰爭的憤懣。時間終於給出了對努力的答覆，羅曼羅蘭成了一種信仰，在一戰風暴中屹立不倒。
順應時間，要讓心學會成熟。餘秋雨說，蘇軾在黃州突破了這圍困。由於“烏臺詩案”，蘇軾被貶黃州。時間和蘇軾開了一個玩笑，要他在這裡垮掉。龍應臺在《跌倒》中說，“跌倒，可以變成一種行遠的力量。失敗，往往是人生的修行。”跌倒，有時是一種財富，蘇軾的苦難積累到了某一種程度，終於學會了成熟。那是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種洗刷了偏激的淡漠。蘇東坡，學會了順應時間，苦難再也無法在靈魂上留下創傷，剩下的只有自己默默地付出。時間最終給出了他的答案。蘇軾的《赤壁賦》和《赤壁懷古》驚鴻出世。
順應時間，是因為努力是必然而結果往往需要裁斷；順應時間，是因為相信因果之間的某種聯絡，所以盡己所能，去等待時間來答覆；順應時間，是因為相信時間的答覆，而去改變自己錯誤的航向。所以，因果是必然的，要去順應。
時間有時帶著一種不可逆轉的氣勢，催人老去；時間有時帶著數不盡的惡意，催人崩塌；但時間有時又是化不掉的甜蜜，常駐足人們的心田。因果是必然的，要學會認清時間的本質。
忘記該忘記的，記憶該記憶的，堅強該堅強的，淡漠該淡漠的。灰色的日子只有經過了努力才會過去，剩下的只用交給時間去裁斷。
時間，是最後的法官。
做時代新人響應時代號召 篇4
高二作文 ,801字身為當代高中生，作為擔任民族復興大任的時代新人，我們為什麼而奮鬥？材料中說“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的擔當”，“卅載光陰彈指過，未應磨染是初心”等勵志名言，正體現的是我們新一代年輕人和青年人所擁有的朝氣，所奮鬥的方向。
雖然做時代新人響應時代號召，這個目標看起來有些大，有些空洞，但這正是我們當代新人必須具備的素養。青年人是有活力的，有生命力的，我們應做到周恩來總理那樣：為中華之崛起而讀書。學習不僅僅是提升我們的思想道德修養和科學文化素養，我們是在為未來而讀書，為了在更高階的地方買菜。
現今，眾人皆知的中美貿易戰已不是離我們遙遠的國家層面的含義。為什麼會有中美貿易戰，是因為我們國家正在壯大，也是因為我們不夠強大，美國忌憚我們超過他，但是又因為他是大國而碾壓我們！因此一代人有一代人的擔當，國家越來越重視我們新一代的成長，更重視培養擔當民族復興大任的時代新人。我們青年人要為了我們，為了國家的復興而奮鬥。
當然，奮鬥都是有目的的，我們最初的奮鬥初衷是什麼？是因為初衷才激勵我們去奮鬥，未應磨染是初心教給我們的，就是保持最初的堅持，堅持初心，方得始終。
當代人氣組合TFBOYS三個陽光少年，和我們是同齡人，他們已經參加過聯合國的會議，是新一代的象徵，他們不僅僅是明星，也是時代新人，他們帶著初心，追尋他們所熱愛的事物，初心與擔當二者缺一不可。初心可以指引我們去尋找我們想要的，他不會讓我們偏離正確軌道。擔當意味著責任，只有擔當才能挑起做時代新人這個擔子。有擔當的人不會糾結一些無關痛癢的小事，他們知道自己該做什麼，不該做什麼。
一代人有一代人的長征，如今我們高中生的長征是學習和擔起民族復興大任，學習是為後者打牢基礎，而後者是前者的動力，青年人的活力和朝氣應響應時代。習近平主席曾說過：擼起袖子加油幹！我們也應當為自己，為時代加油幹。
“為所應為”的共享時代 篇5
國一作文 ,1028字人們的生活質量不斷在進步，於是，這樣一個詞便躍入一些頗具經濟頭腦的人的視野—“共享”。從“鮮為人知”到“無人不知”，也許只經歷了短短的幾年時間。當今社會，越來越多的“摩拜”和“小黃車”取代了上班族們原來擠公交，擠地鐵的上班習慣與方式，或者解決了很多人“最後一公里”的煩惱；越來越多的共享書店湧入人們的眼簾，更加方便人們的生活；越來越多的“無車族”也開上了以時間計費的共享汽車……
為什麼那麼多的共享資源能發展得如此迅猛？我認為原因有兩個。其一，共享資源方便人們的生活的同時，使用起來也很便捷，很多就在觸手可及的地方。其二，“與時俱進”就像生物為了適應不斷改變的環境的進化，已經成了人們思想上的進化。如果缺少了這種與時俱進的態度，在飛速發展的社會很容易被淘汰。共享資源正是順應了時代發展的需求而生。
但是，豐富多彩又便捷的共享時代，在發展迅猛的同時也展露出一些弊端。
那天。我與媽媽走在馬路上。也許是正值初夏，天氣算不上炎熱，路邊的樹木鬱鬱蔥蔥，馬路被微風打掃地十分乾淨清爽，抬頭看著為數不多的沒有一絲陰霾的藍天，心靈也像是被這番景色沖刷乾淨，明鏡似的，映射出頗為高興的心情。但是一位蹲在共享單車群中的中年男子卻顯得格格不入—他一邊在一輛小黃車上摸索著什麼，一邊緊張地望著四周，稍有風吹草動，他便會一驚，環顧一週又專心致志地擰著什麼。我和媽媽都覺得有些蹊蹺，便悄悄繞過去想看個究竟。不看不知道，一看嚇一跳！那個男子竟然在撬小黃車的車鎖！心中的憤怒油然而生，想上前勸阻，但看他惡狠狠地看著我們，而且周圍沒有別人，我們母女倆終究只能甘拜下風，悻悻地離開，心中的愉悅已經不知去了何方。
最近，我又在新聞以及媒體上看到了許多類似的事情，不是把共享資源佔為己有，就是隨意破壞。雖然只是一則新聞，我卻深深地感受到它與我們的距離何其遠又何其近呀。雖然是他人所為，卻是發生在我們身邊的事情，讓人不得不提高對這些事的注意。我想，在這樣一個開放度越來越高的共享時代，更考驗人們的自律素養。我們應該“為所應為”，而不是為所欲為。共享資源顧名思義是每一個所擁有的權利。如果在這個共享時代做不到“為所應為”，那麼，共享資源就會被破壞被浪費，不但起不到正面作用甚至會產生負面效應。人們的自私自利，各種狹隘的心理展現無餘，難道我們不會為此而慚愧嗎？
所以，在這個共享資源與人們密切關聯的共享時代，請放下自私，嚴於律己，提高公民應有的素養，讓共享資源發揮更大的優勢。
共享時代你適應了嗎 篇6
國二作文 ,811字魔都的清晨也是一如既往的繁忙，上班族每天都反覆著機械般的生活。這個城市人潮湧動，但每個人都是來去匆匆，彷彿只有無休止的前進才能跟得上時間的步伐。
科技隨著人們的腳步飛快發展，在這樣的時代背景下，越來越多新奇的名詞吸引了人們的視線，就如無人超市，它的開業著實令人驚歎。彈藥說起最近城市的熱點問題，還是要回歸到“共享”二字。共享單車在上海街頭隨處可見，而更多的共享資源正在產生，正在影響著我們的生活。
這些共享資源為我們的生活帶來便利。共享單車就很好滴體現了這一點。上海的交通一直都是車水馬龍的狀態。因此，即使是公共交通有時也會影響出行。在這種情況下，騎一輛共享單車出行就成為了許多人的選擇。反正這些小黃車非常普遍低停在路邊，只需使用手機掃一下二維碼就可以網上租賃了。換個角度看，騎自行車既對自己的身體有利，又不會像開私家車那樣排放尾氣導致環境被破壞，豈不是一舉兩得嗎？
但凡事有利就或多或少會有弊。共享單車隨處亂停放的現象時有發生，甚至有人在使用完之後將其丟在一邊，這輛車往往就會如同一位年邁的老人孤身跌坐在地上，顯得格外突兀。這些人大都奔著自己反正不會再用了了，即便用得上也總是會有完好嶄新的一輛車供自己使用。於是，他們就只想著自己，不為那些常常騎行的人考慮一下。就是這樣一種惡性迴圈，一些共享資源被惡意損害，甚至被偷竊。雖然這並不是我們願看到的，但這卻是事實。
所謂“共享”，顧名思義，就是共同享有人與人之間共同擁有這些資源，同時也與他人分享著。但要做到共享，卻並不是那麼簡單的。最重要的一點就是遵守共享規則，自己的行動應該與城市倡導的作風相一致。這樣一來，自己用得舒適，他人也會享受這個使用的過程。
可能現在還有些人無法適應一些城市現象，但是沒關係，你要做的只是放慢你的步調，看一看沿途的風景，再把它記錄下來給別人一起享受。賤賤地，你會發現，你的生活理念其實無需改變只要行事時心中留給別人一個位子，那就是真正的共享了。
時代在召喚，但共享生活真的能做出迴應嗎？ 篇7
國一作文 ,1044字身處資訊時代，接受並融入新事物對我們來說並不難，而新事物的變化也是日新月異，大量的資訊流動使我們的視聽細胞變得麻木，“共享”這個詞就如同劃破成沉寂星空的流星一般，世人眼前一亮。
從物種的特點來講人毫無疑問是群居動物，人的情感、想法、心情，都需要與人分享。一些人早已有過這樣的設想併成功地將它們整合，於是從QQ為首的大量社交軟體如雨後春筍般層出不窮；而另一些人卻從生活節奏入手，將便捷、經濟、省時省力這樣的詞彙融合到一起於是共享時代的始作俑者共享單車便被創造了出來。
生活在上海，快節奏的生活和巨大的經濟壓力足以把人壓的不堪重負。那麼既然帶節奏和經濟上有這麼大的負擔和不在生活的其他方面讓自己活得輕鬆一些呢？新奇、時尚的共享單車邊在出行方面完美的回答了這個問題。每天早晨可以不為今天的路況擔心；不必為了地鐵的人流量而發愁，你需要做的只是開啟手機尋找一輛隨處可見的單車，騎著他前往公司或學校，路上還能看見坐在車中因為堵車而發愁的人，慶幸還好自己是不是他。望著鱗次櫛比的高樓大廈，沐浴著輕柔地陽光與習習微風相伴，踏上奮鬥的旅途，迎接美好的新一天。生活本該如此。而共享單車所做的只是將它們放大、再放大，最終以一種符合現代人出行理念的方式呈現在你的眼前，讓你產生一種：原來出行也能如此便捷，只需付出一點小代價就能擁抱美好的錯覺。加上大量的流媒體，廣告投放。讓這種劃時代的生活概念徹底的進入我們的思想。不得不讚嘆它把身邊有限的資源使用的淋漓盡致，讓這個觀念在時代的洪流下站穩腳跟。
任何事都有利有弊，而利大於弊的事才能被稱作好事，他在給我們帶來好處的同時，弊處也暴露無遺。大量的投放以及管理制度的缺乏是使得他們像“釘子戶”一般橫行霸道，無法根治。先不說影響市容，行人走路的路面都會被佔領。在機動車道行走已經成了單車投放點周圍的常態，危險指數也隨之上升。而且因為使用門檻低，系統身份認證不完善導致12週歲以下兒童汽車事故的發生也是屢屢可見。那些心懷不軌的人也能利用它來做出一些出格甚至惡劣的事情。想要真正改變出行理念，以上問題一定需要改善，畢竟在生命面前一切都不值得一提。
我覺得共享時代就如同80年代的日本泡沫經濟一樣，引用東野圭吾的一句話來說就是這樣：夢，總是會醒的就像泡沫一樣越吹越大，最終“啪”的一聲破滅什麼都不會剩下留下的只有空虛，如果沒有腳踏實地的建立起來的東西就沒有形成物質上的支撐。共享生活亦是如此，如果人人都只是急切的想要在共享時代中分得一杯羹，那麼這個行業，這個生活理念，終將崩塌。
人工智慧時代——人應像人一樣思考 篇8
國一作文 ,811字時代是在不斷髮展的，人工智慧在現代社會的應用正變得越來越廣泛，人工智慧時代不可阻擋的來了無數職業受到人工智慧的衝擊和挑戰，我們不可避免地擔心，人會不會被計算機取代？
人工智慧使計算機越來越聰明。計算機在各行各業的地位正從服務於工人的工具，變成替代工人的工作者。人工智慧可以是最有耐心的客服，最不怕苦怕累的裝貨員，最速成的圍棋選手、鋼琴師，最便宜的同聲傳譯。這些不可思議的最正變得越來越多，這些機器似乎逐漸變得人性化，是否有一天，它們會向人一樣思考呢？
可以肯定的是，人工智慧目前並不擁有感情。也許，未來的人工智慧會像科幻片中的一樣，像人一樣思考，擁有喜怒哀樂。即使這些真的發生，我相信，那時的人類一定會同人工智慧相處融洽。而前提是，我們人類不想計算機一樣思考。
設想一下，假如人類像機算機一樣思考，社會會變得如何冰冷，讓人不適。每個人都在追求利益，效率的最大化，對周圍的人和事視而不見；沒有了價值觀，也就沒有了底線，犯罪會前所未有的猖獗；沒有了同情心，就沒有人真心想要去幫助弱者，即使強制要求富人捐款，那種祝福、憐憫的心不會被傳遞。一切都是井井有條，毫無人情味兒。這樣的社會，在物質層面上，人是存在的；可從精神層面上來說，人與人工智慧，似乎也沒有區別了。
這聽起來很難以想象，可假如所有人都選擇了像人工智慧一樣思考，這種病態的，畸形的社會或許將變成現實。
因此，面對外界的紛紛擾擾，我們應當不忘初心，一直保持心靈的活力，而人行的底線更是絕不可以越過，也許一次過界，你就不是原先的那個人了。
今天的時代，是最好的時代，也是最壞的時代，光明與黑暗並存。光明面固然美好，黑暗面也埋藏著無數聳人聽聞的真實事件。比如著名的大頭娃娃事件，不就是人像計算機一樣思考，罔顧人性的典型案例麼？因為來自社會的誘惑太多，我們才更要像人一樣思考，避免這些悲劇的發生。
我相信，人性本善，我們會盡力不受誘惑，人性的光輝將會一直閃耀，照亮未知的前路。
共享時代，應以德相待 篇9
國二作文 ,900字時代飛速地前進，越來越多新的生活方式躍上了人們的生活篇章，我們應以德相待。—題記
是從什麼時候起，共享單車的身影一夜之間出現在我們的視覺裡？又是從什麼時候起，共享書店的痕跡紮根在城市的角落中？不知不覺，共享資源已悄悄邁著輕盈的步伐，“隨風潛入城”，來到了我們身邊。
每個白濛濛的早晨，我揹著書包踏上去學校的路途，總能看見幾個朝氣蓬勃的年輕人拿出手機，對停在小區門口的一排共享單車中的一輛，進行掃描。沒過多久，他們就能跨上靈巧的單車，踏上上班之路。每每看到這一幕，我總是會在臉上綻開笑容，時代日新月異了，便捷的生活方式翻開了社會的新篇章。即使是在微涼的早晨，也會使人感到由衷的幸福和溫暖。
但是沒有一件事真的是完美無瑕的。天賜的玉龍雪山會變成當地人斂財的工具；美麗的孔雀會成人們的“皮毛供應器”，從而由繁多走向稀少。看似絕妙的共享資源，也會因為少部分內心不夠善良的人，出現一些問題。
暑假的某一天，我開啟QQ，看見同學A轉發了一條動態。那條動態上竟不知廉恥地拍了幾張共享單車的圖，並附上文字：拆下座椅，換上自己的椅子，哈哈！看到這些，我的內心生出一團熊熊烈火，這個人怎能如此？所謂“共享”，即與他人一起使用，他以為這輛車歸他所有了嗎？同學A也十分憤怒，她轉發了這條動態，並附上文字：是共享單車，不是你的專用單車！
我心情沮喪地關上QQ，走到小區門口，很快又發現了一個問題：共享單車被用得橫七豎八，髒亂不堪，活像剛經歷了土匪洗劫。我馬上心知肚明：有少部分人，自私自利，認為不是自己的車就不必好好愛護。我深深地嘆了口氣，心情沉重。雜亂的單車不就正像人性醜惡面的寫照嗎？人啊！你們究竟明不明白，你們把一輛單車弄髒、弄壞，看似對自己沒有損失，可實際上，你們同時也把自己的靈魂弄髒、弄壞了！
共享資源帶來的共享時代，不僅帶來了便利，更帶來了對人性的考驗。你們一定不願意讓人性的醜惡面赤裸裸地展現在社會的角落，那就讓我們一起行動起來。共享資源就像一面鏡子，我殷切希望它折射出的是真、善、美，而不是假、惡、醜，我們只要像對待自己私有物品一樣對待共享資源，那麼，共享時代將會鳴響美的號角，吹奏著社會的美好！
在人工智慧時代我們仍應堅守溫度 篇10
記敘文 ,887字伴隨著社會經濟的越發強盛，科技領域愈發展露頭角，各種新型機器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼，人們迎來了一個新興的人工智慧時代。
高節奏的生活速度以及繁複的工程作業讓人工智慧的地位愈發被抬高，因為它的快捷方便。當這樣的簡單明瞭的便捷之風在社會中吹起，人們也不免受這種程式式的思考方式所影響，羨慕能像計算機那樣在“頭腦風暴”後找出最能達到目的的途徑，可如此一來，人們不由得走上了一個極端。
日新月異的網路世界時時都有新鮮事物但是發生，人們各抱心態在評論區留下一筆，可又有幾句是帶著人性的溫度的？看到“惡人”做事，便不思前顧後的判以“死刑”，亦或只是哈哈笑過，當這些折射進現實生活又何嘗不是？人性似乎變得歪曲，人的心也變得不再那麼灼熱。人們開始習慣性的將已知的因素揉合在一起，不顧及其他的未知因素，一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物，而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎？
當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式後，那樣的後果便是不可預判的了，冷酷的思想會讓人如同機器一樣不加以感情的排程來行事作為，可以為了謀利而不擇手段，可這樣絕對的人性並不是人們應有的。
計算機憑藉它已被告知的條件再附上一個處理的尺標來求得結果，這個尺標便是一系列的公式，而人也有一套處事的標尺，且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味，那就是一根衡量在天地間的大標杆，它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西，但絕非是公式化的絕對冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界，而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區別。固然尋找最便捷的獲利方式是節省時間的一個無可厚非的方式，但人生於天地間，作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標杆？人能立於世，有自己的價值觀念與處事方式，人性賦予人情感，這樣才會在處事時有不同角度的思考，這樣比機器更成熟的思考。
在人工智慧的時代，人們更應該追求的應是將理性與感性相結合的處世之道，而不是被機器洗去了人性的溫度。從來沒有機器統治世界，只有人立於天地間對人性溫暖的堅守。