項鍊讀後感相關作文20篇
項鍊讀後感 篇1
讀後感 ,607字《項鍊》是法國作家莫泊桑寫的。他是世界三大短篇小說家之一，所以他寫的與眾不同。尤其是結尾，出乎意料之外，又在情理之中。
《項鍊》一文主要講了一箇中產階級的女人瑪蒂爾德，為了去參加一個晚會，花了很多錢和精力，還想方設法地向一位有錢的同學借了一條價格不菲的項鍊。到了晚會，她舉止優雅，部長辦公室的所有官員都想跟她跳舞，甚至連部長也注意到她了。那一刻她的虛榮心得到了很大的滿足。但是她一回到家卻發現借的那條項鍊不翼而飛了，怎麼找都找不到。於是瑪蒂爾德和丈夫只好找了個理由和同學說：“項鍊的搭鉤斷了，現已送去修理。”接著他們在王宮的首飾店找到了和那條丟失的項鍊一樣的鑽石項鍊，它需要4萬法郎，他們只有東拼西湊，借了不少錢才買下那條項鍊還給了同學。
之後的十年，他們終於還清了債務，可是她已經變成一個嗓門大，身材粗壯，既冷酷又粗暴的婦人。書裡描寫她的樣子是“頭髮梳得亂七八糟，裙子穿得歪歪斜斜，兩隻手通紅通紅。”這顯然和當年那個舞會上的美麗女人差得很遠。莫泊桑的對比描寫真的很妙，特別是十年之後的外貌描寫，既和十年前的瑪蒂爾德對比，也和十年後的同學作對比，縱橫對比都有了。
《項鍊》最後的結尾是瑪蒂爾德看到一個優雅的女人在散步，她一眼就認出了同學，並說出了這十年的經歷。然而同學卻告訴借給她項鍊是假的。這個結尾太諷刺了，造成這一切都是虛榮心在作怪，如果不是瑪蒂爾德的虛榮心，可能她還在過著安逸的日子，而不是文中結尾這個樣子。
項鍊讀後感 篇2
讀後感 ,586字這個暑假，我讀了莫泊桑的短篇小說《項鍊》，我深受感觸。
小說中的女主人公雖然長得很美麗，但卻嫁給了一個小職員。一天，她為了參加舞會，花重金定做了一條裙子，並向好友借來了一條項鍊，沒想到在舞會上她把項鍊弄丟了。之後，夫妻倆只好拼命打工，終於還清了借項鍊的債，最後得知那條丟的項鍊竟然是假的！真是一個意想不到的結局。
女主為了一個晚上的女神光環，竟花了十年的時間來還清虛榮的債。十年裡，她失去了美貌，失去了金錢，失去青春……多麼不值得。我覺得，我們不應該為一時的想法而衝昏了頭腦，花大錢買一些中看不中用的東西。同樣，我們也要腳踏實地、踏踏實實地作人，因為虛榮會吞掉你的心。炫耀到底是為了什麼？吸引眼球，博得眾採還是讓他人看中你？都不是，只是為了滿足虛榮心，而它卻像一個無底洞，不停地讓你失去真實的想法，只想一昧地追求和索取。
就像追星一樣，當我們看著明星們進進出出，都是眾星捧月，羨慕極了，而自己就不停地模仿，總希望能和明星的差距縮小。一些腦殘粉會更瘋狂，不顧一切地去追，最終導致成績下滑，其實都是虛榮心在作怪。此時的我們，主要的任務還是好好學習，學習孔子，孟子這些賢人的做事準則，做像他們那樣受人尊敬、敬佩的人！所以，我們要與虛榮心對抗，別讓它使你退步，不要失去其本心，堅持並改變，讓自己做最優秀的自己！
這篇小說讓我受益匪淺，很是值得一讀！
項鍊讀後感 篇3
讀後感 ,671字《項鍊》是法國作家莫泊桑的一部短篇小說，女主人公是馬蒂爾德是一個被資產階級虛榮心所腐蝕的人，虛榮心作祟導致了她悲劇的一生。人生如戲，也許不經意的選擇會讓你付出慘痛的代價。
馬蒂爾德是一個愛慕虛榮的女人，她為了去參加一場晚會，特地從自己的好朋友福蕾斯捷夫那裡借了一條精美而又昂貴的項鍊。果然她在晚會上成了全場的焦點，贏得了所有人的目光。那時的她如同珍珠一樣光彩奪目，晚會結束以後，噩耗也隨之降臨——她戴在脖子上的項鍊不見了。但是她並沒有將這個事實告訴她朋友，而是選擇買一條一模一樣真正的項鍊還給她的朋友，但她怎麼也沒有想到，正是因為這一條項鍊，使得她過著窘迫的生活，使她變成一個厭惡的粗壯的婦女，項鍊的價格遠遠超出了她的生活水平。窘迫的生活持續了十年，十年後再次遇到她的朋友，卻得知哪一條是假項鍊。
十年光陰換取一晚的焦點，若不是她的虛榮心作祟，她會為了一時的滿足而卻付出十年的光陰嗎？若不是虛榮心，也不會導致這樣的結果，如果她在弄丟項鍊之後，選擇告訴她的朋友，是不是她不用用十年光陰的還債呢？誰也說不清楚，因為沒有如果，這是她的選擇，自己選擇的路，跪著也要走下去！
雖然結局是一個悲劇，但馬蒂爾德卻是取於承擔，在當今社會又有幾個人能夠做到呢？
面對繁華的世界，我們面臨許多選擇，一個選擇也許能夠決定我們的一生。在困難面前，若選擇奮起的人他就會成為一個成功的人，若選擇一蹶不振，那麼就註定是一個失敗者。
我們不能選擇我們出生和環境，但我們卻能選擇自己的將來和改變自己。別因環境和出生而怨天尤人，我們可以選擇改變自己。
項鍊觀後感 篇4
觀後感 ,579字我們在生活中，不能有虛榮心，如果虛榮心過強了，就會去炫耀這時就容易產生一些錯誤。
而電影《項鍊》中的主人公羅塞瓦德，就是一個有虛榮心的人。她的丈夫回家之後，拿來了兩張參加晚會的票，可是，羅塞瓦德不怎麼高興，因為沒有漂亮的裙子。於是，她的丈夫又給了她錢去買裙子，可又少了珠寶。這時，她的丈夫給她提了一個建議：去她的好朋友家借項鍊。於是，羅塞瓦德就去了，並借到了，晚會那天她出盡了風頭，回到家的時候，那條項鍊項鍊丟了。她的丈夫去找，可沒找到，於是他們決定賠給讓娜一條一模一樣的項鍊。羅塞瓦德夫婦經過十年的節衣縮食才還了債務。最後讓娜告訴她，當初借給她的那條項鍊是假的，並不是真的。
我看完以後，就覺得羅塞納德和她的丈夫很可憐，當然，我也看到了他們的一個優點，那就是—誠信。就算是丟了，他們並沒有逃，寧可去借高利貸也要賠償那條項鍊。
在生活中，很多人都不講誠信。
我知道一個事：一個男孩和一個女孩去看電影，一個叔叔過來，說：“小朋友，沒買票吧！給你兩張票，你們給我五塊錢就行。”於是，小男孩想了想就給了五元，拿著兩張票，高興地去檢票，檢票員一看是兩張過期的票。
從中我明白了我們應該講誠信，並且不能有虛榮心。
法國哲學家伯格林說過：“虛榮心很難說是一種惡行，然而一切惡行都是圍繞虛心的手段！
我們要腳踏實地地去幹一番事業，通過奮鬥，贏得屬於自己的榮譽。
壯哉項羽，雖敗猶榮——《史記》讀後感 篇5
讀後感 ,1018字看完史記之後，我久久不能忘卻，特別是項羽的蹤跡。
項羽，你天生就有與眾不同的氣魄，不學刀不學劍只學“萬人敵”。秦末農民戰爭之際，你假託楚國名將後裔之名，斬木為兵，揭竿而起，融入之歷史變革的潮流之中。
“苦心人，天不負，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。”破釜沉舟一戰，你顯現出卓越的英雄風采，親率區區八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬雄師。歷史前進的車輪或許不可阻擋，但你卻加速了它的前進驅使。殺入咸陽，攻破潼關，焚燒阿房，族滅秦族，你向天下人證明了閭閻平民的力量楚人一炬，可憐焦土！
但入主關中，君臨天下的你並沒有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地，這塊古老而肥沃的土地，就在你分封諸侯王的時候賜予了劉邦。“有福同享，有難同當”，你如此重兄弟情義，可卻不知你在不經意間埋下了明修棧道暗度陳倉的禍根，留下了四面楚歌，烏江自刎的悲劇。你信守誓言，可取忽視了背信棄義小人的狼子野心，不擇手段。
誠信是一個君王最不應有的美德，而你也因擁有它而失去了天下。“此沛公手下左司馬曹無傷言之也”，你如此直言不諱，坦率天真，試問天下還有誰敢再助楚！“宜將剩勇追窮寇，不敢沽名學霸王”，後人說你沽名釣譽，但我看到的是你的誠信。我始終這樣認為诚信是每個中華兒女應有的美德，但它卻是一個皇帝不應有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠信而得到天下。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”一個個親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了，愛你至深的虞姬在你面前倒下了，陪伴你征戰沙場多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去，留下的唯有孤獨的你空對烏江，淚流滿面。
當拔山舉鼎的傳奇褪成一頁泛黃的紙張與斜陽下漢家小兒幼稚的傳唱“大風起兮雲飛揚”形成鮮明對比時，你終於遠去，留下一個頂天立地的背影。但你最終還是戰勝了劉邦，以你的誠信刺劉邦於後人的口碑之下。於是你不朽司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀，李清照為你寫下了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的壯麗詩篇，《楚漢驕雄》的導演大刀闊斧的對你進行褒揚……而那奸邪之徒劉邦呢？司馬遷不顧時代壓力為他留下了“好酒及色”四個字，一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵著他駑馭英雄，能擒能縱，無人處彀中”，現代人把他拍成市井無奈的典型演繹了幾百遍……
你失敗了嗎？沒有。因為有誠信為你殉葬，你轟轟烈烈的死去，並永遠的活在了後人的心中。於是，你成為名垂千古的一代英豪，永遠的漫漫歲月裡綻放光芒！
絕望鍛鍊了我讀後感 篇6
讀後感 ,779字絕望與希望並存
寒假期間，我隨媽媽去書店買了一本名叫《絕望鍛鍊了我》的書。它的作者是韓國首位女總統—朴槿惠。看完書名和作者，我的好奇心便油然而生：作為當今韓國的首位女總統，樸女士怎麼會與“絕望”二字聯絡在一起？究竟作者是怎樣成為韓國首位女總統的呢？她經歷了多少風雨呢？帶著無盡的好奇與疑問，我在假期休息之餘，靜心閱讀了這本書。
讀完此書後，我才體會到這位樸女士就正如書名一樣，他是一個從絕望中成長的人。
作者一女性特有的溫柔平實的筆觸來記述自己過去的人生以及在政治上自己的主張。
她是前韓國總統朴正熙的女兒。搬去青瓦臺後，所有的人都認為她擁有的所有東西都與眾不同，但實質上非常普通，除了住的地方住的地方大些，其他與常人家沒什麼兩樣。作為總統的女兒，政治帶給她的並非是金錢名利榮華富貴，反而是她二十二歲時母親的遇刺身亡；二十七歲時的父親被暗殺。年紀輕輕就成了孤兒，而且還要頑強的存活在這個黑暗世界，當時的她是有多麼絕望啊！
可即使這樣，她也沒有放棄生活的希望，她坦然的接受上天給她的所有波折。她以超出常人的冷靜面對著生活中的壓力，而這些就足以證明她強大的內心，也為她將來成為韓國首位女總統打下堅實的基礎！
這本書中，我看到了樸女士一路艱辛的成長，以及最後她找到自己真正的生活希望，換句話說，就是絕望才讓樸女士能夠以更堅定的步伐走向回報人民，祖國的路上。
命運會讓我們失去曾經自己認為最珍貴的東西，那時也許我們會恨它。但是，如果你會像樸女士那樣以坦然接受並冷靜面對這些波折時，你會慢慢發現，寬敞的人生道路上，有更珍貴的東西值得我們去選擇。當我們戰勝一切困難的時候，回頭去看看那些自己曾經的經歷，我們又會發現：正是命運的“捉弄”，才會使我們有動力去戰勝困難，付出的努力到現在得到了回報。
絕望與希望並存，苦難與歡樂並生，也許，這才是一個有意義的人生吧。
《絕望鍛鍊了我》讀後感 篇7
讀後感 ,842字《絕望鍛鍊了我》是韓國總統朴槿惠寫的自傳。我讀了以後，不禁感嘆：女中豪傑！所以，想和大家分享分享。
朴槿惠的父親是一位保衛國家的正義使者，年幼的朴槿惠特別喜歡父親穿綠色軍裝的樣子，她覺得，此時的父親比任何明星都帥，因為父親是在保衛祖國！
不過，身為總統的女兒也有不安全的因素。1974年8月15日，對於朴槿惠來說，簡直就是一場災難。報紙上大大的“暗殺”兩個字特別醒目，電視上不斷播放著朴槿惠母親被暗殺的畫面，這一切，都令朴槿惠心如刀絞，可她告訴自己，她必須打起精神來，因為忙碌的蜜蜂是沒有時間傷心的。
22歲的朴槿惠代替母親，成為韓國第一夫人，她下決心，一定要完成母親最大的心願：讓大韓民國的居民脫離貧窮，不再有人操心下一口餐。6、25戰爭讓母親非常心痛，對於她來說，沒有比貧困更可怕的敵人。戰後，韓國幾乎成了乞丐的國家，四處都有流浪者……
大家好不容易才從悲傷的陰影裡走出來，大家依然努力工作，朴槿惠更是不停地在孤兒院、母子院、養老院之間奔波。可是，悲劇再次找上門來。
1979年10月26日，朴槿惠的父親也因暗殺而去世。她的雙親都是中彈而死。朴槿惠的親人們再度恐慌起來，連和父親最親近的人也漸漸疏遠了他們。
在一段時間痛苦的沉寂過後，為了完成母親的心願，為了當上總統，朴槿惠開始四處拉票，她幾乎走遍了韓國，連偏僻的小村莊也不放過，因為她有很多事情要做，不得不把一天五小時的睡眠時間也擠出來用。因為累，又很少睡覺，眼睛開紅腫，為了贏得選票，得不停地和別人握手，導致手都青了；凌晨二點多，朴槿惠就起床，一天大概要走幾萬步，不知道磨壞了多少鞋，每天都是雙腿青一塊紫一塊地上床睡覺。
功夫不負有心人，朴槿惠成功了！
如今的韓國在朴槿惠的帶領下已經變得比中國還富有了，那兒的人民安居樂業，貧窮已經離開了他們。乞丐也似乎滅絕了。自20世紀60年代，韓國經濟飛速發展，締造了舉世矚目的“漢江奇蹟”，成為了擁有完善市場經濟制度的經合組織發達國家。
看完了以後，你有沒有也讚歎朴槿惠“女中豪傑”呢？
項羽之死讀後感 篇8
讀後感 ,918字提到項羽，我最先想到的是“力拔山兮氣蓋世”的勇猛和所向無敵。讀完這篇《項羽之死》，我才真正的認識了他，發現了他既有優點，又不免有弱點。
項羽的軍隊垓下被圍，聽到四面楚歌，他乃大驚，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世！時不利兮騅不逝！騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”在瀕臨危險的時刻，項羽不僅為自己擔憂，還為自己的軍隊，為自己的美人和寶馬擔憂。將自己的鐵骨柔情展現的淋漓盡致，的確不失為一個重情義的人，不失為一個英雄。
我記得《明朝那些事兒》裡有這麼一句話：“所有懂得畏懼，並最後戰勝畏懼的人都是英雄。”我認為項羽就是這樣的英雄。東城之戰中以八百騎士對戰漢軍千人，雖然知道勝利的希望十分渺茫，可還是不顧一切，勇往直前，殺出一條血路來。最後知道自己完全不可能成功擊退漢軍，已經必死無疑了，也要“必三勝之”。他認輸，但堅決不服輸。
他拼到最後，身邊的原來的江東八千子弟沒剩下幾個。本來有機會能夠渡過烏江稱王，但是他卻笑著說：“且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？”他心胸坦蕩，重情重義，他的弟兄去世了，他怎麼會獨活在這世上？他寧願站著死也不願跪著生。在苟且偷生和保全氣節中，他選擇了保全自己的氣節，瀟瀟灑灑的了結自己的生命。這樣高尚的人生價值觀是被後世所崇拜的。故著名詩人李清照評價他說：“生當作人傑，死亦為鬼雄。”
雖然他被司馬遷寫入史記的只有帝王才能入的本紀中，可他這一生卻並沒有真正當過帝王。一個重要的原因就是他“欲以力征經營天下”、“奮其私智而不師古”。在東城之戰中，項羽“所殺漢軍數百人”。別的將軍在打仗的時候都坐在大營中出謀劃策，只有項羽衝在隊伍的最前面，奮力殺敵，衝鋒陷陣。根本不會知人善任，難怪田間的農夫都對他不滿，在他迷路的時候故意給他指條錯誤的路。
他還有一個弱點就是心太軟，有婦人之仁。雖然在這篇文章中並沒有體現出來，但是在《鴻門宴》中卻現了端倪。就是因為他的一時心軟，才錯過了殺死劉邦的最好時機，從而導致了他最終的悲慘的結局。
不管是武功蓋世，鐵骨柔情的項羽，還是猶豫不決，自矜功伐的項羽，他都是那個霸氣側漏的西楚霸王。就像司馬遷說的那樣—“位雖不終，近古以來未嘗有也。”
項羽之死讀後感 篇9
讀後感 ,930字在華夏幾千年歷史的長河中朝代更迭，人才輩出，可謂是江山代有才人出，各領風騷數百年，然而在這源遠流長的長河中，有一位真正的英雄，可能他在整個歷史中是曇花一現，如流星般快速劃過了天空，但他所留下的痕跡，卻名垂青史，他就是項羽，一個雖敗猶榮的真英雄
在司馬遷所著的《史記》裡，他把項羽列入了本紀中，而本紀乃是記錄帝王，可見司馬遷對他的推崇，如果說項羽要是不自矜功伐，剛愎自用，可能坐上帝王寶座的就是他了吧，但是如果項羽要是真的這麼完美，也許也就沒有那麼多史學家對他那麼推崇，正所謂有缺陷的美才值得欣賞，雖然他死的可以說是理所當然，卻是個不折不扣的猛士，只可惜他坐錯了位置，就好像名家所說，可用之人卻居用人之人之位。
在項羽這轟轟烈烈的一生中，可以說有很多值得我們學習的地方，鴻門宴中，那一次可以說是殺掉劉邦的絕好機會，但項羽沒有做，他放他走了，很多人都說是項羽剛愎自用，不知謀略，但我覺得這是王者風範，只有對自己真正自信，對那些陰謀不屑一顧，光明磊落之人，才會這麼做。不屑用陰損之計殺之，要殺就要在戰場上正面殺他，也許對於項羽來說，名聲真的比姓名都重要，你單槍匹馬來，我不屑殺你，你帶軍隊來，我再於萬軍從中取你首級，這就是項羽，一個勇猛無畏的真英雄，有人說為人處事，應當圓滑，有剛有柔。但項羽不是，他就像王者之劍，一旦出鞘，就勇往直前，不折斷不歸鞘。
垓下一站，漢軍使用計謀，在四面圍唱楚歌，打消楚軍氣勢，項羽聽聞，不禁悲泣，難道楚地自己的家鄉被人佔領了嗎，為什麼楚人這麼多呢，他連夜起來，慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世！時不利兮雅不逝！雅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”有人說這裡表現了項羽懦弱的一面，實則不然，這裡更表現了他的兒女情長，鐵血英雄也有柔的一面，他也是一個有血有肉的人啊，他並不只是在戰場上拼殺的項羽，也是一個愛惜美人與愛馬的柔情之人。
項羽，一個直至現在也頗有爭議的一位歷史人物，也許想想他若是還在，面對這些評價，怕也是不屑一顧吧，也許到了他那一個境地，已經不叫自負了，畢竟燕雀安知鴻鵠之志呢，或許我們怎麼推測，都不會真正讀懂項羽，但我們可以看到的是，他那縱使敵眾我寡，吾亦於萬軍叢中取敵將首級的拔山蓋世的英雄氣概與鐵血柔情的兒女情長，項羽，雖敗猶榮！
項羽之死讀後感 篇10
讀後感 ,770字項羽是一個當仁不讓的硬漢，但他最後有沒有奪得天下呢？沒有。在古代，“打天下”當然需要高強的武藝，但也需要謀略，也需要民心。縱使你軍隊再強大，軍隊的來源還不是老百姓嗎？如果你不能老百姓擁護支援你的話，縱使你像秦國那樣取得了天下，過不了幾十年或十幾年也會丟掉天下的。
項羽，字羽，名籍，生於現在的宿遷，生來力大無比，神勇無敵，在秦末因秦朝的暴政揭竿而起，火燒秦朝皇宮，大破秦軍，後自封西楚霸王，與劉邦進行楚漢之爭，最後在烏江自刎。引用司馬遷的原話“自矜功伐，奮其私智而不師古”，意思是說只注重武力，運用自己的智慧而否認群體的智慧，不懂得學習古人。這句評價是中肯的，項羽的一生，明明大多數時候軍事實力比劉邦強，但他卻沒有奪得天下，反而是讓“陰險狡詐”的劉邦奪得了天下，難道與他的性格無關嗎？答案肯定不是的。他就算到了自刎的地步也不願意承認自己的錯誤“令諸君知天亡我，非戰之罪也”，他在許多事情上獨斷專行，注重人們所說的氣節，但他忘了一件事，那就是歷史是有勝利者書寫的，你若沒有勝利，哪怕你們的結局都是一?g黃土，但別人最少也輝煌過。
但我們翻開歷史的時候，我們會“驚奇”的發現，歷史總是驚人的相似，大多數王朝的創始人都是經過了社會的磨練，把他們打造的無堅不摧的時候他們的霸業也就水到渠成了，沒有哪一個王朝的創始人不是真正的政治家。但項羽顯然不是一個成熟的政治家，他的一些舉動更像是一個帥氣的英雄，他有英雄的一切品質，但就像王立群老師的評價一樣“他是一個可用之人，卻坐在了用人之人的位置上”。當將領不一定要會衝鋒，但一定要會決策，但項羽恰恰相反，歷史給了他舞臺，可他卻沒能堅持下來。
講到這裡，我們能夠得到一個啟示，“上天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為”只有這樣，我們才能被歷史所認同，當歷史的“接班人”
項羽之死讀後感 篇11
讀後感 ,673字項羽，楚國下相人，軍事家，中國軍事思想“兵形勢”（兵家四勢：兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧）的代表人物，也是以個人武力出眾而聞名的武將。他一生好戰，“身七十餘戰，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸天下”。鉅鹿之戰中以少勝多打敗秦軍，但是在公元202年，項羽兵敗垓下，突圍至烏江邊自刎而死。
項羽破釜沉舟，盡滅秦軍精銳，用兵如神，是一個武力超群的壯士，一呼百應的將領。他膽氣過人，勇武過人。他烏江邊自刎，講究名譽與氣節，寧死不屈。他重情重義，非常愛自己親人和戰馬。但是他非常自負自滿，他從不聽取別人意見。他也十分暴烈，有人觸怒他，他遍殺死別人。
對於項王之死，許多人有不同的看法。杜牧在題烏江亭中，一句“包羞忍恥是男兒”，認為，男兒應該，能屈能伸，包羞忍辱，而項羽卻無法做到。而李清照在《詠項羽》中，認為做人必須有尊嚴，節氣，生做人傑，死為鬼雄。而他是非常欣賞項羽的。
我認為，項羽自刎，是值得的。保住了自己的名氣，名節。並被後人讚揚他的勇氣，膽量。而假如他渡江走了，沒死，就算他東山再去，也沒有了以前的威嚴。也許還會苟且偷生的活著，與其這樣，還不如壯烈的死去。
但是，項羽，不會做個好皇帝，他只能做英雄。他拒絕逃命的快船。拒絕同情與寬容，拒絕擁有忍辱負重，臥薪嚐膽等世俗中的權謀與機變，在死神面，他不屑劉邦的違背信義，面對昔日部下和驚恐的追殺者，他從容淡定。而他不聽取別人的意見，導致他不能做好的君王。
項羽，有優點也有缺點，既讚揚他的勇氣，又批判他的自負。他是歷史中的英雄，當年的敗者贏得了人們心中的敬畏，而當年的贏家卻隨風湮沒在時間的流逝中！
《史記項羽本紀》讀後感 篇12
讀後感 ,795字這個暑假，我和媽媽一起參加了一個家庭歷史學習小組，在網上和幾組家庭一起學習《少年讀史記—帝王之路》這本書。我覺得收穫非常多。
在學習的過程中，以我為主持人展開學習的《鴻門宴》給我留下深刻印象：這場讓項羽失去天下的宴會令我充滿了好奇心，在我的心目中，項羽是一位神勇無比的大英雄，怎麼會落到如此地步呢？李清照在《夏日絕句》中寫道：至今思項羽，不肯過江東……為什麼他難以見江東父老呢？為什麼他留不住人，八千子弟兵沒有了，項伯也投靠他人，連范增也被氣走？我的心裡疑問重重。
在準備《鴻門宴》課件的過程中，我開始認真閱讀《史記項羽本紀》的內容，瞭解了很多項羽的生平事蹟：小時候，叔父讓他學寫字和劍術，他略通一二後就不學了，叔父項梁說他，他卻辯解道：“學劍術只能殺一人，學寫字無非為了會寫自己的名字。要學就學能夠打敗萬人的。”於是，項梁教他兵法，但他也半途而廢。由此可以看出項羽志向遠大，但做事也容易淺嘗輒止，輕言放棄，學什麼都三天打魚兩天晒網，這給他之後的失敗埋下了伏筆。
在鴻門宴會上，雖然項羽清楚除掉劉邦對他意味著什麼，然而最終還是被劉邦必恭必敬、誠惶誠恐的態度和言語所迷惑，錯過了奪得天下的最佳時機。這讓我想起了我們的語文課文《狐狸與烏鴉》。項羽就像那隻愛聽奉承話的烏鴉，讓劉邦奪走了觸手可及的一塊大肥肉！鉅鹿之戰使項羽變得驕傲，他當時肯定很享受“威震天下”的感覺！“勇而驕，勇而無謀”這句話形象地描寫了的項羽的目光短淺。他不希望任何人超越他。但最終，卻讓兵力比他少四倍的劉邦贏得了天下。令人惋惜。
但是，項羽依然是我心中的大英雄，他的勇猛仍令我記憶深刻！“垓下之戰”中，雖然他窮途末路，卻沒有向敵人屈服，保留了死前最後的尊嚴。這是一個英雄的失敗之路，他的失敗讓我明白：一個人的性格會對他的未來產生巨大影響，與其說是“鴻門宴”讓項羽失去未來，不如說是他從小養成的性格註定了他的失敗！
《絕望鍛鍊了我》讀後感 篇13
讀後感 ,778字不要為不值得的人，浪費你寶貴的眼淚。要為愛你的人，保留你最好的微笑。—題記
“寫下這本書，感覺就像重新活過一樣。”朴槿惠這樣說。是啊，要寫此書，就意味著要重新回顧自己的前半生，何嘗容易？從父母遭到暗殺，到眾叛親離，再到人人質疑。這些曾經經歷過的一幕幕，在筆下重新輪迴，何其煎熬。但她從不懼怕，一個真正的強者，無懼回眸過去，更無懼直面未來。在零落成泥又重新蛻變的過程中，完成一個強者的心路歷程。再用平實質樸的文字，深入淺出地描畫。所有的苦與淚，只有她自己知道。所有的痛與血，盡付不言中。
在青瓦臺的日子，卻也不是她人生中最美的時光。身為總統的女兒，父母總是希望她健康平凡地長大，而不是備受矚目的特殊存在。這個身份，無疑加重了她身上的負擔。這個本該無上榮耀的位置，卻毫不留情的在兩聲槍響中奪去了她的父母，也碾碎了這個26歲花季女孩的青春。她便這樣挑起了重擔，承受著眾叛親離的痛楚。她說：“多年來我忍受了無數的出賣，簡直像站在山崖邊般岌岌可危。被曾經信賴的人背叛，讓我看清了人類對於慾望和權力的執著。那是一段非常苦澀的經驗，但也是人生最昂貴的教訓。”是什麼隔閡了他們，難道是身份和地位嗎？是如冰般嚴寒的人心吧。真的很心疼這個正值青春韶華的少女，即使是得知父親中槍身亡的瞬間，脫口而出的也只是“前線怎麼樣？”她的身份是總統朴正熙的女兒，而早已不是她自己。
她說2006年5月20日後的生活，是她重新開始的第二段人生。她說上天既沒有在這場劫難中將她的生命奪走，想必還有她未完成的事情。絕望磨練了她的意志，更塑造了她的堅毅。以至於她在臉上被劃出11釐米的傷口時，想到的還是繼續演講。我始終認為，縱使她如今身陷囹圄，也不失為一位令人尊敬的偉大女性。
書的扉頁刊登著她的大幅照片，笑得燦爛。眼中似有星辰大海。捲起滔滔波瀾。她做了人間的強者，更活出了英雄的本真。
項羽之死讀後感 篇14
讀後感 ,1066字晚風習習，月牙高懸中天。我獨自坐在窗前，品一杯淡淡的清茶，手捧一本書，細細的品讀《項羽之死》。輕輕的合上書，心中有著無限的感想，勇猛無敵的一代霸主，兵兵敗垓下，自刎於烏江，這應是他的結局嗎？不，不管遇到了什麼樣的失敗，不管遇到了什麼樣的絕境，只要有一顆不幹涸的心靈，人生沒有真正的絕境。
古往今來，有多少的文人慨嘆項王忠義，惋惜其兵敗垓下，更有文人為他寫一曲又一曲讚歌，然而項羽當真配得上如此的厚愛嗎？當被困烏江時，他並沒有找到失敗的原因，重整旗鼓，而是以死結束自己的生命，這對他是真正的絕境嗎？這世上沒有真正的絕境，只要心靈不幹涸，人生無絕境！
人活在世上，最難的絕境應該是國破家亡身不由己吧？一代君王淪為階下囚，身受凌辱，心中的苦楚可想而知。勾踐面對這種處境，他並沒有這樣結束自己的生命。為了報國仇，他寧願臣事吳王，屈尊為奴。再為吳王餵馬的日子裡，勾踐飽受輕蔑與鄙視，他心中的希望之火併沒有熄滅。歸國後，臥薪嚐膽，立強立國，宵衣旰食勵精圖治，尋找失敗的原因，終於，打敗吳國不再是夢，他完勝歸來。
面對同樣的境地，勾踐選擇臥薪嚐膽，勵精圖治，重振國家。而項羽則選擇了結束自己的生命，他值得人們如此的稱讚嗎？人的一生總會遇到很多的困境，我們不應該這樣放棄，更不應該如此不愛惜自己的生命，世上沒有真正的絕境，這是我們要銘記於心的。
海倫·凱勒，在她剛剛能感知世界的五彩繽紛和盎然生機時，是因為一場高燒，失去了視力，也失去了聽力，多姿多彩的世界從此變得暗淡而岑寂。命運之神對海倫過於殘酷，但海倫並沒有向命運低頭，在父母的支援鼓勵下，在沙利文老師的耐心幫助下，用頑強的毅力克服了種種生活缺陷，用不屈的信念化解重重精神的痛苦，她創造了奇蹟。她不僅學會了讀書和說話，成為了一位學識淵博、掌握五種語言著名作家和教育家，她以無比的熱情擁抱這個世界，她把一生獻給了盲人福利和教育家。看似無路可走，海倫卻走出了一條光輝之路。
美國作家馬克·吐溫曾說過；“十九世紀出了兩個了不起的人，一個是拿破崙，一個是海倫·凱勒，一個又聾又瞎的人，被譽為世紀臣人，會給我們這些肢體健全的人怎樣的啟示呢？很多時候，絕境不過是上天給人類的一道難題，他要考驗我們的心靈，有道是，心若在，夢就在，只要我們的心靈不幹涸。
讀《項羽之死》使我明白了世界上沒有真正的絕境，不管是怎樣的境地，我們都應懷著希望。無論來自外界的打擊多麼沉重，無論源於自身多大的災難，腳下總會有一條暫新的道路，只要心靈不幹涸，世上沒有真正的絕境。
項羽之死讀後感 篇15
讀後感 ,931字項羽生活在秦朝末年，自小胸懷大志，武藝驚人，正所謂“力拔山兮氣蓋世”，一身神力尤為天人。中國人歷來崇尚統一，認為分裂不對，項羽也不例外。他建立了西楚霸王基業，卻最終在烏江自刎而死，失去天下。
項羽小時候，項梁教他讀書，但他學了沒多久就不學了，項梁又教他學劍，沒多久又不學了，項梁因此特別生氣。項羽說：“讀書識字只能記住個人名，學劍只能和一個人對敵，要學就學萬人敵。”項梁於又教項羽學習兵法。此時的項羽雖然年少，但卻胸懷大志，令人矚目。而後秦始皇到會稽遊玩，駕大船渡浙江，項羽說：“秦始皇是可以被取代的。”更是令人敬佩，並非池中之物。
鴻門宴上，項羽手握40萬大軍，而劉邦僅10萬。倘若項羽真的想殺劉邦，又怎麼能讓劉邦逃走？他如果一定要殺劉邦，範曾示意時，就可殺。劉邦逃走後，張良把白壁獻給項羽，項羽還肯“受壁置之坐上”嗎？顯然，項羽並不想殺劉邦，這也並不是“優柔寡斷”。當時有資格成為項羽的競爭對手還有很多，而劉邦自願放棄關中，前往比較偏遠的漢中巴蜀之地，說句實在話，能打回中原的可能性實在是微乎其微。所以，項羽有什麼理由要殺掉一個當時並沒有多大威脅，未來威脅的可能性也很小的劉邦呢？
垓下被圍，在最後艱難時刻，他面對虞姬，面對寶馬，他做了一首詩，“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”項羽哭了，我們的霸王哭了。男人有淚不輕彈，只因未到傷心處！
項羽來到烏江時，亭長告訴他，現在整個烏江之上，只有我這一隻小船，請大王立刻上船，漢軍無論如何追不過江的。江東雖小，地方千里，數十萬人，完全可以在那裡再成就霸業。但是，項羽拒絕了。我可以輸，但不服輸！天要亡我，我便逆天！項羽寧可站著死，也不願跪著生。在生命的最後一刻，他衝向漢軍陣營，硬生生殺了數百人，最後身受重傷，自刎而死……
平心而論，項羽項羽性格急燥，心胸狹諡，個人英雄主義嚴重，不懂得知人善用。他更適合當武將，並不適合當皇帝。但他身上有的，正是我們所缺少的，他有著獨特的人格魅力。生當作人傑，死亦為鬼雄！
項羽之死讀後感 篇16
讀後感 ,1023字有的人認為項羽剛愎自用，優柔寡斷；而有的人認為項羽是一個重情重義的英雄人物。
毛澤東評價項羽：宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。意思是要乘勝追擊，“宜將勝勇追窮寇”，不能像項羽一樣，貽誤戰機。
宋代李清照曾寫過一首詩：“生當作人傑，死亦為鬼雄。他活著是人中的豪傑，死了也是鬼中的英雄。在李清照之前，晚唐詩人杜牧曾寫過一首《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊，捲土重來未可知。”
從這裡我們就可以知道，大家對項羽的評價都是褒貶不一的。
其實在我心裡項羽是一位重情重義的英雄豪傑。在《項王之死》中，項王自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”可見項王即使自身都難保的情況下，可項王依然有情有義不忘曾陪伴他的寶馬和女人。即使自己生命不保，也希望能將他人安頓妥當。
在課文的第三段寫項羽的東城潰圍之戰。共寫了項羽的三次行動：第一次通過“項王大呼，馳下，皆披靡”來表現出項羽那勢不可擋的氣勢。第二次行動項羽並沒有動手，僅僅用眼神和聲音就嚇退了敵兵，“?目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數裡。項羽那攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。第三次行動，項羽斬一都尉，殺數十百人，而“亡其兩騎耳”。這三次的行動都寫出了項王的神勇，和他那一股子不服輸的氣。
在課文的最後幾段，項王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？縱彼不言，籍獨不愧於心乎？”這番話發自肺腑，可見項羽是多麼的知恥重義。在生與義之間，苟活倖存與維護尊嚴之間，從容地做出選擇。項羽就是那種寧願站著去死，也不願跪著苟活的人。而在這時那位曾經“泣數行下”的血性男兒，這時反而笑了。“項王笑曰”的笑，不是悽然苦笑，而是壯士蔑視死亡，鎮定安詳的笑。他的那份在面對危機時刻的從容淡定深深吸引著我，感染著我。我想，我沒有理由不喜歡他把。
在課文結尾更是寫項羽慷慨賜頭，“吾為若德”；在烏江自刎而死。更是可以看出項羽的高貴感和英雄氣質，表現了項羽視死如歸的豪俠性格。
項王豪爽直氣，有情有義。在我心裡，項羽就是一位英雄豪傑，一個值得我欣賞尊敬的英雄人物。
《日本的思想》讀後感 篇17
讀後感 ,750字丸九真男是日本重要的政治思想學者，他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題，閱讀這本書，有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。
西方歐美國家在工業革命後，由封建專制主義轉為資本帝國主義，亞洲封建帝制受到極大衝擊，生產與資源分配方式發生巨大的變化，以中日為首的國家也開始維新變法，但中國卻變法失敗，而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後，在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權，到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主，並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是，為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路？為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起？這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。
日本是泛神論宗教國家，怎麼說呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，覺得是神也需要拜一拜。相對而言，那些外來的一神論思想，往往能讓日本人接受並應用，日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的，他們都要拿來試一試，無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化，還是日本接受西方資本主義思想，這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”，日本思想史顯得零碎和混雜，日本人拿來這些外來思想，並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系，因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。
正是因為日本沒有核心思想的主線軸，他們找了儒家思想，可這不是自己的東西，他們借鑑西方的宗教思想，不管用，最後他們找了天皇，不同於英國的君主立憲，天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性，造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。
《日本的思想》讀後感 篇18
讀後感 ,750字丸九真男是日本重要的政治思想學者，他的經典著作《日本的思想》剖析了近代日本思想史上的重大問題，閱讀這本書，有助於我們在巨集大的歷史背景下了解日本人的思考方式與價值觀。
西方歐美國家在工業革命後，由封建專制主義轉為資本帝國主義，亞洲封建帝制受到極大衝擊，生產與資源分配方式發生巨大的變化，以中日為首的國家也開始維新變法，但中國卻變法失敗，而日本成功搭上資本主義制度的列車。二戰日本戰敗後，在短短的時間內國民思想由崇尚和支援日本法西斯政權，到迅速擯棄戰時思想接受自由與民主，並進行一億人的戰爭懺悔儀式。這些重大的歷史事件背後的問題是，為什麼在亞洲日本明治維新成功並率先走上資本主義的道路？為什麼二戰後日本可以進行所謂的“一億人懺悔”並重新迅速崛起？這其中最重要的原因就是日本這個島國獨特的思考結構特徵與現實的生存方式。
日本是泛神論宗教國家，怎麼說呢，日本人眼中的神不止天皇，日本人看到浪花，覺得是神也需要拜一拜。相對而言，那些外來的一神論思想，往往能讓日本人接受並應用，日本人覺得哪些思想是最新潮最合適並利於當下的生存狀況的，他們都要拿來試一試，無論是日本人學習中國唐朝的儒家文化，還是日本接受西方資本主義思想，這些文化思想都被日本人拿來使用。就像魯迅說的“拿來主義”，日本思想史顯得零碎和混雜，日本人拿來這些外來思想，並沒有辦法將它們變形加入到自己的思想體系，因為日本沒有像中國以儒家思想為主線軸貫穿聯絡起來的思想體系。
正是因為日本沒有核心思想的主線軸，他們找了儒家思想，可這不是自己的東西，他們借鑑西方的宗教思想，不管用，最後他們找了天皇，不同於英國的君主立憲，天皇是他們獨特的政治與思想支撐點。這些種種導致了日本容易有一種綜合東西方的輕率性，造成夾在“東洋”與“西洋”的雙重自卑之中的尷尬處境。
《風會記得一朵花的香》讀後感 篇19
讀後感 ,788字一個人的存在，到底對誰很重要？這世上，總有一些人記得你，就像風會記得一朵花的香。凡來塵往，莫不如此。
—題記
人的一生中有無數的過客，你是否早已淡忘，你是否還能想起，尋找遙遠的安慰……
《風會記得一朵花的香》是一篇令我尤為感嘆的文章。文章由三個小片段構成，每一篇都令人流連忘返，感動萬分。
第一片段講述作者在陽臺下看到的兩雙拖鞋，一雙藍、一雙紅相依偎在磚堆。作者偶然未看見那兩雙拖鞋，心情也隨之變得異常冷清與寂寥，當重“見”他們時，心裡騰出歡喜來。第二片段講述的是在路邊賣桂花糕的老人，作者誇讚他的手藝精湛，提出跟他學習，便一口答應。老人漸漸的淡忘了她，但作者卻忘不了桂花糕的香，每每看到老人心裡便覺得安然。第三片段講述一個買雜糧餅的女人，作者常賣，他們便熟識了。作者出去開會，一走半個多月，回來遇見時，女人驚喜地說好久未見了，作者便愣住了。
兩個人未曾相識，但在偶然間記住了對方，愛，便是這部散文的主旋律。
在我們身邊，這種例子也是常有的，也同樣像作者一樣，對自己並不相識的人而感同身受，有一絲牽掛和留念。
從這篇文章中也同樣感受到了人們的真善美，感受到了人與人之間的心靈相通。那對夫婦只是作者生命與愛情的拖鞋，漸漸的，變成了對那對夫婦的關愛，儘管那對夫婦並不認識作者，但換來的只是作者內心的安慰。
童年時，奶奶常領著我去樓下買豆花，一聽見“打豆腐”就會飛奔下去，漸漸的，我們與打豆腐的阿姨熟識了，買豆花時，常常與我們說說笑笑。如今，那位賣豆花的阿姨頭上布了不少白色的髮絲，漸漸的老了，我也逐漸長大了，她叫賣的次數也減少了，我也很少去買了。一次偶然的機會，我遇上了她，我們倆也只是擦肩而過，雖然她早已把我淡忘，但我還一直惦記著她，惦記著她那美味的豆腐花，屬於童年的味道……
生活與人生一樣，對我們來說都是模糊的，但我們唯一能做的，也只有珍惜！
—後記
《你在為誰讀書》讀後感 篇20
讀後感 ,938字“讀書有什麼意義？甚至我們這一生有什麼價值？”這本書委婉地用故事、用一節一節的課，來對自己的付出，做一個解釋，我可能還無法全部懂得裡面的內容，無法全面理解，可能沒有經過，就沒有真正的所悟吧。
我原先對第八課怎樣選大學專業，並未抱有很大的興趣，直到我看到一篇文章上寫道：一家以色列的雜誌社，對年齡超過60歲的人進行調查，發現其中有67%的對自己的工作不滿意，都是古稀花甲的老人，經歷了大風大浪，無數磨難，但卻超過半數的人會對自己的工作有所抱怨，甚至認為最平常的上班都會是一種痛苦。想想心裡就感到一絲恐怖，怕自己將來也會掉進這無盡深淵，怕自己也要受到這殘酷的對心靈的折磨，背後都冒出了冷汗。
正如書上所說“選錯了專業，不但上學痛苦，找工作時又不忍心轉行，於是只好繼續痛苦下去。”事實如此，選錯了，然後將錯就錯，回頭路只會越來越難，越來越遙不可及，最後無論哪條，都是一種痛苦，於是沿著“老路”走下去，食之無味，棄之可惜，人生跟一場悲劇一般，沒有陽光去照耀。
“你在為誰讀書”看似這個和工作還有些區別，但其中也有千絲萬縷的關係，一個人，讀的書好，成績多，成功之門就大，不是說不學習者一定無所成，但其中的成功者，都是從門縫中鑽出來的，成功之門不可能是敞開著的。是誰，會敢拿自己的未來下這個賭注呢。
整本書通過幾章，從不同的方面，讓我們明白，讀書，是與自己，自己的未來密不可分的，而大學，更是學習知識的分水嶺，決定著未來的道路，一絲不同卻會完全改變一個人的命運。
專業對於社會來說，沒有好壞之分，只有對自己，能選出真正適合自己，喜歡學什麼，就學什麼，不要盲目跟風。社會上的專業是有冷門和熱門之分，但對於自己的興趣，才會有好壞之分，再冷門，對於自己只要熱愛，也能學得津津有味，日後也非不能大有所為。
人生就是由一道道選擇題組成，有些無關緊要，有些決定一生，讀書是一個選擇，怎樣讀書是一個選擇，往哪方面發展又是一個選擇，這些選擇是沒有標準答案的，只有瞭解了自己的興趣、天賦，合理的安排自己的人生，做最合適的自己，選擇最適合的道路。
這本書對我來說，忽遠忽近，好似就在身邊，又如毫無關聯，雖然現在並未能展現它的作用，但我相信，在將來，它會成為一盞明燈，當我需要時，我會點亮它，照亮我前進的道路。