退去浮華相關作文20篇
退去浮華 篇1
國二作文 ,636字落花雖然美麗，下一秒卻不見蹤影；花團錦簇，固然爛漫，無奈盡是浮華，凋落融泥碾作塵，縱使凋殘香如泥……
週五課後，老師春光滿面地走進教室，麻利地在黑板上寫下幾個大字：“王老師，為你們感到自豪”，隨後老師便淺笑道：“這個學期大家都沉穩了許多，沒有上學期那麼浮躁了，張老師和向老師都告訴我，你們沉穩了很多，加油！”
浮躁的我？漆黑的烏雲，壓著低沉的天空，窗外仍細雨瀟瀟，風聲徐徐，思緒不僅乘風而起，洋洋灑灑，飄向過去。
做數學題時，眼睛一看便匆匆寫下答案，沒有草稿；複習功課時讀三分鐘，吃口餅乾玩兩分鐘，喝口水，坐下沒半個小時就想休息一會兒；課堂上，在小組討論中急於發表自己的言論，沒有多加思索，未曾考慮他人，然後便沾沾自喜。
那時的我是無比的稚嫩、懵懂、急躁。不其實只是我，整個社會都是這樣，人們心態浮躁，信仰和理想常常被拋在腦後，炒作、炫富都已成為時代病。
暮春三月，草長江南，雜花生樹，群鶯輕飛，褪去浮華，盡是人間天堂。莊子褪去繁浮，淡泊名利，視楚國相位如草芥，想必他早已明白：浮華不過如眼前雲煙！因此他甘於做一棵在清風明月之中看守心靈的樹，一半在土裡安詳，一半在風中飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，雖平淡，卻踏實，雖普通，卻永存芳香。
有多少人在浮華中虛度一生，最終成枯落，多不接世，悲守窮廬，後悔莫及。
世間繁華種種，我們不如靜靜地來，靜靜地去，靜靜地努力，靜靜地收穫。生命不該只有外表的喧鬧與不安，褪去浮華，心裡還有一種安靜和沉穩在悄悄地成長，而這些，將永世芳香！
拭去浮華求本真 篇2
國三作文 ,738字倘若浮華蔽目，人們的眼睛—心靈的窗戶就會被掩住。看不到世界之真，看不到生活之真，更看不到自己的本真，所以拭去浮華求本真，你定能領略那真之美。
近來老師常說我的字跡不夠美觀，須得下下苦功夫，特別要我跟字跡娟秀大方的同桌學習。我便打算從字貼練起，只求自己能把楷書給練好便滿足了。恰巧同桌也在練字，不過和我終歸不是一個水平上的，她寫的是瀟灑的行楷。
好幾次見她行雲流水般書寫著行楷的字型，心裡不知有多羨慕，甚至萌生了幾分嫉妒。和自己一賭氣，楷書的練習就“升級”成了行楷，把楷書拋置一旁，自顧自地練習行楷。
我想自己定能在這一項上超過她，每天只知以自己的方式去練字。
此時此刻，好勝心已是矇蔽了我的雙眼，為此不知疲倦地去追逐浮華……日復一日，楷書漸行漸遠，“行楷”也日漸“飄逸”。
然而這天，我走過一處小徑，小徑邊的土地裡種植著一些我不知名的花樹。正值花季，樹上長滿了妖嬈的花骨朵爭相競放，盡顯芬芳，棵棵花樹彷彿是一個個多姿的美人，而那些嬌花則把她們襯得更加婀娜。
我忍不住伸出手去，要取下一朵花來，不想被樹根??了一下。看到了這搗亂的樹根，引發了我的無限遐思。這樹根如此堅硬，想來土地下紮根更是固實，只是人們看不到它的本真罷了。
風一吹來，帶走了枝頭上好些花朵。要是被滿腹詩情之人看到，必是要心生感懷了。再看看剛才的不起眼的樹根，心裡只覺得它是如此的真實，不若那如夢似幻的花，嬌顏易逝，到頭來也不過是一場浮華罷了。
誰曾想？花開花落，四季更迭，那深埋於地底的褐色的根才是最堅實本真的，它有自己的節奏，絕不會被外物所打斷。
想想自己，練字更應循序漸進，不可急於求成，否則怕是得不償失。
被浮華所困的人們，不要再丟棄自己的本真了，或許我們應該向那富有本真的不起眼的樹根學習。
褪去浮華 篇3
國三作文 ,1331字煙花散盡心似鐵，繁華退去鬢如霜。
花開花落，零落成泥，似乎再繁華，再美好的開始，都逃不開最後飄零於風中的淒涼，悲傷，繁華落幕，卻又妄然悲傷。
其實不必自嘆哀傷，有一日浮華，也就必定有一日的冷清，寂寞是所有過程的結局，琵琶女年華過盡後，容顏老去，何去哀傷，又為何哀傷，歲月雕琢之後，誰能沒有風霜的痕跡，那日的花前月下，最後呢，只有那一句夢啼妝淚紅闌干，往事已然成空，嘆惜否，悲傷否，可都由不得我們。
陶潛，將官場看透，名利與財物也是過眼雲煙，未若那採菊東籬的幽然的清韻與恬靜，那些爭名逐利之人，不過都湮滅在了歷史的風沙之中，而那帶著菊花香的墨跡在書卷之中，淡淡地暈開了我們的心心，洗盡鉛華，何要浮名，且把煩惱，隱於世外，換得個風淡天青，豪華落盡見真淳，他所昇華的不僅是他的人生，還有那個紛紜的世間種種。
褪去浮華，歸田淡看功名，博得這淡然超脫。
如果他未出於帝王之家，必是一代風流，只可惜，他不是好皇帝，李煜，若他不去指點江山，做一個沉醉於江南煙柳畫橋之地的才子，也許可以過盡這繁華一世，可惜，他敗了，放不下家國，放不下所有，剪不斷理還亂的愁緒，在淪為階下囚之後，還做著故國江山的舊夢。“雕欄玉砌應尤在，只是朱顏改。”昔日的帝王美人，淪落異國，看著那如鉤之月，獨自悽然，所謂浮華不過是那琉璃舊夢，放不下，放不下那才子佳人，放不下那權力與榮華，想必在那牽機藥滲入心扉之後，才明白，往事，早已不堪回首於明月之中。往事如煙，惟有忘，方能解脫，浮華過盡，無盡滄桑，愁何在，一江春水早已逝去，浮華一世，過盡，留下了什麼？
褪去浮華，洗盡蔑視榮華，留下這自在與逍遙。
竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。當年那有一日看盡長安花的豪氣的才子，早已在幾次親人相離與官場沉浮之中磨平了稜角，心如死灰之木，曾經那些所謂的才華，所謂的不可一世的權力，一場劇變，離死亡只一步之遙，已然處江湖之遠，還記得那首《寄生草》，“漫漫英雄淚，相離處士家，謝慈悲剃度在蓮臺下，沒緣法轉眼分離乍，赤條條來去無牽掛，那裡討？煙蓑雨笠卷單行？一任俺芒鞋破缽隨緣化。”他是看淡了嗎還是死心了，黃州的赤壁之下，是他的超脫，功名又何，到頭來，不過一場空，未若寄情山水中，來去無牽掛，所謂千古江山，萬古風流，都淹沒在了滔滔江水之中，逝者如斯也，縱使有多少財富，有多高功名，不過惘然一世，蘇軾的浮華之夢，在烏臺詩案之後，夢醒，所謂世間有為法，如露亦如電，皆為夢幻泡影，應作如是觀。
浮生若夢，一夢千尋，褪盡浮華，竹杖芒鞋笑眾生。
浮華，將一世過盡，那些功名榮華，都無處覓，與其享一日繁華，而落盡一世淒涼，未若，把浮華褪去，做那天地一蜉蝣，滄海一粟，到也自在安然。
當日之盛況，有誰能看到晚景的悽然，那日的風情，有誰能知曉老去後的孤獨，此日的功名，又有誰能預見失勢後的頹然，獨受這末日下的荒涼，浮華褪去，洗盡沿華，在凋零還未開始之時，默默，也就沒有了從高處墜落的悽悽，從容地面對，從不哀傷，從不悲嘆，靜靜地等待著，該來的一切。
褪去浮華，拋卻三千煩惱；
褪去浮華，淡忘碌碌塵寰；
褪去浮華，靜看風雲萬變。
褪去浮華，
古卷青燈，
安之若素……
講究實際，不求浮華 篇4
高三作文 ,815字只因做錯事後勇於承擔責任，18歲的打工姑娘便被當地政府樹為榜樣，縣長還專程從廣西飛往河北看望，實在過於小題大做。社會需要正能量，但在弘揚正能量的同時，應講究實際，不求浮華。
不求實際，只注重表面的宣傳，只會讓那些不朽的精神成為人們餐前飯後閒聊的噱頭，像絲綢般，雖惹人注目，但終究因為太輕太滑而在不經意間滑離人們的生活。要想讓正能量永不褪去，就要講究實際，不求浮華，讓其像毛毯般厚重並能給人們帶來溫暖。
在人們說著“中國夢”卻不知如何實踐時，習主席用實際行動告訴人們正確的做法，他並沒有注重發表各種激勵人們的演講、報告，而是通過恪行節儉、打擊腐敗的實際行動讓人們明白了要時刻節儉、清廉。於是，一股正能量在神州大地傳開，清官越來越多，奢侈之風逐漸淡化，若習主席只是空談節儉清廉，樹立幾個典型，人們定無法從根本做起，貪官依然在貪，撒錢依然像揮土，只有講究實際，從實際出發，不求表面的光鮮亮麗才能弘揚真正的正能量。
慈善活動是為了激發人們的愛心，幫助處於苦難中的人們，但若慈善活動被各種媒體包裹，便也失去了原本的意義。富商陳游標高調行善，每次捐款捐物一定要大肆宣傳。雖然其本人說是為了使更多的人蔘與，但由於太過浮華，在人們眼中便成了不切實際、純粹為了炒作的行為。於是，那股獻愛心、積極做公益的正能量未能在人群中流傳開來，那些過於浮華的報道讓人們不肯認同，不肯接受。被浮華包裹的正能量，就如被遮上了黑布的明眸，又有什麼作用呢？只有講究實際，才能讓百姓看到功效，從內心信服並投身於正能量的海洋。
如今的社會，浮華之風太盛，一點小事便會被放大許多倍來宣揚，整個社會輕飄飄的，沒有內涵，沒有厚重感，似乎一陣微風便可將它吹得東倒西歪。在那車水馬龍中，在那燈紅酒綠中，千外不要被浮華之風遮住了原本明亮的雙眼，迷亂了原本純真的內心，講究實際，從實際出發，讓正能量真正的貫穿於我們身邊。
講究實際，不求浮華，踏著實際的階梯走向絢爛的明天。
小題豈能大做？
真才實學勝於浮華外表 篇5
國三作文 ,848字人生在世，面對追求偶像的問題，許多人的價值取向都發生了偏頗。正如古人彭幾，見到范仲淹便興嘆自己沒有耳毛，瞻仰狄樑公就想要修剪眉毛。只為了與名人外表一致，試問彭幾：只是盲目地擁其外表，而無真才實學，豈不是東施效顰？
看如今，個個“俊男靚女”，都極力地裝點自己的外貌，生怕表面比較的失利會使自己的品質下降。
誠然，愛裝點相貌是每個人的天性，人會看他人的外貌，因此也就派生了表面上的盲目追星。雖然如此，但相貌卻並不能決定才能。一個人如果過分拘泥於相貌，而不講究自己本質的充實度，就好像“稻草皮囊”一般，只有充實華麗的外表，卻無實在的內裡。光有外表的豔麗而無本質的絢爛，就是杭州城中賣柑者的柑子，只能落得“金玉其外，敗絮其中”的稱號。
況且，相貌是經受不住時間的考驗的，人的容顏易老，形體會衰落，但真才實學卻永遠不朽。且看孔丘的一生，他從年輕時便奔走於列國之間，和眾多追名者一樣，寄希望於做官成名，而他遊轉了大半生後，已是年老色衰，卻無功名，這時徹悟的他便開始辦私塾，教書育人，思考出了許多人生的哲理，並作為儒家經典廣泛流傳，影響了一代代人，他的人生就是最好的典範，相貌是會老的，而一個人如能將才華髮揮光大，便是無限風光，永遠美麗。
同時，有些人本身就其貌不揚，卻十分有才能與德行，而這樣他就能夠使自我更加高尚，能從本質上樹立人生典型。詩人溫庭筠，並無出眾相貌，甚至可以說他是醜陋無比，他出門便能將人嚇走，一點也不誇張，然而他卻能在詩歌上有極大造詣，寫作了許多溫婉的詩詞，成就了他自我。
由此可見，好的相貌不是與生俱來的，它對於人生來說，無法決定人生的品質，惟有後天所得的才能，才是人生應該追求的，只有才能能使人的精神一直長久長存。
所以，我們不應效仿彭幾，庸人自擾於相貌之中，而應注重真才實學的勵練。少花一份力氣裝點自我，多傾注一份心意學習知識，博覽群書，才能真正地成就自我，使自己成為賢能的人。
停滯於相貌的一時之美並不意味才德的養成，而惟有注重真才實學，才能成就真正的自我，才能真正讓自己星光閃爍。
不可觸控的浮華 篇6
高一作文 ,733字一直都忘記了，那些不再重複的往事。即使用畢生的氣力也難以拼湊出那時璀璨的陽光，純真的模樣。但是，我仍就像寄生蟲感知活躍的神經一樣，貪戀著記憶中殘留的點點星光。
傾角，恰好的弧度仰頭，望見大塊大塊層層相疊的空白，天空空得讓人從內心滋長出恐慌。大片的浮雲飄過，那乾淨純白的模樣令我手足無措，我不知道用什麼顏色塗抹才能使這單一的冷色調變成為一個溫暖的字眼。我好奇地尋找那種虛無縹緲的感覺，即便殘敗的傷口曝光在交錯的空白裡，我也掙扎著不肯回頭。偶爾，也會聽見從心裡傳來一絲輕輕的嘆息。
世界上有一種鳥，沒有腿，卻終身飛翔，從不棲息。它追隨著陽光的足跡向著太陽飛翔，至死方休。臨死之前，在苟延殘喘之際它才會明白：即便窮盡一生，太陽也是無法到達的終點；那裡無可比擬的溫暖只是讓它朝聖、膜拜的，它只能仰起頭，以最卑微的姿態奢求太陽千萬分之一的熱度撒在身上，得到僅夠存活的希望。
天空，對人們而言，是阡陌縱橫的空白；太陽，對於鳥兒們來說是不可觸控的浮華。
殘缺不整的記憶，不是忘記了，而是放在心裡最深沉最孤僻的地方慢慢等待。
有時候等待得太久，你會忘記你等待的究竟是什麼。
曾無數次記得站在身邊的人是如何如何地讓我沉浸在幸福中不肯自拔。為了這樣的幸福能夠延續，我任他們遠走，隻身佇留在原地等著他們回頭。可是人們總是在不斷地尋找出口而忘記回去的路，所以我等待的只是他們丟棄的破敗的軀殼。我明白了，時間有能力改變的不僅是距離，還有感情。在懂得這麼透徹的道理後，我依然活在回憶裡。
等待的，是我的浮華，是已經隨時光漸漸老去的記憶。
年年歲歲，日日夜夜。即使等待得心痛卻還倔強地不肯放棄，只因為我曾經熾烈地燃燒過我的青春歲月，只因為等待太久以至於讓等待深刻地烙在骨子，融進血液裡，無法褪去。
浮華流盡，尋找心中瑰寶 篇7
高三作文 ,824字捨棄珍珠，尋找麥粒充飢，這是公雞的追求。於浮華中，人也一樣容易迷失自己，不加考慮地索取，卻忘記本真，未想過是否適合自己。面對誘惑，每個人都應當仔細考量，帶著赤子之心，於俗世紛擾中，探求心中瑰寶。
隱身浮華，追求文學巨寶。
錢鍾書與楊絳在文學上成就頗大，媒體報社、學者都各懷目的地上門拜訪。他們甚少接見。名利於他們猶如浮雲，他們只怕擾亂自身的安靜，影響創作。他們只想尋找隱身衣，隱去浮世的紛擾，而後探求文學瑰寶。錢鍾書夫婦清醒地明白自己心中所追求的東西，因而在名利這塊肥肉面前無動於衷。而反觀當代作家，為迎合大眾，掙取稿酬，無法突破桎梏，即使名噪一時，終究不過是轉瞬即逝的流星，怎可撼動錢楊二老在文壇中的巨匠地位。
看淡浮華，執著音樂之夢。
李宇春是大眾歌星，是眾多選秀冠軍中，唯一一個影響巨大的明星。這不僅僅靠她個人的才華和勤奮的努力，更靠她那顆堅定如初的心。面對質疑，她默默接受；面對盛讚，她也不改初衷。她知道，名聲金錢不是她要的，音樂才是她的靈魂伴侶。面對榮譽，她淡然地說：“八年我心如初，音樂還是我最大的夢想和信仰。”若當初她急於求成，追名逐利，那麼她早就在浮華巨浪中沉淪。保持心靈一方淨土，尋找音樂真諦，才是李宇春的追求。
看透浮華，追尋真我。
“國家大師”、“學界泰斗”、“國寶”，這些稱號對於季羨林來說並非盛大讚譽，反倒使他惶恐，他清醒地定位自己，所以都辭掉了。大師只求一方靜隅，潛心創作，尋找真正屬於自己的寶，潛心研究，收穫文學至寶。季老說過：“三頂桂冠一摘，還我一個自由在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜。”這就是大師，清楚地知道創作對於他來說才是最重要的，名譽對他來說毫無用處，甚至會成為絆腳石。
錢鍾書夫婦尋找隱身衣，李宇春堅守音樂夢，季老辭去榮譽，他們都在浮華塵世中找到自己的寶貝，在各自的領域中成就一番輝煌。
浮華流盡，心中之瑰寶方是永恆之物，何必執著短暫的名利？何不懷揣夢想，堅守真我，創下一片屬於自己的天地。
寧做傻瓜置浮華 篇8
高一作文 ,1033字我曾追尋過他的腳步，探索過他的流年。夢一般的人，夢一般的詩。溫柔、細膩，帶著幾分任性，卻也透著幾許無奈。一個人的一生應如何度過？他戴著黃金鑄就的枷鎖，思考著，掙扎著，“譁”的一聲，他的一生，便淌光了。
他是倉央嘉措，也是雪域之王。他是六世達賴，也是一位情郎。
在他很小的時候，就被認定是五世達賴的轉世靈童，於是他便不再屬於他自己，從此，他的生命被徹底改變。幼小的他被送到專門的地方撫養，他的生活已全部被安排好，由專人負責，任何人都不能靠近，就連他的父母也不例外。
於是，倉央嘉措便在這種環境下長大，處理朝政，偶爾抽點閒暇時光感慨一下世事，思念一回家鄉。
也許人們會認為，成為西藏的六世達賴，是多麼幸運的事。換作別人，自然是欣喜，但他是倉央嘉措，不是別人。他渴望回到故鄉，回到那個溫暖的，充滿愛的地方，那裡載滿了他的歡笑，他的青澀，他前世的記憶和深入骨髓的思念。
“白色的野鶴啊，請將飛的本領借我用一用，我不到遠處去耽擱，到理塘去一遭就回來。”這是倉央嘉措的絕筆詩，吐露了他急切迴歸家鄉的渴望。自那以後，他再未發出過感慨。
他總是渴望卸下身上的重擔，去追尋天地間的美好。王位，在他眼裡，什麼都不是。“好多年了，你一直在我的傷口幽居，我放下過天地，卻從未放下過你”“無力挽留閃電的浪子淪落為王”“忘我的我，在寒風中，舒舒服服地，坐失江山”你也許認為，他真傻，為追求一個普通人的生活，寧可捨棄手中的江山大業。
他不輕怠生命中細小的事物，每一件平凡小事經他尋味，細微的塵埃也能開出絕美的花來，而面對生死，他卻說：“世間事，除了生死，哪一樁，都不是閒事。”王羲之曾說過“死生亦大矣”，在我們每一個人眼中，生與死，是何等重要的事情，而他卻看得那樣淡然，你說，他是不是一個傻瓜？
但是—誰曾站在他的立場上去思考、感受？誰又曾真正體驗過他那高處不勝寒的孤單和身不由己的無奈？
坐在布達拉宮最高的位置，真的有那麼快樂嗎？倉央嘉措本渴自由，卻偏要在那宮殿裡，接受著萬人的注視與仰慕，不能離開，沒有選擇。他也曾努力過，但—“手一握，掌中都是針”，針針刺向他的心，叫他怎能不心痛？最終，他選擇了逃離。那一次，回首望了一眼身後的宮殿，他輕鬆地笑道：“布達拉宮，四大皆空。”
於是，倉央嘉措，一代之王，最終徘徊在天地之間，將心靈歸還給了草原，做回了他的浪子。
這一場輪迴，誰主宰了誰的世界，誰揮霍了誰的年華，既置於這一場浮華，誰又配言歸正傳？倉央嘉措，他寧願做一個傻瓜。
沉澱浮華 篇9
高一作文 ,810字歷史的長河奔流不息，曾經不只一次地徜徉其中，仰望著先哲聖賢們那一張張堅毅的面龐。聽著歷史的召喚，我逆流而上，拂去歷史的塵埃，尋找沉澱浮華的人，尋找令人們敬畏的事蹟。
“雲邊雁段胡天月，隴上羊歸塞草煙”哦，是你，堅貞不屈的牡羊老人，北海十九年，你生活得怎麼樣？隔著北海邊那漫天飛卷的鵝毛大雪，你那如同那群羊兒一樣枯瘦的面龐映入我的眼簾。忽然間，我意識到我的發問是多麼地蒼老而無力。十九年來，你將草根同氈毛一快嚥下，渴了，便將雪花大口大口地吃下，這樣的生活又能怎樣呢？你忘卻了長安城的燈紅酒綠，歌舞昇平，懷揣著大漢與匈奴和睦相處的美好夙願來到這荒涼的大漠。高官厚爵，玉盤珍饈你視之如糞土，堅定著“生是大漢人，死是大漢臣”的信念，你一次又一次地拒絕了大單于的勸降。甚至當漢武帝一時昏庸，殺掉你全家的時候你仍然堅貞不屈。無奈，哀嘆，他們把你流放北海，你趕著那群枯瘦的羊兒在荒涼的大漠裡孤寂地行走著，寧願做那高山雪蓮的神聖守望者。“牡羊驅馬雖戎服，白髮丹心盡汗臣”啊！時間在這一刻定格，歷史在這一刻停滯，那一輪如血的殘陽將你的影子拉得好長好長……你無言，我亦無語。
目送著蘇武遠去，我懷著一顆敬畏之心繼續躑躅著。不知不覺中，我邁入了一間陰暗潮溼的牢房中，昏暗的燈光下，一位頭髮凌亂、衣衫不整的老人正在奮筆疾書。“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”哦，是你，忍辱負重的司馬遷，面對著酷刑，你無所畏懼。你想的卻只是依據史實，不醜化什麼，也不刻意美化什麼憑著你的堅韌不拔，一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》流傳於今，魯迅贊之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”以史為鑑，可以知興替呀！你的目光猶如幽深而平靜的大海，讓我這隻孤單的小船不在飄搖。
捧一曲流觴月，思一腔今古情。揚鞭策馬駝鈴古道，玉扇躑躅杏花江南。我看見了沉澱的浮華，聽見了歷史的哀嘆，願聖哲們保持著內心的淡泊，昂首闊步地走下去，願我們永遠保持著一顆敬畏之心！
時光洗去鉛華 篇10
高三作文 ,883字時光逶迤而去，衝蕩著世間永珍，徐緩而真實。
它撫過一個人的髮梢，青絲剝離成白髮，它撫過歷史的牆角，黯淡了刀光，遠去了鼓角，它撫過世事的裙裾，卻留下無數蕩氣迴腸的傳說。
時光洗去了世事的鉛華。
一切的矯揉造作，一切的虛偽假飾，終究無法與時間抗衡。當歲月的煙塵散盡，那虎踞在高位上志得意滿地化為了一聲嘆息，那些在名利的牢籠外兀自高歌地收穫了一世的清涼。我知道，有多少諂諛者，就有多少歌功頌德者、多少粉飾太平者。“盛世”的繁華經過時間的沖洗，留下了太多戰亂、流離、愁怨、苦痛、生死……。
大抵是時間憎惡虛假，它將自己化為重錘，一擊，碎了浮華的夢。
不光是歷史，你我也會經歷同樣的檢閱，只是那些帝王將相，眾星拱之，奪目得讓人忘了自身也會被時光慢慢地剝離外殼，向外界揭示本真，抑或是不願相信他們的一切，會消磨在歲月的打擊中。
無疑，武后是智慧的，她的一生斑駁紛亂傳奇禍亂，有太多的不可解，不可說。她知道，所以，她讓自己的墓碑空無一字，讓一塊無字的碑任歲月的風霜侵蝕，任後人的目光打量。
無疑，韓愈是智慧的，一生坎坷，滿腹才華只能化作千山萬水間的星月寒鴉，但痛又怎樣！苦又怎樣！時間不會因為你的悲慼就為你停留。他懂，所以他在窮山惡水間修路建校釋奴，讓人生經得起時光的檢驗。
嘆歲月無情，只因自己未奉循時間的準則：逝者如斯，淘去砂礫，讓一切真的善的美的在微波里盪漾。世間萬物，概莫能外。
它是最好的審判者，但它從來不發出任何聲響，它讓智者傳說，讓愚者慢慢參悟，它公正無私，凝成明鏡，坐待折射。
只是，你也許會慨嘆，時光的腳步太緩慢，慢到讓很多人等不到被審判的那一天，我們心中的持守是否還值得？我們本身又是否經得起時間的熬煮？李煜經歷了太多的國恨家仇，望盡了流水，望穿了秋月；李白走遍了奇山秀水，夢盡了繁華世事，終究是對月邀引，形影相弔。時光，太慢，太慢。
也許，時光總是給我這樣的遺憾，但遺憾也終會有彌補的一天。
在生命漏斗瀉盡最後一粒沙的時候，別問時光值不值得，只要問你的心值不值得。如果微笑綻在遲暮的臉上，此生便無憾。
時光給你的，也是你的心給你的，是一個沒有任何修飾的答案。
心向遠方，何拘浮華 篇11
國三作文 ,887字欣賞一隻雄鷹的優劣，是看它是否能搏擊蒼穹，而不是看它的羽毛有多麼光鮮亮麗；判斷一把刀劍的利鈍，是看它能否削鐵如泥，而不是看它的刀柄裝飾有多精美。同樣辨識一個人的好壞，是看他的學識與道德境界的高低，而不是看他的容貌與衣著是否漂亮華貴。
心中嚮往遠方的人，是不會在意外物的好壞，他們所想的是通過不懈的努力和執著的追求，最終到達嚮往的遠方。漢文帝即位時，國庫空虛，國家經濟十分蕭條。漢文帝決心改變現狀，在努力治理國家的同時，漢文帝不允許自己的宮殿用金銀裝飾，只能使用瓦片。連他最寵愛的夫人都不能穿拖地的長裙，只能穿粗布衣服。漢文帝極力倡導節儉，一心勵精圖治，最終成功實現了漢朝初年“文景之治”空前繁榮的盛況，為西漢的強盛打下了堅實的基礎。
可見心懷天下的人，只想著為國為民，很少考慮自己。范仲淹說過，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，這種博大的胸襟令人景仰。唐玄宗李隆基曾說過一句十分得意的話："吾貌雖瘦，天下必肥"。他登基之始，廢寢忘食，殫精竭力，確實把大唐天下治理得“胖乎乎”的，贏（next88）來了大唐的“開元盛世”。只可惜後來寵幸楊貴妃，縱情聲色犬馬，最終己肥而百姓瘦，導致安史之亂，大唐一蹶不振。由此可見，一個人如果拘於浮華的外物，必然會拋棄心中的追求。
一次，蓋達爾旅行時，被一個小學生問道：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什麼用的皮箱卻是如此破舊的呢？”蓋達爾笑著說：“如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”看來蓋達爾並不是靠“皮箱”來贏得世人的敬重，恰恰是憑著他的才學與品德。也正因為蓋達爾不在意外物的好壞，一心專注創作，所以才取得了巨大的成就。
求學之路也是如此。當我們被外物的浮華迷失雙眼的時候，不妨想想宋濂告誡馬生的一席話：“餘則蘊袍敝衣處其間，略無慕豔意。蓋以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。”你的心中如果真的有嚮往學問追求真知的慾望，那就不要去理會那無關緊要的雜念，不必在意那身外之物的得失。
你若向往遠方，那就馬上出發吧。鞋子是否合適，道路是否平坦，天氣是否晴朗，都是可以忽略不計的，踏踏實實地邁下那一步才是最關鍵的所在。你說呢？
從詩詞中窺見萬里浮華 篇12
國三作文 ,855字雋永的文字如天蠶絲般一點點湧出，真摯的情感如天山傷的湖泊般流蕩。寥寥數字勾勒半生春花秋月，短短几行描繪南北是非。這是詩詞。當時間的長河逝去，我站在岸邊，從那僅存的文字中一窺古代的浮華，一窺那風流人物的半生喜憂。
秦觀，宋代十大詞人之一，蘇門四學士之一，用他那婉約妍麗的文字敘出了他的閒情，愁怨，鬱郁。“春路雨添花，花動一山春色。行到小溪深處，有黃鸝千百。飛雲當面化龍蛇，夭驕轉空碧。醉臥古藤陰下，了不知南北……”此時，秦觀正春風得意，因那柳枝般的文字備受蘇軾賞識。城外青山，城內綠湖，常有翩翩公子寫下他的閒情。“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁……”“洞府空教燕子，佔風流……”秦觀此時仕途得意，但身邊佳人遠去，飄渺無蹤，滿腔愁緒都寄注在他的筆下，仍道不盡綿綿相思。而命運的波瀾卻不眷顧他的才思，一朝風雲變，荒僻山路上多一匹瘦馬，馬上人嘆道：“遙夜沉沉如水，風緊驛亭緊閉……”一首首詞，讓我窺見了秦觀的閒情、愁怨、鬱郁。
陸游，南宋備受矚目的詩人，筆下寫就的錦繡篇章寄託了他的深情、希望、愛國。“紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮牆柳。東風惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！”這首《釵頭鳳》令多少人滿目傷懷，潸然淚下？這是路由無意遇到前妻唐婉而寫就，飽含對命運的感慨，對離別的心酸，對曾經琴瑟和鳴生活的懷念。而他的一番深情，又怎能不令人嘆息？“山重水複疑無路，柳暗花明又一村……。”陸游身處淳樸農村，百番探尋後尋見出路，那中的希望讓多少人為之一振？“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺……”此時宋朝正風雨交加，而一間破舊的茅屋中有位病弱的詩人，仍惦念著為國家效力，悲憤中寫下此詞。此種愛國之情，怎麼不令人動容？一首首詩詞，讓我窺見了陸游的深情、希望、愛國。
古代詩人詞人，滿腹才情。我能窺見“倚門回首，卻把青梅嗅”的小兒女情態，能窺見“老夫聊發少年狂”的豪情萬丈，能窺見“春風得意馬蹄疾”的狂喜驕傲……
詩詞，浩瀚如煙，字字珠璣。那流瀉的珠玉般的文字中，我能窺見古代的浮華，爛漫的景觀，還有那些風流人物的半生喜憂。
去新華書店看書 篇13
國小二年級作文 ,427字今天是星期六，天氣晴朗，萬里無雲。下午我和爸爸媽媽來到新華書店看書，走進書店，看見裡面有很多哥哥姐姐在看書，裡面特別安靜，他們都在聚精會神地看著自己喜愛的書。
書架上的書分門別類擺放得整整齊齊。爸爸媽媽帶我來到少兒讀物書架旁，看見書架上擺放了那麼多的書，我好奇地這本翻翻，那本看看。媽媽看見我每本書都想看的樣子，就輕輕地來到我身邊，細聲細語地說：“書要一本一本地看完，才能學到知識。”
我聽了媽媽的話，拿起《三毛流浪記》漫畫書，一下子就被裡面精彩內容吸引了，津津有味地看了起來。書中內容通俗易懂，讓我印象最深的一頁是“飢不擇食”的成語，漫畫生動地畫了三毛飢餓時，將人家裝在小桶內正貼廣告用的米漿糊一口吃了下去，我想當時的三毛一定好幾天沒吃東西啦，就顧不得挑揀食物，通過漫畫我很容易就記住了這個成語，也大概明白了它的意思。
當我看得正有趣的時候，突然聽到書店工作人員說：“下班時間到了。”我依依不捨地將書放回了原處，自言自語地說：“下次我會再來接著看……”
去浮躁，留本心 篇14
高三作文 ,739字世界變幻莫測，我們極易變得浮躁。要取得成功，我們就必須褪去浮躁。
褪去浮躁，生命因此更高大。
一棵樹苗長成大樹，需要十年，而一株浮萍長滿整片河塘，幾個星期便已足夠。當一陣狂風襲來，滿池浮萍可能會被吹得七零八落，只有大樹卻依然挺立。十年間大樹努力發展根系，吸收養分，沉下心去。它的根系在地面下不斷延伸，枝葉不斷繁茂。最終，大樹成為了萬眾仰望之才，而浮萍早已不知去向。所以我們要學習大樹的活法，十年磨一劍，戒掉浮躁，因為只有紮根大地，才能擁抱藍天。
褪去浮華，未來更加寬廣。
眾所周知，方仲永小時候是一個神童，他家世代從事農業生產，仲永五歲時便可以寫出詩句，但這種才華並沒有引起方家的重視，方父認為這只是一種賺錢的方式，所以他帶著仲永到處拜訪同鄉，不讓他繼續學習。當仲永長到十二三歲時，卻變成了一個平凡人，沒有一點特別之處。這是什麼原因呢？歸根結底還是因為方父太浮躁，目光短淺，只顧眼前的利益。如果當時方父能夠送他兒子上私塾，叫他認真讀書，那麼，現在中國古代文豪榜上或許會多出一個人的名字了。“今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已焉？”正因如此，我們更應該努力學習，戒掉浮躁之心。
褪去浮躁，人生迴歸本真。
你看過《瓦爾登湖》嗎？梭羅在那裡呆了兩年，他遠離城市的繁華，一個人在湖邊的森林裡搭建了小木屋，開墾荒地用來種菜。一個人簡簡單單的生活，有時勞動勞動，有時看看書或觀察樹林裡的動植物，有時他也寫寫書。後來《瓦爾登湖》出版了，人們爭相搶購，梭羅也成為了一代名家。看過書的人們都想去瓦爾登湖看看，可梭羅卻說：“只要你們心裡沉靜，到哪兒都可以是瓦爾登湖。”我們應該學習梭羅這樣，戒掉浮躁，沉下心來。只有這樣才能使我們人生更加充實。
拋下浮躁，做回自己！
拋下浮躁，活出真我！
去新華書店 篇15
國小五年級作文 ,566字新華書店，是我最愛的地方。它是書的天堂，書的海洋。
走進新華書店，書籍的芬芳撲鼻而來，出現在眼前的一排排整齊的書櫃，書櫃上有許多新的書籍。這裡冬暖夏涼，地面非常乾淨，席地而坐，一切都是那麼的完美。
我第一次來這裡看書時，僅有4歲。爸爸仔細挑了一本連環畫給我看，還把圖片中的大概意思說給我聽。我雖然沒有聽懂講解，也沒看懂文字，但我卻被書中那些花花綠綠的文字所吸引，我看得如痴如醉。從此，我便是這裡的常客了。
這裡的圖書應有盡有。那一個個美麗的文字，就像許多跳動的音符，美妙純潔。科幻類小說引得我浮想聯篇，歷史類小說又讓我穿越時空的長河，中外名著小說又給了我極大震撼……。
我為書中的人而悲，我為書中的人而喜。它讓我認識了淘氣的馬小跳，讓我知道了勇敢的武松，還讓我懂得了許多深刻的道理。
我愛蕭伯納的劇本，我愛莎士比亞的詩歌，我愛冰心的散文。它們給予了快樂，讓我自由遨遊在知識的宇宙中。
看書時，我就像一匹餓狼，貪婪地盯著一群小羊；又像一隻小鳥，在知識天空中飛翔。我愛書，愛她那淵博的知識，愛她那優美的詞句，愛她那豐富的幻想……
暑假裡，我都會帶上自己的小板凳，徜徉在寬敞明亮的書店裡，捧著心愛的書，品著精美的文字，迎面吹來涼爽的空調，何嘗不是一種享受？
書，是我最忠實的朋友，讀書吧！我在新華書店，在這個書的天堂，書的海洋中，等你……
浮華 篇16
國小六年級作文 ,731字我聽到好友嘆著氣說：“啊，若不是我仔細研究了歷史，我竟沒發現，古代有名的文人竟比現代多了不止一倍，這是為什麼？是因為中國的教育嗎？”
我立刻糾正了他，“談文人墨客，衡量他們的應是作品而不是名氣。”
“但即便如此，你也不能否定，現代真正的好作家沒多少了。”
“是這般。”我無法否認他的話，畢竟事實便是這樣。
“為什麼呢？”好友疑惑地詢問。
我答不上來，細細思考著其中的緣由。這問題如夢魘般纏繞著我，令我心煩意燥，以散心為推脫，告別了好友。
一路上，我仍在思考著問題。
燈紅酒綠的酒吧閃爍著耀眼的光芒，照亮了整條馬路，披上了一層華麗而庸俗的外衣，吸引著少男少女的目光。我無法進去，也不願進去，便站在視窗觀望著酒吧裡的繁華。無數年輕男女伴著彩色的燈而瘋狂的舞動，肆意的大叫，這真令我震驚，這世界上竟有如此浮華的地方！轉念一想，這地方卻也令勞累的一天的人們解放，露出最真實的模樣。但隨即又否定了這個想法，消遣的方式有很多，何必非要用如此喧譁而瘋狂的方式呢？沉醉在紙醉金迷中真的是一種解放嗎？不，它只是對肉體進行了解放而麻痺了純潔的心靈。這麼想著，我的心隨著人們的舞動而沉默，沉默……
夢魘又從心中冒出，我望著酒吧，心中豁然開朗。以前的塵世，是如同聖地般的存在，純潔，美好。如今的凡世已被汙濁所染。如此的環境，人們的身心怎不會沉浸在荒廢時光的庸俗消遣中？文字，如此高尚而美好的東西，在浮躁的人們眼中卻是枯燥無味的，在這樣的思想中，現代的作家怎會媲美唐宋詩詞人？
我的心更加抽痛，思緒已跨越時空，來到數百年後的地球，文字已成了人們的回憶，這一源遠流長的中華文化中將毀在這一代手中。
我嘆息著，喃喃自語：“但令人難以置信的是，人與動物最大的區別就在於會用文字表達自己的思想。”
去新華都購物 篇17
國小四年級作文 ,533字今天，媽媽帶我去新華都購物。媽媽給了我一百元錢，讓我自己去買東西。我帶上昨天晚上事先擬好的購物清單就出發了。
來到了超市，哇！裡面的東西真是琳琅滿目，看得我眼花繚亂。我高高興興地拉著購物車，看著購物清單，就穿梭在一排排的貨架裡面，開始選購物品。
第一站，我先去文具區買學習用品。我看中了一本很可愛的，有著小貓圖案的圖畫簿，就毫不猶豫的放入購物車。
第二站，我們來到了二樓的生鮮區買雞蛋。經過玩具區時，我看中了一隻很漂亮的小熊貓布娃娃，非常想買。可是看了看價格，再看看手中僅有的錢，想著媽媽交代的購物任務還沒完成，只好依依不捨的放棄了。繼續去往二樓買雞蛋。來到雞蛋貨架前，我看到一個個雞蛋像白色乒乓球很可愛，就迫不及待抓起往袋子裡裝。媽媽在旁邊提醒道：“雞蛋要儘量挑圓形的，長的是母雞後面拉出來的，沒有營養。而且雞蛋很脆弱，要輕拿輕放呀！”我頓時恍然大悟，原來買東西還有那麼多講究啊！
接著，我又買了可樂，洗衣粉和肉鬆。我還計算了總價錢是93·5元。買完後，我來到了收銀臺結賬。收銀阿姨問：要袋子嗎？我說：不用了，我自己有帶，老師教育我們要有環保意識。
通過去新華都購物，我學到了很多學問。今天真是一次美好又難忘的購物體驗啊！
捨去繁華 篇18
國小五年級作文 ,510字卻發現天空茫茫，感覺少了點什麼。
我抬頭一看，以前綠樹成蔭的街道變亮了，原來是路邊大樹的樹枝被砍了，像一把只剩下傘柄的傘，“布”都砍掉了。這樣一來，夏天熱的時候，就不能乘涼；下雨的時候，就不能躲雨……。
“他們為什麼要這樣做呢？”我百思不得其解，媽媽見我有心事，就問我：“；怎麼了？有心事嗎？”我就把事情告訴了她，她聽完後，跟我說：“你自己好好想想吧！”可我絞盡腦汗都想不出來，只好去問老師。
我急匆匆地跑進教室，詢問老師。老師告訴我，這是捨去繁華，人，不能每天都說這個好看，那個好看，得捨去一些不實用的東西，特別是一些華而不實的東西，才能得到一些有用的東西，你自己再仔細的想想，是不是這個道理。
我望著窗外光禿禿的大樹，突然，一陣風吹了進來，大樹紋絲不動，而遠處的小樹卻被吹得左搖右擺，啊！我明白了：為什麼要砍掉那些枝杆了，就是為了主杆強壯地長下去，長得更大更高。同樣道理，人也一樣……
不知道為什麼，我走了出去，望向天空，原來什麼都沒少，卻多了一種陽剛的氣勢。
告別浮華 篇19
國小五年級作文 ,875字風，吹亂了雲。雲，撩走了煙。好一個風清雲淡，我心中有些思忖。
——題記
一切，我都喜歡淡淡的，淡淡的顏色，淺淺的天空，還有在那平凡中透著丁點不平凡的淡淡的生活。這一切都被描得很淺，猶如宣紙上那蔓延開來的墨滴。邊緣，被浸得很淡很淡的黑，可同樣緣於一個熱烈的芯——那滴墨珠所散發出來的。這，我也是這樣。
我不願行走於繁華簇擁的街道，人們急促地腳步掩不住內心的庸懶，抖擻的外套下擁裹著一個疲倦的內心。濃妝淡抹下又飾出了怎樣的一個裝容？我不敢想象，也無法想象人們在這個年代是多麼渴望“獨立”。你瞧，不是有太多人榨乾自己的生活費，去為買房子添一層油嗎？不是有太多人日日夜夜地奮鬥，只為圓一個汽車夢嗎？終於有一天，他們可以拋下公寓，住上死人洋房，棄下公共汽車，賓士著自己的小心肝。他們“獨立”啦，終於可以不再背上“大眾”的包袱了。可有一天，他們大病一場，你猜，過慣獨立式生活的他們會不會再去鑽研醫學呢？我想，一切皆有可能。
淡之若水，不慍不躁，不追名，不求利，是陶淵明之氣節，我一向嚮往“採菊東籬下，悠然見南山”的淡泊，淡然是一種生活態度，更是一種內心的靜修。“不以物喜，不以己悲”可謂是一種境界，那麼范仲淹與陶淵明也可稱為“同道中人”。
坐看雲起雲湧，笑談花落花開，獨望雁過雁往。一切都別看得太重，就如你自己，有的人贊你為天才，定能成就一番事業，可有的人卻罵你為蠢貨，你能怎樣，何嘗不試一下“左耳進，右耳出”呢？其實，你就是你，你究竟有多大出息，取決於你到底怎樣看待自己。當你淡泊了他人，便重繪了自己，當你學會了捨棄，便懂得了錯與對。那麼，我們為什麼不靜靜地詮釋生命的價值呢？
當你品至“一枝梅花踏雪來，懸崖上獨自開，回眸一望，遍地芳菲都散盡，臨風一笑化作春泥飄零去。”你又想到了什麼……
拂去內心的浮塵——讀《心美，一切皆美》有感 篇20
讀後感 ,545字彈一曲古箏琵琶，短短几弦奏不盡世間繁華；賦一筆水墨丹青，寥寥幾筆畫不透滿城煙花。無論是“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，還是“曲徑通幽處，禪房花木深”。此刻，心美，一切皆美。
生活中不缺少美，只是缺少發現美的眼睛。現實和慾念幻化成一縷縷塵埃，飄落在心上，朦朧了雙眼。雜念太多，慾望太深，走不出歲月的迷霧，解不開煩惱的羈絆。忘記回過頭翻看曾經的喜怒哀樂，也忘記追逐即將遠去的風箏。錯過了青春年華，錯過了滿樹桃花，任由似水年華從指尖劃過。年少輕狂的我們，困惑的心靈需要時間的沉澱，浮躁的靈魂需要淨水的洗滌。心無片瓦，則是一生透亮。
“人生有味是清歡”，歲月悠悠，波光明滅。曾經那簡單的願望或許早已隨風飄零。青山綠水，花開花落，盡在嚴重，“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。”同是花，在白居易眼中是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。在杜甫眼中卻是“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”同時雨，在蘇軾眼中是“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”。而在杜牧眼中則是“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”。當你心美時，一縷陽光也照亮了你的心靈，一滴雨水也洗淨了蒙著灰塵的靈魂。境明，千里皆明。
品一杯茶，縷縷清香，直沁心底。萬千思緒皆化作過往雲煙；賞一幅畫，筆筆神韻，映入眼簾。浮想聯翩皆化為默默無言。
心美，一切皆美。