規則與素質相關作文20篇
規則與素質 篇1
國小六年級作文 ,646字2018年10月28日，在重慶市萬州區一輛公交上，因為一位乘客的無理，因為一個司機的疏忽，導致13人死亡，2人失蹤的嚴重後果。
我仔細回顧了這年事，發現其實就是一件小事：一位不是很文明的女乘客因為車到站了沒下車，讓司機停車，司機幾次三番地告訴乘客不能停車，可是乘客就是不聽，最後居然用手機打司機，司機因為還手導致方向盤傾斜墜入江中。這事大嗎？不大！其實這就是一件微不足道的小事，那為什麼會這樣呢？
其實有以下幾個原因：①女乘客不講道理，只想著自己，車站過了就過了嘛，大不了再花點兒時間走回去，這事兒就沒發生。可她偏偏要找開車的司機。第②個問題出來了：司機太小氣，偏要一爭到底，按說女乘客不聽勸那乾脆不理嘛，女乘客無理那就停在路邊找警察呀，可他就是要爭、要打。好了方向盤沒人管了，就這是第③個問題：乘客不關心，像沒事人一樣。事情都到了這一步了乘客還是不管，那車當然只能墜江咯。
其實這件事的引發也就兩個問題：乘客無素質，司機無規則。當時那位女乘客雖說過站了，但走也不會要多少時間；再說，這本來就是乘客問題，應該從自身考慮而不是讓別人改正，既然話已經說了，司機也說不行了，那就聽司機的呀，而且也要為別人考慮啊！想想：一車乘客因為一個人集體拖延時間，司機為了一個人違反規則，可以嗎？不！再說司機：應該要有責任感，既然當上了司機，那就起到司機的義務—安全把乘客送目的地，而不是爭吵，說到底還是自私。
所以我建議大家：每個人都要做到有素質，每個人都要能“退一步海闊天空”這才能撐起一片藍天。
看《安全教育與素質教育》有感 篇2
觀後感 ,676字在老師的要求下我在本週六觀看了有湖北教育頻道播放的《安全教育與素質教育》。
這個節目講了安全教育與素質教育，我首先講一下我觀看了安全教育的感受。
安全教育主要就是要維護身體健康，維護身體健康就需要掌握一些日常安全知識，從而讓危險遠離自己。這些知識就包括：騎車應注意什麼，遇上壞人怎麼辦，一個人出門在外應注意什麼等等一系列問題。掌握了這一系列的知識後，就應該能保證自身安全了。但也要事事小心一點，不讓危險之花在自己身邊開房。讓我們的認識能力，辨別對錯的能力，辦事能力都有所提高。危險的發生最多都是在學校，這就是學校為什麼這麼看重安全教育的原因了。我最大的感觸就是：健康是快樂的源泉，所以我們要保證我們的安全，只有安全了，才會健康，健康了，才會快樂！
現在來講講素質教育的部分吧，素質教育就是從培養高素質人才為重點的教育。我覺得素質教育可分為思想和心理兩大部分思想教育就是要有一個正確的思想，讓這個正確的思想陪伴自己一生。正確的思想能夠讓自己的目標更明確，讓自己努力朝那個方向前進。如果有錯誤的思想，可能會延誤自己的一生，讓自己的目標模糊不確定。所以我們要有一個正確的思想，讓自己終生都前往正確的道路。心理教育主要就是讓自己擁有陽光健康的心理，這種心理只能在我們快樂的環境下才能有，在這種環境下我們才能有健康的心理，所以我們要有快樂的心態，只有快樂了才能有健康的素質。我們要有正確的思想和陽光的心裡才能有高素質。
好的教育會使我們終生受益，反之，壞的教育會把我們引入歧途。所以我們不能接受壞的教育和對自己有害的一切，要有健康的身體、正確的思想和陽光的心態。
規則與情懷 篇3
高一作文 ,677字當情懷遭遇規則，這勢必引起一場爭紛。王石的去與留雖然至今尚無定論，但無論結局如何，都必會引發新一輪的口水戰。自古就有“魚和熊掌不可兼得”之說，而當情懷遇上規則時，情懷就必須給規則讓步。
儒家思想是中國古代的正統思想，主張“仁”，提倡君主以德教化人民，以禮治國，這是一種情懷。而縱觀中國的每一個封建王朝，卻發現他們都嚴格制定了法律，而儒家思想中的“德”“禮”卻只是被規定成為考綱。法律是一種規則，而儒家思想是一種情懷，情懷只能建立在符合規則的基礎之上。情懷是社會生活當中的一劑調味品，而不能成為主導。
美國法院開庭審理案件時，卻會有民眾陪審，“民眾代表的參與”是一種情懷，代表人性化和活力，但他們無權干涉法官最終的審判結果。因為法律雖然死板，但卻是最好的規則。中國的法律也有規定，輿論審判是違法行為，輿論僅僅是作為一種參考而存在。沒有規矩不成方圓，若是讓情懷超越了規則，就會讓那些居心叵測之人有了可乘之機。
美國的雀巢公司進軍中國市場之初，有一個人性化的方案：凡是遇到問題產品，無論還剩多少產品，都無條件換新產品。雀巢的總裁本以為這樣人性化的方案會讓他獲得中國消費者的信賴，但讓他措手不及的是：每天中國分公司的門口都排起了長隊，而這些人不是來購買產品的，而是拿著快見底的蛋白粉產品來換新的。雀巢公司的情懷遭遇了市場規則，最終，該方案被迫取消。這不僅僅是一個方案的取消，還代表了情懷在市場競爭中落敗。
誠然，情懷很重要，也是這個時代所推崇的，而只有那些諳熟規則的人，才能真正擁有情懷—大情懷。
規則永遠是社會的主導，而生活不能讓詩和遠方佔據全部。
規則與約束 篇4
國小六年級作文 ,679字古人云：“不以規矩，不成方圓”。我生活在這繁華的大城市，人人都要遵守規則，規則是約束人的靈丹妙藥。那些年的我，一直與規則打交道。
那一年，我五歲。我長著胖乎乎的身體，一頭烏黑亮麗的頭髮下面長著一雙圓溜溜的大眼睛。那時的我對規則一點也不懂像丈二和尚—摸不著頭腦。有一次，媽媽和我一起去超市買東西，一進超市門，我看到了我最愛吃的小熊餅乾。我像離弦的箭衝了過去，拿起餅乾用手開啟包裝，媽媽見了衝過去阻止了我。媽媽說：“你不能這樣做，想吃東西要結了單才行，你知道了嗎？”這是，在我身旁圍了許多人，我的臉像煮熟的蝦子一樣紅，恨不得找個地洞鑽進去。從那以後我買東西也是結了單才吃。
那一年，我十歲。有一次學校要進行期末考試。那時我正在考數學，在答題時，我過五關斬六將來到了最後一題。我心裡不禁沾沾自喜，可我一看題目，這道題是一道難題簡直就是一隻攔路虎。這時我是二十五隻老鼠—白抓撓心。我算了又算都不對，這時頭腦中閃出一個念頭—作弊，我用手拍了拍前邊的同學，可他一轉頭用凶巴巴的眼睛看著我說：“自己做！”我十分無耐。這時，我又想出了一個辦法—偷看我故意的將筆掉在地上，趁老師不注意在拿起筆時看了一眼前邊的同學。可天有不測之風雲—人有旦夕之禍福，我一抬頭看到了老師站在我面前，我這時心裡十分緊張。老師說，“違規可恥，守紀光榮。”老師這語重心長的話敲醒了我。從那以後我懂得了考場上的規則。
那時的我，規則約束了我，也讓我懂得了規則的重要。規則像一把天平，如果違反了它會給你嚴厲的懲罰，如果遵守了它會給你最公平的獎勵。
規則與底線 篇5
高一作文 ,760字一個人不應該放縱自己，放縱自己只會讓自己的生命價值降低。就像寒暑計一樣，尊重了自己的趣味，破壞了規則，結果就是被人們當成廢品一樣摔在地上。所以，一個人應該學會自律，學會遵守規則，不要觸犯底線。
在家裡，如果每一個人都按照自己的意願辦事，那麼可以想象這個家到底有多亂，家務你不做，我也不做。因為憑什麼你不做卻要我做？父母經常為一點雞毛蒜皮的事把家裡弄得翻天覆地，這樣烏煙瘴氣的家庭，估計也存在不了多久。如果每個人都不是任性而為，而是互敬互讓、友愛相處，那麼這個家庭就是一個和諧的家庭。
在學校，如果每個人都按照自己的意願行事，不遵守學校規章制度，那麼這所學校肯定也是烏煙瘴氣，校園暴力時常發生：老師體罰學生；學生報復老師……爭吵聲迴盪，粗言穢語不絕於耳。
在社會上，如果每個人都按照自己的意願行事，不遵守法律法規，那麼，這個社會一定會混亂不堪，犯罪行為變成“日常行為”，人民生活痛苦不堪。
可見，如果不遵守規則，放縱自我，觸犯底線，會造成多麼嚴重的後果。社會沒有規則將會四分五裂。所以，一個和諧的社會就是人們遵紀守法，不放縱自己去違背法規、踐踏底線。
在我們所在的這個社會中，法律規則還算完善，但為什麼仍然有許多違背法規的行為？如偷竊、搶劫、拐賣……那是他們心中沒有法規這條底線，或是藐視踐踏法律底線，就像那些貪官，本是法律的執行者，卻心中無法。我們要宣傳法律法規，讓公民在心中築起一道底線，在不觸犯底線的情況下自由幸福地生活。
在我們的祖國裡，我們都是自由的，但自由並不代表是沒有底線的放縱自由。規則並不代表約束，相反正是規則的制約使得人們獲得自由，使得這個世界更美好。
既然如此，請讓我們學會遵守規則，堅守底線，莫做漠視規則的寒暑計。
規則與道德的天平 篇6
國三作文 ,1010字當規則與道德被同時放在真理天平的兩端，天平會向哪端傾斜？這二者的關係無疑是法理學中一個歷久彌新的問題。
其實我認為，從本質上講，人有崇高的道德水準是制定規則的最高目的，大多數人不滑出道德底線是制定規則的普遍要求。換言之，規則本就是維繫道德的工具，所以兩者實在不必也無法被放在天平上比較，因為它們的性質本就不同，而且互相滲透，相輔相成，實在難以分開。不過這裡需要明確的有兩點：一是規則的制定需要基於道德，二是道德的維護需要借用規則這一手段。
為什麼規則的制定要基於道德？因為規則分善惡。從古至今，沒有任何一個國家的規則與法律是百分之百完美的。法之善者，林肯頒佈《解放黑人奴隸宣言》，極大程度上促進了種族平等，再例如今日，大部分地區男女平權，保護弱者，階級平等，自由民主，規則由人民共同制定；法之惡者，希特勒頒佈了迫害猶太人的《身份法》、《剝奪猶太人財產法》和《強制勞動法》，並大肆搜捕、殘害無辜的猶太百姓，一時間人性崩塌，伏屍百萬，流血千里。舉起屠刀，泯滅正義的正是這些所謂“守規則”“遵法律”的納粹分子，他們用荒謬的規則作為自己惡行的藉口和遮羞布，他們只是遵守規則的武器，武器是沒有道德的。
我們提倡守法，一定是遵守經過道德判斷和選擇的善法。只有對規則一步步的選擇與改進，才能促進社會的進步。一百年前，我們的英雄們，正是以道德為準則，對封建統治者和軍閥政府的規則深惡痛絕，用偉大的革命，換取了我們今天的繁榮民主。所以，只有規則而沒有道德是萬萬行不通的，因為那樣，規則就沒有道德性，就會被扭曲、利用，以達到少數人的一己私利。規則的終極目的就是實現人性的良與善，若是不以道德為制定規則的基礎，反而將規則奉於道德之上，豈非本末倒置了？
為什麼道德的維護需要借用規則？因為規則具有更普遍的約束力。絕大多數人是無法做到完全以道德約束自己的行為的，這時規則就顯出其重要性了。所謂“德施於未然之前，法行於已然之後”，如果一個社會只空談道德而無規矩可言，那麼就會湧現出一群人前滿口仁義，背後墮落不堪的偽君子。“走後門”“講關係”的風氣就會成為社會毒瘤，難以拔除。
人類社會需要秩序，而維繫秩序的，便是規則與道德。規則為剛，道德為柔；規則為客觀，道德為主觀。只有剛與柔並濟，客觀與主觀結合，才能使社會更加穩定和諧。
規則與變通 篇7
國二作文 ,816字俗話說：“不以規矩，無以成方圓。”規矩在當今社會是很重要的，但是在不脫離其規矩的本質變通也很重要。
變通，是應對矛盾的措施之一。近幾年來風靡全國乃至全世界的廣場舞大受非議，廣場舞這項大媽們的運動在各大廣場如火如荼，卻帶來一系列的噪音、交通堵塞的後果。面對一方面是跳舞的益處，一邊是擾民的問題，大媽們改變招數，戴上耳機或選擇適當的時間來跳舞，這無疑是一種變通。無須違背規矩後便停止其活動，而是採用一種折中的方法，將其矛盾順利的解決。若是大媽們停止舞動，或許她們的老年生活也會失去了些許光彩，但在規矩的基礎上加以變通，不也是一種雙贏嗎？
懂得變通，這是對於生命的挽救。醫院的規定是病人須先交錢才能為其動手術，而那些得了急病又家庭貧困的人的生命不就會因為錢的原因而拖延，乃至死亡，這是過去到現在很多人因病致死的原因之一。很多醫生也是因這項規定對病人束手無策。正是因為這種規定的僵化，才會致使許多人耽誤病情，這是對生命的不尊重。如果醫院能夠將其規定加以變通，或許便不會有那麼多人就這樣死去，連生的機會都無法獲得，只有少部分懂得變通的醫院才使病人再一次獲得生存的機會。
學會變通，你將會收穫到不一樣的精彩。德國一名九歲的小孩為尋找他的母親，在幫助別人的時候要求別人也要幫助十個人。他想，即使他找不到母親，母親也會受到他人的幫助。這個小孩為了尋找母親，並沒有像大多數人一樣四處招貼廣告等較為普通的方法，而是將其變通，變成了一種幫助的正能量傳遞下去。他相信自己的母親終究會被幫助到的。這種變通的方法，既有益於自身，又對他人產生了影響，這是許多人都無法收穫到的不一樣的精彩。
每種事物都具有相對穩定性，在一定的規矩允許的範圍內，學會變通。只有這樣，我們才能夠與時俱進，才能夠創造出屬於自己的東西，才能更好地立足於社會。
因此，在強調規矩重要的時候，更要懂得變通其實也很重要。仁者雙管齊下，你便有可能創造出屬於自己的輝煌。
個人素質與誘惑 篇8
高二作文 ,716字風餐露宿，跌跌撞撞；頂風冒雪，磕磕碰碰。人生的路崎嶇而又漫長，每一個關口都藏著誘惑的陷阱，等著我們去跨越。
—題記
帕斯卡爾曾說過：“人是一根能思想的葦草。”的確，人的偉大也恰恰在於他的思想，面對紛擾的世界，他會拒絕誘惑；面對一己的私利，他應會拒絕誘惑；面對失去信任的考驗，他應會拒絕誘惑。因為人會思考，所以才能懂得如何拒絕。而這種思考也正源自於他的素質。
經常會有新聞報道揭露各種貪汙案件。也許他曾是一位為民著想，本著清廉思想的好乾部，但面對金錢的誘惑，他低下了尊貴的頭，在這些誘惑前卑躬屈膝，無法逃脫世俗的牽絆。但他似乎忘了在這誘惑的背後他將要付出多大的代價。也許是失去了自由，也許是失去了妻子兒女，更甚至失去了生命。這樣的誘惑，這樣的代價，卻仍有那麼多的人擯棄自己的素養，擯棄一切去追求。
記得前些日子，學校在晨會上表揚了一位高三的同學，因為他拾到了有一萬元現金的包不但不辭辛苦的找到了失主，還拒絕了失主的酬謝。在這麼巨大的誘惑前，他體現了一種素質，誠實與拾金不昧。當時的我便在想，若是我撿到了這隻裝有現金的包我會怎麼做。這似乎是一次對素質與誘惑的選擇。我若選擇了金錢，那麼我人生的答卷上將永遠失去的僅僅是不屬於我的金錢，又或者說我從來都沒有擁有過這些金錢。但我至少還擁有人最起碼應該擁有的素質。
世上有太多的誘惑，如金錢，權勢，利益，甚至是關係到個人的前途。這些誘惑充斥著我們的人生道路上，在每一個關口化為最絢麗的果子等著我們去選擇，在每一個關口化為錯誤的指向牌，等著我們去判斷。
人生從開始便是一場考試，每個人只有一張答卷與一支筆，沒有塗改的機會。請在面對誘惑的時候果斷地拒絕，為自己的答卷上多加上素質這一分。
自由與規則 篇9
國小六年級作文 ,588字我們一家人在劉家香吃完午飯，正準備離開，車開到路口才發現，一輛白色的別克車正好堵在那兒。
爸爸下車看了看，這輛別克車把出口堵得嚴絲合縫，別說是車輛，就連行人也難以通過。
爸爸只好開啟手機，試圖通過交警和車主聯絡，可車主的電話沒人接聽。
周圍的人越聚越多，人們紛紛擠在車旁，皺著眉頭，有的在車邊踱來踱去，有的趴在車窗玻璃上向內張望，希望能找出車主的一點點線索。更多的則在仔細審視過往的行人，一位身穿白襯衫、卡其色長褲的男子上前叫住了一位行人，指著別克車，問道：“這車是你的嗎？”
那人回答說：“不，不是啊。”那位白襯衫男子不甘心地退了回來。
時間滴答滴答地在流逝，人群開始騷動起來，一位穿著藍色T恤的男子說：“我上班都快遲到了，老闆要發怒了。”一位家庭主婦說：“我還要去購物呢，再這麼等下去都沒時間了。”
等啊等，約莫半個鐘頭後，一位中年婦女三步並作兩步地走了過來，一臉愧疚地向我們賠禮道：“對不起啊，剛才去吃飯了，沒停好車，我以為這不是個出口呢！真對不起，讓你們等了那麼久，我馬上把車倒出來。”
在回家的路上，我想：這位阿姨或許因為找個車位不容易，或許趕時間，她把車這麼一停，自己是方便、自由了，但是給別人帶來了很大的麻煩，她最終還是要因為 “自由”而付出應有的代價。
自由是可貴的，人人都向往。但只有遵守了規則，才能得到真正的自由。不僅停車如此，學習如此，與人交流也是如此。
共享與規則 篇10
國二作文 ,1020字這是一個飛速發展的時代，人們的創意讓這個世界出現了一種被稱作“共享單車”的自行車。它最大的優點在於可以隨時隨地供人們使用。緊接著，更多的共享資源撲面而來，類似共享充電寶，共享籃球這一類的共享產物已遍佈大街小巷。
就拿共享單車來說，它的投放量之大令人驚歎。一時間，整座城市都佈滿了共享單車，如雨後春筍般隨處可見，就連偏遠的鄉村都沒有被遺漏。這下，人們的出行變得更加便捷。例如，你從家中走到超市去買東西，回來時東西很重，走路會很累。怎麼辦？很簡單，掏出手機，尋找附近的共享單車，掃碼解鎖，你就可以使用它，使用結束後再找一個就近的投放點把車還回去就萬事大吉了，既方便又快捷。
然而，即使再好的東西也不是完美的。
喬斯坦贾德的《蘇菲的世界》中曾提到過，人們就如同在一隻兔子的肚子上，既溫暖又舒服；可是，時代的變遷催促著人們爬向頂樓，可是那裡卻異常寒冷。怎麼辦？於是人們在向上爬行時，拔了一撮毛用來保溫。最後，肚子成了一個光禿禿的地方，後來的人們也失去了先人所能感受到的溫暖。
這段話深刻的反映出共享時代的問題，：使用共享單車的人們因為嚐到了甜頭，乾脆就把共享單車搬到自己家的小區裡來。導致他人想要使用單車時因無車可用而無奈告退。
那天，我去朋友家玩，原來我想步行去，可是由於路途有點遠，便放棄了。在我左右為難的時候，我一想：不如我騎共享單車去吧，正好他家小區旁就有一個共享單車投放點。然而，我卻發現騎共享單車是不可能了，因為在我附近連一輛車都沒有。無奈，我只能坐公交車去。結果，我被他家小區的狀況嚇一跳；原來，他家小區正在共享單車氾濫呢！平均每一棟樓前都有七、八輛共享單車橫七豎八地堆著—不，是“私人”單車。這種只圖自己方便的行為最後導致很多小區、公司大院不得不張貼“嚴禁共享單車進入”的佈告來防範管理區域的秩序混亂。除了共享私用所導致的混亂外，更有甚者把共享單車故意隱藏、破壞，乃至扔進河道等惡劣行為。
雖然說此類事件屢次發生，”共享公司”有一定監管不利的責任，可是真正歸根結底的問題還是因為公民的素質問題。
這還只是共享單車的問題，此外，共享充電寶“有借無還”之類的現象也是層出不窮。人們只是為了貪圖自己一時的方便而拋棄了做人的基本道德，也損壞了自己的信譽。
共享資源所反映的問題，值得政府、公司、個人乃至社會科學研究機構去深入地探究，討論，思考。
我相信，如果人們能自覺遵守無明文的規定，那麼中華民族一定會愈發昌盛！
人情與規則 篇11
高三作文 ,912字“博之以文，約之以禮”，中國古人就提出了生而為人，須得以禮束之。在今天，那些“禮”就變成了我們立身處世必須遵循的規則了。但同時我們國人又很重視“禮尚往來”的人情關係，於是這人情與規則之間就不可避免地會撞出些火花出來了。
材料中的這件事正是人情與規則發生衝突的時候的典例。
司機的做法雖然違背了守時的規則，但他做了之後，大家卻都支援他的做法，這是為什麼呢？
因為他適時變通，照顧了學生的難處，又不過分影響乘客，顯得很有分寸，富有人情味，大受眾人的歡迎，也很暖了人心。是典型的正能量，體現了對普通人的關懷，自然大受人們的點贊。
這樣的例子古代就有。商鞅，一個讓秦迅速強大起來的政治家。他變通的是法治，講的是治世之道。治國不法古，應當因地適時而變，他的變法體現了跨時代的前瞻性和創新性，而且在變法的內容上極具人情性。所謂人情性，就是關乎老百姓的民生，關乎大秦的國運。雖然遭到了秦國貴族階級的反對，在他們那裡似乎不見人情。但人情這種東西顯然不可能沒有偏向，對大多數百姓，對國家有益，商鞅個人遭受慘刑卻成就了他歷史上的英名。
法則可以突破，不必鐵板一塊，可以適時變通，這是古今證明了。但我們回到材料來，回到我們國情的現實來，像公交車司機這種突破約定的做法是否值得商榷呢？那種隨意改變規則的做法如果可以的話，那麼遵守規則是不是不那麼重要了呢？
顯然，在今天以法治國的今天來講，不是重要不重要的問題，而且非常重要。如果沒有該做什麼不該做什麼的原則底線，那麼就容易像梅菲斯特同浮士德騙取交易一樣誘惑勾引上門，而且更糟糕的事是，人家至少是被知識所誘惑，而凡人大都則是因慾念驅使被私心所惑。如果只談人情不談法則，那麼拉幫結派，貪汙腐敗，互相包庇，罪惡叢生，那這個國家還會有希望嗎？因為人的慾望是無窮的，叔本華也認為人的慾望是無法滿足的，許多人主張克己禁慾，而不是沉湎於慾望之海然後難於自拔，以致帶來不甘與痛苦，墮落與沉淪。
由此可見，人情與法則兩者缺一不可，過分強調某一面都可能帶來災難，所以儒家才提出了中庸之道。在這樣的世界上，我們需要人情關懷，但時代的發展，更需要法則的約束，原則的堅守，尤其在我們中國這一個人情大於天的國度裡，更不容輕忽。
那些年的我與規則 篇12
國小六年級作文 ,596字規則是一個群體的管理制度，比如：一個國家有著數不勝數的規則，交通規則，消防規則，法律等，這些規則全部結合起來，就是一個社會秩序。若人人都不去遵守它，社會必將大亂。曾經的我面對規則也是手足無措。
那一年，我五歲，我和我的爺爺在街上散步。我在路上哼著小曲，蹦蹦跳跳，一副悠閒自在的樣子，似乎沒誰比我更快樂了。拐彎是個紅綠燈路口，我也不顧是什麼燈，仍是又蹦又跳地在斑馬線上走著。突然，一隻手將我拉了回來，我大吃一驚，扭頭一看，是爺爺。我疑惑不解地說：“爺爺，您為什麼拉我回來呀？”“因為不能闖紅燈。”爺爺神情嚴肅地說道。“那又為什麼不能闖紅燈？”我被爺爺激起了好奇心，求知的大眼睛一眨一眨地望著他。“是因為規則啊！孩子。”爺爺蹲下來，雙手搭在我肩上，語重心長地說。
那一年，我九歲，我自己在馬路散步。我踏著輕快的步伐，又走到當年的那個地方，我的心不禁一震，彷彿記起了些什麼。我回想著過去，安分守己的等待著，但是一個人突然匆匆地往馬路那邊走去。情急之下，我三步並作兩步，一手將他拉了回來，一輛摩托在他面前飛馳而過。那個人被突如其來的摩托嚇了一跳，回頭一望，是一個小孩。他連聲道謝，我卻只說一句：“不要嘗試去違背規則，否則規則也會去傷害你。”綠燈亮了，我匆匆地離開了。在過道之時，我也心中嘀咕：規則確實重要，若無規則，可能下場就是那個人。
規則，它不僅讓我們成長了，還處處提醒我們：不要試圖去打破規則。
道德與規則 篇13
高二作文 ,842字在哈佛大學圖書館的大火中，只有一本被學生違規帶出的書倖存，但是當這名學生將自己“拯救”的圖書交還時，校長在感謝過後以違規為由將這名學生開除。
可能有人要說，這位校長過於嚴苛，規矩雖死，人情卻活，難道不應該通融幾分？對於保護了圖書的行為，難道不應該給予減罪處理嗎？
誠然，人情常與規則產生尷尬的火花，大多數人更希望看見富有人情味的靈活處理，而不支援規則化的冷酷裁決。可是人們很少意識到靈活處理常常使規則失去其作用。可以靈活與通融的地方通常是無窮多的，你是救下最後一本書的英雄，那我是圖書館長的親戚，他是校長的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規則，那規則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個理由究竟需不需要通融，因為情的界限是如此模糊，我們無法判斷這個帶走圖書的行為是過大於功還是功大於過。而規則——以其強制執行性與普遍適應性聞名的產物，將我們從兩難中解放。千萬種情況被分為兩種：合規和不合規。其過程或許不近人情，但是產生的結果是一種統一與公平的美。要發揮規則的作用，執行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那麼，這位學生就沒有值得辯護之處了嗎？當然不是，情與法的衝突出現時，“情”應當讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時，接納更多的“情”。僅一次違規就開除是不是過於嚴重了？大學生是成長中的年輕人，經常犯錯，也需要犯錯，而犯錯之後，學校不應僅是懲罰，更應施以教導，給與機會。交出圖書，是艱難掙扎後的誠實之舉，發揚和鼓勵這種品質，是不是應該相應作出獎賞？的確，執行者要冷酷無情地執行規則，但不是天天只執行一套規則，規則應在與人情的衝突中實現合理的磨合。從根本上來說，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調整規則，才能發揮規則的作用。
規則需要嚴格的執行，更要追求自身的合理。嚴格執行合理的規則，讓判官與受判者都露出微笑。
自由與規則 篇14
高一作文 ,990字王小波說：“人類渴望打破規則，卻無往不在設定與被設定之中。”
在無限重複疊加的規則所構成名為“秩序”的達摩克利斯之劍下，我們沒有智力也沒有勇氣逾越雷池半步。劍是始終懸掛在頭上的，冰冷殘酷的，但是至少在餐桌上你有享受美食的自由。
有人說：“打破規則，釋放火熱的生命。”但是如何打破？打破什麼規則？到什麼程度？打破規則後就能得到理想的生活了嗎？在現有的規則下不能實現生命意義嗎？誠然，“被設定的生活是豬的生活，對被設定的生活安之若泰的人，是豬。”但在所謂“秩序”的束縛下，規則給予我們太多自由，以至廣闊似草原，磅礴如大海。怎麼可以藉口慾望來實現放縱呢？正如芥川龍之芥所說“過度自由與山巔上的空氣相似，對弱者都是要不得的。”想必所謂弱者就是那懷揣著無限膨脹的自由慾望，以打破規則與精神食糧卻不懂珍惜彌足珍貴的自我自由的狂熱分子吧。
我眼中的自由，彷彿堅硬碳酸鈣包裹下的雞蛋，自由流淌徜徉。那些意欲打破規則的人，一定處在蛋清與蛋殼之間的空隙，在擠壓中渴望打破這球形世界，竟不知殼碎質流，灰飛煙滅。當然也總有人處在金黃的蛋黃之中，被“秩序規則”的耀眼光芒矇蔽雙眼。他們是清代文字獄統治下的文武大臣；他們是“八股文”束縛下的文人儒士；他們是封建時代被封建禮教吃掉的人們；他們是在五四與維新運動中藉口“中學為體”來抨擊新知識的宦官。人們遵守規則，生活才有秩序，才能告別暴力統治的奴隸時代，但在規則的繭絲中固步自封，安於現狀，便永遠不能破繭成蝶，不能成萌動的新生命。
沒有自由的秩序和沒有秩序的自由，同樣具有破壞性。老子說：“物極必反。”走向極端必會導致滅亡。自由像是會使人上癮的藥，需要在規則的迷宮中加以阻止。只有在當代的新理念倡導的中國，而非藉口階級鬥爭威脅自由的文革時代，才能創造出輝煌的成就。遵守規則，華為研發5G科技，馬雲創辦網際網路金融，中國首次登上月球背面；不遵守規則只求自由，就有實驗人體基因編輯的遭法律制裁，全球聲討，不守倫理道德拈花惹草，劉強東遭遇人生滑鐵盧。
規則像蛋殼，保護著我們的自由。在默默度過後，終將化為雛鳥迎接新的世界。
與規則同行 篇15
國小六年級作文 ,658字“沒有規矩，不成方圓”這句至理名言說得真好，如果沒有規則，我們的生活將會變得一團糟：馬路被堵得水洩不通；公園裡的樹枝折花落；校園裡的垃圾滿天飛……
那是一個陽光明媚的星期天，爸爸媽媽說帶我去河源市圖書館看書，我興奮得手舞足蹈。一路上，我們歡聲笑語，窗外的風景疾馳而過。不一會兒，我們就來到了圖書館，一走進去，發現裡面到處懸掛著有關讀書的名言，我想：這真是人們汲取知識的地方啊！我迫不及待地來到“閱覽區”，這裡異常安靜，人們都在低著頭聚精會神地看書。我也挑了一本書認真地看了起來。突然，一陣刺耳的聲音打破了這個安靜的地方，所有人都不約而同地抬起頭來，只見一個十一、二歲穿著黑色上衣的小男孩，帶著耳機正大聲地唱歌，而在他的旁邊正放著一個大大的告示牌，上面赫然寫著“請勿大聲喧譁”。顯然，小男孩的行為引起了人們的不滿，有的人說：“你沒看到大家都在安靜地看書嗎？”有的人說：“你沒看到旁邊告示牌上的內容嗎？”有的人說：“要唱歌就出去唱呀。”但小男孩依然一副若無其事的樣子。我想：這個小男孩也太不遵守規則了，自己不認真看書還影響別人，真不該！如果大家都這樣，那圖書館不就成了KTV？這時，一位管理員過來了，把小男孩嚴厲地教育了一番。
規則就像指南針，指明航行的方向。人生的規則不可或缺，讓我們一起共同遵守規則，讓規則伴隨我們成長，讓這個世界更加美好！
權力規則 篇16
日記 ,545字人們常常通過通俗影視與書籍來研究權術問題，歷史上那些文化水平低的人，比如朱元璋和魏忠賢，往往將政治鬥爭玩弄於股掌之中，實際所有的權利擁有者耍的各種手段最終目的只有兩個：一是獲得權利，二是保住權利。
在著作《獨裁者手冊》中提出的“三圍理論”能夠相當完美地解釋很多政治現象，這個理論認為無論是國家、公司還是國際組織，其政治格局不能簡單劃分為“民主”與“獨裁”，而“三圍”指的是三種人的人數，包括名義上有選舉權與被選舉權的全體公民，對選誰當領導人有影響力的實際選民，領導人必須依賴才能維持自己權利的勝利聯盟。
從這三種人分類就可以看出獨裁者與民主領導人需要討好的物件是誰了，無論是獨裁還是民主，權力規則讓他們必須去做的是：第一，讓勝利聯盟越小越好，勝利聯盟是領導者所依賴收買的卻也是最大威脅的敵人，這就是朱元璋黃袍加身後殺掉功臣的根本原因；第二，讓名義上的選民越多越好。三，控制收入，知道錢怎麼流動是領導者的命脈，薩達姆上臺七年前就已經掌控了伊拉克的石油。第四，回報聯盟，讓聯盟為領導人效命。如果不行，領導者可以用外人替換聯盟的手段。路易十四繼位初期聯盟裡的貴族都不是自己人，於是路易擴大名義選名，讓外人進入政治圈，用新貴族代替舊貴族。這跟中國歷史上帝王通過科舉制選拔自己人來鞏固政治是一個道理。
提高素質，振興中華 篇17
高二作文 ,829字隨著科技的發展和社會的進步，我國的綜合國力已提升到了一個新的高度，人民的生活也蒸蒸日上。然而，由於工作的繁忙和網路的快速發展升級，人們靜下心來品讀書本的時間卻越來越少了，這是一個十分可怕的現象。高爾基曾經說過：書籍是人類進步的階梯！只有多讀書，讀好書，才能有文化的積澱，才能不斷提高國民的道德素養，中國夢的實現才能有堅實的保障。
書是人類智慧的結晶，其中包含了許多人生的哲理與做事的原則，可以為你的行為舉止指引道路。多讀一些書，會讓我們的世界觀、人生觀、價值觀更加正確，從而提高國民的道德素質，成為振興中華民族巨大的精神財富。同時，中華上下五千年的悠久歷史，一本本古人的著作中蘊含了民族興衰與國家繁盛之道，難道不該用心品讀嗎？
書可安撫人的靈魂，淨化人的心靈。讀一本好書，可以讓人心如止水，甚至會喚起人的良知，摒棄一些惡念。比起那些無聊、暴力的網路遊戲來說，書本就是一位良師益友，可以將你往正確的道路上引領。每個人若少了些惡念，多一些善意，我們整個國民素質自然會邁上一個新的臺階，社會風氣也會更加純正，社會生活也會更加和諧，我們的民族自然會屹立於世界民族之林而不倒。
書中許多溫暖的話語與善意的提醒可慰籍人們的內心。如今的社會，汽車洋房、高樓大廈、微博微信多了，但人與人之間的誠信、真情卻似乎少了。那些令人寒心的“小悅悅事件”、“扶不扶事件”的出現，原因不就是源於人們之間的冷漠與不信任嗎？多讀一些好書，可以幫助我們開啟冰封的內心，拉近人與人之間的距離，那些溫軟的詞句一定會觸動你內心最柔軟的部位，增進人與人之間的感情與信任。全國人民更加團結，更加親近，這同樣也是國民素質提高的一個體現。只有如此，我們才能團結一心致力於我們偉大的中國夢，也才會讓我們享受到更高的幸福指數。
趁閒暇之餘，靜下心來，備一杯香茗，在茶香氤氳之時品讀一本好書吧。通過讀書，相信我們每個人的心靈都會有所觸動，我們的道德素養都會得到提升，如此一來，我們的中華母親定會繁榮昌盛，永葆光華！
素質教育伴我行 篇18
國小六年級作文 ,655字感謝祖國的各級領導對我們各地小學生的關心，當我們聽到要實行素質教育的時候，興奮不已，祖國確實需要一個全面發展的教育，祖國的發展不單單是需要一個優秀的知識分子，而是全方面發展的人才。當然，祖國的發展離不開人民的支援和信賴，也離不開我們這些“祖國的花朵”。
同學們，作為一個小學生，你們是否也曾想到祖國的未來發展呢？原來我一直以為一個小學生最重要的就是好好學習，只有這樣才能去報效祖國，但是自從有了素質教育以後，我就覺得自己以前的認識是多麼膚淺，如果你學習不是很好，那麼你就可以去學習自己感興趣的東西。比如：體育運動、舞蹈、音樂、繪畫……，學習體育可以去參加運動會，學習舞蹈可以以去參加舞蹈比賽等，或許有人會勸誡你：“好好學習，其它的都沒用。”但是，我們要知道祖國的發展不單一是要好好學習，中國要想成為一個世界強國，那麼各方面都要發展好，只有我們去為她拼搏進取，為她“開闢新的道路”。它才能成為一個強國。
素質教育不僅要學習好，而且要的是全面發展，我們應該為了我們的祖國發展去拼搏奮鬥，難道這不是我們應該做的嗎？當初，有多少愛國志士為了祖國人民的幸福在戰場上揮灑著自己的鮮血，可是現在雖不用在那樣做了，但是，作為小學生的我們，唯一能為祖國做的，唯一能為自己做的，那就是發揚我們的優點，改正我們身上的不足之外。
同學們，讓我們一起去刻苦學習，拼搏進取，努力成長為建設祖國的棟樑之才吧！祖國需要我們，我們也需要祖國，讓我們在溫暖的陽光下，去迎接祖國美好的未來，祖國我愛你，我對您充滿了美好的憧憬，我更愛現行的素質教育。
素質教育伴我行 篇19
國小六年級作文 ,615字“素質教育好，素質教育棒……”這是我們現在學校裡最流行的一句話。是啊，當今社會需要全方面的人才來建設，政府決定就從小學生抓起，培養他們德、智、體、美、勞全面發展，因此就有了“素質教育”這一說。
在沒有施行“素質教育”之前，同學們成天學習文化課，煩都煩死了，學習成了我們的一種負擔，可瑞在不一樣了，學校新增了許多課程。比如，經膠我們沒學過英語、音樂、科學，還開展了很多豐富多彩的活動等一系列課程，學習的知識面廣了，同學們興趣盎然。另外，學校還組織學生參加各種活動，如：植樹、參觀、冬季長跑活動等，使學生增長了見識，開闊了視野，磨練了意志。
從施行素質教育以來政府為我們蓋上了寬敞、明亮的教學樓，還給學校提供了大量的教學儀器，教學裝置等。課間同學們在老師的帶領下可以領取自己喜歡的體育道具進行安全的體育活動。課上同學們可以通過多媒體進行上課，提高學生的學習興趣。現在，同學們再也不會把學習認為是一種負擔了。
老師曾對我們講過，施行素質教育一是讓我們將來成為德、智、體、美、勞全面發展的人才；二是讓我們能勞逸結合，能在良好的學習環境中學習。
我在這兒想對各位父母給以真誠的奉勸：“要正確的教育孩子，不要讓他們僅是單單的學習好，還要讓他們各方面發展，國家需要這樣的人才”。我還想對各位中、小學生說：“珍惜這短暫的學習時光，認真學習，這樣才對得起政府與領導對我們的關心、栽培。”
素質教育伴我們成長，讓我們帶著它舉起雙臂，去迎接美好的明天。
規則 篇20
國三作文 ,1256字任何規則都是不可打破的，任何規則是堅硬如同金剛石般的。但在當時年幼無知的我看來，友情規則就像一到柔弱的水流，一張柔軟的白紙，一塊易碎的玻璃。
我和李初遇在課堂上，她被老師領進班裡，不安的眼神，緊張的面容。那一頭烏黑的齊耳短髮被微弱的陽光閃爍著，我們兩雙澄澈的眼就此對上。但我們彼此都不多言，都不接觸。
李的頭髮烏黑得漂亮，美中不足的是厚厚的頭髮像一個圓帽蓋在她的頭上，她剛轉學進入我們班，人生地不熟，男孩子們都喜歡欺負她，嘲笑她的髮型是“鋼盔”。她每每聽到都一笑帶過，靜靜地坐在位子上，眼裡飄出絲絲憂傷。
終有一次，在午讀的時候，班上的調皮的男生故意捉弄她，搶走她的筆盒，笑她的髮型是“屁股頭”。李的眼眶悄悄地紅成了一片，看著那個男生，眼淚刷刷地下來，欲言又止。
我看不過去，一把奪過那筆盒，重重地放在李桌上，狠狠地對那男生喊了句：“不許欺負她，你的頭才是屁股！”，然後對上李那雙澄澈的眼，眼中除了感謝，還有些我看不懂的東西。
以後我和李就因此成為了好朋友，一到好像堅韌的友情規則輕輕地落在我們的心上，我們彼此都互相遵守著，在彼此失意時互相安慰，在彼此快樂時互相分享，在彼此哀愁時互相嘮嗑，我們無話不談。難道規則就像是我們友情的紐帶。
可是紐帶磨多了，用久了，也會壞的吧。
我們班不知什麼時候，開始鬧分裂，男孩女孩們拉幫結派，紛紛在背後說某某人的壞話，公然挑釁某某人，看某某不爽，就煽動全班不要理那個人。李和他們走的越來越近，在某次體育課上，我偶然聽到她在說我的壞話，心裡涼透了，那道規則在心中裂了一條痕。
我們班不知在什麼時候，一股暗湧在班級的每個角落翻滾著，孩子們學壞了，談朋友，喝酒，打架，什麼都幹得出來，曾經號稱是領頭的班級一步步在下降，學習的氛圍也漸漸被打破。
於是多管閒事的我和李商議了一番，決定向班主任打個“小”報告，我和她一起去告訴班主任這些事。於是我匆匆跑去辦公室，可我沒想到，她就在門口止步不前，和其它同學聊天。看著老師疑惑的眼，我只好硬著頭皮把事情全都抖了出來。
很明顯，自從我去了辦公室以後，班上的同學都以一種嫌棄和厭惡的眼光看著我，誰也不和我說話，誰也不和我來往。李也變了，她看到我也會躲得遠遠地，虛假的給我獻上敷衍的一笑，每次我看向她，她都故意逃避我的眼神，從她逃避的眼神裡，我看到的是背叛。我不明白為什麼，心中的那道規則漸漸碎裂，砸在心裡，碎片狠狠扎進去。
後來我們再也沒說過話，我從別人那得知，是李告訴了班上的人我要去打小報告，所以大家都不理我，老師也早就知道班上有這種情況了。我笑了笑，望望正在收拾課桌準備離開母校的李，心中黯然自傷。
時光無情總匆匆，我常常想起我和李的友情規則。那到底是什麼呢，是我們初次相遇時互相的注視，是我們的無話不談，還是我們脆弱至極的關係呢。表面看上去那麼堅韌，可是內裡是那麼脆弱。
友情規則對現在的我來說，就是一張柔軟的一戳就破的紙，就是一塊一打就碎的玻璃。我多麼希望我和李之間沒有過友情，不為了什麼，只為了那輕易損壞的，不信任的，被我們玩弄的規則。