莫以歧途為個性相關作文20篇
莫以歧途為個性 篇1
高一作文 ,1064字站在教室門口，他依然神采飛揚，不時朝老師飛去一個白眼。正是上午最後一節課，他臉上的那抹笑與正午的陽光一樣放肆，如果不知情，誰能想到他是個剛剛與老師發生過沖撞的學生？
講臺上，老師板著臉生硬地講著課，聲音失去了往常的溫度與風姿。我們繃直身子端坐著，似乎剛剛歷經一場浩劫，心有餘悸。
這個男生從來都是校園裡的焦點。我行我素是他一貫的脾氣。在滿校園的黑白校服裡，他總是一條破洞牛仔褲，或一件花色T恤。
他進進出出辦公室大概也是一種常態了，他總是無所謂地走進去，再頗為得意地走出來，把老師的嘆息留在身後。
“哈哈，我靠，今天又氣到那個老師了！”放學回家的路上，熟悉的聲音鑽進耳中。又是他，身邊圍著一群初一的小男生，狂妄的語氣收穫了一片驚歎與崇拜的眼神。
“你們這些傢伙，除了聽話還會什麼呀！有點個性好不好？”他一手拍在身邊的一個小男生的後腦上，放聲大笑。
小男生身子晃了一晃，搔搔後腦勺，似乎很羞愧自己太沒個性一樣。
我低著頭，默默從他們身邊快速走過：聽老師的話就是沒個性嗎？個性就是像你一樣嗎？
當東方破曉朝霞映天教室裡已人頭攢動書聲朗朗你珊珊來遲還一臉“你們真傻我最牛”的表情就是個性？
當同學們嚴守校規穿著校服見到老師頷首問好時，你標新立異身著潮裝在校園裡大搖大擺目中無人就是個性？
當同學們在課堂上專心志致勤于思考時，你埋頭苦睡遨遊夢鄉就是個性？
當同學們在臺燈下奮筆疾書完成家作甚至熬戰到深夜時，你卻依然在城市迷離的霓虹燈裡與所謂的哥們兒東遊西蕩就是個性？
就像剛才，全班本都沉浸在老師的深情講述中。安靜中卻傳來咕咚咕咚的吞嚥聲。原來又是你，肆無忌憚地正仰頭豪飲著可樂。
你出去！老師已是忍無可忍。
你卻兩手一攤，聳聳肩說：我渴了。一副很瀟灑的樣子。
出去就出去！然後，慢悠悠地踱出去，還不忘回頭朝同學們微笑，甚至還朝同學們揮手致意，一副很英雄的樣子。
老師只能整理心情繼續上課，而你，自以為活出了個性！贏得了勝利！於是，你在教室門口和正午的陽光一起放肆地笑著。
這就是個性？個性就是敢於干擾公共秩序？個性就是敢於不守規章？個性就是以張狂霸道囂張跋扈來奪人眼球？教室裡我們這些尊師重道勤於上進的同學就不是有個性的？
班上的哪一位學生不都是一朵獨一無二的花？誰的芬芳誰的姿態能為其他的花所替代？但如果一朵花為了追求所謂的個性卻非要將自己從大地的法則中硬生生地拔出來，似乎非叛逆不是個性，那麼，當個性誤入歧途時，這朵花會走向何處？
窗外的你依然抖著腿甚至小吹著口哨，依然迷醉在自以為是的個性裡。
而我們只能陷入沉思，只能一聲嘆息。
為個性而活 篇2
高一作文 ,892字我不要更多，甚至也可以不要更好，但我一定要我！
—題記
汩羅江上
一位老人簡著素裝，深閉雙眼，任強勁的風刺激性割著歷盡風霜的臉，因為臉痛能讓他代替心痛。
一葉扁舟向他駛來，舟上的漁父問他為什麼孤獨地佇立在那。
他微張雙目，流下了傷心的淚水，說他不能容忍自己像奸臣小人般諂媚楚王，他必須直言進諫，但楚王被蒙敝其中。
漁父搖搖頭嘆道為什麼不隨波逐流呢？他搖頭做不到，我寧願捨棄那些徒有虛名的官職，寧願“飛入尋常百姓家”也不願意放棄我自己的信念，拋失我自己的人格人性。
漁父吧息，搖走了扁舟，留下孤獨的他，毅然吟著“舉世混濁唯我獨清，眾人皆醉唯恐天下不亂我獨醒”離開了“世之滋垢”的俗世！夕陽殘照，留下一片血紅的天空。
東籬旁
一朵菊花獨自地開放著，一擁菊花美麗的開放著，一簇菊花蕭灑地開放著。“一朵，二朵，三朵……”一位老人慢慢地快樂地數著剛盛開的菊花，臉上露出了欣喜的笑容。
他也曾擁有過美好高遠的志向，他也曾想幹出一番大事業，但世之常流不能容忍他的習性，他不能被他們所容忍，所以他只能遠遠地逃到靜謐的田園，享受風光田園的生活。
“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”他如同一隻放飛的小鳥，飛向了心往已久的田園，在這“鬆菊就存”的小屋，他悟出了自己的快樂。
他明白了“復得返的自然”的豁達，悟出了“心遠地自偏”的娛樂，也許無人能讀懂他的心，但他不在乎，將自己的心意全譜寫在每一朵盛開的菊花上，然後精心照料他的寶貝。
涼風拂來，每一朵菊花怒放得更加盛，笑得更自得怕然了。
長安街
豪邁奔放的他，勝利地衝出了世俗之籠，久違的心奔放的他，仰天大笑道：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的壯闊，他寬廣的心胸終於被釋放。
不知多久以前，他還在壓抑著內心，違揹著自己的志向，在奢侈的官中為貴妃作詩，他並不想這樣活著，如果再比下去，他會丟失他的本性。
為了不讓自己的個性遠離，他得罪高力士，得罪楊貴妃，終於被貶遠地，同時讓自己的靈魂從隙縫中升出，坐看潮起潮落，與明月“對飲成三人”為了自己的本性，他寧願放棄一切，放棄更好的。
為個性而少於紛擾，為了自己的心念而活，寧願放棄最好的，也不讓自己空度靈魂！
現代性的誤入歧途 篇3
記敘文 ,1065字世界上永恆不變的就是變化本身。隨著科技的發展不斷髮展，技術的革新彷彿正在把我們帶入一個現代或者說後現代的社會，技術科學與人之間的問題不斷湧現，但人們思考總是落後於科技發展也是不爭的事實。
早一點來講，卓別林在《摩登時代》中用喜劇的方式幽默而不失諷刺地展現了人們像機器一樣不知疲倦的工作，只錯在當時存在著的壓榨工人的社會問題，也展現了工人們麻木的精神狀態，只是為了完成生產指標和工時而不停的工作去賺取麵包
這時候人們已經有了像計算機一樣思考的出行，也即是忽略價值觀的思考，對應在社會學概念中有兩個名詞，分別叫做價值理性和工具理性，所謂價值理性是指人對事物意義的看法與思考，而工具理性則只是思考如何去更有效益地完成它。
隨著科技的不斷髮展，人們的工具理性會不斷蓋過價值理性，越來越不在意做一件事情的意義，而只是盲目的像計算機一樣執行命令，追逐自己的利益。
波蘭的社會學家齊格蒙鲍曼在他的著作《現代性與大屠殺》中指出，納粹德國出於一種對構建完美世界的構想，實行種族主義清洗，而此行為的得以實現歸功於德國社會的現代性運轉，倘若將屠殺猶太人的行為比作一個現代工廠的生產線，那麼集中營生產的產品是死亡，大多數人只是工廠裡分工明確的工人，視猶太人為貨物，去進行高效生產，他們在不自覺中陷入了漢娜阿倫特筆下的平庸之惡，在極權政體之下實行了大屠殺，卻沒有去聽從內心的道德與良知，陷入了一種盲目狂熱的愛國主義，而失去了對猶太人的同情心，失去了人的理性。
科幻命題中也常常試圖構想利用新科技構建絕對意義上的烏托邦，進入一個不缺乏醫療教育食品物質資源的吳勇治邦帶來平均主義下的幸福，但是其結果無疑是在抹殺人與人之間的差異性，進入一種奇怪的性壓抑的、政治高壓的、仇恨的、麻木的、民眾團結的社會，人們被灌輸了一種思想，並視之為絕對真理，人們喪失了獨自思考的能力，像一個可以操控的計算機一樣，失去了價值判斷和同情心。
密涅瓦的貓頭鷹總在黃昏後起飛，當人們企圖用外力來改變一些事情時，可能會產生一些人們之前從未設想過的問題，好像使得一切更糟，這也就是我所認為的現代性的誤入歧途。
其實計算機像人類一樣思考並不可怕，真正可怕的是人像計算機一樣思考，只是去追逐自己的利益，成為一群精緻的利己主義者，也漠視道德與良知良能，失去對自我價值實現的追求，而這造成的後果，恰恰是使我們喪失了為人的意義，無疑是更大的悲哀。
生而為人，在漫長的人生中，我們勢必面對時代改變，也勢必經受考驗，但於人而言重要的並非行為與最終所得結果，真正重要的是，如此行為的精神和態度。
莫讓服裝個性成羈絆 篇4
高一作文 ,844字放學時刻，寬敞的校門前湧出一群少男少女，他們朝氣蓬勃，活力四射，每個人的臉上都寫滿了不同的心情，然而他們有一個共同點，那就是都身著統一的校服。
你是否有過覺得這過於一致的校服大煞風景的想法？於是乎，整齊統一的校服便被人們貼上了抑制個性發展的標籤。
誠然，若是處在青春年華的同學們都脫去校服，換上各具特色的衣服，校園裡便不知會增添多少活力，每個人的個性也可以因此得到更好的展現。
然而，我們卻無法忽視這樣做有著充滿風險的後果。青春期的同學們有著爭強好勝的心理，試想若是個性之風在校園裡漫延開來，那麼，隨之而來的便是攀比之風、求異之氣。在這樣的環境下，那些原本無心攀比的學生，也會不自覺地加入到標新立異的行列中來，久而久之，危害之大不可估量。而一個攀比之風盛行的學校，又何來實力為國家培養出合格的人才呢？
於是，在討論是否應該廢除校服制度的同時，我們不可避免的要問一問學校教育的真正目的是什麼。是培養學生通過服裝展示出自己的個性嗎？顯然不是。學校教育的真正目的在於立德樹人，這也就意味著學校和老師要培養學生擁有正確的價值觀、審美觀。真正的個性和美應是人內心的獨特和美麗。廢除校服只是將個性化外的一種低階手段，非但不能引導學生走向真正的個性審美，反而容易因此滋長攀比之焰、浮誇之風。真正的個性需要培養，可服裝個性卻只能成為羈絆。
明確了學習的目的，是否應廢除校服制的問題便自然迎刃而解。我們要淡化服裝方面這無關緊要的元素，更好的培養學生擁有真正重要的東西，實行校服制無疑是最好的措施。
再者，特殊場合要有特殊規定。學校是學習的場所，難道不應採取有助於學習的相關措施嗎？況且學校並沒有要求學生們在課餘時間也穿著校服，這顯然為學生施展服裝個性留足了餘地。並且，寬鬆整齊的校服不僅提供了平等競爭的氛圍，淡化了不良個性外化的因素，而且既安全，又舒適，為學生日常挑選衣物省去了不少時間，實行校服制何樂而不為呢？
須知，真正的個性需要培養，服裝個性卻只能成為羈絆。我們應堅持實行校服制，莫讓服裝個性成羈絆。
這個故事讓我懂得持之以恆的重要性 篇5
國小三年級作文 ,487字昨天在家媽媽給我看了一些成語故事，其中讓我最喜歡的一個故事就是《愚公移山》。
故事講的是：有一位名叫愚公的老人家門前有太行山和王屋山兩座大山，每次出行都要繞很遠的路，於是愚公就決定把這兩座大山剷平。他們開始敲碎石頭，挖出泥土，用筐子把這些東西都裝走，運到東海去。有一位叫智叟的老人看到愚公移山的做法，嘲笑著說：“你都這麼大年紀了，還移什麼山啊？”愚公說：“我雖然會老死，但是我有兒子，孫子，有子子孫孫，一代又一代的後人，是沒有窮盡的，但是這兩座山不會增高，一定會剷平的。”後來，天帝被愚公移山的精神所感動，就命天神把這兩座大山移走了。
看完這個故事，我終於明白了愚公為什麼可以把山移走了，是因為愚公有持之以恆，永不放棄的精神。這讓我想起了現在正在練習鋼筆字的自己，暑假的時候媽媽還說我的字非常有進步，那時候的我還沾沾自喜，現在上學了反而是練練就停下了，所以字也沒長進。我相信：天下無難事，只怕有心人。無論多難的事情，只要下決心去做，就一定可以做好，所以我決定從今天開始每天練習鋼筆字，持之以恆，不輕言放棄，一定會有收穫的。
以他們為題的作文 篇6
高二作文 ,5984字【篇一：他們】
記得有這樣一句詩：“艱難困苦，玉汝於成。”這句詩意在說明，經歷了堅難困苦的人，才能獲得成功。北宋文學家朱熹也曾有詩曰：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”回眸細想，那些偉人，他們的背後似乎都有一些鮮為人知的痛苦經歷。
偉人，並不是一開始便洽談室是偉人。是他們讓我看到，人生並不是一帆風順的，只有經歷過艱難困苦的磨鍊，才能獲得成功，才能體會會成功的快樂。
追溯歷史長河，我隨偉人一起遨遊，慢慢體會著他們的苦楚與欣慰，淚水與觀笑……
司馬遷雖遭受了腐刑，但他身殘志堅，不向命運屈服。憑藉著自己頑強的間志，司馬遷最終完成了這療“究天下人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》。這部耗盡了司馬遷畢生心血的歷史著作被魯迅讚譽為“史家之絕唱”，無韻之作。的確，司馬遷的一生是不幸的，但是他的成功謙虛我感受到，只有憑藉自己頑強的意志克服困難，經歷過艱難困苦的人，才能獲得成功，貝多芬是聞名中外的音樂大師，也許這人人皆知，但人們往往便忽視了貝多芬那坎坷的一生。貝多芬年幼曾感染過天花，也曾患過傷寒，此後又經歷過失戀，中年後又雙耳失聰。但是，他發誓“要扼住命運的咽喉”，《田園交響曲》便是他在失聰之時創作的，當他在音樂會上演奏完這首曲子時，他看到所有的觀眾都在為人了鼓掌，他竟激動的暈了過去。貝多芬的一生有太多的坎坷，但是他讓我領悟到“艱難困苦，玉汝於成”。
馬克斯曾說過：“平靜的滑雪場練就不出優秀的滑手，安逸的環境造就不出時代的偉人。”曹雪芹舉家食粥，才著成歷史名作《紅樓夢》勾踐臥薪嚐膽，才得以一血前恥，挽救國家危亡。
偉人似乎也因他們坎坷的經歷而愈顯偉大。是他們讓我體會到，意志頑強，不是挫折才能成功，是他們讓讓我體會到，逆境地方能成才。
【篇二：他們】
他們衣衫襤縷，他們發亂體垢；他們匍匐街頭，他們無家可歸。有人憐憫他們，給予施捨；有人鄙視他們，撒手而去。他們生存在人性的底層，而他們的數量卻決定一個社會的強盛。他們，有著共同的，一個他們自己也曾為之可恥的名字乞丐，不僅是肉體上的，更是靈魂中的乞丐。
他們都有著悽慘的身世：家破人亡，妻離子散，家境窘迫……乞討之初，他們都面臨著一個連莎翁也為之困擾的問題，生存還是毀滅？顯然他們選擇了前者，但他們自己卻以之為恥，不敢看別人的眼睛，不恥伸出那雙手乞討的手，一切只為生存。
此時，他們是可悲的，甚至是可敬的。他們懂得生的可貴，懂得人性最根本的慾望。雖然現實的壓迫使得他們外表充滿汙穢，卻仍有著做人的自尊，有著不甘的信念。他們甚至有如韓信“胯下受辱”，但一念之差終究造就了乞丐與將軍的差別。
他們中有的人在維護了生的基本之後，毅然選擇了尊嚴，選擇靠自己的雙手維護生的權利，從此不同志屬於“他們”。而剩下的人，卻漸漸使外表上的汙穢滲進了心靈……
他們漸漸習慣了乞討的生活，他們不再懼怕他人的眼睛，伸出汙黑的手已成習慣；他們說話不再戰戰兢兢，反而流利無比。他們竟已將乞討看作生活，看作事業，甚至學會了讓小孩為自己乞討，成為了一個徹頭徹尾的“職業乞丐”，此時此刻，在懶惰與不勞而獲的驅使下，他們的靈魂已變得卑賤，已失去人的尊嚴，人們給予他們的不再是悲憫的打發。
或許他們中有人甚至可以用乞討的錢穿上西服，買上手機，但衣冠楚楚之下，永遠無未能掩飾他們“乞丐的靈魂”。一位學者在看到一個乞丐的蛻變後如是說：“人，又少了一個”。
“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈。”貧賤而移，富貴而淫，威武而屈者，皆是乞丐精神上的乞丐。
曲膝而不屈心，困苦依舊自尊，或許只有這樣，才能避免“你們”亦或“我們”不再成為另一個“他們”。
【篇三：他們作文】
在春節晚會上有一個小品給人留下了深刻的印象，幾位婦女到海島去探親，可由於遇到風暴，船必須返航，她們只好把自己的話喊出來，讓自己的心聲跨越距離的阻隔告慰不曾露面的親人。
在我們正享受著幸福生活的時候，有這樣一群人遠在天涯海角獨自守護著那份寂寞，他們遠離親人，就用思念拴起一根綿綿的線，他們忍受酷寒，就用意志擤起一雙緊緊的拳。手握鋼鬆，風雨不動。他們是竹條，竹條編織了籬笆，籬笆圍成了花園，花園裡有鮮花美麗綻放。
他們望著遠方，目光被層山阻擋，高山又被思念望穿。海鳥帶著他們的問侯飛向遠方，海鳥不會飛向陸地，陸地有燕子接勵，燕子飛向久別的親人，聽見他們堅定的聲音：“我為祖國守邊疆”。海浪拍打著礁石，送來親人的話語：“人民謝謝你。”於是他們挺起脊樑，祖國的海島上便立起了一尊尊雕像，威武雄壯，守衛邊疆。
飯菜苦澀，有意志的佐料伴你品嚐，孤獨寂寞，有信念之花盛開的紛芳。海浪能把礁石拍碎，時間能把綠樹變黃。不變的是戰士為國戍邊的夢想。
他們是泥土，泥土燒成了磚塊，磚塊砌起了祖國的大廈，不要忘記他們，在遙遠的海島之上，他們築起祖國的防線，抵禦海上未知的風暴；不要忘記他們，在怒吼的波濤中，他們守護著我人共同的理想；不要忘記他們，今天的幸福生活也有他們的一分功勞。
他們選擇了祖國，毅然走到海上；他們選擇了鋼鬆，站在黎明的哨崗；他們選擇了我們，離開了自己的故鄉。我們不會忘記他們，像自己的親人一樣。我們最崇高的禮節向他們致敬，永遠不會忘記那海島之上的“最可愛的人”。
人民因他們感動，祖國因他們自豪。問侯不需要信封，能引起我們和他們心靈的共鳴。
【篇四：他們】
他們和我們一樣，同是每天的五穀雜糧，同是每天吃飯起床；他們，和我們不一樣，他們的五穀飯菜不香，他們的雜糧大床冰涼……人民解放軍
當山崩地裂，樓倒人亡，天府之國不再鳥語花香，塵埃充斥這個空墟的世界。石板搭起這座死亡的墳墓，誰願來到這片人間地獄，誰需衝這個萬人的焚地，是他們……
他們來自四面八方，卻有著同樣的目的地；他們有同樣的目的地，卻放棄不同的妻兒家庭。他們沒有遺憾，因為他們頭頂扛著中國人民解放軍的紅星；他們沒有遠離家鄉，因為這片焚墓底下埋著的，也有他們的姐妹兄長……
當我們問起誰是最可愛的人，我們說是他們，但他們卻說是我們。試問，是誰背起我們，汗流浹背，卻依然笑著不肯放下我們；是誰，把包裡的饅頭一口一口餵給我們，是誰，把水留給我們，自己偷偷享受那已沒有一滴水的軍壺？是他們，他們才是最可愛的人。
難道他們真得鋼鐵之身，經得起這般的苦痛折磨。我們問他們，他們靦腆一笑；彷彿自己身懷絕技，病不侵身。但當我們無意中“偷窺”到他們撿起地上的髒麵包，拼命控出最後一滴水時，我們又怎能不明白他們的鋼鐵之身也是用一口口飯，一滴滴水築造起來的。他們正在津津有味地吃那些髒麵包；他們喝完那滴水後，真得爽透全身……
他們善於“偽裝”，在我們面前變得那麼右愛，讓我們深深地記住了他們，那身沾滿泥土的綠軍裝，那雙生滿老繭的大手，那隻沒有稜條的軍鞋……
他們走了，帶走的只是這川蜀大地的塵圭，卻留下了一片和諧我們；他們躺在車裡，他們倚在車上，就這樣顛顛簸簸地回去了。瞧，他們終於睡著了……
【篇五：他們】
見慣了滿月華光，完美無缺，那一彎弦月卻以沉默而睿智的空缺，讓我們窺視人生的真諦。
歷史無情，湮沒無數木舟，勝利者以孤獨的姿態站在風口浪尖，我們崇拜敬仰，嘆英雄江山，但英雄腳下，江山背後的失敗者引來的難道只有噓聲嗎？不，他們使歷史變得斑斕。
劉邦垓下一役，使得霸王別姬，自刎於烏江。只記得霸王的孤傲與優柔，卻忘了“寧為玉碎，不為瓦全”的人傑鬼堆。
見慣了浩蕩滄海，無羰無涯，那一涓細流卻以靈動而雋永的渺小，讓我們探索生命的奧祕。
比不起偉人的轟轟烈烈。風流人物已去。或悲或戚的一生，總給我們以深深的震撼。風蕭蕭兮。荊柯遠涉易水，只記得他從此未歸，卻忘了壯士那澎湃而激昂的獻身精神，此時他是個失敗者，只是這失敗昭示著人性的輝煌，詮釋著人性的偉大。
見慣了喧囂紅塵，擁堵繁盛，那一片空山卻以沉穩而清析的寥寂，讓我們頓司宇宙的深義。
這裡千水馬龍，紙醉金迷，沒有哪個訪客拒絕，縱然前車已覆，那裡山清水秀，落日熔金，但“其境過清”不宜久居。
可陶潛在悠悠南山，東籬採菊；阮籍林中造歌；王維空山自吟……
暮雲合壁。
踩著夕陽下拉長的影子，走過一條被前人踏過無數次的鄉路，一遍遍的追問自己：是圓月華美奪去沉默弦月的目光嗎？是滄海浩蕩浸沒靈動溪流的恢蟲？是紅塵喧囂遮住沉穩空山的清逸？
只怪我們只關注我們，成功者永遠是我們的目標，沒人曾駐足思考過：如果我成了他們……
人生路上，教會我們低頭的是穀穗，而不是那空虛高傲的竹子，從成功者身上我們只看到光環，那些抑鬱而不得者的人生，那默默無聞者的奉獻，我們得學會。
【篇六：他們】
在通向科學巔峰的道路上，有著他們一群人，他們信仰科學，他們熱愛真理，他們追求進步。
题記
一
昏暗的燭光拉長了他的背影，桌上排滿密密麻麻的算籌。是的，沒有簡便快捷的計算機他只有一次次進行著九位以上數學的乘法運算，任斑白侵染了他的烏髮，130多次艱苦的計算終於換來了“3。14159”。割圓術的發明，圓周北的計算，使“祖沖之”三字刻進史冊。
二
亞歷小大帝的鐵蹄已經襲來，一切等待被征服，而他，仍從容的蹲在地上，拿著木棒畫著他的圖形，他陷入沉思。是思考如何投降，還是拼命抵抗？是思考如何藏身，還是逃往他地？不，不是的，科學的真諦早已佔據人了的身心，敵軍奪走的只是他的肉體，而他那充滿對科學熱愛的心是永遠奪不走的。於是，當敵軍利劍刺入他的心臟，他仍說：“不要踩壞了我的圓。”他，阿基米德，永遠將科學賦上新的內含。
三
漆黑的廣場上，零星的點著火把，中央十字架上捆綁著一個年輕人，火把映照出教徒猙獰的面孔，與之相對的是堅毅不屈的臉龐。說，地球才是宇宙的中心，不！太陽才是宇宙的中心。“燒死他！”“燒死他！”“燒死他……熊熊大火掩埋了他的身軀，訴說著歷史的悲痛。布魯諾將科學的真諦昇華。
四
他，俊美的臉龐洋溢著對科學的渴望，當他為自己的論文畫上完美的句號，他舒了口氣，為了這最後的勝利他已幾天沒睡。他自信的將論文交給了歐洲數學權威。當那鼎鼎有名的大數學審閱讀《關於四次以以方程無實數根》這篇天才論述，他們驚呆了，而後妒火中燒，將文章押入死牢。年輕的阿貝爾圓此鬱鬱而終，面對科學理論的闡釋卻啟發一代代後人向著科學的高峰攀登。
尾聲
科學，在通向它的過程中，也許有濃厚的雲翳，但它的光芒是不會因此消遁的，它定將穿透鳥雲，普照大地。
帶著李比希床的標籤，帶著牛頓對蘋果的沉思，向新的科學巔峰前進。
【篇七：他們】
當霧靄的天空還未散去昨夜的星辰，當金色的朝陽隨著潮汐的湧浪隔著時空，跨過永遠；當寂靜的城市出現鬧聲的喧囂，當飯館的師傅向沸水中灑下清晨的第一鍋拉麵。這個城市隨著他們的身影漸漸醒來—
那些街頭道路上忙碌的身影，他們擁有著平凡而隨處可見的面容，他們擁有著無數顆執著而感動的心；他們洋溢著汗水過後真摯而樸實的笑容。他們擁有共同的名字—農民工勞動者，他們是我們每個人最自豪的英雄—
他們屬於那遠方的鄉間田野，他們擁有著那蔚藍天空下湧動著的金色的麥浪。他們為了生計而來到這個遙遠陌生的城市，然而現代文明卻不曾給他們帶來任何快樂。他們在城市人異樣的眼光中小心翼翼的生活，他們付出著卻始終未得到應有的看待。可是他們從未怨天尤人，他們在付出中一筆一劃地勾勒回憶，一絲一縷地演繹著執著。他們平凡而偉大。
他們是最先感受到這個城市冷暖，無論寒冬酷暑依舊每天努力生活的一群人。他們承擔著這個車水馬龍的城市所賦予他們的種種壓力，然而他們在如陀螺般高速旋轉的人生中保持著那份原有的從容與穩定。他們期待著在這個陌生的城市裡每天都可以有人想起他們。縱使是在每一次相逢與離別，他們都在記憶與忘卻的起點裡，溫暖著想念。他們真摯而善良。
如果說城市的少年缺少的是對未來的憧憬，那麼在那些來自鄉間稻田的年輕人背後，散發的是對於夢想的執著。無論他們的夢想曾璀璨如煙火，還是曾暗淡若星光。他們都在用努力向所有人證明著—縱使起點不同，但大家終究會站在同一終點去仰望那片廣闊藍天下共同的風景。如果說生活是一場苦難，那麼夢想的力量甜得讓他們心甘情願地苦下去。他們是三月山谷裡的蒲公英，執著而堅強。
當你換一個角度去看世界，風景很美。當你換一種眼光去看他們，他們亦是很美。他們和我們每天都看著同一片日出與晚霞，他們一直與我們同患難，共幸福。他們理應被仰望，被祝福—
在那片蔚藍天空下追逐夢想的少年們，執著的力量將他們培養成一段段未來的傳奇。終有一天，他們會在世界各地遊走，身披晚霞，化作最驕傲的英雄。
【篇八：他們】
“花瓣落在我眼前的閣樓，微風捲起你身後的初秋。”悲涼的詞句，使我不禁想起“似聞陶令開三徑；來與彌陀共一龕。”這是林則徐對於陶然亭的題詞。我有幸在冬季遊覽了陶然亭，並未見到所謂的滑雪場，但卻被高君宇與石評梅這兩位烈士所深深震撼。
陶然亭中一對英年早逝的才子佳人—高君宇與石評梅。雕塑中高君宇的右手輕扶著石評梅的左臂，不管是對於愛情的低暱，還是對於人民運動的囑託，都讓人在這雕塑前頓時肅然起敬。一位是中共黨員，一位民國四大才女之一。一位參加過五四運動用行動帶領中國人民走向獨立，一位用筆為武器用文字激發人民鬥志。兩位都是中國共產黨勝利道路上的璀璨明珠。
中共早期革命讓一篇篇的愛情故事變成歷史小說，如珍珠般潔白愛戀，如戰火般悽慘的結局。這也許是對於他們最好的評價。“我是寶劍，我是火花。我願生如閃電之耀亮，我願死如彗星之迅忽。這是君宇生前自題像片的幾句話，死後我替他刊在碑上。君宇！我無力挽住你迅忽如彗星之生命，我只有把剩下的淚流到你墳頭，直到我不能來看你的時候。—評梅”相比兩人雕塑後的簡介，兩人的墓碑更能讓人肅然起敬，我站在他們的墓碑前，看著這塊冰涼墓碑上的文字，靜默，靜思，這是怎樣的兩個人？又是怎樣的一段情？那時的早期革命是如何將冰冷的墓碑變成革命的熱血，又是怎樣的高貴信仰將熾熱的愛情變成生死的距離。在高君宇死後的日子裡，石評梅又是抱著怎樣愧疚心理鬱郁終生，她是否後悔自己抱定獨身主義的宗旨而固守著“冰雪友誼”的藩籬，帶著象牙戒指來紀念這段感情。翻開故事的結尾，如果沒有我的參與，珍重也許是我唯一的囑託。這也許就是兩人愛情的最好評價。
沿著陶然亭的小路一直向前，你的心裡會自然而然地變得肅靜，為他，他們，這裡不僅留下了革命者的足跡，還記載著革命歷史的光輝篇章。他們的名字就這樣被記錄了下來，他們的事蹟就這樣造就了今天。有多少人為了生存，為了革命，為了信仰，而放棄愛情，放棄自由，放棄生命。數不清也道不明，但是他們卻依舊存在我們的心中，存在於這個和平世界上方，看著這個世界的和平歡笑，這也許是對於他們最好的回報吧！
個性·真我 篇7
高二作文 ,649字佛曰：一花一世界，一樹一菩提。即使是一隻渺小的螞蟻，它也能扛起超過其體重數倍的物體；即使是一片枯黃的樹葉，它也能在微風裡舞動起優美而眩目的舞姿：即使只是一粒微塵，也會折射出最美的彩虹：你再怎樣微不足道，在芸芸眾生之中也有一份唯我獨美的光芒。
如果說，人生是一盤圍棋，那麼個性便是那淡雅的棋香。
那個行走於撒哈拉的奇特女子，那個用盡一生炙熱去愛戀的執著女子，那個願用一秒鐘離開，用一輩子去忘記的柔情女子，始終堅持自己的執念，堅持著最真最真的自己，任憑撒哈拉的風沙肆虐，也遮掩不住，她身上那耀眼光芒。三毛是那大漠蝴蝶，不斷盤旋，起舞，守候著她的荷西。
活出個性的自己，做最原版的自己。
如果說，人生是一支凌寒獨開的梅，那個性便是縈繞左右的暗香。
十三把中國古典樂器+十三個中國女子=一場音樂節的革新。站著拉二胡，用中國傳統演繹現代流行，她們就是那樣特殊，就是那樣的大膽。不願被條條框框束縛了思想，女子十二樂坊，以她們獨特的姿態，站在了我們面前。她們用個性折服了萬千觀眾。
活出真我風采，做正版的自己。
如果說，人生是一棵咬定青山的鬆。那麼個性便是立根破巖中的執著。
然，時下卻有一些人一味地去模仿別人，追求所謂的“時尚”：一個“酷”的表情，一個“炫”的姿態。這些人並非個性的張揚，只是膚淺的作秀罷了。試想一下，走在大街，每個人都和周杰倫一樣留著小鬍子，再帶個墨鏡，再擺出一臉的“個性”，那麼這些人的真我風采何在？
沉沙掩埋不了真知灼見，歷史抹不去真之聲。活出個性的自己，活出真我的風采，做最原版的自己。
活出自己的個性 篇8
高二作文 ,887字山間小溪，涓涓潺潺，它沒有大河的澎湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細中不乏剛強，柔軟中頗具信念。堅毅執著是小溪的個性。
春日小雨，淅淅瀝瀝。它沒有暴雨的灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿裡包裹能量，細微裡蘊藏生機。含蓄柔韌是小雨的個性。
人生在世，也要活出自己的個性，這是對自己存在的證明。
“全人類的帝王”成吉思汗在戰場上彰顯自己的個性。一把霹靂彎弓勾勒出汗國恢巨集版圖，一聲長鳴號角響徹東西歐亞。策馬揚鞭，英姿颯爽，馳騁千里，國土無疆。英勇無畏、野心勃勃的個性成就了成吉思汗的帝王夢想。
文學天才柳三變在宋詞中彰顯自己的個性。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是他堅貞不渝的個性，“忍把浮名，換了淺酌低唱”是他淡泊名利的個性，“鬻海之民何苦門，安得母富子不貧”是他關心百姓疾苦的個性。柳永用一支筆寫作生命的孤注一擲，他的個性使他從羈絆中覺醒，從沉淪中奮起，為婉約派注入一股新奇之風，成就他在詞壇上無人可替的地位。
五四青年學生們在遊行吶喊中彰顯自己的個性。君不見四萬萬人同聲唱，甘為民族赴戰場。他們身體力行，不做沉默的羔羊！五四青年的個性，是一種獨立的品格，它擁有挑戰的血型，叛逆的氣質，超凡的膽識，卓絕的思想，它象徵進步青年強烈的愛國意識與民族尊嚴。
現代社會總是以一切手段對抗個性。我們見過意氣風發鮮衣怒馬的少年被社會冰冷地磨去稜角，我們見過拯救地球的英雄蹲著角落默默承受人們的冷嘲熱諷。於是人們畏懼，畏懼登上個性的巔峰，被惡語推搡，被惡勢力所脅，墜入深淵，果決慘烈。
於是有人提出，我們為何要做有個性之人，趨同退讓才是最好的保全之道。此時人人化作飄搖無定的蘆葦叢中的一株，匯入朝九晚五的電車流，溫吞吞地，向世界宣告妥協。
自然有人是堅決反對的，汲汲營營於世之人歷來是古人聖賢最為批鬥的物件。我們有不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志。“口鼻尚餘一絲氣，身心尚餘一絲力”，我們應追求海明威說的生命的尊重與高貴。
個性是一種魅力，展示自我，奪人耳目；個性是一種精神，使人千錘百煉，鬥志更堅。我們不能讓個性被名利誘走，被強權屈服，堅守個性，活出自己的尊嚴與價值。
以值得為題 篇9
國二作文 ,820字天陰沉沉的，不時吹過一陣刺骨的北風，零星的雪花在空中飛舞。發燒的我搖搖晃晃地走在冷清的人行道上，一步一步艱難地挪向公交車站。
上車後，我的身體不受自己控制，顫顫巍巍地倒向了一個座位。迷迷糊糊中，我感到脖子處越來越冷，徹徹底底地打了一個寒戰，不由自主地打了一個噴嚏。司機並沒有注意到我，車廂內一片默然。恍惚中，我看到旁邊的玻璃破了。“超低溫”的元凶，原來是它。本能讓我要遠離它。
這時，上來一位裹在棉衣內的中年乘客，連叫兩聲“好冷”，然後他就蜷縮在一個座位裡。我能看到他拿手提包的手在發抖。緊跟著，上來一個穿著很單薄的小女孩，小臉蛋凍得紅紅的，流著一小段清涕。她連續咳嗽了好幾聲。每咳一聲，我的心揪一下。此時，我的心中竟然出現了一個不可思議的念頭：用身體堵住破碎的玻璃。我挪了挪身體，毫不猶豫地緊緊貼在玻璃上。
車緩緩地啟動了，我感覺一陣寒氣衝進了身體，不禁哆嗦了幾下。車在加速，風在增大，我與寒風開始了一場戰鬥。寒冷刺骨的風不停拍打著我的後背，寒氣在我體內慢慢擴散，感覺像冰塊直接放在我後背的肌膚上，針扎一樣的疼。隨著時間的推移，痛疼加劇，像刀割一樣，我的身子有些經不住風的侵蝕了。我的心裡卻默默的念著：決不能讓風吹進車廂裡，不妥協，要堅持。
正當大戰如火如荼的時候，一位白髮蒼蒼的老者走上了靠站的公交車。車中已無空座，老者慢騰騰地走到我身邊。我從他的眼中看到了無助。此刻我猶豫了，但轉念一想，為了老者，為了整個車廂的乘客，這座不能讓。我向玻璃靠了靠，並回以老者無奈的眼光。車廂中有乘客小聲議論，對我指指點點。我的臉上不自覺出現了一抹紅暈，但我穩住了心緒，為了大家被誤解，又如何。在顛簸的車上，我忍不住朝著老者的方向打了一個噴嚏。他“哼”了一聲，轉身而去。我只有默默地看著他的背影。
晚上，我發高燒40度，但我沒有絲毫悔意，也沒有向父母訴說被人誤解，因為公正自在人心中。每當想起我的付出給大家帶來了溫暖，我就堅信我做對了，我的付出是值得的。