荷馬史詩讀後感相關作文20篇
荷馬史詩讀後感 篇1
讀後感 ,1731字《荷馬史詩》在西方文學乃至文化起源方面都影響至深，從《伊利亞特》到《奧德賽》，是從混沌到秩序，從矇昧到覺醒的歷程，不僅是史詩內容本身，即便是史詩的頌歌者們，也經歷了神性到人性、從神靈啟示到發現自身內在的神聖性的歷程。最初要頌唱史詩英雄們的事蹟，需要呼告文藝女神繆斯獲得神聖啟示以及神明附體般效果方能吟誦。但隨著《奧德賽》中體現出的人的自我覺醒以及不斷逃脫諸神的掌控的嘗試，語言與修辭蘊含的創造性作為技藝體現在人類自身，讓人因而能夠從內在中挖掘自己的潛在神聖性。
《伊利亞特》重在描寫特洛伊戰爭最後一年的故事，阿基琉斯的隱退不出間接導致了其摯友帕特洛克羅斯代其出戰卻慘死赫克託耳槍下，為摯友復仇的阿基琉斯怒鬥赫克託耳，最終赫克託耳死於阿基琉斯刀下，而這位神勇的戰士也沒能逃脫阿基琉斯之踵的命運詛咒，被受到愛神指引的帕里斯射穿腳踝死於特洛伊城下。一場大戰，英雄死傷殆盡，特洛伊聯盟以及阿爾戈斯聯盟，希臘人以及小亞細亞最優秀的一代英雄隕落殆盡，才構成了《伊利亞特》的巨集大篇章。
在《伊利亞特》中，戰爭的重心是以英雄暗含眾神指引的舉動而轉移的，阿爾戈斯聯盟與家族城邦式的特洛伊在各領風騷的同時，沒有哪位英雄能夠獨霸秩序引導者的位置。秩序的轉變代表著雙方陣營的此消彼長，同時無序的特洛伊城邦失去了英雄的領導與眾神的庇佑，這一政治隱喻最終導致了特洛伊走向毀滅的結局，這場戰爭也因此落下帷幕。
在特洛伊戰爭背後，實際上每一次秩序的轉變都是源於神的操控和現身，以及為了修正戰爭雙方的走向而做出的舉動。鑑於此，神的世界實質上已在荷馬的描述中成為了與人類世界密切關聯的影射，僅有的不同就在於神擁有“神力”以及對所掌管事務的絕對控制權。那麼以這樣的神的團體的判決來決定人類英雄的生死，雖稱之以命運，但實質上是神的意志的獨斷專行，正如沃格林在《城邦的世界·秩序與歷史（卷二）》中所言：魚是從頭部開始腐爛的，而在頭部的——逐漸明朗化——是神靈。《伊利亞特》中，奧林匹斯眾神之間的相互協定維持著宇宙間特定的平衡與秩序，即使是宙斯自己也身處於這一秩序當中。這同樣也體現了人在受眾神操控過程中的無奈與屈從，即便是史詩的頌唱者也需要吟詠文藝之神繆斯之名才能夠展開頌唱。
過渡到《荷馬史詩》的後半部《奧德賽》則有所不同，這一部分史詩是對人類生命本身的內在價值的一種揭示。有限的、凡人的存在是值得為之而活的。這是世界化、世俗化的啟示，然而它也是這樣的一種啟示：其本身並不僅是表面上看到的世界，因為它最初出現於神明世界的背景下，並通過神明的啟發而被激發出藝術與詩歌的想象力。諸神存在並且貫穿於人類世界之中。奧德修斯通過不斷的冒險在十年的時間裡找尋著真正的自我並最終返回他的國度伊塔卡，期間戰巨人，抗塞壬，與女神抗爭，最終得返，人類對於自身內在神性的運用體現無疑，通過知識、技藝展現出無以匹敵的勇氣和智慧，人類從屈從於眾神逐漸轉變為發現自身內在的神聖性，並開始學會運用這種技能。
為了凸顯出主題“尋找”，《奧德賽》使用了兩條線索，一是歸途中奧德修斯對自我身份的尋找，二是在雅典娜指引下，開始尋找自己不為所蹤的父親的另一重身份以及自身作為奧德修斯之子身份認同的特勒馬科斯，《奧德賽》沒有承襲《伊利亞特》戰爭敘事，並在第一到第四卷的標題中就有所暗指，以特勒馬科斯之名作為標題已經挑明瞭這個名字的另外一重含義，“Telos”代表終結，“Machy”代表戰鬥，終結戰鬥之意已表明不同於《伊利亞特》的城邦與聯盟之戰，《奧德賽》將主要內容集中在人的內在自我的追尋中。並最終通過奧德修斯的順利歸鄉說明了人類已經從屈從於神性引導或強制的命運安排逐漸轉為通過抗爭以及內在自省的方式主導自我命運的真正人類。
《荷馬史詩》的兩大篇章揭示的主旨從表面上看不盡相同，但內在暗含著合理的承接關係，也代表著創作時代的人類存在著對世界認知的迷惘踟躕，但在不斷探索的過程中漸漸發現真正的自我以及認知世界的強大能力，從而將對於神祕未知的身形歸納轉而作為內在自省的神性加以理解。
大渡河上的史詩讀後感 篇2
讀後感 ,702字前幾天，我讀了《大渡河上的史詩》這篇文章，讀後我受益匪淺，心情久久難以平靜。
《大渡河上的史詩》這篇文章主要講中央紅軍部隊在四川省安順場強渡大渡河成功，沿大渡河左岸北上，主力由安順場沿大渡河右岸北上。但是大渡河水流湍急，兩岸都是高山峻嶺，只有一座鐵索橋，也就是瀘定橋可以通過。為了使大部隊迅速渡橋，紅軍決定攻佔瀘定橋。他們強行軍240裡，搶在敵方援軍到來前，趕到了瀘定橋。
瀘定橋是長100多米，寬2。7米的鐵索橋，由13根碗口粗的鐵索組成，橋身有鐵鏈9根，上鋪木板作橋面，其餘4根作為扶手。此時此刻，橋面木板已被拆去，紅軍面對的只是光溜溜的鐵索。鐵索下是洶湧咆哮的河水，而河對面則是敵軍黑洞洞的槍口。即便是在這樣困難的情況下，司令員仍然吹響了激昂的軍號，奪橋戰爭開始了。
各種輕重武器向對岸發去密集的彈雨，22名紅軍戰士組成的突擊隊攀上鐵索，向對岸爬去。在槍林彈雨中有人中彈，掉入河水之中，但其他的戰士仍頑強地一步步接近對岸。敵方在橋頭燃起大火也未能阻止紅軍戰士，他們穿過熊熊烈火，攻佔了對岸的橋頭堡，迅速消滅了守橋之敵。大隊紅軍順利渡過了大渡河。
當我讀這篇文章的時候，淚水已不知不覺溢位眼眶。我真切感受到了我們的先輩們那時有多麼英勇！紅軍戰士大多還只有20多歲，如果現在我們回過頭來想想自己，真是好慚愧：我們都是家中的“小公主”、“小皇帝”，什麼事都依賴著父母。倘若上戰場的是我們，我們會有什麼表現呢？因此，我想對所有的孩子說：獨立起來吧！不要再做“小公主”或“小皇帝”了，讓我們擔負起自己的責任。
壯哉項羽，雖敗猶榮——《史記》讀後感 篇3
讀後感 ,1018字看完史記之後，我久久不能忘卻，特別是項羽的蹤跡。
項羽，你天生就有與眾不同的氣魄，不學刀不學劍只學“萬人敵”。秦末農民戰爭之際，你假託楚國名將後裔之名，斬木為兵，揭竿而起，融入之歷史變革的潮流之中。
“苦心人，天不負，破釜沉舟，百二秦關終屬楚。”破釜沉舟一戰，你顯現出卓越的英雄風采，親率區區八千江東子弟兵的你但卻打敗百萬雄師。歷史前進的車輪或許不可阻擋，但你卻加速了它的前進驅使。殺入咸陽，攻破潼關，焚燒阿房，族滅秦族，你向天下人證明了閭閻平民的力量楚人一炬，可憐焦土！
但入主關中，君臨天下的你並沒有忘記你的兄弟劉邦。漢中盆地，這塊古老而肥沃的土地，就在你分封諸侯王的時候賜予了劉邦。“有福同享，有難同當”，你如此重兄弟情義，可卻不知你在不經意間埋下了明修棧道暗度陳倉的禍根，留下了四面楚歌，烏江自刎的悲劇。你信守誓言，可取忽視了背信棄義小人的狼子野心，不擇手段。
誠信是一個君王最不應有的美德，而你也因擁有它而失去了天下。“此沛公手下左司馬曹無傷言之也”，你如此直言不諱，坦率天真，試問天下還有誰敢再助楚！“宜將剩勇追窮寇，不敢沽名學霸王”，後人說你沽名釣譽，但我看到的是你的誠信。我始終這樣認為诚信是每個中華兒女應有的美德，但它卻是一個皇帝不應有的美德。你的好兄弟劉邦也因缺乏誠信而得到天下。
“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”一個個親如兄弟的江東士卒在你面前倒下了，愛你至深的虞姬在你面前倒下了，陪伴你征戰沙場多年的烏騅馬在你面前倒下了……一切的一切都離你永久逝去，留下的唯有孤獨的你空對烏江，淚流滿面。
當拔山舉鼎的傳奇褪成一頁泛黃的紙張與斜陽下漢家小兒幼稚的傳唱“大風起兮雲飛揚”形成鮮明對比時，你終於遠去，留下一個頂天立地的背影。但你最終還是戰勝了劉邦，以你的誠信刺劉邦於後人的口碑之下。於是你不朽司馬遷毫不猶豫的將你列入了本紀，李清照為你寫下了“生當作人傑，死亦為鬼雄”的壯麗詩篇，《楚漢驕雄》的導演大刀闊斧的對你進行褒揚……而那奸邪之徒劉邦呢？司馬遷不顧時代壓力為他留下了“好酒及色”四個字，一曲朝天子冷嘲熱諷的咒罵著他駑馭英雄，能擒能縱，無人處彀中”，現代人把他拍成市井無奈的典型演繹了幾百遍……
你失敗了嗎？沒有。因為有誠信為你殉葬，你轟轟烈烈的死去，並永遠的活在了後人的心中。於是，你成為名垂千古的一代英豪，永遠的漫漫歲月裡綻放光芒！
《希臘羅馬神話》讀後感 篇4
讀後感 ,1157字西方文明在整個人類文明中佔有重要的地位，西方文明的核心是由“兩希”構成的，一個是希伯萊文化，也就是猶太人創作的《聖經》，它是西方文明程序的靈感源泉之一；另一個是比希伯萊文化更為古老的古希臘文化，輝煌燦爛的希臘文化成就很多，但這眾多成就的種子都包孕在它的神話史詩中。
希臘神話作為希臘文化的最大成就，在西方歷史甚至整個人類歷史上都有著至尊的地位。就象神聖羅馬帝國併吞了所有的希臘城邦一樣，羅馬神話在相當大的程度上整盤託收了希臘神話。（據說羅馬人相信所有的神，甚至對敵人的神也頂禮摩拜。當然他們是要敵人的神倒戈來幫助神聖羅馬帝國。）事實上，在很多情況下，羅馬人只是簡單地將希臘神改個名字，就讓他們成為了羅馬神。因此，在很大程度上，希臘神和羅馬神是同人異名而已。
希臘神話世界文化瑰寶裡璀璨的明珠，數千年來，它成為詩歌、戲劇、繪畫和雕塑取之不竭的豐沛泉源，後世藝術家根據這些傳說，演繹出驚心動魄的史詩、悲劇，繪製出具有永恆魅力的藝術珍品。在豐富多彩的希臘神話中，積澱著歐洲文化諸多的符號祕語，它們通常以典故和詞語的方式仍然活躍在今天。《希臘羅馬神話》（[美]託布爾芬奇著，楊堅譯，海天出版社）給我們提供了一次全面深入地理解歐洲文化源頭的機會。希臘文化之於歐洲的地位，如同中國文化之於東方的地位，對希臘文化尤其是神話部分的深入瞭解，是一把開啟歐洲文化寶庫的鑰匙。
希臘神話的產生和發展經歷了漫長的歲月。它是多種民族的多種思想和多門語言共同熔鍊而成的豐富的文化遺產。它是具有濃厚的浪漫主義色彩、並且打上現實主義時代特色的偉大的文學創作。
希臘神話譜系清晰、故事複雜、情節曲折、人物形象豐滿鮮明。人類程序中涉及的許多重大命題，像戰爭與和平、英勇與懦弱、愛情與詭計、美德與奸詐、忠誠與背棄等等，在希臘神話中都有深刻表現。所以，希臘神話能夠跨越時空限制，不受語言障礙的影響，成為世界文明的經典寶庫。
當我讀了《希臘羅馬神話》這本書之後，不禁佩服希臘人的想象力。他們把國內的最高山脈，即奧林匹斯變成眾神居住和生活的洞天福地；把各種自然現象視為神的指示本意，從中揭示未來的禍福；把祭供現場的實?而掩蓋其虛偽。雖然希臘神話主要是歌頌英雄的事蹟，但也深刻揭露和批判了人性的醜惡。親情可以是很虛假的東西。今天還是你的兄弟，明天就可能成為你的敵人。愛情的不可靠容易使人想起易變質食品，難以長久儲存。私慾矇蔽了心靈，殺戮和復仇充斥著世間，殺戮造成復仇，復仇又重複殺戮。希臘神話稱得上是一部人性批判的寶典。人性的批判正是深深植根於這樣的土壤，所以批判才顯得深刻有力。
綜上所述，在中西方文化交流日益頻繁的今天，走向世界的中國人，多具備一些西方古代文化常識，是非常必要的。希臘神話能豐富我們的知識，開拓我們的視野，提高我們的藝術修養。
淘氣包馬小跳讀後感 篇5
讀後感 ,663字渴望彩色的童年
我讀過很多很多的書，最近同學給我推薦了一本適合我們小學生看的書，名叫《淘氣包馬小跳》，這本書是楊紅櫻寫的，深受同學們的喜愛，也立刻讓我著了迷。
主人公也是一位學生，名叫馬小跳。他雖然學習成績不好，但他有自己的思想，做他自己想做的事情，整天不管學習那事，只管自己的生活過得好不好，每天都無憂無慮的生活著。但是他樂於助人，心地善良。一會幫助賣花的小女孩，一會救一頭將要被吃了的小羊，一會和他的玩伴野豬旋風去探險了。
每當我看到這本書的時候，我總是很羨慕裡面的馬小跳，他的爸爸也是個聰明的爸爸。從不要求馬小跳怎樣怎樣，因此馬小跳沒有約束，過著無憂無慮的生活。我真想一頭鑽進書裡，和馬小跳一起探險，玩耍，心情會舒暢。我想：那一定是一段美好的時光，我期盼著這一天快點來臨。但我覺得我跟馬小跳不太一樣。家長都希望望子成龍，望女成鳳，這一點我能夠理解的，家長都希望我們有一個美好未來，但是我們應該有屬於自己童年的自由，不能總把我們管那麼緊，讓我們慢慢學會獨立生活，分數是重要的，但不該是童年的全部。
也許我們該快點變成大人，那樣我就可以在我的天空自由自在的飛翔。變成大人，我們可以掙錢，爸爸媽媽就不用那麼幸苦了；變成大人我可以遊走世界各地，不用擔心一個人怎麼適應；變成大人我可以去那些貧困地區去做義工，盡一份自己的愛心。
沒想到看了這本書會讓我懂得那麼多道理，我希望這本書不僅要給我們小孩看，大人比我們更需要看。我堅信，大人看了，我們童年的淘氣可愛大人一定會理解，到了那時候，我們的童年才真是彩色的，可愛的，讓人嚮往的童年。
外國曆史事讀後感 篇6
讀後感 ,429字莎士比亞曾說過：“生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
我讀了《外國曆史故事》這本書，一個個驚心動魄的故事，一段段波瀾壯闊的場景，一句句蕩氣迴腸的文字，讓我回味無窮。
這本書能讓我們知道很多中外的歷史故事，讓我們走出中國，走向世界，這本書主要講了這幾個事例：馬拉松戰役、知識就是力量……同時，我也看到了其他民族的優秀文化，歷史成就；也人我們重溫了大的歷史事件。另外，也讓我積累了許多好詞好句，並多了一些感受，明白了一些道理。
看完這本書，我第一個感受是無論是歷史還是現在，我們全人類就沒有停止過戰爭，我是通過看電視、讀報紙，網路發現的，我常常發現一些國家在作戰爭，那裡的人們天天都生活在恐懼之中，人們的生活難以平靜下來，所以我們國家要取消抗爭。
第二個感受是：與其打打殺殺，還不如和平相處，共建美麗家園，現在的武器比過去多得多，殺死的人也多得多，讓全人類發下武器吧！
所以我們要多讀書，增長我們的知識面，走出中國，走向世界！
送東陽馬生序讀後感 篇7
讀後感 ,644字古人云“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，至今我都沒有真正讀懂“勤”、“苦”的真正含義。我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學透，於是乎，對學習很不用心，幸遇幾位良師，成績才沒有下滑。但當我讀了《送東陽馬生序》之後，我才發現自己錯了。
宋濂，明朝著名詩文家、政治家，官至宰相。年幼時家境貧寒，但勤勉苦學，終成一代文豪。是勤奮、是信念、是執著成就了他。
宋濂“幼時即嗜學，”但“家貧，無從致書以觀”，只得“假借於藏書之家，手自筆錄”，且“計日以還”。當讀到“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸”，依舊“弗之怠”時，我被他的勤奮和執著而震撼了。想想自己的境況，較之宋公好上不止百倍，可面對學習，就是惰性十足，怕苦，下不了決心。因而學業平平，所得知識就十分有限。
成年後的宋濂外出求學，那求學的艱苦，更是不可想象—老師態度的嚴厲，路途遙遠，環境惡劣，在校生活的粗劣，都沒有讓他放棄刻苦求學的念頭。即使在與同舍生天壤之別的條件對比中，他“略無慕豔意”，依然執著於自己的信念，以“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”聊以自我安慰。他憑藉著自己的勤苦專一，百折不撓，開創了自己的美好未來，實現了“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大轉折。這不正應驗了“知識改變命運，學習成就未來”嗎？
捧讀在手，反覆品味，書中的字字句句，每個細節，無不撞擊著我的心扉，使我倍感羞愧，無地自容。宋濂能在物質條件極度困窘，無師諮詢的艱苦條件下頑強成才，身處條件優越的今天的我們，是不是該考慮考慮自己的未來呢？
青梅竹馬時節讀後感 篇8
讀後感 ,681字《青梅竹馬時節》是由著名兒童文學作家徐魯所著，雖然我只讀過一遍，但卻深受感動。
這本書分三個章節：心上的河流、永遠的心香和母校的晨鐘。分別描述了作者故鄉的景物、自己的親人和對母校深深的感恩與懷念。這些振奮人心的故事被作者質樸的語言烘托得更加美好，更加感人。
文章雖簡樸卻發人深省。陪伴作者長大的那條故鄉的小路，就像他的母親，那麼堅強，那麼艱辛。對於年幼喪母的作者來說，它就是自己無私偉大母親的縮影，呵護著自己長大。而如今，那條小路帶著作者童年無數美好的回憶，離作者遠去。讀到這裡，我的心像被狠狠揪了一下，望著窗外熟悉的景象：幾棵高大的水杉依然直挺挺地立在那兒，也許它們目睹了銅陵這座小城日新月異的發展變化，但是等我長大，它們還會在這裡等我嗎？這個疑問讓我明白了作者寫這一章節的精髓，要珍惜身邊的一切事物，因為它們會在未來默默離你而去。
第二和第三章節講述了作者的親人、老師和同學們對自己無微不至的關照。他們中的有些人已經離作者而去，但他們對作者的關愛將永遠留在故鄉的土地上。這使我想到了我身邊的親人們，他們那麼愛我疼我，可是他們最終會隨著時間的流逝而離開我！我的老師和同學們給我無數鼓勵，對我無微不至的照顧，我怎麼會忘記？難道不應該加倍珍惜嗎？
作者徐魯的童年由於喪母而變得昏暗無光，可是他從未因此而洩氣沮喪，他依舊樂觀，因為他有信念！只要有堅定的信念就會有成功的那一天，這讓作者從貧瘠的小鄉村走向了城市，實現了他走向更廣闊的世界、實現自己人生價值的願望。
這本書讓我深刻懂得：不要等到失去才懂得珍惜以及有信念就會成功。感謝作家徐魯，您的作品讓我成長，使我快樂。
《淘氣包馬小跳》讀後感 篇9
國小四年級作文 ,389字《淘氣包馬小跳》這一系列的書我最喜歡看了，它神奇、有趣，深深地吸引了我。
就在今天我認認真真地看完了淘氣包馬小跳系列的書中的《奔跑的放牛班》。這本書講的是：有一天，夏林果做了一個夢，她夢見張達在洗澡時唱歌不結巴，於是，她讓馬小跳他們去驗證一下。結果張達真的沒結巴，還唱得非常流利。就這樣，張達進入了男生合唱隊，可是他說話還是結巴。合唱隊老師在夏林果的幫助下，成功說服了馬小跳、唐飛、毛超進入男生合唱隊，而馬小跳成為了團長，再加上其他男生，就一起組成了“放牛班合唱隊”。
馬小跳他們怕張達會結巴，就齊心協力，反覆地鼓勵他，張達終於克服了結巴！在馬小跳的帶領和慕容老師的指導下，“放牛班合唱隊”越來越火。最後，他們居然進入了全國音樂大賽！比賽完後，經過幾次交談，“放牛班合唱隊得到了冠軍。
是呀！功夫不負有心人，這就是取勝的祕訣，所以我們要加倍的努力學習，將來成為諾貝爾獎的獲得者。
《荷葉·母親》讀後感 篇10
讀後感 ,1042字“母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點來了，除了你，誰是我在無遮攔天空下的廕庇？”如此深沉的關愛，叫人潸然淚下；如此感人的大愛，讓人聲淚俱下；如此濃濃的母愛，使人熱淚盈眶。
母親是荷葉，大風暴來了，就緊緊護著紅蓮，任憑風雨摧殘自己；母親是雨傘，暴風雨來了，就高高擋在頭頂，任憑涼氣溼意侵襲自己；母親是大樹，熱夏來了，就嚴嚴遮著自己的果實，任憑烈日炙烤自己；母親是綠葉，花期到了，就靜悄悄的守護紅花，任憑自己被忽略；母親是油燈，夜幕降臨了，就默默燃燒自己，任憑火光吞噬自己；母親是蠟燭，黑夜籠罩時，就用朦朧的淚眼燃盡自己，任憑生命走到盡頭。
母愛就像浩瀚無垠的天空一樣，一樣的漫無邊際，一樣的永無盡頭；母愛就像洶湧澎湃的大海一樣，一樣的寬巨集大量，一樣的波瀾壯闊；母愛就像深沉寬厚的大地一樣，一樣的頂天立地，一樣的蒼茫遼闊；母愛就像無形無體的空氣一樣，一樣的如影隨形，一樣的無聲無息；母愛就像暖意洋洋的陽光一樣，一樣的溫暖和煦，一樣的耀眼奪目。
“誰言寸草心，報得三春暉。”母愛是一種強大的力量，它能幫助我們度過人生的坎坎坷坷，走過人生的風風雨雨，抵抗人生的殘酷冷漠，熬過人生的艱難歲月。母愛之偉大可以與天媲美，可以與日爭暉，這種人間大愛是任何都無法取代的，是任何人都極度渴求的，是任何人都向往不已的，是任何人都歌頌謳歌的。
母親給了我們生命，母愛給了我們力量；母親為我們撐起了一片天，母愛為我們開闢了一條路；母親為我們耗盡了大好年華，母愛為我們打造了完美青春。
可是，悲哀的是，年輕的我們既讀不懂母親也讀不懂母愛，我們既不理解母親的良苦用心也不瞭解母親的無私付出，我們既沒有好好珍惜母親的愛也沒有回報母親的愛，這是一件何其可悲，何其可恨，何其惱怒，何其慚愧的事情啊！驀然回首，我們會發現，這麼多年以來，母親一直在通過犧牲自己，傷害自己，委屈自己來疼愛我們，關懷我們。可是我們呢？我們一直在消耗著母親的年華，一直在消費著母親的感情，一直在無視著母親的付出，一直在不屑著母親的苦心，可是我們卻什麼也做不了，什麼也沒做過，這樣的我們，是否太過自私，是否太過自我，是否太過悲哀，是否太過可惡了呢？
母親的付出是難以衡量的，母愛的偉大是難以讚美完的，我希望我們每個人都能做一個有心人，去好好看一看母親的苦累，去好好分析一下母親的心思，去好好關心一下母親的身體，去好好解讀一下母親的心思。我也希望我們每個人都能做一個孝順的孩子，做一個知恩圖報的孩子，做一個關心母親的孩子，做一個深愛母親的孩子。
淘氣包馬小跳讀後感 篇11
讀後感 ,473字相信大家都看過《淘氣包馬小跳》吧，那個大事不犯，小事不斷的男孩曾經給了我很多快樂！
他雖然淘氣，但是他每天都生活得很快樂，所以我非常羨慕他。我有時甚至在想：如果我也能像他那樣，有幾個同甘共苦的“鐵哥們”，每天不會被數不清的作業壓得喘不過氣來，那該多好！
我還羨慕他有兩個那麼開明的父母，他們從來不會強迫馬小跳去做他不喜歡做的事，更不會給他報各種興趣班和輔導班。
馬小跳的媽媽是一個美麗又善解人意的女人，她不管做什麼事臉上都會洋溢著幸福、甜蜜的微笑。不像她的妹妹，也就是杜真子的媽媽，她在做飯時臉上都是厭煩的表情，所以她看起來比姐姐要老很多。
馬小跳的爸爸天笑是一個童心未泯的人，他和馬小跳的關係不像父子，而像一對好哥們兒。他經常和馬小跳一起幹出許多可笑的事。
這是多少孩子夢寐以求的開明父母呀！如果每個孩子的父母都像馬小跳的父母那麼開明，那麼這個世界上將會增加多少孩子的笑聲啊！
楊紅櫻阿姨筆下的馬小跳，樸實又不失童真，美麗又不空虛，所以她成就了一個又一個頑皮又淘氣的“馬小跳”！
最後，我真心想讓楊紅櫻阿姨再出幾本節，讓馬小跳再次“頑皮”起來！
香菱學詩讀後感 篇12
讀後感 ,663字“心之所向，身之所往，念之所至。”其實，香菱學詩也好，語文學習也罷，亦或是生活中的學習與嘗試等，心若向，身若往，則必然會得到一個可觀的結果。
心之所向，即內心的嚮往與憧憬。若指學習，則可理解為對自己的信心與期待的目標，像香菱執著於學詩那樣，我們也應對自己有信心，相信自己只要堅持就能夠做好。如果我們定一個目標，則可激勵自己不斷努力向前，這是自身的信念所致。因此，成功的第一步，即相信自己能夠達到自己所期望的高度。
身之所往，是在精神與靈魂的指引下行動的實踐。若是說學習，則可引申為在擁有了自身的良好狀態後付出的行動與堅持不懈的嘗試。因為，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。
像香菱執著於一次又一次地寫詩，如果只有多彩的想法卻不將其努力變成現實，那又有何用？不經歷幾次失敗，又如何取得成功？所以，不懈地嘗試與在每次實踐失敗後的反思，是成功的必經之路。
除此之外，多觀察體驗也是很重要的。無論是學習，抑或是生活。香菱在寫詩之前，不也研讀了許多好詩嗎？我們學習語文，不正是要多閱讀才能得到更多的觀察體驗嗎？觀察、體驗寫作要領，體會作者思想和感情，在此過程中又積累鞏固了基礎。
我們的生活亦是如此，正如有些人，他們能夠通過觀察、分析別人的言行與結果來避免不必要的錯誤。所以，有時多觀察、體驗、思考，也不失為一條成功的捷徑。
香菱終學有所成，自身原因不外乎這些。天資聰穎，學習認真而勤奮，肯多觀察思考，願意一遍遍寫詩且讓林黛玉教導自己，這都是促使她終成佳作的原因。當然，道理我們都懂，能實行的人卻不多，願我們“心之所向，即為信仰”吧。
小馬過河讀後感 篇13
讀後感 ,519字我曾經讀過這樣一個故事：
有一天，有一匹小馬要把小麥送去磨坊，途中要經過一條小河。小馬猶豫不決，不知道要不要過去，這時，它發現老牛正在吃草，便去問它河的深淺，老牛說：“河很淺，剛沒過小腿。”小馬聽了正打算過河，松鼠攔下了它說：“不要過去，我的夥伴昨天在這裡被淹死了。”小馬不知道怎麼辦就去問媽媽，媽媽讓它自己去嘗試，最後它平安的過去了。
雖然這個故事我已經讀過很多次，可每次讀完，我仍能獲得許多啟示。在生活之中，我們不能盲目聽從別人的話，要用腦思考、推理，在切身體會，才能得到適合自己的方法。
有一次數學考試，我竟然只考了94分，我很納悶，仔細一看發現老師好像給我改錯了一道題，失去了5分。我的心裡非常糾結，如果告訴老師的話，我有可能會得到5分，也有可能是我錯了，那樣會處於一種非常尷尬的境地。最終我的得分慾望打破了顧慮，我向老師提了出來，老師重新認真地算了一下，居然是我對的，事後老師表揚了我，我的心裡真是太開心了，猶如啃了100根棒棒糖，畢竟我挽回了珍貴的5分。
這次經歷使我懂得了：我們要親自經歷與認真思考，才能得到真理。如果一個人盲目聽從別人的意見，事情只會變得更加的糟糕。所以，我們要有自己的主見，並學會“嘗一嘗”、“試一試”。
《史記》讀後感 篇14
國小五年級作文 ,680字最近我又迷上了一本書，它是我國的古典名著《史記》。
我很喜歡其中的鮑叔牙。管仲以前很窮，是鮑叔牙這個伯樂使他從此成名。管仲成名後，很少有人誇獎他，反而都說鮑叔牙識人才。不管管仲做錯了什麼，鮑叔牙總能夠原諒他，替他著想，這得有多大的心胸，多善良的情懷啊！我想任何人能夠擁有這樣一個朋友，都會感嘆此生足矣。
令我欽佩不已的還有鬼谷子和他的弟子。鬼谷子雖然一生隱居，也不像孔子一樣弟子三千，但他一生僅收的四個徒弟卻個個名流千古。開始是龐涓幫助魏國打下了一番大業，可是在齊國的孫臏又打得龐涓落花流水。他們雖然都是鬼谷子的得意門生，但是畢竟有所強弱。儘管孫臏被龐涓施以臏刑，可他裝瘋賣傻，忍辱負重，運籌帷幄，一句預言“龐涓死於此樹下”竟真的將他置於死地。在現在看來，他們兩個是同學，本應同舟共濟，但在戰國時期，他們效忠了對立的諸侯國，必將成為死對頭。
鬼谷子的另外兩個徒弟蘇秦和張儀也有很多值得一看的故事。書上這樣評價蘇秦，“一怒而天下懼，安居而天下熄”，可見他是多麼的有能耐，讓秦國在十五年內不敢對六國輕舉妄動。
讀史可以明志，在這本書中，我穿越了幾千年歷史，看到了歷史的真實和殘酷，而讓我看到這一切的是司馬遷，這一部被譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”的千古鉅著讓我們現代人感嘆不已，並且能夠用歷史為鏡子，來書寫自己的歷史和社會的歷史。
我還沒有把《史記》看完看透，但是，卻引發了很多思索。無論是管仲和鮑叔牙，無論是鬼谷子和他的四個弟子，他們能夠載入史冊是因為不管是成還是敗，用的是智計和陰謀，都曾經影響了當時的社會。希望我們這一輩也有這樣的人才能夠閃爍在歷史的長河中。
《野馬傳奇》讀後感 篇15
讀後感 ,574字今天，我讀了《野馬傳奇》這篇小說。
一匹漂亮而健壯的汗血寶馬，終於頑強地長大了，出現在大草原上，它聰明，機智，一次又一次地擺脫了追它的人，幾年後。它有了一匹和它一模一樣的小馬駒。它本想放下對人的仇恨，與世無爭，可是一名叫君瑪德力的人抓住了它的妻子，為了救出妻子，它勇敢闖進君瑪德力的陷井，它帶著它的妻子衝出柵欄時，君瑪德力凶殘地打死了它的妻子，最終，它為了自由，為了兒子的安全，為了擺脫烙上屈辱印記的命運，跳下了千丈斷崖，與君瑪德力同歸於盡……
貪婪的君瑪德力，明明已經向人們證明了自己的歷害，還不惜用盡所有手段套住野馬。為了讓那些男人們女人們羨慕自己，他殘忍地殺死了野馬的妻子，明明自己已經有了許多好馬，還嫌不夠，一定要抓住這匹汗血寶馬。可惡至極！
勇敢的汗血寶馬，為了自由，為了兒子的安全，英勇地跳下懸崖，與君瑪德力同歸於盡，讓我倍受感動。
這篇小說讓我想起了我以前學過的一篇課文《珍珠鳥》，文中的作者和珍珠鳥不是和諧相處了嗎？不是在一起愉快地生活了嗎？君瑪德力也可以和汗血寶馬和平友好地相處啊。可他卻一心想將汗血寶馬佔為已有。多麼可惡！多麼令人氣憤！他的心理是多麼的罪惡啊！
君瑪德力和野馬的故事多麼讓人感到強烈的憤怒與惋惜啊！我喜歡野馬的勇敢，憎惡君瑪德力的貪婪，我們一定要做善良友好的人，與動物和平友好地相處，讓世界變得更好的美好！自由！
《淘氣包馬小跳》讀後感 篇16
讀後感 ,421字當我讀完《淘氣包馬小跳》這一系列的書後，讓我難以忘懷的是故事中的主人公—淘氣包馬小跳。
他剛生下來就會跳，所以他叫馬小跳。馬小跳不知有多淘氣，多調皮，每天都會犯錯誤，雖然他大錯不犯，但小錯不斷。因為他每天都犯錯誤，所以他是教師辦公室的常客。他有時也會隔三差五地去一去校長辦公室—接受校長的批評。因此，他在全校出了名，每個人都知道他是校園裡的淘氣包。馬小跳雖然淘氣，但他仍舊保持著一個孩子的天性。
從故事中我感受到了馬小跳是多麼地富有童趣啊！即使馬小跳經常被老師叫到辦公室裡“做客”，但馬小跳仍然堅持著孩子的天性。
讀到這兒，我不禁想到，我也跟馬小跳差不多，有著孩子的天性，好奇，所以我每天都覺得很有趣，可以看到許多新鮮的東西，於是，我能每天都開開心心地。
從這一系列《淘氣包馬小跳》的書中，我明白了一個孩子，不能沒有愛玩的天性，一個孩子的天性是調皮的，愛玩耍，但是，也應該愛學習，愛看書，因為學習中也有許多有趣的事情。
小馬過河讀後感 篇17
讀後感 ,356字今天，我讀了《小馬過河》。它雖然是一個小故事可是卻讓我受益匪淺。
故事說的是一天小馬幫媽媽做事，一條小河擋住他的去路，他不知怎麼辦。小馬見了老牛，便上前問這水深不深，老牛說不深，一旁的松鼠卻說河很深。於是小馬去找媽媽，媽媽讓他自己試一試，後來小馬成功過了河，河水既不淺也不深。
通過這個故事我明白了，無論遇到什麼困難我們都要親自去實踐，不能因為害怕就退縮，然後什麼也不做。
我在生活上也有這樣的經歷。那是我三年級的事了。那個時候我很苦惱，因為每個星期五都要寫作文，我十分害怕。後來爺爺讓我上寫作班，我不想上，因為我覺得自己早就敗給作文了，可是爺爺還是給我報了作文班。不過自從上了作文班後，我的作文水平大大提高，原來只要按照老師教的方法去做，寫作文也沒有想象中的那麼難！
我們做任何一件事都要去努力面對、勇於嘗試！
史記讀後感 篇18
讀後感 ,800字聽過《史記》的人應該都知道，史記的作者是司馬遷，他寫出了一部鉅作—《史記》。
司馬遷是個飽學之士，他在接受宮刑之前，一直生活得平平淡淡，說不上幸福也說不上悲慘，小日子過得舒坦，如果沒出意外，他將一直是一個小小的史官，一直到老，到死。
可命運註定不會讓他平凡下去，於是，命運派來了他的使者—磨難。在他四十七歲那年，他一生的轉折—“李陵事件”—徹底改變了他的人生—他被判了死刑，有三種選擇：（1）死（2）拿錢贖（3）接受宮刑。在沒有錢的境地裡，為了完成《史記》，司馬遷選擇了屈辱地活下去。
很多人都說，四十七歲是司馬遷一生最痛苦的一年，我不否認；但同時，這也是一種選擇：是繼續屈辱的活下去，還是，在黑暗之後轉身，迎接光明。
但是，無可非議的，他的身份改變了，變成了一位不是太監的太監，男人的另類，以及文化人的另類。
然後，他的人生觀改變了：人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。
接著，他的金錢觀改變了，他對歷史人物的評價改變了，他用手中的筆，將對自己的內心之中最真實的聲音抒發出來，那個作為男人，作為士大夫的司馬遷死了，但作為文化人的司馬遷卻獲得到了新生。
不知道為什麼，讀司光遷的傳記時想到了一句話“天降大任於斯人也”上天幾盡折磨他，打壓他，但他並沒有放棄，所以，《史記》問世了。
不公的人生，卻打造出了璀璨的精神，這是多麼了不起啊……司馬遷成功了，他的名字家喻戶曉，被我們永頌。可是，又有誰看到他身負黑暗，在數十年裡，歷經煎熬與磨難，只是因為有一顆金子般的心呢？
鳳凰只有經歷過涅??，才能獲得新生。人不是也一樣嗎？只有在經歷過苦難之後，才能感慨：原來我這麼強大。
我突然想起了魯濱遜，在什麼都沒有的境地裡，創造了生活27年的記錄，把不可能變為可能，只因為他挑戰了自己。
我會學著和魯濱遜、司馬遷一樣，挑戰自己，將自己的生命打造得更加璀璨。
史記讀後感 篇19
讀後感 ,475字說起《史記》，大家都不陌生吧！可這“史家之絕唱，無韻之離騷”是怎麼得來的呢？這就是磨鍊。
《史記》在我眼中，是染了血的。它耀眼的“文學之最”的頭冠是以鮮血洗出來的。這部鉅作歷經千幸萬苦，司馬遷為了它，以尊嚴為代價。這本書對於司馬遷來說，何嘗不是一種磨鍊呢？
在人生之中，這樣的磨鍊很多，多得像有千斤的石頭一樣把你壓在下面，一個人的生命是有彈性的，有的人被壓在下面動彈不得；有的人拼命將石頭頂開。磨鍊是一個痛苦的過程，但它是促成成功之花的力量啊！
你見過棗子樹吧！棗子樹的身上總可以見到刀痕。這是一種磨鍊呀！只有被砍過的棗子樹才會結出果子。如果沒有磨鍊，也不會有成功；沒有磨鍊，生活也不會如此多彩；沒有磨鍊，生活就沒有了激情。
我感謝磨鍊。我是練古箏的。每一次，我練得手上出血。但如果沒有這個磨鍊，我也不會有了如今的成就。
也沒錯，生活中，沒有人想要磨鍊。但是，沒有了磨鍊，生命就變成了軟綿綿的一團。《史記》若沒有此番磨鍊，又怎麼可能爬上文學的山峰呢？
磨鍊，在人中是不可避免的。那麼，為什麼不微笑著去面對呢？
每一朵成功之花，都是飽經苦難後才開放的。
顧城的詩讀後感 篇20
讀後感 ,806字不知道什麼時候，我迷上了那本《顧城的詩》，並且一發不可收拾。
這是朦朧詩人顧城的作品，也是我最喜歡的詩集，收錄了顧城近一百首詩歌，在這些作品中，詩人用他那雙清澈的眼睛看世界，用孩子般的口吻訴說著他最原始的想法。
“黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”我感受最深的《一代人》中的這詩句，已經成了中國新詩的經典名句，這是顧城最想表達的主題，也是我理解這本詩集的鑰匙。詩人從小好發高燒，孤僻成性，可固執的詩人，不安於現狀，他對這個世界的複雜、黑暗與殘暴有清楚的認識，正如他自己說的，自己就像一個任性的孩子，固執堅毅卻也純潔。我想，黑夜給了他黑色的眼睛，同時也給了他一支黑色的筆，他用樸實無華的語言和孩子般天真的口吻描繪這個世界。在文字的背後，在那個哀傷幽怨的文革時期，命運對他如此不公，他不免彷徨，卻也鬥爭，卻也吶喊。他註定要用這支筆寫破他人生的黑暗，去寫破所有令他不滿的黑暗，同時他用那雙眼尋找光明，一步步發現光明，讓陽光與光明充斥身旁，讓正義和美好回到身邊。雖然顧城僅僅活了37年，但他卻一直認真用眼睛去發現美好與光明。
我不免想到我們自己，生活中難免有痛苦和不快，心裡彷徨也正常，難過也正常，但我們總是要學著去面對，用我們自己的眼睛，去超越，去看透陰雲，用自己的心，試著撥開陰霾。像顧城那樣，即使再不如意，也要用積極樂觀的心態去面對，仍然保留著心中的那一份快樂和對生活的信心。“不經歷風雨，怎麼見彩虹”，這句話通俗易懂人人皆知，其實就是需要一顆勇於面對困難的心，在失敗後，在挫折後，鼓起勇氣，收拾行囊，繼續前行。
顧城早已逝去，但他那份積極和樂觀，仍留存於那一首首簡短精煉的詩句中。我也向往，也迷戀顧城詩中的快樂世界，所以我也要讓我的眼睛，變得積極樂觀，去發現，去看破一切的繁雜之事，撥開陰雲，去發現一個更加美好的世界。
因為喜歡《顧城的詩》，我也要像顧城那樣，用清澈的眼睛看世界，讓生活變得簡單快樂。