科技是思想的蝶相關作文20篇
科技是思想的蝶 篇1
國一作文 ,1243字“科學技術是第一生產力”，鄧小平爺爺曾精闢地指出。其實，這也是當今社會各個國家發展而遵循的準則，她的力量在整個世界當是無可匹敵的。
約里奧居裡曾說“人民需要科學，不發展科學的國家，必將淪為殖民地”。縱觀千年歷史，這句話似乎是在警示我們每一箇中國人，不要再躺在歷史的長河，躺在讓全世界人民所讚歎的五千年源遠流長的文化裡而感嘆不休。縱觀古今中外，“科技是生產力，發展是硬道理”，若不是因為閉關鎖國，固步自封，不創新不改革，清朝又怎麼會如此腐敗無能？若不是因為明治維新，不斷進取，不斷革新，日本又如何能脫離列強的虎口狼牙？若不是因為工業革命，人類又如何進步？社會又何以發展？革命—就是要不斷革新技術以此來改變國家的人民的命運。因此，世界的不斷髮展需要科技。
科技擁有塑造力，它曾改變了多少人的命運。2008年，汶川特大地震，昔日的建築在一瞬間覆滅，鮮活的生命在頃刻間離去。千萬人的淚水洗濯了那個觸目驚心的5月12日。然而，4年後，廢墟上建起了他們新的家園，這片熔鑄了血和肉的土地賦予了人們新的希望。是什麼給了這片土地新的生機？是科技，是中國日益發達的科技給了無家可歸的人們一個家；給了無處生長的小草一星土；給了無處翱翔的雛鷹一片天。因此，人們的美好生活需要科技！科技不但改變了人們的生活，它本身也有著蓬勃的生命力。2008年的北京奧運會、2009年的國慶60週年大閱兵、2010年的上海世博會、2011年的中國第一艘航母瓦良格號出海試航、2012年的神州飛船手控對接……這一切無不讓炎黃子孫為之自豪，中國科技走出國門，讓其他國家歎為觀止！曾經飽受蹂躪的中國已不復存在，沉睡多年的東方巨龍已然復甦。因此，中國的屹立世界需要科技。
科學是埋葬形形色色褪了色的思想的墳場！革新不但能提高社會生產力水平，更重要的是能提升人們的思想境界。“思想—創新—科學—進步”是一個良性迴圈的過程，有了崇高的思想才能創新，因為創新才能發展科學，發展了科學才能造福人類。
而這所有的發展，首要的是發展教育，教育是洗滌我們思想的有力武器。作為21世紀的有志青年，創新科技的接力棒必將要由我們這一代焊接，“科教興國”也要由我們施行。我們肩上扛起的是科技興起的重任，國家繁盛和社會進步的使命。因此，我們要不斷革新自己的思想，打破那些傳統的觀念，建立起21世紀新的理念，讓中國科技得以在世界之林佔有一席之地。
科技是思想的蝶，孕育著歷史長河的各類人才。萬有引力的發現者牛頓、進化論的奠基人達爾文、相對論的創立者愛因斯坦……這些在課本上熟知的科學人物無時無刻不在啟迪著我們。他們的思想在多年禁錮之後，都終於掙脫了傳統的枷鎖，在新世紀新的浪潮下，締結出了繭，而科技則在技術的作用下得以化繭成蝶，最終成為推動世界前進的主力。
其實，科技與思想是並存的，她們都隨人類的發展而發展。因此，發展科技與進步思想在這個時代就必須成為我們青少年的重任，她是我們思想深處最永恆的蝶！
書籍是人類思想的寶庫 篇2
國二作文 ,902字書籍是人類思想的寶庫，每一本書都蘊含著豐富的哲理，它們是由作者長時間甚至一輩子的心血所凝聚成的，包含了作者豐富的閱歷以及對世界的獨解。
書籍是一種珍寶，是每個人都需要擁有的，如果沒有它，那麼人將變得蠻橫、無知，將無法讓世界變得更好。書籍有著神奇的力量，它會讓珍惜它、瞭解它的人變得充滿智慧，讓人在同伴中脫穎而出，到達新的高峰，書籍不是墊腳石，相反，是人類用智慧賦予了書籍新生，讓它成為浩瀚宇宙中的一顆星，變得永恆，給那些正在探索的新人指引方向，讓他們不斷地學會如何去生存，如何去成長。
書籍有著巨大的魅力和影響力，它能讓不愛閱讀的人愛上閱讀，讓愛閱讀的人更加聰明。大家應該知道“士別三日，當刮目相看”這句話吧，說的就是在三國時期，吳國大將呂蒙驍勇善戰，勇冠三軍，讓吳國不斷強大，但因其讀書少，而被孫權指責，他心裡不服，苦讀兵書，行軍途中也不忘抽空讀書，隨著閱讀量的增加，對戰場的形勢變化也越來越熟悉，後來在關羽攻打魏國時看準時機，一舉攻下荊州，為吳國搶到戰略要點，大振吳國國威。原來的一介武夫因為閱讀書籍而成為有勇有謀的虎將，這其中，相差了幾年的閱讀，卻差出了一段不能改變的歷史。同樣在三國，蜀漢名相諸葛亮在少年時飽讀書籍，年輕時便才華橫溢，讓劉備三顧茅廬。諸葛亮出山後，為劉備取得荊州。在劉禪繼位後，他六出祁山，擺八卦陣，讓蜀國重現希望。他用他那無窮的智慧造就了許多神話傳奇，在史冊上名留千古。諸葛亮就是一個手無縛雞之力的儒生，但他通過閱讀，使自身的智慧得到增長，做出一番偉業，可見閱讀書籍多麼重要。
閱讀書籍不僅教會我們知識，還讓我們的身心得以放鬆。在閒暇時，拿起一本書，捧起一杯茶，從想象中就能感受到無限的幸福；書籍就像一碗心靈雞湯，只要願意去品味，就會得到別人所無法給你的安慰。眼睛是心靈的窗戶，而書籍是通往世界的大門。通過讀書，我們彷彿遊歷過世界各地，看到過遠方的美景。
書籍是人類思想的寶庫，讓我們通過閱讀去與世界大師面對面交談，讓我們通過閱讀去領略異國的風土人情，讓我們通過閱讀去探索世界上未知的奧祕。讓閱讀書籍成為我們前進途中的推進器，書籍不斷，閱讀不會停止，成長不會止步，人生便會永恆。
由科技強國想到的 篇3
由科技強國想到的作文 ,553字人類的發展就是一部瞭解自然、征服自然的歷史。竭力的瞭解自然，以圖掌握更高更新的知識，這成了人類文明的發展規律。但現代科技的發展在造福人類的同時，人類也遭受過自己文明的摧殘。
近代的清末中國，夜郎自大，固步自封。以為大清帝國地大物博，人口眾多。一廂情願的認為人海戰術能打敗任何一支侵略軍。但八國聯軍用自己無恥的行徑證明了我們的無知和愚昧。他們驅使著用近代科技武裝的強盜，攻破了脆弱的海防、擊潰了我們手執冷兵器的清軍、踏著國人的血肉，火燒圓明園、搶掠國寶，使古老的東方文明蒙羞，使人類文明受辱。難道證明科技的進步、人類的發展就要通過戰爭來實現？而落後就要捱打的道理已深深地映入每個有覺悟的中國人心中。
曾經，新中國成立後，一度遭受到別人的核威脅。但不屈自強的中國人不願再蹈覆轍、不願再受人欺辱。於是，獨立自主發展中國的高新現代科技。隨著原子彈、氫彈的相繼爆炸、人造地球衛星的升空，載人宇宙飛船的太空遨遊，北京奧運會、上海世博會的成功舉辦，這不僅僅是國家綜合實力提高的象徵，更是中國人證明自己智慧、展示現代科技力量的標誌。科技不僅能夠衛國，科技還使中國更強大。
我們90後要繼承和發展前輩們獻身祖國、科技強國的精神，在和平的環境裡努力學習，用知識和忠誠報效祖國。祝願強大的祖國科技更先進、先進的科技使祖國更繁榮。
人是有思想的蘆葦 篇4
國一作文 ,837字“捲入未知物體，請進行清理。”家中的掃地機器人常冒出這樣一句每個字的字調都相同的話，走近一看，不過是卡了一團廢紙。這種情況在它體內程式包含的狀況之外，它便無能為力。
哲學家盧梭曾言，“人是有思想的蘆葦。”人在天地間體現出的獨特性在於其會思考，且是有深度的，遇到了上述的困難後能想方設法找到解決策略，而計算機只能死守著有限的程式，發出“出現錯誤”的口令。
我們人是極其富有情感和想法的生物。遇到社會上的不公，我們懲惡揚善，理性分析雙方的做法；遇到書中作者流露出的真情實意，我們心潮澎湃，引發一陣共鳴。我們面對複雜而微妙的情感，有不同的對策，我們能夠捕捉，亦能品味它。在馮友蘭提出的人生四種境界中，最高層次的天地境界是人所追求想達到的，可機器還能分為幾種境界呢？只有對與錯罷了。
既然人有這樣的絕倫之處，為何不好好珍惜它呢？
經歷了漫長的文明社會的薰陶，人們的思想慢慢有了框界，框界甚至一點點偏小，講大多數人的思維固定住。漸漸，彷彿他們的生活就僅有對與錯，應該與不應該，越發像一個精緻的計算機，沒有價值觀，沒有同情心。
試想，科技更加發達的幾十年後，人們熟練操控著各類人工智慧的工具，雙眼無神，終日忙碌著，不曾注意到路邊一位老人的沙啞的求助聲，內心空蕩蕩，僅有在機器故障時皺下眉頭，找技術人員修理。彷彿程式被植入了他們的腦袋，下達著“這種情況你就只能……”的命令。一旦在狀況之外，便手忙腳亂再坐等結果到來。
絕不能讓這種自取惡果的事發生！為了避免人類像計算機一樣思考，我們應多去感知生活。去聽一首歌吧，洗滌你疲憊的心，想想它為什麼帶給你慰籍感；聞一聞花香，想想桂花落下時自己為何會感到一絲落寞；看看街上的行人，他們形色匆匆的樣子，你真的喜歡自己也是這樣嗎？
我們不是機器，我們有自己的生活，我們也應為千姿百態的場景而進行思考，進行自省，這樣才會提升自我，而非將自己退化為一根連思想都沒有的蘆葦。
總而言之，人應發揮自己得天獨厚的優勢，進行深度思考，不要讓思維固化，最終毀滅自己。
碎片化的是生活還是思想？ 篇5
碎片化的是生活還是思 ,1025字在這個高科技發展的時代，網際網路已然離不開我們，人們開始樂而不疲地選用碎片化的方式開始生活。
簡單的讀書，方式也與以前大相徑庭。如今只要開啟百度手指輕輕一點，便會得到成千上萬的連結，我們只需要看看哪些閱讀量比較高、點贊人數比較多，就可以毫不費力地開啟它們，擷取其中碎片化的資訊資料。回憶過往，孔子有翻閱《周易》韋編三絕，蘇軾有讀《阿房宮賦》撒然不倦，平生寫了不少佳文。就算近代文學家也沒有單單一個不翻閱經典著作卻只一味靠拼接採用那些碎片化的資料寫成大作的。
可為什麼人們寧願擷取這碎片化的資料也不願花時間去看看經典，為什麼人們寧願咀嚼這“碎渣”也不願在“大餐”面前逗留止步。
碎片化的資訊給人們帶來滿足感和快感，人們只要動動手指，大把大把“資料”便到手了，靠著稀散的資訊沾沾自喜完成了“大作”，在順手給發帖人一個贊一個好評，使得越來越多的人無條件相信那乾癟沒營養的內容，而那些實實在在的大著作卻無人賞識，甚至被人惡意改編用不少網路語成低俗的東西卻受到不少人的青睞。人們越來越傾向那些拼的支離破碎的東西。
資訊時代也少不了不少app的參與，許多社交軟體就例如微博微信，不少人離不開它們，無論社會上有什麼風吹草動人們第一時間得知一定是在這些軟體上而不是看新聞看報紙。我曾經親身目睹過一件事，前段時間網上瘋傳著一段兒子打父親視訊，不少人發表著自己的“大道理”指罵那位兒子，可就在第二天，一段視訊又穿出來說是父親做了對不起兒子的事活該捱打，這下有不少人自作聰明開始評論父親的行為。可試問在坐有當事人麼，拼著這碎片化的視訊真的能肆意指責麼？簡簡單單的例子，不少明星，因為網友憑藉道聽途說來得碎片化資訊開始捏造發表評論硬生生逼死不少明星！
真正碎片化的單單是這些資訊資料麼？
然而，人們的思想逐步開始受到改變，腦袋漸漸成為另一個碎片化的場所，面對問題，開始用腦袋裡的碎片化東西東拼西湊組織答案，且任然沒有意識到自己答案含金量極低。並且養成了單方面有一點碎片化的訊息便開始發表自己的言論，不管這些言語對他人造成的傷害。慢慢的社會上瀰漫著這種風氣？有一點點碎片化的訊息便有不少人便冒出來興風作浪。使不少人以這為樂趣，同時扭曲其他人的思維。
碎片化資訊就例如一張撕碎的紙，即使你拿膠水沾在一起可無論也不能拼的天衣無縫，相反到處是裂縫。
碎片化的資訊怎樣利用，大概是隻能看過一眼吧，真正需要的是你腦子中的“過濾器”，這樣才不會使自己的思想成為碎片，不會依賴碎片化的一切。
科技是我的最愛 篇6
國一作文 ,583字我們現在日新月異的生活多虧了科技，一個國家的強盛是用科技實力來衡量的。科技讓我們的生活更加多姿多彩，我愛你科技！
——題記
通訊發達物品豐富
科技的發展為我們每個家庭都帶來了福音。科技使我國的大多數農民都脫離了貧困。
記得以前“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。”唐玄宗為博楊貴妃一笑，為了運送荔枝不知在運輸路上累死了多少匹快馬。而現在想吃新鮮的水果到市場上就能買到，不再是什麼貴重物品了。
科技也開拓了我們的眼界。在古代，遠在他鄉的遊子不知要多久才能與親人見上一面，寫一封信寄給家鄉也要很久，有可能在路上丟失。現在就好多了，只要你手中有部智慧手機或電腦，就能在世界的任何地方與家裡進行視訊和聊天。
交通便捷
科技的便利不僅展現在運輸和通訊方面，也展現在交通的便捷上。
在以前，根本就沒有“旅遊”這個詞。因為古代的交通只有海上比較發達但也暗藏著許多危險，也很容易在海上迷路，遇上海盜等。在陸地上最快的交通方式也只有騎馬，運輸功能較差。現在的交通方式發生了翻天覆地的變化。在國際上，旅遊業都已經成為經濟發展的一個十分重要的方向。從一個國家到另一個國家最遠也不過用幾天時間，相比以前快捷多了。
科技的發展使我為祖國重新走向國際前沿充滿了希望。我最愛的科技，是你為我們的生活增添了豐富多彩的新面貌。
奈米科技，在我們的身邊 篇7
國一作文 ,724字也許你覺得奈米技術離你很遠，但它已經悄悄地確確實實地來到了你生活中，奈米技術在生活中應用相當廣泛。且看日本的8mm攝像機的生產，抗菌除臭冰箱、洗衣機、高效能彩打墨粉等，都是採用的奈米技術，如果在分散的奈米分子材料上經過特殊處理，再運用到纖維物體上，那麼衣服就可以不粘油、不粘水，由於奈米分子非常非常小，它不會影響纖維物體的透氣性和清洗效果。
奈米技術用在醫學上，專家們把磁性奈米複合高分子微粒用於細胞分離，或者把非常細小磁性奈米微粒，放入一種液體中，然後讓病人喝下後，對人身體的病灶部位進行治療，並且通過操縱，可使奈米微粒在人的身體病灶部位聚集進行有目標的治療，在不破壞正常細胞的情況下，可以把癌細胞等分離出來，也可以製成靶向藥物控釋奈米微粒載體，用於治療腦栓塞等疾病。如果在火箭燃料中加入不到1%的奈米鋁粉，就可將燃燒能力提高一倍。奈米技術如果應用在陶瓷上，可使陶瓷具有超塑性，大大增強了陶瓷的韌性，不怕摔，不怕碎，陶瓷堅固無比。令科學家高興的是，奈米鈦與樹脂化合後生成的多種全新塗料，具有多種同類產品無法相比的優越性，在海水中浸泡10年不損，並具有神奇的自我修復能力和自潔性，奈米鈦還作為唯一對人植物神經、味覺沒有任何影響的金屬，其用途廣泛。有科學家設想，把奈米技術和基因技術組合起來運用，有可能給人類帶來異想不到的驚喜。
現在世紀奈米技術和奈米材料，正向新材料、微電子、計算機、醫學、航天、航空、環境、能源、生物技術和農業等諸多領域滲透，世界各國正你追我趕，搶佔制高點，其發展速度越來越快，正對世界和各國產業結構產生前所未有的衝擊，相信在不遠的將來，奈米技術在進一步廣泛應用後，將會給21世紀的人類又帶來一次工業革命，同時也創造若干就業機會。
有思想的人，到哪裡都不會合群 篇8
高三作文 ,1189字鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
再次讀屈原的《離騷》，卻突然對這句話產生了些許感慨。恍惚間，眼前又浮現了那個落魄的身影，兩次流放，早已令他身心俱疲，唉，可憐一生為國，忠心耿耿，卻終究抵不過小人讒言、寵妃嗔語。
這個汨羅江畔孤立的人啊，再也不復當年三閭大夫的意氣風發，可他還是放不下對故國的掛念。而當國家破滅的訊息傳來，他毅然選擇了以死明志，以死正節，不是沒有復興的抱負，而是他知道，這個時代，沒有願意與他一同實現那個理想的人。最終，滔滔江水帶走了他，卻留下了他的魂！而我的思緒，則是定格在了他說出那句話時的頹然和不甘：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。
好一個舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！有思想的人，必然不會合群。所以你被流放到了這裡，只是那些人都不會在意，而越是有思想的人就越會感覺到孤單。
赫胥黎曾說，越偉大、越有獨創精神的人，越喜歡孤獨。我想，不是誰喜歡沉默寡言，而是他們已經習慣了無人理解。沒有人可以分擔痛苦，甚至沒有人可以分享喜悅，於是他們都變得沉默，變得喜歡孤獨，變得只會與自己交流。
記得小時候有一次過年，家裡來了些客人，還帶來了幾個小孩子，跟他們差不多大的我很快與他們玩到了一起。開飯之前，每個孩子都到廚房的案板前領到了一塊煮好的肉，肉塊不大，也沒有新增什麼，但每個人都吃的津津有味。我剛剛吞下嘴裡的肉，卻看見奶奶從煙霧繚繞的廚房裡出來，咳了兩下，抄起圍裙擦了擦手，便又端著兩個碗走進了廚房。我突然心中一動，這肉好像奶奶還沒吃過呢。於是我再次跑進廚房，來到案板前，踮起腳四處尋找。
站在一旁的姑姑見了，問我：“你在這裡找什麼呢？”我抬起頭：“姑姑，剛才的肉還有嗎？”姑姑的臉上立刻沒了笑容，輕輕拍了我一下：“你這小饞嘴，你都吃了別人吃什麼？快出去，帶著弟弟妹妹們玩。”我愣了一下，低著頭默默地走出了廚房，看著一群什麼都不懂的小孩子，什麼也沒有說。
我做錯了嗎？不知道。我在一干尚且只知道自己的小孩之中想到了給奶奶要一塊肉，這本就不合群，更不會被理解，恐怕誰都不會相信一個幾歲的孩子居然會在這個時候想到別人，甚至，呵呵，這些不相信的人裡，竟然還包括了多年後的我。但是我做對了嗎？或許吧。我只是在錯誤的時間，做了一件不被理解的事，而我知道那是對的，就夠了。
那些不被理解的人，也都不把時間浪費在無謂的事上，他們之遵從自己的意願，因為除了他們自己，再無人能知曉他們心中所想。所以李白孤身遊歷，浪跡天涯；所以司馬遷忍辱負重，編修史記；所以李時珍四處尋訪，編撰本草；所以阿基米德舍忘生死，醉心研究；所以達芬奇堅持畫蛋，終獲大成；所以華羅庚廢寢忘食，煮表作蛋。只有喜歡孤獨的人，才能不受紛繁世界的干擾。孤獨，可以說是瘋子的必需品質，而瘋子與天才，僅有一線之隔。
不要因為沒有人理解而失落，更不要因為孑然一身而悲傷，相信那句話吧：每一個有思想的人，到哪裡都不會合群。
現實只是夢想的影子 篇9
國三作文 ,1319字有一天，我們會發現夢想的背後藏著一個影子，那就是現實。但別忽略，影子周圍還有陽光。
—題記
當黎明的第一縷曙光透過明淨的窗戶傾瀉而下，在萬物背光而立的一側，靜靜躺著黑不溜秋的影子。現實之於夢想，如影子之於陽光，形影不離，同生同滅。有了影子，世界才顯真實和諧；有了現實，夢想才需不斷追求。
小時候，渴望長大；長大後，眷戀純真年代。喧囂紛憂的世態強烈衝擊著人們疲憊的心靈。童年的乾淨氣息吸引人們一步步地靠近原始的本性，然而，在時空面前，無法逾越。實際上，夢想與現實之間，永遠沒有觸碰的瞬間。
陽光雨露可以親吻大地母親，鮮花野草可以撫摸汩汩流水，但夢想與現實，註定要失之交臂。
曾有一個人，她讓我認識了現實。
猶記得初三遨遊題海戰死方休的艱苦歲月，那時，我悄悄在心底裡播下一顆憤世嫉俗的種子，那是不堪三天兩考非考不得的考試苦苦煎熬的產物。苦水將溢之至，我向老師傾訴了兒事。她明白狀況後，讓我站在炙熱的太陽站下，身後那斜斜的影子呼之欲出。然後她讓我試著擺脫影子，當然，我無法辦到。最後，她坦然地對我說：“你們這代孩子，面對的生存壓力更大，競爭愈加激烈。成績真的重要嗎？不一定，但現實就是如此。世間沒有絕對兩全其美的事，夢想始終要照進現實。”一席話讓我醍醐灌頂。對啊，難道一時的失敗能折斷我渴望翱翔的翅膀嗎？我還有夢想！
曾有一件事，讓我不再懼怕現實。
爺爺患病，多雨的冬季，心也是雨的。推進推出的手術床，讓每一顆心都揪緊。每當從電話處獲知爺爺病情加重的訊息，電話這頭的我，淚水已禁不住奪眶而出。很難想象爺爺假如離開人世，孤單一人的奶奶從何是好？失去人生最重要燈柱的我又是怎樣度過難關？以前總是以旁觀者的目光看待周遭的生離死別，感覺不那麼強烈。如今發生在自己身上，才體會到箇中滋味。有時，我們總忽略了現實的存在，但它確實存在。聽叔叔伯伯們為了醫藥費的支付“商量”得面紅耳赤，我就不禁兒涼。將近十萬元的醫藥費於中產階層而言異常拮据。“大人的事，小孩子別管。”他們總是這樣說。現實猝不及防地潑了一盆冷水。叔伯們都極力推卸責任，人人都不想自己那“高於生命”的錢付諸東流。患難見人心，在一番輾轉之後，他們終於“依依不捨”地艱難地奉獻所謂的錢財糞土。值得高興一番的是：爺爺的病情也有所好轉。在數天與現實的搏鬥中，命運的幸福天平終於向夢想一方傾斜；雖是短短數天，卻讓我看到人性的兩面、現實的殘酷、孝心的虛偽。同時，原本激烈碰撞的思想鬥爭讓我幾乎陷入絕望的境地，以為上天要奪去我最親的爺爺，孰不知，在絕望的邊緣，希望的曙光在前方照亮。即使成功的機會只有0。1%，我們也不要放棄與敵人對抗，即使敵人是死亡之神，也要堅持到底。
正如泰戈爾所說：“如果你為錯過太陽而流淚，那麼你也會為錯過繁星而黯然神傷。”有些人總喜歡將生活悲劇化，即使是風和日麗萬里無空的晴天，也會下意識地往大腦塞進諸如“狂風暴雨來臨的先兆”等資訊，終日愁眉苦臉，感嘆生不逢時。其實，他們無憊中曠大了現實的影子，使真正的陽關地帶逐漸濃縮，換個角度審視周圍事物，你會活得更精彩。
朋友們，什麼都可失去，就是夢想絕不能失去，現實只是虛幻的影子，別遮住夢想的陽光，微笑著往前走，成功是屬於你的！
別讓善意成了思想的包袱 篇10
高二作文 ,900字當世界不斷變遷，時光的車輪輾轉向前；當面對老人摔倒你還在“扶”與“不扶”之間抉擇時；當走在路上，不再以樂觀的笑容示人時；當世界變得不再是我們所熟悉的世界時，你是否想過“究竟是我們改變了世界，還是世界改變了我們。當人與人之間的距離被無限拉開，人與人互相猜疑，不禁想說一句：別讓善意成了思想的包袱！
回首過往，走過了的十多年，自己身上隨處可見被改變、被風化、被磨平的痕跡，現在的自己如久出而歸的獵人一般，疲倦而漠然。
保持真誠，心心相印。
以真誠的態度對街周圍的人和事，觀瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月，你會發現這般美好。我見過一賣菜老婦，她總是把每一樣菜當作一件藝術品來對待，對待顧客也真誠無比，臉上總洋溢著笑容，無論是誰，都會被她所感染。我們生活在浩瀚無邊的宇宙中，每個人都是小小星辰。所以，保持真誠，不要吝嗇你的善意。
擁有純真，心心相閱。
歲月是一把鋒利刻刀，改變了我們模樣。可我們內心那份最初的純真呢，可會變？保持純真的心態，閒看庭前花開花落，漫觀天上雲捲雲舒，豈不快哉？近日，讀到一則新聞，一環衛工人因雨天路滑摔倒在地，一小女孩為其撐傘近三十分鐘直至醫務人員趕來。初讀時，眼眶溼潤了，為小女孩的舉動所折服；再讀時，不禁反思，撐傘的為什麼是一小女孩，其它人都哪兒去了。孩子的想法總是天真，大人們卻想太多。別人有困難，就要幫助他。就是這樣簡單，不需多慮。這份純真該是我應學習的吧。
守護信任，心心相融。
一位作家在其書中寫道：“原來幫了別人，會說輕而易舉，讓對方不放在心上，現在卻不同了。原來，這位作家受託買一件東西，他買時發現似乎漲價了，便自己填補了其中的差價。那們朋友看過後，問他在哪兒買的，他支支吾吾半天，卻被朋友說太不夠意思了，發現了便宜商店卻不告訴他。當今這個時候，人與人之間的信任逐漸淪喪，守護信任，讓善意成為一種習慣，少一些猜忌，別讓善意成了思想的包袱。
我佇立在漫漫長夜中，手捧一盞蠟燭，讓它並不強烈的光映在我臉龐上。我們不能改變世界，可我們也不能讓世界改變了我們。星辰再小，也會發出點點光芒昭示它的存在，同樣，不要吝嗇你的善意，讓它穿過世俗風塵，抵達彼岸。
可別讓善意成了思想的包袱！
路是夢想的翅膀 篇11
國小四年級作文 ,536字我曾祖父那一輩人曾經走的是崎嶇的山路，我祖父那一輩人曾經走的是滿是灰塵的黃土路，我父親小時候走的也是沙石路，而我們這一代人腳底下踏的是的炒砂路，水泥路，感覺乾淨整潔美觀又舒服。隨著歲月的流逝和時代的變遷，高鐵高速網路四通八達，城際2小時經濟圈道路的修建使得我們出行更加方便快捷舒適。
由於路的侷限，我曾祖父的活動範圍不過方圓數百里，我祖父的目光所及也只不過千里之外，而我可以隨著那延伸向遠方的路，踏遍祖國的山山水水，放眼世界！路，為我們插上了翅膀，可以向夢想的彼岸自由飛翔。
我看到過修路工地裡修路工人的揮汗如雨的場景，路是他們辛苦勞動的結晶；我在電視上看到那些偏遠山區在半山腰上修路的驚險畫面，路是他們走出貧窮融入現代的希望，路，承載了太多太多……看著廣闊的道路，鬱鬱蔥蔥的行道綠化，亮麗的街燈，整齊的道沿，我都忍不住呵護之心，想張開雙臂盡情擁抱，想敞開胸懷滿滿熱愛！
但在我們的現實生活中，有在路上設定路障的，有鋸倒行道樹的，有破壞道路的，有挖掘下水道的種種破壞行為，就像是扯掉了路美麗的長髮，漂亮的新裝，毀壞了路的健康的肌體，壯實的骨骼，路在哭泣，我的心在傷悲，我真弄不明白他們為何要折去夢想的雙翼。
我大聲高喊：“讓我們一起，讓我們大家一起，珍惜我們夢想的翅膀！”
離別是思念的開始 篇12
中考作文 ,706字“爺爺，爺爺”醫院裡傳來一聲聲呼喚，只見是一個七八歲的小女孩兒傳來的，沒錯那個小女孩是我，雖然事情已經過去許多時間了，但我現在仍然記憶猶新，那是個陰暗的一天，天氣悶熱，只記得放學會來後，全家人都不見了，鄰居告訴我：“你爺爺從樓梯上摔下來，你們家人都去醫院了”。
聽到這個訊息我馬上飛奔到醫院，只見冰冷的手術檯上躺著那個親切而又冰冷的軀體，我非常震驚，我哆嗦著走到手術檯前，看著冰冷的屍體，我不禁流下了眼淚，回憶起與爺爺的美好時光，像電影一樣從腦海中閃過，那一秒我從未忘記過，看著白布一點一點的蓋掩住爺爺的臉，一點點將爺爺推走，我喊出聲來“爺爺，爺爺”我的眼淚頓時擋不住了，雨點般的淚珠落在了地上落在了衣服上。
爺爺去世後，我有好多天不能入睡，只要一閉眼腦海中就會出現那天發生的事，那是我才明白生離死別的痛哭。那感覺撕心裂肺。
記得小時候，有一次我一個人在家裡，家裡突然停電，大大的房子裡，就是隻有我，我非常的害怕，於是就喊爺爺，爺爺聽到我喊，就馬上過來，看見我躲在角落裡，過來說：“你這麼一個人在這裡呀，來，出來，別害怕”爺爺抱著我說：“女孩子雖然不能像男孩子那樣，但也不能太膽小啊，得膽大些，實在不行，以後要是遇到解決不了的問題就找來爺爺，爺爺幫你”。
還記得小時候，爺爺教我看錶，那是我什麼都不懂，教起來抹布女，就一遍遍的教我數：5、10、20、25、30、35、40……，我趴在床上，那時我們的表就在床前放著，抬頭就能看到，特別方便。
想到這，我又流下了眼淚，流下了思念的淚水。對爺爺的思念越來越多，那些美好的回憶總是那麼傷感。
這是我才感受到“離別是思念的開始”這句話“與爺爺的離別是對爺爺思念的開始”。
思想的力量 篇13
國二作文 ,754字“讀一本好書，就如同一個哲人交談。”我們讀書，並不是為了識字，而是為了瞭解作者的思想。
毛主席很喜歡讀書，他讀《孫子兵法》，借孫子的思想指揮人民解放軍取得三大戰役的勝利，成為一名傑出的軍事家；他讀《共產黨宣言》，掌握了馬克思、恩格斯的思想，他靈活應用這些思想，領導著中國共產黨建立了社會主義中國，思想成就了一代偉人，思想讓中國站起來。
說到毛主席，不覺想起鄧小平以及他的話“黑貓、白貓，能抓老鼠，便是好貓。”“誰說社會主義不能有市場？”今天我們聽到這兩句話，似乎沒什麼感覺，然而在冷戰、文革剛結束的背景下，能有這樣的言論真是不簡單。正是這樣石破天驚的思想，推開了中國改革開放的大門，中國發展得以創造奇蹟。思想，讓中國富起來。
因為好的思想，我們的國家得以繁榮昌盛，好的思想也影響著個人的發展。
中國古代最偉大的史學家司馬遷，受“孝”思想的影響，承父業，著《史記》，不久他受宮刑，可他知道：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”他不想輕率地死，於是繼續著書，他有誠實，正直的品格，這樣的品格使他的史書不隱實、不虛美，具有較大的真實性。思想讓史馬遷順利地完成了《史記》，他與他的書從此在中華大地上大放光彩。
一個人的思想往往體現在他的志向裡。周恩來從小立下“為中華崛起而讀書的誓言”，體現的是他的愛國思想，這種思想促使他努力讀書，投身革命，為人民服務，最終成為人人愛戴的周總理。孫中山從小聽老人講太平天國運動，被太平軍的大義所激勵，建立國民黨，推翻清政府，成為人人尊敬的革命家思想引領著一個人的發展，倘使一個人沒有思想，他何以堅持不懈，何以堅忍不拔。
一個人有了思想的指引，就會取得個人的成功，一個民族有了思想的指導，這個民族屹立於世界民族之林，一個國家有了思想的指導，國家繁榮昌盛。思想的力量，是多麼巨大啊！
綻放思想的季節 篇14
高一作文 ,762字我思故我在。
—題記
“天空不留下鳥的痕跡，但我已飛過。”這是泰爾發自內心的告白，沒有靈魂的飛翔，怎能信誓旦旦地說：我已飛過。
人生便是四季，走過四季，人生也走到生命的終點。大地孕育萬物，賦予其新的生命，於是萬物經歷風雨的洗禮，走過四季，也思索了一生，有了“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的行動，人生是一個漫長思索的季節，也許後知後覺，幡然醒悟，但也思索了生命，有了“不以物喜，不以己悲”的境界。
生命就是在不斷思索中進化的，靈魂就是在不斷感悟中淨化的，心境就是在不斷摸索中昇華的……種種發生，皆來自於思想，沒有思想一切便是空談。
“有的人死了，他還活著，成了一個大寫的人”是著名作家臧克家所說的。為何從古至今，有無數聖人賢士，名人豪傑流傳千古，因為他們的思想打動了我們，已滲透到我們的骨髓中，令我們無法迴避。
魯迅被稱為“民族魂”，他的思想得到了廣大人民群眾的贊同，他用生命在思索，用筆作利器，笑對黑暗，憐對百姓，恨對敵人，愛對祖國，於是用靈魂譜寫出一曲保家衛國的巨集偉篇章。因此他成了有思想的人—愛國。
焦裕祿被稱為“人民的好乾部”，他始終扎身於人民群眾中，與百姓同甘苦，共患難，為百姓造福，於是他晝夜不停地思索，儘管烏黑的髮絲中已添白絲，他不後悔，用靈魂與病魔作鬥爭，與險阻搏鬥，為考蘭縣開出一片天地，因此他成了有思想的人—愛民。
孟佩傑被稱為“最美學生”，他始終不離不棄照顧癱瘓在床的養母，用自己單薄的身軀撐起了一個家，於是她堅持不懈地努力著，不為苦難所懼，因為她心中家作支柱，影響感動了許多人。因此她成為了有思想的人—愛家。
人生是在不斷思索中成長的，思索不是簡單的思考，而是用心去思想，用靈魂拼接出一個有思想的人。
我思故我在，思想的季節永遠綻放故生命永遠跳動。
思想的力量 篇15
高一作文 ,714字我固執地認為：思想於你我，不過流沙罷了，越是掙扎，就越令人室息。不去過分追求所謂思想飄渺的力量，才能讓自己的一笑一思變得真實。
幾幅黑白照片，用灰暗硬脆的質地訴說它的時代，一張黑黝的面龐對著陽光笑著，樸實又溫暖。用手去觸控，粗糙的手心隔著厚實的老繭，一遍遍，一次次，莫名地心安。邁步上山，一彎小溪自山頂流下，卻總也找不到源頭。每次下山，提著溼的鞋子，在黃土地上一蹦三跳，總覺得心中有什麼在膨脹。
許多年過去了，時間告訴我，那就是思想的力量在勃發。
思想，就是我喜愛的熱炕、門口的大磨盤、吃草的老牛，還有家鄉的土地。思想形象地拉扯人們行走的影子。
人們總說，我熱愛這土地，而我卻認為，人們熱愛的家鄉的思想，是區別於其它任何地方，僅存於此的語言，文化與熟悉的思維方法。特有的土地孕育了特有的思想，不是嗎？也正是這思想，牽掛了我們一生，不捨了流年暮暮。這就是思想的力量。
儘管我不從感覺到思想的存在，可擁有的是黃土高原的樸實真誠，儘管我不曾發覺自己成長與否，可最終得到的，是在這片土地中打磨出來的特立獨行的我。所以說思想不再是飄渺無形的，思想的存在是具體的。
一味執著於夢想的人，一度克服磨難，攀向最遠處的山崖。於是，那無數的苦難成就了他成功的基石。這時，苦難就是思想。一意孤行強烈尋求成長的人，揚一葉孤舟，飄上不知名的海域，開拓邊界。於是，那無數的海浪與胸中的激情就是思想。沉醉於自然山水的人，不畏雷電，不畏懸崖，以天為被，以地為床，只為探索自然。於是，這份強烈的熱愛就是思想。
此刻的我，已能尋著力量找到思想，思想存在真實且力量博大，令人折服。一方鄉土，一彎小溪，竟不知不覺賦予了思想，帶來了力量。思緒連綿，又可勾勒出另一番廣闊。
思想的葦草 篇16
高一作文 ,771字人生是一場漫無目的的航行，思想便是羅盤，引領我們找到希望，生活是一場奮力向上的攀登，思想便是旗幟，引領我們找到捷徑；青春是一場蜿蜒前行的摸索，思想便是火炬，引領我們走向光明。在浩瀚的宇宙中，人不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但正如帕斯卡爾所說：“人是會思想的葦草”。
人是會思想的葦草，正是思想使人類變的強大、變的堅強。思想使人類擺脫黑暗、擺脫愚昧，走向自由與光望。因為思想的力量，人類在大自然面前顯的不那麼微不足道，因為思想的力量，人類歷史上無數熠熠生輝的瑰寶被流傳。因為思想，人類創造的社會的車輪滾滾向前。因為思想，人成為萬物之靈，探索著整個宇宙的奧祕。思想形成人的偉大。
人是會思想的葦草，思想註定葦草不再平凡。思想的力量可以改變世界。想我中華泱泱大國，中華歷史五千年不都是思想的結晶，思想的力量創造了精美絕侖的宮殿樓閣，思想的力量造就了利國利民的政策方針，思想的力量創造了別具一格的民族文化，思想的力量造就了一個舉世聞名的東方大國。然而，隨著封建末期統治者的“八股取士”，葦草的思想被禁錮了，一個沒有思想的民族註定面臨的是落後和捱打，在西方堅船利炮的攻擊下，中國從東方大國淪為半殖民地半封建國家。獨立承擔失去思想的後果。思想的力量造就了一個無與倫比的大國，但隨著思想的喪失而被別的民族所侵略，思想的力量改變一切。
人是會思想的葦草，思想不僅支撐著世間萬物的變化，更加決定著一個人的品質和未來。“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》，孫子臏腳，《兵法》修列。左丘失明，厥有《國語》”。孫子斷足，左丘失明終不能被重用，但他們並未因此放棄。將思想傾注於書籍，為後人敬佩，思想的力量造就他們的偉大。
人是會思想的葦草，無論何時，我們身處何地。思想使我們少了一分膽怯，多了一分勇敢。少了一分迷惘，多了一分堅定。
思想的力量 篇17
高一作文 ,755字思想是冬天裡的冬雪初融，思想是夏日裡的驅熱雨霖，思想是秋天裡的沁人果香，思想是冬日裡的陽光融融。人擁有了思想，才有了時光薄上深篆的不滅奇蹟。
“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲？”青年的毛澤東在一次初春郊遊中，依景寫下了《詠蛙》這一少年霸氣逼人的詩歌。他心心惦念著祖國的危亡，民族的命運。站在江邊山巔，指點江山，揮斥方遒，問蒼茫大地，誰主沉浮。他看到的浩蕩前進的江水，就彷彿看到了國家的明天，他宛若杜甫一樣憂國憂民，卻兼有李白的豪情灑脫。他依著思想的光芒，昂首闊步地領著華夏革命人開創了一個國家的美好未來，一方偉志鑄造了令萬世景仰的驕子，鑄造了光輝燦爛的民族！
思想並不是一個人必須走到外界去感知才能有所創就，它並不受時間和空間的限制。它可以超越一切，每個生命因有思想而變得不凡。
哥白尼提出了日心說，衝擊了基督教宣揚的地球中心說，他迫於社會壓力，這一偉大的進步思想他只是臨終前才敢說出，卻因此也冠上了“近代天文學奠基人”的榮譽。 伽利略用自制的天文學望遠鏡發現了木星的四顆衛星，為日心說找到了確鑿的證據，開創了以實驗事實為根據，並具有嚴密邏輯體系的近代科學，被後人讚譽為“近代科學之父。”霍金全身肌肉高度委縮，只有兩個手指勉強能活動，每日都只能坐在輪椅上，他敏銳的思想民卻探尋到宇宙黑子的奧密，並將這些偉大的天文科學發現著述成書。成名後，他以自身體殘志堅的樂觀不屈的人生事蹟四處講演，擔任英國劍橋的天文學和物理學導師，成為歷史的奇蹟。他們都因敏銳的思想和堅定的信念，成為推動整個人類社會發展的英雄，他們思想的光芒輻照了整個宇宙。
思想是一種很玄妙的東西，讓世界擁有了無數個奇蹟。人有了思想，肩上就有了重量，心就有了膽量，是思想改寫了民族，創造了世界，鑄就了無數個令人嘆止的奇蹟。
科技時代下的靈魂“自省” 篇18
國三作文 ,1117字一觸即“發”的時代已經來臨，當科技的發展正逐步浸染社會的方方面面之時，當資訊化正漸漸改變著人類生活方式之時，我們，人類，也正不覺中面臨著資訊桎梏的挑戰，迷失於物的沉溺而失了一顆真心。
千百年來，我們探究人性。所謂文學的真正意義便是發掘那精神高地，讓心靈充盈，讓人性溫暖本蒼白的世界。然而，時代的發展卻讓我們逐步迷失“惻隱之心”。所作所為的工具理性被無限放大。就如庫克所擔心的那樣“如機器人般無同情心，罔顧後果”。在歷史上便有著這般的情景。卡夫卡筆下的格里高爾看似玩笑，實則是誇張了的物質第一的社會寫照。人性的冷漠卻在當今又初露端倪。物質社會的增長帶來的是無限的慾望。人性的貪婪，或者說是窮怕了的後遺症讓功利性愈發的明顯。而這勢必會帶來情感的缺失。某種程度上，這和法家社會下的人性一樣，冷漠無感。缺乏真實感動的生命必將變得麻木可怕。這更是人的可悲，我們本著讓世界充滿愛的目標，卻竟然在完全地背道而馳。常說人是有情感的動物，若是連同情他人都難以做到，又何談社會的和諧與精神的高尚？
同情人是為人的情感基礎，但仍可大而化之。那是一種對萬千生靈的同情，那是以生命自居，與萬物共情的寬廣。諷刺的便是，在幾千年前的古代，沒有資訊化的便捷，老莊便提出齊物思想，將人與自然萬物視作同等的個體。每一個人只是以生命的形式存在，每一個生靈都值得被溫柔以待。而“逸豫亡身”，人性的劣根性在這時代下盡顯。失了靈魂，如殭屍般追逐芸芸之“樂”，麻木冷漠，甲殼蟲的悲劇並非虛妄。而人們，無所知著。
情感的缺失只是其一，而更為可怕的是個體意識的消磨。所謂“本立而根生”，價值觀是人主觀意識的行為準則，它的消磨是足以令人生畏的。就如現在我們已經很少能看到“吾日三省吾身”的自律。正如所梭羅所說的那般“我們正被生活瑣碎消磨著”，忙碌的節奏下作為芸芸眾生踏上一條不斷重複的路。這樣的人自然是活著的，但個體的特徵與意義何在？到最後都不過一點灰塵消失在空氣之中。就如前不久的天眼之父去世所引起的盲目跟風，又不禁讓我想起楊絳先生去世之後令人震驚的朋友圈的轟炸現象。這是一種自我價值體系的消殆。這樣下的人必然會恐懼時間的流失，生命的短暫，不得為人們注視的人生似乎便失去了價值。因此活著對他們而言不過行屍走肉。而更為可怕的，可能是如計算機一般那些失了控的例外。沒有價值觀的人是無所畏懼的，這不是說自由，而是空虛靈魂的生命之“輕”。不計後果，沒有約束，何其可怕！
但就如庫克所說這一切尚在“擔心”層面。畢竟後人的環境由今人創造，我們處在這樣一個充滿機遇的時代，也正目睹著一個個如魯迅先生那般的清醒者發出金玉之聲，深情呼喚。重拾人性的溫度，追尋價值理性高地，讓我們在真實的感動下砥礪前行！
人在表達中書寫思想的力量 篇19
國二作文 ,826字人靠著不同的方式與這個世界有了聯絡並抱有不同的態度，有人選擇沉默，而有人選擇在麻木的社會中表達，去發聲，去書寫思想的力量。
人的表達要有思想，有了思想，表達才有力量。崔永元說過：“思想跟不上的時候，語言就是廢紙。”有的時候表達本身卻顯得並不重要，重要的是表達的思想和觀點。表達的根本不在於形式，而在於目的。對於腦海中一切關於創造、發展、進步的想法，需勇敢發聲，表達構想，書寫思想，使其迸發出驚人的火花，讓人感受到其中無限的力量。我們過著的早已不是茹毛飲血的時代了，人類文化在生生不息的同時，新思想、新元素必須加入其中，支援人類文化的繁衍以及傳承。
“寧鳴而死，不默而生。”范仲淹在千年前就認識到人是需要表達的，一個人只是沉默，從不表達，那麼在成了如行屍走肉一般之後也不自知，是多麼可怕的一件事啊。可人們往往就是困於流言，困於世俗，不願表達思想。古語有說：“沉默是金。”我認為，沉默並不是什麼智慧的表現。有人侷限於社會的壓力，不願勇敢站出來，那是怯懦；有人懶於思考，不願書寫思想的力量也沒有能力去書寫，那是無知。
思想的力量要從表達中抒發。有判斷力的人應該懂得表達要合時宜。不合時宜的表達不僅體現不出人的思想，還會令發聲者和看客都身陷囹圄。掌握好表達方式，思想的力量才能被體現出來，影響他人。
魯迅棄醫從文早已傳為美談，他不堪當時麻木的整個社會，他看到嘲笑踐踏同胞的中國人，他決定要表達，要去書寫思想的力量，就如他筆下鐵屋子裡的人，寧可昏睡至死滅，也不願清醒。這種民族覺醒在現代社會被推崇，人們看到他的愛國，看到他的怒其不爭，也知道他是個思想深遠的民族英雄。可真正理解其中思想，從而自發的去同樣表達，在表達中書寫思想的力量的那群人又是那樣的微乎其微。人們沉醉於娛樂，沉醉於“沉默是金”的自我安慰中，不肯去思想，不肯去表達，殊不知思想幫助人們成為真正有靈魂的人。
面對一切，人們應該有能力，在能夠表達時不遺餘力，選擇正確的表達方式，在表達中書寫思想的力量。
有思想的葦草 篇20
國小六年級作文 ,914字有一位名家說過“人，是一棵有思想的葦草。”簡簡單單的兩個字“思想”包含了許多內涵：會思考，會感想……這就充分道出了人與機器的區別。
人類，賦予了計算機技能，卻做不到讓他們擁有情感，就如今年的《開學第一課》上，機器人如一位小朋友的鋼琴演奏，即使前者再完美無錯，後者偶有不精，可終究是人類的彈奏更能撩撥心絃。因為他有情感，每一次黑白鍵的跳動都注入了全部的心思與力量。機器做不到像人類一樣思考，集思想與技能於一身。同樣的例子還有那場激烈的圍棋大賽。果然阿爾法狗贏了，可它會擁有發自內心的愉悅之情嗎？答案是確定的—不會。只有人類會難過，會反思，會用時間去沉澱自己，然後再下一次重新贏回桂冠。所以說，輸贏早已不再重要，深刻的是努力的過程與心境，它能讓人們再次成長，而這些機器是感受不到的。
但是，在社會競爭的大淘沙中，有一種可怕叫做人類趨向於機器式思考，失去價值觀和情懷。自從有了老人摔倒後的訛詐事件，當真正有人發生危險時，無人願意“冒險”一救。看到新聞頻道上老奶奶無意識地躺在路邊，一輛輛車飛馳而過，一個個人漠視離開，我心中有一種難以言說的複雜感覺。這不就是機器的表現嗎？暗暗測算了可能性與真假程度，然後拋開了同情心與關懷情，這樣的思維模式根本不該發生在人類身上。或許有人會說：這得怪那些騙子，讓我們不再相信，寧願明哲保身。可是在這種情況下，作為一個有情感的人，我們應該不去想那麼多，做種種權衡，而是應該義無反顧伸出援助之手。至少以一種將心比心的心態，社會便不會再籠在一片灰濛濛的模式中。再者像假冒奶粉等生產商，他們的無情無義不正是像計算機一樣？精確的測算著生產利益的最大化，沒有去想想後果。那可愛的孩子們沒有做錯任何事，卻要承擔如此後果。那可愛的孩子們沒有做錯任何事，卻要承擔如此苦果，甚至是毀了一生。這就是商家被成功、利益、金錢而矇蔽了雙眼，罔顧後果。這樣的人類不再擁有思想，只是一個執行的虛殼。
既然上帝給了人類最高階生命的權利，那麼我們就有義務去思考，去感懷，生活血肉豐滿，而不是隻有一片灰色。在思考的同時，去用心經營時光，真心對待每一個人兒，連陌生人也為他祝福；去看遍山川之美，享受花開花落；去做一顆以思想的葦草！