碎片化思維相關作文20篇
碎片化思維 篇1
碎片化思維作文100 ,1202字當下的人們，不時徜徉於社交軟體中，在指尖方寸裡培養著所謂的思維。他們滿足於一篇篇公眾號裡的雞湯，在一條條的推送裡認為自己學到了許多，又或許驚詫於轉發量極高的新聞，也並不知道是真是假。他們的思維，粉碎在移動網際網路時代下。那些不同的聲音，是吹向不同方向的風，將他們吹成一株株搖擺不定的草。輿論倒向哪裡，思維便與之相隨。這是我們常說的“碎片化思維”。碎片化思維是真正的思維嗎？我並不這樣認為。化整為零易，化零為整，重新形成深度思維，卻十分困難。
正如《網路素養》中所言，“網際網路內在的狂亂和膚淺的特性被植入我們的神經系統”。大部分的人，看到似乎有理的說教便輕點食指加入收藏夾從而再不會去看。在這個淺嘗輒止的過程中，我們缺乏思考。限於字數，推送等碎片化資訊往往缺乏學術性，停留在皮毛，概念的鋪陳導致我們“知其然，卻不知其所以然”。且推送沒有考據，其真實性無法被保證。我們形成了觀點，卻不是自己的觀點；缺乏思考的思維，甚至構不成真正的思維。柏拉圖在《斐德羅篇》中寫，他們的心是裝滿了，但裝的不是智慧，而是智慧的贗品。在一道道贗品大餐中，碎片化思維帶來了整體的浮躁，它使我們產生了不去思考的慣性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓點水，沒有實際意義。
在形成思維的過程中，思考是必須的。《莊子齐物論》裡有這樣一個故事，齧缺向王倪提出了三個問題，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然則物無知邪？”王倪三次都回答了“吾惡乎知之！”我們都不知道別人所說的知道是不是不知道，而只有在思考的過程中，才能使最終的結論漸漸明晰、沉澱，從而形成思維體系。塔夫茨大學的兒童發展學教授伍爾夫認為“思考需要花費時間，這是具有閱讀能力的大腦的寶貴特性之一”，碎片化思維消磨了這一寶貴特性。人們對於生活中的現象、新聞，一味旁觀而不追究本質與真假，這樣的生活是危險的。然而碎片化思維也並不是完全負面，是由於我們的不深入思考、不分辨真偽而使其弊端被放大。懂得思考的重要性的人屹立於山峰之巔，依賴碎片化思維的人只能搖搖晃晃地漂浮在雲汽裡，遇到真正的問題便因缺乏基石而急墜而下。
從某種角度來說，碎片化思維確實可以提高人的知識水平。人們可以有選擇性地汲取權威方釋出的資訊。但那是建立在系統學習、有思考和分辨的習慣的基礎之上。碎片化思維可以填補空隙，卻永遠不可能取代完整的、深入思考的時間。美國著名心理學者丹尼爾西格爾在著作《專注的大腦》中說，我們集中注意力的方式直接塑造了我們的思維。
碎片化思維是華而不實的衣殼，只有碎片化思維的人只能泛泛而談，卻無法究其根本。從形而上學的角度看，我們正在從知識的培育者退化為網際網路叢林中資訊的採集者與捕獵者。在這個時代，我們需要跨出碎片化思維的泥淖。我們需要的是真正的、有深度的思維，它賦予我們正確認知、積極思考、辨別是非的能力，在巨大的資訊浪潮裡堅守自己的主見。
碎片化思想的當前趨勢 篇2
碎片化思想的當前趨勢 ,815字自從人類打開了資訊世界的大門，網際網路便滲透到了我們生活的每一個角落，原本遙不可及的一切竟觸手可及，但人類獨有而偉大的思想卻在悄然碎片化。
大江健三郎說過：“惡意與輕薄是流言傳播的原動力。”而網際網路正在為其提供了這樣的平臺。流言釋出者的動機是想利用這種快捷性搏眾人眼球，孰不知自己的思想正在碎片化，從而只看到了表面的利益，卻被後人貼上惡意的標籤。反觀之，流言接收者的獵奇心理被網際網路虛假的權威性所激發。不經意間衝動的情感使思想也趨於片面化，於是成為了下一位傳播者。總之，網際網路流言引起的碎片化思想能讓人性變得惡意輕薄。
隨著網際網路閱讀興起，快餐文學的泛濫也成為了元凶之一。引用一段周國平在《思想的星空》一書中的話吧：“我們也許可以極粗略的地把天下的書分為三大類。一是完全不可讀的書，這種書只是外表像書罷了，實際上是毫無價值的印刷垃圾，不能提供任何精神的啟示、藝術的欣賞或有用的知識……”。然而這第一類書正在侵蝕著青少年的思想使其分崩離析，左右著我們的價值觀。其次碎片化閱讀的方式促使社會上湧現出一大批民哲，由於這種閱讀方式迫使人一眼即過，即使是讀經典文學也難以深入理解領悟。如今的民哲們在“讀萬卷書”後便盲目自大，亂七八糟想了一大氣以後就覺得自己掌握了哲學最高真理，可以渺視一切，和柏拉圖談笑風生，實則只是用些碎片化的思想討論著前人討論過的問題。網際網路閱讀致使碎片化思想成為某些人的華麗包裝，而真正的思想卻被褻瀆。
在古代有赫拉克利特，恩培多克勒，在近代的尼采，黑格爾這樣的大師，然而本世紀卻銷聲匿跡，並不是人們不想思考，獲得真理。網際網路的快捷讓人感到思考顯得沒必要，只需點選搜尋一切都來了。假使渴求的人們無法獲得真知，那麼諸如我是誰，從哪兒來，到哪兒去的三大唯心問題便再也不會有答案，我們將在資訊的海洋中迷失自我。所以思想的碎片化的趨向便是思想的滅亡。如果人類的思想再不由碎片化走向統合，接踵而至的只會是思想的荒原。
碎片化生活，碎片化思考 篇3
碎片化生活，碎片化思 ,823字如今，由於社會制度和文化發生了鉅變，導致了碎片化生活的產生。不同的人有著不同的碎片化生活。
每天放學，我都乘公交車回家，在車上我會遇到各種各樣的人。有一次，我看見坐在對面的一對父子，爸爸和兒子手裡都有一臺手機，頭低著，嘴裡還不時地發出笑聲。我很好奇他們在幹什麼，但又不好意思去問，於是在我下車的時候，我從他們身邊經過，這才知道他們原來是在玩遊戲。這讓我感到非常不解，放學路上只有十幾分鐘的時間，這對父子卻抓緊時間玩遊戲，家長不但不制止，反而跟著一起玩。我認為和我一般大的學生，應該用這些碎片化的時間多和長輩交流，多看書積累，充實我們本來認為會無聊的時間，又能增長我們的知識面，何樂而不為呢？
和這對父子形成鮮明對比的是一位叔叔。他看上去大約四十歲左右，從他的衣著可以看出他的工作一定很忙，現在也許正是他乘地鐵要去下一個地方，在等車的時候，我看見他從包裡掏出一本歷史書津津有味地讀了起來，雖然等車最多隻有十分鐘的時間，可他卻如此熱愛，不放棄學習的精神感動了我。此後幾次，我都在車站遇見他，相同的是他都在看書，不同的是手裡的書換了一本又一本。我忍不住去和這位叔叔說話，他告訴我他工作很忙，每天只有這點時間可以讀書，但是把這點時間好好利用，卻一樣可以讀完很多書。聽了他的話，我深有感觸，原來，我們每個人的碎片化生活都是可以自己選擇的。
說了別人，是時候寫寫我自己了。我有一個興趣愛好—打籃球，我特別喜歡，所以，我會利用各種短暫的休息時間打球，每週五放學，我都會和同學們一起去學校操場打籃球。雖然，我們只有半小時的運動時間，但我們都很珍惜，每次結束，我們都依依不捨，但臉上都洋溢著滿足的笑容。這，就是我的一段精彩的碎片化生活。
在這個多姿多彩的社會，我們的碎片化生活有多種多樣，但都需要我們自己來選擇。你可以選擇做低頭族，可以選擇強身健體，可以選擇做一個有文化的人，不論我們怎樣選擇，但願未來我們每個人的碎片化生活能越來越豐富，越來越有意義。
碎片化生活，碎片化思考 篇4
碎片化生活，碎片化思 ,823字如今，由於社會制度和文化發生了鉅變，導致了碎片化生活的產生。不同的人有著不同的碎片化生活。
每天放學，我都乘公交車回家，在車上我會遇到各種各樣的人。有一次，我看見坐在對面的一對父子，爸爸和兒子手裡都有一臺手機，頭低著，嘴裡還不時地發出笑聲。我很好奇他們在幹什麼，但又不好意思去問，於是在我下車的時候，我從他們身邊經過，這才知道他們原來是在玩遊戲。這讓我感到非常不解，放學路上只有十幾分鐘的時間，這對父子卻抓緊時間玩遊戲，家長不但不制止，反而跟著一起玩。我認為和我一般大的學生，應該用這些碎片化的時間多和長輩交流，多看書積累，充實我們本來認為會無聊的時間，又能增長我們的知識面，何樂而不為呢？
和這對父子形成鮮明對比的是一位叔叔。他看上去大約四十歲左右，從他的衣著可以看出他的工作一定很忙，現在也許正是他乘地鐵要去下一個地方，在等車的時候，我看見他從包裡掏出一本歷史書津津有味地讀了起來，雖然等車最多隻有十分鐘的時間，可他卻如此熱愛，不放棄學習的精神感動了我。此後幾次，我都在車站遇見他，相同的是他都在看書，不同的是手裡的書換了一本又一本。我忍不住去和這位叔叔說話，他告訴我他工作很忙，每天只有這點時間可以讀書，但是把這點時間好好利用，卻一樣可以讀完很多書。聽了他的話，我深有感觸，原來，我們每個人的碎片化生活都是可以自己選擇的。
說了別人，是時候寫寫我自己了。我有一個興趣愛好—打籃球，我特別喜歡，所以，我會利用各種短暫的休息時間打球，每週五放學，我都會和同學們一起去學校操場打籃球。雖然，我們只有半小時的運動時間，但我們都很珍惜，每次結束，我們都依依不捨，但臉上都洋溢著滿足的笑容。這，就是我的一段精彩的碎片化生活。
在這個多姿多彩的社會，我們的碎片化生活有多種多樣，但都需要我們自己來選擇。你可以選擇做低頭族，可以選擇強身健體，可以選擇做一個有文化的人，不論我們怎樣選擇，但願未來我們每個人的碎片化生活能越來越豐富，越來越有意義。
淺談社會思想碎片化 篇5
記敘文 ,902字試圖專注於面前的作業時因微信訊息的提示音而拿起手機，在機場候機的時候忍不住開了一局遊戲，看小說購物都用閒暇的點滴時間在網際網路上完成……當你已經完成習慣於這樣的生活模式，同時為自己的生活之“充實”而沾沾自喜時，你便被“碎片化”了。
狄更斯在“雙城記”中寫道：“這是最美好的時代！這是最糟糕的時代！”這便是碎片化時代的真實寫照。我不否認資訊碎片化給生活帶來的便捷，真正可怖的是個人的思想碎片化導致的社會碎片化。
“碎片”取零碎片面之意。思想碎片化，簡單來說，就是當一個人接受外界各式各樣零散的資訊時，只匆匆看過其表面最為淺顯的意思而無對它背後的用意與含義的分析與聯絡，甚至絲毫不加思考便輕易聽信。有人說，如今移動網際網路橫行，這樣的弊端在其優勢下足以讓人忽略。而在我看來，這樣無知淺陋的觀點正是他被思想碎片化的必然結果，因為不懂得思考的人方無法意識到思想的重要性。
思想，即如康德評啟蒙運動，“助人擺脫加諸自身的愚昧狀態”。思想使人擺脫愚昧，換言之，便是無思想使人陷於愚昧。這愚昧，最直觀地體現在對生活的心態與認知上。當一個人長久以來對碎片化資訊不加聯絡思考的吸收構成了他主要的生活模式，那麼他所瞭解的世界也就是散亂無章的，若他對資訊沒有獨立的處理能力，無法將其聯絡起來構成整體印象，我們便也不能期待他對社會有自己的見解了。
可悲的是，由於移動網際網路的普及，世界各地的人們接收資訊的方式也都大同小異。微博、推特、ins、facebook……碎片化的資訊佔據了生活的絕大部分，而碎片化資訊接收方式的普及又造成了思想碎片化的普遍。聽之信之，無聯絡，無思考，無觀點，無創新，構成了當今社會的整體形象。
然而，社會的進步是建立在思想創新突破上的，沒有創造，何來發展？曾經有一個外國記者說過，他來到上海，感覺這近乎一個複製的紐約。兩種截然不同的文化，呈現出來的卻是幾無分別的模樣，這就是整個社會的思想碎片化最直接的後果。若長此以往止步不前，那麼未來堪優。
社會是由無數微小的個體組成的，要想改變現狀，唯有每一個先改變自己。將碎片化的資訊聯結整合，形成自己的思想，這才是移動網際網路時代碎片化生活的正確“開啟方式”。
碎片化的是生活還是思想？ 篇6
碎片化的是生活還是思 ,1025字在這個高科技發展的時代，網際網路已然離不開我們，人們開始樂而不疲地選用碎片化的方式開始生活。
簡單的讀書，方式也與以前大相徑庭。如今只要開啟百度手指輕輕一點，便會得到成千上萬的連結，我們只需要看看哪些閱讀量比較高、點贊人數比較多，就可以毫不費力地開啟它們，擷取其中碎片化的資訊資料。回憶過往，孔子有翻閱《周易》韋編三絕，蘇軾有讀《阿房宮賦》撒然不倦，平生寫了不少佳文。就算近代文學家也沒有單單一個不翻閱經典著作卻只一味靠拼接採用那些碎片化的資料寫成大作的。
可為什麼人們寧願擷取這碎片化的資料也不願花時間去看看經典，為什麼人們寧願咀嚼這“碎渣”也不願在“大餐”面前逗留止步。
碎片化的資訊給人們帶來滿足感和快感，人們只要動動手指，大把大把“資料”便到手了，靠著稀散的資訊沾沾自喜完成了“大作”，在順手給發帖人一個贊一個好評，使得越來越多的人無條件相信那乾癟沒營養的內容，而那些實實在在的大著作卻無人賞識，甚至被人惡意改編用不少網路語成低俗的東西卻受到不少人的青睞。人們越來越傾向那些拼的支離破碎的東西。
資訊時代也少不了不少app的參與，許多社交軟體就例如微博微信，不少人離不開它們，無論社會上有什麼風吹草動人們第一時間得知一定是在這些軟體上而不是看新聞看報紙。我曾經親身目睹過一件事，前段時間網上瘋傳著一段兒子打父親視訊，不少人發表著自己的“大道理”指罵那位兒子，可就在第二天，一段視訊又穿出來說是父親做了對不起兒子的事活該捱打，這下有不少人自作聰明開始評論父親的行為。可試問在坐有當事人麼，拼著這碎片化的視訊真的能肆意指責麼？簡簡單單的例子，不少明星，因為網友憑藉道聽途說來得碎片化資訊開始捏造發表評論硬生生逼死不少明星！
真正碎片化的單單是這些資訊資料麼？
然而，人們的思想逐步開始受到改變，腦袋漸漸成為另一個碎片化的場所，面對問題，開始用腦袋裡的碎片化東西東拼西湊組織答案，且任然沒有意識到自己答案含金量極低。並且養成了單方面有一點碎片化的訊息便開始發表自己的言論，不管這些言語對他人造成的傷害。慢慢的社會上瀰漫著這種風氣？有一點點碎片化的訊息便有不少人便冒出來興風作浪。使不少人以這為樂趣，同時扭曲其他人的思維。
碎片化資訊就例如一張撕碎的紙，即使你拿膠水沾在一起可無論也不能拼的天衣無縫，相反到處是裂縫。
碎片化的資訊怎樣利用，大概是隻能看過一眼吧，真正需要的是你腦子中的“過濾器”，這樣才不會使自己的思想成為碎片，不會依賴碎片化的一切。
當我在碎片化的生活裡思索著 篇7
當我在碎片化的生活裡 ,753字我們要敢於思索那些“不可想象的事情”，因為如果事情變得不可想象，思考就停止，行動就變得無意識。—題記
生活，無處不在，每個人都需要有滋有味的生活。生活，有喜有悲，每個人都在品嚐這酸甜苦辣的生活。在生活中，一幕幕的新鮮事物在我們的眼前不斷上演，一句句的人生哲理在我們的耳畔邊不斷響起。我們在生活中思索，我們在生活中成長。這就是生活，如同一位閱歷十足的老者一般對著我們細心呵護，諄諄教誨，牽著我們一步一個腳印的走向未來。
“碎片化的生活”，這六個字讓我首先聯想到的便是一條路—一條我天天上學回家時走的路。是一條從一年級時父母牽著我的手帶我走入校園，到五年級時和夥伴們嬉笑著邁出校門的路。說長不長，說短不短，可一走就是五個年頭。這條路始終陪伴著我，像是一位老朋友一樣天天與我見面。
不管是人或物，相處久了終究是有感情的。我時常這麼認為。畢竟，這是我最熟悉的一條路啊。去的時候，每天都有新鮮的事情在發生，“那棵梧桐樹開始結果子了”、“那輛白色的寶馬開得真快”我時常中心中這樣感嘆，在腦海中這樣思索。就這樣，用這段碎片化的時間，我感受到了春夏秋冬的四季交替，道路上的車水馬龍還有同學之間的真摯的情誼。回家的路會比走去學校的路更慢些，因為我會回憶白天在學校中發生的點點滴滴，也會想想一些天上地下的事情。思考，真的能讓人受益無窮很多。看似很深奧的問題竟然被在我零星碎片的時間裡想的一清二楚。在路上，有著很多意想不到的事情正在發生著，我既是一位過路人，也是一位觀眾，也許在恍惚之間，我腦海中有多少個故事已經結束……
我在路上思索著，想象著，那怕只有這短短的十來分鐘，我看到的不僅僅是腳下的這條路，我想到的不僅僅是生活中的喜與悲。因為，我看到的是這色彩斑斕的大千世界，我想到的是這充滿希望的繽紛未來！
碎片化網路生活的思考 篇8
碎片化網路生活的思考 ,621字現在的社會發展越來越快，科技越來越先進，我們不再需要花很長時間在一件事情上。
通過什麼技術手段達成了這一點呢？沒錯，是網路。
網路是便捷的，有用的。有一回，當我獨自在家，沒有晚飯的時候，我拿出手機，下了一份訂單，讓外賣員送上家。沒過多久，我就吃上了晚飯。不需要去飯店吃飯了，節約下的時間可以做更多的事。想買衣服不用再去實體店了，去淘寶網上，什麼都有；想買書不用去書店了，亞馬遜網上的書也有不少；作業不會？難不到作業幫，不認識的字不再找字典，一搜百度就有……以前需要花很長時間才能辦到的事情，有了網路，我們只要碎片時間就可以了。
網路節約了人們的時間，似乎已經不存在需要花大量時間做任何事情了，這是真的嗎？
因為有了百度，孩子們不再使用字典、詞典，而網路中良莠不齊的資訊也可能成為誤人子弟的源泉；因為有了噹噹網，人們不再屈尊到書店，你還能感受到書店中的書香嗎？你還能感受到書店、圖書館中那種求知的氛圍嗎？因為有了微信，QQ，朋友們更多通過文字交流，見面越來越少了，你還能感受到朋友間眉目變化、語調變化所帶來的那份細微的溫情嗎？人與人之間、人與事物之間最柔軟的接觸正悄悄的消亡，無聲無息……
網路賦予我們的生活快捷，方便，但是快捷並不是生活的全部。碎片化的網路給整個社會也帶來了浮躁，冷漠。碎片時間的合理利用的目的是什麼？讓我們把時間花在更有意義的事情上，什麼是更有意義的事情？你需要思考一下。
聰明的人類，一定會合理利用網路，讓你的生活更精彩。
碎片化時代的思考 篇9
碎片化時代的思考作文 ,1166字在這個移動網際網路大為發展的當下，碎片化的時代已悄然降臨。他為我們的生活帶來了眾多便利，無論是在任何地方只要有一臺聯網的電子裝置，我們就能用它在我們碎片化的時間裡上上微信、翻上幾頁公眾號、順便再看幾眼朋友圈……這些不知不覺已經成為大部分人獲取資訊的一大途徑，然而，我們實在應該靜下來思考一下，通過這樣碎片化的閱讀瀏覽，我們到底收穫了什麼？
魯迅先生曾說過，凡事須得研究，才會明白，就好比以最受人們歡迎的朋友圈為例，許多人喜歡將自己生活中的點點滴滴發到朋友圈，與家人朋友同事們分享。在這些風景美食滿天飛的朋友圈裡，偶然可見這樣的標題或文字：“沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。”“多看多想多做，超越常理，出奇制勝。”乍一看這些文字都很有道理，但是閱讀之後，對自己的內心也並沒有什麼幫助，轉眼也就忘記了。仔細一想，“多看多想多做”這六個字，誰都會講，聽上去覺得不難，可真的要付出行動時，又有多少人能完完全全做到呢？
這些看似正能量的文字背後，有著許多被我們忽略的，最本質的東西。在許多時候，這些文字具有一定的誤導性，它會讓你覺得努力和承受痛苦的重要性，而卻忽視了其它成功的條件和方法。這種文字隱藏了事物發展的根本原因，只講大家喜歡的東西，這也是碎片化資訊流行的原因。
在碎片化閱讀流行的當下，我認為我們更應該去學習齊白石的學習方法。在那個資訊貧乏的時代，他20歲在一個主顧家裡幹活的時候，偶然發現了一套《芥子園畫譜》。指導書在當時非常有名，對他來說就如同珍寶一般，可這套書是別人的。他下定決心，一定努力工作向主顧藉來讀。在他百般懇請後，主顧終於同意將它借出。之後，他便利用每晚空閒的時間，用薄竹紙附上書頁，描紅一般，把原畫一筆一畫地描在竹紙上。就這樣勾畫了足足有半年，畫成十六冊，才悉數描完，然後才把原書歸還。
接下來的五年裡，齊白石靠著全套勾描出來的《芥子園畫譜》，做木雕，反覆斟酌，勤學苦練，終於成了一代國畫大家。而在今天，又有幾個人可以像齊白石先生那樣去讀一本好書呢？一部智慧手機在手，我們的時間就被分割的七零八落，每天五彩斑駁的資訊，
讓我們無所適從，不知如何選擇，我們的耐心越來越少，總是被那些“標題黨”所吸引，開啟正文後又匆匆關掉，再滑到下一個……
我覺得，在這個碎片化時代下，我們的思維智慧並沒有發生什麼變化，而唯獨缺失了一樣東西—深度。每當我們做任何一件事情時，都要全身心的投入，沉浸到角色中去，不被外界所打斷。而是平凡的時間，利用起來也固然不是什麼壞事，可以先計劃性的定一下幾個小小的目標，能在幾分鐘內完成，而又不影響到其他工作，比如背上十來個四六級單詞，鑽研鑽研自己看過的一小段文章，又或者是聽上一小段輕音樂，放鬆放鬆呢。
所以我認為碎片化的時代並不是完全沒有利處，更重要的，是我們如何安排時間並利用好它了。
被碎片化的思想 篇10
被碎片化的思想作文8 ,829字在中國，名正言順的傳統思想一直主導著每個人，但隨著物質文明飛速發展，特別是網際網路的發明，拉近了人們的距離。大家在網路上相互“感染”相互“融合”，零距離的交流各自的生活，各自的思想，在網路上的好友比現實中的好友多幾百倍，大大方便了網友間的真情交流。
網路上交友易，現實中交友難。因為現實中的交流人們都不願脫離傳統觀念傳統思想，都以為是擺設，現實難見豐富的思想顯現，思想交流不太容易，而在網路裡則可以放肆地表達自己的想法和心得，方便找到知己。現實中的好友基本在同學之間，少數有親戚之間，而網路上的好友遍佈全國各地，男女老少都有，而且不嫌棄，也不需要知道對方是誰，只要大家在網路裡談得攏，思想觀念接近基本都可以成為網路好友，成為某支“碎片思想”的群體。
網路裡雖然能交許多好友，但他們可能會帶給你好的思想，也可能帶給你一種低俗、不良的思想。網路好友之間可以交流自己的生活，更會互相傳播很多由新聞、娛樂、遊戲等合併而成的八卦訊息。比如明星的一個傳聞可能會“鼓舞”成千上萬的粉絲仿效，他她的一舉一動就被粉絲們認定為一種思想模式，深深地灌溉在腦海裡。不少娛樂節目都成了左右年輕一代的思想、行為、意識，而傳統的思想理論只是書本和寫作交流上的談資或擺設。又如遊戲中的虛擬世界，一直沉迷於其中，再加上網友的吹捧、比拼，更會使這些人無法自拔，在自己的頭腦中灌輸了一種虛擬空渺的思想。這就是被碎片化的思想左右的人群。
另外，名人產生碎片化的思想也一樣左右人們的思想和行為。馬雲經常利用網路作零距離的演講和開展一次無現金支付活動周，鼓勵人們做“無現金支付”的思想先鋒，全國一大批年輕人立馬接受“無現金”先鋒思想，勇於帶頭嘗新，不怕網路黑客傷害，走在中年老年人的前列。這是碎片化的支付思想，和傳統的現金支付整體思想背道而馳，成為現代社會一支獨特的反傳統思想，即碎片化的支付思想行為。
碎片化的思想來之網路，為人們帶來好的一面，同時也帶來欠缺的一面，誰是誰非只有等待後來的人來檢驗吧。
碎片化與思想誤區 篇11
碎片化與思想誤區作文 ,935字如今，科技水平爆炸式發展，出現了許多新穎的物品，也出現了許多新奇的觀念。我們的生活逐漸碎片化。每一件事情，都可能因為各種原因中斷；每一點時間，都必須費盡全力的擠出來。而人與人之間，也越來越難互相理解。網路成了人們生活中不可缺少的一部分，生活也越來越方便。但是，這完全是一件好事嗎？
手機對人的吸引力越來越大。當我們準備認真的做一件事，打斷我們最多的就是手機。我們對於手機的依賴性太強，似乎時時刻刻都離不開它。但我有一天想到這一點，就把手機放進抽屜鎖好，告訴自己不能開啟。每天我都有去看手機的強烈念頭，但我忍住了。一週之後，當我拿出手機，才發現，一切沒有任何變化，沒有任何訊息，等等。於是，我明白了，我們並不是離不開手機，而是我們習慣於依賴手機，讓手機反過來“玩”了我們的思想。我們需要將其融入我們的行為，而不是融入思想。無論什麼時候，我們都需要智慧來思考一件事物的本質，而不是憑藉慾望行事。
不知從何時起，我對一切網路遊戲失去了興趣。我更希望去看書，我認為那更能接觸到一些本質的東西。平時的學習生活也有較為充裕的時間，而我平時精力也過剩，所以我犧牲一些睡眠時間以進行自己熱愛的事情也無可厚非。我認為，不論是電子書也好，紙質書也罷，都是給人提供知識的寶庫。讀書，永遠是有用的。當然，晚點睡覺也沒什麼問題。可惜，我的媽媽似乎不這麼想。她始終認為小孩子一定要保持十分充足的睡眠且不能有30分鐘以上的偏差；以及不論在幹什麼，使用電子產品都是在“玩”這樣的觀念。當然，這是關心我，儘管我不太接受。但是這使得我的“碎片化的生活”更加名副其實。這是一件小事，但現在的確存在一些奇怪的觀念。例如，有的父母不管孩子或管得很嚴，等等。這些觀念其實都是對孩子的束縛，各種各樣的束縛，這或許是新的生活方式帶來的新觀念。但是，學習生活不只是上課、下課和做作業，合理的安排無疑十分重要。父母對孩子的影響很大，不要讓不符合孩子成長的觀念束縛她們，成長需要自然。
科技的發展是必要的也是必然的，但快速的發展也會帶來許多弊端。比起科技，更重要的是適應科技的能力，是瞭解人心理的能力，這是將碎片重新拼接的方法。“碎片化的生活”，是人思想的誤區所帶來的。碎片化的生活需要矯正，我相信人們能發現科技的真正用途。
碎片化生活帶來的思考 篇12
碎片化生活帶來的思考 ,804字隨著科技的進步，我們的生活開始變得碎片化，“碎片化”這個詞漸漸融入我們的生活中，我們的生活變的四分五裂：碎片化的時間；碎片化的社交；碎片化的閱讀……
碎片化的生活到底是什麼樣的呢？我覺得的就是生活中的娛樂活動，購物，吃飯，工作都分成了一片一片的，生活中的許多事情都是以碎片的形式同時進行著。
人們的生活變的越來越便捷，也越來越舒適，就比如說：你和同學聚會以前需要坐車，再碰面，聊天，可能要花上一天的時間。然而現在，我們可以用微信、電話、視屏聊天等等。其中，微信是最方便的，你給朋友發去一條問候，在等待朋友回覆的時間裡，我們可以繼續讀還沒讀完的小說，可以繼續看還沒看完的電視，還可以同時做很多我們想做的事情，等到對方回你了再繼續朋友間的聊天。這樣，我們在和朋友互相問候的同時也做了其他我們想做的事情。
碎片化的生活雖然給我們帶來了更好的效率，但是，如果我們一味的以這樣的方式和朋友家人進行溝通和問候，我們面對的只是一個冷冰冰的機器，我們忘記了家人間充滿愛的溫暖的擁抱，我們忘記了朋友間交換著最愛的小說書嬉笑打鬧的樂趣，“碎片化的生活”雖然在時間上拉近了距離，節省、縮短了時間，卻在人與人的感情上拉遠了距離，不再像以前面對面那樣的親密。
我們可以利用現代的科技去提高效率節省時間，但不能完全依賴網路，不能忘記對家人的關心，與人與人之間的溝通，不要讓網路沖淡你們的感情，所以在繁忙中一定不要忘記抽出一點時間去關心關心家人，多與朋友見見面，把你們的親情、友情持續下去。
在這個網路時代，有太多事情吸引著我們，又有太多事情要做，這使我們的生活、時間四分五裂，一件事情要分幾個時間段來做，又有很多事情需要同時去做，這已經是家常便飯的事情了。網路對這個社會來說就是一把銳利的劍，用得好，可以給你帶來非常大的幫助，如過度使用，這把劍就會狠狠的反傷你，使工作學習和生活失去平衡，千萬不要讓我們對家人的愛和關心也變得“碎片化”。
碎片化問題的思辨 篇13
碎片化問題的思辨作文 ,795字在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了—碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態與認知，但我們能被碎片化嗎？
也許有許多人不清楚碎片化是什麼意思。就像瀏覽與閱讀的關係一樣，我們經常把瀏覽搭配資訊，而閱讀搭配書本。而瀏覽就可以看作是被碎片化的閱讀。
現如今科技的進步，朋友圈，微博的興起，漸漸開始取代了人們閱讀報紙的習慣。因為前者快捷，方便，一次性看到的訊息很豐富，讀起來很快。沒錯，朋友圈上琳琅滿目的各種資訊的卻能讓我們更快更多的瞭解時事新聞，但你只是看了個封面或標題，當你想點進去細細檢視的時候，你又被彈出的別的新聞吸引住了。這就會使得你天天接收到的資訊都是碎片化的，只不過是走馬觀花地看而已。
但是慢慢地，這種現象就會像病毒一樣蔓延開來。你會發現，在社交聊天時，我好像沒有打出過一句完整的句子，有時甚至是以幾個詞的形式發出。而再過一段時間，你的決定，你的思想都是碎片化的了，今天冒出一個想法，而明天又是另一個感受了。古人常說的：“三思而後行。”現在倡導的“生活就是享受整個人生的過程”都已忘記。而現在的社會風氣就是如此。
其實下象棋，特別是殘局，是個特別講究完整連貫的過程。下棋是要縱觀全域性，要步步為營，處心積慮。如果你只是走一步看一步，想著眼前的利益而不考慮接下來的後果，你很快就會被淘汰。
如果你的做事風格一向是講究連貫，有條理，有邏輯的話，即使處於困境中也能輕易脫身。
在我看來，碎片化的生活就像在做加法，你的生活越零碎，你要做成一件事的步驟就越多，越繁瑣。而你的生活連貫了之後，就如同在做乘法。雖然思維方式要求加法來說更高，而有時做完整件事的過程只有一步，快捷而高效。
在各個到處充滿了碎片化的社會中，很大程度上影響了我們的生活，但我們自己不能被碎片化，秉持本心，並且享受整個過程，才是我們所要追求的。
站在碎片化時代思考完整 篇14
站在碎片化時代思考完 ,884字“碎片化”這個新詞伴隨著智慧手機的普及而逐漸變得眾人皆知。對於“低頭族”而言“碎片化”正是他們的生活狀態。
人們發現，“低頭族”原先也是要充分的利用“碎片化”的時間，後來卻逐漸地將自己的時間“碎片化”了。當時間“碎片化”後，要去深入鑽研一件事就變得非常困難了。我們知道連貫地操作一件事，比碎片化地操作效果好得多。碎片化看似同時執行了多個任務，而每個任務的完成效果往往都不如人意。
“碎片化”還讓原本親近的人日漸疏遠。因為當我們自豪地邁入“自媒體”時代，我們可以從網路中獲取海量資訊，人人都有一塊自己的領土。我們能時時刻刻記錄自己的趣事，再分享到“朋友圈”，來自各地的“好友”便可通過留言採訪當事人，每個人既是觀眾又是記者。這使身邊至親的人不再是精神寄託，而遠在天邊的陌生人卻讓我們記掛在心。“碎片化”讓我們接觸更多陌生人，卻對身邊朋友逐漸畫地為牢。
但是，換個角度看，“碎片化”也並非那麼一無是處。“碎片化”也確確實實地給人們帶來好處。
古人歐陽修說過：“餘平生所作文章，多在‘三上’，乃‘馬上’、‘枕上’、‘廁上’也。”歐陽修能把每天的時間碎片用來做文章，這樣看來，歐陽修算是利用碎片化時間的鼻祖了。其實今天我們也能做到，甚至做起來更加便捷。我們手機的客戶端可以提供豐富的資訊，讓我們在碎片時間輕鬆地閱讀一本好書，雖然不能細細品味，卻也可以讓我們不無所事事，提升修養。
“低頭族”也能在“碎片化”時代占上便宜的。他們可以在乘車的時候購物，輕鬆地貨比三家；在吃飯的時候觀看教學視訊，聆聽知名教師的教誨；甚至可以在逛街的時候談成一筆生意，保持與客戶緊密聯絡……
“碎片化”終究給我們帶來的是便利還是麻煩了？我覺得“碎片化”是將人與人差距逐漸縮小。交流“碎片化”讓人們更容易和陌生人交流，也讓熟悉的人更難深刻地交流；“碎片化”拖累了優秀的人前進的步伐，也同時讓落後時代的人更快地彌補上差距；利用好“碎片化”時間可以讓追求進步的人獲得更多有用的資訊，沉迷在“碎片化”生活中也讓不求上進的人感到虛假的充實。
如何看待“碎片化”時代，這是值得每個期望完整人生的人應該思考的問題。
碎片化的閱讀，碎片化的思想 篇15
碎片化的閱讀，碎片化 ,856字當今社會，快速的生活使城市發展，但也催生的許多新事物。隨著智慧手機的普及，讓方便的手機閱讀漸漸地代替了傳統的紙質書籍的閱讀，成為了大眾閱讀的主流。
碎片化的閱讀是指，閱讀模式不完整、斷斷續續。並且隨著這種閱讀方式“普及率”越來越高碎片化閱讀導致“人們缺少思考”，“淺閱讀盛行”等這一系列的弊端也漸漸浮現。
我自己作為一個喜歡在網上看文章的人，常常在看完一大堆文章之後，之後只重視它所帶來的資訊，卻沒了自己獨立思考的時間，讓我在資訊的汪洋大海里迷失了自己。我想在閱讀時，獨立思考是必不可少的，薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗：我在書裡結束了自己的生命，我又在書裡重新開始我的生命。是的，只有自己思考過的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會讓我們的思想成為風中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內心的震撼與精神的洗禮，更不必說靈魂的淨化和提升。
人們選擇碎片化的碎片化的閱讀，有很大一部分原因是因為它作用於人們無聊的、碎片的時間，方便而快捷，操作也容易，更利於隨身攜帶。但這也恰恰是他的弊端，人們用分散的時間去讀一篇文章，這往往會使人在看完了之後，忘記了自己看了些什麼，只好從頭再去看一遍，這樣既浪費了時間，也沒有任何的收穫。並且，這樣的閱讀，也往往很難讓人積累知識。
但反觀傳統的紙質書籍的的閱讀，可以使人靜下心來，並且往往在人看完了之後，讓人受益匪淺，回味無窮。徐升國說：“數字閱讀碎片化特徵比較明顯。我們不能片面和簡單地將碎片化閱讀等同於“不好”的閱讀。碎片化閱讀也是有價值和意義的，它滿足了人們多方面的閱讀需求，比如對獲取資訊、娛樂、社交等需求。以前沒有數字閱讀的時候，人們讀報紙和雜誌也帶有碎片化閱讀的特徵，我們不會說讀報、讀雜誌是壞事。但是，我們不能滿足於碎片化閱讀，它有自身的不足，需要彌補。國家和社會應該加強對國民深度閱讀的引導，讓人們在用網路、手機進行閱讀的同時，也注意多讀書。”
是呀！在這個日新月異的時代中，我們不能被潮流所打亂陣腳，我們必須堅持一些原本的東西，才可以與這時代和諧相處。
你的思想被碎片化了嗎？ 篇16
你的思想被碎片化了嗎 ,1322字我們在一個碎片化的世界裡隨波逐流著。碎片化的閱讀，碎片化的早餐，碎片化的學習與工作……我們把生活無情地撕裂成雪花，用縫隙裡擠出來的那一分一分的時間焦頭爛額地應付這一切。正如此刻，我在顛簸的公交車上爭分奪秒地寫著作文。這是一種無奈，也是時代發展的必然結果。
我們處心積慮地想變得快一點，再快一點！然後我們有了軌道交通。於是人們夾著公文包面無表情行屍走肉般地擠成一團，在哐當哐當的前進聲中到達目的地。它已經撕開了我們寶貴的時間，我們在這段時間裡除了站著，坐著，發著呆，還能做些什麼呢？於是手機和WiFi橫空出世了。這可真是打發時光的好工具！人們夾著公文包的那隻胳膊終於不是孤零零地插在褲兜裡了，人們攥著手機，疲憊呆滯的眼睛裡反射著光，神采奕奕地盯著一寸見方的螢幕目不轉睛！
“我們不會再浪費時間了！”人們激動地叫喊著，彷彿他們又發現了新大陸。於是乎看小說的，聽音樂的，刷微博的，正經八百處理工作的……我們找到了一個絕佳的理由面對那塊小小的螢幕。悄無聲息間我們過起了碎片化的生活。上學的路上背書，上班的路上處理公務，學習的間隙享用早飯……精諳於此的高手為此分享所謂“時間管理”的絕招。碎片化成為一種時尚，能在時間的縫隙中泰然自若者自然成為我們中的佼佼者。
果真如此嗎？
所謂的“碎片”，不過是我們在快慢之中轉型時遇到的問題罷了。它是時代的瑕疵。正因如此，我對那些能把握每分每秒且不受“碎片化生活”影響的人滿懷崇敬，因為他們在時光產生的泥石流中就像一股清泉，遺世獨立。而我們大部分普通人，往往做不到我們理想中的樣子。首先，我們很少為自己的生活做計劃，常常“遇神殺神”，時間碎片就在我們發呆、打鬧、自怨自艾的過程中溜走了。其次，我們做不到像電腦頁面轉換那樣切換我們的大腦。就學生而言，在寫數學的空隙裡背英語，體育課空閒的時間做語文，看似是在分秒必爭，其實我們的大腦根本無法專注於眼前所做的這一切，就像走個過場一樣，那些需要我們記住的東西只是沿著腦神經走了一遭，就從你的某一隻耳朵裡出去了。這樣子的分秒必爭又有什麼作用呢？
所謂“碎片”，帶來的只有人心的浮躁。假如你把一隻花瓶摔碎了，撒了一地的碎瓷片，想必你收拾時心裡一定很煩躁。就好比收拾花瓶一樣，我們在處理生活碎片時，難道不也是這樣的心情嗎？把一點一點的瑣事安裝到錯雜的時間段上，就像是做馬賽克畫作一樣，當你終於把所有的碎片都拼在一起時，所得到的只是一幅模糊不清的印象畫罷了。那些把自己的生活安排的鼓鼓囊囊的人，她們在那五分十分的時間裡，真的能獲得些什麼嗎？恐怕未必。
我懷念從前悠揚又輕慢的時光。揹著小書包舔著棉花糖晃晃悠悠地在樹與葉的光影中回家。出門時也不必盤算著拿一本書背單詞或是寫作業，因為我所有的精力只會用來欣賞車窗外的美景。回答別人的問題時我也會更加耐心細緻，畢竟現在我的腦海裡常常回蕩著表情包。
這樣的碎片化，並不是人力可以控制的，我們所能夠做的只有盡力將時間拼貼起來，讓自己的心平靜下來，專注的面對生活中的一切。縱然生活枯燥繁瑣，我們的心靈卻不可碎片化。時間碎了，我們舉手相助的心卻不能碎，積極進取的精神不能碎，享受生活的樂觀不能碎。思想不碎，我們定能在時光的洪流中挖掘出一條康莊大道。
碎片化時間引發的思考 篇17
碎片化時間引發的思考 ,2338字雖然只是碎片化的時間，但卻可以有無限的知識在那時等待著你到來。—題記
碎片化的時間裡可以有許多事情可供我們去學習，去思考，去工作。引用魯迅先生說的一句話：“哪有什麼天才，我只是把別人喝咖啡的時間用在工作上。”的確，我覺得魯迅先生一定也是具備了利用喝咖啡這種碎片化時間的能力去完成一些細小的事情。
在當今社會，電子產品的發展速度日新月異，科技的創新，科研的成果，無不預示著世界的發展與進步，人們的時間少之又少。在這時候有些人會問：“現在的時代怎麼能和魯迅的時代去比呢？他有閒工夫去品茶，喝咖啡，我可沒有。”是，我承認現在的生活節奏的確很快，但你們沒有過娛樂嗎？你們的手機不是一直24小時不睡覺，伴隨著你嗎？似乎沒有了手機，人們會感覺“缺胳膊少腿”似的，但是如果我們能更好的利用手機去完成一些有價值的事，是不是更好呢？如果沒有了手機，我們是不是也能更好的進行碎片化的利用呢？下面我簡單介紹一下我的方法：學會給每一種碎片化時間尋找一個多元化的作用。
現在你可以問自己一個問題，你可以利用的最小時間單位是什麼？是一分鐘還是五分鐘？你的1分鐘可以幹什麼？你的5分鐘又可以幹什麼？你的10分鐘？甚至是20分鐘？……這問題先打一個問號，之後會一一講到。
現在我舉一個例子，每當我坐上地鐵的時候，便會看見有大約80％的人拿著電子產品（其中不包括打電話的哪一類）他們中間的絕大多數人在刷微博，聊微信，看“朋友圈”。也有一些人在玩現今最流行的一些手遊，例如：王者榮耀。幹這些真的有意義嗎？又沒玩出什麼名堂來。不像一位愛爾蘭的年僅13歲的男孩喬丹。凱西—（可以說是歷史上最年輕的企業家），凱西的年齡和他所取得的成就完全不相符，他9歲學習程式設計，12歲就擁有了自己的遊戲公司，而且還是CEO。可你們是他嗎？能玩出大成就嗎？很多人會回答不能。那為什麼不把這些時間花在一些有用的電子書籍上呢？至少這可以增長知識的儲備。可在那80％的人之間，又有幾個會看電子書呢？去留意一些時政？關心一下熱點呢？
現在回到之前的那個問題：在你可以利用的最小時間單位內你會幹什麼？這個問題一般的人很難給出超過三個回答，甚至還碰到過有些朋友全部回答刷微博，看“朋友圈”。當你的碎片化時間找不到合理的用途的時候，它的最大可能就是浪費在無意義的事情上。
所以我要求你為你的每一樣碎片化時間單位找至少3-5種有價值的用途，比如：3分鐘時間內你可以回覆一條簡訊，回覆一個訊息，收看一下不重要的郵件，刷一下微博，看一兩條新聞，構思一下下一條朋友圈應該發什麼，查詢一個感興趣的話題…
然後你要進一步思考在地鐵上的三分鐘你能幹什麼？在辦公室的三分鐘你能幹什麼？在臥室裡的三分鐘你又能幹什麼？（根據不同的年齡段可以制定不同的計劃）這樣的碎片化是不是更有規劃呢？在自己心中一定有了一個自認完美的答案了吧！
可這時有些人會說“沒時間”，“抽不出空”來敷衍這種問題，可真的是沒時間嗎？其實不然，在坐公共交通，走路，甚至在吃飯的時候，這不都是時間嗎？這些時間加起來少則也有半小時吧？按先前說的方法來做，是不是能做很多事情呢？舉一個例子，毛主席是一位偉大的革命家，軍事家，之後新中國成立後又是國家領導人，政務繁忙，可正是這樣的他，卻說過這樣一句話：“我一生最喜歡讀書，飯可以一日不吃，覺可以一夜不睡，但不能不讀書。”有專家做過統計，毛主席一生讀過136524本書。在辦公室、在火車上、隨時隨處手不釋卷，他的床頭都堆滿了書籍。直到老人逝世前，也依然書不離手。這也可以看出毛主席也是一位很會利用碎片時間來讀書的人。這樣的例子還有很多，我也就不一一闡述了。
近幾年來，一個詞語開始流行，並漸漸成為現實生活中最為普遍的現象：“低頭一族”。通過手機網路來閱讀一下新鮮趣事、回味一下歷年熱點，這種方式幾乎成了大部分人獲取知識和資訊的唯一途徑。不知道從什麼時候起，開始習慣性的不斷重新整理朋友圈，習慣性的點開各個公眾號推送的內容，習慣性將低下頭的地方作為全世界……的確，現在的社會不是之前的社會，電子產品無處不在，想完全像幾十年前一樣棄之於外的確很難，可花上半把小時，做一回“原始人”真的有這麼難嗎？
再以坐地鐵為例，前80％的人在看電子產品，可也還有20％的人沒有看，他們又在幹些什麼呢？有些人會說：“睡覺，看書，K歌”不過K歌有點不可取。這些說的大致沒錯，這的確是其中的一部分，據我自己的統計，大約有5%的人會選擇休息，的確，現在的生活節奏很快，是一個緩解自己的好方法。但也有一小部分的人會拿紙質書看的不亦樂乎，有些人還看得到了忘我的程度，連要下車了都不知道，這大約佔了7%，還有5%的人在聚在一起聊家常，談公事，這也是一種在碎片化的時間裡增加感情的一種方式。
那還有3%的人在幹嘛呢？先賣個關子，聽我講玩這個事例。有些人會說：“學習語言難死了，想千百萬只螞蟻咬著我的腦袋，弄得我頭也炸了。”其實在地鐵上揹他國單詞的時間是很有意義的事，哪怕只是背了3、4個，日積月累不也有成百上千個了，學新語言也就不這麼難了，那3%就是他們這些人。這樣構成了地鐵上所有人的所作所為。
因此，利用碎片化時間是一件很重要的事，這是能用最快速度得到最高回報的學習方法，沒有之一。只要你能夠在碎片化的時間裡，系統地吸收碎片化的內容，以及知道如何以最少的重複，將理論內容化為自身習慣。收集那點滴的時間，哪怕就是那牙酸的5到10分鐘，也可以多瞭解至少二三十條新聞，多背十幾個單詞，多看百八十頁書了（不過這是對我自己而言），這樣也就能收穫更多的知識儲備。其他應用碎片化時間來規劃我們的生活還需要我自己進行進一步的研究，所以請珍惜時間，珍惜這些方案，這是智慧的結晶啊！
碎片化生活中的思考 篇18
碎片化生活中的思考作 ,1767字前幾天閒來無事，便翻了翻我以前的社交軟體聊天記錄。
本是消磨一下零星的時間，但透過閃光的手機螢幕，幾個月前、幾個星期前、甚至幾天前的生活顯得那麼遙遠。很少出現標點符號，從不出現長句子，簡單的一目瞭然，直截了當地表達自己的意思，偶爾帶有零星的情感，但卻不足以使我找到當時的語境，具體想表達什麼感覺也不得而知了。
我知道這對於很多人來說都是常態—因為我們真的沒時間—衝動性、框架性的隻言片語能最快地滿足當下的節奏需求和目的，但真正重要的、應該被完整儲存的生活的觸感，只能以碎片化的形式流失在茫茫人海中。
我再仔細地在這些言語中尋找，用力地去探求“我”的印記。
可是沒有。我找到了其中大片大片的網路熱詞，它們當時代替長久的、真正有生命的語言表達了我當時的感覺，甚至有些詞不達意。我知道自己每一次發出這種“時尚的”感嘆時，心中是有些沾沾自喜的：你看，我真是個有趣的人吶！可是，現在它們卻無比地蒼白，不被使用，代表的意象逐漸被遺忘，再也無法踐行它們本來的職責，“當時的我”也隨之停留在了那一個固定的時光碎片之中，然後慢慢地離開“現在的我”。
我沒來由地心慌，想抓住什麼，卻終是處於混沌之中。撲面而來的資訊正在碎片化我們的生活，我展開自己的肢體去抓住它們、吸收它們、跟上它們的步伐，卻無意識地被它們四分五裂，生活得一地雞毛。
碎片化的生活逼迫我們趕著、急著去廣泛地、粗略地去接受各種各樣的資訊，這直接導致了我們找不到生活的重點，失去了深厚的生活經歷，被瑣碎的情緒迷住了眼而忘記了自己本來的意願。
怎麼辦？我惶恐。
就在此時，我的思路被打斷了，不知道是突然去做了什麼事情，思緒戛然而止。
偶爾睡前的幾分鐘，我會朦朦朧朧地想起這些事，零零碎碎地想了一點，但實在無力再動腦，拿起來，又放下了。
直到今天，開始寫這篇文章，這些思路才重新在我的腦海裡接軌。想了很久，都只是一些小碎片，費盡周折才將它們拼在一起，用邏輯將其繼續下去。反觀我的思想過程，心裡猛地一愣，原來我的思維習慣也早已被碎片化。
我又聯想到每個週末，我總是要到最後一刻才能做好作業—不論作業多少。想想好像一直在做作業，但中間總是動輒就去刷個手機、吃個水果、看看新聞，回來之後還要用一些時間才能接上之前的思路，來來回回浪費了不少時間；有時做題時，也會難以抑制地想到一些其他的事情，找不到重點，邏輯總也理不順，心不靜，自然效率就低了。
我想要去追求深厚的、全面的、有意義的生活，但我的行為習慣、思維習慣已經被碎片化，不能支撐我去豐富、充實自我，就好比一個人懷揣奔跑的志向，卻只有瘦骨如柴的四肢和滿身的病痛。
放眼望去，社會之中正颳著一場碎片化的暴風雨。不重要的獵奇新聞貪婪地吸取人們的注意力，沒有意義的肥皂劇霸佔著人們的螢幕和時間，相反，那些國際化的政治新聞和冷門好電影卻被拒之門外。每次我去關注社會事件，結果每次看完都令我更迷惘。總是有一個謠言上了熱搜、馬上又有一個“破謠”版本上線，零零碎碎的評論撲面而來，甚至不乏點贊數很高、價值觀卻極度扭曲的惡評，似乎大家都沒有認真關注過事件本身，就匆匆忙忙去站了個隊。這樣的環境疾風驟雨般地影響著一個普通中學生對社會的認知。
我迷茫，我不知所措，我無法對抗碎片化的步伐。
熊浩說：“我們都病了”，確實，我們任由碎片化的生活中剝奪我們消減我們的思維重量，而不是自主地去判斷，去糾正、安排自己要走的路，我們沒有因此站起來，去思考出一個能夠改變現狀的方法，這導致我們的生活是粗糙的，我們的思維是殘疾的
等到碎片化完完全全消解我們的生活，那時候我們該怎麼辦？我們該怎樣彌補？
亡羊補牢為時未晚，閱讀是我們如今最好的出入。放下自我，離開去探索巨人的力量，汲取知識並哺育我們的求知慾、向上攀登的慾望，站在巨人的肩膀上去俯瞰過去的自己，去眺望更長遠的未來，更重要的是，去尋找層層雲霧之外的希望。
最後，我想引用《我是演說家》裡熊浩在《為時代發聲》中所說的一段話來勉勵自己：
“我們必須要重新撿拾起閱讀的習慣，我們必須要重新恢復那種求學的興致，因為只有這樣你才有可能真正成熟健朗，最後精神成人。
慢一點，靜一點，定一點，給不是手機，而是自己的心一點時間，我真的不知道，在這個如此喧囂的時代，真的還有別的時代聲音比這個忠告更重要嗎？”
對“碎片化生活”的思考 篇19
對“碎片化生活”的思 ,1208字“碎片”，是指原本完整無缺的物質被迫淪為諸多殘缺不全的部分。“碎片化的生活”。恐怕就是當今人們藉助網際網路，擁有了多重選擇的機會，對時間碎片化的利用，使得每做一件事，都是在斷斷續續中完成。
不可否認，藉助於當今的移動網際網路，我們可以隨性地購物與社交。我們有空時可翻看淘寶，挑選自己心儀的著裝、用品。也可聯絡上三五個許久不聯絡的朋友，增進感情。對於這一類不需要連貫性的事件，碎片化式的生活節奏可以填補我們生活中很大一部分時間的空白，為節省時間做出貢獻。內容的碎片化，從外在上提高了人們時間的運用度。
但是，需要指出的時候，不是所有碎片化式時間的利用，都能帶來正面效應。好比閱讀，在忙碌的工作之餘，很多人習慣在人來人往的空間中看看書，也有一部分認真學習的同學珍惜等車、乘車、步行等的時間，背書、學習。然而，這種看似充分利用碎片化的時間的態度與生活，是否真正能帶來效率？很多人往往只是泛泛閱讀，不能在碎片化的時間中，細細品味其真諦，讓太多太多的精髓隨之流去。與傳統的非碎片化式閱讀相比，碎片化式閱讀不能再像以往專一、抓住根本和精髓。碎片化式的閱讀，也失去了系統化學習的本質，斷斷續續的閱讀方式，無疑讓人們曾經對內容的思考在碎片化的時間中流逝，最後留下的，只是空白。這種碎片化式的學習方式，又在一定程度上無疑增加了人的壓力，不能給人們部分空餘的時間休息調整，增加負荷的同時又會降低真正受用的時間的使用效率。看似認真專注，實則很可能心有旁騖，甚至只是眼在心不在。好比鄭燮所云：眼中了了，心下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過。留下的過眼雲煙，是碎片化閱讀不能專致、不能系統化帶來的深重弊端。
“碎片化”式生活的本心，即初衷，是好的。我們都想做到魯迅先生所說，把時間這塊大海綿擠了又擠，充分利用。但是，魯迅也是在專注和系統的學習中進步和成長的。我們想提高效率，利用各種時間，有時會適得其反。在移動網際網路的浪潮一波勝於一波的年代，我們接受著繁雜的資訊，我們適應著“碎片化式”的生活。
“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代”。我們有幸生活在移動網際網路事業發達的今天，享受著前人不曾有過的資源。我說，我們需要一點碎片化的生活，需要把一些不需要連貫的生活瑣事在空餘時間中解決，為我們其它任務提高效率。我也說，我們需要一點自覺性的抵制，我們需要解放自己曾經過於碎片化式生活的態度，找出一段空閒的時間，認真地品味生活，我們更需要“非碎片化”式的生活，去閱讀，去學習，去領悟書中的精華。
“內容碎片化”，折射出的是人們渴求量變的心。量變隨著一定的積累，會產生質變。倘若一味追求與利用“碎片化式生活”來完成一些需要極大專注度和系統性的工作，好比學習和閱讀，恐怕難免產生“質變”，人們在習慣於碎片式利用中，無疑又減輕了非碎片化時間的專注度，是在變相降低效率。最後留下的，恐怕只是人的碎片化，人本身思想的扭曲與支離破碎。
對於“碎片化”的生活的冷思考 篇20
對於“碎片化”的生活 ,788字隨著科技的進步，現在滿大街幾乎是“人手一機”。人們的生活也變得更加多姿多彩，從以前的一大疊報紙，到現在變成了手機上的電子報；從笨重的書本，到輕便的電子書……
人們的生活似乎變得“碎片化”了。
在以往，讀完一本書是件費力的事，你得安排足夠的空餘時間，還要找一個安靜的環境，可現在，就算你在公交車站，你也可以隨時拿出電子書，閱讀起來。看不完怎麼辦？你也可以在公交車上看呀。車上太擠沒法看怎麼辦？你可以回味一下剛才看過的內容，就當是再讀一遍，實在無趣了，你還可以拿出手機打撲克、玩遊戲，打發時間嘛！就這樣便捷，這種事放在幾十年前，可是想都不敢想的呀。
“碎片化”讓人們的生活更加豐富，大家可以利用“碎片化”的時間，隨時隨地拿出電子書，拿出手機，看上一會兒，玩一會。在幾十年前，人們可沒有這麼豐富的生活，就算有空閒時間，也只是看看電視，發發呆罷了。
人們的生活因為“碎片化”變得更加多姿多彩了。但是我們應該看到：隨著“碎片化”生活的普及，人們的心情變得浮躁了：往往沉不住氣，靜不下心，去閱讀，去思考。要知道知識是有橫向的寬度和縱向的深度的，經典總是厚重的，生活也是需要咀嚼和思考，其實，每本書背後都是一個獨立的知識系統。在當下所謂的輕閱讀、淺閱讀甚至碎片化閱讀的時代，我們還是要要沉下心來，化大片時間閱讀經典作品。
由於“碎片化”的生活，人們的心也更膚淺了：幾十年前為人所津津樂道的一些中外名著，現在也被丟棄在無人問津的角落，現代的“城裡人”們也只會關注一些膚淺的娛樂新聞：比如某某明星出軌了呀，某某明星開演唱會了呀……真正有意義的，積極向上的東西都沒人感興趣了？實在讓人感到痛心！
其實，那些無趣的膚淺的新聞在數日後就會被人們遺忘，只有那些經典的東西是會永存的呀！
“碎片化”生活的優缺點會在時間的“沖刷”下慢慢顯露，我也沒有資格去評論此事，此文諸位可當之戲言，姑妄看之，一笑了之。