直面碎片化時代相關作文20篇
直面碎片化時代 篇1
直面碎片化時代作文9 ,921字不知道從什麼時候開始，大量的資訊開始源源不斷地湧來，整個世界彷彿都濃縮在了一部小小的手機中，固然，這方便了我們的生活，但卻把我們的時間分割得瑣碎。在碎片化時代裡，學會如何規劃好自己的時間，已然成為了一個重要的話題。
終於從作業中抬起頭，鬧鐘的指標已經悄然指上了九點，晚上九點的城市不復熱鬧的景象，甚至連聲音都很少有，空空曠曠的街道上行人寥寥，偶爾看見幾個晚歸的人步履匆匆地想要快些回家，只有路燈散發著昏暗的光線，堅持著站完最後一班崗。對面的高層漆黑一片，好像只有來自我房間的那一束光，依舊幽幽地亮著。自從上了初中後，這已經成為了我窗邊常見的一副畫面。
卷子堆積在桌面上，不算厚的一小沓紙，明明覺得自己做了很多事，實際上效率卻不高。暗暗皺起了眉頭，手機的資訊提示音卻給了我答案。已經算是深夜，群裡卻十分活躍，有人詢問著作業的題目，有人分享著新看到的資訊，當然，更多的是沒有實質內容的吐槽玩笑。盈盈發亮的手機螢幕也在這樣的夜晚裡無數次亮起又黯淡下去。“碎片化”，又想到了這個詞，碎片化生活，碎片化閱讀，碎片化時間，無非就是把原本完整的時間被切分開來，鑲嵌進無數件重要或不重要的事，在科技那樣發達的今天，冥冥中，就像上天是對這世界的一個惡意的詛咒。好像在與好友們的玩笑之中，無數個夜晚就如流水一般飛逝而去。這是虛假的充實，不堪回憶，就像水做的鏡面，一碰即碎。也許，自己浪費的不僅僅是時間，還有比時間更加珍貴的東西。
手機又震動了一下，螢幕又亮了起來，小小的彈窗靜靜地浮在最上方，是一條新的資訊。原本能夠引得我開懷大笑的視訊從未像此刻那麼乏味，身著奇裝異服的人蠕動著脣，彷彿變成了一場滑稽的默劇。四周一片靜默，我退出了聊天，長按著圖示，所有的軟體都一起顫抖起來，好似不願接受它們未來的命運。我猶豫了一下，最終按下了確定刪除鍵。
好像完成了一場壯舉，不需要有人見證，僅僅是自己戰勝自己。手機放在一旁，默默在心裡為自己加油打氣，然後繼續埋首於作業。接下來的事情順利得彷彿一氣呵成，是很久都沒有的順暢，手機靜靜地躺在那裡，再也沒有震動過。
其實詛咒，也沒有那麼難解開。只要下定決心就好。點選，刪除，最簡單的動作，直面碎片化時代，只要一份敢於面對的勇氣而已。
碎片化時代的點與面 篇2
碎片化時代的點與面作 ,748字這是最好的時代，也是最壞的時代，這個時代的代名詞之一，就是碎片化。
何為碎片化？詞條中給予它的定義是完整的東西破成諸多零塊。放在當今這個網際網路發達的時代，碎片化生活是主流，每個人的生活都被網路分成一塊一塊的點與面。
以我一天的早晨為例，從早上6點起床，先是開啟手機，接收天氣預報、今日熱點這樣的短訊息，緊接著回覆一下好友的問候。
這短短的五分鐘，我就接受了碎片化的天氣資訊、社交資訊。
不同以往，資訊不再以大段的，隴長的形式出現，而是以簡潔短小的形式呈現出來。
這與移動網際網路的發展有著必然關係。
曾經，相隔兩地的戀人，以書信交流，一寫便是厚厚的一打紙，資訊傳遞的不便，使他們把濃濃的思念，凝成了一個整體一封信，再傳遞給對方。
而今，有了網路，即使是在大洋兩岸，也可以隨時隨刻表達愛意，於是，整體的思念變成了碎片，一塊一塊地傳遞。
這是過去和現在最鮮明的差別之一，同時，也宣告了，碎片化是社會、時代發展的必然趨勢。
為什麼？方便啊！
時代在給予我們碎片化便利的同時，也提出了一個嚴肅的問題，怎樣在碎片化中保留那些恆久不變的面呢？
誠然，我們都知道碎片化為點，那麼面是什麼？
那些有價值，需以整體的形式去做的事，去見的人，去讀的書，去學的物。
面是石頭，點是沙子，石頭為主體，沙子穿插於石頭之中。
我們應該善於使用碎片化時間去做簡短的事，把相對整體的時間留給需要用整體時間去做的各種事情。
碎片化是時代發展的必然趨勢，是社會發展到一定階段的特有產物，是資訊化給予我們的挑戰，在這個新世界裡，時間無始無終，只有一個個碎片化的當下，當我們把網際網路作為工具，合理規劃使用，將碎片連點成面，點為血肉，面為骨骼，生活才能真正鮮活起來，我們的生命也可以再次擁有蓬勃的活力和完整持久的思考力！
碎片化時代 篇3
國一作文 ,655字世界本是完整的，時間將它撕碎，而網路又把它拼湊起來。於是，便成就瞭如今的碎片化時代。
走在街道上，幾乎所有人都只剩下頭頂。僅憑手中的一方，就可以遮住眼前的海闊天空。
我的家庭應該算一個最近的例子。計算機系出身的父母都對網路有著極大的執念。飯桌上甚至睡前躺在床上都無法放下手中的方形機器。
之前一段時間，父親胃總是不好。母親特意熬湯好緩解父親的胃痛。湯熬好了，我去叫父親吃飯。叫了三次，只聽見屋裡不停地回答“哦”。走進屋裡，他幾乎沒注意到我的存在，手下的鍵盤仍舊“嗒嗒”地響著。那臺式電腦螢幕的冷光映在他的臉上。“爸，吃飯。”我這麼說，他終於從桌前站起來，卻又順勢拿起桌上的手機，往外走去。
餐桌前，他的眼睛盯著手機，幾乎不知道自己吃的是什麼吧？我曾試著提醒他，吃飯看手機對胃不好，他聽見了就會放下，然後專心吃飯—可是腦子裡卻仍然在思考著他的程式碼架構之類。久而久之，我不怎麼提醒他了。沒有辦法，網路是他的得力助手，計算機是他撐起這個家的本錢，它們比我給他的幫助要有效得多。
母親大人也同樣，手機寸步不離。廁所裡的讀物是“國家大事”，電腦前的工具是“軟體工程”—同樣我也沒有辦法，畢竟我是最能添亂的那個人。
這時我也終於明白，世界本身是現實的，我的優秀的父母也都該是職場上的常勝將軍，我無法永遠都把他們綁在床邊，永遠為我講睡前故事。
在這一場人與網的爭奪中，網路註定是獲勝的那個。而時間與現實所撕碎的，終究不只是這個世界，同樣也有社會上的每一個人。然而撕碎了的人，並不是網路能連線的了的。
碎片化時代並不可怕 篇4
記敘文 ,957字小時候拼拼圖的時候，看見一塊一塊零散的拼圖總不知如何下手……
現在一覺醒來，開啟手機，手機螢幕上彈出一條條娛樂新聞，訊息推送，廣告軟文，猶豫著先開啟哪個好……
碎碎的資訊包含著我們絕大部分的生活，它們圍繞在你的腦海裡，有的你能想起來，有的你卻想不起來。
百度百科這樣解釋碎片化閱讀：以手機，電子書，網路等電子終端為主要載體的閱讀稱為碎片化閱讀。
在近年來，“碎片化閱讀導致人們缺少思考”，“淺閱讀盛行”這樣的話題一再被提及，越來越多的人開始反對碎片化閱讀，連我媽也加入反對碎片化閱讀的大隊伍當中。
可是結果呢，他們愧疚，反思，後悔，嘆息，甚至厭惡自己，然而十分鐘後又一頭扎進了以碎片化為基礎娛樂八卦新聞裡。
前兩年人們在微博上反思手機等電子產品的閱讀使得紙媒的閱讀越來越少，越來越難以靜下心來讀一本書，但近兩年來，我們依然大踏步地邁進了以公眾號，朋友圈為主的資訊獲取浪潮裡。
“儘管時代的資訊早已碎成一片，依然很少有人公開承認，碎片才是正義的。”
《射鵰英雄傳》裡的洪七公，年輕時所學頗雜，各種稀奇古怪的拳法學了不少，這些武功有時作為獎賞，教給立了功的丐幫弟子。後來遇到郭靖黃蓉，將絕學的降龍十八掌傳給郭靖，而花樣百出的各類武功教給黃蓉，黃蓉也只是圖好玩，也不認真學。
但是！他老人家真正對付強敵時候可從來沒用過花招子架數，都是拿出真本事對敵。
郭靖在後期與各路高手交手時，連歐陽鋒都感慨郭靖的武功雜，從老頑童那裡學來的左右互博之術，從洪七公那裡絕學降龍十八掌，蒙古摔跤，哲別射箭，江南七怪的五花八門的基本武功，馬鈺的全真教內功心法，七十二路空明拳，九陰真經……雖說真正絕學的可能不多，但是各種零碎的小招數，總能幫助天性愚鈍的郭靖在各種危險場合化守為攻。
價值觀往往和時代不同步。
許多人認為人類是通過完整的，且有序的長閱讀下獲取的進步，但是近10年來，隨著越來越普遍的碎片閱讀，我們同樣取得了還不錯的進步。
不可否認的是，我們已經迎來了一個碎片資訊的時代。
不，這不是壞事。
壞事是大部分人並沒有認真的調整自己的狀態，迎接這個時代的到來。
閱讀一篇文章，一些資訊，重要的應該是所感受的情緒，而不是傳遞的方式，和閱讀的方式。
既然碎片時代已經到來，與其一邊焦慮，一邊還翻著手機，不如把無可避免的碎片化閱讀做到最好。
遇上碎片化時代 篇5
記敘文 ,1114字碎片化，一個新興名詞，一個能代表當今社會發展趨勢的狀態，一個自帶討論性的話題……碎片化，它飽受爭議，褒貶不一，遇上這個時代的我們是福是禍？
以下，是我對碎片化時代的理解與態度。
當今，科技的發展是迅速且高效的，生活在這個時代的我們必須與時俱進，才不會被淘汰。提升自我的根本條件—時間。現在有很多人都認為時間不夠用，這時碎片化就能夠發揮它的作用。化整為零，使資訊進入網路，讓人們能夠利用零散的時間來了解一些時事新聞。在過去，沒有相對而言比較發達的網際網路及傳播媒體的情況下，普通人接觸媒體的方式只有：白天看報紙，晚上看電視。他們看到、瞭解世界的空間有侷限性。就如清朝時的閉關鎖國，就是因為我們不能正確地認識自己與他人的真正實力、差距，導致被迫簽訂一些不平等條約。愚昧無知是可怕的，碎片化雖然不能讓你真正、徹底地明白事理，但至少有了一個大概的概念，不會被輕易糊弄。
然而部分專家學者對碎片化的這種生活模式表示不贊同。他們以閱讀為例，在有充足的時間時，由於習慣於碎片化的生存方式，人們依舊依賴於便捷的網路，缺少自己的獨立深入思考，或是甚至不願意去閱讀較長的文章。對於他們的觀點，我一直有個疑惑，人們對碎片化生活的依賴，根本原因是因為碎片化生活嗎？這讓我想起以前看過的一個辯論賽，論點為“科技的發展是否利於人類的進化”。因為科技的發展，所以人類做一些事情可以便捷，或是通過社交網路尋查一下就知道了，人類便會養成惰性，所以科技發展是不利於人類大腦發展的。簡而言之，為了人類的進化，就不要發展科技了。這使得我又想起了一篇文章，大意為人的懶惰成就了一個個輝煌。我們懶得走，就有了代步工具；我們想要舒服，就有了家用電器……所以按照前面的邏輯，我們應該回歸原始，應該重新進化一次，這樣才有利於人類的發展。我的講法或許有些極端了，但簡單粗暴地將人的惰性歸結於碎片化生活模式上，讓我不住“為其鳴冤”。同時也讓我解決了我的疑惑—碎片化生活的存在，不是人類對它的依賴的根本原因。且就算是當電流選擇導線通過時，若發現有條電路上只有導線沒有電源，它也會選擇那條沒有電源的路通過，即使會導致短路。更何況聰明如人，他自然而然地會以一種他認為最簡單的方式去解決問題。如同過橋，一條是光明的大橋，另外還有一隻陡峭的獨木橋，答案顯而易見。因而人們對碎片化的依賴也是可以理解的，從中也更加反襯出碎片化生活給予人類的好處同樣顯而易見。
碎片化時代展現了當今社會科技水平的卓越，預示著中國乃至世界科技的穩步提高。科技的發展是每個人的希望，我們願意為這個共同的目標而努力。不同的面板卻有同一個信念，為社會的發展儘自己的綿薄之力，只為報答現在的美好年代。
碎片化時代 篇6
碎片化時代作文700 ,743字隨著網際網路時代的到來，數字技術，網路技術漸漸地推出了微信，QQ，微博等社交軟體和其它網購軟體，讓我們的世間更發達方便。
但這是美好？還是糟糕？
如果說，隨著時代的腳步，每人手裡一臺手機是肯定的，他們每天捧著手機打發時間或是埋在書堆裡？如果只能選一個，也許我會選擇看傳統的紙質書，跟著書內的情節，聞著淡淡的油墨味，一頁一頁的翻看時，何嘗不是一種享受，但我想，一定還會有許多人選擇手機，因為，他們手機不僅可以上網看書，還可以娛樂，玩各種精彩的遊戲，看各種好看搞笑的視訊或電視節目。甚至可以幫助人們破案，記得有一次我在網上看到；在一個偏遠的公司裡，晚上有兩個員工，輪流值勤，突然，其中一個人叫醒另一個休息的人，一起去倉庫抓人，一個正納悶呢？沒想到來到倉庫，真有一個陌生人。原來值勤的人，通過用微信，剛好看到在搖周圍人時離自己不遠處就有一個陌生人，就這樣，他們用微信抓到了一個試偷東西的人。雖然手機有很多作用，但是，他們並沒有考慮自己的眼睛能否承受！
發明這東西雖然不完美，但它一定是對人類有幫助的，才會推出，當你在繁忙中無法有寬廣的時間去購物時，只要你有手機，只需幾分鐘就能下單，這樣就完美的利用了一個空閒的碎片時間。在碎片化的時間可以隨時隨地的關注各種時事政治資訊和新聞等。但是這也給社會帶來了其它的影響，比如說，各種傳統的購物商店，它們因為時代的發展而被時間所淘汰。但在這的背後，是有多少個家庭，因為店面的關閉，面臨失業，面臨生活的窘迫，所以在時代的發展中，總會有好，有壞，有人勝利，有人淘汰。
網路給我們帶來了碎片的時間，讓我們的生活更加的充實，但我也希望它能與我們傳統的東西更加完美的結合，一起發展，這樣既可以學到知識，又可以放輕自己的心情，讓我們一起努力，把我們的世界變得更美好！
碎片化時代的無奈 篇7
碎片化時代的無奈作文 ,937字這是一個移動網際網路迅速發展的時代，這也是一個生活逐漸被碎片化了的時代，碎片化的生活，碎片化的資訊……
隨著新媒體諸如微博微信的出現，人們獲取資訊越來越容易。通過新媒體，我們不用再仔細審閱長篇大論的文章，而是可以直接得到短小精悍的資訊。只要開啟手機APP，各種新聞紛至沓來，其中不乏我們所需的國內國際熱點時事，然而更多的，是那些花邊娛樂新聞抄的沸沸揚揚。我們的時間就是消耗在巨大的資訊潮中，儘管短平快的資訊僅需十幾秒的閱讀時間，但在不知不覺中我們溺入了無用成堆的資訊碎片，似乎吸收了大量文字，兜了一大圈卻仍是一頭霧水，一無所獲。
一定程度上，短平快的資訊的確為人們減少了擷取、整合的時間，這樣的方式正好迎合了人們快節奏高效率的生活方式。我們用瑣碎的資訊來填補每天生活中的時間碎片。然而，日復一日如此機械化的、不經思考的工作，形成了一個複製貼上的世界。我們習慣於如此“不勞而獲”，它放大了人類經過千年的學習後收斂了的懶散的本性。“不勞而獲”讓我們缺失了本該有的思考，它以省時省力為藉口偷走了人類文明的特權和榮譽。與此同時，吸納文字者也更加依賴於越來越短的資訊。簡明概要的文字能滿足接受者一眼即記的快感。他們會說與其閱讀冗長的小說，為何不利用實用的內容概要及賞析？功利驅使下，我們又被碎片化的閱讀應有的酣暢淋漓。
難道我們就真的甘心任憑碎片化時代的擺佈，做資訊與資料的信使嗎？我們也有自己的無奈。上班族為了擺脫城市縫隙中幾十平米的逼仄的空間，為了逃離公共交通洶湧的人潮，而努力工作著。學生們為了取得一個滿意的成績，為了自己十幾年的夢想而努力著。人們為了應付沒有技術含量的工作，應付不感興趣的科目而被迫選擇了碎片化的資訊。而在這些情況下的產出，又豈會是高質量完成的呢？不過是資訊的疊加拼湊罷了，不過是指尖上的鍛鍊罷了。時代所需要的飛速發展，把我們原有的平靜的生活狀態都碎片化了。
但我們不能將一切責任都歸咎到時代發展上。科技的改革創新是層出不窮的，這也是人類思考下的產物，資訊科技的革新並不意味著閱讀時代的悲哀。快餐式的讀取也有一定存在價值，我們不必完全擯棄和否認，也無法將新時代的產物完全擯棄和否認。我們所需的，是在紛飛的資訊中保持獨立思考，做到理性判斷，不迷失在資訊的海洋中。
迷茫的碎片化時代 篇8
迷茫的碎片化時代作文 ,1268字如果說現在的社會是一個大集體，那麼這個大集體則就是許多的小眾組成的，而小眾又是更小的個體組成，而這些個體組成的小眾為了更好聚在一起都會刻意習慣不屬於自己的社會團體，他們的生活都被碎片化了。
就拿現在的發達科技來說，科技發達了，而文化落後了。舊時代的人們沒有智慧手機，更別說先進的電腦電視。而現在，走在路上人手一個蘋果三星，閱讀與社交變得碎片化，而這碎片化的方式甚至讓人產生了錯覺，以為隨時隨地的閱讀就可以帶來高效率。然而並不是，碎片化的閱讀只是停留在了表面；唐詩宋詞一句話便有百種解讀方式，如不細細品味則不知其意。但現在哪有那麼多時間用來細讀，所以淺層次淺思維的內容出現了。低俗而又沒有閱讀價值，但他唯一的好處便是在如碎片的時間段內能快速的理解，從而找到樂點。地鐵上公交上幾乎每個人都拿著手機刷著動態朋友圈，人們再也難以去平心靜氣地閱讀一篇長文，看上幾段就開始心浮氣躁。同樣的字數轉化成不一樣的內容，全換成簡短的空間說說、微博、朋友圈動態，我們卻又能愉悅地翻閱。我們明知如此地草草觀看，一旦關上手機，就什麼都不記得了，而且它們本身也無甚價值，但就是難以控制自己。紙質的書籍已經慢慢淡化在人們的生活裡，電子書代替了這些厚又重的紙張，人們的文化層次素質，已經在看不見的時候下降。
碎片化的生活已經徹底改變了這個時代，它在不經意間改變了我們的思維方式。我們把時間切割成了一分一秒，而這一分一秒我們能幹什麼？無非就是刷微博看朋友圈，用這些來消遣無聊的時光。而街頭那的社群自然風貌；外灘掛滿了霓虹燈的夜景；七寶老街的亭臺樓榭，都已經慢慢淡化在人們的視線裡。現在的旅遊走的也只不過是個走馬觀花的形式，真正感受大自然的與世隔絕？那是不存在的，風景不再是記在腦海裡，而是手機的相簿。多年以後，並不記得這個地方我來過，只是看到相簿裡的照片，想起來有這個地方。
碎片化的時代又會對未來有何改變，誰都不知道，說不定以後有更加先進的技術，物質時代又將過去，但碎片化已經在不經意間影響了這個世界，人類的進步歷便是在一個個的科技的創新中悄無聲息的改變，人們也並沒有覺察到這到底有什麼不好，或者換句話說，沒有人知道碎片化生活是好是壞，大概只是看每個人如何在這碎片化的時代中生存，生存的好壞罷了。
現代社會就像一個一直在運轉的機器，人們就是這個巨大機器的零件，來運轉著這個機器。人性開始變的淡泊，人與人的交流變得越來越少，相比精神上他們更加追求的是物質上的，人為了利益和物質條件來生活，而不是為了內心上的自由來生活，所以有更加多的離異家庭，空巢老人，候鳥兒童。這並不是人本性上的缺陷而是這個社會逼著他們按照這個模式來運轉，只要有一點差錯變很有可能誤入萬丈深淵，生活不允許人們意識到自己的問題，於是人們就忘了自己的內心深處所需求的，認為那是幼稚且愚蠢的，所以這也是現在社會的現狀。
雖然心裡對這個碎片化感到不滿，希望能像動物一樣自由自在的生活，但我們都已經適應了，適應了這個社會，甚至感到很舒適，所以事實上，誰也說不清它的好與壞，就現在，人們又開始悄悄地在改變這個時代。
碎片化時代的到來，對還是錯？ 篇9
碎片化時代的到來，對 ,840字題記—明日復明日，明日何其多
如今所有的東西都如同一副拼圖般散開來了，成了一個個碎片，所以當我們再次想把它拼成原來的樣子啊也許就難了。
現在社會的發展日新月異，所有的選擇都已經變成多項選擇題而不是單項，例如你看書可以在電腦上也可以在手機上；更可以在紙質書本上。當你想買一樣東西的時候，同一樣的東西不同的價格，可能真的會讓你產生“選擇恐懼症”。造成這些原因的根本，或許是時代進步的太快，人們來不及適應罷了。
那碎片化的時代的到來，是對還是錯呢？
我認為是弊大於利的。首先現在的生活是豐富多彩的，但也因此出現了許多空餘但是微少的時間。你會在這段時間幹什麼呢？看書？遊戲？散心？我想大部分人會選擇第二種或者第三種。可是當你去做了以後，你會感覺自己好像變“懶”了，不想再去做其他的事情。也許更會產生這樣的想法：今天也就還剩一點時間了，不如明天再去做吧，今天就好好放縱一次吧！我只想說那麼也許你真的被碎片化所主導了。
當然碎片化的時代也有優點，他提供了人們許多更新更開放的思路，讓人們的選擇多樣性，可是為什麼我認為是弊大於利的，是因為太多的人們無法準確利用，反而越發糾結，導致最後走錯了方向。
那究竟改如何改變呢？
最重要的應該是你對這些事物的正確認識。你對事物的認知是對的，那麼你使用它的方法也大多是正確的。例如當你有一道難解的題的時候，你可以藉助於筆記本與書本的幫助，但卻應該減少手機對於你的幫助，手機會增加你的依賴性。如果你使用了手機很可能會被一條訊息或者一個軟體所吸引，那麼你與你難解的題才真的是漸行漸遠了。
其次你應該懂得時間的寶貴，每個人每天都只有二十四小時，但是每個人的使用方式都是不同的，你可以蓋上被子矇頭大睡一天，也可以出去與朋友們增進彼此感情。因此你會發現每個人的二十四小時又都是不一樣的，長或者短都是靠你自己所決定的。
碎片化的時代的到來已是必然趨勢，既然如此不如抓住時機，多做幾件不讓自己後悔的事情。這樣才能發揮碎片化的真正意義。好了！又過去了二分鐘……
碎片化時代 篇10
碎片化時代作文700 ,666字隨著網路技術的高速發展，各種各樣的資訊鋪天蓋地地席捲而來，正是這些零零散散的資訊，組成了這個碎片化的時代。
在這個碎片化時代，它所帶來的益處顯而易見，從前，我們想要知道社會上的資訊，幾乎只能通過報紙，書籍之類的紙質工具，可現在，隨隨便便開啟一個瀏覽器，主頁上都會有最新訊息，各個方面應有盡有。從前隨處可見的報攤現在也基本看不見了，從這一點來看，碎片化生活還是有許多好處的。
資訊獲取是變得容易了，但是與其相對的，許多摻假的新聞也夾雜了進來，同樣的新聞在不同的渠道很可能完全不同，再加上qq微信上的轉發，假新聞也可能傳開。可見，碎片化的訊息有利有弊。
說道碎片化時代，那就不得不提碎片化閱讀了，作為一個經常看小說的高中生，我覺得碎片化閱讀給人帶來的感覺並不好，一段一段地看，導致每次閱讀之前還要回憶一下之前的內容。因此，我還是更加喜歡看紙質書，一次性看完的那種感覺。某位作家說過，我深刻地覺得碎片化閱讀讓人變得越來越蠢，不是沒有道理的。在這個時代，大多數的人都忽略了閱讀的本質以及為什麼要去閱讀。
值得一提的是，碎片化的資訊也使得智慧手機越來越普及，現在到處可見低頭族，不能說這當中沒有碎片化生活的助攻，手機已經的的確確地成為了我們生活中不可或缺的重要部分，包括我在內，前段時間暑假的時候手機基本上是形影不離，以至於到了開學要和手機暫時說再見的時候，感覺非常的不適應。
有的人說，碎片化的生活是科技發展帶來的附加產品，想要科技發展就必須接受這一現狀，但我想說的是，在這個時代中，我們應該時不時地放下手機，讀讀報紙，看看書籍，不忘初心。
碎片化時代的我們 篇11
碎片化時代的我們作文 ,651字我們所生活的21世紀，是一個快節奏的時代。隨著科學技術的發展日新月異，機器人時代即將來臨。人們都不知不覺的與昔日的悠閒慵懶揮手告別，迎來的便是每日神經都高度緊張的工作與學習。是啊，現在的生活節奏是越來越快，只要稍不留神，時間便會像捧在手中的細沙一般，飛快的從指縫間溜走。生活在不經意間，正在被我們一點點的碎片化……
爆炸式的資訊，無時無刻地在打擾我們的大腦。手機是我們朋友，也是死敵。各種推送，好像是第一時間讓我們知曉世界，但更多的，則是打著知曉世界的幌子干擾著我們寶貴的注意力。我們也變得越來越容易被打擾、中斷。我們或被動、或主動地把自己時間切割成碎片，越來越難靜下心讀一本書，完成一項完整的事。好像身邊總有做不完的工作，想不完的事情。
越來越多的人習慣在碎片化的時間裡隨身帶著一個“讀書人”。地鐵上，除去低頭族們，剩下的不再是那些提高了嗓門大聲聊天的人群，更多的則是拿著手提電腦在全神貫注辦公的白領或是津津有味讀書的人們；在路上，偶爾也會看到幾個一邊走路，一邊手裡捧著教科書，正在背書的學生；在學校裡，每節課下課後的課間休息中，也不乏看到許多仍然在教室裡奮筆疾書做作業的同學們。如此努力的工作、學習，還不都是為了要跟上新時代的步伐嗎？沒有人會甘心做拖油瓶。
因此，我覺得最重要的，是要在日常學習中，認清最重要的事。我們是人，不是機器。是人就有情緒，就有疲倦。這些我們無法控制。但是我們可以控制自己在精力最旺盛的時間，做最重要的事。
對待不珍惜它的人是吝嗇的，讓我們一同珍惜時間，遇上碎片化的生活吧！
碎片化時代 篇12
碎片化時代作文100 ,1368字請你現在開啟手機，點開你常用的軟體，花些時間研究一番，你就會漸漸察覺：微信的短視訊只有十秒左右的時長，微博的字數限定在140字以內，豆瓣社群下的短評永遠比長評有著更多的點選量……我們已經逐步走入了一個“碎片化”的時代，甚至每個人都深陷其中，並享受著它所帶來的美好。
“碎片化”時代的出現並非一蹴而就。21世紀以來，隨著網際網路的飛速發展，人們接受資訊的渠道急劇增加，從而導致了接觸資訊的成本大為降低。只要拿起手機，隨意地輕點螢幕，資訊的洪流便呼嘯而來。留出專門的時間，捧起報紙、開啟收音機顯得十分過時，現在更流行的做法是：無論上廁所、吃飯還是坐車，隨時隨地地閱讀、購物、社交。
正因為人們自己放棄了整塊時間進行閱讀、購物、社交的習慣，商家迫切地需要改變。很顯然，把受眾當做一個整體並不是一個適合於當今的做法。消費者所需要的碎片化是“精準”的碎片化。知乎根據後臺系統的分析，為使用者推薦他們最感興趣的版塊和知識；淘寶依憑不同的消費習慣，使消費者興奮地購買了更多自己本不需要的物品。這樣的例子比比皆是，而這樣精準的碎片化給生活帶來了太多的便利，以至於不論商家還是消費者，都會歡欣鼓舞地標榜這一碎片化為“自我意識的重新崛起”。
身處資訊洪流之中的我們，很難發現碎片化生活所帶來的“微小”的弊端。資訊世界逼著人們不斷向前進發、不斷攫取新的資訊以保證自己不被身邊人所超越。即便有時意識到，這樣對於資訊的渴求是病態的，也只能隨大流地重複著以往的行為。請你靜下心來仔細地回想一下，你有多久沒有靜下心來讀一本書了？你又有多少次看到一篇自己愛不釋手的長文卻因為讀完所需要的時間太久而望而卻步？於是，你點開了抖機靈的小段子博自己一笑，並安慰自己，當下的“小確幸”才是真實而美好的。
至於“個體意義的重新發現”，也往往是用來欺騙自己的藉口。人類成長最快速的途徑，就在於走出自己的舒適區，去見識與現在的自己不一樣的觀點與世界，享受不一樣的生活，但所謂“精準”的碎片化，卻將這一切棄置不顧。人們整日整夜地聽著自己以為自己喜歡的歌，購買著自己以為自己喜歡的衣服，讀著自己以為自己喜歡的書，獲取著自己以為自己喜歡的知識……且不論自己對自己的看法可能極其淺薄而不完整，這樣的做法無異於坐井觀天，甚至相當於自己把井口關閉地嚴嚴實實，然後沉浸在自己的世外桃源裡，享受那微不足道的幸福。
再退一步講，如果有人說自己能夠明確地意識到自己的興趣與志向之所在，碎片化的資訊也並不能讓人在某一特定方面取得更大的成就。知識體系的建構總需要知識之間的互相聯絡，其中最強的聯絡是因果性聯絡，而不是碎片化資訊所帶來的相關性聯絡。在繁星點點的夜空下，倘若割裂地去看某一顆星星，它的美麗都顯得不值一提。但偏偏這一切的有機組合，令人感受到了世界的奇妙與美好。以相關性聯絡去架構框架，是機器研究在實用主義魅影的指導下的行為，而並不能給“人類”帶來獨特的審美體驗。不得不承認，相關性的研究很可能會是未來的趨勢，但人類應當記住，人類所區別於機器的最後一隅，可能就在於情感體驗，如果人類連這最後的一塊遮羞布都丟棄不要，我看不到人類戰勝機器人的可能性。
碎片化時代的到來不可避免，這樣的趨勢也不能逆轉。它帶給人類的便利無可指摘，但我們也應當警醒一點—無論什麼時候，都要保有身為完整的人類的驕傲。
碎片化時代 篇13
碎片化時代作文700 ,745字對碎片化時間的利用，其實並非這個時代的專利。歐陽修曾自述“三上”作文之法，說自己創作文章多在馬上，枕上，廁上，可見自古以來，將碎片化的時間整合起來，就已經是提高效率的有效手段了。
然而對於生活的大規模碎片化，則是在現代科學技術的支援下才逐漸展開。曾經左思一碎片化的方式創作《三都賦》，在自家四處貼上小紙條，一有想法便就近寫下。而如今，一系列硬體和軟體上的突破是我們能以方便得多的方式將生活中的一切碎片化：想要碎片化的社交？無數社交軟體能讓你在幾秒鐘內與朋友交換想法。想要碎片化的閱讀？微博中有無數百字以內的資訊，只需掃一眼便可。想要碎片化的觀影？短視訊、微電影等藝術形式正是為此量身定做。甚至，想要碎片化的睡眠？沒問題，各種新奇式樣的頭枕可以允許你在任何環境下小睡一會。簡而言之，我們已經進入了碎片化時代，對時間精確到秒的利用正使我們的效率達到有史以來最高的水平。
又或者，是這樣嗎？
碎片化時代，人們的閱讀量增多了，而能靜下來讀一本書的人卻少了；人們的休息時間多了，而擁有高質量睡眠的人卻少了。碎片化本身是一種令外為世界適應我們的手段，而如今在某種程度上，我們卻因適應碎片化的生活，將自己的思想也碎片化了。在這種碎片化的思想和習慣的影響下，有些人甚至已經失去了對整體事物的認識能力，將自己的一切依託於碎片之上。
大顆的鑽石價值連城，切成小塊價值則大打折扣。同樣，整塊的時間和資訊對人的價值遠高於等量的碎片。然而，如今這種將整體碎片化的行為卻甚囂塵上：人們標榜多工處理能力，卻不屑於集中精力於一件事；人們重視碎片化資訊和罐頭思維，卻鄙視嚴謹的長篇大論。
碎片化本市對於整體的補充，而如今碎片化時代卻正在將手段作為目的。碎片化的生活本身是有益的，而若是因此而捨棄整體，那就是捨本逐末的行為了。
“碎片化”時代 篇14
“碎片化”時代作文8 ,806字什麼是“碎片化”？隨著時代的變化，科技飛速地發展。網上閱讀、社交、購物彷彿成了人們必做的事。只要有空，哪怕只有一點點的時間，人們就會掏出手機、平板，製造出一個個模糊的“記憶碎片”，分佈在腦袋裡……
就比如閱讀，在沒有網上閱讀的時代，人們一般會在週末抽出一個下午來看一本書或其中的一個章節，從而建造出一個比“記憶碎片”更難以忘記的“記憶模組”。現在方便了許多，人們可以隨時隨地地網上閱讀：在公交車上、在工作空餘時間，甚至在衛生間裡都可以見縫插針地看書……這樣看似很省時間，可是這些星星點點的時間太過短小，也許你才看了幾個字，就得做下一件事了，後來當你又想繼續看書時，“碎片”早已消失不見，你沒有吸收到任何書的“營養”就又得重新看了。就算你記性非凡，看得也很認真，可當你不斷地去記內容時，你將無法專心工作、學習。
聊天、購物也是這樣。以前需要出門做這些事情，現在可以足不出戶地在電腦、手機前，只需輕輕鬆鬆地動動手指，買的東西或朋友的臉龐就會出現在你第面前。可隨著網路的發達，詐騙的技術也越來越高強、植入的廣告也越來越多，有時還可能加一個推銷員作為朋友，人們很有可能一不小心就掉進了陷阱裡。儘管我們已經對詐騙很有防範，但這種問題還未根除，“碎片”被幹擾，你將忘記你做了什麼，不小心買了什麼。
總的來說，資訊化、“碎片”化時代雖然十分方便、快捷、節約了時間，但含金量少，容易被幹擾、忘記，如今還不夠完善。
不同人對資訊化、“碎片”化時代有不同看法。有的人決定拒絕、停止這種時代的發展；有的則認為需要把這種時代永遠進行下去。而我認為兩者皆是：雖然“碎片”化地工作、學習對人的益處不大，但這不代表時代就不能繼續發展；雖然“碎片”化十分方便，但這不代表時代就不能改變。人類需要改變，技術需要更新。未來，“碎片”化將成為過去，取而代之的是更高階的全自動化時代，讓生活更便捷、更美好！
就讓我們努力學習、工作，創造人類新的曙光吧！
碎片化時代真的是人類“末日”嗎？ 篇15
碎片化時代真的是人類 ,1166字“碎片化”一詞在最近的幾年裡可謂是名聲大噪，凡事只要和“碎片化”扯上了關係，就會有一群人們眼中的“專家”開始評頭論足，甚至疾呼中國乃至世界的文化水平會大退步，這不由得使一些分不清狀況的人望而生怯。那麼，碎片化究竟是什麼，遇上碎片化生活是否真的意味著人類的“末日”？
首先我們要來了解一下碎片化的定義。“碎片化”（Fragmentation）一詞，在上世紀80年代常見於“後現代主義”的有關研究文獻中，原意是指完整的東西破成諸多零塊。注意，從上述官方解釋中，我們應當留意“諸多”、“零塊”兩方面。通俗地講，碎片化意味著數量劇增（類似於大資訊時代）與內容趨向於分散。
這麼解釋可能還不夠詳細，不妨舉一個例子。如果把碎片化之前的社會比作一塊曲奇餅乾，那麼碎片化發展的過程就類似將其分成很多小塊—這麼說可能不嚴謹，因為所有餅乾碎塊加在一起的數量已遠遠超過了原來的一整塊餅乾。你可能還不清楚這有什麼可以做文章的地方—硬要找自然是有的。一些“批評家”立即跳出來，說當代人所擁有的那些數量龐大的餅乾塊已稱不上是餅乾了。看到這裡你可能會想：那些批評學家真這樣說怎麼會有人信呢，真可笑！然而當你在報紙或電視上看到以下字樣“碎片化閱讀不等於閱讀”、“碎片化學習利大於弊”時，難免不被牽動神經，一探究竟。
說到底，生活的碎片化，恰是反映了現代科學技術正逐步趨向成熟。隨著網際網路時代的到來，數字技術、網路技術、傳輸技術的大量應用，大大強化了受眾作為傳播個體處理資訊的能力，碎片化現象不但滿足了人們的需求，也引發著人們個性化的資訊探索。正如美國西北大學媒體管理中心負責人約翰拉文所說，“碎片化”是遍及所有媒體平臺最重要的趨勢。碎片化之所以能成為社會發展的趨勢，影響到社會的方方面面，正是因為人們追求自我、追求個性的需求愈發強烈。換而言之，碎片化生活的到來是“科技”與“需求”二者可謂天時地利的必然結果。因此那些堅稱碎片化時代是人類“末日”的說法顯然是無稽之談。
既然這樣碎片化是否沒有一點危害？難道批評家都在無病呻吟嗎？歷史告訴我們分析事物一定要客觀，否則就會有偏頗。而在碎片化利弊一事中，矛頭又回到了“工具的利弊”上。有人用菜刀搶劫，是菜刀的錯還是人的錯？有人持槍搶劫，是槍的錯還是人的錯？如果你在兩個問題中得到了相反的答案，那麼你確實應該反思一下。之所以人們認為菜刀沒有錯，是因為正常生活烹飪離不開它，而槍卻給人一種罪惡、危險的感覺。當然，兩個例子中錯的都是人，而對持槍的抨擊則側面反映了人們對自身控制力的懷疑及對先進技術的排斥。回到碎片化問題上來，人們正是因為害怕無法抵抗巨大資料的誘惑、對自制力的擔憂才會一味迴避甚至反對大資料碎片化時代。
因此，牢記一句話：做工具的主人，而不是工具的僕人。這句話同樣適用於當今的碎片化生活。
兩百年前的碎片化時代 篇16
兩百年前的碎片化時代 ,812字寂靜無聲的圖書館裡，我翻閱著兩百年前的報紙，繼續進行課題研究。忽然，有一則頭版頭條引起了我的注意—“網際網路時代VS碎片化時代”，加粗的黑字觸目驚心，我趕緊開啟泛黃的內頁一探究竟。這篇21世紀的報道寫了什麼？
“在移動網際網路發展迅速的當下，我們生活在碎片化之中……”我細細讀著，“碎片”二字隨處可見。人們得益於網際網路的便捷，生活節奏不斷加快。報道說，人們不再喜愛閱讀，實體書店紛紛關門，只有電子書能在人們出行的地鐵上帶來隻言片語。那時候，QQ和微信盛行，人們這裡掃描個公眾號二維碼，那裡加個一面之交為好友，短暫的社交交流比比皆是，長久的情誼卻少得可憐。無數的第一手資訊與資料可在一秒內傳達到位，網路將全世界的人聯絡在了一起。讀到這裡，我不禁疑惑：科學的進步是好事，何以導致生活碎片化？
我的視線定格在了一組照片上。熙熙攘攘的人群中，以為上班族像是迷路了一般，佇立在鏡頭前。他迷茫空洞的眼眸注視前方，似乎在尋找什麼。是剛剛駛過的一輛列車，是走散在人海中的同伴，抑或是那個時代被碎片化的東西？地鐵裡，許多人埋首於手機螢幕，在喧囂擁擠的環境中接受碎片化的只是、訊息、交流。他們總是疲於奔命，一天二十四個小時被粉碎成數不清的片段，各種角色切換輪番上演。我輕輕嘆了口氣，因為生活一但缺少完整的屬於個人的空間和時間，人們就不可能真正靜下心來閱讀大段大段的文字、與值得珍惜的人好好相處。看來，兩百年前的物聯網剛剛崛起，那是個碎片化的時代。
合上報紙，今天的課題研究暫時告一段落，我的筆記本上留下了數千字的記錄。“不過，人們終於如夢初醒般開始了自我拯救。”末了，我如是寫道。這是必然的了，畢竟如今23世紀的社會拜託了碎片化的吞噬，儘管科技飛速發展，但我們終究沒有丟失自我。我仍是喜歡花上一天時間來到懷舊的圖書館裡，讀兩個世紀以前的舊報紙，用永不過時的紙筆記下一點一滴的思考。
“開始改變吧！”我回想起方才讀到的報道，默唸道。
碎片化時代該如何掌控 篇17
碎片化時代該如何掌控 ,864字現處資訊科技飛速發展的時代，快節奏的生活頻率，讓我們發明了一個新詞—“碎片化”。要以為“碎片化”帶給了我們很多的便捷，它就是毫無缺點的。事實上恰恰相反，我們正遭受碎片化的吞噬。是排斥碎片化時代，而是我們現如今不知道該如何去控制管理它。
資訊科技的“幫助”，讓那些曾經完整的事物變得碎片化了。
在過去，科技還不發達，沒有現在的QQ、微信、微博等等的軟體，人們對讀書的渴求以及學習的質量是很高的。因為沒有這些東西的絆繞，他們只需要專心致志的去學習就好。可是現在則不同，娛樂性的軟體噴湧而來，人們沉浸在這種“短暫的快樂”無法自拔。就例如我自己，我本身就是一位不自控的人，如果在寫作業的時候，“嘀”的來了條簡訊，我就會停下手中的作業去看資訊，等我再回到我的學習中時，我之前的思路就早已被我拋到九霄雲外了，學習的時間大大增加，這是以我的親身體驗得來的血的教訓。
當然，因為“碎片化”，同時也創造了新的一個種族—低頭族。這些低頭族幾乎每時每刻都要低著頭拿著手機，過馬路、做公交車地鐵，無論做什麼都一個手拿著手機。先不說長時間低著頭會怎麼樣，但是會造成交通甚至是生命的隱患是不容忽視的。新聞裡節目裡有因低頭看手機而失去性命的案例無數，只是因為一個小小的手機，你就將會和世界saygoodbye，覺得值嗎？既然覺得不值，那麼試著去控制碎片化，讓碎片化成為我們的助手而不是幫倒忙。
學會嘗試把碎片化用在對的地方，會大大增加我們的工作效率，達到事半功倍的效果。例如，在上下學的路上，無聊的路途，可以看看英語單詞、背背語文古詩。又或者，把看的電視改成美劇，雖然也是娛樂放鬆，但不也在享受的過程中，鍛鍊了英語聽力以及英語發音並且也增加了新的單詞詞彙了嗎？學會多看書，我所說的書是用紙做的，並不是現在流行的電子書，因為你總會因為資訊推送而分散注意，而紙質的書，通過書中的氣味讓你沉浸在這之中，這才是有效的。
碎片化是根據時代的演變所漸漸形成的，我們要接受它，當然也不能完全依賴它，適當的運用才是正確的方法，才可以去掌控碎片化時代。
相遇——碎片化時代 篇18
相遇——碎片化時代作 ,606字時間的輪盤已經轉到了22世紀，人類的發展已經達到了前所未有的水平。然而縱觀人類的進步，環境問題卻越來越嚴峻。野生動物鳳毛麟角，瀕臨滅絕，熱帶雨林也遭到肆虐的砍伐，江河湖泊也屢屢遭到汙染……
遠看山有色
山也不再是光禿禿的，而是被綠色完全覆蓋，大人們帶著父母與孩子，在森林裡愉悅地漫步著，盡情地傾聽著大自然的語言；在鄉間漫步，或者拿著一本書在樹下細細品讀；小夥伴們一同在草叢中捉迷藏，或是加入“綠色工程”，為再造青山出一份力。
近聽水無聲
渾濁發臭的河水已經是過去時了，經過人工的“治療”，可以說是“譚中魚可百許頭，皆若空遊無所依，日光下徹，影布石上”。傾倒汙水的“嘩嘩”聲已經不復存在，取而代之的是孩子們在河邊嬉戲的歡聲笑語。我們可以一起坐在搖曳的一葉扁舟上，歌聲迴盪在空中……
春去花還在
田野裡不再澆灌農藥，而是使用一種對土質毫無危害的肥料。田野裡不再是寸草不生，而是到處一片生機勃勃。再加上人工溫室的培養，有誰還會說“花落知多少”呢？
人來鳥不驚
這個時代，世界上沒有瀕臨滅絕的動物，人們與大自然中的動物們和諧共處。房頂上、樹上、電線上，鳥兒在呼朋引伴，與我們打招呼。我們可以走過去，輕輕地撫摸它們的羽毛，不亦是一件美好的事嗎？
夜晚，涼風習習，我坐在陽臺上，仰望著星空，閃爍著的點點繁星宛如點綴在幽藍色綢緞上的寶石，光芒四射。突然，一顆流星劃過天際，引起我無限的遐思，時光飛逝，不改變自己，碎片仍是碎片。
在碎片化時代，怎樣活出完整人生 篇19
在碎片化時代，怎樣活 ,1129字城市的生活，是快節奏的，就像現代人生命的律動。與我們“日出而作，日落而息”的祖先相比，我們的生命無疑更加充實而豐富了。資訊科技的進步讓一切不可能的事成為可能。古人的離別是以十年為期的思念，而如今，世界兩端的友人可以在瞬間互通訊息。通過網際網路，我們一天內收穫的知識，可以比祖先一生的積累還多。
客觀上，生活的節奏加快了，而主觀上，我們對“快節奏生活”的慾望和需求也與日俱增。其實這兩者是相互影響的。就像供求關係，求產生供，供反過來也可以刺激求。遙想收音機剛發明的時候，人們可以為它的神奇而讚歎，如今我們用著每秒幾個G的網速仍嫌它不夠快。我們對新鮮技術的不斷要求會讓科技不停進步，科技的新突破也會讓我們有更大的胃口。
生活的節奏愈來愈快，我們在一段時間裡想要的完成的事情也愈來愈多。在人們眼中，時間變得越發寶貴，“抓住你的碎片時間”這一概念得以應運而生。早上上班上學的路上，工作中間休息的時間，晚飯的時候，夜裡睡不著覺的輾轉反側，都是所謂的“碎片時間”。如果能抓住這些時間，巧妙而妥善地利用，那人生豈不會更加充實？
我聽說過一個學長，他就是利用碎片化時間的行家。早上五點起床，他會先做一會數學題；上學和下學的途中，是英語聽力的時間，可以用MP3聽CNN的新聞；晚上做完作業，他有時會拉小提琴，有時候玩玩遊戲放鬆一下。其他如果有空閒的時間，他會用電子詞典背單詞。如今，他在美國的芝加哥大學。哇哦。我想這是大多數“利用碎片化時間”的初衷。然而，我的經歷卻是，早上開啟微信，不知不覺刷了小半天。只是想開啟手機看一下時間，結果兩個小時後已看完了一場電影。我想，也有很多人跟我的境遇是類似的。
所謂利用碎片化時間，最終是把我們的時間打成了碎片。本以為可以做完更多的事情，結果碎片化的工作方式讓我們一件事也沒真正幹成。能真正“利用碎片化時間”固然是好，但能做到的人有幾個？“我在利用碎片化時間”往往是我們自欺欺人的幌子，沉浸在碎片化而輕鬆愉悅的娛樂方式中是我們真正在做的：坐在溫床裡，吃著別人喂到嘴邊的各種食物；也許人本來就是不易自控的，但好在我們可以認識到這一點—别再把“利用碎片化時間“當藉口！科技的發展是必然的，市場上的產品也是一定會隨之生成的，並不能斷言它好或不好，只在於我們每個人怎樣利用它。把一天的時間打碎尚是小事，但因為追求快生活，追求新鮮刺激的慾望，而打碎了一個完整的人生體驗，就是真正可惜的了。
踏踏實實，做該做的事，才是符合人本性的，也是能帶給人長期穩定快樂的。使用新技術娛樂，尋歡是好的，但要知道這是自己的娛樂方式，而不是自己的全部生活。而回頭來看，用看看天，發發呆，哼哼歌來填補的碎片化時間，是不是也別有一番樂趣與充實呢？
碎片化時代的人生深度 篇20
碎片化時代的人生深度 ,1172字移動網際網路近年來佔據了人們生活的很大部分，由其引發的碎片化成了當今的熱議中心，時間、閱讀、社交，似乎一切都被碎片化了。
拿朋友圈來說，其充斥著五花八門的公眾號文章，從養生知識到藝術賞析，從娛樂八卦到心靈雞湯等等，不一而足。人們利用擠地鐵、等上菜甚至是等電梯的幾分鐘，去閱讀這些，彷彿看完朋友圈便是個飽學之士。微博上更是如此，不同領域不同年齡的名人的生活一隅或一行見解，一刷便知。偶見一句合己意的感想，便如覓知音。而不合己意者便“取消關注”，甚至會留下惡評。碎片化之於很多人的意義便是：不讀萬卷書，不行萬里路，便可看世界。
誠然，我們在碎片中獲取了很多資訊。形式上看，人們貌似獲得了人生的寬度和廣度。但我以為，也是在碎片化中，人們失去了人生的深度。如今常聽人們抱怨自己一年看不完一本書，並以沒時間為藉口。事實上，他們不過是用應靜心閱讀的時間去刷朋友圈和微博了。人們沒有足夠的專注度去盡力完成一件完整的事，任憑碎片化的打斷。木心詩中“一生只夠愛一個人”的深情前些時間在網路上引起大量的討論和感慨，可這個時代似乎已被徹底碎片化，沒有深情專一的土壤。或許人們都有設想過願意堅持一輩子的事，可碎片化阻止了進一步的深入追尋。
就這樣，一個人生活在這個時代下如同進入了碎紙機一樣。人們認識世界的看法隨著碎片的一次次砸下，快速地、不斷地改變。一個人的“隨風倒”當然無傷大雅，可當一個社會的世界觀都是碎片堆積而成又極不穩定時，那這個社會的基本規範何從建立？更不必說需要自覺的道德規範。這樣的社會是軟弱的，是浮躁的。建設和諧社會需要公眾高度的認同感，但碎片化對此形成了相對負面的衝擊。
這是一個資訊爆炸的時代。科技和生產力的發展使人們思想解放，也促使人們去滿足對未知的好奇。而當面對這些爆炸的資訊碎片，人們或因好奇心的驅使又限於自身的底蘊的不足，鮮有篩選和批判地將所見的碎片拼出一個世界，即使有些根本對不上。當今急需的鑑別力和批判接受的能力是碎片化無法培養起來的。這些需要人們完整閱讀獲取知識和人文素養，完整實踐獲得經驗儲備，而後形成真正獨立人格。否則，在這個貌似提供給人們很多自由的時代下，人反而是不自由的。因為碎片化正悄無聲息地改造我們而非人類嘗試改造世界。無法發揮主觀能動性，只是被碎片支配，何以談自由和獨立呢？
許淵衝先生用七十幾年從事翻譯工作，把中國詩詞的美傳播給世界，又帶來外國文學的美。故宮的師傅用一輩子修補文物，未曾想過離開這些歷史的饋贈。他們的精神被隔離在碎片化的風暴之外，他們在從一而終裡看見了整個世界和人生的無限深度。
所有人都應對碎片資訊有所批判而後選擇性吸納，同時，堅信人生不僅有寬度、廣度，還有最美最燦爛的深度，不懈堅持對人生深度的持續探索，只有這樣，我們才能在這個碎片化的時代下，獲得獨立與自由的人格，建立並維護一個穩定和諧的社會。