生氣不如爭氣相關作文20篇

自信是隱形翅膀——讀《生氣不如爭氣》有感 篇1

讀後感 ,767字

“隱形翅膀,帶著我幻想,掠過那絕望找希望……”這是我最喜歡的一本書中的一個句子。自從我讀了《生氣不如爭氣》一書後,我就深深地知道了,自信是隱形的翅膀。

《生氣不如爭氣》一書主要講的是人的成敗都掌握在自己手裡。自己是一切力量的源泉,無論逆境還是順境,只有自信地、積極地去爭取才能成功。

本書中有一點使我受益匪淺:“最親愛的人一聲讚美,立即會令我們信心百倍;而一句輕蔑的嘲諷,足以叫我們信心全無,從而在此後需要花很長時間去尋找和重建。”你缺乏自信,就會為別人的一句話而傷心,甚至擊垮。而你一但擁有了自信,你將會越飛越高,因為自信可以克服人生路上的一個又一個困難,做出一番驚人駭俗的成就。“當你停止嘗試時,你便徹徹底底地失敗了!”有些人聰明絕頂,一生卻碌碌無為,這是因為他們缺少自信,總認為自己做不到,而不敢去嘗試。因為不自信,許多人做事畏首畏尾,裹足不前,在關鍵時刻總邁不出具有決定意義的一步,而再回過頭來看,後悔時,卻總髮現,其實就只差自信邁出一小步。

“俱往矣,數風流人物,還看今朝。”這是一代偉人毛澤東的自信,這自信使他改寫了中國的歷史。歷史中,有不少自信創造出的奇蹟。自信甚至使一個平凡的母親將一名“太笨”的孩子培養成了偉大的天才。

一個半聾的男孩被學校勸退了,理由就是他太笨了,根本無法學習。男孩的母親十分傷心,但她沒有氣餒,堅定地對自己說:“湯姆絕對不笨,老師不教,我自己來!”你知道這位母親的信心和努力最後取得的結果嗎?多年以後,那個被學校認定無法學習的湯姆去世時,整個美國熄燈一分鐘,以紀念這位電燈的發明者。沒錯,他就是湯姆爱迪生。他一生有一千多項發明,對人類的未來做出了巨大的貢獻。正是愛迪生母親的自信推動了愛迪生,推動了人類的進步。

自信是隱形翅膀,人生有逆境也有順境,好那麼,就請讓自信帶你飛過逆境吧!

生氣不如爭氣 篇2

國小六年級作文 ,567字

人生總會遇到許多令人生氣的事,這時與其不停地謾罵,不如努力的爭口氣。

面對不公正的事,各人有各人的解決方式,有的是不斷地埋怨、不斷的生氣,有的卻是嚥下這口氣而之後為自己爭回這口氣。

曾經一次,我考得特別地差,加上同桌不斷地嘲笑。我氣憤至極。後桌考得也不太好,但只是默默地取出課本複習,全然把同桌的嘲諷拋之腦後。之後他就越考越優異,期末考到了一個理想的成績。我的成績雖然上升了,卻還是不太理想。這時我才後悔莫及地明白,生氣不如爭氣。

生氣永遠都是徒勞的,不僅氣壞了身體,還反倒使嘲笑、鄙夷自己的人更加地得意。面對不公平的事,就該爭口氣給嘲笑自己的人看。

網上有這樣一句話:“人生就像憤怒的小鳥,當你失敗的時候,總有幾隻豬在笑。”所以失敗時並不用去管那些嘲笑自己的人,我們需要做的,只有一次一次、不斷地嘗試,不斷地去做。努力了,最終成功了,那些嘲笑聲自然也就在不知不覺中煙消雲散了。

為自己爭口氣,就是打倒那些“豬”的最佳方式。再說了,誰做事又能一次成功呢?愛因斯坦發明試了80多次;諾貝爾發明炸藥時不僅炸死了弟弟,還差點炸死了自己。背後嘲笑他們的人當然不少,但他們只是努力為自己爭了口氣,最終成功地取得了大成就,還使嘲笑他們的人鴉雀無聲。

因此,面對挫折,如果只是一昧地生氣,那你註定只是個弱者;如果是為自己爭一口氣,那就可以品味成功。

學會生活不如學著生活 篇3

記敘文 ,941字

生活總在給我們反饋,讓我們瞭解自己當下的狀態。面對結果也總是幾家歡喜幾家愁。這讓我們越來越肯定碩果的到來總是要為之付諸努力之外還要不停地思考和自省。

其實我們從來不缺少炙熱的情感,只是在經歷了些許所謂的人性醜惡面之後,開始變得小心翼翼,將自己真實的情感埋藏。久而遠之,我們都開始試探人心,故有的思想產生並強加在自己所認為正確的事情上面。

巴爾扎克曾說過:“青年人在面對不義時,總不敢對良心的鏡子照一照,而中年人就敢於正視。”對於很多人來講說出內心真實想法並不難,難的是想著怎麼去美化自己的真實,總是認為黑非即白的事情處理比較穩妥和保護。誠然,站在自己的角來為自己脫身是我們共有的私心。但是為何不得真善美的部分表現出來呢?難得我們真的只是“休管他人瓦上霜”就可以避免對自己的影響了嗎?

如果人們的價值觀裡面總是因患得患失而前瞻後顧,那麼我們永遠在被生活牽著鼻子走。現在我們共同呼籲的社會主義核心價值觀,就是旨在樹立正確的道德思想,對生活充滿正能量。它的價值並不在於尋找新的發現而是重拾最初最真實的我們對生活的衝動和嚮往,很過話語都是我們耳熟能詳的,但是也是最容易被我們忽視的。但在歷史的長河中,我們永遠可以找到那些讓人為之感動和欽佩的人生。愛國詩人屈原,在仕途中不被重用又不願與士大夫們同流合汙。於是寫下了千古名句:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”在中國經歷幾千年積貧積弱後又受外國侵略而使中國人的內心麻木不堪,魯迅則用一生都在“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”真正可怕的遠不是現實的殘酷而是人們內心情感的缺失。面對所處的環境,不論是好是壞,都甘於接收,不願改變和表達真實的想法。

我們的擔心我們的顧慮,讓我們安於現狀,也讓我們開始對生活產生習慣。因循守舊,墨守成規是阻礙我們生活前進的,但在思想上開始變得貌似合理和明智。時代在不斷的前進但是思想永遠停滯不前。生活之所以顯得平淡是因為我們沒有為之付出努力,而生活之所以顯得富豪是因為我們傾注了最真實的自己。

就像蘋果公司總裁庫克所認為的那樣,人們如果像計算機一樣思考,那麼就失去了價值觀和同情心。生活的綺麗遠不在於觸手而不可以的千里之外,只要我們懂得正視內心和最開始的初心,那麼生活給予你的反饋就遠遠比你所期待的來得喜悅和動容!

叫我如何不生氣 篇4

國小六年級作文 ,859字

我們翹首以盼,終於盼來了——活動作文!

老師神祕兮兮地走進教室。咦,包裡藏著什麼東西?原來是五包瓜子!莫非……老師請我們每人吃瓜子?經老師一講解,原來是要進行嗑瓜子比賽。我一聽立即興奮起來!不過馬上又沮喪了,因為只要是比賽,幸運女神從來都不眷顧我!

但我還是走上前,鼻子湊近一聞,一股濃濃的奶油味伴著鹹鹹的味道,我的口水也一發不可收拾!眼前的瓜子好像星空中那彎彎的月亮,又似穿著“西裝”的大腹便便的“紳士”,還像一位位南國的少女,穿著花衣服呢。特別是那誘人的香味,我恨不得馬上抓一把塞進嘴裡。教室角落裡的同學們個個“虎視眈眈”地盯著瓜子,蠢蠢欲動!

比賽要開始了,我手裡抓起一顆瓜子,蓄勢待發,就等老師一聲令下。同學們個個如臨大敵似的,屏住呼吸,教室裡鴉雀無聲,連一根針掉下來都能聽見。

“開始!”老師一聲令下。比賽瞬間進入了白熱化的階段,教室裡傳來了此起彼伏的“咔嚓”聲,一浪高過一浪,傳遍了教室的每一個角落。我拿出兩顆瓜子,左右手同時開工,一顆瓜子剛送進嘴裡一嗑,另一隻手馬上又把瓜子送進嘴裡,吐出的瓜子用手輕輕一剝,完美的瓜子仁馬上呈現在眼前。

大家手忙嘴亂,完全顧不得個人形象了!前面的潘依依同學更損形象,她嗑得最起勁,頭一邊歪著,似乎要保持與桌面最短的距離,連嘴角邊粘著瓜子屑也全然不顧。而同桌,邊嗑邊吃,真不愧為“吃貨”!我可要始終保持著“淑女”的風度,按自己的節奏在走!

時間已經過去一分三十秒了,只有三十秒了!繼而耳邊又傳來倒計時,看著桌子上寥寥無幾的瓜子仁,算了,我放棄了!

老師宣佈了結果,潘依依的成績讓在場的人都大吃一驚——36顆,天哪!我只有區區十九顆,差別也太大了吧。不過,比賽也就是這樣,幾家歡喜幾家愁。雖然沒有在比賽中獲獎,但我收穫了快樂!

值不值得生氣 篇5

國三作文 ,774字

這是一個很難說的話題。值不值得?這樣的問題只有自己才能給出答案,有時甚至連自己的內心都無法做出明確的回答。生氣,是一個人自己的事,毫無疑問,生氣於身體健康無益。那看來為別人的煩心事來作踐自己的身體是一件非常不值的事了。但如果生氣的結果有益於改善社會不良風氣,能為媒體、社會帶來正能量呢?這就要因事而異了。

不必在雞毛蒜皮的小事上過多計較。生氣要生對地方,別人不小心撞到了你要面紅耳赤地吵上半天;自己手滑摔壞了東西也要慪半天氣。這樣的生氣會挽救什麼錯誤,獲得什麼結果呢?反倒因為這樣弄糟了一天的好心情,把日子過得一團糟。你見過九十多歲的大爺和人說話拔高過嗓門嗎?真正能做到享受生活的人大多是平淡如水的。如道家的無為忘我之境,大抵是平淡致遠的。不為不必要的事計較,生氣,因為這不僅僅是“懲罰”自己,也是折磨他人。

然而如果生氣的物件關乎到社會,集體,那在需要時生氣也不是不可取的。人是群居動物,每個人都應為自己所處的集體作出一些奉獻,有的時候“生一下氣”就能有所幫助。這時的“生氣”不再是一般意義上的“情緒起伏”,而是一種表態,一種姿勢,一種態度。為不道德的社會現狀“生氣”,不是一種斤斤計較的表現,而是一種社會正能量的體現。你“生氣”,不是為了自己獲得什麼利益,而是想要社會能更好。在合適的情景下作出這樣的一種強勢的表態,能夠引起社會的關注,重要的是,引起社會對良知的關注,在恰當的環境下,需要有人站出來制止,需要有人帶頭行動起來呼籲得到改善。有了第一個,便有第二個,第三個……走的人多了,地上自然會形成路,作為法治社會的公民,我們有義務引領大家走上正軌。

值不值得生氣?這是一個人生觀,價值觀的體現,不應該有一個絕對的答案。對這個問題的判斷應該出於集體利益的角度。身處於社會集體中,我們應該儘可能多的傳遞正能量,也應該適時表達一下“怒火”逼退黑暗。

你為什麼不生氣 篇6

國三作文 ,750字

喜怒哀樂,像調味品一樣改變著我們生活的味道。怒,也是其中必不可少的一部分,少了它,生活也會變得單調無味。

生氣,是我們的權利。龍應臺就曾發表過文章《中國人,你為什麼不生氣》。儘管中華名族為“禮儀之邦”,注重修身養性、以德服人,但我們需要生氣,要勇敢地站出來,大聲說:我很生氣!

南唐最後一位君主李煜,在國破家亡時並沒有生氣,沒有反抗,被關入小樓之中,整日對著庭院傷心落淚。你為什麼不生氣?你的懦弱讓你成為了亡國奴,失去了自由,受後人的恥笑。何不生氣,帶上所剩無幾的兵力去和敵人作最後一次較量?戰死沙場,贏得身後美名,豈不快哉。正是由於你的懦弱,才讓自己受制於他人,在施捨中苟且偷生。不如真正生一次氣,讓所有人都知道,你是有骨氣、尊嚴的。

網上總流傳著一句話,說:“生氣是拿別人的過錯來懲罰自己。”生不生氣由你決定,懲不懲罰自己也由你決定,倘若你容忍再三,自己不懲罰自己,那麼等待你的將會是別人的懲罰。

中國人在領土方面沒有生氣,釣魚島事件頻發,連一些小國都來和我們爭島嶼;社會在環境問題上沒有生氣,導致汙染愈發嚴重;人們在食品安全上沒有生氣,彩色饅頭、地溝油、毒奶粉等事件絡繹不絕。現在,你受夠了,請站出來大聲說:我很生氣!

生氣,不是發洩,不是蠻不講理,而是有力地抒發自己看法。面對這些惡劣的現象,妥協只會助長其勢,談判也不會有多大效果,只有生氣,明確地表達自己的觀點,才能最終擊敗它們。今天你不生氣,那麼明天、我們的下一代,就要承受你沉默所帶來的苦果。

我們需要生氣,要學會生氣,要敢於生氣。在當今激烈的社會競爭中,要勇於表達自己的看法,軟弱的變現只會讓人們覺得你無能,最終被淘汰。但我們不能盲目、隨便生氣,那麼生氣就失去了其原有的目的,變成了一種發洩,反而是在懲罰自己。

你還有什麼理由不生氣?

奶奶,我再也不讓你生氣了 篇7

國小三年級作文 ,687字

奶奶60多歲了,每天在家裡都閒不住,做飯洗衣掃地,總是樂呵呵的。特別是看我的眼神兒,那真是滿滿的慈愛,就是大冬天裡也能讓我感到溫暖。

今天,爸爸媽媽都出差了,只有我和奶奶在家。

早上,我洗漱完畢,看到奶奶把一籠包子放在了餐桌上。包子上面還冒著熱氣兒,顯然是剛剛蒸出來的。奶奶說:“快吃吧,你十點還要去上書法課,別耽誤了。”奶奶在圍裙上擦一下手,朝我微微地笑著。

可是,我看著包子,卻一點食慾都沒有,真的沒有。

“奶奶,有別的吃嗎?”我有些不快地問奶奶。

“這還不夠?”奶奶臉上有些我沒法形容的表情,但我知道奶奶有些不滿意了。

“不嘛。”我突然一邊揮舞著拳頭,一邊跺著腳,“每天都是包子,葷的,素的,這餡兒,那餡兒的,就不能有點別的花樣啊?”我越說越來勁兒:“不吃,不吃,就是不吃。”

奶奶站在那裡看著我,等我牢騷發完了,她的臉色一下子嚴肅起來,說:“你媽小時候,逢年過節,才能吃個肉包子呢。那時候都是菜包子,你媽要是吃個肉包子,都跟過年似的。你真是生在福中不知福”我不聽奶奶這些,“不吃,就是不吃。”我像個復讀機似的,一遍遍地重複著。奶奶那慈愛的神色不見了,皺著眉頭說:“不吃,不吃餓你。沒人管你。”說了,起身就走,到廚房裡忙活去了。

看著奶奶不理我,我有點害怕了,真要餓著肚子去上書法課?早知道這樣,我就不氣奶奶了。不過我看到奶奶在和麵,過了一會兒,奶奶就把幾張油餅端上了餐桌。

那一刻,我突然覺得我有些太任性了,覺得很對不住奶奶。我一下抱住奶奶,說:“奶奶,我錯了。

奶奶說:“知道錯了就好,快吃了上課去吧。”

在上學的路上,我還在心裡說:“以後我再也不讓奶奶生氣了。”

忍不住生氣 篇8

國小六年級作文 ,509字

每一個人,都會有忍不住的時候,有的人會忍不住大笑,有的人會忍不住哭了,還有的人忍不住跑了,在我的腦海裡記憶最深刻的是我忍不住生氣了。

那天,我正津津有味地看著電視,突然弟弟來我家玩,我卻沒有被打擾,還是津津有味地看著。不一會兒我又聽見弟弟在客廳裡大叫,聲音越叫越大,我心想:弟弟可真吵呀。弟弟停了幾秒又叫了起來,這聲音延續了一分鐘,我無語地把門關了,又看起了電視。

不一會兒弟弟過來敲門,越敲聲音越大,一會兒開門一會兒又關門。我心中的火氣漸漸上升,但被我止住了。弟弟又來了,在我房間又是跳,又是叫的,我捂住了耳朵,無奈地看著電視,又跑出房間開啟門關了,把我房間裡的燈開關開關反覆按了十幾下,我大聲喊道:“能不能安靜一下呀!神經細胞怎麼這麼活潑呀!”弟弟一點兒也沒聽進去,還在那大叫。 突然,他跑來擋在電視面前,我叫他走開,他不走開,我火冒三丈,弟弟還不服氣,把電視插頭拔了,我的火氣飛快地上升,我忍不住了,我瞪大了眼睛,臉氣得紅彤彤的,打了弟弟一巴掌,弟弟大哭了起來。我心想:是不是下手太重了?之後,弟弟還向我道了歉,我後悔我打了弟弟。

都是因為我忍不住生氣了,害得弟弟這麼傷心,我真後悔。

不惹媽媽生氣了 篇9

國小五年級作文 ,508字

我是一個調皮的女生,常常惹媽媽生氣,但是因為一件事後我卻決定做一個乖乖女。

那天,天氣就像我的心情一樣沉重,因為我用石頭把王奶奶家的玻璃砸壞了,我怕媽媽發現了批評我,就一個勁的和奶奶道歉。

突然,我覺得有人在我後面正向我靠近,我轉頭一看,大事不好,媽媽火冒三丈的走過來。她大聲吼到:“我平時怎麼教育你的?不能玩石頭。”我瞬間怔住了,想哭又不敢哭,痴呆呆地站著,心裡上上下下,翻滾折騰,五臟六腑都彷彿移動了位置。心想:肯定要被媽媽狠狠地斥責一番了……都沒注意聽媽媽後來說了些什麼。

結果沒過一會兒,媽媽卻停了下來,我想她的心情應該開始慢慢的平復了吧。只見媽媽嚴肅地看了我一眼,然後掏出錢賠給了王奶奶,還深深鞠了個躬。我心裡的石頭終於放下來了,不料,媽媽卻轉身把我緊緊摟在懷裡,讓我感覺非常溫暖,覺得慈祥的媽媽是這樣溫柔而偉大,她替我承擔一切錯誤。

此刻的媽媽像溫暖的陽光照耀著我,剛剛的一切都煙消雲散了,現在都變得那麼美好。哎!我現在終於發現,媽媽是個善良的人,但我心裡明白她都是為了我好。

這件事讓我明白了,母愛是偉大的,溫暖的,我決定以後不會再惹媽媽生氣了。

媽媽請不要生氣 篇10

國小五年級作文 ,894字

媽媽,都是女兒惹您生氣了。媽媽,請您原諒女兒,不要生氣了,好嗎?媽媽,女兒的命是媽媽所賜的,是媽媽您哺育了我,而女兒卻不爭氣,經常惹您生氣。

記得那次,語文期中考卷發下來了,我拿到卷子看了看分數,頓時傻了眼,因為我只考了81分,我不敢拿給媽媽您看,怕您打我罵我。回到家裡後,您問我:“語文期中試卷發下來了沒有?”我不敢說出真實情況,就撒謊騙您說:“還沒有發下來。”又過了幾天,您又問同樣的問題,我就支支吾吾說同樣的話,您產生了懷疑,不相信我說的是真的,就趁我出去玩的時候,在我書包裡翻,果然翻出了試卷,我回來見您陰沉著臉坐在沙發上,就知道事情有點不妙。果然,您從沙上拿出試卷,用氣得發抖的手指著我說:“楊彥啊楊彥,每次我問你發了試卷嗎?你總是騙我說沒有,這是什麼?你難道忘了嗎?你的錯誤雖然可以瞞過一時,但你瞞得了一世嗎?你以為我就這麼好騙嗎?”我知道自己做錯了,覺得對不起您,低著頭在原地一動不動的,眼淚頓時流了下來。過了許久,您見我這個樣子也不忍心,因為我畢竟是您的親骨肉呀!您走到我跟前,幫我把眼淚擦乾淨,然後語重心長地對我說:“楊彥啊,你從小就學會騙人,你長大了能有什麼出息?你忘了我對你說過的話,要做個誠實的孩子嗎?”我聽了羞愧萬分,用力點了點頭。

又過了幾天,數學卷子發下來了,我得了88分,以前,我數學可從來沒得過80幾分的呀!我又不敢拿給你看,把您對我說的話忘到九霄雲外了。後來我把一個5分的題目改對,接著用紅筆把總分改為93分。誰知這回又被您發現了,頓時火冒三丈對我說:“楊彥啊,楊彥,上次的教訓你不但沒吸取,反而又來騙我,看來你是屢教不改了,我算白生了你這個女兒。”當時我聽了您的話非常難過,不禁小聲哭了起來:“媽媽,請您原諒,我以後再也不說謊了。”可是,您不相信我說的話,仍在生氣,一連幾天對我不理不睬。

媽媽,是我傷了您的心,請您不要再生女兒的氣了,好嗎?女兒今後一定好好學習,並決心做一個誠實的孩子…

中國人的生氣 篇11

高一作文 ,762字

龍應臺懷著恨鐵不成鋼的無奈,問:“中國人,你為什麼不生氣?”更有某某文人曾私下悲嘆:中國人奴性已深。而不生氣,則顯然是奴性已深的表現?

說中國人不生氣,不可否認是有道理的。現如今中國人生活在一個法治軌道上的社會,卻往往“懶於”或“懼於”藉助司法渠道索得自身本應獲得的權益。我外公退休前是東北某校的教授,就曾被某地產奸商用些卑劣手段非法侵佔一處房產,而他雖心中不甘,幾番說要將奸商高上法庭,但最終卻只私下和解,息事寧人。外公有人生信條,其一便是“吃虧是福”。一教授尚且如此,況普通的中國民眾乎?回溯中華幾千年悠悠歷史,中國人一直期待的不是如《權利法案》般限制君權的民主條約,而是期待有明君治世。被奴役了,只希望被奴役得更好一點,碰到明智些的奴隸主便高興,其間雖有時間、地域、文化等諸多限制因素,我們卻不可否認,從這個角度看,中國人是有奴性的。

然而,中國人不生氣,本身又無可厚非,自漢朝董仲舒倡“罷黜百家,獨尊儒術”,中國人漸漸少了法家的鋒芒,減了墨家的嚴謹,多了儒家的仁義禮智。儒學所推崇的“仁”與“禮”,千百年來平了中國人戰國春秋、三國紛爭的氣焰,餘下了“和氣生財”“吃虧是福”的信條。中國人的不生氣,歸根結底是文化紮根處的一團和氣。中國人的所謂“奴性”,其實也只是所有曾在奴役制度下生存過的民族所共有的忍耐,與文化和氣相結合的產物。

但這又絕不意味著我們中國人如今就可以一直保持“不生氣”的狀態,時代在改變,文化要不斷適應時代。在西方國家不合理的“反傾銷”模式下,和氣生財的中國人也應該生氣。在日本非正義的領土挑釁之下,再和平穩重的中國人也必須生氣。中國人不生氣,但不生氣應有限度。中國人不生氣,但中國人須成一頭善良的雄獅。“仁”與“禮”的儒家文化必須繼承,堅決、果斷的現代精神也理應融入!做一個必要時堅決生氣的中國人!

需要生氣 篇12

國三作文 ,825字

每個人都有七情六慾。不可避免的,我們會生氣。有人說:“生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。”但是,唯有生氣,我們的生活才會更加美好;唯有生氣,我們社會才更加和諧;唯有生氣,我們的國家才能進步,我們需要生氣。

從歷史的長河中,我們看到的是,過去的我們生氣了。正是由於華夏兒女的生氣,讓中國這個文明古國一直屹立在東方。從推翻秦始皇的暴政,到頑強抵抗西方列強的侵略,正是那顆愛國之心促使熊熊烈火在我們胸膛翻滾,讓我們團結起來,應用抗爭,最終取得了勝利的果實。正是由於這滿腔的怒火讓岳飛與金兵的抗爭中節節取勝,名震中原。魯迅的一腔怒火都深埋在字裡行間,他用文字的形式來喚醒當時愚昧的人們。這樣的生氣正是當時社會所需要的。這樣的怒火將人民從水深火熱中救出來,幫助中國擺脫困境,帶領中華民族涅??重生。

如今的我們更需要生氣。當食品安全出現問題時,我們怎能不生氣?當生活中出現訛詐好心人之時,我們怎能不生氣?當社會中出現無視法律,為所欲為的現象時,我們怎能不生氣?這樣的生氣並不是無理取鬧,更不是起鬨鬧事。這樣的生氣是理智的。唯有這樣的生氣才能引起人們的關注與重視,才能督促我們的社會更加和諧,才能是我們的國家更加繁榮。這種生氣是勇敢的智慧。沉默不是良藥,這只不過是糖果,讓我們暫時忘卻,卻不能根本解決這些問題。所以,我們要生氣。

但是,生氣不可失去理智。人與人之間總有些摩擦,若是為了這些不值一提的小事而讓我們的生活變得雞犬不寧,那就得不償失了。若沒有張文瑞的不生氣,又怎麼會有兩家的和平相處,更不會有一直儲存到現在的六尺巷供人們體會其中的深意了。參加世界檯球冠軍爭奪賽的名將路易斯一路領先,卻因觀眾大笑一隻多次落在主球上的趕不走蒼蠅而十分生氣,方寸大亂,最終輸了比賽,投河自盡了。不理智的生氣擾亂了我們的生活,讓我們與成功失之交臂。所以生氣要以理智為基礎,不理智的生氣是不可取的。

我們需要生氣,唯有生氣,才能換來我們想要的和諧安定。讓我們大聲說出:“我很生氣!”

論生氣 篇13

國三作文 ,883字

中國文化博大精深,在古時,中國人就講究“儒家思想”“中庸之道”等等,這也就使得中國人總是以忍字當頭,不會生氣。然而,不生氣真的可以使我們的社會變得和諧嗎?答案是否定的。不生氣有時是對錯誤行為的縱容,不生氣帶來的,是更多沉默的受害者。

公開的譴責強過做作的愛。

有人認為,生氣傷己傷人,生氣會僵化自己的人際關係,生氣不利於身心的健康。然而,一味地忍耐會使人們對錯誤的行為視若無睹,會使做出錯誤行為的人對此不聞不問,從此錯誤的行為就像潰爛的傷口,越來越糟糕。此時,我們應該學會大聲地說出自己的不滿,發表自己的意見,只有這樣,錯誤的行為才會得到重視,才會有機會被改正。一味地忍耐體現出的不是對他人的關心,而是懦弱與麻木。

生氣有利於人們活地輕鬆。

人要活得有生氣,就要學會生氣,學會發洩心中的不滿。心中的情感不斷被壓抑,總有一天會爆發,而長期的壓抑會使爆發出來的情感更加強烈。一方面,一次性的爆發有時會帶來意料之外的影響,一方面,長久的壓抑會使一個人對於生活的態度變得消極,會使一個人內心充滿負面情緒,最終垮掉。從這兩個方面看,學會生氣,學會發洩至關重要。

適當地剋制情緒是一個人素養的體現。

人是社會中的人,人的社會屬性使我們不得不學會考慮他人的感受。不加剋制的生氣,發脾氣,會給別人不好的感受,不利於我們與他人的交往。同時,很多事情並不值得我們生氣,當我們回頭看曾經的不滿時,有時我們會發現過去的不滿不具有合理性。所以,生氣前,我們應該想一想心中的不滿是否真的有必要,不然,就真的是懲罰自己了。

托爾斯泰曾說“憤怒使別人遭殃,但受害最大的卻是自己。”面對那些令自己不滿的人或事,我們應學會冷靜對待。過分的吹毛求疵,讓一時的憤怒佔據自己的頭腦是非常不值得的。一味地狂吠並不是一個現代社會文明人應有的舉動。

其實,我們需要的更多是一種內心的平衡。天理就是良心。生活就是活一口氣,一個懂得生氣的人,他知道什麼氣能生,什麼氣不能生,他是富有激情的。要生氣時不生氣,這樣的人生遲早會枯萎。同時氣過頭了,就容易燒焦。面對醜惡,我們決不應該選擇逃避,面對不滿,我們也決不應一味怒吼。

論生氣的重要性 篇14

高一作文 ,850字

行走在物慾橫生,鋼筋盤踞的城市裡,車輛呼嘯而過,嘈雜聲溢滿雙耳,似乎是一片熱鬧忙碌。然而繁華背後,是人類越來越空虛的靈魂和愈發冷漠的心靈。歲月在日復一日中機械流失,我們似乎對如今已經麻木,已經失去了生氣的本能。然而,生氣不能缺失。

生氣時一種自我良知的發現,是對自身的警醒與告誡,是一把利刃,在腦海中心中刻下銘心的教訓。為自己生氣,是對錯誤的悔恨與彌補。為他人生氣,則是對自己的提醒以及是非觀念的提升,促使自己今後不會犯下類似的過錯。《論語》有云:“則其善者而從之,其不善者而改之。”便是強調了認識他人過錯的重要性。所以,我們需要生氣,需要生氣來矯正我們模糊的是非觀念,提升個人的道德品質。

生氣,亦是對人民,對國家的關心,從而昇華為對社會的貢獻。是社會發展,國家進步的一針催化劑。社會中需要生氣者來喚醒麻木者,這正如魯迅在《紀念劉和珍君》中闡述的一樣。生氣不是無理取鬧和撒潑,而是對不正義行為的憤慨,憂國憂民之心的體現和對祖國的高度責任感。如魯智深“路見不平,拔刀相助”的勇敢正義之舉;如杜牧對於“商女不知亡國恨,隔江猶唱《後庭花》”的奢靡敗落的悲憤痛心;如林則徐虎門銷煙之舉所體現的亡國之危前對敵人的痛恨和對國民軟弱無能的痛心……社會上生氣的人或許只是佔小部分,但他們激起了麻木者的冷漠內心,從而使人們的責任心壯大起來,推動社會進步,環境改善。所以,當今社會,我們需要生氣。

《禮記》有云:“有其言,無其行,君子恥之。”生氣不僅僅是一個情緒波動的過程,更是付諸相關行動,從而取得滿意效果的過程。《水滸傳》中,林沖原先一心想在仕途上發展,忍讓無恥小人,卻落得悽慘下場。這便是“敢怒不敢言”的典型。之後林沖被逼上梁山,替天行道,劫富濟貧,這就從表面上的憤怒上升到了將怨氣化作動力努力扭轉局面的高度。不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡。社會需要生氣者來感染群眾,更需要生氣者的推動和激發。

如今社會飛速進步,科技高速發展。但我們並不能被這表面的安逸矇蔽了雙眼而麻木不仁,我們需要生氣,需要勇敢地站出來說話。

讓生氣成為一種膽略 篇15

高一作文 ,917字

岳飛怒髮衝冠,率軍抗金名垂青史,吳三桂一怒引清軍入關,留下千古罵名,都是生氣,結果卻有天壤之別,所以該生氣時要生氣,不該生氣時就別生氣。我們要像岳飛一樣讓生氣成為一種膽略。

讓生氣成為一種膽略,我們要在正確的時間生氣,該生氣時就生氣,體現自己的正直,不該生氣時就不生氣,體現自己的氣度,讓生氣成為一種膽略。

該生氣時要生氣,生氣表示我們對某一類事物非常不滿,生氣可以體現一個人的價值取向,對一個人來說,什麼是可以容忍的,什麼是不可容忍的。因此,在什麼時候生氣就顯得尤為重要,該生氣時要生氣。那麼什麼時候該生氣?再一個人遇到違反原則的事的時候。比如,看到有人公然違反法律道德的時候,看到有人侵犯國家利益的時候。再這些時候生氣意味著我們是一個有原則的人,是一個有正義感有責任心的人。在該生氣的時候生氣,這股“氣”就可以震懾對方,生氣就相當於一種警告,可能使對方收手,從而維護自己的原則,所以,該生氣時一定要生氣,如果不生氣就是縱容在對方看來甚至是一種對他錯誤行為的默許,不生氣的後果很可能是對方更加囂張,自己的利益繼續被侵犯,這樣一種結果除了侵權的人誰也不願意看到,因此,該生氣是要生氣。

不該生氣時就別生氣,生氣可以震懾侵犯自己權益的人,也會傷到自己的親人朋友。這股氣就像是管道里的高壓蒸汽,生氣就像開啟管道閥門,這股力量強大的蒸汽也可能會衝倒身邊的人,燙傷他們。不該生氣時生氣就像開啟閥門放氣,削弱自己的力量,所以不該生氣時就不要生氣,韓信忍跨下之辱。不該生氣時沒有生氣,積蓄力量,然後成為一代名將。試想如果韓信那時生氣了,殺了那個小混混,他恐怕早就讓官府抓去了,歷史上也就不會有韓信的豐功偉績。不該生氣時不生氣,體現的是一種氣度,是一種成大事的能力。如果一個人總在大談生氣時生氣那就難免給別人留下脾氣太壞的印象,使他人對自己敬而遠之,這是每個人都不願意看到的,所以不該生氣就不要生氣。著名檯球運動員路易斯就因為一種蒼蠅大為惱火,不僅輸了球還丟去了生命,路易斯在不該生氣時生氣,削弱自己的力量,最後自暴自棄,因此,不該生氣時千萬別生氣。

該生氣是要生氣,不該生氣時不要生氣,既體現自己的正直立場又體現自己的氣度。

讓生氣成為一種膽略。

生氣的原則 篇16

高一作文 ,805字

生氣是每個人都擁有的一種情緒。有人認為生氣對人體健康有害,應儘量避免生氣;也有人認為“人事之不如意,十之八九”,根本不可能不生氣。而我認為,生氣既可能是好事,也可能是壞事,關鍵是人們為了什麼而生氣,並非那麼絕對的“非好即壞”。因此,把握好生氣的原則是十分重要的。

一般意義的生氣的確不利於人體,我們應該儘量控制自己的情緒,這乃原則之一。

在現代快節奏的生活中,我們會遇到各種各樣的事情:公交車上被踩了,午餐時位子被佔了,與同事發生摩擦……每天發生的這種雞毛蒜皮卻足以引發人的怒火的事簡直數不勝數。因此我們需得放寬心,控制自己的情緒。有些事不會給我們的生活造成太大影響,甚至渺小到掀不起一絲波瀾,那麼一笑而過便好,沒有必要為了不值得的人、不值得的事去生氣。如果我們不能遵照生氣的原則,那麼吃虧的只會是自己。

另一方面,不生氣不代表無底線的容忍,有句話叫“忍無可忍,則無需再忍”。如果有些人或事實在太過分,那麼生氣也是很有必要的,否則自己與他人都會受到傷害。這是原則之二。

控制自己的情緒,懂得包容都是有前提的,並不意味著要一味委屈自己去做一個“濫好人”。退讓只會讓那些心懷不軌之徒得寸進尺,不斷壓榨剝削自己,只有“生氣”才能硬氣起來,保障自身權益。上個世紀,列強入侵中國,清政府腐敗無能。委曲求全卻換不來片刻安寧,而是被變本加厲的欺侮。直到中國人民打破重重障礙,下定決心全民族抗戰,才將日本等一干列強徹底掃出中國。魯迅先生說過,“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”!相信沒有人自甘滅亡那就要生起氣來,選擇爆發。面對社會上一些不公正的現現象亦是如此,自己的權益就應該去爭取,生氣地、很有底氣地去爭取。

面對那些令人憤怒的事,若錯在自己,就該好好反省;若錯在別人,那更不能用別人的錯誤來懲罰自己。如果有些事觸碰到自己的底線,那就不能容忍,要學會生氣,學會爭取。謹遵生氣的原則,才能讓我們在寬容待人的同時,保障自身權益。

生氣——人的本性 篇17

高一作文 ,835字

生氣是人的一種本能反應,它生來便存在於我們每個人身上。有些人十分敏感,一些瑣碎的小事就能引起他的怒火,而有些人則包容大度,能夠將怒火澆滅在內心中。

有人認為生氣是對他人錯誤的一種警告和提醒,人們有必要在適當的時機發洩怒火,並以此來迫使對方改正錯誤。然而,有些人則認為生氣只會使自己受到更大的傷害,不如放鬆心態,樂觀面對事件。這兩種觀點雖然對立,卻又是互補的。因此,我們需要做的不是盲目傾向一種觀點,而是兩者結合,合理控制怒火。

在我們的生活中,有很多事足以引發一個人或者大多數人的怒火,但有些事我們需要壓制火氣,而有些則有必要為之生氣。孔子曾經說過,小不忍,則亂大謀。在我們為一個大的目標而努力奮鬥時,面對小的挫折,要能忍耐,此時生氣只能讓自己亂了陣腳,功虧一簣。只有冷靜思考,樂觀面對,才能有所突破。往小的方面來講,當我們考試時,常常會碰到難題擋住去路。看著時間一點點流逝,本能下我們會急躁不安,甚至生氣。這時候,應該學會控制火氣,合理分配時間,而不是一氣之下把所有時間用來鑽研這道難題,導致最後更加失敗。

忍耐是一方面,另一方面,該發洩怒火是就要發洩出來。

我們常聽到一句話,人的忍耐是有限度的。沒錯,如果一件事情超過了我們的忍耐底線,那麼怒火就必須要發洩出來,否則便成了縱容。就拿古代的暴秦統治來說,百姓們受夠了嚴酷的刑法,通過一次次起義來發洩怒火,並給與統治者警告。然而統治者沒有吸取教訓,最終快速滅亡。生活中有些時候我們必須能放出自己的怒火,不僅僅是為了發洩,最重要的是為了警告犯錯誤的人,讓其加以改正。

當然,我們也需要學會適時的控制和發洩怒火。

生活中我們常常會與他人產生摩擦,使得我們內心不愉快,破壞了一天的好心情。這時候,我們便需要忍耐,抑制住生氣的情緒,和平的解決一些矛盾。這樣對自己對他人都有好處。但當面對一些過分的舉動時,生氣是必要的。總之,要合理分析情勢和後果,讓生氣變為一種好的情緒。

生氣是人的本性,因此合理的控制怒火才是有快樂生活的關鍵。

我們需要生氣 篇18

高一作文 ,960字

每個人都有自己的情緒,也都能在一定程度範圍內控制自己的情緒。我們作為中國人,不太喜歡喜形於色,總是願意將內心的情感壓在心底,因此並不會時常生氣。殊不知,我們不應該一味抑制自己的想法,人是有權利生氣的。

人的一生中會遇到許多不平等之事,有很多人都會選擇忍氣吞聲,一忍再忍。正是因為這些人的不生氣,那些不平等因素才會被不斷放大,最終將逃避的人們吞噬。所以說,我們需要生氣。這不僅表明了一種態度,也是要有相應的行為去支撐它的。你看到有人向河裡倒垃圾,為什麼不上前阻止他?如果你每天路過都能聞到陣陣惡臭,你的心中定會有些許不快。但是又不敢生氣,你會說,我要是惹著人家不高興了,人家來報復怎麼辦?事實上,正是因為每個人都向你這般想,都不敢於表達自己的生氣,才會使這種現象屢禁不止。古時所崇尚的“非禮勿言”,是說不能蠻橫無理地抒發自己的感情而不顧及他人的感受。在這裡我們需要的生氣,不是發洩,不是蠻橫,而是敢於表達自己的意見。你的生氣,多數情況下不光是你一個人在生氣,因而你代表的也絕非你一人,更應當生氣地理直氣壯。既然我們每個人都可以並且能夠合理表達氣憤,為什麼不大聲說出我們很生氣呢?

近年來網路上有一句經典語句:生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己。這句話說得有一定的道理,然而並不全對。如果你因為別人的錯誤而火冒三丈,甚至與別人大打出手,那麼反倒得不償失,是懲罰自己了。不過這不能算是生氣,最多也只能說是莽撞。生氣是一種態度,也是一種表示,它不是發怒。我們所需要的生氣並不要它去影響我們的情緒,生氣是不會導致衝動的。縱觀歷史,中國人似乎一直不喜歡生氣。人們被殘暴統治的時期,說出自己很生氣而起義的很少,人們大多還是選擇了逆來順受,只要還能過日子就一直忍著。豹子頭林沖便是這樣,不到最後走投無路他是不會上梁山的。若他能夠早些看透這一切,想必他早就說出自己很生氣了吧。

作為個人和群體,遇到不公正待遇的時候需要勇於生氣,同樣的道理也使用於一個國家和民族。二戰結束之後,一些犯下了滔天大罪的戰犯潛逃到了南美隱匿起來。以色列花了近二十年時間,終於在阿根廷發現了納粹頭子埃希曼,並帶回以色列處以絞刑。納粹的殘暴讓整個猶太民族都生氣了,形成了一股強大的凝聚力,十幾年都未消散。

我想,在適當的時候,我們都需要說一聲“我很生氣”,然後付諸行動。

學會生氣 篇19

高一作文 ,831字

生氣這個詞似乎總代表著負面的意思:生氣損害健康,生氣是慢性自殺,生氣是拿別人做錯的事來懲罰自己……成千上萬本書告訴我們應當怎樣調節心態不生氣,然而龍應臺卻質問我們“為什麼不生氣”。

什麼是生氣。

生氣是非常近似於發怒的一種狀態,是因為某事不合心意而表現出的一種不愉快的態度。生氣的方式十分多樣,但目的都是為了表達自己的不滿。

為什麼要學會生氣。

常常被人們提起的是生氣的害處,但即使這樣生氣也是有它存在的意義的。就像微笑可以表示善意,哭泣可以表示悲傷一樣,用來表示不滿、憤怒的生氣也是十分重要的。學會生氣就是學會表示不滿,只有正確表達出自己的不滿,不滿之處才有可能得到改善。

怎樣學會生氣。

首先要明白什麼值得自己生氣,什麼是應該不滿的。要做到這點,就要有正確的是非觀和顧全大局的態度。對於那些無關緊要的過錯,我們大可一笑而過,但當遇到那些事關原則而又十分重要的缺陷或不足時,我們卻萬萬不可坐視不理。其次,我們要敢於生氣。中國人對於一些小事大動肝火,對於許多社會上真正存在的問題卻默不做聲的現象很大程度上是有恐懼造成的。對於一些小事,由於犯錯的是和自己一樣的個人,所以大打出手;而對於社會上真正存在的問題,由於犯錯的往往是有關部門乃至整個社會都是幫凶,迫於壓力,人們總是不敢表達自己的不滿,而選擇忍氣吞聲。但這種時候生氣是必不可少的,不去表達自己的不滿,存在的不足就可能損害到自己未來甚至其他更多人的利益。所以敢於表達出自己的不滿,由於生氣是十分必要的。最後,我們還要知道應該怎樣恰當地表達出自己的氣憤與不滿。表達不滿與宣洩憤怒是不同的,生氣並不簡單地等同於提高音調、拉大嗓門。生氣時萬萬不可喪失理智,在表達不滿時要準確地指出不足所在。就像在發現社會問題時要及時向有關部門投訴而不能一味散佈謠言。畢竟生氣的目的最終還是在於解決所存在的不足。

中華民族是個很會忍耐的民族,但有些時候我們必須學會生氣,學會讓別人知道他們的不足,這並不是冒犯,而是為了改善作出的努力。

生活不相信如果 篇20

高二作文 ,1511字

【篇一:生活不相信如果】

日夜更替,春去秋來,人生已過十幾個春秋,十幾年的生活感悟,方知,生活沒有如果,歷史亦是如此。

一個人獨坐著空想,望著窗外下雨的天空,回憶著逝去的年月,思索著,剎那間的靈感,覺得大自然很豪放。如太陽,大把的陽光普照著地球;河流,大把的水注入海洋;風的拂面而過也從不留下痕跡……越想越覺得自己更大方了,為什麼呢?時間從自己手中流逝,卻從沒有挽回的意識。那種奢侈的感覺不是一般人所能做到的,而我卻做到。逝去的時間如一場電影,是那樣的逼真。時間的逝去讓人感傷,看著自己在浪費時間覺得可笑,時間觀念容易產生假設的念頭,而我不敢有怨言,為此,我從沒對自己說:“如果當時……”,因為生活告訴我,生活沒有如果,歷史亦是如此。

徜徉在流芳百世的名句清流中,翻閱著復古的典籍。《淮南子》有云:“聖人不貴尺之壁,而重寸之陰”。漢樂府民歌《長歌行》亦云:“百川東到海,何時復西歸。少壯不努力,老大徒傷悲”。一代田園詩人陶淵明曾吟:“盛年不從來,一日難在成。及時當勉勵,歲月不待人”……

時間的飛逝讓人感到可怕,而生活就是要把握時間,猶如是一場競爭激烈的籃球比賽。觀眾的吶喊加油、隊友的擊掌、朋友親人同學的相視一笑,是給自己在賽場上比拼最好的鼓勵,那鼓勵將成為馳騁賽場的動力,努力比拼,把握住賽場上的每一秒,因為那可能將成為你絕殺對方的機會。那樣,才不會在賽後給自己留下“如果當時……”的遺憾了,反而,可以在賽後朋友的評價中自信的說:“是的,當時就是這樣。”

生活是現場直播的,不可能有重播,把握住時間,方可打造不凡的人生,才不會給自己留下“如果當時……”的後遺症了。

過去的就讓他過去,因為那將無法挽回,就當成為歷史。

生活不相信如果,歷史亦是如此。

【篇二:生活不相信如果作文】

相信大家都讀過海倫凯勒的《假如給我三天光明》,相信大家都知道生活是很現實的,它不容許我們假設,因為海倫並沒有看見光明……

儘管如此,但卻並沒有減少我們在生活中提出的假設的數量,生活中的假設與與我們的成長成正比,與日俱增。

小時候,看著同學手中美味的棒棒糖,我便會想:如果我也有棒棒糖,哪怕是很小很小的一塊,也會很甜。但生活就是那麼現實,沒有就是沒有,所以只能眼巴巴地看著同學在舔棒棒糖,自己躲在一旁咽口水……

“好漂亮的芭比。”說著,便順手把玩伴手中的芭比娃娃搶了過來。那時的我並沒有覺得自己的唐突,而是把娃娃抱在懷裡不肯鬆手,心想:如果這個漂亮的芭比是我的,那該多好啊!可是,生活依舊那麼現實,芭比娃娃還是從我手中被拿走了,因為它不屬於我……

後來,我長大了。我開始讀書,開始變得懂事,我認真地學習著。但當我捧回一張差一分就滿分的試卷時,媽媽卻嘆息了一下,淡淡地說:“如果是滿分,那該是很美好的。”“但就只差一分,這就不美好了嗎?”我開始疑惑“或許是吧,一分之差,事物就會有缺陷,就會變得不甚完美。但有為什麼要用如果呢?”我有一次感到茫然,有一次陷入深思……

現在的我終於懂得了當初媽媽為什麼要用“如果”。生活中,有著許多的不如意,同時也有來自各方面的壓力。然而,不堪重負的人們為了躲避壓力,或者是為了推卸自己的責任,都紛紛的提出了種種假設,孰不知,這只是假設,永遠都不會搖身變為現實,但人們仍然心甘情願,儘管大家都知道生活中的如果是不可信的……

是的,生活是現實的,它沒有如果,所以生活中的我們不應該相信如果的存在。而是應該像海燕一樣—讓暴風雨來得更猛烈些,勇敢地接受來自生活的種種考驗。我們應當正面迎接挑戰,而不是躲在背後進行假設,進行自我安慰。

誠然,生活沒有如果,因為它是現實的,所以,生活不相信如果。