瓦登爾湖讀後感相關作文20篇
瓦登爾湖讀後感 篇1
讀後感 ,1440字回到自然的生活
暑假，我讀了一本名叫《瓦登爾湖》的書。閱讀這本書的過程很漫長，我希望能理解作者在書中描繪的情景和他的思想。因此，雖然讀一章可能只用半小時，但我要在一天的閱讀完成後，再重新慢慢地感受書中內容所帶給我的思考。我覺得每一本書每一次看都會帶來新的感受，而每一章都值得反覆體會。在這樣的閱讀體驗中，一天一天地，我將這本書讀完了。
讀完這本書後，我大致清楚了它描述的是怎樣的經歷：《瓦登爾湖》是記述作者亨利·戴維·梭羅在瓦爾登湖邊隱居兩年零兩個月生活的作品，在基本自給的過程中，與大自然相伴，並重塑自我生命的經歷。
這本書有一句讓我印象很深刻的話：愈是富足的人，捨棄的事物就愈多。
那麼“富足”與“捨棄”有什麼關係？“富足”，如果是指擁有很多財物，那與“捨棄”是不是相沖突？
在文中，這句話出現在“我”選購即將要生活的土地時，卻並未像其他購買土地的人一樣，思考怎樣利用，而是覺得“其他的我都不在意”（我生活的地方，我生活的目標）。這麼看來，他所說的“捨棄”應該是物質層面的捨棄，“富足”卻是精神上的富足。作者並不需要太多附加的裝飾，他覺得只要能夠欣賞眼前的美景，“無論我被置於何地，我都能在那裡安然地生活，家不過就是一個棲居之地……”。作者的這種態度也許可以用“隨遇而安”來形容，雖然他的生活態度我還不能完全的理解，但從書中的描寫中，我能夠看出他的精神世界很豐富。“富足”的，是作者的內心世界。
其實在我看來，這句“愈是富足的人，捨棄的事物就愈多”不僅可以在書中感嘆“我”的選擇，一定程度上也能用來形容人與自然資源的關係：如果只懂得一昧地向大自然索取，即使現在過上了舒適的生活，總會遇到一個淋滿鮮血的“將來”。畢竟將來是我們無法控制的，卻可以為之準備的。美國原住民有這麼一句話：“我們的地球，既是從父輩手裡繼承來的，也是向子孫手裡借來的”。試想，身為子孫，是否願意接下父輩的爛攤子？身為父輩，是否要有還子孫們一個宜居地球的義務？
將這句話反過來說也有道理：“捨棄的事物愈多，就愈是富足”。如果能放下一時的貪念，是否會獲得更多？是的，總有人會認為只有擁有得越多才會越富有，於是在不斷掠奪資源的過程中破壞了生態的平衡。但像我思考過的，“富有”也能是精神上的富有，那麼，與美好的未來相比，美好的現在就顯得十分自私了。誠然，有什麼比過的是自己想要的生活更加舒心呢？但是，適度地放下，適度地捨棄，即使只是體驗一下新的生活，又有什麼不行的呢？只要捨棄那樣一時的貪念，這樣便能獲得擁有一個未來的富有，同時還子孫一個平等的可以去享受的未來。
在《瓦爾登湖》這本書中，作者描述的不僅是“身”的生活方式，也有“心”的生活方式。老實說，也許我不盡理解他的想法，也並沒有資格去說贊同或不贊同。但我仍然希望，也相信，有朝一日，我也能尋找到屬於自己的“瓦爾登湖”。
瓦爾登湖讀後感 篇2
讀後感 ,1032字讀《瓦爾登湖》絕對是一場可供精神上享受的盛宴、一次灌透心靈的洗滌。作者梭羅會帶你領悟自然的美妙。那遠離塵世的喧囂的寧靜，會帶你回到最原始而又最純真閒適的農耕時代。一捧起這本書，我便不忍合上了，滿篇我生疏、甚至聞所未聞的詞彙令我大開眼界，而通篇所貫徹的靜，是那樣的澄澈、恬淡，那樣的令人嚮往。
這是一個奇妙無比的故事：本書的主人公，也就是作者梭羅親手在瓦爾登湖畔搭建了一個小木屋，且生活了兩年之久。這兩年裡，他親自耕種，做麵包不用酵母，而是採用了一種古老的方式只用麵粉和水便能做出麵包的方式。書中還透著作者對人生的思考與感悟，像極了一個滿腹經綸，有著深邃瞳眸的老人，再向他的後輩徐徐講述著他的一生。
書中沒有過多華麗的詞語，卻更突顯了作者生活的樸實與真實。作者追求著孤獨，並在孤獨的環境中尋找最真實、最初時的自己。那是與自然融合在一起的，嬰兒般無邪的自己。
現實中的我們，一刻不停的向前奔跑，卻不曾想過：為什麼奔跑？為了金錢？為了名利？抑或是為了受人尊崇？其實深入點看來，這些“為了”的根本，就是為了更好的生活。那麼在我看來，所謂更好的生活，並非是住在高樓大廈裡，吃著上好的餐點，喝著過濾千百遍的水，小心翼翼地隔絕所有病菌。而是住在親手搭建的小木屋裡，大嚼剛採來的自己種植的蔬菜，飲一口最自然的湖水，自在地躺在草地上，聆聽風吹樹葉發出的“嗒嗒”聲，與蟲兒鳥兒嬉戲玩耍，可以與一片落葉同舞，可以與一隻黃鸝和聲，可以聽一陣微風講述久遠的故事，可以最大限度地融入自然。那便是“最理想的境界”了吧！
就像梭羅所說：“唯有我們清醒的時候，天光才大亮。”對我而言，唯有不用世俗的眼光看人生，則是清醒。沒有了錢，或許我們能活得更好。
作者希望每個人心中都有一個清澈如瓦爾登湖那般的小小胡，湖邊有著另一個過著最好生活的你自己，他會時刻守護著小小湖，不使它落上一星半點灰塵，也不會讓你的心中，被蒙上的塵埃掩蓋住原有的光彩。
“到你的內心探險去吧！”梭羅這樣說。沒錯，去試著在心房上耕種希望，試著在湖中發現銀色、黑色的鱈魚，在它結冰、解凍時，記下精確的日期。探險去吧！去找到最忠誠的你！
請記住，可愛的人們，不論你在城市或是鄉村，不論你是否擁有了屬於你自己的湖，一定記得，不要讓你的心扭曲下去，不要讓它像迷宮般九曲折回，不要讓你鮮紅的熱血歸為死水。不要讓自己染上塵世的汙濁，讓真實的自己活過一生，希望那早已乾涸的瓦爾登湖，倒映出來的，是孩子般的面龐，是喜歡現在的自己的你。
瓦爾登湖讀後感 篇3
讀後感 ,1179字連續不斷的雨從灰沉沉的空中壓下。霎時，世界電閃雷鳴，一片漆黑，心久久不能平靜。索性抓起來幾個月前隨手丟棄的一本“廢書”，心有旁騖地翻看。然而從第一眼起，便是無法割捨了的。
合上《瓦爾登湖》，雨稀疏不少，一股淡淡的墨香夾雜著清新的湖水氣息向四周漫開。各式的墨綠，青綠，寶石藍，水印般地勾勒出瓦爾登湖的輪廓。同樣，慢慢，慢慢地，書主梭羅內心的感情也沉澱在這樣一本書中。與其說湖的美麗，倒不如說她美得寂寥，幽深。世人甚少踏入的地方，卻是返璞歸真的聖地。在那裡，親臨自然，身心舒暢；隱居避世，尋得安詳；縱觀天地，思索人生……
正如我在一日暴風雨之間，有閒心接受從前反感的一本書，只有當一切都暗下來了，靜下來了，才能讀懂落日的美。我們對朝陽司空見慣，以至於當一載星輝來臨的時候，反倒眼生。世間的事情也是一樣，看慣了，自然不覺得驚奇。以至於它是個錯誤，人們也被刺眼的陽光征服，無法分辨是真是假，是對是錯，是劫是緣。一時的淪陷或許會造成終生遺憾，只因光束過後，一切照舊，不會也不可能留下任何變化，卻會深深，深深地紮根在你心，在你的腦海飄浮。記不起從哪兒看來的句子，大抵是這個意思：蓮花固然好，我卻願化身為蓮心。雖然清苦，也不耀眼，但若無蓮心則斷然不會有蓮。如此醒目的字眼，這般警醒的頭腦，當真叫人歎服！
再讀《瓦爾登湖》，距上次和她分別，已有半載。深秋的夜晚，不時刮來幾陣刺骨的寒風，反而清醒頭腦。我開始著重關注梭羅書中所描述的美好自然：水天一色的碧水清波和偶然貪看的無名候鳥，變化分明的季節樹林和前人留下的默默痕跡。呵！生活就是這般孩子氣。有些人費盡心思，博聞廣記，力求做到對自然無一不曉，卻自始至終都在苦惱難如登天，心有餘而力不足！有些無心之人，卻僅僅在春晨荷葉上殘留的幾滴露水，夏末樹上貪玩的幾聲蟬鳴，深秋赤紅明豔的片片楓葉，冬至燒紙祈福的寥寥餘煙中，剎那領悟了整個宇宙。
剛去了一趟青海。驚人的海拔和不適的高原反應並沒有擋住我們前行的步伐。直到車子猛然一拐，所有人往前傾，才發覺剛才包圍我們的，還是綿綿不絕的牧場，現在竟轉到了丹霞地貌！我們一行人極力要求在高速公路上毅然下車，撫摸著路旁的石灰岩，正如一群孩子依偎在母親身旁。這究竟是土還是石頭？—土的顏色，石頭的質感。常年裸露的土層上也冒出了星星點點的植被。遠方的丹霞地貌，還有黑不見底的窯洞和神祕莫測的小道，歪歪斜斜名地從山上繞道山下。這就讓我的思緒轉到了《瓦爾登湖》裡那些不知的史前小道。還據說是一個名叫瓦爾登的人來到這裡，故得名瓦爾登湖。太多事煩擾我們多時了，倒不如選擇親近自然，可謂開卷有益。
雨，隨時會下，但心中的雨點，卻因我們的思緒而變。今日，記回憶錄一篇，願時時給予指點與啟發。當你送去一陣春風，他人亦會為你送來一夜好夢。也勿要為錯誤的決定惋惜太久，正如篇末所述：太陽只不過是一顆啟明星！
《瓦爾登湖》讀後感 篇4
讀後感 ,652字一篇散文，即是一篇美文，他用樸實無華的語言，洗滌了人們乾涸的心靈。梭羅的《瓦爾登湖》，就像這塵埃之中那一顆閃耀的明星，微微的光亮卻可以照亮整個世界。
“我獨自漫步在這久違人間的瓦爾登湖，海天一色，沙鷗翔集，白光點點。這裡並沒有塵世間的喧囂，更沒有心靈中的浮躁，是一片世外的淨土，精神寧靜之所……”一點一滴對於瓦爾登湖的描寫，讓人們從平華無實的語言中感受到它的存在和偉大，這片不為人知的世外淨土其實是另有所指。在當時那個烏煙瘴氣的渾濁的社會，梭羅在這一方，更能尋找到自己未來的方向和目標，找到前進的價值，不去混淆那渾濁的社會，才是他內心最真實的選擇。
審視現在的社會，心中頗有感慨，有些現代的作家，寫文章並不講求質量，只是一味的追求效率和速度，甚至三天就能出一本書，一個月能出五六本書！而梭羅，為了寫這本舉世聞名的瓦爾登湖，在那裡安靜想一的生活了整整五年，才用一顆沉著淡定的心，在寧靜之中做出了這部曠世之作！帶給人的不僅僅是精神的震撼，更是美景在平凡中的偉大和在人們心中的印象。
細細的品讀梭羅的《瓦爾登湖》，腦海中是一片鳥語花香的感覺。望著海天一色的天氣，有幾朵白色的雲彩在那裡無憂無慮的飄蕩著，沉靜的海面如同一塊藍色的寶石。也如同歐洲人深藍色的眼睛，靜靜地注視著這個心靈寧靜的一方淨土。在這個地方生活，沒有喧囂，也沒有任何的浮躁，只能靜靜地拿起筆，用內心的情感來靜靜地寫出人與自然相依相偎的美好感情……
這是一部書，更是一部畫，在平凡的語言中，感受到的是生命的偉大，在樸實的描寫中，感受的是人生的價值！
瓦爾登湖讀後感 篇5
讀後感 ,1044字一位十六歲即進入哈佛大學就學的高材生在他二十八歲那年做出了驚世駭俗的舉動—撇開金錢的羈絆，在瓦爾登湖自建一個小木屋，自耕自食兩年有餘。這種人是梭羅，他對兩年林中生活所見所思所悟的記錄即是後人極力推崇的《瓦爾登湖》。
細細讀完《瓦爾登湖》，我的眼前彷彿真的出現了一個在月光下閃著粼粼波光的湖，那湖水慢慢湧上岸來，漫過我的腳尖，沒過我的膝蓋，將我的一整個身心溫柔地包裹，我的靈魂被它浸潤著變得豐盈，“飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。”
對於梭羅的隱居生活我是極為嚮往的。捨棄浮華，放下繁複，渡船去賞一湖春水，信步去看一場花事，“雖不富甲天下，卻擁有無數個豔陽天”。任那天鵝絨的坐墊有多麼柔軟，他也不去尋那擁擠，而只守著一隻南瓜簡單地快樂。這樣的生活不禁讓人們由衷慨嘆：歲月靜好，現實安穩。
可是書本之外是現代都市的燈紅酒綠、紙醉金迷。人們總是在努力把“惹眼、鬧騰、勉強自己”，把外在的華麗看作一切成功的標識，把擁有的東西看作一切苦難的出口，於是人們無休止地粉飾自己，讓心靈承載了太多的東西。為什麼不選擇放下呢？
泰戈爾有言：“塵世之物如曇花一現，對於這類事物迷戀不捨是愚蠢的。”浮生夢幻，皆為泡影，如露如電，似霧似煙。昨日風暖菩提綠，今宵霜染楓葉紅。生命就是一場鴻雁的遠行，待到春潮消退、秋風乍起之時，一世光陰，了無痕記。空空而來，空空而去。
真正的勇士和智者，有蘇格拉底於集市中“原來這裡有這麼多我不需要的東西”的泰然，有季羨林文革時期於牛棚之中翻譯吐火羅文的安然，有林逋於廬山雲霧中擁著梅妻鶴子生活的超然。他們都因捨棄浮華而得到了純粹。
何必求取一世浮名？且去淺吟低唱。何必執著一路繁華？且去逍遙山水。
作家白落梅曾說：“每個人都在尋找那個屬於心靈的原鄉，有人將閒雲裝進行囊，有人將故事揹負肩上，可匆忙之間，又忘了來路，不知歸程。”我想梭羅是幸運的，他出生的地方便是他心靈的原鄉，他在瓦爾登湖找到了寧靜。
他對瓦爾登湖有一種奇特的佔有：在他看來，喜歡某處風景，你不必用金錢買下它，而是要經常在心裡想著它，經常到那裡去兜圈子，你去的次數越多，你就越喜歡它，你就越可以說是它的主人。
從這種意義上來說，不管瓦爾登湖今天是否變成某一個人的產業，我們總是可以說—瓦爾登湖，梭羅的湖。
我想，總有一天，我也會如盧梭一樣尋到一處屬於我的“瓦爾登湖”。那時，安然於小小的舊宅，坐在陽光下，接春水煮一壺新茶，看庭前花開花落，去留無意；望天邊雲捲雲舒，寵辱不驚。
歲月靜好，現實安穩。
瓦爾登湖讀後感 篇6
讀後感 ,1032字翻開這本書吧，在你疲倦、茫然或者無奈時，如同從書頁中伸出一根根智慧的冬青枝，你會像在仲冬或者早春時節看到青草一般心神舒暢。
生活應質樸，純粹如水。“把一切不屬於生活的內容剔除得乾淨利落，把生活逼到絕處，簡化成最基本的形式，簡單，簡單，再簡單。”一間木屋，一個暖爐，一塊麵包，一本書，梭羅對“生活必需品”的詮釋是讓人驚訝而又羞愧的。那些從“絕望”的城市走向“絕望”的鄉村的人，與今天的我們又何其相似，被生活的附加品弄得疲憊不堪，而從未真正享受生活。試問，是否只有追尋閃光燈底下的時尚潮流，才能真正感受到人性的美？是否只有通過七葷八素的宴席，才能品嚐到食物的真味？是否只有沉浸在那虛擬螢幕中的五彩畫面才能得到內心的歡愉？把很少的時間用去消耗那生活必需品，剩下的時間留給工作、閱讀、晨跑、陪伴甚至靜思。對，如果有空，花一個下午的時間，坐在樹蔭下，靜靜地思考。生命、時光、情思甚至生活的一些瑣事，什麼都可以拿來思考。在漫漫的時光長河裡，人是一根可以思考的葦草，與其漫無目的地飄蕩，不如把握好屬於自己的那份時光。把生活過得簡短如詩，心寧靜如水。
然而，正是因此，生活有時候便成了苦旅。人生的舞臺如同大海。當大多數人在擁擠不堪的淺灘上互相推擠時，你駛向了那片更深更廣大的海域-洋。你捕捉在船底悄聲遊過的藍尾魚，聽著海鷗拍扇翅膀擊出的水花聲，對抗一路遇到的暴風與海浪，孤身一人。這是你的選擇，選擇更有價值的生活，選擇與孤獨為伴。“我不比湖中放聲大笑的潛鳥更孤獨，也不比瓦爾登湖本身更孤獨。請問那個孤獨的湖有什麼伴侶呢？在它蔚藍色的水面上沒有憂愁的魔鬼，只有藍色的天使。”當你感到在人群中比獨處更孤獨時，那麼自然是你最好的旅伴，讓最單純的生命接觸你的思想，孤獨本身就是更好的伴侶。
生活需要深刻而有價值。當你慢慢意識到時間的緩緩流逝，而不像以前那麼急匆匆時，你就會開始思考生命的深度。“我步入叢林，因為我希望生活的有意義，我希望活得深刻，並吸取生命中所有的精華，然後從中學習。”質樸的生活讓學習變得簡單，習慣與孤獨作伴讓你不懼怕。“一片落在鐵軌上的堅果或蚊子翅膀會把你丟擲軌道。”你知道，但你會堅定不移地走下去，並收穫意想不到的驚喜。簡單的生活，用心地做好本職工作，勇敢地追尋夢想，而不畏孤獨，時間會讓你的努力開出智慧和純潔之花。
“時間是我垂釣的溪，我喝溪水，喝水時我看到那沙底，它多麼淺啊。它那淺淺的流水逝去了，可是永恆留了下來。”做時間的垂釣者，讓美好隨時間沉澱，纖塵不染。
瓦爾登湖讀後感 篇7
讀後感 ,745字我，靜靜地坐在樹林之中，注視著不遠處的那一汪湖泊，明澈而又平靜。岸上一座木屋，樸素而又親切。湖中漂著一葉扁舟，一個人靜靜地划著小船，目光沉靜而寂寞。木漿輕輕一撥，湖面泛起一陣漣漪，那調皮的陽光，在水中跳躍著，跳躍著，跳向遠方……
偶然之中，翻開了一本書，瞬間被作者恬淡寧靜的生活所吸引，瘋狂地喜歡上了大衛梭羅在那距離康科德兩公里的瓦爾登湖畔，獨自在自己建造的小木屋裡漁獵，耕耘，沉思，寫作的簡樸生活。
梭羅1817年出生，在他十六歲時進入哈佛大學就讀，其思想深受愛默生的影響，成為了當代著名的自然主義者與哲學家，提倡迴歸本心，親近自然。1845年，28歲的梭羅為了逃離城市的喧鬧，躲避金錢的束縛，隻身來到距小鎮兩英里的瓦爾登湖獨自生活，在自然中找回最初的自己。
漸漸的，我的靈魂沉浸在了這一本寂寞的書中，心情也變得寂寞和寧靜。正如惠特曼所說：“在路易斯安那，我看見了一顆活著的橡樹在生長，它孤獨地站立著，有些青苔從樹枝上垂下來，那裡沒有一個同類，他獨自生長著，發出許多蒼綠黑黝黝的快樂的葉子。”我多希望自己就是一片葉子，與他們相伴為趣，簡單快樂地生長。
在這個豐富多彩的時代裡，我們這些生活在城市裡的孩子，多希望在鋼筋水泥的森林裡找到一汪清澈的湖泊；在汽車的鳴笛與人們的叫喊中傳來歌聲婉轉，溪水淙淙；在渾濁的空氣裡尋找到一寸心靈的靜地。
好在，暑假來了，我們可以停下腳步，走進自然，感受那清風拂過臉頰，陽光跳上肩膀，與蝴蝶一起快樂飛舞的樂趣；暑假來了，我們可以停下腳步，躺在草地上，聽聽那風，看看那雲，數數夜空裡那些頑皮地眨著眼睛的星星。在靜靜的月光裡，深深地呼吸，撥出那城市的煩躁與喧鬧，吸入一份內心的寧靜與恬淡。
合上這本與世隔絕的《瓦爾登湖》時，窗外小蟲呢喃，月光如水。
瓦爾登湖讀後感 篇8
讀後感 ,989字讓心靈迴歸自然
有多久沒有仰望湛藍的天空？有多久沒有輕嗅花朵的芬芳？有多久沒有享受午後溫暖的陽光？讀完《瓦爾登湖》後，我陷入了深思。隨著科技的發展，人們的生活節奏越來越急促，往日那種浪漫和悠閒的氛圍，在我們急促的步伐中，消失得無影無蹤。
人們看上去都很忙，每天都有處理不完的工作，學不完的知識。因為忙，與家人的溝通只能用簡訊替代。往日裡，與家人圍坐在一起談天說地似乎也成了件奢侈的事。因為忙，約上三五好友去野外踏青也顯得那麼遙不可及。人人都像一根拉開的彈簧，時刻保持聚滿勢能的狀態，無法鬆弛下來。
於是，漸漸地，人們在整日的繁忙中感到了一些空洞與疲倦。優越的物質享受再也無法撫平現代人那顆疲憊的心靈。
對此，我從《瓦爾登湖》中尋找到了答案。唯有讓心靈迴歸自然才能治癒現代人那顆疲憊的心靈。也許當生活簡單到一日三餐，簡單到最後的財產是明亮的湖水和日月星辰，我們那浮躁的心才能真正安靜下來，享受這最單純的幸福。
白居易曾說過：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我師。”這恰似坐落在康科德的小木屋，《瓦爾登湖》的作者梭羅就是在這裡進行了兩年有兩個月的獨居生活。他記錄了從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現代物質生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態。他將自己放在一個方圓兩公里內都沒有住房的地方，住在一個簡樸的小木屋裡，小木屋中只有些簡單的陳設，他過著“日出而作，日落而息。”的生活，他憑藉著對大自然的熱愛，對人生的思考，寫出了《瓦爾登湖》。每每讀起這本書，都彷彿讓我聞到了那片森林的青澀氣，那片湖水波光粼粼，潮溼的新鮮水汽，透過他的文字，可以聽見來自純粹生命深處的自然歌吟，可以清涼煩躁的心靈。
大自然是睿智的，生活在他的懷抱中，才能呈現出世間最真實的情感，才能體會生活中最本質的內涵。把自然收藏於心間，足以讓我們從容恬淡。在自然中生活，汲取她無拘無束的精華，呼吸她清新質樸的空氣，享受她平平淡淡的生活，為疲憊的心靈找到一個修養的港灣。
不論我們的生活節奏有多快，請找個空閒時間，拋開手邊繁忙的工作，不去想那些複雜的事。帶著如兒時興奮快樂的心情，與家人朋友一起投入大自然的懷抱。我們在自然中讓心情放鬆，在與家人朋友的相處中，讓我們迴歸最自然的樣子，這也是心靈迴歸自然的真諦，然後，帶著輕鬆的心情擁抱全新的生活。
瓦爾登湖讀後感 篇9
讀後感 ,1008字第一次聽到《瓦爾登湖》是在新聞上，新聞的大致內容是2016級清華大學的錄取通知書中還帶著一本《瓦爾登湖》，當時比較好奇，是怎樣的一本書，讓清華大學的校長如此推薦呢？
《瓦爾登湖》是美國作家梭羅的散文集。梭羅在23歲時就擺脫了金錢名利世俗的束縛，開始了他的“隱居”生活。《瓦爾登湖》是他獨居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時間裡的所見、所聞和所思。
當我聽到《瓦爾登湖》時，第一反應這是一部寫景的作品，靜下心來，慢慢品讀時會發現作者在展示美景的同時，也展示了一種物質上的簡樸至極，精神上豐盈充實的生活狀態。在閱讀中能夠體會到作者“深入思考和重塑自我”的心路歷程，感受寧靜的巨大力量，並尋找到自己心中的瓦爾登湖。
“空山不見人，但聞人語響。”“採菊東籬下，悠然見南山”。這都象徵著返璞歸真的隱逸生活。中國傳統文化中並不鮮見，而如今人們的心裡一概被視為消極迂腐，取而代之的是出名要趁早。極致的功利主義不僅瀰漫在學校裡，同樣也成為官場、商場、文藝圈的準則。有多少人因為遺失了心中的瓦爾登湖，最終成為“套路”的犧牲品，又有多少人，因為過於追求成功，最終成為繁華一夢中的過客？
可能，在清華大學校長邱勇看來，《瓦爾登湖》既不是那種雞湯式的麻醉劑，也不是雞血般的興奮劑，而是一本能夠讓人安靜下來的書。它不是一本生活指南，而是內心的嚮導。而那個抽象的瓦爾登湖，並非本來意義上的隱居之地，而是可以讓精神超凡脫俗的出生之所，是安放靈魂的故鄉。所以，或許可以這樣理解，邱勇推薦《瓦爾登湖》，是希望學生能夠以精神上的潔淨高遠，去對抗無所不在的物質喧囂，減輕利益交換原則所帶來的焦慮，從而逃避這個時代的狂躁與沉淪。
我們總是過於匆忙，似乎總是要趕到哪裡去，甚至連休假、遊玩的時候也是匆匆忙忙地跑完地圖上標上的所以風景點，到一處“咔嚓、咔嚓”，再到一處“咔嚓、咔嚓”，然後帶回可以炫示於人的照片。我們很少停下來，停下來聽聽那風，看看那雲，認一認草木，注視了蟲子的蠕動。我們總是樂於譴責無所事事，而碌碌無為不更應該受到譴責嗎？特別是當它侵害到心靈也許是為了接納更崇高更神聖的東西而必須保有安寧和靜謐的時候。所以，讓我們放慢腳步，感受生活，尋找到那塊屬於我們自己的瓦爾登湖吧！
瓦爾登湖讀後感 篇10
讀後感 ,1144字一直以為《瓦爾登湖》講的是湖，讀完才知道它記錄了梭羅兩年多的生活和心路歷程，記錄了他對美好自然的熱愛。
他在自己建造的小木屋旁開墾荒地，春種秋收，自給自足。快樂、悠閒，做著自己想做的事，不受外界的干擾。他與自然交朋友，與森林、湖水、飛鳥、游魚對話。他驕傲地宣稱：“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”
《瓦爾登湖》代表了一種完美的生活方式，是人與自然和諧相處的典範。或許在不知不覺間梭羅已和大自然融為一體。然而，我們現在還有多少人願意親近自然呢？
在紛擾的城市裡我們離自然越來越遠，看風景不需要在戶外，只要有網路就行，隨便一搜索心中所想的就呈現在眼前了。對於我們學生來說每天上學都要早起，放假了自然會睡到很晚才起床，就算是出去玩也不會在意路邊的風景。大多數時候我們出去都成了“有目的”的，我們總覺得大自然離我們很近就在窗戶外面，但慢慢地我們卻與大自然漸行漸遠。
我喜歡旅遊，到各種地方玩，但當我待在家裡時我就不想再出去了。每次去外婆家我總是喜歡和妹妹在樓上，等到吃飯時再下樓。老媽總是會喊我到樓下來，有時喊我幫忙做事，有時叫我陪她走走，看看田裡的景色、田邊的植物。可每次但凡是第二個我都會在樓下站一會兒敷衍老媽，因為我覺得田裡的景色沒什麼好看的。但其實這些風景和外出旅行時的那些著名的風景又有什麼本質的不同呢？只是我覺得這些太平凡普通罷了。
然而出去遊玩時我們又能有多少親近自然呢！我們只是匆匆地在那裡走過，最後再留下點紀念，但我們卻並不瞭解它多少。
在看《瓦爾登湖》時，我在羨慕的同時也很佩服梭羅。他喜愛自然，他一直留在瓦爾登湖做著他喜歡的事。他追尋著自己的內心，與山林為友。要是在以前，如果讓我一個人待在那裡，就算有再美的風景我也無心欣賞，因為我覺得一個人太孤單了，再美好的風景也會變得單調。我更不會想著與動物植物做朋友了。但現在看過此書後，或許我也會像梭羅那樣了——把自己的心帶到大自然裡，體驗一回沒有任何困擾的生活。
梭羅並不因為孤獨一人而感到寂寞和無趣，正如他所說：“我的生活本身成了我的快樂，而且永遠不失去新意。”他把自己的靈魂帶到了大自然中，所以他感受到了大自然的變化，於是看似平淡的生活在他眼中又別有一番新意。
梭羅以自己的實際行動告訴我們：人們所追求的大部分奢侈品，大部分的所謂生活的舒坦，非但沒有必要，而且對人類進步有大的妨礙。為何我們不嘗試著摒棄那些奢侈品，迴歸人類最初的願望——與自然親近並融合呢？
我們是時候迴歸自然了，讓我們帶著一顆最純淨的心走進自然，去發現曾經遺失的美好。
瓦爾登湖讀後感 篇11
讀後感 ,656字生命的意義
最近我剛讀完《瓦爾登湖》，可能因為我太淺顯，讀這本書不免覺得有些無聊。但這本書描寫刻畫分外細膩，講述了作者梭羅在瓦爾登湖的所見所聞所思所想，其中蘊含著無窮的哲理。
《瓦爾登湖》字裡行間擁有很強的批判性思維，大力諷刺現在的人們為了物質財富，忙忙碌碌，給別人做牛做馬，家裡還是一貧如洗。
作者歌頌大自然的莊重和偉大，對政府的欺壓感到極其不滿。作者崇尚簡樸的生活，他主張不要有慾望，不要有任何多餘的開銷——甚至是一杯咖啡，精神享受才是最重要的。
他一個人自己動手造房，種土豆，與瓦爾登湖、青松綠柏、各種小生靈為伴。偶爾接待一下訪客，釣一下魚，一天中大多數時間都在一個人思考。在夜深人靜的時候，一個人天馬行空，享受窒息的孤獨。
梭羅追求現實，卻與當時的社會格格不入，是一個“奇葩”、“另類”。他隱居山林，其實是對現實的一種逃避，是生活這場戰役中的逃兵。如果沒有這本書，這個世界上不再會有人記起梭羅。
我覺得，人沒有慾望，就沒有生命的價值和意義，更沒有夢想和目標。一個人獨自思考，就算滿腹經綸，就算博學多才，哪怕掌握了真理，也只不過是被厚厚的細沙埋沒的一粒金子。
與其埋沒自己，掩蓋才華，銷聲匿跡，還不如為自己的目標和理想而奮鬥，綻放出生命的火花，在成功的道路上披荊斬棘，長風破浪。就算是沙子也要成為最頂上的那一顆，在烈日下蒸發！
《瓦爾登湖》引發我們對生命的思考。你是選擇無慾無求，成為一個不為人知的智者，還是奮力一搏，去創造輝煌？
堅持最美——《瑪蒂爾達》讀後感 篇12
讀後感 ,864字瘦瘦的，禿頂的，總是帶著一臉狡黠的笑的老頭，是誰呢？是的，就是那個讓全世界的孩子們瘋狂著迷的大作家—羅爾德达爾，寒假裡，他的作品《瑪蒂爾達》成了我每晚必讀的書。
暢遊在書中，我為特朗奇布林小姐的殘暴感到髮指，為亨尼小姐的善良感動，也為沃姆伍德先生的欺詐感到氣憤，更為瑪蒂爾達的智慧勇敢叫好。尤其是讀到瑪蒂爾達與特朗奇布林小姐作鬥爭的過程中，一個奇蹟接連一個奇蹟發生時，我的心熱血沸騰，真想跳到書中和瑪蒂爾達一起打敗特朗奇布林。
看著看著，我時而屏住呼吸，在心裡給瑪蒂爾達加油；時而靈光閃動，想給瑪蒂爾達出出主意；時而歡呼跳躍，為瑪蒂爾達的成功喝彩！如此入迷，連媽媽在旁邊笑我都渾然不覺。
給我印象最深的是“練習”這一章，當瑪蒂爾達決定幫助亨尼小姐的那一刻，她的計劃就開始了。從開始的移動雪茄；到舉起雪茄；再到一頭慢慢抬起，離開桌子約一英寸並懸了約十秒鐘；最後到把整隻雪茄舉起，離梳妝檯面大約六英寸，懸空約一分鐘。瑪蒂爾達進行了無數次的練習，每次瑪蒂爾達總是告訴自己，“我做到了，我開始做到了！”直到筋疲力盡倒在床上睡著。功夫不負有心人，瑪蒂爾達終於成功了！
瑪蒂爾達，堅持最美！你是我心目中最美的的天使！我把書中的精彩與媽媽分享，媽媽笑著對我說：“怪不得你看書看得這麼入迷，你和書中的瑪蒂爾達真是有相似之處呢！”媽媽的話，讓我想起自己的經歷，記得還在幼兒園的時候，老師帶大家跳繩，開始，我只能一個一個地蹦，但是我總有股不認輸的勁，一有空就練習跳繩，經常跳得汗流浹背也不肯休息，就這樣從兩個、三個、五個、十個……到最後一分鐘跳88個，我這個曾在班裡不上數的小兵，還代表班級參加幼兒園的跳繩比賽，最後拿了一等獎的好成績呢！我天生愛動，從幼兒園中班我就開始報名參加乒乓球學習班，別看我年紀不大，可有五年球齡了呢！中途有很多小朋友放棄學習乒乓球，但是我卻是風雨無阻，一直堅守著自己的夢想，連媽媽都佩服我的毅力！
讀了《瑪蒂爾達》這本書，更讓我堅信，成功的背後必然有堅持到底的信念在支撐。我要成為最能堅持的男神！
諾貝爾傳讀後感 篇13
讀後感 ,511字自從讀完了《諾貝爾傳》這本書後我知道科學對人類的重要性後我就喜歡上了科學。
《諾貝爾傳》這本書記載了諾貝爾的一生，它告訴我們要不斷地去嘗試，更要不斷地去改進去創新。
我想大家都知道諾貝爾獎吧，它就是影響世界的大科學家諾貝爾命名的。從現在開始大家要認真對待學習，就算以後報答不了國家也給父母一些交代。
我在書中看到了炸藥，我就想做一次實驗，我將炸藥換成摜炮，再用鞭炮中的火藥裝入摜炮中，當我正要將摜炮撥開時，我的手感覺到疼痛，太危險了。我又想如果我用使用過的火藥來製作摜炮呢，於是我將火藥放入摜炮裡面再衝上氣，接下來準備我的第一次摜炮實驗，當我將摜炮砸在地上時，摜炮的確是爆了，但是火藥並沒有什麼作用，後來，我又反覆進行許多次試驗，都已失敗告終。由此可見，諾貝爾研究炸藥的過程是多麼的不容易。
既然我的實驗沒做成功還是讓我們來了解一下諾貝爾這個人吧。從《諾貝爾傳》中我認識到諾貝爾是瑞典化學家工程師和實業家，他會說英、法、德、餓、瑞典等國家語言，他對各種人道主義和科學的慈善事業捐款，在這些方面可以知道諾貝爾他是一個善良的人。
我們要向諾貝爾學習，學習他那對待科學嚴謹認真一絲不苟的精神，學習他那對待科學研究堅持不懈的態度。
登山人讀後感 篇14
讀後感 ,480字讀了《登山人》這篇文章，使我懂得了只有堅持、知難而進，才能得到最後的成功。
文中說第一個人爬一會兒就下山了，第二個人爬到半山腰就下山，耗費了體力，也觀賞不到美景；只有第三個人，知難而進，耗費了體力，但看到了美麗的景色。我們不能學習前兩者，看不到大好風光；要像第三者學習—堅持，最後成功。
一次，我也成為“第三者”，而我的朋友成為了“第一者”。那次，我們倆在做一道很難的題，算式十分長，可答案跟預計的差不多。我的朋友說：“反正這又不是必須做的，我不做何妨？”於是，他玩去了。我則一遍遍考慮算式怎麼列，思考為什麼與結果不符……終於，我成功了，我知道六邊形面積了！看來，只要堅持，什麼樣的困難都會被克服。
人最可怕的是半途而廢，那將既花費體力，又一事無成。如果遇到困難就放棄，那什麼事情也不會有結果，因為所有的成功都要經歷困難。只有戰勝困難，才能擺脫困難。戰勝困難是走向成功之路的關鍵所在，我們不能被困難這塊絆腳石給絆倒。我們要成為“第三者”，把擋住去路的困難搬開。
登山人一文告訴我們，不能知難而退，那樣什麼也幹不成；只有知難而進，才能享受最後的成功。
登山人讀後感 篇15
讀後感 ,507字《登山人》這篇文章是講一個人堅持不懈爬到山頂，看到了無限風光，我讀了這個故事受益匪淺。
這篇文章寫了有三個人一起去登山。可第一個人剛開始攀登了幾步，就感到山陡難登，就退下來了，他說他這是知難而退。第二個人攀登到一半，望著上面險惡高峻的山勢，也退下來了。只有第三個人，在攀登途中，知難而進，披荊斬棘，勇往直前，幾次跌倒，但都爬起來，最後終於登上山峰，看到了另外兩人看不到的景色。
在這篇文章中，這三個人，只有一個人是堅持爬上山頂的，另外兩個人都是半途而廢的，這讓我不由的想到了我自己。我每次晚上寫作業，遇到難題上一秒是決心要把它做好，下一秒就想：算了，又不是考試，把它做的那麼完美幹什麼。所以，每次做作業都是亂七八糟。可是現在回想起這些，我不由得愣住了：我不是和第一、二個登山者一樣嗎？不都是做事做到一半都半途而廢嗎？我為什麼不能像第三個登山者一樣克服困難，勇往直前？現在我明白了：做事堅持不懈，才能得到那些半途而廢的人得不到的東西。如果我每次寫作業都能每道題認真地讀，認真地做，那麼第二天，在老師講作業的時候，我就可以揚眉吐氣了。
《登山人》這篇文章告訴我們堅持不懈、勇往直前就能讓我們得到一般人不可能得到的收穫。
瑪蒂爾達讀後感 篇16
讀後感 ,1029字怎樣才能擁有魔法
我是個魔幻小說迷，JK罗琳的《哈利波特》，楊鵬的《裝在口袋裡的爸爸》，鄭淵潔的《皮皮魯和魯西西》都是我百看不厭的愛書。我常常胡思亂想，如果我也擁有主角的魔法，打敗禍害世界的大魔王，那是多酷的事啊！
到底怎樣才能擁有魔法呢？閉關修煉？偶遇神仙？得到魔法棒……當我百思不得其解的時候，我又遇到另一本魔幻故事書—《瑪蒂爾達》，這本書似乎給了我一個全新的答案。這本書是大名鼎鼎的英國作家羅爾德？達爾的作品。羅爾德被譽為世界上“最會講故事的人”。這本書講述的是一個天資聰穎的五歲小女孩瑪蒂爾達的故事。她擁有非同尋常的智慧，使她小小年紀就讀破萬卷，並與庸俗的奇葩父母巧妙鬥爭。她還獲得了短暫的“魔力”，趕走了邪惡的女校長，幫助貧苦善良的亨尼小姐拿回了屬於自己的財產和名譽。
瑪蒂爾達是一個普通的人類的小孩，她為什麼能夠得到魔法使她自己和身邊的人都改變了命運呢？我一直在思考這個問題。是被冤枉時的極度憤怒？是持之以恆的刻苦訓練？好像是，但又好像不全是。哦！我知道了，是看到別人遭遇困境時挺身而出的勇氣！是設身處地替人著想的愛心！回想起來，我也曾感受過這種改變世界的魔力……
還記得五年級臨考試的一個月，接踵而至的分項考試和模擬考試的失利、來自父母和老師的責問和嘮叨、周邊同學的白眼和嘲諷使我落入一個黑暗的無底深淵。我灰心喪氣地想：“反正我什麼都不行，最後一個月就隨便過去了。”正當我準備渾渾噩噩過完這一個月的時候，一天放學，我的同桌遞給我一個藍色的小禮品袋，說：“考完試後我們就要分班了，這是我給你的禮物。”說完，她轉身走了，長長的辮子在夕陽下一甩一甩的，像一隻飛舞的蝴蝶。我開啟袋子，發現裡面是一個藍色的筆記本，本子的封面貼著一張便利貼，一行行清秀的鋼筆字映入眼簾：“俊航，你是我見過的最聰明的男生，相信自己的能力，你一定行的！”我覺得有一股暖流從我的眼睛流出，一直緩緩流入我的心裡。原來我並不是什麼都不行，而是我沒有努力。於是，我下定決心努力學習，不能讓我的朋友失望。
在這個月裡，我全力以赴，把落下的功課一點一點補上。每次當我想放棄的時候，就想起那便利貼和同桌鼓勵的眼神。一分耕耘，一分收穫。期末考試，我考出了前所未有的好成績，考到了全年級前五十名。公佈成績的那一刻，我的同桌輕輕地拍拍我的肩膀，說：“我知道你一定能行的！”
我終於明白了，其實每個人都有屬於他的魔力，有的魔力令人感到溫暖；有的魔力令人超越自我……
瑪蒂爾達讀後感 篇17
讀後感 ,678字五歲是怎樣的時光？是無憂無慮，開心天真的，還是依賴的？或許這就是人們對五歲的一個定義吧。
但是在著名作家羅爾德达爾筆下，五歲的定義與我們截然不同。她是一個女非常聰明的女孩，她在五歲時把兒童節和各種名著都讀完了，本是開心的他遇到了世界上最庸俗勢利的父母和惡毒的校長，可是聰明的她想出了一切辦法對付他們，並和自己的老師亨尼小姐結下了深厚的友誼，從此過上了快樂的生活—她便是瑪蒂爾達。
讀完這本書，我收穫了許多，知道了許多的道理。在生活中，如果我們遇到了困難或是意想不到的事情時，我們應該向瑪蒂爾達學習：面對突發情況時，她沉著冷靜地解決，而不是慌張，手足無措。
我不僅收穫了面對事情要冷靜，還收穫了瑪蒂爾達的勇敢。瑪蒂爾達在面對惡毒的校長對她進行無厘頭的懲罰和批評時，不會像其他孩子那樣一味地承受，而是勇敢地站了起來和惡毒的校長辯駁，反抗，講道理。每次看到這一幕的時候，我都會不由得地感嘆道：“這哪是一個五歲孩子在爭辯啊！這分明就是一個青少年在辯駁！”我非常佩服瑪蒂爾達的勇敢。因為有時候，我不能夠像她那樣勇敢。
就像在我們生活中，當遇到不對，或者是別人對你造成不法侵害時，我們不能夠一味地容忍，而是大膽指出，因為如果你再度容忍，只會讓不法分子變本加厲，更加囂張。瑪蒂爾達就是因為沒有容忍，為自己辯駁，才得到了自己本該擁有的東西，所以，我從這個五歲的孩子懂了一個道理：“面對事情要冷靜，受到不平要勇敢。
俗話說得好：“讀萬卷書，行萬里路。”讀書使我增長知識，讀《瑪蒂爾達》使我學會做事要冷靜，要勇敢。讀一本好書，真是能讓我們受益匪淺啊！
笑傲江湖讀後感 篇18
讀後感 ,729字初讀《笑傲江湖》，是奔著令狐沖來的。經常聽說金庸小說裡的人物大多瀟灑，有俠氣，我便一本一本的讀。可是，讀完以後我才發現，最令我難忘的不是豁達不羈的令狐沖，不是嬌美任性的任盈盈，不是單純堅定的儀琳，而是那亦正亦邪的林平之。
林平之，聽這名字你或許以為這人生活平坦，可是，他其實與遊坦之（《天龍八部》人物）一樣，一生悲壯而慘烈。
書的開始，林平之是一位錦衣少年，在雪白的坐騎上打獵，生活輕鬆無比。他是“福威鏢局”的少鏢頭，錦衣玉食。可是由於他家的《辟邪劍譜》是江湖上的武林祕籍，餘滄海為了修煉此功殺了林平之的父母。
這本是大仇，加之林母的遺言是“為父母報仇”，林平之生活於復仇陰影中，便不顧一切學好武功，先拜了人品極差的木高峰為師，再拜了“謙謙君子”嶽不群為師。為了練《辟邪劍譜》自殘，殺了世間唯一真心待他的嶽靈珊，最終淪為惡人，被囚於西湖之底。
林平之可恨嗎？他可恨。為了復仇變得非男非女，狠辣凶殘，最終手刃仇人，殺了最愛自己的人。
林平之可憐嗎？他可憐。他本是貴公子，卻慘遭滅門，一直活在復仇的陰影下。
可是他最終的結局是什麼？
自生自滅。
讀《笑傲江湖》，世人多愛令狐沖，而我獨敬林平之。無論前方有多危險，他都執意為父母報仇，是個孝子；他絕不濫殺無辜，即使最後一刻刺死嶽靈珊，也是不想讓她受左冷禪的侮辱折磨，自己也好在這世上了無牽掛，專心復仇；他是弱者，在被逼無奈下仍心性純真，一腔正氣。
可是他為什麼最終還是失敗了呢？
時代使然。
一個惡劣、爾虞我詐的時代毀了他，他用自己微弱的能力反抗，反抗這殘酷的命運，可他終究敵不過歷史的潮流。
在西湖深不可測的湖底，他如同一隻孤傲卻仍舊高傲的狼，也許，他更希望耳畔傳來昔日那清脆嬌柔的“小林子”吧。
只是紅顏已逝。
南丁格爾傳讀後感 篇19
讀後感 ,804字在人類歷史的漫漫長河中，無數偉人從時間的洪流中站起，被後人銘記。但在逆流中，有一個名字，卻比任何英雄的名字都要閃耀—南丁格爾。
南丁格爾1820年5月12日出生在義大利的富裕家庭。身處上流社會的她從小受著嚴格的教育。在藝術的薰陶之下，她成長為了一個品德高尚又優雅的女孩。但，戰爭爆發了。她來到了倫敦學習醫學知識，毫不猶豫地奔赴克里米亞戰爭前線。她不知道的是，她將面對這世上最恐怖的事物。
來到戰場時，她才意識到戰場不是地獄，而是地獄中的煉獄。無數堆積如山的屍體，痛苦嚎叫的傷員，那一具具受傷發臭的身體，足以逼瘋一個上流社會的貴族。南丁格格爾卻冷靜地處理傷員的傷口，夜夜手握油燈照看病人。但也許讓她都想不到的是，她的行為將改變世界醫學的發展道路。
在經過大量病理研究後，南丁格爾犀利地指出造成病患死亡的不是傷口，而是受傷後的衛生問題。她不顧眾人反對，堅持讓傷兵洗澡，並且每日維護兵營中的衛生。在極短的時間裡，將士兵的死亡率由42%活活把控在0。2%2。2%左右，使上萬士兵受益。因此，也把控了軍隊的戰死率，大大延遲了戰爭消耗時間，間接強化了整個英國軍隊的戰力。他被士兵親切地稱呼為“提燈天使”。當她臉紅害羞時，所有人才會意識到她也只不過是一個女孩。
很快，她回到了倫敦。與前往前線時不同，她的事蹟傳到了倫敦，受到了很多人的讚揚與肯定。當南丁格爾進城後，受到了民眾熱情的歡呼與鼓掌。就連英國女王在這位“女英雄”面前也是以最尊敬的態度。
南丁格爾在離開前線後，依然為衛生與醫學工作而奔波，解決了大量民眾與士兵的疾病問題。她是個“移動戰線”，嚴格控制著人們身體健康的防線。當她因操勞過度，於1910年8月13日過世後，後人因為她的研究而創造了一個新學科—統計學，從而改變了人類史的程序。
南丁格爾，她是一朵盛開在地獄中的純潔的花朵，她即使是個平凡之人，也配得上“天使”這個偉大的稱呼。
瑪蒂爾達讀後感 篇20
讀後感 ,619字高爾基說：“書籍是人類進步的階梯。”真的不錯，這個暑假，我讀了英國作家羅爾德？達爾寫的一本十分有趣的書——《瑪蒂爾達》，讓我有了深刻的體會，明白今後該怎樣去做。
書中講述了小小的瑪蒂爾達五歲時，把大多數經典作家的作品讀完了，不幸的是，這個聰明絕頂的小姑娘卻遇到了世界上最庸俗勢利的爸爸媽媽和最惡毒的校長。不過，神奇女孩瑪蒂爾達自有對付這一切的辦法。在和惡毒的特朗奇布林校長鬥爭的過程中，瑪蒂爾達和善良的亨尼小姐結下了深厚的友誼。整個故事引人入勝，高潮迭起，直到懸念被一個又一個出乎意料的結果所解開時，仍讓人久久回味……尤其是那優美的語言、獨特的文字風格，讓我深深沉醉其中，對它愛不釋手。
這次閱讀，是我最有共鳴的一次，也是最扣我心絃的一次。從中，我明白到做人不能太自私，要多為別人著想，要顧及別人的感受，不能太以自我為中心。而最令我深有感觸的是：每當瑪蒂爾達受到打擊時，不會一味地去哭，而是想辦法擺脫困境。這是值得我學習的地方。
想到自己平時遇到稍不順心的事，就滿肚子不高興，甚至藉著稍稍的不順意就衝著親人、朋友發火。看了《瑪蒂爾達》的故事，再對比自己的想法與行為，我羞愧萬分。同樣是女孩子，同樣是小學生，我與瑪蒂爾達相差太遠了。
我暗下決心，以後要像瑪蒂爾達那樣，冷靜面對困難，努力想辦法解決。這樣，才能不需父母、老師擔心和操心，才能讓自己更好地成長起來。