理性崇拜相關作文20篇
理性崇拜 篇1
高三作文 ,852字我們知道，偶像最早指代的是宗教神靈、部落圖騰。那時的崇拜即是燒香捐資、貼像誦經。這原本只是一類合理健康的文化，可在中國，顯而易見的社會異化卻便我們最後用強硬去破除這一類信仰，文化陣痛至今未愈。
類比以上，我們也明白，對青春偶像的崇拜，僅僅是個人喜好的表達，但如“王俊凱十七歲慶生”的事件，不得不讓我們直視偶像文化異化的危險邊緣。
這類行為的弊處堪稱顯著。
從少年偶像的個人角度而言，事業必然對其學業造成衝擊。要明確的一點是，學習並不只是為了今後生活的優渥。事業成功，學習就可有可無，現代教育無疑要去防止這種看法，可惜的是這卻是它本身隱現的論調。
回到話題，從少年偶像推廣到整個青春偶像群體，偶像行業對於個人的極度吹捧對偶像個人產生了扭曲。相比歐美娛樂界從業者，中國娛樂行業的回報率實際上是過高的，演員偶像尤甚，王小波先生曾寫過有關的雜文，這似乎由來已久。我們說，金錢與崇拜不會使人變質，但會使得變質力所能及。近來娛樂業內的吸毒、出軌醜聞是個人異化的縮影。
個人的異化必將致使社會的變化。這其中又有兩個方面，首先是榜樣效應，更多的年輕人看到了月亮的光鮮，於是對六便士棄若敝屣，這是名利觀的異化；再者，關於此次“慶生活動”的耗資不必多言。這些粉絲難說沒有家計非裕之人，他們對於信仰的奉獻使人想到羅馬的“贖罪券”，又與最近的“網紅經濟”有異曲同工之妙，這是消費觀的異化。
我想我們都體會到了害處。前面講到過宗教，也提到過偶像本身無害甚至是經濟發展的推手，但類似的“慶生”消耗大量社會資源，又對文化及人格的塑造無益。
羅馬天主教失去了它的統治力；新文化運動顛覆式的破壞讓人心痛。可以想見，假如偶像崇拜如斯惡化，終有一天社會將它回爐重造。其物力人力的耗損及文化缺口不言而喻。
因此，對偶像的理性對待是對個人、社會及這個行業的保護。今日我們不會將佛寺教堂看作迷信，也不把朝聖受洗視為陋習。這是因為什麼？因為我們懂得更改權衡。那麼對待一個如此的宗教意味的現象，我們也該保持理性。
理性難以耗去信仰，信仰可輕易毀卻理性。
理性的崇拜 篇2
高三作文 ,1015字我們的生活早已充斥著娛樂，當青春偶像的身影漫入生活那個小房間，總會有人抵擋不住，成為了一個渺小的崇拜者。
我理解“崇拜”這件事，欣賞“崇拜”這個行為，但對於青春偶像崇拜這一現象，我認為，弊大於利。
我們選擇崇拜青春偶像，在理性的標尺下，在適度的標籤下，本應可行。但“崇拜”，特別是主要面向心智未成熟的年輕人的“青春偶像崇拜”，卻不同於其他事物，可以簡單地相信初心。正如《娛樂至死》中所言：“人終將毀於他所熱愛的事物。”我們對青春偶像的崇拜，隨時間遷移而加深，倘若加之以錯誤的引導，必定極易偏離理性的軌道。即便我們曾經相信，自己必不可能成為盲目崇拜者中的一員，但誠如阿蘭德波頓所言：“堅持這樣想，洵非易事。”就崇拜這件事，即使我們最初的想法是理性的，對不成熟的少年少女而言，仍舊難以堅持。
也許青春偶像崇拜能帶來一定的娛樂與放鬆，但正是因這件事有太多的不確定和不穩定性，我並不贊成這種崇拜。
而這一現象背後的原因，更是值得人深省的。
我們最初對青春偶像崇拜的原因，無非兩類。一類是如《烏合之眾》中所言：“當個體陷入群體之中時，往往喪失原有的理性。”也就是所謂的盲目從眾心理。而另一類，則更令人心驚。這一類崇拜出於所謂的“欣賞”，但其實這種欣賞，便就是自我的缺失在他人身上得以擁有的羨慕的心理，如英俊或美麗的容顏，挺拔或高挑的身材等等。
而再細想，這兩類崇拜更是自我迷惘的一種體現啊！我們從眾，是不知自我該如何選擇。我們羨慕，是知己之不足而無所為，僅是自我的麻木。黑塞曾在《德米安》中有言：“找到自我是一個人一生中最大的職責。”而青春偶像崇拜，更多地帶領我們走向心理的嚮往而非行動上的自我認識和自我提升。我們追逐他人的腳步，而忘卻了自己人生的路，終是與偶像不同。
青春偶像崇拜，不是無利，只是它能帶來的欣喜快樂，不足以抵過它帶來弊的可能性。那種平面化的快樂與欣賞，難以抵達心靈深處的自我，難以有助於找到自我與充實自我。《我的名字叫紅》中說：“我不想成為一棵樹，而想成為它的意義。”而對青春偶像崇拜這件事，它的意義太過單薄，因而我們不應過於專注這樣一件事，而應專注於其他更有益於自我的事物。我們不應單純崇拜青春偶像，而應專注於意義更大的事物，如慈善，藝術，哲學。這些對有意義的事物的執著崇拜，方才是真正理性的崇拜。
在迷惘中的我們，擯棄青春偶像崇拜這樣一件弊大於利的事物，轉而追求自我認知與自我價值，這方才是真正的意義，真正理性的崇拜。
我最崇拜的爺爺 篇3
國小六年級作文 ,714字他是我們小區的看門人。花白凌亂的頭髮，乾枯多皺的面板，渾濁無神的雙眼，“千溝萬壑”的臉龐，這就是他的一幅速寫，充滿了滄桑的味道。他年紀約莫七十，總愛穿一件深藍色的布褂，一條陳舊的黑布褲，還有一雙“亙古不變”的老布鞋。
在小區裡，在樓道里，在馬路上時常會看到他忙碌的背影。他時常做著一些看似平凡的小事，但他用實際行動教育著我們這些小輩：勿以惡小而為之，勿以善小而不為！
他，就是我們小區的“小區之星”，趙爺爺。
每天清晨，小區的人們都能看到一個熟悉的身影—趙爺爺正迎著朝陽掃樓道、掃樓梯、澆花、除草，一年春夏秋冬從不間斷。天熱時有人給趙爺爺遞瓶礦泉水，他總是委婉謝絕，掏出自己的“古董級”水壺，“咕咚咕咚”喝上幾口。假期裡我經常會學著爺爺的樣子拿著掃帚，幫他一起掃。趙爺爺總會摸摸我的頭說：“小朋友，記住喲，保護環境，人人有責！來，那一小塊地是你的了。”每次我掃完了地，趙爺爺總會來個小魔術：要麼“變”出一塊糖，要麼就是一個稀奇古怪的小玩具來獎勵我。我們小區的小朋友都很喜歡這位趙爺爺。
中午時分，趙爺爺就更忙了。小區裡經常會有人訂餐，送餐員一個人忙活不開，這又讓趙爺爺的“熱心細胞”活躍起來。“噹噹噹”“您的飯。”“咣咣咣”“您的餐到了。”
就連傍晚，趙爺爺也不會閒著。金燦燦的燈光下，總有他忙碌的身影，他一會兒疏散交通，一會兒提醒小孩子遠離車輛注意安全。他雖然已經七十歲高齡了，但他的身姿依然鏗鏘有力，就像一位訓練有素的交警。
回憶趙爺爺被評為“小區之星”那天，那綬帶掛在他的身上，那一刻趙爺爺在我的心中更偉大了，他的愛心帶動了我們小區好多人，走進我們這所小區總感覺氣氛是那樣的和諧，這可是我最崇拜趙爺爺的功勞啊！
我們更需要理性愛國 篇4
國三作文 ,797字面對釣魚島事件，大家眾所周知，日方非法購島，這種行為是不公道的。國內的一系列抗日遊行運動，已是達到了高潮階段。面對國人的愛國感情太過於高亢，而發生的一些不理性的行為，我想說：我們更需要理性。
隨著釣魚島事件的不斷升級，引發了國人對日方的不滿，各地紛紛出現了砸日產車的事件，有的人甚至把自家車（日貨）都砸了，顯出自己的“愛國情懷”。面對這種頭腦發熱的行為，有的人竟然引以為驕傲。但是，朋友們，你們有沒有想過這種行為會給社會帶來多少負面影響嗎？有的人認為，砸的是日本車，關國人啥事？可你是否想過，這日本車也是中國人民用自己的血汗錢買的啊，花的可是中國人的錢。雖然日方的行為不公平，但是有政府來處理。而你砸了花人民幣買來的日本車，這種不理智的行為只會破壞中國經濟，還會有什麼好處嗎？難道砸車，日本政府就會放棄釣魚島了嗎？我們要理性愛國，抵制日貨不一定是銷燬日貨。
記得我在網上發過一個帖子，標題是：你怎麼看待抵制日貨？有很多回帖，大部分人的意見就是堅決不買日貨，有的人還說：“殺光日本人，光復釣魚島！”還有人甚至說，中國往日本投幾個核武器，日本不得乖乖的把釣魚島送來啊。……國人這種心情可以理解。我們永遠忘不了那日本人在中國犯下的不可饒恕之罪，我們不能忘記國恥。然而，現在這個社會需要的是和平，孰不知打仗苦的百姓啊。所以我們更需要理性解，不能盲目。
日本人最想看到的就是中國內亂。中國作為發展中國家，經濟發展迅速，國力不斷增強，使周邊大國不滿，暗地阻礙中國，我們的敵人不只一個。但我們最強大的敵人不是日本，而恰恰是我們自己。想想看，如果能夠戰勝自己的盲目，理性發展我們的國家，使中國變為發達國家，日本還敢覬覦我們的釣魚島嗎？國人還用遊行抗日嗎？如果想愛國，那就好好學習，為國家做貢獻，所以我們要理性愛國。
我們要理性愛國，不能盲目，在不破壞國家經濟、秩序、法律道德的前提下愛國，堅決不做損人害己的事。
靜候花開——理性愛國 篇5
高一作文 ,1211字積蓄代表的不是退讓，而是靜等薄發，沉默代表的不是壓迫，而是靜候時機。
—題記
說起來有些慚愧，自己平時是個不怎麼關注國家大事的人，也不愛看什麼新聞，所以當別人都在對“釣魚島事件”議論紛紛的時候，自己還沒搞明白這是怎麼回事。知道他們給我講清楚後我才瞭解了事情的起因。對於這件事我不清楚該說什麼，自己不是一個精通謀略，善於計劃的人，無法去指點江山；自己也不是個博覽古今，能言善辯的人，無法去和別人脣槍舌戰。
但是，即使自己沒有卓越的軍事才略和能言善辯的巧嘴，還是懂的一個道理，那就是沒有任何一個人會喜歡戰爭，會喜歡看到自己家破人亡的場景，自己不是那些政府人員，無法去了解和體會他們的主張，也不懂他們擔心和思考的事情，可是，還是不想看到那些天真爛漫的孩子，從此失去臉上的笑容；不希望那些白髮蒼蒼的老人，因為白髮人送黑髮人，而傷心欲絕；更不希望我們辛苦建成的家園和打下的疆土被毀於一旦。
現在，社會上有很多人打著“愛國”的旗號，任意打砸別人的物品，燒燬別人的店鋪，也許是每個人愛國的行為方式不同吧，可是，他們的這種行為不光法律接受不了，相信很多人也無法接受，而且這種行為真的可以算的上是愛國嗎？不要忘記了，我們所謂的愛國，並不只是單單愛自己祖國的大好河山和秀麗風景，更多的該是為了保護自己的親人和同胞免受苦難的折磨，但是，現在我們又做了些什麼呢？愛國其實並不是光看錶現，有些人口上愛國，一旦有事跑得比誰都快，有的人他們不會說什麼，但他們總是用自己的行動默默守護著這個國家，相信大家都懂後者，雖然沒說什麼但比前者要強太多了，既然這樣，我們又何必去受那那些整天紙上談兵的人的影響，去做一些讓親者痛仇者快的事呢？倒不如上下團結一心，一致對外。
我知道自己的能力也許很微弱，也許無法為自己的國家做出多大的貢獻，可是，我可以先去做好自己本分的事，認真讀書，努力學習，不斷去豐富自己和完善自己，慢慢的去積蓄力量，等著有一天可以和祖國共命運、共進退，而不是像那些人只會耍嘴皮子，做表面文章。
並且，愛國，從來都不是要求我們一定要去做些轟轟烈烈的事，站好自己的位置，按部就班就足夠了，盡力幹好自己該做的事，免去國家的後顧之憂，這便是最大的愛國，也是對國家最好的幫助。人人都知道，根，是植物生長的基礎，也是一個國家的根本，只要我們人人都堅定自己的立場，不去盲目聽從一些謠言，讓這些謠言應到自己的想法，帶動自己的行為，就可以成為國家的根，穩住國家的根基，而我們的團結，也會讓祖國的錦繡河山變得固若金湯，長久屹立於世界之巔。
看花開很容易，但過程卻很漫長，很煎熬，就像黎明前的黑夜，讓人等得心煩，有人多人就因此放棄了守候花開，放棄了等待黎明，但是，不要忘記了，花總會開放，黎明也總會到來，與其在一旁心煩意亂，不如靜靜等候花開一刻，我想那時候，那一刻美景一定不會讓你失望，一定會讓你物有所值，那份美麗也一定會因為那些源源不斷的力量而長久不衰。
理性追星 篇6
高二作文 ,985字人本性向往美好，所以總會願意去崇拜，模仿，追捧他們眼中的星，有的去追求他們迷人的外表，有的則是挖掘明星的品質，他們成功背後的努力。
我眼中，追星可以分為兩類。一類是盲目追星，被明星華麗的外表，擁有的財富，創造的成就所震撼吸引，而去刻意模仿他們的每一個動作，每一句談吐，甚至是生活理念，最後變成一個“腦殘粉”。他們的追星只停留在外表這一個層次，希望用與明星相同的方式換取關注。但他們並不知道星成功之後的付出與坎坷，“成功之花，人們只驚羨於它成功時的光輝，而不知道它所流下的血淚。”與之相反的是理性追星，雖然也被星的華麗吸引，但並不迷失自我，在追星的過程中挖掘星身上的特質，一步步完善自己，最後成為別人眼中的“星”，。兩中追形方式的差異巨大，最後的結果一定大相徑庭，理性帶來光輝與榮耀，盲目使自己迷失在社會這樣一個旋渦之中。
為什麼理性追星？首先，理性追星追的不僅僅是“星”貌，更多的是星“質”，追的是明星背後的血淚史，在這些名人的成功經歷中，諦聽哲理，領悟教訓，追的是他們的美德，是那種在社會上能夠帶來凡響的美德，。並且，理性追星，是一種優秀的社會之風，全民向上看齊，引發人們對於成功的嚮往，用“星”的例子，帶領人們為自己，為成功而奮鬥。也應如此，每個人都能在追星的路途上改變自我，縮短與‘星“之間的差距。我認為贅性最害怕的是迷失自我，在巨星的光環籠罩下迷失自我，墮落在金錢，美色的世俗之中，不能自拔。一味的去模仿，表面似乎看起來很成功，其實內心是極度虛無的，空蕩蕩的，一點底都沒有，成了一個披者別人外表的，失去自己靈魂的行屍走肉。
“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。內心意識到理性追星的重要性並不夠，這只是一個開始，難得是真正付諸實踐。理性追星，要求我們時時刻刻保持著一顆清醒的頭腦，不忘掉自己的價值。理性追星要求我們既對星保有崇拜，敬仰的態度，又要敢對星的不當舉止提出批評，而不是像那些“腦殘粉”一樣，執迷不悟，無論對與否，都極力袒護自己的偶像，將星的意志強加於自己身上。
理性與盲目是對應的，所帶來的結果身邊人的例子已為我們帶來答案，懷著欣賞，批判的眼光去看待星，拒絕盲從，拒絕跟風，拒絕將明星的舉止言行作為意志強加於自己身上。
星終究是人，不是天上的神，一味地神化並去模仿只會越陷越深，用理性的眼光去看待星，用睿智的雙眼與人心裡的美好對話，這樣的追星，才有價值。
我最崇拜的一個人 篇7
國小五年級作文 ,188字 ?地抬起頭，看見昏暗的燈光下，姐姐一隻手捧著書，一隻手託著下巴，正在聚精會神地看書。這本書像磁鐵一樣，把姐姐的目光深深地吸引住了，她沒有發現我已經醒了。我不禁喊了一聲：“姐姐，你怎麼還不睡呀？”姐姐嚇了一跳，然後邊打哈欠邊說：“明天就要考試了，我正在複習。”那次考試姐姐還得了第一名呢！我十分崇拜我的姐姐，她的善良和她的勤奮好學將作為我前進的動力，一直陪伴我走向勝利的彼岸。
感謝你，我最崇拜的敵人 篇8
國二作文 ,687字流水在碰到牴觸的地方，才把它的活力解放。
—題記
你每次勤奮努力的身影是對我最大的激勵；你每次拼搏於學習中的專注是對我最強的挑戰；你每次從考場中獲取的榮耀是對我最深的挫敗。我時常會被你佈下的迷霧而深感迷茫，也會在你設下的陷阱裡拼命掙扎，但越想起你對我的打擊，我的心中想拼盡全力打敗你的信念就越發變得強烈，彷彿一顆種子種在心裡，它伸根汲取營養，就為等到破土發芽的那天。
你為我的種子撒下一點懶惰，使我每一次努力，彷彿被懶惰的滕蔓緊緊纏繞，如狗皮膏藥貼身般難受。此時你又扔下幾塊挫折，使我為了向上一分便頭破血流，渾身傷疤，這種痛苦是深入水深火熱中都無法體會。接著，你又倒下一盆火辣的失敗，無疑這已是致命的，我已經頭昏眼花，卻依然被荊棘嚴刑拷打。最後，你累了，我深深地吸了一口氣，你用不屑鄙夷的眼光看著我，猛地踏上兩腳揚長而去，即刻我如同掉進漆黑的深淵。我伸出雙手，一直奮力吶喊，急速下降，永遠也落不到底，我奄奄一息，身體突然飄忽不定，但心口始終像巨山壓著，一動不動，苦不堪言。
我閉著眼睛，一棵株小綠芽兒從土壤中緩慢地探出頭來，伸展開兩片小小的幼葉，雖然那麼渺小，但卻清晰可見。“要成功，需要明友，要獲取巨大的成功，需要做人”。頓時，我好想如夢初醒，頓悟了這夢中的一切，我開始生長。
果真，幸運只青睞有準備的人，我衝破最後一層泥土，看到陽光，看見你那亦模糊亦清晰的臉龐，你向我微笑，那麼真實那麼美妙，一切都那麼沁人心脾。巨大的成功就在腳底，你的高傲已褪去，留下了你真誠的讚歎。
我獲得了成功，更關鍵的是，我感激你帶給我的一切，你，是我最崇拜的敵人，也是激勵我的動力。
理性守住陽光 篇9
高二作文 ,752字所謂“人之初，性本善”眾所周知，沒有人生來就是惡人，沒有人出生就是為了犯罪。環境的薰染，知識的缺乏，一時的衝動釀成了生命的悲劇，陽光一下子被關在牆的那頭……
每個人的生命都是在陽光下滋長的，人生的路上有太多路口，一不小心就會陷入罪惡的沼澤，黑暗的東西總是擁有著華麗的外表，它吸引著無知的人，在旁人的鼓動下，無知的人邁動了第一步，就像飛蛾撲火，最終自取滅亡。
在罪惡的誘惑下，要保持理性，只有理性，才能將人重引到陽光下。
人，是一種容易衝動的動物，但往往就是衝動，禍害了一生，將自己鎖在了高牆電網裡，那些坐在冰冷的牆腳裡，痛哭流涕後悔莫及的人，用事實告訴我們，什麼叫作“一失足成千古恨”但已受到法律懲罰的他們能恨什麼？恨上天，還是恨自己。
恨自己無知，無知的將自己賣給了罪惡，在根本不知後果如何的情況下，把自己推進了深淵，卻再也爬不出來。
還是更應該恨自己魯莽，只因別人幾句刻薄的話就失去了理智，拿起身邊算得上武器的東西，或三五成群，或單槍匹馬，衝上去就給一拳，踢幾腳，只想著洩憤，於是你的憤怒煙消雲散，你的悔恨久久不散，你帶上了冰冷的手銬，住進了清冷的牢房，這時你的理性回來了，你以淚洗面，但能挽回什麼？夜裡，你夢中重複著，手銬銬上去的那一刻，父母淚留滿面，苦苦哀求，你大喊著：“我錯了”但沒有人能走過來，摸摸你的頭，告訴你“好孩子，知錯能改就好”。
我們正值青年，青年人的血液裡流動著激情，因為充滿激情，所以容易激動，但當我們遇到可能會釀成大禍的事情時，就要壓制住激動，喚起理性，保持冷靜，不要把陽光關在牆的那頭。
陽光是一切生命的源泉，只有在陽光的照耀下，生命才能多姿多彩。人生中的陽光需要用理性來譜寫，只有理性的風才能吹起身邊的帆，衝動可以為理性所消磨。忍一時風平浪靜的道理告訴我們退一步海闊天空。
我最崇拜的人 篇10
國三作文 ,899字田野裡強烈的日光狠抓著大地，一分鐘也捨不得離開。莊稼們早已沒有力氣與之抵抗了，唯有那位樸實的農民在田中無視強光的照射，依然保持著弓形的身姿舞弄著生命的能量。
他是我大伯。濃濃的捲髮好似因沒有讀過書而羞愧起來，歲月的波痕在他的額上和眉毛相互映襯，像海中小島，它們共同處在黝黑的面板裡，見證著有多少日光在他眼上劃過。
大伯喜歡抽菸，只要身上有錢就有煙，遇到別人就主動地抽給別人一根，客人在家吃飯的時候就一個勁兒地向別人碗中夾菜，熱天就一個勁兒地向別人酒杯中倒啤酒。
大伯說話不清楚，詞不達意或者說根本就沒有意可言，因為他沒有讀過書。他說的話只有幾句簡單的能聽懂，這是因為小時候得了一場大病，家裡窮沒有錢給他治，爺爺只好採點山藥。現在好了但留下了後遺症。大伯沒有獨立生活的能力，因為他沒能力知道別人是否多拿了他的錢。至今未婚。
村裡要是有人殺豬或地裡用牛的時候，別人隨便說一聲他就去幫忙，但很快就回來了，因為他不會在別人家吃飯，兩手還空空的。一般的起碼有兩包煙還有一頓比較好的飯。我問他為什麼不要煙，他一字一板地回答：“不過是幫這點忙，對於我這個力氣大的人沒有什麼好計較的。”不一會那家人叫他去吃飯，他死活不去，還差點沒把別人留在家裡吃飯了。
還有一次，天有點昏暗，天氣不知怎的降溫，路上很少有人。正在家裡閒坐的大伯被同村的張叔叫去了，爺爺問張叔去幹什麼。張叔說：“田爺，我想讓康哥幫我點忙，把河水攔高一點引到田裡去，我和我哥弄不過來。”爺爺聽後說：“他一會兒要攔牛圈，你這次叫別人吧！”張叔見狀只好作罷，但這時大伯卻早已把工具帶好了。
回來的時候下身溼透了，他望著爺爺的眼睛，爺爺橫了他一眼叫我趕快去拿乾衣服給他換上，這天怪冷的。換衣服的時候問他怎麼弄得那麼溼，這才知道一塊比較難弄的地方張叔兄弟都不願去，稍不小心就會半身全入水中。但大伯卻二話沒說就去了，結果一不小心沒入了水裡，這就回來了，他說回來換身衣服再去。
我一個人坐在那兒看著伯父走去，我看到了一位熱情、樸實、沒有計較與小器的形象，在我認識的人裡除了他沒有人能和他一樣深深地影響著我，父母也不例外。
伯父是我最崇拜的人，我要做個像他一樣的人。
何為理性愛國 篇11
高三作文 ,1336字“釣魚島事件”持續升溫，這個話題已經成為了像“今天你吃飯了嗎”之類的寒暄用語，那麼今天你關注釣魚島了嗎？
前段時間，國內頻發日系產品被燒，日本店鋪甚至是日本駐華大使館被砸的事件，輿論譁然。國民力挺，政府力壓！似是將這一外族侵犯本族利益的事情變成一樁內訌，引人嗤笑。政府強調人民要理性愛國，不可做出出格的事情。試問，何為理性愛國？難道是中國外交部一次又一次的強烈抗議？難道是中國警察拘留了毆打日本人的中國人？難道是面對別人的侵佔而自己單方強調和平？
恐怕不然。
早在春秋時期，就有宋襄公之鑑，其一再強調“以仁治國”，乃至於戰場之上，也不忘高掛“仁”之麾旗。主動出擊？“不仁”，等對方全數過河和自己爭個魚死網破；乘勝追擊？“不仁”，等對方蓄足精力再次開戰讓自己被打得落花流水。中華民族笑罵宋襄公的歷史已有兩千年之久，可是我們到了關鍵時刻也不是像他那樣嗎？“我們是追求和平的大國！我們要為世界和平做貢獻！”恐怕這就是政府最大的笑柄。中國人如此追求和平，幾十年，也不見一個諾貝爾和平獎，反觀美國，連年戰亂不斷，一會兒攻打伊拉克，一會兒駐軍阿富汗，這奧馬馬一上臺就宣佈減輕軍費、部分撤軍中東，瑞典皇家學院就給他頒和平獎了。中國的近海連越南、菲律賓等小國也敢覬覦，我們卻還在強調和平。難道和平是要靠割讓領土為代價的嗎？
恐怕不然。
和平乃發展之本，而保護自身利益則是發展之基。沒有了基石，是如何穩健發展？沒有了本，何妨不去再創一番呢？中華民族和大和民族結樑已深，當年的中日和平建交只不過是一個幌子，為了各自的發展，中國人民應允日本人的請求，放下了80年的仇恨，忘記了甲午海戰，忘記了九一八，忘記了日本軍閥蹂躪中國婦女的事實去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年來改編歷史教科書，謹拜靖國神社，試圖掩蓋曾經鮮血淋漓的事實。這要中國人怎樣放下分恨，立地成佛？中國人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我們從小入手，如果你的朋友背叛了你，你們還會是好朋友嗎？恐怕不會，既然如此，日本國，這個“朋友”三番兩次地背叛我們，我們為什麼還要拿熱臉去貼冷屁股呢？
在這裡，我並不是要贊同那些燒日本車，打日本人的事情，只是覺得政府對國人的態度太不客氣了。兩個中國人在街上打架不會引起110哪怕1秒鐘的駐足，這一中國人打了日本人就要被拘留，是該怎樣解釋？人民在下面把實際的抗議搞得如火如荼，上頭只是把中國的領海地圖釋出，這有何意義？是宣佈釣魚島是中國的？那全都是廢話！
看著大街小巷裡的橫幅，“寧願九州不長草，誓要收回釣魚島；寧願九州不活人，誓要先殺日本人！”……這些是過激了點，可是這何曾不是，我們宣瀉內心憤怒的一種方式呢？騰訊老闆建議國人抵制日貨，可那是容易的嗎？中國不像韓國一樣有大眾、三星，中國無法像韓國那樣做到馬路上沒有一輛日本車的境地，如果說韓國人的方式是理性愛國，那麼中國人做不到！
何為理性愛國？我不禁要再問一遍，何為理性愛國！
不忘國恥，中國人只能是記住歷史而已嗎？歲月抹不去我們內心忿恨的痕跡，儘管它在深處，可只要見到光，就會噴發。寬容是一種美德，對壞人的寬容和縱容，也是對你的傷害。和平不是我們立足的必備條件，敢守敢打，才是必要。
中國不是隻能記住歷史而已，中國人也有反抗之心。
我最崇拜的——清潔工 篇12
國小四年級作文 ,650字古今中外名人薈萃，有的人崇拜警察，有的人崇拜明星，而我崇拜的是在驕陽下一聲不吭、默默工作的清潔工。
黎明時分，當我們還沉睡在夢的世界時，而清潔工已經拿著掃把去大街上掃地了。
到了早晨，人們都起來工作了，走在大街上都會情不自禁地讚歎一句：”真乾淨啊！”可是誰會來讚美把大街掃得乾乾淨淨的清潔工呢？沒有，人們只想著自己的舒適環境，都沒有考慮清潔工的感受。
春天，是萬物復甦的季節，春回大地、春色滿園，到處是一派生機勃勃的景色。清潔工也在地上工作者，默默無聞地掃地，是他，清潔工，為春天的大自然也增添了一份綠色。
夏天，驕陽似火，大家都在家裡吹風扇、吹空調，而他，清潔工，還在驕陽底下一聲不吭地工作著。他只考慮人們的感受，不管自己吃多少苦也值了，這就是清潔工。
秋天，是豐收的季節，人們都在勤勞得豐收，再播種，期待著明年秋天的豐收，當然，也少不了清潔工，他爸到處掃得乾乾淨淨，以免農作物被蟲吃掉，也保障了農作物的健康。
冬天，是哺乳動物冬眠的季節，大家都在家裡烤火，外面下著鵝毛般的大雪，但是清潔工仍然在工作著。他冒著風雪，不畏嚴寒，隨時都可能感冒、發燒，但他不怕吃苦，默默地掃著地。
一年四季，清潔工堅持不懈地工作著，給我們創造了舒適的環境，當他們領到工資時，臉上才露出了微笑。
是誰給我們創造了舒適的環境？是誰給我們創造了美好的未來？是清潔工，我要向清潔工學習，學習清潔工不怕吃苦、為他人著想、善良的高尚品質。他那髒兮兮的衣服永遠掩蓋不了他那純淨的心靈，我希望人們都記住他，他就是—清潔工！
修得一顆理性之心 篇13
高一作文 ,822字壓力、挫折、焦慮、不滿……各種負面情緒如垃圾般充斥著我們的心。負面情緒急速膨脹、惡化，只需一根導火索便可將我們的心引爆，傷害自己也波及他人。
道路上垃圾太多，清潔工們便會將其清掃乾淨，心裡的垃圾太多，又找誰來清掃呢？你的心，你自己最清楚，哪裡有垃圾，如何清掃只有你自己知道。所以，只有你才是自己生命中最合格的清道夫。
如何清理情緒垃圾，古人似乎比今人做得更好。一代名將韓信，年輕時街頭受辱，受胯下之恥，但他懂得隱忍剋制，大概世人皆認為是好漢便當同惡霸搏上一搏，而視隱忍者為懦夫。然而韓信卻甘當後者。趙師秀，在友人夜半不至時，沒有嘮叨抱怨，而是聆聽青草池塘的蛙聲；蘇軾在謫貶的生活中沒有憤世嫉俗，而是與民同樂，尚思報國；李清照在流亡途中沒有萎靡不振，而是化悲痛為力量，編寫《金石錄》……浩渺歷史長河中，許多人物身上都閃耀著理性的光芒。
如果說現代生活的壓力是造成“路怒症”患者、“垃圾人”的罪魁禍首，難道古人們就沒有壓力嗎？
我們生活在一個快節奏的時代，每個人都在急急忙忙地向前衝。我們忙於工作、忙於學習、忙於生活，我們都在追求一個高速度的生活，卻忘了怎樣過高質量的生活。我們忙於一切，卻忘了花點時間來整理自己。我們忙於趕路，卻忘了欣賞風景。
高速公路上堵車時刺耳的鳴笛與叫嚷，淹沒了歡聲笑語；會場上早到來賓的不滿與抱怨，侵蝕了開會的本意；微博上，各種謠言與批判佔據了整個顯示屏。人們的情緒垃圾由自己的內心蔓延到了周圍，波及親人、朋友，甚至是整個社會。這時，心靈的清道夫便急需上場。
如何做心靈的清道夫？在壓力過大時，不妨試著去微笑，將滿心的不快放置一旁，去發現生活的美好。交通堵塞，你不妨多看一眼沿途的風景；發微博可以讓你和朋友更加親近，他人有錯，你只需善意地提醒。認識自己，反省自我，才能不讓充滿垃圾的心控制自己，及時清理內心，才能讓內心永遠潔淨、讓生命永遠潔淨。
生活的智慧就在於理性，願你我都能修得一顆理性之心，控制好情緒，共處和諧社會。
理性看待排行榜 篇14
高二作文 ,713字近年來，各種型別的排行榜層出不窮，似乎在每個領域，都應該分個高下來。
我想，我們應該理性地分析這種現象，既不能過分誇大其好處，也不應該過分貶低它，以偏概全。
首先，排行榜的出現也是能對人起勉勵作用的。人看到比自己厲害的人，總會升起一種動力，使他不斷奮發向上。如果馬雲看到“胡潤百富榜”，他肯定生出超越之心，又帶領阿里巴巴不斷創造佳績，從而帶動了整個中國的經濟增長。看吧，在一定程度上，排行榜也是有用的。
但我想，排行榜也能起到消極影響。
從某種程度上說，排行榜可能不是催人向上的，有可能它將導致在某些領域的惡性競爭，商人本就是為自己的商業利益著想，被這麼一激，難保他不會做出什麼出格的舉動。
況且，我認為有些排行榜根本是不需要的。它們的出現本就是為了博眼球，無聊至極。如幸福排行榜，難道一個人是不是幸福要靠排行榜來體現？幸不幸福，只有自己才知道，何須外人評論，去衡量自己是否幸福，簡直可笑！還有些娛樂方面的排行榜巴，很多都不是權威的。每個粉絲當然都認為自己的偶像最好，經各大網站評選出來的排行榜，恐怕缺乏公正性。既然不公正，那一開始就沒有評選的必要了。那些所謂的排行榜也只能滿足一部分人的意淫罷了。
像我說的，不是每個領域都該分個高下。這又不是個勝者為王的時代，排行第幾根本無關緊要。有些排行一出，反而傷透人心。
依我看來，在有些必要的領域可以適當的保留排行榜，也算是給大家做為一個參考和風向標。但有些領域的排行榜真的得撤了，既沒營養又無價值的東西放著幹什麼，只能來證明自己的無聊罷了。
是的，我們要用辯證的角度看問題，理性分析排行榜的泛濫到底是好是壞，過度與缺乏都是不好的現象。這應該就是孔子所說的過猶不及吧。做人也是這樣。
理性看待金牌作文 篇15
高三作文 ,4101字【篇一：我的奧運觀金牌觀】
中國隊獎牌榜首次被英國超越，失去第二的位置，應該引起反思，不能因為非競技因素受關注的現象，忽略了國人對奪金的重視，使金牌觀走向另一個極端。
過度寬容讓我們漸漸走上違背“更高、更快、更強”奧林匹克宗旨的危途。金牌是至高無上的榮譽，是每個運動員的終極目標，追求金牌本應是奧運的意義所在。當一個運動員經歷了一點失敗後，網路上就有無數的網友貼出“沒事，這次輸了還有下次”的評論，這樣的雞湯撫平了運動員內心的創傷，卻也消磨了他對金牌的渴望。我們的過度寬容剝奪了運動員“失敗”的權力。
非競技因素受到普遍的關注是本次奧運的主旋律。比起龍清泉奪金重回世界之巔，傅園慧表情包得到了更多的關注；比起吳敏霞蟬聯冠軍破了紀錄，吳敏霞男友到場助力受到了更多的關注；比起中國乒乓隊，張繼科的小籃鞋和福原愛的中國情結受到了更多人的關注。
過度的娛樂化是金牌觀的一個極端。某業內人士表示“現在的年輕人請不要用追韓星的那套對待運動員”，奧運結束後也請還運動員們平靜的生活，安寧的訓練，他們不是偶像明星，沒有什麼經紀人。比起人們關注的這些，運動員們也會更希望人們關注他們所取得的成績。
在此同時，我們的鄰國俄羅斯似乎更關注自己的金牌。俄羅斯民間黑客組織侵入奧委會藥檢資訊庫，揭露奧委會的腐朽，為自己國家的運動員“正聲”。俄羅斯國人對於奪金的重視是該讓我們中國網友臉上一紅了。比起轉發外國人永遠也看不到的“裁判剝奪了我的夢想”“大白楊沒嗑藥”，俄羅斯的作為似乎是更實際的。
給運動員的關愛，不是關注他們的私生活；給運動員的鼓勵，不是一點挫折就灌雞湯；給運動員的加油，也不是點贊轉發網上的一條條新聞。是時候正一正金牌觀了，太多的非競技因素矇蔽了渴望金牌的眼。這並不是社會觀念的進步，而是另一個極端。
體育競技觀還是以奪金為首要目標的，不該因非競技因素而忽略對奪金的重視。
【篇二：金牌之外】
里約奧運會中的非金牌爭奪比賽和花絮受到空前關注，甚至超過獲得金牌的運動員，有人認為這體現了社會觀念的進步，有人卻擔憂金牌觀會走向另一個極端。
我認為，這種現象總體上還是應該肯定的。運動員日復一日辛苦地訓練，他們那些“鬼才知道”的經歷又豈是我們可以想象可以承受的。若只是為了斬獲金牌，而一味給運動員施壓，結果不如意就大肆指責，否定他們已盡的拼搏與努力，這才是有違奧林匹克精神的。“追求金牌本身”是對奧林匹克精神的曲解，如果一個運動員已付出了辛苦與汗水，已盡竭力在比賽中發揮出最好的水平，那麼就是對奧林匹克精神的詮釋，金牌只是一個結果，何必強求？
再者，中國首次在獎牌榜上被英國超越該反思云云，其實是無關金牌觀的，而是充斥著形式主義的大國形象之類的論調。從第二變成第三，難道不該反思是不是國家資金與人員還有欠缺，教練能否更好，運動員的訓練計劃能否有所提升之類的問題嗎？借一個形式上的虛名，避重就輕，不去重注實在的事而大談什麼金牌觀，就跟熊培雲所說的“床上覆國主義”一樣愚蠢。
但是在肯定之後我們更應多一些思考。雖然我們評判運動員的標準更為多元，更重視他們的努力與本真本色，但是這種關注應該是適度的。如果我們毫不關心賽事，而只是津津樂道傅園慧的表情包，孫楊的顏值，寧澤濤的身材，何姿被求婚這些瑣碎的趣聞、八卦等，就不是什麼觀念進步，而是凸顯了我們視角的娛樂化輕浮化。這也是現在我們看問題的弊病之一，所以王寶強離婚案輕而易舉戰勝奧運和墨子號登上了頭條。所以孫楊簽約入娛樂圈的訊息讓我深深擔憂，因為這個訊息折射出的是我們瑣屑化、庸俗化、娛樂化、輕浮化的視角可能會對本來一心拼搏的運動員產生不好的導向。我們不能用商業化與娛樂化去侵染奧運這片淨土，而忽略了我們在奧運會上奮力搏擊的精神與追求，因為這種精神與追求始終應是我們的出發點與落腳點。
金牌之外，有太多需要深思，更需要力行的東西。我們應該支援鼓勵運動員在奧運會上盡力而為，不要過分強調獎牌及相關的虛名，也不該忽略奧林匹克精神而用商業化與娛樂化的視角看待奧運。在金牌之外的我們的態度，是值得每個人反省的。
【篇三：重拾人文精神】
奧運會，必然會和金牌聯絡起來。但，我以為金牌的個數並不那麼重要，重要的應是追求金牌的過程中挑戰自我，突破極限的拼搏精神。
現代人，在喧囂和浮躁中，往往會忽視了對靈魂的淨化，在追求物質享受的同時，常會忽視精神的滿足。但精神滿足卻又是人一生中最為寶貴，神聖之物，是畢生積澱。試想，一個奧運健兒，青年時在賽場上奮力揮灑汗水，勇奪數金，當其老了他會用冷冰冰的獎牌聊以自慰，還是用比賽中的激情與汗水，全國觀眾的鼓勵支援來自我激勵，尋找幸福與價值？顯然，後者。金牌，真正被人追求的原因，不是為了名或利，只是為了認同。他包括了運動員的艱辛的訓練，那無數件溼透的衣服，身上大大小小的傷痕，那被汗水滋得睜不開的雙眼。
在這一屆的里約奧運會上，國人評判運動員優秀的標準已不是金牌了。中華民族，終於，在被物慾麻木之後，復活的，重拾其人文精神。
金牌，只是表面之物，人們真正看到了的是奧運健兒們積極進擊，奮勇拼搏的體育精神。
傅園慧，取得銅牌後，平復驚喜的表情，令人忍俊不禁。林丹與李宗偉的半決賽，即使汗如雨下，體力也已經透支，但秉著堅持的體育精神，對對手的尊重，比賽的精彩紛呈。他們用其認真與熱情詮釋了奧林匹克精神。中國女排，用其團結一致的力量，贏得了最終的勝利。
他們都用自己的熱情與對體育的尊重，贏得了民眾的讚賞。這才是群眾真正想看到的。
結果，其實並不重要。重要的是那努力的過程。只要努力了，就夠了。或許這也是許許多多中國人的想法呢。這也正是人文精神甦醒的體現。
中華文化，博大精深。有些僅是暫時被物質的光鮮所掩蓋。但相信，經過時間的洗滌和沉澱，深刻在每個中華兒女骨子裡的人文精神，必定會激發出皎潔溫潤的光芒。
【篇四：中國的金牌觀】
在以前的中國，對於奧運會這場四年一次的運動盛世，絕大多數人都抱著唯金牌論的觀點。群眾對於運動員容不得一點失敗。在那時，帶傷出戰的李寧慘敗而歸，於是被潮水般的罵聲淹沒。劉翔因腳傷嚴重臨時退賽，得到的是社會各界的嘲諷和職責，還有一個“劉跑跑”的綽號。中國人民對金牌的看重使他們對運動員抱以苛責的態度，而好多在賽場上不得志的運動員，也因此失去人生的方向。
而在現在的中國，今年的里約奧運會上，明顯的，中國人已經對金牌有了新的認識。傅園慧、孫楊、林丹、何姿、杜麗，這些運動員或許沒有取得最好的成績，但對他們的社會關注度卻一點不減，而那些沒有獲得金牌的奧運健兒，依然受大眾認可。大家說：“沒關係，中國不差這一塊金牌。”
這無疑是一個好現象。
“現代奧林匹克之父”顧拜旦曾明確指出，奧運會的真正目的在於通過體育活動來教育青少年，培養集體主義思想和刻苦鍛鍊、強健體魄的精神。他說在奧運會上，參與比取勝更重要。於是這就指向很明顯的一點，金牌表示的最高榮譽的確是運動員的追求，是他們參與比賽的動力。然而跳水運動員侷限的思想，奧運會上真正被推崇的卻是那一段努力拼搏刻苦訓練的經歷。將金牌置於凌駕於一切之上的唯一標準，無疑是錯誤的想法。
國人對金牌觀念的變化，在我看來，還與中國的發展有關。以前的中國實力弱，在國際社會上沒有話語權。於是奧運會上奪金就變相地成為國人顯示自己的尊嚴的方式。而如今的中國作為世界第二大經濟體，我們的實力已經不再需要我們通過炫耀金牌來確定自己的地位，自然而然就可以看到金牌的背後那些更本真也更寶貴的東西：拼搏時的韌勁，堅持時的汗水，團結時的精神，也連帶著關注了這整個過程裡汗水下的溫情。金牌的意義，迴歸到了對運動員本身超越自我的肯定和獎勵的初衷上來。當他不再牽連上民族尊嚴這一龐大的話題，純粹的內涵讓中國人民給予其更大的包容。
大概對金牌的態度正如修禪：看山是山，看水是水，到看山不是山，看水不是水，最後又看山是山，看水是水。國人如今慢慢重新回到看金牌是金牌的態度，是值得我們高興的一件事。
【篇五：“金牌觀”與網路輿論】
里約奧運會結束，而關於它的吐槽、關注、討論還在持續進行著，尤其是被群眾掛在嘴邊的“金牌觀”。
群眾們為大家逐漸擺正的金牌觀感到開心。從2012年倫敦奧運會上由於意外失誤而遭網路輿論惡意攻擊而至今仍未開放微博評論的劉翔，到如今由於“表情包”而廣受關注的傅園慧，網民們對於運動員們不再要求嚴苛，人們的體育觀念的轉變也確實喜人。
不能否認，我支援這樣樂觀向上、健康端正的金牌觀。但這樣的金牌觀背後蘊含的真的是人們理性的思考？看到一則新聞，孫楊在摘得銀牌後，由於媒體報道時使用了“痛失金牌”一詞作為標題，而遭到了網民們的強烈議論與反對，認為應該改為“喜摘銀牌”。而在討論火熱的評論區，一些網友痛斥媒體，認為他們不體恤運動員，不懂得競技的殘酷、訓練的辛苦云云，有的甚至動用了語言暴力，場面甚是熱烈，很容易使人聯想到四年前，也是這樣一群自認為“愛國”的人指責劉翔不為國爭光，這種跟風的本質似乎如出一轍。
也曾看到一篇講國民金牌觀的文章，作者僅僅是調侃了一句“國家面前無老公”。“國民老公”王思聰對於霍頓事件發表了“只有在中國才會按著別人的頭讓他道歉”的觀點而遭強烈反對，網民對這篇文章群起而攻之。有太多的網民僅僅是關注了一些奧運會的花絮就自我標榜“愛國”、“金牌觀端正”。有的甚至認為自己罵里約幾句“不公平”、“虧待中國”就算是對祖國的偉大復興貢獻了力量，罵聲越是囂張，這份愛就越是深沉，而失去了全面、客觀看待奧運會的理性。
鍵盤俠們總是簡單地敲幾個字就否定了不幸失誤的運動員的努力，而一些愛國“小粉紅”們也總是用口水就淹沒了一些理性的聲音，拼命地通過不惜貶低除了祖國外的一切力量，從而彰顯自己深深地愛國之情。我喜歡健康的現代金牌觀，但我不希望這種金牌觀僅僅是由一些“小粉紅”們用口水堆起來的；體恤運動員的不容易，更多地關注非金牌爭奪的因素是能更關注運動員個體價值。但僅僅是語言的跟風，停留在“口水”的金牌觀並不是我所希望的。
希望“金牌觀”的進步不僅僅是群眾性的語言，而朝著更本質、更有實際行動的理性方向發展吧。
理性的追求 篇16
國三作文 ,582字人都是感性的，不過有的人多了一些理性，而有的人則少了一些理性罷了。
那麼，請問感性的你，如果當你即將參加中考時，母親突然病倒了，病得很重，你會怎麼做？是一心一意的照顧她，忘卻它，還是不讓他來干擾你的思維！這並不是冷血的表現，而是最有效的兩全其美的辦法。
母親不會因為你的關心而瞬間好轉，而他最期盼的，是你在中考的表現。若你在這時選擇關心母親，那你就大錯特錯了！這一段時間的“無情”比表現出來的“有情”要更高、更偉大。
其實在人生中的任何事都是如此。若想要成功，就不要在心中裝著太多幹擾你發揮創新思維的東西，也許你會覺得這是殘忍的，沒有人情味的，但當你冷靜下來，從旁觀者的角度去看，就會發現你心中揹負的不過是對你而言多餘的雜念。有些是在一定的時候需要被放下，你應當正確地判斷什麼是重要的，什麼是次要的。
當然，一味的追求成功，亦是心智不成熟的表現。因為把爭名奪利放在首位，也是失了初心的。做事選擇重要的，便是享受過程，學得經驗。若是隻追求名利，忽略本身的意義，便是捨本逐末的表現了。
心裡是一隻難以整理的抽屜，但只要你時時清理，該捨棄的捨棄，該遺忘的遺忘，它也並非那麼難以清理。在兩難之時，做出最理性的判斷，棄單保帥，這將會使你的成功之路更加平坦，也許不明內情的局外人認為你無情，但局中人都清楚，明智的你憑著果斷理性的頭腦，將在人生這條難以掌握的船上，航行的更遠┅┅
我崇拜的明星 篇17
國三作文 ,1327字在這個新時代，明星成了許多人的新話題，我也加入其中。
在一些人眼中，明星是高高在上的，他們把偶像想象成十全十美的人，但又有曾想過：在他們耀眼光輝的背後所付出的艱辛呢？在群星璀璨的明星中，我崇敬胡歌，不是因為他的外貌，更吸引我的是他的精神。在他的背後，有這樣一段經歷—
2004年，24歲的胡歌接拍了《仙劍奇俠傳》使他迅速躥紅，之後。胡歌有拍了許多電視劇，他的事業達到了高峰。可正當他的事業如日中天時，一場災難降臨了。
2006年，胡歌在趕去拍攝新戲的路上，一場突如其來的車禍擾亂了他的生活。這天，胡歌和朋友張冤遇難。張冤因為這場車禍永遠離開人世，而胡歌在長達六個小時的搶救中倖存下來。但他的右眼傷勢嚴重，縫合了100多針，還進行了右眼植皮手術。直到現在，他的右眼邊還有明顯的傷疤。胡歌的受傷給劇組造成了巨大損失，但導演卻不願換掉他。胡歌在治療期間不負導演重望，在肉體與精神的雙重摺磨下，他沒有放棄，更加執著努力。他每天坐在病床上背臺詞，醞釀人物感情，他是那麼敬業。他還努力配合醫生進行了不下十次的手術，同時，他努力鍛鍊身體，竭力想早日康復。他是那麼熱愛生命，熱愛生活！在命運的劫難中，胡歌毫不畏懼，他在挑戰命運。終於，命運向他低頭了。僅僅一年的時間，胡歌就復出了。他的復出，讓所有喜歡他的人看到了不一樣的他。他不光是《仙劍奇俠傳》中那個俏皮可愛的逍遙哥哥和《天外飛仙》中那個傻傻笨笨的“地瓜”，他還是一個不屈服於命運、熱愛生命和生活、執著堅強的胡歌。
現在，每當我遇到困難時，只要想起胡歌，想起他不向困難低頭的精神，我便有自信克服橫亙在我眼前的困難。畢竟和他面對的相比，我的困難根本不算什麼。他不僅是偶像，更是榜樣，是他讓我學會堅強。
胡歌車禍事件之後，事業逐漸發展，收入也逐漸增多。於是他把自己的積蓄多次捐給慈善基金會，還建立學校。他還懷著一顆感恩的心，感激所有的人。
2010年11月中旬，胡歌在詳細參加的探訪活動《我在你身邊》播出，那一刻，我更深入地認識了胡歌。
胡歌去湘西山區是為了幫助貧困的孩子，給他們送去一份溫暖。
當我看見他像孩子一樣跟小孩在一起唱歌時，我認識了一個可愛善良的胡歌；當我看見他跟那些孩子們上課時，我認識了一個成熟天真的胡歌；當我看見他鼓勵並資助是學女孩上學時，我認識了一個熱心的胡歌；當我看見他與孩子們打鬧在儀器室，我認識了一個活潑、陽光的胡歌……他學會感恩，學會幫助他人。
近年來，胡歌的影視作品越來越多，他也正式在自己的演藝檔案裡添加了“歌手”的身份。人沒有十全十美，所以一些人胡歌的唱功沒有演技精，這也確實是他需要繼續提升之處。但他敢於挑戰新事物，堅持不懈的就精神讓我堅信，在他不斷地努力下，胡歌一定會在作為一名歌手的道路上化蛹成蝶，努力昇華，真正實現歌手和演員兩份事業上的雙豐收！
或許是愛好所致，平時我愛買一些關於他的報紙和書籍一類的，但我並沒有盲目追星。胡歌是我前進的動力，我以他為榜樣，學習他的精神。他讓我在追求理想的過程中增添了一份溫暖。
胡歌，是你教會我執著與堅強；教會我熱愛生命，不向困難低頭；教會我感恩；教會我敢於挑戰人生……或許多年以後，我不在追星，但你永遠都是我的榜樣！
祝福你，胡歌！
我最崇拜的人 篇18
國二作文 ,891字初中第一學期，班中有一個同學數學成績非常優異。看到在小學一直領先他，進入初中後數學成績反而不及他，他就對我揚言，進高中後，我只能讀文科，理科是怎麼也學不好的。這使我很生氣，名知確實數學不如他，也沒話可說，直到我遇見了他。
他是令國外數學家為之震撼的人，他曾受到美國學者，世界級數學大師稱讚，他的每一項工作都好像是在喜馬拉雅山山巔上行走。
他就是陳景潤，這個數學奇才。他出生於福州市閩侯縣，他從小學習特別專心，愛書成癖，勤學好問。尤其酷愛數學，中學時不僅認真鑽研中學課程，還自學了深奧的大學數學。在我們看來那些枯燥的數學，毫無樂趣可言。可他卻覺得那是音樂家手上的音符，神奇美妙，躍動飛舞，組成一曲曲美麗的自然之歌。
中學時代的他，聽老師說起；自然科學的皇后是數學，數學的王冠是數論，而“哥德巴赫的猜想”是一道世界級的數學難題，200年來，無人破解。同樣的是，那個迷迷住了陳景潤，那時起，他下定決心，要摘下這顆明珠。1973年，也就是30年後，他憑藉筆、紙、腦這三件在正常人看來最普通不過的東西，幫他圓了夢想，摘下了明珠。這位中國母親的兒子，讓世界對中國刮目相看。
我很感動，在“文化大革命”中，他是如何面對迫害，堅持自己的夢想的。艱苦的生活，不懈的努力，磨礪了他，讓他成為數學界的一顆奪目的明珠。
我也很愛數學，常常都這樣，在其它課堂上總顯得無精打采，直想酣然入夢，但在數學課上，那是萬萬不可能會有的。即使再深奧的，再深奧，再難懂的，都激發著我的每一個腦細胞，極度渴望明白而又唯恐不能理解。我不笨，又是一個正常人，豈能對數學俯首稱臣？數學樂趣橫生，使人精細，使人愉悅。記得五年級時，老師說的正常男生在某種程度上高於女生的智力，我不願相信，但又不得不相信，像陳錦潤、華羅庚這樣的大數學家，好像還沒誕生一個女數學家來。不管怎樣，我始終不服輸，女生的智力怎麼就普遍比男生低？為了向我的崇拜者看齊，我利用週末主動補習了數學，要是將來哪一天，我潛能被激發，說不定也能通過努力奮鬥，摘取另一顆明珠噢！
成為一代女大數學家，與陳景潤、華羅庚並列在同一名冊中，那將是無上的榮耀。數巾幗英雄，還看今朝！
我最崇拜的名人 篇19
國一作文 ,796字如果把音樂比作一條大河，那麼他就是奔流不息的河水；如果把音樂比作一棵大樹，那麼他就是那飽經風霜的粗壯的樹幹。他，是音樂的巨人，用他畢生心血開創了音樂史上的新的瑰麗篇章。他，就是我最崇拜的名人，貝多芬。
他，有著高超的技藝。他是維也納古典樂派的代表人之一。他的作品，像一把出鞘的利劍深深地震撼著你；又像多瑙河那樣靜靜地流淌過你的心田。他以天才的頭腦和無限的熱情，譜寫出了一個又一個“奇蹟”：悠揚動聽的《月光》；豪邁悲壯的《英雄》；；撼動天地的《命運》；振奮人心的《合唱》。協奏曲注入了他奔流不息的血液，奏鳴曲是他跳動的脈搏。當他得知拿破崙統治歐洲時，義憤填膺，把為拿破崙而寫的樂譜撕碎，說：“他竟做起專制魔王了！”他是多麼的熱愛民主自由啊！我崇拜他，崇拜他的聰明，愛憎分明，熱愛民主。
他，有著頑強的精神。在他的創作到達鼎盛之時，天妒賢才，命運無情的剝奪了他聽的權利。然而，坎坷的命運並沒有阻擋以兩耳失聰的他對音樂的熱愛。他就像一座已經倒落的火山，頭顱在熔岩內燃燒，拼命巴望著掙扎出來。“耳聾”這不見天日的囚室雖然牢牢地困住了他，但他超越了形體和語言，直接感知心靈深處的音樂。他用他手中的筆，用一把名為《命運交響曲》的劍，與命運之神全心搏鬥著，最終扼住了命運的咽喉。我崇拜他，用艱辛贏得成功，與命運頑強抗爭，戰鬥不止。
不僅如此，貝多芬還具有獨特的個性。他火紅蓬勃的捲髮，正是他孤傲倔強的寫照。即使在貴族圈中，一發覺到別人在他的琴聲中繼續談話的時候，他也會毫不猶豫地拍上琴蓋，憤然離席，說：“我才不高興對豬彈琴！”他還愛好文學和自然，他是哲學的內行，更是新一代的普羅米修斯。
我崇拜貝多芬，崇拜他的沉鬱而堅強，善良而博愛，崇拜他與音樂完全融為一體的心靈。貝多芬與命運之神的頑強抗爭時刻激勵著我，要勇敢地乘風破浪，戰勝困難。
貝多芬所擁有的不只是音樂的成就，在他的身上，更是凝聚了人類精神的光華。
我最崇拜的人 篇20
國小六年級作文 ,611字我的爺爺非常帥氣。他濃眉大眼高鼻樑，柔軟的頭髮，白皙的面板，身高不高卻挺拔，快七十歲卻依然精神抖擻。只要外出他就會穿得整整齊齊，乾乾淨淨，頭髮梳得服服帖帖，臉洗得清清爽爽，走起路來昂首挺胸給人感覺很乾練的樣子！
爺爺退休前是一名廚師，他會做很多菜，熘肝尖、青椒肉絲、東北餃子……最拿手的菜當屬紅燒肉。他做的紅燒肉色澤豔麗，味道鮮美。最讓我驚奇的是爺爺做飯時會一邊做一邊把他的“戰場”收拾的非常整潔，讓我敬佩不已！
爺爺一直以來做事認真。他每天的任務就是接送我上學並給我們做飯。那是一個週一，下著雨，我起的很晚，匆匆地吃飯，匆匆地穿衣背書包，爺爺已經騎車到了我家樓下，“滴滴”兩聲喇叭響，那是叫我下樓的鈴聲！由於時間緊迫，我忘了帶雨衣。剛出大門，雨下得大了，他一邊關切地問：“你的雨衣呢？”一邊用手收攏我沒穿整齊的衣服。“哎呀，忘了！”我說，“我再回去拿？”爺爺看看天說：“別拿了，時間來不及了！”說著脫下他的雨衣裹住我說：“你穿我的，雨不大，沒關係！”很快，我們到了學校，我看到細密的水珠沾滿他一身，臉上不斷有水流淌下來！他揮揮手讓我趕緊進去……晚上是媽媽來接我，到了爺爺家，我就看到他面色灰暗沒有精神，估計是淋雨生病了，就是這樣他依然做了好幾個菜，而且還把家裡收拾的乾乾淨淨！頓時我熱淚盈眶！
這就是我的爺爺，他做事幹淨利索，對待別人認真負責。雖然他只是一個平凡的老人，他對人對事認真的態度值得我學習。他是我最崇拜的人！