樹根的價值相關作文20篇

樹根的價值篇1

國小四年級作文 ,553字

樹葉一生進行光合作用，它為大樹作了貢獻；樹枝託著樹葉伸向四面八方，它為大樹作了貢獻；樹杆粗壯而有力，把樹枝、樹葉舉得高高的，它也為大樹作了貢獻。偶然，我被一根樹根絆倒，它的價值是什麼呢？

有一次，一位青年來到大樹下看書，看完，他讚歎道：“在這些樹葉下看書，真是再好不過的事啊！”他又讚歎道：“這些樹枝真長，把陰涼灑向更多地方！”他又撫摸著樹杆說：“這樹杆這麼粗，靠在上面真舒服。”最後，青年看了看大樹，疑惑地問：“這樹真大，那根要有多長、多深呀！”我醒悟了，樹如果高，樹根一定扎得很深。

當一顆種子還沒成為大樹時，它要種在漆黑的泥土裡。紮根，要扎得深，這樣樹才能長得高。樹杆是自私的，不顧樹根的負擔，拼命地長高，而樹根只是默默地扎深、扎深，保證大樹不會倒下；樹葉和樹枝是貪婪的，貪婪地吸收一切營養，而樹根則是默默地從泥土中提取養分，給整個大樹提供營養。

然而，樹根的一生都在泥土中度過，死去了，也不會像樹杆那樣被人加工，也不會像樹枝那樣被人當做木柴燒掉，更不會像樹葉那樣被人收集，只是默默無聞地化作泥土中的一份營養。大家都說是樹木防泥石流，其實是樹根在防泥石流，可見大家對樹根的不重視。

樹根比樹葉堅強，比樹枝粗壯，比樹杆的作用更大，可古往今來，有多少人讚美它呢？樹根只是默默無聞地奉獻著，做好自己的工作。

樹立正確的價值觀——常懷憐憫之心篇2

國一作文 ,1077字

康德說：“這個世界上唯有兩樣東西能讓我感到深深地震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。”人自呱呱墜地至老態龍鍾對萬事萬物總有其獨特的價值判斷，而後形成價值觀。馬克思主義哲學認為，人的價值觀有正確錯誤之分。樹立正確的價值觀，常懷同情悲憫之心，有助於實現自我價值，使自己的骨髓都深深紮根盤桓於道德之中。

人的價值觀總隨社會的瞬息萬變而變化。身處資訊大爆炸的時代，熙熙攘攘的人群都沉浸於快節奏的生活裡，兩點一線、三點一線已成為常態。洶湧的人潮裡，著裝精緻的男男女女臉上總顯出冷漠的表情，偶爾一兩個步履蹣跚的老翁老婦以跌跌撞撞的模樣途經，他們也只匆匆瞥開眼離去。一如轟動一時的“小悅悅”事件，人們或冷眼相看，或驅車匆匆離開，彷彿下一秒噩運就會找上門來。或許一剎那的憐憫念頭掠過腦海，卻終究邁不開步子，這著實讓我驚訝，人們對待生命的淺薄竟已到了這步田地。但這並不代表整個世界的冷漠。刁娜路遇被撞者時，奮不顧身地伸出援手，即使自己被碾壓，仍笑容滿面地為自己拯救了一條生命而歡喜。這讓我想到，“磨礪內心遠比油飾外表重要得多。”只有常懷同情憐憫之心，樹立正確的價值觀，為這個世界點亮一盞微弱的燈光，這樣集聚起來，便能使整個世界明亮生輝，由此再推動正確價值觀的形成，如此迴圈往復，不失為一個好現象。

正確的價值觀對人們的生活有導向作用。“當你用神采奕奕的眼神看待世界，世界就會用寬容的懷抱迎接你。”許衡說：“梨雖無主，我心有主。”他擁有正確的價值觀，這驅使他在今後的人生道路上愈行愈遠，無窮無盡……網文興起至現在，總有抄襲事件的存在，這些作者漠視他人努力的過程，只管將他人的思想複製貼上，真是再糟糕也沒有了。正確的價值觀促進事物的變化發展，使人在燈紅酒綠的光影世界中抽身而出，一世清明；錯誤的價值觀阻礙了社會的發展，讓人沉迷在紙醉金迷的虛擬世界中無法自拔，最終變得頹弊不堪，遭人唾棄。只有樹立正確的價值觀，裹挾憐憫之心，才能實現自我價值，使內心對於價值觀的標尺偏向有道德的一方。

我們要樹立正確的價值觀，常懷憐憫之心。人類與機器人不同，意識是人腦的機能與屬性，只存在於人類的腦中，故人類擁有價值觀，不像計算機那樣思考。樹立正確的價值觀，常懷憐憫之心，救人於水火之中，方能實現人生價值。缺乏同情憐憫之心的薰陶，缺乏道德的尺度，會阻礙價值觀的形成，無法推動人生價值的實現。

羅素說：“人究竟為何而活？”我說，人為道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光裡，在颯爾秋風吹的傍晚夕陽中，明確心中的標尺，樹立正確的價值觀，方能讓你在漫漫長路上砥礪奮進，直到彼岸，春暖花開。

我們的價值觀篇3

國一作文 ,762字

何為社會主義核心價值觀？作為一名中學生，我也有自己的見解。社會主義核心價值觀不僅僅是這：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個社會共同追求的目標與理想。

這其中包括了實事求是的態度，也就是我們要用實事求是的態度求得真知，怎樣求得真知，那就是學習，向書本學習，向社會實踐學習，獲得知識技能。向人學習，懂得為人的道理，向事學習，懂得處事的原則。誠意用現在的話講就是誠信。對同學朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行，行必果。真心就是要端正心性，也就是思想要端正。

學習是持久並且艱苦的事，這要求我要有堅韌不辦的毅力，有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為了什麼呢？我們現在的學習是為了儲能，只有出國了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日星月夜的社會變化，以靜制動，讓知識作為我們奮鬥的武器，從而使我們立於不敗之地，是國家不斷髮展富強！

對於我們來說，首先是學好專業知識，其次是要廣泛攝取有用書籍的知識，例如學習中華傳承幾千年的古文，在我們學習了知識，懂得了道理的同時，也讓我們知道了中國的發展歷程，這必將對振興中華有很大的好處！

學而不思之罔，思而不學則殆。這有要求我們要不斷提高思想，不能一味死學，不能愚昧的全部吸收，我們要用實事求是是態度去學習，只有思想提高了。我們才能去其糟粕，取其精華，才能能有正真辨別是非的能力。

總之，我認為核心價值觀應該具有良好的道德思想水平，不斷提高自己的自己的思想覺悟，對知識鍥而不捨的追求精神，有志向並有良好的自身修養，敢於創新，不怕失敗的勇氣！這也是社會之一核心價值觀的重要組成部分，我想做到了這些，我們一定是一個有知識有思想的人，也必將是一個正真高尚的人！

生命存在的價值篇4

國小四年級作文 ,472字

生命，是需要我們去尊重的，你又是怎麼樣去看待生命的呢？

西漢時期，偉大的文學家司馬遷曾經說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這句名言完全決定了他們對生命的態度。有些人用自己的生命去換取了成千上萬人的幸福，或是用勞動創造美好的生活，他們都重於泰山。而有一些人把生命當兒戲，拿自己的生命當籌碼、金錢，轉瞬即逝，面對生活中的困難就輕易放棄自己的生命，這些人的生命簡直輕如鴻毛。

其實，在我們的身邊也有人用不同的方式對他們的生命，取得不同的價值。記得報紙上曾經有個感人的故事：一個小孩一生下來就是玻璃人，可以說是殘疾人吧，可她很頑強，在家裡自學了小學、初中、高中的課程。被人們知道後，稱為“碩士”這些殘疾人對生命充滿信心、自信，對自己負責。

還有一些人遇到一些不如己願的事，就想不開，跑的十多層的高樓去自殺，弄得大街小巷沸沸揚揚、混亂一片。這樣的人拿自己的生命開玩笑，不珍惜生命，不對生命負責，還給社會增加麻煩。

生命給予我們只有一次，讓我們珍惜生命。讓有限的生命，投入的無限的奮鬥中去，讓生命更有意義一些吧！那樣，我們的生命才會更加有價值！

生命的價值篇5

國三作文 ,874字

清晨，陽光如碎汞般滿地奔跑，野花絢爛地無邊無際，鳥兒用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的萬物，一切都充滿活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠，看來大家的心情都不錯，可我依舊感到沉悶。我是條平凡的小河，我來自高山，我要奔向大海。原本平凡的我卻又渴望不凡，沒有轟轟烈烈和驚天動地的日子使我不禁產生了疑問：“我生命的價值何在？”為此我感到彷徨，哎，“最近比較煩，比較煩，……”

“小河，你為何愁眉苦臉的。”一片落到水中的楓葉問我。“你生命的價值是什麼？”我反問到。它把眉頭往上一揚，擺了擺紅黃色的裙襟自豪地說：“當然是‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’了。”“那我的是什麼？”“你？你可比我偉大。你能給乾涸的大地孕育新的生命，你那歡快流動的舞姿是林子中不可缺少的一道亮麗風景，你更是那些魚兒，水草賴以生存的家園，一切生命都離不開你，你也是人類的好朋友，應該知足了吧！其實，你要善於發現自己的價值，我們的存在都是有一定意義的。”我恍然大悟：“啊，明白了，生命的價值需要自己去感悟。”“對呀，不過你要把我先送上岸去，嘿嘿，謝謝啦！”我將身子輕輕一擺，把它推上岸，“再見，楓葉，去實現你生命的價值吧。”我心裡舒暢多了，心中的煩悶已煙消雲散。

我繼續前行。心情好了步子也輕快，不知不覺來到了百合的身邊。它有著明淨的純白色和溫柔的性格，是林子裡公認的花魁。“百合姐早！”“小河，有什麼事令你這麼高興？”“我終於明白生命的價值需要去自己去感悟。”百合笑著說：“對呀，可依我看它還需要自己去創造。試試看吧。”從它甜美的笑容中我明白我要做什麼了。我招招手向它告別。

往後的日子裡，我不再畏懼閃電和風吼，不再擔心倔強的岩石將我弄得身心疲憊，不在因為自己的價值問題而感到苦惱。只有不斷闖過難關，不斷戰勝困難，生命才更有價值。

我會快樂的向黎明問好，同夕陽道晚安；我擁抱清晨朦朧的薄霧，我感受著大自然帶給我的清新與自然。不斷成熟的我在永不停歇的實現生命的價值，我會無怨無悔的衝進大海的懷抱。即使那是生命的完結又怎樣哪，我已實現自己生命的價值。朋友，你哪？別再猶豫，趕快行動起來吧。

我說我的價值觀篇6

國小六年級作文 ,1145字

社會主義核心價值觀是指富強民主自由和諧；自由平等公正法制；愛國敬業誠信友善；對於我們小學生來說，與我們日常行為密切相關的是文明誠信愛國，我就主要談談我對他們的看法。

文明其實很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說髒話……。文明雖小，但是內容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養成講文明的好習慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養成習慣時，它又變得輕鬆、容易起來。所以，講文明是一個先苦後甜的過程，也是每個人都應該做的行為規範，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。

而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發生衝突。當然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負債，兌現自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準，信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生，我們與同學、老師、家長之間都要做到守信用。

愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現，比如我們出國旅遊或學習，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護祖國的良好形象，這也是愛國的表現。

胡錦濤爺爺提出的堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥，這八榮八恥的社會主義榮辱觀和價值觀裡面充分劃分了是非、善惡、美醜的界限，鼓勵我們自覺抵制不良社會風氣的侵襲，追求美好善良的人生境界，在我們健康成長的道路上，為我們指明瞭一個智理守法、懲惡揚善、是非分明的前進方向。

“八榮八恥”都是做人的道理，看是大事，但都是從小事做起。

以革命先烈為榜樣，繼承老一輩的優良傳統，愛國愛校愛夥伴，做人不能自顧自，尊老也愛幼，團結友愛講互助；學知識，愛科學，做事城實不能丟；勤勞動，多用工，好逸惡勞是懶蟲；法律法規要遵守，爭做文明小衛士。

今後，我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛鍊，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格小公民！

金錢的價值篇7

國三作文 ,659字

金錢，一種本來由人主宰的東西，但是，正當人類不斷提高經濟價值同時，金錢也改變了方式，變成主宰人類靈魂；也成為衡量生命價值的天平。

我們可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能開發自己的潛能，提高素質，為的是賺更多的錢，享受生活，享受生命，找到生命樂趣。，這表明錢的獲得應該是“一分耕耘，一分收穫”的結果。但今天，在生命價值的天平上，耕耘不再等於相對的價值，它於重於勞動的價值，人們貪婪地用不勞而獲的心態去期待金錢到來，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而遜色。有人用偷、拐騙，製假騙取黑錢，有人為了錢背信棄義出賣朋友，毒害別人；政府官員有的貪汙、受賄，目的只有一個：為錢。說什麼要成為第二個比爾盖茨，提高生活質量。也有人用錢買人命，買利益，買良心，買親情，難道真的是“有錢使得鬼推磨嗎？”相信你也許看過外國的名著《守財奴》吧，葛朗臺擁有一千七百萬法郎的大富翁，他視金錢如生命，眼看兄弟破產自殺而不救，斷送女兒青春，最後雙眼盯著手刮來的黃金死去。一輩子做金錢的奴隸，內含一個簡單既深刻的哲理：死錢活用才具有真正意義！但也許有人到了監獄才知道當初被錢所衝昏頭腦，後悔不及！也許有人到死方知自己一生的碌碌無為。

當然，以上反面例子都是為了告訴大家，沒錯，金錢能買到世界上許多東西，當是也要知道金錢買不到的東西更多，曾有過一個故事：有個富人一輩子悲悲涼涼，除了錢外，他的生命一無所有，有個窮人，沒有錢卻一輩子的快樂與追求。人生道路是漫長，但是一輩子只追求金錢，生命價值的天平永遠不能平衡。請正確看待金錢的價值吧！

生命的價值篇8

高三作文 ,791字

對於生命的價值，用錢財去衡量的人是淺薄的；用知識去衡量的人是呆板的；用感情去衡量的人是敏感的。可是，生命的價值並不像金銀財寶一樣可以等價交換的，對“世界雜交水稻之父”袁隆平進行標價是對他的貶低和不尊重。生命的價值從不可以等價交換。

在空曠的舞臺上，她赤著腳以驚世駭俗的方式翩然起舞，沒有掌聲，沒有喝彩聲，也沒有鮮花，只有堅守的孤傲和無奈的寂寞。她—伊莎多拉邓肯，一位終生抱著為自由而舞理想的女子，在家徒四壁，只剩一箱西紅柿來維持一星期的生活時，她依然高傲地拒絕貴族們以尋歡作樂為高酬的演出。別去問這樣的堅守值不值，只要有夢想，人生的價值就會在追逐夢想的過程中得以實現。

人生因為夢想色彩的塗抹，而變得更加斑斕，人生的價值在寂寞的堅守中實現了。

煙籠長空，聲震大地；星隕大地，魂歸長天：16秒的時間，他三次放棄逃生的機會，終隨飛機的爆炸而長眠於地。求生是人的本能，可是在人民面前，他—李劍英選擇將生命的天平傾向老百姓。飛機無法轉彎，他卻讓自己的生命軌跡轉了彎。別去問值不值，只要有責任心，人生的價值就會在履行責任的過程中得以實現。

人生因為責任砝碼的增加，而變得更加厚重。人生的價值在偉大的奉獻中實現了。

溺水孩子的呼喊聲深深撼動了他們的心靈，他們奮不顧身的組成“人梯”去營救孩子。孩子就上來了，救人的三個卻為此犧牲了。他們—南京大學的大學生，用他們年輕的生命和真誠的愛心換回了一個孩子的生命。別問值不值，因為生命的價值從來都不是用交換來體現的。只要有愛心，人生的價值就會在奉獻的過程中得以實現。

人生因為愛心音符的跳動，而變得更加動人。人生的價值在自覺的付出中實現了。

或許有人說他們很傻，可他們不是傻得很可愛嗎？他們用自己的行動來衡量自己生命的價值，卻不計較可能的代價。

生命天平的一端，他們沉沉地傾斜著，很重很重，讓人肅然起敬。

生命的價值來源於自己篇9

高二作文 ,928字

過往的輝煌在閃耀的星辰河流裡熠熠生光，而你又在何方呢？

“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一身傲氣的你是如此高歌著的，也許時人聽為覺得不可思議與難以置信，但你的一生卻瀟瀟灑灑將此演繹得璀璨、奪目。誰不年少輕狂？誰不曾失志失意？你的一生沉浮就像是虛幻故事裡的悲歌，然後就是久久不散的哀曲。設身處地去想，你被迫賜金放還的心情是如何的呢？是不是充滿著哀怨與憤懣？是不是對自己感到失望？是不是否定著自己的價值？即便如此你也從未放棄過。“天生我才必有用”能從這句詩裡真正醒悟到的也許只有你自己！你是孤傲的星，寂寞的霞，高高懸掛在空中，時人只能仰望著羨歎它的光芒，卻無法伸手觸碰。

“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”你一生潦倒，半生漂泊，流浪在世界的邊緣。懷才不遇，壯志難酬，胸有一腔抱負卻只能鬱郁終始。難道是上天在嫉妒你的才能嗎？你把國家、命運、民生當作是你的責任，你羸弱的肩膀上載著的是你沉重的憂傷，它如風隨影，倒映在你的瞳孔中，消不散，離不去。可曾對自己失望？不，沒有，你的答案是肯定的。人的一生價值不僅在於實現自己的理想和抱負，此時此刻的你，比所有人更加想要理解這句話。拜武侯諸葛，哀出師未捷，夢千古名臣，恨生無明君。你在政壇上是如此失意，在詩壇上就如此得意！你已經實現了你的價值！你的詩歌已麾下濃重一筆，你的憂愁你的哀傷在後人的心底蔓延，千年之前的你，仿若在昨日重逢。

“一蓑煙雨任平生”是你的超然“也無風雨也無晴”是你的豁達。讀你的詞，看你的人。在人生的大道上，誰沒有被雨淋過？誰沒有被山阻擋過？河水隔絕道路，那便涉水而行。你的一生都在闡釋著生命的價值。或輕於鴻毛或重於泰山？一切都是由自己決定的。看到如此豪放不拘的你，心也似乎漸漸平靜下來；看到如此歡懷的你，那阻擋前進的磨難在眼中也不過是一座比較難跨越的山，你的情感延續千年之後，感染了我們，感染了世界。

也許，經歷風雨後不一定有彩虹，也不一定有陽光，畢竟生命是一個短暫而又漫長的過程，這當中有許多意想不到的事情發生，曾經失落過，曾經痛哭過，但誰沒有被否定過呢？人一生都在成長，也許在最後一刻，我們才懂得釋然去面對沉浮。請不要否定自己，否定自己的價值。只因為，活在這個世界上的每個人，都有那麼一片天。

心靈的價值篇10

國二作文 ,651字

在一個春意盎然的季節裡，一個滿頭金髮的老婆婆獨自在森林漫步。但是她不小心被樹枝拌了一下，跌倒了。這時，有三位小姑娘剛剛好路過這裡，她們連忙跑過去，扶起老人，並送上了她們關切的問候。

為了感謝孩子們，老婆婆對她們說：“孩子們，謝謝你們，我這裡有三個願望，你們自己挑吧！”

愛打扮的小姑娘說：“我希望能擁有一套世上最華麗的衣服。”於是，她毫不猶豫地選擇了那華麗的衣裙。

愛漂亮的小姑娘說：“我希望能有一張最動人的臉蛋。”所以，她選擇了那漂亮的臉蛋。確實，那張臉蛋實在太美了，可謂是傾國傾城，絕世無雙。

這時，老婆婆的眼光轉向了那位最小的小姑娘，她輕輕地開口了：“老婆婆，我不想要華麗的衣裙、動人的臉蛋，我只求能有一顆純潔美好的心靈。”所以，她選擇了一顆純潔美好地心靈。

三位小姑娘帶著欣喜的心情回家去了。

時間飛逝，轉眼間30年過去了。老婆婆忽然想起當年那三位小姑娘，決定去看看她們。

她首先找到第一位小姑娘，但這時的她只穿著一套普通的衣服，她傷心地告訴老婆婆：“那套華麗的衣服，早已經破舊了。”

接著，她找到了第二個小姑娘，但眼前的她，臉上佈滿了皺紋。“老婆婆，當年的美貌，早已還給了時間老人。”小姑娘難過地說。

最後，老婆婆找到最小的那位姑娘。只見她的臉上帶著幸福的微笑，她告訴老婆婆：“這些年，我用真誠的心去愛身邊的每一個人。現在，我的朋友們也用愛回報了我，每一天，我的身邊都充滿了關愛和問候。”說著，她忍不住上前抱住了婆婆。

“孩子，只有你，才懂得美的真諦啊。”

傳說，老婆婆就是美神維納斯的化身。

誠信的價值篇11

國小五年級作文 ,477字

“人類最不道德的就是不誠實”這是著名文學家高爾基說的。誠信是一種傳統美德，意思是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛偽，言而有信，說到做到，也就是誠實守信。在我看來，誠信是無價的。

記得有一次，我和姐姐出去玩。玩了一會，姐姐去上衛生間，我便在商店門前等她。這時，有一位騎自行車的阿姨，想去商店買東西，可又擔心自行車被人偷走，便請我幫她看著自行車。我爽快地答應了。

可過了很久，那個阿姨還沒有出來。這時姐姐走了過來，讓我和她去對面逛一逛。我內心很糾結，想把自行車放在這不管了，然後和姐姐去，可又想到老師說做人要有誠信，不能言而無信。我便斬釘截鐵地對姐姐說：“我答應一個阿姨要幫她看自行車，你自己去吧！”姐姐卻對我說：“沒事，我們去對面逛一會兒再回來嗎！”我還是對她說：“不行，我們不能這們，做人要有誠信！”姐姐聽了，慚愧地低下頭，站在一旁。

過了一會兒，那個阿姨從商店走了出來。看見我還在幫她看自行車，連聲說“謝謝！”我心裡美滋滋的，像吃了蜜一樣。

“贈人玫瑰，手餘留香。”只要我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會更加美好。誠信就在我們身邊，誠信是無價的。

第一步的價值篇12

高一作文 ,657字

俗話說萬事開頭難，而且俗語又說有了一個良好的開頭等於成功的一半。由此可見這第一步的價值有多重要，那麼我們就來聊聊這第一步的價值。

在人際交往中，第一印象往往最深刻，所以大多數人在到了一個新環境中都會盡力展現最好的自己。在試卷上，第一題大多數都是很簡單的，為的就是讓同學們適應考試的節奏。如果第一題就直接把人打暈了，那還怎麼考試啊。

再舉個生活中很常見的例子：當我們穿有鈕釦的衣服時，如果第一個釦子就扣錯了，那麼剩下的就一定會扣錯了。

人生亦是如此，如果一個人從小就接受著不好的教育，對錯不分，黑白顛倒，這樣他的一生就毀了。如果有一天他意識到他的過錯，改過自新，就要從頭接受正規教育，推翻他以前的所有認識，等於重新再來，這就像是把扣錯的鈕釦，解開再扣一次一樣。

但這不代表你犯了錯再改正就沒事了。如果真是這樣的話，還要法庭監獄幹什麼？很多時候，人連改過自新的機會都沒有。往往是，對於第一步的選擇只有一次，錯過了，就再也沒有了。

千里之行，始於足下。再遙遠的目標，也必須從頭開始，一點一點走下去。

為什麼現在有的家長在幼兒園、小學的時候就對孩子的思想教育和文化學習抓得很緊呢？因為他們深知這第一步的重要性。如果在最初的第一步就被人甩開，再追上去就異常困難了。

在體育競技上更是如此。短跑比賽的時候，如果起步的時候沒發揮好，你就只能祈禱其他人全部摔倒了……

在人際交往中，第一印象會讓人銘記一生；在考試中，第一題決定整張試卷的分數；在短跑比賽中起步同樣決定你的成績。

所以，我們要慎重對待每個第一，繫好人生的第一個鈕釦。

人生的價值由自己實現——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感篇13

讀後感 ,983字

人生的價值由自己決定，這是我這本書中體會到的，這本書引起了我的一個思考：“世界上，有的人功勳卓越，聞名於世，有的人平庸碌碌，默默無聞，這是為什麼呢？”最後，書中的主人公，保爾。柯察金給了我答案。

保爾從小生活在低層階級，受盡了欺侮，後來受到朱赫的影響，他立場成為一名士兵，打倒資產階級，當兵8年，他實踐了他的人生價值，也經歷了無數的打擊，他最後變得身體殘廢，雙目失明後，他並沒有放棄生命，最後經過千辛萬苦，他完成了他的著作--《暴風雨所誕生的》。

看了這本書後，我熱淚盈眶，對故事久久難以忘懷，保爾讓我想到了張海迪，她就是一位具有保爾精神的人，她從小下身癱瘓，但她卻並未因此而放棄生命。躺在病榻上，她依靠自已頑強的生命毅志力，學習了醫術，還自學了外語，翻譯了上千本著作。最後，她的事蹟影響了中國，她與保爾一樣，使我明白了人的一生要不斷學習，要有目標，這樣我們才能實踐人生的價值。

書中，有一段給我印象最深刻，那是一次有關保爾的一次精神危機，保爾在一個僻靜的公園裡，回首往事，曾打算結束了自己的生命。讀到這時，我的心揪成了一團，可我還是鬆了一口氣，因為保爾意識到了自己是怯懦的，因此他放棄了，我不由的感嘆，保爾的信念是多麼的堅定，因為信念他才擁有頑強的意志，但這不是我感嘆的，感嘆的是他面對挫折，他勇於面對。回想自己，面對我所犯過的錯誤，我只會想逃避，去求老師、阿姨，去改變事實，從保爾精神中，我知道，我這不是自尊，而是不負責任。人生的價值是應該讓自己勇於面對挫折，有勇於承擔責任的勇氣。只有這樣，人生才會進步！

保爾有一句話說得好：“人生最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。人的生命應當這樣度過：當回首往事的時候，他不因虛度年華在而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”這句話讓我想到了自己，每到期中考試來臨時，我總是定下許多目標和下很大的決心，可我卻一次次虛度光陰，到了考試那天，我才唉聲嘆氣。保爾的話點醒了我，對於生命只有一次的我，應該把把握生命中的每一分每一秒，別讓自己為往中嘆噓，要象保爾一樣，一生無恕無悔，實踐目標就要有堅定的毅力。

我明白，每個人的人生不同，是取決於你的個人因素，首先，你的信念，是否甘心一生碌碌無為，如果你不甘心，從現在開始行動，要有遠大的抱負，勇於面對現實承擔責任的。

勇氣，艱困奮鬥，堅持不懈，才能實踐人生的價值，實踐自己非一般的人生。

我深深感受到了快樂的價值篇14

國一作文 ,745字

快樂，就像一首歌，唱出美好之曲；快樂，也似一首詩，頌出美麗之情；快樂，宛如一支筆，寫出歡快之文……快樂的價值，到底是什麼？我們每個人都會有各自不同的看法。但在我心中，那一年，那件事，才能真正讓我體會到快樂的價值。

那是一個陽光燦爛的下午，我們即將迎來我們的最後一個“六一兒童節”。

“澄，節目單都出來了！但我怎麼還是覺得這麼神祕呢？”“怎麼知道你呀！”離節目開始還有幾分鐘的時間，同學們開始陸續回到座位上，靜候節目開始。

“慶六一主題聯歡會現在開始！”隨著主持人一句話，節目正式拉開了神祕的面紗。第一個節目是由陽表演的《漁舟唱晚》小提琴版，琴聲緩緩響起，美妙的音符彷彿一隻只小螢火蟲，在我們身邊輕輕的舞動著，一幅漁夫豐收圖映在我們眼前。我們都被琴聲吸引了，沉醉在夕陽映霞的美麗圖畫中。琴聲末，我們都為這成功的“小提琴家”鼓掌！教室裡的掌聲那真叫一個“驚天地，泣鬼神”啊！

突然，一曲勁爆的西洋風音樂又把我們從夕陽西下帶到充滿現代感節奏的怒火街頭！原來是“街舞王子”的街舞表演呀！一個後空翻，就讓我們女生為之尖叫。一個個高難度動作讓我們看得連嘴巴都合不上。一會把頭放地上轉兩圈，一會來一個踢腳跳，真是厲害！節目表演完畢，鼓掌聲再次掀翻屋頂！

趁著高潮，架子鼓也過來湊湊熱鬧！這一次，我們還把別班的同學和老師給吸引了過來！

臺上的好節目不斷，臺下的精彩也不斷。我們每一個人吃的吃，玩的玩，聊天的聊天。就連老師也做了一會兒“大兒童”！玩得瘋狂，吃得開心，笑得自由！這就是我們！一群即將告別童年的小孩子，在這最後的童年時光，我們一同畫出了一個美麗的，精彩的，完美的句號！

其實，快樂並沒有那麼難，只要你認真體會，快樂就時時在我們心中。

那一次，我深深感受到了快樂的價值。

生命的價值篇15

高一作文 ,761字

一隻蝴蝶在透明的玻璃上奮力地拍打著翅膀，卻怎麼也飛不過去。其實，它只要往左或往右飛十幾釐米，就可以找到出口，去自由飛翔。可惜它沒有那樣做，仍固執地在飛不過的屏障這邊扇動著翅膀，最後精疲力竭，像一片秋葉飄落到窗臺上。找到生命出口的蝴蝶是幸運的，找不到生命出口的蝴蝶是悲哀的。而人則不同，人不會找不到生命的出口，但是能找到出口卻不選擇出口的人是偉大的。在這個選擇過程中，人的生命價值得到了充分地體現。

戰國末期，秦並天下，勢不可擋，秦軍滅韓破趙，大軍直壓燕境。荊軻決定行刺秦王，救國於危難。然而這是一條沒有出口的道路，縱使他行刺成功，面對千軍萬馬，破敗山河，哪裡又是他的出口呢？他當然可以不去行刺秦王，而是退隱山林求得自己的生存，但是他沒有。生命固然寶貴，但那樣的生命是卑微的。為了國家，他毅然踏上了行刺秦王的道路，任憑身後“風蕭蕭兮易水寒”。他終於義無反顧，把壯士的幾行熱淚灑在了江邊。在國家生死存亡的關鍵時刻，荊軻沒有選擇出口，他實現了自己生命的價值。荊軻倒下了，一面英雄的旗幟飄揚起來了。

巾幗英雄江姐在獄中還繡著五星紅旗。這是她作為一個女兒對偉大祖國母親的深深眷戀之情。她在上刑場前還不斷親吻自己不滿週歲的兒子，這是她作為一個平凡的母親對兒女的舐犢之情。對於這美好的世界，她有太多的不捨和依戀，可是為了建立新中國，為了千千萬萬個像她兒子那樣的孩子能過上幸福的生活，她倒在了血泊之中，實現了生命的價值。試想她假如用投降來求得生存的出口，那麼江姐不僅不會被人們傳頌千古，反而會像叛徒甫志高一樣遺臭萬年。

生命對於每個人只有一次，因而顯得異常寶貴。但實現生命的價值更可貴，而一生碌碌無為，沒有實現價值的生命只會是行屍走肉。在關鍵時刻，我們要權衡生命與生命的價值孰重孰輕，選擇正確出口，實現生命的價值，讓生命閃爍出耀眼的光芒。

淺談旅遊資源的價值篇16

高一作文 ,886字

說到旅遊，很多人都會迷戀那些名山大川、奇洞秀湖、文化古蹟以及美麗的傳說等等，在此，我想談談旅遊資源的價值。

在我國有許多享譽世界的旅遊景觀，如敦煌莫高窟、北京故宮、八達嶺長城、泰山、桂林山水、長江三峽等。我們旅遊並不僅僅只是知道地名，見過模樣就足夠了，還應去了解其資源的價值。旅遊資源有哪些方面的價值呢？

其一，旅遊資源具有美學價值。這其中包括形象美、色彩美、動態美、聽覺美等等。如桂林象鼻山，在大自然的雕琢下，它成了一道別致的地理景觀。從遠看，就像是一隻憨厚的大象舒適嫻雅的飲著水。這就是一種形象美。再如大家耳熟聞詳的香山紅葉，“霜葉紅於二月花”便是對他的一種高度評價。香山紅葉的顏色豔麗，這不是其他地區的楓葉可以媲美的，這是由香山獨特的地理位置和環境所造成的，在秋風的吹拂中，欣賞這片紅葉，便能真正的體會到色彩美。

其二，旅遊資源具有科學價值。無論是我們在書本上學到的各種奇異的地貌，還是著名的奇山異水，它們都是由不同的地理因素相互作用形成的，同時，也具有很強的科學價值。例如：丹霞地貌，我們所瞭解的僅僅是它美麗的外表，奇異怪誕，它有“赤壁丹崖”的美稱，其實他的神奇皆源於地質作用，丹霞地貌一般為紅色砂礫沉積岩，所以岩石的顏色有一種耀眼奪目的紅，它在地質作用下經過了漫長的地質時期才形成。所以，我們在觀賞地質景觀時，在讚歎大自然的鬼斧神工時，更應該知道他們在地質學上的科研價值。

其三，旅遊資源具有歷史文化價值。不少旅遊資源都是歷史文物，有的還是世界文化遺產，令人震撼。比如：中國的八達嶺長城、秦始皇陵兵馬俑、北京故宮、敦煌莫高窟，埃及的金字塔等等，這些都是歷史文化的見證，古代文明的遺蹟。在旅遊時，我們應該一邊欣賞景觀，一邊感受著這沉寂了數年的、有著深厚文化底蘊的古代文明。

不僅如此，旅遊資源還具有經濟價值。旅遊業被稱為“無煙工業”，具有很大的發展前景，旅遊資源可以源源不斷地給人類帶來財富。

對於旅遊，現在已是大眾化的消費活動，當我們站在那些或華麗，或奇特，或古樸，或神祕的景觀前，我們在收穫美的享受之時，還應該去了解其價值，會讓我們更加珍惜這些寶貴的旅遊資源。

發現生命的價值篇17

高三作文 ,895字

有人總是埋怨上天給了陶淵明一個落英繽紛的世外桃源，自己卻在高樓大廈裡碌碌無為毫無價值；有人讚歎比爾蓋茨的商業帝國，卻可悲於自己的毫無建樹；有人驚訝於李樂薇能在世俗鬧市中建立充滿詩意的空中樓閣，而為自己活得沒有價值而自卑失落。

正如老者所說，泥土與金子相比，也有能培養生命的價值。每個人活在世界上，都有自己一份獨特的生命價值。學會去發現，去感悟自己的生命價值，方能笑看人生。

發現生命的價值，舞動人生的翅膀。

最美舞者廖智在汶川地震後失去了雙臂，或許她應該黯神自傷，或許她應該以淚洗面，自暴自棄，或許她應自卑她失去了生命的價值。然而，她沒有哭，用微笑對待人生的困難，堅強地站了起來。只要她有一顆堅毅勇敢的心，她就能舞出精彩的人生。當她一襲紅裙跪在大鼓上，用生命的力量舞出鼓舞時，我看到了她生命的光輝，看到了她獨特的生命價值。同樣，中國版霍金王菁在身陷重病時沒有氣餒，以頑強的毅力學成碩士，向世界展現了自己的價值。雖然他們都受到了命運的捉弄，但是他們發現了自己的價值，舞動了人生的翅膀。

發現生命的價值，贏得詩意的人生。

烏臺詩案後的蘇軾並不羨慕別人官途順暢，享受富貴榮華，從而否定自己。而是以一顆積極曠達的心寄情于山水，在青山綠水中達到人生的高地。“歸去，也無風雨也無晴”歷史記住了蘇軾的名字，蘇軾發現了自己生命的價值，完成靈魂的洗禮。但是海子卻沒有發現自己的生命價值，在失落彷徨中臥軌自殺，海明威也因沒有感知自己的價值而飲彈身亡，才使他們擁有了詩意的人生。

發現生命的價值，活出全新的自己。

新東方創始人俞敏洪完成了生命的蛻變。出生農村的他也曾在北大的角落裡迷茫，也曾在選擇前猶豫不定。他沒有因自己的地位而自卑，發現了自己的生命價值，在艱難奮鬥後長成了參天大樹。身為脫口秀女王的奧普拉沒有因自己飽含凌辱而傷心痛苦，即使她在白人的國家裡沒有什麼價值，但她沒有放棄自己，發現自己的價值，相信自我地前行，最終成為美國最具影響力的人。善於發現自己的生命價值，會使你如鳳凰如重生，活出獨特的自己。

種子因孕育生命而偉大，我們因發現自己的生命價值而偉大。讓我們去發現生命的價值，相信自己，笑看雲捲雲舒。

尋找自身的價值篇18

高三作文 ,1058字

“價值”一詞是哲學中的含義是一主體對於一客體事物的作用，這個解釋將重點放在了“作用”上，即意義，也就是說，人只要對另外事物有作用便算是有價值，一塊金子和一塊泥土單純估量，無從比較，當客體事物變成種子後，這泥土的價值便遠遠超過了黃金，這便是我要說的“尋找自身的價值”。

“天生我才必有用，千金散盡還復來。”想必李白吟出此詩時必然也遭受了不少打擊，否則這豪邁的呼告又出於哪呢？李白官場失意後，遊情于山水之間，既然在官場尋找不到自己的價值放棄便好，這寄情于山水不也讓他最終收穫了快樂，也成就了多少膾炙人口的詩作，他的人生價值必然是找到了。再望及東坡先生，同是遭貶，同是豁達開朗，“唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”駕一葉扁舟，遊于山水之樂，莫不是擺脫了那塵世的煩惱，於失意中找到了自身的價值。

文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我們看來必已實現了人生的價值，可在他們小時候，偏科的煩惱卻真實存在過，郭沫若，冰心小時候的數學不及格便是家常便飯。既然不擅長，那就丟掉罷了，人生的價值何必拘泥於一科之中，他們潛心文學，終成一大家。試想，若是當初他們苦於自己偏科的弱點，固執地堅定自己價值無法實現的領域，那我們今天還能看到精彩的《雷電頌》和《微笑》等文學作品嗎？而這世上是不是也少了兩個價值得以實現的人呢？

寫到這裡，我想我可能需要強調一下，我並非反對面對挫折不放棄的精神，而是不贊同因客觀條件而自我否定亦或只看到單方面價值的態度。項羽歷來各朝文人爭論的物件，項王不肯過江東更是被推為豪邁氣概，而我認為，項王因一次失敗從而完全否定自己是不可取的，勝敗未定，“捲土重來未可知，又何必因一次的失敗否定了自身的價值呢？悲哉悲哉！項王項王，若你重振旗鼓，你的人生價值必也可能得以實現吧。

反觀當代，大學生或者畢業生自殺的案例屢見不鮮。而他們自殺理由的共同點便是壓力大，活得沒有價值，在反思我們社會競爭給予壓力的同時，大學生自身是否也應該反思一下自己。為何我們無法將社會的壓力轉化為自己的動力，為何我們總因一次的失望就全面否定自己，你的人生價值定要在學術，社會地位等方面才能實現嗎？那大學生畢業回家掬龔，遠赴山區支教的畢業生莫不是扇了你們一記耳光。他們以奉獻創造價值，在個人與社會的統一中實現價值，他們快樂著，並贏得全社會的尊重，而你們用自殺結束自己，為何不肯多給自己留一點餘地換個角度尋找自身的價值呢？

尋找自身的價值，好像沒有想象中那麼難吧？放開眼去，理性思考，自己尋找。

發現自己的價值篇19

高三作文 ,1019字

“上帝在關上一扇門時，總會為你開啟另一扇窗。”不必在關上的這座門前、抑鬱神傷，有一扇明亮的窗兒等著你去尋找。

人生在世，總有自己的價值。

這價值不一定是李嘉誠的富甲一方，也可以是樑博的深情一唱；不一定是林書豪的嫻熟技巧，也可以是焦裕祿的治理有方；不一定是陳游標的高調行善，也可以是艾起夫婦的無言大愛。

金子有價值，因為它能使人富有；泥土有價值，因為它能使生命從種子裡綻放。

發現自己的價值，確定人生的方向。

是魚，就不該去陸地；是鷹，就能停留於枝頭；是隱士，就不該沉迷於樊籠。年少的陶潛為看清自己的價值，為了養家餬口，成了一名官吏。而官場的黑暗一次又一次地傷害他的心靈。“富貴非吾怨，帝鄉不可期”，他不願為了自己不想要的而去低三下四，他發現自己的價值在於對丘山的欣賞和迷戀。“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”才是他應該追求的方向。於是他辭官歸家，“開荒南野際，守拙歸園田”，在一個個“或命巾車，或棹孤舟”的日子裡遊山玩水，吟詩作賦，在田園詩派中留下濃墨重彩的一筆。

陶淵明在樊籠中發現自己的價值，毅然明確人生的方向，用清新的詩行作我們醒目的嚮導。

發現自己的價值，成就人生的理想。

在別人的領域，我虛心求教，低調做人；在我擅長的領域，我就要張狂，我就要成功。李祥祥的母親在生下他後便離家出走，同許多單親家庭的孩子一樣，李祥祥也成了一名問題少年，打架鬥毆，抽菸酗酒，看不起月薪一千多元的父親。一天，他幡然悔悟：自己的價值絕不是在於做一名社會青年，而應該去完成自己的理想。於是他苦練吉他，練習唱法，終於成為一名歌手。在獲得選秀冠軍時，他想父親深情致歉。發現自己的價值，他不僅學會唱歌，更是學會做人。

李祥祥發現自己的價值，在歧途上轉身奔赴理想，用他的歌聲與舞姿證明他的價值。

發現自己的價值，享受人生的快樂。

作為一名健全的舞者，便以華麗的舞姿傳遞美，作為一名殘缺的女孩，便以溫暖的心扉傳遞愛。她，是一名舞蹈老師，可無情的地震奪去了她的雙腿，這無異於剝奪了她人生的價值。可她沒有因此而放棄她的人生，她發現自己雖失去雙腿，但她還有一顆溫暖的心。聽聞雅安發生地震，她第一時間趕往現場，在一片廢墟中，站在醒目的假肢上，為災民送物資，搭帳篷。“我很高興自己能為大家做些什麼。”她在微薄中寫道。

廖智發現自己的價值，變舞姿為身姿，以大愛暖人心。

發現自己的價值，確定方向，成就理想，享受人生。

不要為自己尚無作為而自卑，要為自己未發現的價值充滿信心和希望。