敬人者人恆敬之相關作文20篇
敬人者人恆敬之 篇1
國三作文 ,832字古人云：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”愛別人的人，別人也永遠愛他；尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。
牙牙學語時，父母就教育我們，見到長輩要問好；步入校園後，老師就教育我們，見到同學要友善……可在現實生活中有多少人能夠做到這點呢？
家中，父母每天辛勤工作，但為了子女從不抱怨一句，一直默默付出，這樣的付出是理所當然的嗎？我們就可以理所當然地提要求、發脾氣嗎？我們的這些行為能談得上尊重父母嗎？學校裡，同學見到老師主動問好了嗎？答案是肯定有，但是大部分似乎都像“老鼠見了貓”一樣—躲、跑，實在躲不過去了，便硬著頭皮裝作看不見，與老師擦肩而過。在老師眼裡，亦或是司空見慣，亦或有些許遺憾。公共場合，有些人高高在上，大聲喧譁，誰都瞧不上，誰都不放在眼裡，不懂得尊重他人，必會緊張了周圍關係。
或許，多一些禮貌，多一些尊重，便營造了溫馨的氛圍。
有這樣一個畫面：某天橋上一個衣衫襤褸的老奶奶，佝僂的背倚在欄杆上，面前整齊地擺放著一堆自己縫製的襪子、童鞋，旁邊一個放零錢的碗。出於憐憫，有人直接扔給了她一元錢，看著在碗裡打轉的硬幣，她每每都搖搖頭退回。也有這樣一些人，他們會很高興地選選看看，選中後把錢放在碗裡，老人顫顫巍巍的雙手遞上找回的零錢，這樣自尊、互尊的畫面溫暖而和諧。
小至個人，大到國家，也要互相尊重。日本人否定“南京大屠殺”，就是不尊重歷史的行為，因此我們中國人討厭憎恨他們。他們曾經對我們無恥地侵擾：圓明園繁華化作青灰，敦煌華彩褪去光澤。而我們並沒否定當時政府的腐敗與孱弱，我們尊重歷史，因此我們國家不斷前進。
尊重是臉上一抹真誠的微笑：尊重是他人發表不同意見時的傾聽；尊重是為別人付出的努力而鼓掌……其實尊重說難也不難，說容易也不容易。你不踐踏草坪，它自然會還給你一片綠蔭；你努力學習，那麼你自然就會獲得好成績；你關愛他人，那麼你就會得到他人的關愛……
我們離不開尊重就像魚兒離不開水一樣。因此，請學會尊重他人，讓我們的生活變得更美好！
我敬佩父母的為人處世之道 篇2
國二作文 ,782字每對父母都是孩子的啟蒙老師，我的父母不僅教會我如何學習，更教給我為人處世之道，他們的做法著實令我欽佩。
第一道：善
人性本善，與人為善說來簡單，行動起來卻並不易。但我的父母總能在點滴小事中顯露出善良。公交車上的一個讓座，對處於困境之人伸出的援手，對鄰居的空巢老奶奶時時的問候與關心，對小區裡的流浪貓狗不自覺的默默餵養……這一切的一切，無一不在訴說著他們為人處世的第一道便是善。“唯有做善人，行善事，才能修善果，”爸爸如是說。
第二道：信
無論做人，還是做生意，誠信都是通往成功的必要通行證。“只有做人誠實，辦事講誠信，別人才會信任你，事情自然就不難辦了”媽媽這樣說。爸媽以前做生意，只要與客戶約好，一定會提前到達，辦事向來誠信可靠，欺瞞客戶以謀取利益的事從來不做，也不屑做。因而我從小便養成誠實守信的好品德，凡是與人約好的事情，我定會排除各種阻礙去履行，只要是我立下的諾言，必值千金，絕不抵賴反悔。做人便要像我父母這般，給人以誠，人必報以信。
第三道：容
“海納百川，有容乃大”，這是爸爸的座右銘。是啊，若是一個人真能做到寬容大度，又有什麼過不去的坎呢？父母之間的相處模式便是父親訓，母親從。無論爸爸對媽媽發多大的火，媽媽都會忍下來。我曾不解，向媽媽提出疑問，媽媽笑笑說：“這有啥，兩個人過日子，有磕磕絆絆很正常，如果我事事都斤斤計較，那還咋生活啊。能容就容，能忍就忍，你爸或許在外頭受啥氣了，忍著，回來發洩發洩，我又有啥理由不忍著呢？”我聽了不僅感嘆連連，人與人之間像這樣多一點寬容與理解，是不是會和諧許多呢？在這一點上，我仍需潛心修煉啊！
父母的為人處世之道中浸透了他們的智慧，對我來說也是寶貴的精神財富，為我欽佩，更應為我所學習！
愛國之心人皆有之 篇3
國小六年級作文 ,630字愛國，這看上去普普通通，平淡無奇的兩個字，背後卻有更加深奧的意義。愛國，身為一個人，最應該的就是熱愛自己的國家。有一首歌唱的好：國是我的國，家是我的家，我愛我的國，我愛我國家……
每個人，都應具有愛國之心，一個國家代表一個民族，身為炎黃子孫，中華人民，我們應該更加愛祖國。
小事中有大道理，我原本以為，只有那古時候的李自珍，屈原才算得上是堂堂正正，義不容辭的愛國者。當代的楊利偉，李大釗也是中國人民的驕傲。《文明湖北》是我讀過的一本書，我在裡面認識了許多人。比如：一心報效祖國的歸國華僑錢學森，身在父母雙亡，獨自一人還要照顧奶奶的十歲女孩—徐夢婷。這些人讓我明白了一個道理：身為中國人，都應該愛祖國，愛家庭。
我們的爺爺是一位退伍二十幾年的軍人，他以前當兵的時候，心中只有九個字：保家衛國，趕走侵略者！爺爺是真的和日本軍隊打過仗。爺爺說，那時候，他還是個排長，帶領著三十七個人，當時日本鬼子很多，爺爺他們根本打不過，最後，在日本鬼子的追殺下，二十二個同志被害，全排只剩下十六人，其中還有九人負傷。每每想起，爺爺都會悄然淚下，爺爺在後來退了伍，但爺爺的愛國之心並沒有消失。
吃飯時，爺爺總是把碗裡的飯吃得乾乾淨淨，半粒都看不見，爺爺說節約糧食。洗菜時，爺爺倒的水很少，爺爺說要節約用水。四川以前地震時，爺爺含淚說了一句話：快點！快點！再快點！廢墟下還是有人的，不要落下一個人。
中國，你是生育我的母親！中國，你是餵養我的母親！中國，你是我永遠的母親！
古人休閒之我見 篇4
國一作文 ,734字漫漫的歷史長河之中，孕育了多少的豪傑，在他們的光輝輝煌的事蹟後，可以看到他們那一顆享受生活，安閒樂道的閒情雅緻。
古人的休閒，可以概括為修身養性。休閒活動有許多種，比如，張大千喜歡養猴。他常常將這種休閒的事情，作為生活的解脫，理想的放飛。每每他與猴子相處時，便更能感受到動物與人和諧相處的美好意境。也正是這樣，激發了他的創作靈感，一幅幅巧奪天工的畫卷，在她的妙筆中徐徐展開。
還記得《核舟記》嗎？那邊是一個休閒的高雅活動—雕刻。雕刻不僅考驗人們的手工技巧，更考驗其耐心的程度，每當小小的篆刻刀在手中運轉自如時，便能使心沉靜，情舒定，彷彿天地間，只剩刻刀、墨石和篆刻者了。文章中的核舟，便是一件非常精巧的雕刻作品，每個細節，每個細微之處都處理得滴水不漏，栩栩如生。彷彿一幅立體畫卷，在人們的視野中徐徐展開。古人的這種閒情、雅緻，是與今人的休閒活動大相徑庭的—
今人的休閒活動，可謂是耗盡精力，耗盡時間，耗盡金錢！許多的人每每在工作之餘，拖著疲憊的身軀，不是回家休息，反而進了工作單位旁邊的黑網咖，他們暢快淋漓的玩了一場遊戲之後，反而是更加重了大腦的負擔，更加重了身體的消耗。他們這種並不是所謂的休閒，而是一種更加消耗精力的表現，是不宜提倡的。
而現在，也有很多適合現代人休閒的地方或者方式。比如，我們可以去體育場做一些有益身心健康的體育運動，在運動中獲得成長，在運動中放飛心靈。我們也可以到安靜的圖書館靜靜地品味一本好書，在字裡行間中發現古今流傳的經典，感悟魅力，也可以增長見識，擴大視野，開放思維……
休閒，作為一種獨特的生活方式和高雅情趣，是於人們學習之餘，更有利於身心健康的活動。休閒的獨特魅力，更在於它所給人們帶來的品位，以及價值的提升。
古人休閒之我見 篇5
國三作文 ,791字一個人的生命歷程不能只有繁忙的工作和學習，還應該包括輕鬆、愉悅的娛樂、休閒。積極健康的休閒生活有助於消除身心疲勞，讓生命充滿活力。休閒並非無所事事，可以讀書、遊名勝、交益友、寫詩、著書、飲酒等。從一個人的休閒方式可以看到他的品格、情懷和雅趣。“小隱隱於野，大隱隱於市。”我認為古人休閒有兩類，一是小隱隱於山野之中，品味大自然的無窮魅力，體味人生的自由，舒適。二是大隱隱於市，心繫國事，胸懷天下。“以先天下之憂而有憂，後天下之樂而樂”為標準。把國家的繁榮興盛，當己任的一種最高境界的休閒。
古代詩人蘇軾有賞心十六事，清溪淺水行舟，微雨竹窗夜話，雨後登樓看山，月下東鄰吹簫……他豐富多彩的生活可見一斑，他的樂趣來自對生活的熱愛對事物觀察的細緻入微，目的只有一個追求快樂，但他的快樂沒上升到，獨樂了不如眾樂樂的思想高度。蘇軾隱居後的人生，對國家大事關心不多，體現在“一蓑風雨任平生”，表現出他對官場的厭倦，絕不與其同流合汙，過著一種近似於與世隔絕的生活。
在范仲淹的《岳陽樓記》中說，“先天下之憂而憂，又後天之樂而樂”，這句話不僅僅激勵的同伴，也表明他自己的理想和目標。無論位處廟堂之高，還是身處江湖之遠，仍時刻心繫國家，不忘百姓。以天下的快樂作為自己的快樂，這是古今都提倡的為集體、為國家著想，把國家、集體利益放在個人利益之上的精神。
這兩種休閒方式，只因服務物件的不同而不同，不會因說出的地點和時間而改變。三國諸葛亮在茅廬之中不忘關心歷口義、時事，潛心研究，最後得出三分定天下。決定了蜀、吳、魏三國鼎立之勢？諸葛亮的偉大貢獻告訴我們，第二種休閉需要我們“風身雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”。
古希臘哲學家說，忘我就是快樂，這說明了最崇高的休閒和精神追求莫過於捨己為人，無私奉獻，將他人的快樂當做自己的快樂。笑對人生，努力為改變世界盡一份力，讓我們來追求更好的休閒方式吧。
人與狗之間 篇6
國小四年級作文 ,442字以前家裡有一隻狗，它叫波比，在我買下它之前，它的主人對它很凶，只要它不聽話或是亂叫，就會被打。後來，我在花鳥市場買下了它。它在家裡的時候很會叫，看見了我就想咬我，也許它是怕我打它才會這樣。
一次，我出去玩了三天才回來，發現它像換了一隻狗一樣，它不像前幾天那樣對我亂叫，而是很溫順地跟著我。我與它漸漸變成了最要好的朋友，我給它起名叫波比，也經常會給它吃一些好吃的。但我與波比之間的感情很快就破裂了。
一個週末，媽媽把波比帶到了寵物醫院去做手術，媽媽說是為了防止波比一窩一窩地給家裡添小狗。那天下午波比回來了，但卻不願意理我，又開始對我亂叫了。頓時，我覺得它好可怕，我迅速跑回了自己的房間，關上門躲了起來。
回到了自己的房間之後，我慢慢冷靜了下來，如果從波比的角度來看我們人類，我們才是最可怕的怪物，因為我們人類以怕麻煩為理由，不尊重它們生命的權力，傷害了它們的生命和心理，它們不把我們當成怪物才怪。
從那時到現在已經過了有一段時間了，我不知它是否還記得我，但我一直都還記著它，心有愧疚。
人與鵝之間 篇7
國小六年級作文 ,954字我老家還是比較農村化的，你會時常看見老人趕著一群羊走過，或是一隻牛大搖大擺地走過來，路上還會有些牲畜的糞便。
不過我還是很喜歡老家的，我喜歡和奶奶養的田魚聊天，喜歡和小雞們一起玩追逐遊戲……在鄉下的日子總是過得充實愉快。可是後來，奶奶家裡來了一位尊貴的客人—鵝將軍。
之所以稱其為鵝將軍，因為這大白鵝傲的很，帶著個大紅帽子，腰板挺得筆直筆直的，神氣活現地踱著方步在院子裡巡邏，見誰不順眼就咬誰。
這白鵝將軍一來，小雞仔們也不敢四處亂跑了，鴨嬸每天心神不寧，豬每天待在圈裡，不敢再豬哼哼了。
唯有奶奶最寵鵝將軍了，每次都把飯菜裝進漂亮的瓷盆裡，還把乾淨的清水放在門口。這可是大將軍的水呀，小雞們只要微微靠近，大將軍就大喝一聲，嚇得小雞們魂飛魄散。
同是家禽，為何大白鵝享受這等福分？奶奶說，鵝看家，好養，比狗還管用。
哦，原來如此，可我覺得奶奶還不如養一條狗，因為這大白鵝見誰都咬，還那麼大搖大擺的。如果換作是狗，它還衝你搖尾巴呢，這鵝，養錯了！
不過，事實證明，不是奶奶養錯了，是我看錯了。
一天晚上，我和爺爺奶奶在後院乘涼，忽然聽見前院一陣嘈雜，我向前走去，看到了一幅令人哭笑不得的情景：鵝將軍追著常來我們家做客的老伯伯，一邊叫著，還一邊咬著（咬不到）……
我跑過去，攔在將軍前面，對它說：“鵝將軍，請你放過許伯伯，許伯伯沒有惡意的。”
嘿，大白鵝還真聽懂我的話，它默默地轉過身，回到了自己的小窩。這一瞬間，我對大白鵝的不認同減少了幾分。
這天早晨，我突發奇想，想讓白鵝將軍成為我們歡樂大家庭中的一員，我將稀飯倒入白瓷盤裡，大白鵝看了看我，吃了起來。我覺得我和大白鵝之間又走近了一步。
下午我招呼小雞們來玩，小雞們猶豫不決，我說：“沒事的，快來吧！”小雞們看了看大白鵝，還是過來一起玩兒了。我接著招呼大白鵝：“白大將軍你也過來一起玩吧！”
大白鵝走了過來，又要開始追小雞，我就攔在它們中間，玩起了老鷹抓小雞的遊戲。
大白鵝雖然還是大搖大擺的，但它已經不像以前那樣心高氣傲了，它也成為了我們中的一員。
現在那隻大白鵝還在，每次我一來，它就會帶著小雞們跑出來，親熱地和我一起玩。
奶奶對它的寵愛還在，它仍然用那個白瓷盆，而且它還擁有廣闊的院子和自由。
我有一個朋友要介紹給你，它的名字叫白大將軍……
人機思之有別 篇8
記敘文 ,960字在這個科技飛速發展的時代，人工智慧作為科學技術的新產物，正不斷進行優化更新，服務於人們的生活起居。蘋果公司總裁庫克認為：“我不擔心人工智慧會讓計算機變得更像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”可見，人機有別。
計算機的思考方式愈發接近於人，這是時代的趨勢。隨著生活水平的提高，在人類對於消費發展的需求下，人工智慧應運而生，它為人們的生活提供了極大的便利。當你驅車出行時，開啟手機的語音智慧系統，說出目的地，該系統就能夠開啟導航，為你選擇一條最優路線，讓你不用雙手操作即能正確搜尋到自己想要獲得的資訊。於是，人們為享受人工智慧帶來的便利，正不斷使其更智慧，更貼合人們的主觀需求。
作家丹布朗在《天使與惡魔》中寫道：“人類頭腦的完善速度遠不如科技發展來得快。”人工智慧當道，人類像計算機一樣思考卻是萬萬不可的，那將造成人性的缺失。
計算機是由人創造的，由程式碼編寫的程式組成，它具有邏輯。而人是理性與感性融合存在的動物。從哲學的角度看，意識是人腦獨有的。通常情況下，我們稱之為人性。
人性的缺失，必將導致社會秩序的混亂。假設，人們像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，人與人之間的聯絡將被不停地斬斷：人們變得只以自己的利益得失為目的，不再考慮道德與情感，不再為他人著想。他們的面容不再存有柔情與愁思，取而代之的是一副冷冰冰的、如死水般沉寂的面無表情與一顆只顧己利的猙獰的、不再存有滿腔熱血的心。於是人與人之間的傷害與殘殺不斷深化，社會終將失去法律的束縛，變得暗無天日。
榮格說：一切文化最終都將沉澱為人格。作為文化的表現形式，人性的缺失也意味著文化的沉淪甚至毀滅。倘若人像計算機一般思考，變得唯利是圖、人性扭曲，那麼休閒時間所做出的練字、讀書等修身養性的行為終將失去意義，他們不再主觀地不斷完善自己，而是僅以固有的目標，按被編寫好的程式度過餘生。民族的品質精神、文學與藝術的意境都將成為固有的設定，甚至放入回收站，不再有存在的意義。於是文化也就被人類遺忘在廢墟之間，與同情心、價值觀一起被塵土掩埋。
因此，我們人類應發揮主觀能動性，樹立正確的世界觀，以表現“獨立之精神，自由之思想”。
人工智慧當道，切勿被機器奪去了人性。
機思如人，固然有益；人思如機，萬萬不可也。
世間本無事庸人自擾之 篇9
高二作文 ,789字老子言：“世人皆知美之為美，斯惡己；皆知善之為善，斯不善己。”古傳言：“萬物負陰而揚陽。”且夫天地之間，萬物無不相對而生：難易相成，有無相生，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。故有善則惡出，有美則醜生焉。
餘觀《道德經》而有感：天下太平，故不知仁；人盡無慾，故不知廉；各自潔已，故不知貞！故天道廢，故有仁義，智惡出，即有大偽，六親不和，則有孝慈，國家昏亂，方有忠臣！故大道之君，合道之聖，仁義滅，孝慈沒，猶日中盛時，眾星失光，而天下光明！不知者，仁義出，智惠亂，孝慈生，忠臣立，猶日落之後，眾星璀璨而天下黑暗！故老子求“為無為，行大道！”
然今，歷史已逝，古國無存。世人皆生於太平盛世，實腹而強骨。然，鮮有人不困於憂勞昏惑，鮮有人無知無慾，虛心而弱志工。何為其然也？曰：世間本無事，庸人自擾之！世本無妄、無憂。然，人行於天地玄黃，困於紅塵千丈，結因果，追富貴，沉美色，溺功名，求長生，趨利而避害，喜美而厭醜。以欲求為籠，以貪邪為鎖。自封其中，故此生憂勞！
餘嘗求赤子之心，垂死之悟，何為？人之始，啼哭降世，不染紅塵憂煩，不沾世俗因果。故無憂無慮，無煩無憂；而人之終，釋然離地，不帶塵世之埃，不續人間之系，故忘愁忘憂、忘悔忘惱。此兩者，一如嬰兒幼孩之純純，一如若無所歸之乘乘，專氣致柔，滌除玄覽，此天之道也！
六祖慧能傳佛偈一首—“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃。”符道家之“清靜、合道、無為。”合佛家之“放下、勘破、自在。”亦看世人，放權力美色，淡富貴功名，尋心之所向，求心之所恩。走心之所願，方可無枷鎖，方可自己逍遙，方可此生無悔矣！
歷朝歷代，幾人叱吒風流，幾人權勢滔天，幾人富可敵國，幾人笑傲天下，至今朝不過黃土一?g，不過過眼雲煙！天地尚不可永存，日月亦不能永壽！若盡情活到當活之日，死亡不過退隱而已！
餘再言：世間本無事，庸人自擾之！
機器人體驗之旅 篇10
國小三年級作文 ,546字清明時節雨紛紛，這個週末，我們選擇去太敬機器人體驗館。
爸爸驅車四十分鐘就到了那。這個地方可不小，有四層樓，警示牌上寫：1樓是展覽館。2、3樓是搭建館。4樓是機器人表演和機器人競技秀。一進大門我就被這千奇百怪、千姿百態、琳琅滿目的，機器人驚呆了。滑翔機、怪獸蟲、摩天輪坦克……看得我眼花繚亂、應接不暇，頓時，我的目光被擺在大廳中央的大機器吸引住了。後來才知道這是塑膠球運送帶，它是通過光線感測器帶動機器運送的，這使我更驚奇，半天才回過神來。我心想：我們人類真是聰明啊！
然後我就馬不停蹄地奔向4樓。突然，我眼前出現了一大片競技場，場上有高爾夫、足球、拳擊、盪鞦韆、鑼鼓秀……令我最難忘的是拳擊，我碰到了一個外國小朋友，通過簡短的英語聊天，我知道他今年10歲，來自韓國，名叫“Sam”。我跟他玩起拳擊，中韓對戰，打了20個回合仍然不分上下，我心想：我不能給中國人丟臉，最終還是我獲得了比賽的冠軍。我們又把其他專案都玩了個遍。友誼第一，比賽第二。接著我們又去了3樓搭建館，一起合作完成了“遙控巨大蠍子”。它通過我們的遙控指揮，可以幫助我們拿東西。
時間過得真快，一眨眼到了閉館的時間。我和“Sam”就依依不捨告別了。
在回家路上，我還沉浸在高科技的世界裡，我們中國人真聰明，我為我是中國人而自豪。
迷人的秋之景 篇11
國一作文 ,897字秋，一個美好的季節，成熟和收穫的象徵，正因此，秋才會成為歷代詩人贊誦的焦點，也成了很多人嚮往的季節。
“芙蓉露下落，楊柳月中疏，”這就是秋天的一大特色，但在喧囂的城市中找不到一絲秋的痕跡，只能在寧靜而優雅的鄉村裡看到。秋天的樹林裡，“不是春天，卻勝似春天”，瞧，一片片枯黃的樹葉紛紛揚揚地飄落下來，是不是像蝴蝶呢？在秋的樹林裡玩耍嬉戲，享受秋風溫柔的撫摸，枯葉稀疏地零落，真是愜意極了。
早秋時候，金黃的田野稻波滾滾，稻香肆溢，農民伯伯們滿欣歡喜地忙著收穫，收穫著秋賜予他們的恩惠。早晨，大霧瀰漫，朦朦朧朧的果園裡略帶彩色，略帶清香，看，黃澄澄的橘子，青悠悠的蘋果，小燈籠似的柿子，香味撲鼻的梨，都還像處在睡夢中一般，又好像在與某種東西競爭，不時地流下幾顆晶瑩的露珠，令人垂涎欲滴。而菜園裡則又是另一番別具一格的景象。碩大的冬瓜躺在地上靜靜地睡著，身披一層透明的銀紗，還有許多扎手的細毛，這似乎是它的防禦工具；南瓜也穿上白色的紗衣，紅中透著白，煞是可愛。整個園子裡都朦朦朧朧的，猶如仙境一般，都瀰漫著幸福的味道。
晚秋時候，鄉村又增添了一道亮麗的風景線——被喻為“秋之魂”的菊花開了。漫山遍野的菊花似乎在告訴我們“菊花開了，冬天還會遠嗎”？瞧，嬌媚的紫菊，高雅的白菊，可愛的黃菊，隨處可見。讓鄉村裡瀰漫著菊花香，這種香沒有玫瑰烈，更沒有桂花鬱，只是一種淡淡的香味，沁人心脾，令人久聞而不膩。最令人敬佩的是秋菊這種在晚秋傲然獨放的毅力值得學習。
不知你是否發現，秋天的天空常常是萬里無雲的。秋帶走了夏日的炎熱，帶走了朵朵雲彩，但它卻帶來了溫暖的秋陽。秋風宛如一個心事重重的少女，徜徉於深幽的林間小路，還時不時地吻幾片落葉，玩弄一把又輕輕放下。這慷慨無私的秋賜予了人們瓜果飄香的秋實；這傲然獨放的“秋之魂”將永遠激勵人們；這迷人的，秋之景，不僅美在她的“外表”，更重要的是“內心美”。我愛這美好的季節。
無人超市之我見 篇12
國小五年級作文 ,649字進入烈日炎炎的七月，一則“無人超市”在上海、廣州、杭州相繼成功開業的新聞引爆了我們的眼球。看著新聞的介紹，“無人超市”的背後涵蓋了許多人工智慧的高科技技術，尤其是馬雲在杭州開的無人超市，更是令人耳目一新。在這裡，你不用排隊，無需掃碼支付，不用結賬，拿了東西直接能走，想想真讓人無比期待呢！
當然，目前的這些無人超市也並非完美無瑕，它們或多或少還有一些需要改進的缺點。比如目前的這些無人超市普遍面積太小，只有幾十平方，物品種類自然沒那麼齊全。而且地方小，一旦人多起來，不但超市內很擁擠，甚至超市外也要排起了長隊，自然也會耽誤大家不少的時間。
但是這些問題，都是技術上可以解決的，相信隨著“無人超市”的進一步推廣，一切會迎刃而解。而我最擔心的還是“無人超市”大面積推廣下，會造成工人們大面積下崗失業的問題。試想，原本國內就有好些人還找不到工作，而以後要是相繼出現“無人超市”，“無人銀行”，“無人醫院”……，那麼還會有許多人將失去了寶貴的工作。失去了工作，就沒有了生活的來源和保障，真讓人替他們感到擔憂！
所以，科學技術的革新和進步雖然能為我們的生活帶來巨大的便利，但有時候發展速度太快也並不一定是件好事。要是科技進步能適當放慢點腳步，讓大家更好地去適應調整，那我們的社會是不是會變得更加美好而和諧呢？
智者的成功之道 篇13
高二作文 ,932字才高八斗為何卻不能高就？檢視一下亂世三國就可以輕而易舉地找到答案。原因主要有二：一個是天定的—不遇明主，另一個是人定的—缺少謙遜。而後者是個可變之數，也是成就才高者的主要原因。
“亂世出英雄”，在三國這個亂世能人才輩出，但並不是每個“能人”都能成為英雄，“能人”成英雄就取決於其“才高而不自詡，居功而不自傲”的態度。
著名的三國“雞肋”事件演繹了一場引人深思的好戲。才華橫溢的楊修是一個極愛顯才華的人，有一次在曹操營帳中，曹操正為打仗不能得勝而煩惱，餐後無意說出“雞肋”一詞，而楊修卻自以為是地用雞肋“食之無味，棄之可惜”的意思教唆夏侯敦退兵，最後被曹操以擾亂軍心的罪名處斬。有研究三國的學者分析，楊修之死並非因為一時意氣，無心之失，而是因為他愛出風頭，驕傲自詡的性格招惹的殺身之禍。“聰明絕頂”的他卻不懂得“看破而不說破”的為臣道理，在曹操面前每每鋒芒畢露，不知收斂，所以才被曹操忌恨從而設計“雞肋”陷阱殺害。
這就是才高者失敗的原因之一—才高自詡，而著名的“許攸顯功”則引證了後一個“智者”失敗的原因。
在著名的官渡之戰中，許攸捨棄了不聽諫言的袁紹，投奔曹操，曹操舒尊降貴赤腳迎許攸，而許攸也確實在這次戰役起了重大作用，為曹操取得勝利。但戰後的他卻不懂收斂，逢人就說自己的功勞，甚至在曹操面前也不惜損害曹操面子，大言其功，最終又是落得個身首異處的下場。
楊修、許攸等例子不勝列舉，死因都一致為為缺少謙遜態度，驕傲自詡，而在反面，同事曹操的許荀攸卻可以堪稱謙遜的楷模。
荀攸一生輔助曹操爭霸天下，徵張繡、戰袁紹、擒呂布、定烏桓、為曹操雄霸北方無不作出重要貢獻，作出非凡功勞。但是荀攸為人卻十分淡薄緘默，不爭權奪利，不爭風頭，不爭高低，為曹操策劃奇策十二而不揚。所以他一生穩穩當當、平步青雲，被曹操評價為“外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不成善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子，寧武不能過也。”還被史家稱為“張良、陳平第二”流芳百世。可見，才高而不自詡，居功而不自傲不但可以保身，還能成就一番非凡的事業。
有道是“滿招損，謙受益”，人如果想獲得成功就必須懂得謙遜做人的道理，並把它貫徹得徹徹底底，才高者如是，芸芸眾生也莫不如是。
舞者的成長之路 篇14
國小六年級作文 ,664字我生活在草原上，是一名維吾爾族小姑娘，我的夢想是有朝一日能學會頂碗舞。
我每天頂著碗在家裡走來走去，努力使碗不掉下來。終於有一天，我頭上的碗沒有掉下來，激動的我跑出門外在草地上練習跳舞。
一步、兩步，我小心翼翼地旋轉著。這時，幾個女孩走了過來，看見我在跳頂碗舞，都停下了腳步。我長得並不漂亮，也很內向，和大家總是玩不開。維爾娜是她們當中最漂亮的，她朝我的腳下扔了個蘋果，我的腳一滑，跌了下來，頭上的碗碎了一地。維爾娜傲慢地笑了幾聲，又目中無人地說：“哼！像你這種愚笨之人，是永遠也學不會頂碗舞的。"說完，她們昂頭走了。
我跌坐在地上，眼眶裡滿是淚水，但我在心裡發誓一定要學會頂碗舞，證明自己。
從此，我每天天不亮，便開始練。先從頂一個碗開始，接著是頂兩個、三個……以至更多。但光憑這些還不行，我不僅在草地上跳，還在石頭上跳。雖然剛開始總是從石頭上摔下來，但我慢慢找到平衡點，跳得順了，頭上的碗也不再掉下來了。
新年到了，每年這個時候，大家都會在晚會上表演節目，而我表演的自然是頂碗舞。
我熟練地旋轉、蹦跳，我這個年紀從來沒有一個人會跳頂碗舞，而我卻開闢了這個先例，因而贏得了大家的掌聲。維爾娜不服氣，在背後推了我一把，大家都不敢再往下看。哪知，維爾娜把我推到了石頭上，這下，我表演的機會來了。
我飛快地在石頭上旋轉著，頭上的碗像被膠水粘過一樣粘在上面。為了這次表演，阿媽特地為我做了一條新裙子，火紅色的裙襬下還繡著向日葵，旋轉起來像一朵盛開的花，觀眾們，給出了最熱烈的掌聲。
從那以後，大家都記住了我的名字—雅克仁。
小記者學攝影之菜刀小試 篇15
國小三年級作文 ,622字12月10日，我們跟著蕭山日報社資深攝影記者範老師在湘湖荷花莊學習攝影的技巧。
範老師告訴我們，拍照最重要的是構圖，構圖有很多種，比如黃金分割、對角線構圖、對稱式構圖等。他先教我們廣角拍攝，廣角就是拍攝範圍最大的角度。一張完整的照片往往分為前景、中景、遠景三部分，範老師以一風景為例，說：“你們看，這岸邊的石凳是前景、湖中的殘荷是中景、遠處的採蓮橋是遠景，在拍攝中我們眼睛看到的這一點和石凳的尖點以及遠處橋洞的中心點三點成一線，然後以這條線左右對稱，就是對稱式構圖。拍得時候要注意照片的水平線必須和我們的框架保持平行，不然拍出來就不好看了。”
接下來，老師又教我們拍某個物體的特寫。範老師說：“剛才我們是用鏡頭最廣的廣角拍攝，那我們現在用鏡頭最長的長焦，就可以把物體的特寫拍下來。怎麼拍呢？用長焦調距，用大光圈對準拍攝的物體，按下快門，拍完了以後，就會發現被拍的物體很清晰，背景是虛化的，兩者形成強烈對比。突出了重點。”
範老師還告訴我們，一張優秀的照片，不僅僅要有完整的構圖和漂亮的光影，還必須有打動人、吸引人的亮點，要有感染力，這樣才能感動自己感動別人。你們今後要朝著這個方向去努力。
聽完老師的話，我們便拿著相機四處取景拍攝，大家都拍了好多照片，選出自認為好看的拿給老師看。範老師對我們每個人的照片都一一進行了點評，我看著聽著，似乎真的明白了些什麼！
活動很快結束了，可我還不想回家，我忽然覺得拍照真的很有意思，難怪有這麼多人會喜歡攝影！
理想，成功者的必經之路 篇16
國小五年級作文 ,749字老師們，同學們：
大家好！今天我演講的題目是《理想，成功者的必經之路》。
自從人類的出現，許多理想也隨之誕生。鑽木取火，是對光明的渴望；三國家門而不入，是對百姓的擔憂；女扮男裝，是對復仇的舍求。他們為了實現自己的理想，付出了多少汗水，留下了幾道傷疤，又流下了幾滴淚水。
為了實現理想，夏禹治水13年，三過家門而不入；談遷為了完成《國榷》，用生命最後的時間完成了它；司馬遷為了寫成《史記》，忍辱負重，不屈不饒，用驚人的鬥志實現了理想；李時珍為了完成《本草綱目》，登高山，嘗百草，為醫學的發展向前邁進了一大步……
由此可見，理想對於一個人有多麼的重要啊，他們那些人理想不僅是為了個人，而是為了民族與國家，甚至是世界！
為了實現理想，我們應該儘自己所能去奮鬥，去努力，一個人沒有理想，就是沒有目標，那他就無法前進。
但是，有些人的理想太過渺小，一個學業無成的人，長大之後只能做一個對社會沒有貢獻的人，整天在家裡，最後一事無成；有的人因為對自己太過放鬆，到了最後還是跌入深淵；有些人餓了，只想解決溫飽。這些根本談不上理想，又讓人何足掛齒呢？
我們應該樹立遠大的理想，要思考自己的理想，能否為社會做出貢獻，偉大的馬克思懷揣服務全人類的理想，便有了馬克思主義。它推動整個時代的發展，為後人開闢了一條道路。一個人，如果每件事，每個理想都依賴別人。只想坐享其成，而不是知難而上，只想機遇垂青，而不想拼搏奮鬥，又怎能實現理想呢？
同學們，理想是美好的，但也與努力奮鬥分不開關係啊！冰心奶奶寫過這樣一首小詩：
成功的花，
人們只驚羨她現實的明豔，
然而當初它的芽兒，
浸透了奮鬥的淚泉，
灑遍了犧牲的血雨。
所以，讓我們攜起手來，為了自己遠大的理想而奮鬥，我相信，我們一定可以成為成功道路上那顆璀璨的明星！
謝謝大家！
小小朗讀者湘湖行之感 篇17
國小三年級作文 ,469字中國是禮儀之邦，崇尚＂禮＂，今天參加小記者回繞著禮字展開？
話說活動真是豐富：先是參觀湘湖展覽館、孫氏宗祠，瞭解我們蕭山湘湖的歷史。再是以尋找寶藏為由，智力搶答為先，找到的，答對的我們朗讀內容一個信封，（那信封都是祕密，每個人還不一樣，原來是歌頌湘湖八景的詩歌）找到的，答對的才有資格換上古裝，上臺為大家表演，成為一個小小朗讀者！這個環節大家很配合，都默不作聲的找，找到了，像發現新大陸一樣，驚喜不已！都努力的回答老師提的各項問題，答對了，信心百倍的上臺表演，我就是答對問題才領到信封的，又在臺上拿著話筒高聲朗讀，?w湘湖八景之六，越城晚鐘》。
古人人生有四禮，為開筆禮、進階禮、感恩禮、狀元禮，開筆禮則是第一禮，今天第二個活動就是它，我們早早的穿好古代學生服，整整齊齊地站成四列，給我們敬愛的水晶老師行拜師禮，老師還給我們回禮，又滿心歡喜的等待水晶老師的點硃砂，每人額頭一顆紅圓點，意味著開智。接著還給我們準備了毛筆，在青瓷地磚上留下自己的＂墨寶＂？
小記者的活動永遠是寓教為樂的，給我們學禮，懂禮，守禮，爭做禮儀之幫的現代好少年！
好之者不如樂之者 篇18
高三作文 ,1192字人生苦短，既然快樂是一天，不快樂也是一天，為什麼不快樂度過呢？雖然許多學習、工作不盡人意，但只要我們投入，樂於去幹那些我們應做的事，總會發現許多趣味，讓我們堅持下去。
古往今來，總有許多“樂之”的智者。面對陋室，孔子曾說“何陋之有”，因為孔子熱愛儒學，所以他不畏條件的艱苦去傳授知識，他的弟子顏回也與他一樣。顏回很小的時候父母常不在身邊，母親每天出門前給他做些菜湯，顏回常吃不飽，便跑到井邊舀幾瓢水喝，之後拿上書跑到學堂讀書，孔子都對此十分歎服。“一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回家境貧困，生活條件十分惡劣，吃不了飽飯，喝不上熱水，人們都難以忍受這樣艱苦的生活環境，但正是因為樂於求學，熱愛儒學，顏回才能忘記生活條件的艱難，在精神上得到樂趣，併成為孔子最為喜愛的學生，位於七十二賢之首。
現在也有許多人熱愛自己的工作，甚至將身心都獻給國家。我國自主研製成功的戰鬥機，當我們看見它飛翔在天空中時，應該想到，它是樂於研究的人們用汗水換來的，因為國外對技術的封鎖，研發團隊基本上是摸黑進行研究，在殲10戰鬥機的研發過程中，雷達，DSL進氣道，是我們航空人所面對的一個個難題，即便困難重重，研發團隊也在困境中逆勢上揚，苦盡甘來，當殲20出現在2018年珠海航展中，開啟彈倉時，我們每個人都應該知道，因為這些樂於研究的人們，中國空軍戰鬥力已經達到世界先進水平。是一批批仁人志士的夢想與追求，讓這些成為現實，孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”正是因為以此為快樂，心甘情願為祖國付出，他們是值得驕傲的人民英雄，祖國的天空因此變得寧靜祥和。
李德威教授在病床上工作、授課的樣子震撼了許多人，因為熱愛研究固熱能這份工作，他的足跡踏遍青藏高原的每一個角落。稀薄的氧氣，極低的溫度，不定時的地震。這樣惡劣的環境，正是因為有著對這份工作，對祖國的熱愛，他才堅持了下來，並以此為快樂。他曾說研究地震是他的使命，在去世前，他堅持用顫抖的手寫下“開發固熱能，中華能崛起”。他的“樂之”精神深深地影響了我。
身為初中生的我，也有自己的“樂之”精神。前不久，班主任讓我負責班級心理劇工作，這項任務實在艱鉅，排練時條件簡陋，同學配合不默契……但我盡最大努力讓自己樂在其中，這過程中有同學的不理解，家長的猜疑，但因為樂於此事，我從中發現了許多趣味，它們也成了我繼續努力下去的動力。
生活中有很多事情，只要我們用心去感受，認真去對待，以一顆樂觀的心態去完成每一件事，這便是“樂之”精神，所以當你這一件事感到乏味時，不妨讓自己樂之，全身心投入，會有意想不到的成果。
孝敬父母為人之本 篇19
國二作文 ,785字人們常說，父愛如山，母愛如水。母愛是一種最無私的感情，他像春天的甘霖，灑落在我們的心田，雖然悄無聲息，卻滋潤著一棵棵生命的幼苗。但是，由於生活環境、文化背景、個人性格的差異，母愛的表現形式不盡相同。父愛是一種最博大、最深沉的感情，他像巍巍聳立的高山，紋絲不動，卻時刻激勵著我們勇敢向前。但由於母愛的溫柔、體貼，父愛往往表現的深沉含蓄。
對於這種偉大而無私的父母恩，我們該怎樣回報呢？
首先，我們應該做的是：好好學習。因為從我們剛出生起，父母就把他們無私的愛毫無保留地給予了我們，當我們到了上學的年齡時，無論當時的家庭情況多困難，經濟條件有多差，父母都毫不猶豫地送我們去上學。因為他們心中只有一個念頭：孩子的學習最重要。所以為了父母含辛茹苦的撫養，為了父母苦口婆心的教導，我們也一定要努力學習，用令父母滿意的成績來回報他們。
其次，我們也應該在日常生活中多幫助父母。因為我們都知道作為農村人，一年四季都是忙碌的，到年末也只能獲得微薄的收入，可他們仍不放棄，每天任勞任怨。這來之不易的血汗錢，我們能隨便浪費嗎？作為一個受過教育的學生，作為他們的子女，我們有義務，有責任幫助他們減輕負擔。
當我們每週回家時，經常映入眼簾的是父母忙碌的身影，汗珠滴滴，衣服幾乎都溼透了，但是他們從不歇息，為的就是能多做些活，多賺一點錢。他們就在這繁雜、艱苦的勞動中，累壞了自己的身體，落下了終生難以醫治的病根。可父母從來不在乎這些，因為在他們眼中，孩子的健康成長比他們重要的多。對於這一切的一切，我們怎能視而不見？我們要儘量擠時間多為父母做一些自己力所能及的事，雖然我們現在只能做一些小事，但只要我們堅持，就一定會在不久的將來為父母做更多、更大的事。
俗話說：“天地寬大，父母恩大。”是啊，隨著時間的流逝，我們也在一天天的長大，一天天成熟，我們也會為人父母，我們一定要牢記：孝敬父母乃做人之本。
我最敬佩的人之同桌篇 篇20
我最敬佩的人之同桌篇 ,431字我的同桌是個男孩子。他叫孫昊林，胖胖的。總愛搞些別人想也想不到，見也沒見過的小玩意兒。
異想天開是每個科學家必須具有的天賦，孫昊林就是這樣。他善於發現生活中的科學。還記得那一次語文課下課後，他到螞蟻窩前，順手抓住兩隻螞蟻，進了班。你猜怎麼著？他竟然把螞蟻放在橡皮裡，還小心翼翼地把橡皮頂端往下按。不一會兒，這兩隻可憐的螞蟻就被他堵得嚴嚴實實的。起初，我並不知道他要怎樣。後來，才知道他想考考螞蟻，為什麼搬家時那麼整齊，沒有一隻螞蟻掉隊。我猜：他估計是想考螞蟻是不是互幫互助吧！就這樣，我開始敬佩他。
他樂於助人，更善於想象。有一次，上美術課時，老師讓畫自己想象中的房子。別人都愁眉苦臉思考著，他臉上卻看不到一絲為難的表情。似乎這幅畫就是給他準備的。一分鐘過去了，他已經把輪廓畫好了，我一眼就能看出來，那是一條鯨魚。原來，他要畫鯨魚房。你說他的想象是不是很豐富。每次，他都這樣，我開始敬佩他。
你看！這就是他！我的同桌—孫昊林。你說！他能不讓人敬佩嗎？