撿起碎片相關作文20篇

撿起碎片篇1

撿起碎片作文800字 ,779字

移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化—碎片化的時間、碎片化的閱讀、碎片化的購物、碎片化的社交……什麼都是零散的，很多人會用“雜”去形容這種碎片化的生活。然而在我看來實則不然。

相較於從前沒有網際網路的時代，過去的白天看報、晚上睡覺的一貫式生活作息已幾乎不復存在了，當今每天的新訊息時時刻刻噴湧而出，人們好像不得不撿起這些碎片開始繁忙起來，但這便是每塊生活碎片豐富著的生活。

若把這些碎片看作是打碎了的陶瓷花瓶，這些碎片無疑是堅硬的、有稜角的，也許當我們撿起它們時會受到傷害，而後浮躁從心底湧出時，卻又不捨丟棄，哭著鼻子也要將這些碎片拼湊成一個完整的陶瓷花瓶，後來你發現這樣一個拼湊出來的花瓶比原本光滑如意的要更具美感，這便是當今頗受歡迎的碎片陶瓷。

但這畢竟是一部分人的審美情趣，很多人依舊不習慣這樣斷斷續續的。那麼我們換個角度，著名舞臺劇《等待戈多》，一把椅子、一個人，主人公全程坐在椅子上直到舞臺結束，他想等待的無疑是生活中的一道明亮的曙光、能帶給他希望的戈多。想象一下每天做同一件事，到最後剩下的會只有渺茫、疲憊和失望。主人公若是能每天繁忙起來，那麼既然個、等待不了戈多，那何不自己創造戈多。

其實，碎片化的生活要說簡單就是生活細節化，每天，我們可以從這些碎片中看到一些零星的金子，看似無用功，但就像有人曾經說的：生活就是一個圈，你知道的越多，這個圈就越大，圈的周長所觸及到的東西就越多。

圈中囊括著無數的碎片，那些零星的金子便是我們從這煩躁中的得到的一絲感性。

但這些碎片並不只是指那些堅果碎，若這些碎片變得成“渣”了，也就變味兒了，因為他們根本就粘合不起來。

到此看來，人們說的“雜”並不完全不對，在這個時代，我們也是因此得到了更多的知識，瞭解到了更多的人情世故。撿起這些生活碎片，到哪天，我們也會擁有一個碎片陶瓷花瓶。

拼起碎片化的靈魂篇2

拼起碎片化的靈魂作文 ,1446字

浪潮拍岸，激起千堆雪。每一瞬間，成千上萬不同水珠折射出珍珠般的瑰麗光彩，然而，轉瞬即逝。也許，從未有這樣一個時代如此。

網際網路是太洶湧的浪潮，逼得人們從海岸線步步後退，無處可逃。很多人被這浪潮拍昏了頭腦，以為自己是勇敢的弄潮兒，甚至能將顆顆看似美好的水珠納入囊中，滿載而歸。可是，水珠永遠不會成為珍珠。太多太多的人自以為收穫頗豐，實際上卻是竹籃打水一場空。

碎片化的閱讀，碎片化的購物，充分利用碎片化的時間和資源，聽起來似乎無懈可擊。所以太多人才會輕而易舉地改變了堅持許久的習慣，比如閱讀：微信推文層出不窮，比起耗時耗力堅持許久讀一本厚書，一篇雜糅著嚼碎了的零散知識的文章，或許更能產生一時間的愉悅與滿足感。比如購物：手機上隨心所欲買一樣物品實在太便捷。人們對碎片化趨之若鶩，也有越來越多目光卓群之人發現了商機，不斷推陳出新，讓人們更好地體驗碎片化的一切。網際網路已經徹底改變了我們的生活方式，碎片化已經蠻橫地霸佔了這個時代很多人的心。

可是，碎片化最致命的弱點正是其最大的優點造成的—碎片化，永遠不完整。我們或許能從眼花繚亂的推送文章裡記住些什麼，可是，在碎片化的時間裡，你能輕易接受的內容，只可能是碎片化的知識，淺薄的知識，不全面、不準確、不深刻、不成體系的知識，廣而不深，趣而無益。而若獲得這種知識後沾沾自喜，那麼只能悲哀地斷定，你的思想與見識已深受碎片化的影響變得膚淺，而不自知。碎片化還會漸漸侵蝕我們處事的態度，太過輕而易舉，只會麻痺我們的心，讓我們對生活缺乏足夠的敬意與虔誠的儀式感，我們彷彿不需要花完整的時間認真地思考，以做出鄭重的決定，我們的心境朝三暮四，隨遇而安，我們的靈魂彷彿被割裂成一塊塊碎片，沒有一個力量能驅動完整的它。

昔時禪者達摩面壁九年，終明心成佛。這九年荏苒歲月，他意志堅定，聖潔向佛之心驅使他心無旁騖地修行。九年如一日的定坐，只為了探尋極致的佛理，一個人的靈魂可以如此質樸純粹，而深厚雄渾，豐實完整。而碎片化時代，恐怕是出不了這等信徒的。達摩洞猶在，可人心卻變了。碎片化時代的人們相信，獲得一個義理是輕而易舉的，而又有太多不同流派學說的義理湧現，致使今人逐漸習慣於麻木被動地接受，而失去了自我思考的勇氣與能力，也失去了對外界的信仰。靈魂僵硬起來，最終在一次次外界的衝擊下，變成了碎片。沒有獨立人格，沒有自主思考，沒有堅定意志，沒有充滿敬意的信仰，這樣的人行為處事最為可怕，因為他們不知有何畏懼，不知在“道”面前應有怎麼的思考，他們的心靈世界非常貧瘠，做事表現出來，便如牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺。這樣的人不能稱之為人—靈魂早被五馬分屍了。

說到底，成因根源是是人性的軟弱與虛榮。碎片化的時代，是一次輕易取勝的試探。我們缺乏足夠的勇氣與毅力去走坎坷的歧路，去獲得真正完整而有價值的財富，卻想讓自己看上去內涵豐富，能淡定自若地生活。於是走上了沿途拼命尋找輕易可得的石子的道路。可是，人人都輕易獲得的，怎會是真正有價值的？但厄運的襲來，卻是太容易了。

完整而豐富的靈魂的獲得，本質是純樸簡單的事，可真正實踐起來，卻是艱難。《瓦爾登湖》裡這樣寫：我願意深深地扎入生活，吮盡生活的骨髓，過得紮實，簡單。

拼起已成碎片的靈魂吧，我們需要完整深入的知識體系，我們需要豐富飽滿的思想情懷，我們需要目標明確的行事風格，我們需要永遠至高無上的追求，遇上碎片化的生活，我們能做的，惟有守住一顆希望獲得真正珍珠的初心，以及，永遠追求一段完整美好的靈魂的初心。

拾起碎片篇3

拾起碎片作文700字 ,755字

的確，在網際網路高速發展的衝擊下，人們的生活開始變得支離破碎。然而在這樣一個快節奏快腳布的社會，碎片化生活或許對我們益處更多。

若把人的一生比作大海，那時間就如同一排排波浪，這排浪過去便再也不會回來。而碎片化時間就如同海洋中的碎浪，很急，很小，但同樣蘊含能量。當我們在生命的旅程中拾起一塊塊碎片，我們的一生，也會變得豐富多彩。

碎片化時間管理有助於我們同時執行多種任務。但注意，這裡所說的“任務”，可不包括無意義的揮霍時光。假設你一天有十段碎片化時間，在這十塊碎片時間裡你可以做各種各樣的事：為久別的朋友送去一聲問候；為父母到鄰近的花店買一束花；亦或背默10個單詞……這樣，一個原本簡單平淡的一天就這樣充實起來了。若能一輩子裡堅持如此，那便一定會有一個非一般的人生。

碎片化時間產生的原因，是時代的驅使。如今即時通訊發展昌盛，移動支付，無現金社會已即將成為現實；一座座鋼筋水泥的建築高聳林立，人們的日常穿梭於車水馬龍之間。在這樣的生活背景下，人們必須以碎片化的生活來適應時代的步伐，否則就很可能面臨“物競天擇”，從而迷茫在城市森林之中。

碎片化的生活在充分合理的利用下，也能極大促進社會文明的發展。自工業革命開始，人類文明的發展速度得到迅猛的突破。有突破就有競爭，人類社會日益激烈的競爭生存環境，不斷的提升著人們的各種生活實力。在這一次次的角逐中，若能使用好碎片化時間，在同行中便能取得突出的成效，而不甘落後的同行，也會先後效仿……以此類推，只要個人能充分利用好碎片化時間，整個群體，整個社會，或許會有極大的整體提升。

當然，在快節奏生活的當今，偶爾的放鬆還是需要的。其不僅能幫助我們提高效率，還能使我們理清思緒，為未來生活做更充足的打算。

所以，在人生的長河中，常常拾起一塊塊碎片，用心打磨，也許會閃閃發亮。

串聯起碎片化的生活篇4

串聯起碎片化的生活作 ,945字

我們的生活，是由一點點的小事串聯而成。而這些小事，就像是碎片一般，零零散散。碎片化的生活有利有弊，但只要學會將碎片化的生活串聯起來，能夠專注地做當下的事，那麼一樣也可以過得精彩充實。

媽媽的一副十字繡作品，給了我一點關於串聯碎片化生活的感悟。

記得是好幾年前，因在網上看到了繡工精美的十字繡作品，媽媽便對十字繡產生了興趣。她從各個店裡淘到了不少圖案可愛的繡包，開啟了繡十字繡之旅。從小就做過不少針線活的媽媽，上手很快，可是因平常的工作比較忙碌，媽媽只能從閒暇的小部分時間裡來繡十字繡。她每次都會事先將繡品用筆劃分成幾部分，便於分開零散的繡制。好比在燒熱水前，媽媽會將繡時要用到的針線準備好，在等待水開的十分鐘裡，媽媽就會開始繡十字繡；平常上班，媽媽也會將繡品帶著，在往返於公司和家中的路上，媽媽也會繡上幾針……見縫插針，利用好各種細碎的時間，媽媽完成了好幾副繡品。

其中有一副繡品，令我感觸良多。那是媽媽為我繡的一副，已經過去了好幾年，卻遲遲沒有完工，十字繡上的女孩身著白色短袖上衣，穿著一條火紅色的裙子，手中拎著小行李箱，身邊蹲著一隻奶白的小貓咪，似乎將要遠行。人物已經完全完工，可是她的衣裙，她的行李箱卻是東缺西破，零零散散的，一點也不完整。還有那遲遲不見蹤影的藍天白雲，全不知道跑哪兒去了。某一天，媽媽利用一點時間間隙，完成了剩餘的部分，完整了這幅繡品。看著精緻的成品，現在，我似乎突然明白了什麼。

衣著物品，是一個人日常必需品的一部分，同樣也是碎片化生活的組成結構之一。學著用緊湊零散的碎片時間，例如像媽媽繡十字繡一般，專注的做一件事，這件事情就能高效率的完成。一件事情可以用零散時間來完成，那麼許多小事呢？自然也是可以的。合理分配安排，有效有計劃的工作，就能將幾件關聯不大甚至毫無關聯的事情串聯起來，使得碎片化的生活高效率，高質量。學會了這個小技能，就要用在生活中：我們可以在上學的路上，吟詠幾首唐詩宋詞；我們可以在慢跑運動時，背誦英語單詞……

生活中其實有很多的碎片化的時間，學會利用它們做一些碎片化的小事，你就可以比別人擁有更多的時間去做你想做的事。串聯起碎片化的生活，是一種生活的方式。集眾人之思，將碎片化的生活方式進一步完善改進，對於現在的快生活，我想，這會有不小的幫助。

勇敢執起碎片化篇5

勇敢執起碎片化作文1 ,1000字

早晨，鬧鐘響起後，聽著英語課文的錄音，閉著眼睛去刷牙洗臉，用早餐，換衣服。隨後坐公交車時，把書拿出來複習課文。然後一邊進校門，一邊背誦，迎接一整天的碎片化生活。這大概就是一個典型的學生碎片化生活的例子。

隨著碎片化逐漸被大眾廣泛關注和討論，各種褒貶不一的評論，鋪天蓋地地襲來。詩人歐陽江河曾說：我故意寫長詩，對抗碎片化的生活。也有學者如費勇說道：我並不排斥碎片化的時代，我們該考慮怎樣才能夠把自己修煉得更完美。而網路媒體出現越來越大的呼聲，認為應化碎為整。而我覺得，如果能以一種客觀全面的心態去評判碎片化，就不難發現它並非洪水猛獸，相反它誠然也有值得借鑑的地方。

在校的定時作文固然需要通篇完成，然而在日常隨筆中，很多素材不都是擷取有意義的碎片嗎？同時，如果寫作是有間歇的，那麼便可以回過頭去從客觀角度來分析文章的不足之處，新增新的想法。好作文是修改出來的，而這恰恰正是碎片化的好處。

碎片化的寫作更有利於對不足之處的發現及改進、對材料的收集。而那些短小的碎片化作品也非全不可取。《世說新語》作為一種進店的碎片化文章，其意義與參考價值自是不言而喻。回想一下初中課文《狼》中的議論句“禽獸之變詐幾何哉，止增笑耳”文章主旨是不是一目瞭然？再想想唐詩宋詞是不是個個短小精悍？又如錢鍾書的《管錐集》，也不過是一小段一小段的筆跡文字，堪稱碎片。然而其格局卻內涵大，遂成為當世學者著作之最。

碎片化的學習更有助於對時間的節省，學習效率的提升。眾所周知，現在我們的學業格外繁忙，每天都跟個陀螺似的。校園中隨處可見大家在去吃飯的路上拿著書在背誦或複習，腳上不停，手上不停，嘴上不停。上體育課時，女生們一邊跑步，一邊背書，有時也會討論一些題目。但也不乏有些學生，在課間寶貴的10分鐘內，寧願坐著發呆，也不抓住時間的碎片，這樣的結果，往往是關過不完，日常積累始終虧欠，長此以往結果自然不言而喻。

碎片化的工作，更有益於有效利用零碎的時間，同時也對自我管理能力，提出了更高的要求。老師可以在晚自修巡查的時間批改作業，在課間給學生過關，在午休的時候備課。家長也會利用微信群等網路工具，進行工作之餘的溝通，以便第二天的工作能好的開展，雖然佔用了休息時間。

碎片化方式，是把雙刃劍，但只有勇敢執起，才能收穫完整豐富的心。

當碎片化的生活方式，遇上了整體化的思維方式，我們才能在時代的洪流中，去偽存真、取優去劣，以豐富我們的認知。

拾起碎片篇6

拾起碎片作文700字 ,747字

當今社會，網際網路大行其道。但是在追求網際網路便利與快捷的同時，網際網路也在不知不覺中漸漸侵蝕了我們生活中碎片化的時間。後知後覺的我們，知道現在，都沒能把握住碎片化的—但同樣也是寶貴的時間。

當你坐在餐廳中等待上菜之時，當你站在公交車裡百無聊賴之時，當你躺在床上輾轉反側之時，你是否會習慣性地拿起手機，開啟微信或是掌閱中的網路小說，最後在內心之中兀自美其名曰“社交”與“閱讀”？我相信大多數人會羞於提及自己的肯定答覆。沒錯，這些都是生活中常見的碎片化時間，卻極少有人能夠加以利用。

眾所周知，一天有24小時。但若是減去睡覺吃飯的時間，便只剩下16小時左右，再減去朝九晚五工作的8小時，卻還有整整8小時的時間留了下來。那麼在這佔了一天之中三分之一的時間裡，我們又在幹什麼呢？—答案早已揭曉，這8小時再被碎片化之後，大多成為了手機的養料。

難道一天，不，人生中三分之一的時光，都將這樣毫無收穫，毫無意義地浪費了嗎？回答當然是否定的。魯迅先生說：“總而言之，我們要拿來。”正適合於我們。既然網際網路、手機“偷”走了我們的碎片化時間，那麼現在，是時候物歸原主了。

宋代大儒歐陽修“不廢枕上、馬上、廁上之功”。就連千年以前的古人，都懂得利用碎片化的時間讀書學習，如此方才有了膾炙人口的的《生查子元夕》。近代毛澤東軍旅之中手不釋卷演戲馬哲。偉人們似乎都懂得利用生活中碎片化的時間進行學習，也因此具有真才實學，方能傳頌千古。反觀我們自身，大量碎片化的時間被我們“小事化了”，正因如此，一天僅有16小時的我們，終究只是默默無聞，名不見經傳。

所以當我們正處於枕上、馬上、廁上的時候，何不放下手機，進入到學習的世界之中？或許我們和偉人的距離，真的只有那虛度的8小時碎片時間。

誰來拾起碎片化的信任篇7

誰來拾起碎片化的信任 ,1052字

21世紀，大資料時代，諷刺的是，網路平臺在“大資料”洶湧的衝擊下，濺起了無數如泡沫般碎片化的資訊。正是這些本質輕如鴻毛的資訊也能重如泰山般，“壓”的人抬不起頭。

很多人認為碎片化的資訊只是些精神上的“垃圾食品”，編纂者盡是些可恨的標題黨，寫出的文章“金玉在外，敗絮其中”。其實，碎片化的資訊更像是精神上的鴉片，大家可能覺得這有些誇張。我曾經看到有人拿兩張圖進行比對，一張是在清末，一人拿著一杆大煙槍，在烏煙瘴氣的環境下吞雲吐霧；另一張則是當今，一個人拿著手機，對著手機喜笑顏開。令我驚訝的是，兩人的動作竟是如此相似！

毒品的危害不只在於你會上癮，更在於你會沉浸在迷幻的世界裡。碎片化的資訊亦是如此，它會讓你只看到它想讓你看到的那一面。

在一次學校大隊委競崗面試中，我和其他幾十名同學們在一起討論一個話題：你騎著一輛自行車，前方一位老人摔倒了，你決定怎麼辦？同學們的回答令我大跌眼鏡，幾乎所有人都贊成“不扶，叫警察來”這個觀點。多半的回答還參雜了對老人是不是碰瓷的疑問。這些“碰瓷”的資訊很常見，幾乎看完標題就知道xx地方xx老人碰瓷獲賠xx元。這些資訊的本意可能是出於警示，但在大家看來，所有的老人只要一摔倒，就有很大機率是碰瓷的。於是，大家選擇冷眼旁觀，等警察或老好人上去扶。反正那個人不是我，大家都不扶，老人出事了不怪我咯？但反過來想，如果你是那名老人，你會怎麼想，你還真怪旁人？在我看來，出題人的目的也是想讓我們說出“請旁人幫忙呀”這樣的萬金油答案。這種回答也並沒有錯，沒有人想要自找麻煩，但我發現了一個現象：現代陌生人之間的信任越來越低，或許這也是醫患矛盾、網路暴力的源頭。但我不禁又生出疑問：是誰導致的？又該由誰來拾起碎片化的信任？

一開始我單純的認為就是這些騙子導致的。後來我發現錯了，可恨之人必有可憐之處，他們只是些想不勞而獲的人罷了，難道這些人就能掀起如此大的精神風浪？大資料時代著實提供了許多便捷，任何人都能通過網路“上知天文下知地理”，對知識和資訊卻沒有深刻的理解和記憶，只能讓自己瞭解的東西成為過眼雲煙。知識沒人記得住，但這些雞毛蒜皮的小事常人都可以記來當閒談話題。久而久之，碰瓷等負面新聞人盡皆知。誰還能輕易信任他人？拾起信任的人只能是我們自己。時代在變，人也要跟著變化。我們需要做的，是適應資訊碎片化時代，從碎片資訊中系統地獲取我們想要的知識，而不是被太多碎片轉移注意力。

在“碎片化”時代堅守初心，方能將碎片化的的生活拼成希望的藍圖。在大家看來，大概就是“清醒的人最荒唐”吧。

憶起碎片化的她篇8

憶起碎片化的她作文1 ,1070字

雨後月夜，夜色朦朧，空氣中籠著幾絲溼煙。我悠閒地在公園裡散步，賞著那含淚的薔薇。幾縷微風拂過，吹動那已有些年紀的鞦韆，也吹動了我的心，彷彿在何時有人。

我呆呆的望雨後月夜，夜色朦朧，空氣中籠著幾絲溼煙。我悠閒地在公園裡散步，賞著那含淚的薔薇。幾縷微風拂過，吹動那已有些年紀的鞦韆，也吹動了我的心，彷彿在何時有人……

我呆呆的望著血淋淋的試卷發愣，忽然一個聲音傳了過來：“怎麼，沒考好？”我尋聲看去，一張清秀的臉正對著我看，“嗯。”她牽起我的手就要走：“別看了，都放學了，回家吧。路上我帶你去個地方，在那兒你一定能開心起來！”

我坐在了這鞦韆上，她在後面推著我：“我不開心的時候總會來這兒，它能讓我忘掉煩惱。”鞦韆一前一後地晃著，夕陽溫和地照在我們身上，徐徐微風吹來，心中的不安已被吹散，笑容在我的臉上綻開。周圍的空氣化作清風在我耳邊私語，它對我說：“你真幸福！”“是啊，我真幸福！”鞦韆越蕩越高，閉上眼睛，竟有了騰雲駕霧的感覺，天邊的白雲對我說“你好快樂啊！”“是啊，我很快樂！”她一頭霧水地看著我，我對著她笑，她也對著我笑，美好的時光在笑聲中一點一點度過。

再好的朋友，一些小摩擦也是難免的。這些天我們沒有說過一句話，我憤憤地埋怨她，卻在桌肚裡發現了一張紙條—我要轉學了。我心中的自尊和固執被這短短的五個字瞬間融化了。

我以最快的速度找到她，“對不起，我們和好吧！”她先是微微一愣，隨之露出了笑容，那一定是發自內心的高興，這笑容是那麼的溫暖，暖到可以融化冰山，這笑容是那麼的燦爛，燦爛到可以和太陽媲美。之後的日子我們形影不離，珍惜著每一秒在一起的時間，想要彌補已逝去的時光。可離別的日子還是來臨了，我們不捨地擁在一起，在這裡，就在這個公園裡。我仍記得她那張清秀的臉，那燦爛的笑容，那溫暖的擁抱，還有她留給我的信。

對了，她的信！我儘自己最大的努力往回跑，跑回家，去找那封信，去找關於她的記憶碎片。雨又開始下了，下的很小，但每一顆雨珠落在臉上卻又那麼清晰那麼真實……

到家了！我不顧衣服已被淋溼，翻箱倒櫃地找。終於，在書櫃裡找到了它，我顫顫巍巍地看著每一個字：忘記那時的不快，之後的幾天，我們過的很開心，我真的很滿足。我走了以後，你要記得時常去那個公園，去那裡盪鞦韆，那裡的花也很漂亮……之後的字看不清了，我的眼前好像起了一層霧，悸動的心夾雜著思念，眼淚大顆大顆地滾落在地。

那些關於她的記憶碎片，零零碎碎，卻那麼清晰，恍惚間浮現出許多片段，拼湊成一張美麗的圖片。這張美麗的圖片深深地留在了我的腦海裡，不可磨滅。朋友，你還好嗎？

憶起碎片化的她篇9

憶起碎片化的她作文1 ,1077字

雨後月夜，夜色朦朧，空氣中籠著幾絲溼煙。我悠閒地在公園裡散步，賞著那含淚的薔薇。幾縷微風拂過，吹動那已有些年紀的鞦韆，也吹動了我的心，彷彿在何時有人……

再好的朋友，一些小摩擦也是難免的。這些天我們沒有說過一句話，我憤憤地埋怨她，卻在桌肚裡發現了一張紙條<u>我要轉學了。我心中的自尊和固執被這短短的五個字瞬間融化了。

到家了！我不顧衣服已被淋溼，翻箱倒櫃地找。終於，在書櫃裡找到了它，我顫顫巍巍地看著每一個字：忘記那時的不快，之後的幾天，我們過的很開心，我真的很滿足。我走了以後，你要記得時常去那個公園，去那裡盪鞦韆，那裡的花也很漂亮。之後的字看不清了，我的眼前好像起了一層霧，悸動的心夾雜著思念，眼淚大顆大顆地滾落在地。

把碎片撿起來？篇10

把碎片撿起來？作文1 ,1159字

我試圖把碎片撿起來，卻沒能想過把它們拼回原來的樣子，撿了丟、丟了撿，最後發現我失去的遠不止那些遺落的碎片。—題記

“爸，借我一下手機。”

“要手機幹嘛，到家了再說。”

“我怕有同學要聯絡我，找我有事啊。”

剛剛啟動車的發動機的父親從口袋裡掏出手機遞給我。

這是我作為一名寄宿學生的生活，週一到週五上課，沒有機會接觸網際網路。於是，才坐上回家的車，便等不及換個非學科性的角度重新認識世界。

我很循規地點開QQ，這是我工作、社交最常用的平臺。一週沒有上線了，有關我的任務積累如山。

有初中同學聯絡我，也許是有急事，我先回復她，“在的”，如是說。

先是學校體育委員群，我直接忽略了其他人的寒暄而是直接點開群公告，“茲定於下週二召開體育委員會議，有關體育周運動會以及嘉年華事項安排。”。“下週二。圖書館四樓。”我蜷曲著身子在車上記下幾筆備忘錄。

接著是國情民風調研員群。上週日leader發的通知我忽略了沒有看到！行駛中的車子猛一剎車，我也心裡一驚。我想到上週開的會議上講到需要評選優秀報告發給他，其實上週已經統計好了，卻偏偏遺漏了這件事。

為了彌補過失，我直接點開郵箱要發去檔案。“原來選擇的優秀報告是誰的呢？”我嘀咕著，搜刮盡深處的記憶寫下幾個名字。一直盯著傳送的進度條走到了盡頭才長舒一口氣。又隨意瀏覽了幾眼收件箱裡的文字，頓時，注意到有一封是來自老師的郵件：“收到的報名表檔案是空的。”嗯？怎麼會？此時車窗被父親搖開了些，窗外涼風雜著些汽油的刺鼻味道混了進來，我向窗外看了一眼，半路上，快到家了。接著緊了緊鼻子，懊喪地點開發送報名表的檔案。這也是一份一半在車上完成的任務，我回憶起來：我先擬了標題，輸好收件人資訊，然後直接傳送出去，但，忘記加上報名表的附件了！我只好重新急急忙忙地補出一份道歉檔案，攜著報名表本宗重新發回給老師。

我凝望著窗外靜靜地發呆。前不見古人，後不見來者。這是我腦中蹦出的一句話。類似於唐時的吟詩、宋時的鬥茶，如今的生活可以稱得上是現象級，不是我將日子掰開過，而是我需要將它們從細縫中救贖出來。

這時來了初中同學回覆我的訊息，“下週！教師節！回去看老師麼！”看她的樣子是興奮極了，一年未見的閨蜜總算能借此機會見面。我盤算著，下週晚上七點的課，來回趕長寧區和徐彙區也許是來得及的。“會去的，會的。”她秒回了開心的表情包。淺笑攀上面頰，風也裹挾著一片落葉飛進窗內。本來是詩情畫意的定格，那片葉子卻卡在我的頭髮間。

看老師，該送什麼禮物呢？我適時地點開某寶，輸入關鍵詞搜尋起來，我心裡明白這多少有些浪費時間，但我又疲於再多看看更多待辦事項，我想要休息一會兒！

到小區了。車子慢慢駛進車位。

我很苦澀地咂著網際網路帶給我的“便利”的果實，但一片片，又完美地做完了多少呢？

手裡的手機灼灼發燙。

將生活的碎片撿起篇11

將生活的碎片撿起作文 ,955字

如今，我們的生活被拆分成了一片又一片。像碎片化購物，碎片化閱讀等等……數不勝數。

我們都習慣去挑選，挑選自己喜歡的東西來享受。這是沒錯的，畢竟接近自己喜歡的，是人之本能。但是，這樣也容易忽略事情的全貌。

比如說，前幾個月一直為人津津樂道的老虎吃人案件，如果你只看標題，或者只關注新聞的隻言片語，那你可能會形成“這是動物園沒有養好老虎”的思維。而如果你接著看下去，就會明白：這件事不僅是園方一家的責任，受害者也是有過錯的。一對比，就可以發現前面那種是多麼的片面。而那些所謂“鍵盤俠”也許就是這樣地動起了手指，譴責園方或者受害人。不管是哪一種角度，只要忽略了任何一個細節，可能就會對一件事產生片面的看法。

那麼，是不是我們每次都要把事情看得如此全面呢？

很多故事都告訴我們做事情不能太片面。比如說盲人摸象、買櫝還珠等等。但是如果一張報紙擺在你面前，如果後面是長篇大論，你肯定不會一次看完（除了實在閒的不行的情況）大部分人都會挑一部分瀏覽，像標題—這就是它為什麼那麼顯眼的原因—然後自己快速的把整個新聞還原一遍。這樣一篇冗長的文章，你只需要三四分鐘就能看完，既可以瞭解發生的事情，又不用花費那麼多的時間。顯然，這一種就更划算。這就是“碎片化生活”的好處。

我不能評判到底哪種更好—當然，每個人各有各的意見，眾口難調嘛—可是不能否認，碎片化生活的確給我們提供了便利，我們要分清什麼時候該怎樣處事。比如說如果你是在處理重要的資料，那你看結算之類的報告大概就不會只匆匆瀏覽標題了。

看到網上的一個帖子，印象很深刻。它說，我們因為碎片化的生活，錯失了很多全面認識事物的機會。我們已經多久沒有安安靜靜地坐下來，完整的讀完一本書了？大多數人都是隻看所謂的“精彩部分”。簡爱為什麼著名，是因為這本書中的心理活動惟妙惟肖，使人身臨其境。那如果我們不看其中的心理活動，只關注劇情，看到的還是那本書，但只會讓人覺得雲裡霧裡、不知所云。你看，碎片化生活卻讓我們的生活變了味。

科技在進步、時代在進步，可為什麼有人說我們在退步？碎片化，總歸比不上完完整整的。像“破鏡重圓”也不過是一個美好的故事罷了。從現在開始，將你生活中的碎片撿起，再次面對那個有頭有尾、完完整整的滋味生活吧！

撿起記憶中碎片篇12

國一作文 ,685字

一個人的記憶好像是片浩瀚的星海。總有那麼一天，那麼一次，那片海瞬間變成碎片。現在我們總想像拼圖那樣，一點一點的補全。總有些卻墜落到深處。永遠找不到的零星記憶。

有人說，“世界上有兩種東西不可以錯過，一是回家的末班車，二是一個對你付出真心的人”。搖頭晃腦的我，還能不能等到把記憶的星海補全的那一天。

夏天的炎熱，帶來了冰激凌，帶來了暑假，也帶來了友誼。風一吹，你耳邊的鬢髮隨風揚起，眼中的明暗而交雜。也是那個夏天，純淨的一塵不染的夏天，也擁有了潔白色的友誼。

秋風，總讓人悲傷。路旁的樹葉落到你的衣帽。你站在那裡足有兩個小時之久，就是因為一句：你在門口的車站那等一下我。你站在馬路這頭，而我卻站在馬路那頭，車流不息，車水馬龍擋住了我們的眼睛。讓我們看不見對方，也看不見一顆焦急和失望的心。

再一次相遇，卻變得尷尬，我想著自己的憂鬱，你感慨自己的痛苦。別說，那時的我還有些討厭你。為什麼不等我？這樣的話始終是沒有說出口。你徑直從我身邊走過，頭也不回。你拉起別人的手腕，鬆開用力牽著我的手。你在我前面的椅子上坐下，和別人談笑風生。我身邊的椅子永遠空下了。我其實也想用指尖觸到你，用手拉住你，問你說：你為什麼不等我。也許，你有自己的苦衷，也許是你妹妹急著讓你回家給她做飯……也許是但最可笑的還是我，在為你編完美的理由。

一環一環的誤會，讓我們終於散盡了緣分，讓我們以最殘忍的手段，結束這段自以為天長地久的友誼。現在的我，想把內心中那片記憶的海補全，卻總髮現少了一塊。驀然才發現，那一塊便是你，被我丟失了永遠也找不到的友誼。

拾撿母愛碎片篇13

國三作文 ,764字

她的心中住著一個天使，她為了這個她最愛的天使，放棄了她最愛的花花裙子，放棄了白雪公主的水晶鞋，放棄了鮮豔嫵媚的脣彩，也許再也不是當年那個婀娜多姿的少女，時間的魔法讓她搖身一變，成為了一個孩子的守護者。

我風風火火的來到這個世上，一不留神成了縛住你後半生的人，媽，你總說我是你的小棉襖，而我總喜歡反擊你一句：“你難道是很冷麼？”現在回頭想想，當初的作為，不知是否早已傷透了您的心。

印象中的你，很愛乾淨，也喜歡打扮，您總會去收拾衣櫥，邊收拾就會發現一些早已不合身的衣褲，那是的您總是面帶驕傲的告訴我說：“當年沒你的時候，我的身材比現在好些許倍。”我聽到這，也總是甩下一個“哼”字就離開。我一定不知道，在我離開後的你，還在試衣鏡面前擺弄那些充滿回憶的衣服，臉上也掛著對往事的憧憬與懷戀。現在想想，當初太不顧及您的心情。

我身前身後的您差別真的很大，我身前的您，就像一個女超人，洗衣服，做飯，帶孩子，就連換燈泡這種事您也做得來，而我真的只看到了這些，也總覺得媽您是堅強樂觀的，我怎麼就不能回頭多看一眼呢，也許再多看一眼，便看出了心酸，我身後的您，發中早已佈滿了銀絲，為了為孩子趕製禦寒的棉襖，掌燈到很晚也遲遲不肯入睡，眼中早已佈滿了血絲，而我早已在甘甜的睡夢中熟熟的睡著。

母愛本身太偉大太神聖，我相信，在面對自己的孩子時，世上所有的媽媽都是堅強善良樂觀的，所以求時光一定要善待天下的媽媽們，別讓她們過早的衰老，因為我還沒有讓媽媽收到幸福的回報，因為畢竟媽媽為我們付出了自己半輩子的時光。

人生真的很奇妙，為什麼可以對自己身邊的朋友輕輕鬆鬆說出我愛你這樣神聖的字眼，但對養育了自己的母親，世界上最偉大的母親說出這三個字卻這麼難，也許是不善表達，也許是愛得太深。

遙遠的地平線上生氣了溫暖和煦的太陽，暖暖洋洋，就像沐浴著無私深沉的母愛。

撿拾歷史的碎片篇14

國三作文 ,697字

我一向喜歡在閒暇的時候翻看些詩集，陶冶陶冶情操，看的大多是一些古代遺留下的詩歌。

時間久了，從詩人寥寥幾句詩句中，似乎都能揣摩出詩人的所思所想，有所撿拾，有所感悟。

“採菊東籬下，悠然見南山。”這是遠離塵世的你吟出的自在生活，自由而愜意。東晉時期的官場上充滿了腐敗之氣，人們迷醉於官場的繁華，在富貴幻化出的溫柔鄉里醉生夢死。唯有你，看透了這黑暗的世道，厭棄那些被你視為糞土的榮華，遠離這喧囂的塵世。你獨自一人休憩於純潔的山水之間，晨理荒穢帶月荷鋤歸，在五柳樹下悠閒地銜觴賦詩。

你那淡泊名利，不為五斗米折腰的精神，在歷史的長河中熠熠生輝。

“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”這是蜷縮陋室的你道出的雄心壯志，是何等真摯，何等激昂。南宋科舉考場上回蕩著勢利的叫囂，仕途的坎坷未曾澆滅你滿腔的愛國之情。愛情的不得而終和後來家境慘淡，也未能扭曲你心中的雄心壯志。你不屈服於命運的捉弄，原本應當為柴米油鹽擔憂的心卻隨著疆土淪陷深深嘆息。

“王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”你那熱愛祖國的精神，不因歲月沖刷而褪色半分。

“生當做人傑，死亦為鬼雄。”這是你力透紙背的詩句，筆尖凝聚著生命不屈的宣告，你曾用細膩的文筆描繪出一幅幅秀麗丹青，也有過字句間化不開的愁緒。你欣喜過，哀嘆過，心緒縱然千百種變化，不變的卻是你心中不屈的信念。你寄情於詩，即使是家破人亡，眼前的景物蕭瑟，你也存著對生活的希望，不曾屈服於命運。

堅強不屈，是你身上一顆璀璨耀眼的寶石。

歷史早在歲月的打磨中漸漸模糊……但是唯有這些細小的碎片，卻未曾失去原有的色澤，反而愈發璀璨動人，如夜空中的明星，啟示著一代又一代的人們，為他們指點方向。

拾起它——遇上碎片化的生活篇15

國二作文 ,1281字

你們的生活是怎樣的？也許是整天的無所事事，也許是全天的緊張忙碌，又也許是完美的勞逸結合……而大部分的人似乎都是先這樣過每一天的—清晨，手機被鬧鐘鈴聲吵醒，慵懶地起床洗漱，收拾完後，出門上班或者上學。上課或者上班的時候，還無精打采，偶爾還會開一下小差。晚上回家時，應付著做完作業或者工作內容，再開啟電腦或者手機，躺在沙發上、床上，過著“天涯若比鄰”的方便生活。最後困到不行，或者是被別人催了睡覺，才不舍地放下手裡的事情，洗洗睡了。

我們已然不能想象，作為一個生活在現代都市的現代人，如果突然有一天，沒有了網際網路、手機這些東西，生活將會變成何等的模樣？很多人已經習慣了通過智慧手機，隨時上上網，刷刷朋友圈，發發說說、微博，想讓這個世界知道自己的所思所想，卻不知道到底是“真性情”還是“真無聊”……已經習慣了輕鬆地下一個軟體，就可以知道七天內的天氣預報，就可以瞭解國內國外的新聞近況，就可以知道最近的加油站在哪裡，就可以知道身邊餐館的招牌菜是什麼……已經習慣了經常在網上逛淘寶、京東，習慣了滴滴打車，習慣了不會的作業可以查百度、查作業幫……到優酷上觀看最新的視訊啊，電視劇啊……

從國際到國內的軟體，在二十一世紀，人們好像真的離不開網路，它已經成為了一種生活必需品。虛擬社會在人們心中不可或缺的一部分。而我們的生活也越來越被網路和時間碎片化，被知識結構和搜尋引擎碎片化，被我們的人際交往和通訊工具碎片化，且反覆無常。

就是如此碎片化、平淡、且看似非常正常的生活，已經被網路主宰，使得人們越來越對方便的網路產生依賴性，使用不得當，還變得越來越懶惰……

再這樣一個世界裡，人類的思維方式越來越呈現出碎片性，除了樂此不疲地自我滿足之外，好像沒有任何事情值得持續投入，永恆追求。我們已然不能想象，像我們這種生活在現代都市的人們，如果突然沒有了一部手機、一臺電腦、一臺電視等等，生活將會變得何等模樣？

而大部分人也已經有多久沒有好好地、完完整整地翻看一本紙質的好書了？當人們沉浸在如此的“碎片化生活”的時候，是否還想起它的危害，與現實的美好？那麼，我們到底應該如何抉擇生活的方式？

看書吧—當你沉醉在一個寧靜、優美的環境氣氛中時，再手捧一本散發著濃墨淡香的好書，在柔美的燈光下閱讀，必然會發現另一種精彩的世界，與網路虛擬截然不同。

旅遊吧—當你經過慎重考慮後，選擇了一個讓你值得期待的好名勝時，再拉上親密的朋友或者親戚，一起來一次看似“說走就走”其實有所精心準備的旅行，必然會發現外面的碧藍天空既不單調還顯得藍白格外有色彩斑斕的感受，與看網路上唯美的視訊或者別人晒出的照片也大不相同。

運動吧—當你下定了很多人同樣的減肥目標或者健康準則的時候，並且做過一定的心理準備時後，再開始你的專屬運動生活，可以是輕鬆型的，也可以是鍛鍊意志型的……再慢慢地欣賞最後的結果，油然而生的喜悅，也一定會讓你自己發覺，堅持是一種多麼神奇的過程！

那麼，當生活越來越呈現出“碎片化”的時候，努力把它修復，或者像摔在地上的碧玉，將它拾起來，好好珍藏吧。

“碎片化生活”拼不起來篇16

國二作文 ,801字

移動網際網路大為發展的今天，一個詞漸漸進入人們的視野—碎片化。時間、閱讀、購物、社交都被碎片化了，我們已經進入碎片化生活。

如果你不分日夜地重新整理社交網站，看到新訊息就會下意識點開，然後把手頭其它事情先擱一旁，那麼你的生活就是被碎片化。

網路將生活這塊脆弱的玻璃打得支離破碎，無法再拼湊完整。所以讓我們拒絕“碎片化生活”，做一個完整的人。

習慣了網路帶來的生活後，個人的時間安排會變的非常瑣碎。大多數人會進入認知誤區，以為自己充分利用了碎片化時間，在短時間內獲得了更多資訊，知識。然而，碎片化生活正在無形中浪費你的時間！原本讀書寫字學習的時間被一點點浪費在了手機螢幕上。手機裡傳來的提示音會打斷你的思路，將你吸引到螢幕前，然後因為一個話題而開始長時間的討論，時間就在你來我往之中悄悄溜走。再想回到之前的思路又要費不少時間才能重新回到狀態。“碎片化生活”就像慢性毒藥，神不知鬼不覺地分割你的生活，吞噬你的時間。

“碎片化生活”令人無法集中注意力，甚至喪失思考的能力。有人認為自己可以一心多用，辦事效率高，這也是一個認知誤區。處於碎片化生活的你，是否用過完整的一段時間來讀完一本書？當然沒有，因為你的生活是零散的。脫節的。總是被那提示音打斷，被網際網路的世界吸引，那麼整個人都會變得浮躁。沒有靜下心專心思考一件事的機會。久而久之，習慣了這樣的生活，就很難集中注意，深入思考了。

如今，“碎片化生活”已成了一個社會現象，它幾乎在影響著身邊每一個人。倘若放縱這樣的生活支配著人們的話，那會是多麼可怕！時間會越走越快，人們會越來越浮躁，並且在沉迷網路的同時患上拖延症，思想被弱化，行動被禁錮，這將是全人類的災難！

如果生活是一場電影，那麼“碎片化生活”就是一幀幀單獨的畫面，拼湊不成一個完整的故事。

我們要擺脫“碎片化生活”，讓一切都完整起來，專注地去做一件事，如此人生方能充實美滿。

拾起生活中的碎片篇17

拾起生活中的碎片作文 ,903字

作為上海人，每天過著忙碌的生活，可是你是否發現上海文化在人們的生活中漸漸地退出了原本閃亮的舞臺，上海文化變得零碎，成為了碎片，我們要撿起這些碎片，將它拼湊成上海原來的文化！

上海話—

當今許多上海的兒童已經無法全部使用上海話和他人溝通了，甚至出現全然不會講的情形。《新民晚報》某文認為“在浦東講上海話是沒文化的表現”。招致上海本地人廣泛批評。兒童們每週會有一節上海話的課程。上海話的處境極為嚴峻，有可能會是中國主要方言中最早消失的一個。有人認為，上海作為中國最繁華，經濟及文化最發達的地區，推廣普通話，在促進經濟發展，減少人與人之間溝通障礙方面確實起到了非常重要的作用，但也有人也認為這會造成傳統方言的消失，以及傳統地域文化的消失。部分上海人尤其是一些年輕人開始質疑方言對促進經濟發展是否會帶來阻礙，並對上海話的處境表示不滿。

上海四大金剛—

上海的四大金剛就是大餅、油條、豆漿、粢飯。這四樣東西可是出了名的，現在還有許多早餐店可以買到，這是上海文化的一小部分在物質匱乏的年代，兩隻大餅，一根油條，一碗豆漿，加起來可能幾分錢，在當時看來卻是一件奢侈的事情。那時候大家都會拿一根筷子或者一隻淘籮，穿街走巷，就為了能買上熱騰騰的大餅，再裹著剛從油鍋裡撈起的油條一起吃，絕配。

上海文化街—

多倫路是上海的一條小街，南傍四川北路商貿鬧市，北鄰魯迅公園、虹口足球場，背靠內環高架、輕軌明珠線，動靜相間一里有餘。街短而窄，路曲且幽。夾街小樓，櫛比鱗次，風格各異。小街雖在地圖上難有立錐之地，但在近現代中國文化史上卻是濃墨重彩的一筆。多倫路上走一走，你似乎還能聆聽到這裡曾經激盪文壇的震耳驚雷；多倫路上走一走，你彷彿還能感受到這裡曾經強勁跳動的“民族魂”脈搏；多倫路上走一走，你依稀還能呼吸到這裡厚積薄發的中國近現代文化的沁人氣息；多倫路上走一走，你一定還能領略到百年上海灘演繹的民俗風情。多倫路上走一走，你一定能見前所之未見，聞前所之未聞，思前所之未思，獲前所之未獲。文博街市、休閒社群，勾畫出明天多倫路上廣闊的發展前景。

上海文化的多姿多彩需要我們去探索發現，讓我們共同努力吧！

把時間碎片拼起來篇18

把時間碎片拼起來作文 ,821字

書架上擺著一副拼圖，是一口鐘的圖案，古色古香的氣息散發著，分針與時針透著光輝分明地指向某個方向。唯一美中不足的是，缺了一個角，丟失了拼圖的地方暴露在我的視線裡，很醒目。

有天走進書房，看見書架上的一本書裡有一張書籤露出了一角。

我將那本書取出來，原來是三個月前讀的《世說新語》，書籤夾在不到書本一半的地方，卻已經被我遺忘了。

這不禁讓我開始思考，我已經多久沒有完整地讀過一本書了？又有多少本書是我只零碎地讀過幾頁的？我搪塞給了自己一個理由：沒有時間。

時間似箭，如白駒過隙，轉眼我已初中畢業成為一名高中生了。我的一位老師贈予我一份畢業禮物。就是那副拼圖，我很不解這份禮物的用意。可當今天我再次拼起這次拼圖時，居然已經丟失了一塊。空缺的位置上空蕩蕩的，極其刺眼，破壞了原來完整和諧的美。直到這一刻，我才頓悟老師的意圖。

那張拼圖代表了我的所有時間，而每一塊拼圖都是一部分零碎地時間，而那缺失的拼圖就像是我所沒有利用而失去的時間，它們就和那散落別處的一塊拼圖一般，一去不返。

我寫了封郵件給老師以表謝意並表示會遵從他的教誨。

他為我畫了一張數軸，橫軸的正方向代表重要的事，縱軸的正方向代表緊急的事，並且告訴我：要學會充分利用時間。圖中第一象限代表緊急而又重要的事，是我當下要用大部分時間與心血去完成的事；第三象限既不緊急也不重要的事就要用盡可能少的時間來完成；而第二、四象限或緊急或重要的事就要抓細碎的時間來完成。

在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了，它不斷影響著我們的心態與認知。被碎片化的時間就如一塊塊拼圖，只有抓住它們並將它們利用起來才能拼出完整美好的生活圖紙。

細細想來，也許這麼久都沒再完整讀過一本書並不是因為沒有時間，而是有時間卻沒有利用，選擇了拿起手機消遣從而放棄了讀書這樣有意義的事來增強自己的底蘊。

現在，書架上放了一副新的拼圖，它是完整的。我們應該將碎片化的時間收集起來，讓原本缺了一個角的時針走動起來。

拼湊起你碎片化的生活篇19

拼湊起你碎片化的生活 ,746字

記得我在視訊網站看過一個叫“宇宙大新聞”的脫口秀，某環節有一個提問留言，大致是講，平時我們刷朋友圈刷微博刷qq空間，增加知識面可是會浪費大量時間。而“九筒”是這樣回答的：做這些並不會增加你的知識面，無非是多些談資罷了，這些只會讓你的生活變得無比碎片化。

碎片化，原本指完整的東西破成諸多碎片。回憶一下，自己是否曾有過類似的經歷。我在微博上看到某網友晒了一張蜘蛛的淘寶購買評價，說家裡蟑螂一下少了許多。於是我開始處於並始終處於一種喜悅中“噢！還有這樣除蟑螂的方法”，但是我並不知道那蜘蛛是什麼品種，並不知道它結不結網，並不知道它白天和晚上的習性，並不知道它是如何捕食的。不刨根問底，不尋藤問根，單單知道了一個與我而言無用處可派上、無營養可吸收的所謂“知識”，倘若在若干天后不被提及，它就被壓在了記憶的深底，很快無聲無息地消逝，彷彿不復存在。我沒有意識到這些，繼續心安理得地刷第二條微博，迎接下一條碎片化知識。

就是這樣，我們只需要付出很少，就可以有“獲得知識”的虛假的飽腹感，這也就是我們難以控制刷微博、刷朋友圈，甚至喊起“再不學習就去剁手”的網路語的緣故。不知何時起，充其量能當墊飢的零食，卻成了每日不可或缺的主食。想想你一天裡開啟手機螢幕的次數，一天裡消費在手機上的時間，它們將你原本該充盈的生活分割得支離破碎。

比起盲人摸象似的接觸知識，為何不多花些時間挑一個自己正真感興趣的東西深入研究呢？再摸摸！去摸象腿！去摸象鼻子！去摸象牙！等你摸全整個龐然大物時，你才會感受到真正美麗的風景啊！

朋友，希望我話已至此你已經明白了。公眾號裡的雞湯也好，博主的人生經驗也罷。真正適合你汲取知識的，指引你人生的，將你所需的知識面體系化地歸納起來的，永遠，是你最不屑於閱讀的書籍，是經得起時間考驗的經典。

把時間碎片串起來篇20

把時間碎片串起來作文 ,815字

在現在的生活中，時間都被碎片化了。比如放學了，我要去交補完的作業，可是教師辦公室前大排長龍，我又有許多功課要做，但是又不能回家，怎麼辦？這就需要一根能穿起這些碎片的線，它就叫“統籌方法”。

這裡關於統籌方法的一個小故事：從前，一個小和尚去問一個老和尚：“您出道前後在想什麼？”老和尚說：“我出道前後都在想三件事：劈柴，燒水與煮飯。”小和尚是丈二和尚摸不著頭腦，問：“那你是咋出道的？”老和尚說：“我沒出道前，劈柴時想著燒水，燒水時想著煮飯；我出道後，劈柴時想著怎麼劈柴，燒水時想著怎麼燒水，煮飯時想著怎麼煮飯，就能保持高效率了。”

統籌方法可以幫助你去節省時間，利用好你人生中的每一分鐘。就用上面這個例子吧：每當你遇到這種情況，你應該統籌規劃一下時間，比如說服同學，讓他暫時幫忙看一下位置，並讓他在快輪到自己時來喊我。講完後，我自己先回去做功課，這樣就兩不誤了。倘若你不這樣做，到了五點多鐘時，你急急忙忙趕回家，匆匆忙忙地開始做功課。做完之後就已經十點多了，你又急急忙忙洗完澡睡覺，睡眠又不足，第二天上課又沒精神，就陷入了一個惡性迴圈，就永遠讀不好書，不能好好學習了。

除了這些簡簡單單的瑣事之外，統籌方法還可以處理一些繁雜的業務，本來這些業務本來是需要一兩天來完成的，但是用了統籌方法之後，卻只需要用半天來完成它，這是因為統籌方法把一切可利用的一分一秒都用在了業務上，比如說在下載一個容量很大的檔案時去列印一些需要列印的資料，在等客戶答覆的間隙時間裡去做一些報告，這些都是統籌方法。

統籌方法雖然非常節省時間，但是有些時候還是不能用的，比如那個小朋友不肯給你留位置，兩件繁雜的事情徹頭徹尾都需要人工操作……這時候你就得想方設法了。他不肯留位子，你就可以辯倒他；兩件業務都需要人工操控的話，你就需要一個同事來幫你。總之，你需要有節約時間的意識。

所以如果你問我，怎麼將時間碎片串起來，我的回答是“意識，能力，想象力”，就這麼簡單。