憐憫與輕視相關作文20篇
憐憫與輕視 篇1
國小六年級作文 ,763字陽光繾綣，落英繽紛。
一陣微風輕快地拂過，我的心，也隨之飄飛，回到了那個難忘的十月。
我的眼前，浮現起秋遊時的一幕幕。
朦朧中，我和大部隊已氣喘吁吁地下了狼山，開始野餐。我的心裡盈滿了喜悅，卻不知一次偶遇即將降臨。
眼神迷離的我，目光不知不覺落在了不遠處的一條老母狗身上。它垂著尾巴，身上原本美麗的花斑被歲月與汙垢奪去了昔日的光澤，在狼山的管理所附近轉來轉去。我本以為它是管理所裡某個人養的家犬。但是很快，我就發現了不對的地方：管理所裡總是跑出個人，連趕帶嚇地把它轟到其他地方去。我把這事兒告訴了朋友。朋友是十分愛狗的，家裡的藏書除了課本，就是有關寵物狗的。聽完這件事後，她毫不猶豫地抓起一盒香腸，說：“走，我們去看看。”我對狗一直是懷有畏懼心理的。但此時，我也和朋友一起去了。
水泥地上，那條老母狗正艱難地用鼻子尋找著食物。“這真是一條可憐的狗啊！你看它頭上的毛那麼稀疏，肯定將近十歲了，還沒東西吃。”朋友說著就給它餵了一根香腸。老母狗聞到了那誘人的香氣，心懷警惕地一步步靠近。“唉，它還是怕我們。要是我們天天來餵它，它就不會這樣了，可關鍵我們沒時間啊！”朋友惋惜地說。老母狗看出我們並沒有惡意，就湊上前，吃掉了那根香腸。
遠處，老師已經在讓我們集合了。我們只好再拋下一根香腸，朝大部隊的方向跑去。
“唉，他們又去趕那條狗了。”離開時，朋友對我說。我感到一陣厭惡：這麼可憐的狗，怎麼能對它如此無情呢？
哦，也許憐憫與輕視都是有原因的。憐憫是出於內心的柔軟，而輕視是缺乏了那顆善良的心。無論怎樣，我還是希望世界多一分憐憫。這樣，也許會讓生活更美好。
尖銳的鳥鳴把我拉回了現實。美如金花的陽光好似也在說：多一份憐憫，多一份美好！
憐憫與善行之間的距離讀後感 篇2
讀後感 ,552字我讀了一篇《憐憫與善行之間的距離》感到了不管你怎樣同情別人，別人是怎樣還是怎樣，而善行是你幫助了他，讓他的心情或對你的認識會有變化，而憐憫是遠遠達不到的。
那篇文章說的是在一個寒冷的夜晚，一個老人獨自在涼椅上，周圍的人只是在憐憫並未給老人幫助，而只有一箇中年人，抱了棉被給了老人，給予了幫助。
我感到在一個人有困難的時候，並不是需要你的憐憫，而是幫助。而你要只是憐憫就可以說你面前有一百萬在地上放著，你不去撿而只是看著。而幫助就好比你發現有東西就會試圖去拿到。
讀了這篇文章我想到了現實中我們去春遊，一個同學不小心把便當丟了沒有了吃的，同學們只是在說：“你看你多麼不小心，竟然把便當丟了”同學們只是一味的在憐憫他但並未給他幫助，而只有老師把他的便當分了一份給他。當時我們全班好比被打了一個耳瓜。
這篇文章寫的不長，好詞好句不多，而這篇文章讓我理解了一個經常能在生活中發現卻茫然不知的道理，那就是憐憫與善行之間的距離是多麼遠。
從此我在生活中放棄了以往那種只有憐憫的態度，重新使用了一種人與人之間最好的態度，那就是善行。善行的價值是百分之百高於憐憫，憐憫的價值好比宇宙中的一粒沙子那麼渺小。世界上如果只有憐憫文明就要走向失敗。沒有了善行就只有語言上的給予，並不會給人多大的鼓勵。
欣賞與藐視的滋味 篇3
高一作文 ,889字人生在世，我們曾經經受的磨練與挫折，鑄造了成功與喜悅。但是我們在磨練與重振的過程中，又嘗試了各種各樣的滋味，而種種滋味也及不上被他人看不起時的難堪和被他人認可時的甜蜜滋味……
中國的國花“牡丹花”一向是被人讚賞與喜愛的。“牡丹，花之富貴者也！”一綻放就可以得到人們的讚賞與喜愛，人們甚至給予了它高貴的身份與名字，無須經歷冰天雪地的嚴寒，不必經歷風吹雨打的挫折。只須等到春天的來臨，等待時機降臨就可隨心所欲地綻放它那春天般溫暖的笑容。但是，它的笑容，我們的縱容，卻只能令它十分虛弱地度過它的花期。因為沒有經歷過什麼日晒雨淋，嬌柔的它只能在“保溫箱”度過暫時而虛假的欣賞中。
欣賞，是一種甜蜜而包含著劇毒的糖衣，它的滋味是先甜後苦的，身心會得到傷害，痛苦也許會隨時間的推移而淡化，但疤痕卻是無法抹去，無法忘記的。
而周圍都會有一小棵的野雛菊在某個黑暗而潮溼的角落露出它的模樣。它那麼不顯眼，那麼醜，那麼不令人喜歡。“菊，花之隱逸者也！”一開放也沒有人會因它而注視幾秒，而留戀幾分，但它卻成了古代許多詩人的愛慕之物。它經歷了許多艱苦的磨練與挫折，風吹雨打，日晒雨淋，它需要堅韌不拔的意志和頑強的精神與之抗爭。勝利才能留出它那不耀眼而閃爍的光芒，才能給世人綻放它那不顯眼的微笑。但是經歷了千秋萬代，它學會了，也懂得了生存之道，堅強的它給世人留下了燦爛的時光，度過長久而真實的藐視中。
藐視，是一杯辛酸而蘊含著幸福的苦茶，它的滋味是先苦後甜。雖說身體在經歷雨打風吹後會有傷害，心靈在遭到人們的藐視後會有陰影覆蓋著它，但是它相信傷痕會為它下次的開放做好準備，陰影也會隨著它的不懈努力而消失。
我也品嚐過那兩種滋味，那種令人不知所措和無法解釋的滋味。欣賞的滋味有一種從懸崖上掉下的感覺。那年我因為學習成績拿到了優秀，爸爸媽媽表揚了我，於是我漸漸變得鬆懈了，從而導致了令人悔之不及的後果。藐視的滋味有一種從階下囚轉變成高官的感覺，那年那個小不點而被人歧視的我，因不想再被別人歧視而努力的我，拿到了作文一等獎，為班級爭了榮譽，從而讓他人刮目相看。
欣賞與藐視的滋味原來也可以這樣品嚐，你品嚐了嗎？
“近視”與“遠視” 篇4
高一作文 ,806字我們最大的敵人是我們自己，我們的不懈奮鬥是為了戰勝我們自己。而“眼睛”，是我們看清事物的視窗。因此，我們必須擦亮我們的“眼睛”。
在這社會上，“近視”是非常可怕的。若我們得了“近視”病，就會看不清遠方，只能看清眼前的一切。面對我們不懈努力取得的成功，有人便會得意忘形，醜態百出。老師一句不經意的誇獎足以讓他興奮幾晝夜，上課開始浮躁，作業開始瞎寫，總以為自己學得很好，不會有什麼可以難倒我們；與之相反的是，有些人只把目光聚焦在自身的不足。一道難題不能解出，他便埋怨自己天資愚笨，不是讀書料，不會有大作為，於是乎，上課睡覺，逃課，不交作業等。殊不知，我們自己不能解出的，別人可能同樣也不能解出。
“遠視”同樣很可怕，它只會讓我們看清遠方，看不清近處。若我們看到遠方是一條平坦大道，便會誤以為近處也是平坦大道，卻不知有荊棘，坎坷等待我們，以致一步一跌，最後滿身傷痕，只可惜已到中點，是回頭還是前進難以決擇。若我們看到遠方是一條充滿荊棘、佈滿畔腳石的小路，我們便會誤以為眼前也是一條同樣的道路，一步一步地緩緩前進，在還未到荊棘之路時就已浪費了大量時間。
所以，“眼睛”雖然是我們認清事物的視窗，但同時它也是令我們受矇蔽的調皮蛋。我們不能對它掉以輕心，應時時警惕，才能保證自己認清所面對的一切。
當然，只有一雙好“眼睛”是不夠的。認識自我，得依賴於鏡子和自身所站的角度。斜視自己有時就如門縫裡看自己，把自己看扁了。仰視，只會看到天，而看不到身體；府視，只會看到自己的腳，而看不到其它部位。這樣，我們永遠不會看到完整的自己。唯有正視，我們才能全面地看到一個真實的自我，並認清自己的特點：唯有正視，我們才會明白自己的醜陋與美麗，才能使醜的變美，美的更美。
正視自我是認識自我的前提。我們一定要矯正自己的“近視”和“遠視”，並在鏡子前擺好位置，從上到下，從左到右，把自己看得一清二楚。這樣，我們才能在坎坷不平的人生路上且行且歌。
幾份憐憫在心中 篇5
國二作文 ,651字幾份憐憫在心頭輕輕地盪漾，那是一種怎樣的情愫？
—題記
隨著一聲下課鈴的敲響，凝滯的空氣頓時活躍了許多；隨著一聲“下課”的蹦出，寂靜的校園頓時喧鬧了許多。星期五，期盼已久的日子，終於可以回家了。同學們以迅雷不及掩耳之勢收拾好東西，直奔樓下而去，就連平日的“拖拉機”今天似乎也迅速起來。
哼著小曲，呼吸著新鮮的空氣走在回宿舍的路上。忽然，一隻籃球打中了我的腿，當我正準備大叫一聲“找死”時，一個小男孩顛顛跛跛地跑過來，抱起籃球，用呆滯的目光看著我，隨後又顛顛跛跛地跑回籃球架下面去了。不知為何，剛才的那股怒氣，消失得無影無蹤。
我的腦海中又浮現起有關他的一幕幕：想起他騎著童車在校園裡遊蕩，拿著玩具槍在校園裡奔跑，一個又一個人嘲笑他，可他永遠活在自己的世界裡，那裡只有童年時代的天真和爛漫，沒有別的。想到這些，心中有些澀澀的，久久不能散去。
“喂，想什麼呢？瞧你，想得那麼入神，喊你半天了，都沒理我。”好友從身後走來說道。“媽呀，嚇死我了，你瞧。”說著，我便把手指向了正在玩籃球的小男孩。“他呀，呆樂樂，經常這樣，有什麼奇怪的嗎？”好友很漠然地說道。“其實，他挺可憐的，被人當作笑柄。”“那倒也是啊，瞧瞧他，這個年齡本該在教室裡學習，而有智障的他，卻……”“唉，人生就是這樣！”我倆搖了搖頭，嘆了嘆氣，走遠了。
坐在母親的車後，想著有關樂樂的一切，幾份憐憫又悄然湧上心頭。越想心中越酸，淚水溢滿了眼眶。
後記：各位朋友，請不要把別人的痛苦當作自己的快樂，常懷著一顆同情心去對待身邊的那些人吧！
食品安全不可輕視 篇6
國小五年級作文 ,997字什麼是食品？什麼是食品安全？俗話說“國以民為本，民以食為天”，隨著老百姓生活的提高，食品安全成了人們現在比較注重的問題。
那麼，怎樣才能保證食品安全呢？
今天，我們班請來了鹿城區食品監督管理局的徐阿姨來給我們上課。她先問了我們：什麼是食品？什麼是食品安全？我們異口同聲地回答：“能吃的就是食品，沒加色素、防腐劑之類的就是食品安全。”阿姨把我們的興致提得很高，我們聽得聚精會神。我們瞭解了很多平常不知道的知識。
在日常生活中，很多我們小孩子喜歡的食品，卻是垃圾食品。那何為十大垃圾食品呢？油炸食物、醃製類食物、方便麵等都是十大垃圾食品。不論是成人，還是兒童吃多了，影響成長，就會得病。不說不知道，一說嚇一跳，因為這其中還含有亞硝酸鹽、三苯四炳四等病毒！我感到很痛苦：這十大垃圾食品都是我最喜歡的，並且都吃過很多次！我還聽身邊其他同學七嘴八舌地議論：“我差不多也都吃過！那些還是我最喜歡吃的，我該怎麼辦？”徐阿姨的講解的確讓我們對食品安全有點擔憂！但是，瞭解到垃圾食品的危害，我相信，今後我跟同學們不會再去接觸這些垃圾食品了！我們也知道飯前便後洗手、不喝生水等等都關注到食品衛生。不然我們會經常因為這而輕者肚子痛，重者中毒住院。
徐阿姨提醒我們，除了垃圾食品外，還得注意超市食品，別以為超市食品就很安全，不一定！得注意標誌，比如“qs”之類的就是安全的。如果你還是不確定，那就去餐館吃吧！那什麼樣的餐館才安全綠色呢？那就要看它有沒有營業執照好衛生等級高不高，如果有營業執照且衛生等級為a，你可以放心食用。
那如果是自己買過來的食品，怎麼知道安不安全呢？我們要做個關於檢測食物是否含二氧化硫的實驗。二氧化硫的檢測對於食品的安全是很關鍵的。於是，在徐阿姨的帶領下，我們先把自己帶的食品剪成小塊，再在水裡泡十分鐘。十分鐘過後，用吸管吸出一點，再到邊上的叔叔那兒滴上一兩滴食品安全快速檢測a、b試劑。如果有變色，就說明這食品不安全，儘快扔了；如果沒變色，就說明這食品很安全，可放心食用。事後我還發現，全班的幹百合幾乎都不安全；香菇、白木耳大部分還好，枸杞、花生之類的食品都比較安全。少數人的白糖是不安全的。
通過這節課的學習以後，我再也不會像以前一樣對肯德基、方便麵等東西感到渴望了，更不會吵著讓媽媽買這些垃圾食品。心裡的“食品安全石”也掉了下來。希望現在的商家做良心生意，賣良心菜，讓大家都吃上安全食品！
小細節，勿輕視 篇7
小細節，勿輕視作文8 ,871字忽然發現，自己犯了一個小錯誤。
買了一雙新鞋子，甚是喜歡，高高的鞋跟兒挺領褲子的，左看右看無論是款式還是顏色都是我所中意的，於是，趕緊的穿在腳上，和大家分享。聽到大夥兒讚美的聲音，心裡美滋滋的。
那天我就穿著新鞋子，上樓去上課，教室在三樓，上樓的時候恰巧樓道里安靜，就聽到我新鞋子的高跟“嘎噠！嘎噠！”的響聲，我自己也嚇了一跳，教室裡上課的老師和同學紛紛的側目，“喲！真是不好意思。”我想走快點過去，無奈那是高跟鞋不能跑，我尷尬的用最快的速度“逃”到了我們教室，到了教室遇到了同樣的問題，鞋子在水泥地面上發出的響聲“吸引了”我們班的孩子，加上是一雙新鞋，心裡一陣發虛。孩子們會怎麼想呢？想老師真燒包，想老師的鞋跟真高走路的聲音真響，我要是在教室裡走來走去，豈不是不停的打斷他們的思維，讓他們“胡思亂想”？
一節課，我都沒怎麼下講臺，盡力縮小了自己的“活動”範圍。事後，再上教學樓我可記得換雙沒有“大動靜”的鞋子。
這些日子我們學校的孩子們晨頌時都在背誦《弟子規》，其中告訴我們：緩揭簾，勿有聲；寬轉彎，勿觸稜。意思是說：進門時，要緩慢地揭開門簾；儘量不要發出大的響聲。走路拐彎時角度要大一些，不要碰到東西的稜角，以免造成不必的傷害。我們舉行“《弟子規》在我心中”展誦表演活動，就是為了讓孩子們踐行《弟子規》，讓《弟子規》成為我們行為的準則，指導我們的言行和思想。而我自己卻做的並不怎麼樣，看著樓上鮮紅的標語：“閱讀經典，弘揚美德；規範言行，繼承傳統”時真是自責不已。
我又想起了我們前年的時候去杜郎口中學參觀學習，除了他們先進的教學方法讓我們驚歎外，對於他們學校老師統一的深藍色服裝，以及女教師腳上一雙黑色的圓口平底布鞋也同樣留下了深刻的印象，當時沒有怎麼多想，只是覺得這裡的老師都挺樸素的，那鞋子也就是幾塊錢一雙，現在想想，那橡膠底的黑布鞋永遠也不會發出“噠噠”的聲響，這對於學生來講，同樣是體現教師的一種尊敬和禮貌，是一種師德和修養。
愛美之心人皆有之，若自己的“美”產生了不和諧的音符，那就不“美”了。
換雙鞋，再上課，小細節，勿輕視。
那份因金錢消逝的憐憫心 篇8
國小五年級作文 ,589字憐憫之心，本應是人皆有之。如果每個人都心懷憐憫，我們的社會定是和諧、溫暖的。但如今，一些因看重錢財而冷漠的現象，讓社會中那份憐憫之心漸漸消逝，那份溫情漸漸消逝……
在社會上，老人，是一類脆弱的人群。但當一些老人遇到困難，人們無情地掠過，不伸出援助之手的現象已經是家常便飯。因為許多因素，訛詐、碰瓷等，人們對這類人的憐憫之心愈來愈冷淡了。
有一類人，在金錢的驅使和誘惑下，面上在關切那些遇到困難的老人們，噓寒問暖，而實際卻只是在推銷那些養生產品。這樣的做法，不免令人十分氣憤，十分心酸……
他們，被無限的金錢矇蔽了雙眼，矇蔽了每個人心中的那份憐憫之心。這樣的契機，他們怎能放過？為了錢財，不惜背叛了自己的良心。
這個社會，就是因金錢、慾望而變得渾沌，人們的那份最善良的憐憫之心，也在漸漸消逝。“贈人玫瑰，手有餘香”，你幫助了別人，不僅為別人帶來了溫暖，還浣淨了自己的憐憫之心。
記得，有一次，奶奶因為傷風而住院，掛號後，回到家，就收到了許多簡訊—各大藥店的推銷簡訊，一家講得一家好。若要真正地幫助他人，就要做出實際行動，哪怕只是一個小小的舉動，而不是袖手旁觀，誘導老人們上當購買。
金錢，換來的東西是有限的。而在社會上，幫助他人的憐憫之心所得的回報是無限的，那會讓你學會幫助別人，那會讓你的內心是美好的，充滿溫情的。
所以，我們要持一顆憐憫之心，去溫暖這個冷淡的社會。
媽媽與電視機 篇9
國小六年級作文 ,694字我媽可是個電視迷，常常邊做家務邊看電視，真是電視，家務兩不誤。前天外婆打電話來說家裡新換了液晶電視，螢幕大，不傷眼，音響裝置一應俱全，坐在電視機前看電視如同身臨其境，在家也能看電影了。媽媽聽了，不住地感慨生活越變越好，於是禁不住地向我抖落起她小時候看電視的故事來。
媽媽小時候沒有電視看，唯一的娛樂就是聽收音機。每天晚上就搬個小板凳坐在自家小院的大槐樹下靜靜聽收音機。月朗星稀，天街如水，晚風輕拂，別提有多愜意了。媽媽說那時最愛聽的是評書《岳飛傳》、《楊家將》了。岳飛及楊家將們保家衛國，英勇殺敵的故事至今還讓媽媽難忘呢。當然媽媽更忘不掉陪伴她度過那單調而又平凡童年的收音機，忘不掉那靜靜的美好的夏日夜晚。
幾年後外婆用她那平時省吃簡用的積蓄買了臺黑白小電視機。這在當時可是個稀罕事，一傳十，十傳百，街坊四鄰都知道了。從此靜寂的小院熱鬧起來，大家都來看電視。《西遊記》是小朋友們最愛看的電視了，每天放學路上大家談論的都是孫悟空，豬八戒什麼的。媽媽說當年她最喜歡的事是把一張張小紙條寫上幾個歪歪扭扭的字：“電視票”，將票發給小朋友，大家要看電視就要憑票進入，這是媽媽當年最愛玩的遊戲了。
不久，生活條件好了，外婆家黑白電視也退休了，又有新成員加入彩色21寸電視機。夏日夜晚，灑滿月光的小院裡卻沒了往日的熱鬧，但在靜寂之中卻不時聽見街坊四鄰院子裡傳出的陣陣歡聲笑語，當時的稀罕物电視機也如同孫悟空分身術般變成了千千萬萬個走進了像我們這些普普通通的家庭裡，誰還會到別人家去看電視呢？
是啊，媽媽怎麼不感慨呢？東莞發展突飛猛進，我們的生活日新月異，變化的何止電視機呢？
樹立正確的價值觀——常懷憐憫之心 篇10
國一作文 ,1077字康德說：“這個世界上唯有兩樣東西能讓我感到深深地震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內心崇高的道德法則。”人自呱呱墜地至老態龍鍾對萬事萬物總有其獨特的價值判斷，而後形成價值觀。馬克思主義哲學認為，人的價值觀有正確錯誤之分。樹立正確的價值觀，常懷同情悲憫之心，有助於實現自我價值，使自己的骨髓都深深紮根盤桓於道德之中。
人的價值觀總隨社會的瞬息萬變而變化。身處資訊大爆炸的時代，熙熙攘攘的人群都沉浸於快節奏的生活裡，兩點一線、三點一線已成為常態。洶湧的人潮裡，著裝精緻的男男女女臉上總顯出冷漠的表情，偶爾一兩個步履蹣跚的老翁老婦以跌跌撞撞的模樣途經，他們也只匆匆瞥開眼離去。一如轟動一時的“小悅悅”事件，人們或冷眼相看，或驅車匆匆離開，彷彿下一秒噩運就會找上門來。或許一剎那的憐憫念頭掠過腦海，卻終究邁不開步子，這著實讓我驚訝，人們對待生命的淺薄竟已到了這步田地。但這並不代表整個世界的冷漠。刁娜路遇被撞者時，奮不顧身地伸出援手，即使自己被碾壓，仍笑容滿面地為自己拯救了一條生命而歡喜。這讓我想到，“磨礪內心遠比油飾外表重要得多。”只有常懷同情憐憫之心，樹立正確的價值觀，為這個世界點亮一盞微弱的燈光，這樣集聚起來，便能使整個世界明亮生輝，由此再推動正確價值觀的形成，如此迴圈往復，不失為一個好現象。
正確的價值觀對人們的生活有導向作用。“當你用神采奕奕的眼神看待世界，世界就會用寬容的懷抱迎接你。”許衡說：“梨雖無主，我心有主。”他擁有正確的價值觀，這驅使他在今後的人生道路上愈行愈遠，無窮無盡……網文興起至現在，總有抄襲事件的存在，這些作者漠視他人努力的過程，只管將他人的思想複製貼上，真是再糟糕也沒有了。正確的價值觀促進事物的變化發展，使人在燈紅酒綠的光影世界中抽身而出，一世清明；錯誤的價值觀阻礙了社會的發展，讓人沉迷在紙醉金迷的虛擬世界中無法自拔，最終變得頹弊不堪，遭人唾棄。只有樹立正確的價值觀，裹挾憐憫之心，才能實現自我價值，使內心對於價值觀的標尺偏向有道德的一方。
我們要樹立正確的價值觀，常懷憐憫之心。人類與機器人不同，意識是人腦的機能與屬性，只存在於人類的腦中，故人類擁有價值觀，不像計算機那樣思考。樹立正確的價值觀，常懷憐憫之心，救人於水火之中，方能實現人生價值。缺乏同情憐憫之心的薰陶，缺乏道德的尺度，會阻礙價值觀的形成，無法推動人生價值的實現。
羅素說：“人究竟為何而活？”我說，人為道德而活。在薄暮冥冥的清晨曙光裡，在颯爾秋風吹的傍晚夕陽中，明確心中的標尺，樹立正確的價值觀，方能讓你在漫漫長路上砥礪奮進，直到彼岸，春暖花開。
我與近視的戰鬥 篇11
國小三年級作文 ,335字上週六下午媽媽帶我去醫院做視力檢查，到了醫院我又興奮又緊張。最近我看黑板上的字總覺得有些模模糊糊，不知道我的視力到底是什麼樣？
開始檢查了，我站在視力表前，按照醫生的指示讀視力表。咦？怎麼左眼從0。5右眼從0。8開始往下都是黑壓壓一片呢？最後醫生判斷我的左眼視力是0。5，右眼視力是0。8。屬於假性近視。
為什麼會這樣呢？我想來想去可能是自己平時看書寫字時的壞習慣造成的。平常我寫字的時候總是沒有挺起背，頭太低離書本很近，而且我喜歡躺在床上看書，也喜歡一坐上車就問媽媽要手機看。幸好及時檢查發現了問題，所以從現在起我要多吃水果蔬菜，多做戶外運動，寫字姿勢要正確，改掉一些用眼壞習慣。這樣堅持一段時間應該可以恢復視力。
我和近視的戰鬥才剛剛打響，到底誰會取得最後的勝利呢？
憐憫的回報 篇12
國小六年級作文 ,1211字那時的一絲憐憫，改變了他的一生。
——題記
他出生在大山裡一個貧困家庭，與體弱多病的母親相依為命。每天的食物只有稀飯，常常吃了上頓沒有下頓。
冬日裡的一天，寒風呼嘯，如一頭飢餓的野獸狂奔而來，將這間簡陋的茅草屋“咬”得傷痕累累。
第二天。
整夜未眠的母子倆渾身溼透了，母親上了年紀，立刻就病倒了。她的眼角瞬間多出了些許皺紋，蒼白的臉顯得更加憔悴。
“母親，您病了，都怪我沒用！”他低下頭，流出幾絲淚水，滴在地上。“孩子，不用你操心，我這一把年紀了，該來的總會來的。”母親拍著他的肩膀，用那蒼老的聲音安慰著他。
“不，母親，我……我現在就去樹林裡打獵，然後去集市上換錢，一定會湊到錢給您看病的！”他將母親扶到一旁坐下，便立刻奔向樹林。“哎……這孩子，我自己的身體我還能不知道嗎？”母親嘆了一口氣。
年僅十五歲的他在林子裡轉啊轉，由於沒有經驗，也只能到處看看，找找。忽然，空中傳來“砰”的一聲，是槍聲！膽小的他害怕地蹲下來，緊緊抱住頭。
這時，一隻渾身是血的鳥落在他面前。隨即，槍聲也停止了。
他心中大喜，這隻鳥受了傷，正好拿回去燉湯給母親喝，母親的病情一定會有所好轉的。
他將奄奄一息的鳥兒捧在手心，正準備往家走，卻看到一位獵人正看著他。片刻，獵人開口道：“小夥子，這鳥的羽毛可值錢啦，肉也很鮮嫩，一隻可賣三千元呢！”三千可不是小數目，雖然不夠重建房子，可是給母親看病絕對是夠的。但望著手上奄奄一息的鳥兒，他猶豫不決。這時，獵人又開口了：“你把鳥交給我吧，我拿去賣了，錢，分你一半，怎樣？”這麼大的誘惑，他呆住了，手卻不聽使喚地伸向獵人，獵人頃刻間眉開眼笑。
“嘰嘰嘰……”幾聲悲傷的鳥鳴把他的手拉了回來。他開口道：“這鳥我不能給你。”說完便狠命地向前跑去，獵人站在原地，氣紅了臉。
路上，他看著手中的鳥，嘆了口氣：“你走吧，我家就在前面，這麼破敗的家，配不上你，把傷養好，再也別回來了。”說完，他把鳥兒放在心善的鄰居家門口，便離開了。
幾天後，他再次前往樹林尋找獵物。
來到樹林，風拂過樹葉，“沙沙”聲中傳來鳥鳴，他停下腳步，傾聽大自然的聲音。
突然，天空飄來幾片白色的“雪”，頃刻間佈滿天空。他抬起頭，定睛一看，那麼多的鳥兒。他彎下腰，撿起羽毛，那隻被救的鳥飛下來，對著他“嘰嘰”地叫，似乎在道謝。
他笑著，在漫天飛“雪”中，那顆憐憫之心正在跳動。
勿輕視凡人微末出真知 篇13
高二作文 ,913字“彭巴效應”出自智者對生活智慧的發現；浮力定律現於對沐浴中時刻思考的哲思；國人悟道常於微末處現出智謀；大千世界的真理融匯於芸芸眾生之中，時人夢想發現的哲理蘊藏於點滴微末之內，惟不輕視一絲凡人微末，才有其發育的土壤。
人說“見微而知著”，即是從生活點滴之微末，自平常人之小事之中發現貫通世界的真理。取諸科學，即可能是蔡侯紙偶然出現的明慧；取諸悟言，即或可為蘇軾于山水中感“物我無盡”的大道。真正的智者，是發現小人物小事的細緻之人，是不受外人評價堅持的獨行之人，亦是尊重求知，不輕視平凡人物的廣博之人，如此之人才能成事。不論治國求知，均可行得更遠。
勿輕視凡人，須有平等之心。古語云“君子不以言舉人，不以人廢言”，不因發言之人生乎微末而有稍輕視之心，方能時刻敏銳的抓住細節籍以成功。孔子云“不恥下問”，韓愈言“道之所存，師之所存”，屈原既放尚有區區漁父能言變通之智；太公垂釣，亦只有智之人能知其“六韜”之略。世之有智者多矣，只在能否以平等之心重視諸多細節。假使奧斯伯恩如眾人恥笑彭巴結論，韓愈諸人亦不知聞道先後，那麼科學之現，師道之復，或許更是遙遙無期了。
微末出真知，須合求知之志。即是時刻專注於點滴之事，發現人生智慧。平等視微末謂之能知，而心求知是謂欲知。老莊得“道生一，一生二，二生三。三生萬物”，大道在於其實存求道之心，方能在微末累土，涸轍群魚中體味人生真意，能知而不欲知，方有求智之心，才能摒除外物??至智慧，真正平等地看待微末凡人，於小處見大。
勿輕視是求知之基，求知為平等之途。反觀如今社會，有人一味鑽研科技不食人間煙火，有人追求名人時效忽略生活中的藝術，又幾人熟知小徵澤爾能聽的“二泉映月”是盲人藝術家於微末窮困中的哀唱，幾人明曉民歌戲劇皆是凡人諸代傳承的精華。只有平常看待身周小事之人，真正融於其中求知，才可得見真知，真正走向成功。
勿輕凡人，見微知著，是對學術的尊重，亦是對人性平等的呼喚。
這樣的人讓我憐憫 篇14
國二作文 ,1255字鄰居劉姨有個女兒。
那時我住在鄉下。那裡沒有繁盛的高樓大廈，四望只是一篇綠油油的菜地。我總是會呆在房子裡，喜歡望向窗外。
我時常看到她的身影，樓層很矮，我住在二樓，她家和我家有一個共同大院子。平日裡。她是靠著一個五金店來維持生活，丈夫在醫院待了四年，放下了她們母女，走了。留下的只有那家店和無盡的思念，還有一個聾啞的女兒——果果。
大清早，母親將我從床上拉起。簡單來說，是要讓我陪同劉姨，對，今天不一樣，果果要回來了。
我看她佇立在風中，裹著一件我從未見過的寬厚的冬大衣，比平日裡清爽許多，卻一個人在那裡移動不動，不知是從未有過的緊張，還是被風吹呆滯。
“劉姨！”我忽地出現在她身邊，劉姨莞爾微笑。默然。他又將自己的臉，別過去。對，她在等。寒風將我的臉刮的刺疼，只能用衣帽蓋住自己的頭。她轉頭拉起我的手，緊握著，我感覺到她滿是老繭的粗糙手中直入人心的溫暖，手在微微顫動，想必有著久別重聚的激動和喜悅吧。
不錯，是媽媽的手。
該來的終究還是會來。一輛熟悉到不能再熟悉的黃皮校車駛來，下車的是一位有著清爽短髮的女孩，濃眉大眼，尤其是他的眼睛，很透徹，總是在她眼睛裡面能看到自己的樣貌。那樣的眼睛如晶瑩的玉石，透而明亮。一下車，她就撲倒在劉姨的懷裡，和她緊緊相擁。我看到果果哭了，是無聲的哭泣，劉姨沒流淚，他忍著。母親告訴過我劉姨特別容易哭，特別是提到果果時，全都是愧疚的淚水。可劉姨從不會在果果面前哭泣。她怕……果果是個敏感的孩子。
不錯，母親的心。
果果牽著我的手，她的小手有著說不出的冰冷。“哎！哎！哎！”他賣力地想說話，手在不停地比劃著。豐富的肢體語音顯得如此蒼白。劉姨已不見了身影。果果不停的比劃，那一雙無助的眼睛，那一對緊皺的眉頭，可在我眼中那是另外一個世界，我以為她餓了，給了她手中的土司。她慢慢的失去了耐心，低頭似沉傷的，跑了。
留我一人在風中凌亂。
我跟著來到劉姨家。是的，沙發上多了些玩具，茶几上多了些水果，劉姨好像平時不吃水果的。果果並不在大廳，我聽到了熟悉的依偎聲，循聲探望，看到果果的手伸進衣櫃，摸索著東西，她拿到了一件T恤，聞了聞，之後就裝入她的粉袋子裡。我喚她，沒反應。我那刻是忘了她是個聾啞人。後來的後來，我拍了拍他肩膀，他轉身。顫抖的樣子，是有些害怕的。
“你在幹什麼？”她看到我滿臉的問號。臉上的警惕鬆懈了下來。她的手默默地比劃了一個睡覺的姿勢。困惑，她卻在劉姨床上拿起枕頭，把衣服包在上面。抱著，一直抱著。
我陷入沉思。果果在學校時，如果有人欺負她，她怎麼辦？有人聽不懂她，她怎麼辦？我知道，我知道，她從來不穿裙子。她衣櫃裡的新裙都是擺設。她，不敢。學校裡的人謾罵她不是女孩。
她的世界，看似有色彩，但其實就黑白兩色。會受到大家的嘲笑，加不進同齡人的世界。
孤單……上天你可不可以讓她聽到母親的呼喚。
這樣的人，讓我憐憫。
書與電視劇 篇15
國二作文 ,446字在這個21世紀，許多人都在看有畫面，有劇情，有聲音的電視劇，而且有時電視劇還可以代替書籍，
現在的電視劇有很多都是由小說改編的，比如：《神鵰俠侶》，《射鵰英雄傳》，《天龍八部》等。這些都是有小說改編成的電視劇。而正因為這些電視劇的存在，有很多人已經不需看書，直接看電視劇就可以了。
但是電視劇是一定不能代替書的。
以我的角度來講：首先，書給了讀者很大的想象空間，而電視劇沒有。每次讀小說時，我總會想這個小說裡說的真實環境是什麼樣的？主人公究竟長什麼樣？腦海裡總會浮現一片一片的的畫面。而在電視劇中就不能開發自己的想象力，一切都是編劇憑藉小說再依靠他自己的理解而呈現出來的畫面。
其次，書是用文字來表達感情的，但電視劇是用人來表達感情的。在看書的過程中，我會因為故事的內容和情節而使自己感動落淚，而在電視劇中，會使我覺得很平淡沒有太大的感受。
因此我認為電視劇是一定不能代替書的。
其實任何東西都不能被代替，每個東西都有自己的優缺點，書有優點，電視劇也有優點，但是我不認為哪個可以取代哪個。
與電視共舞 篇16
國小五年級作文 ,508字我相信電視誰家都有，可論愛看的程度，我敢說我名列前茅。
每個電視都深深地吸引著我，這種誘惑使我無法抵抗。在電視上能看電視劇、動畫片、記錄片等等。每次看電視的時候，我都不願意離開它，就像新生的嬰兒不願意離開媽媽溫暖的懷抱。
因為白天我要學習，晚上爸爸又佔著電視，所以只有週六、週日我寫完作業能看30分鐘。週六的時候，我寫完作業看電視到了30分鐘，在我不斷的“話嘮”攻擊下，媽媽抵抗不住無奈之下，同意我再看十分鐘。時間飛逝，不知不覺時間就到了，媽媽什麼也沒說，我又接著看了一會兒，媽媽惱火地從臥室裡出來，大發雷霆，說：“你看了這都幾分鐘了，一點也沒數！”我一看時間，驚訝地說：“都30分鐘了。”這下可好，我只好乖乖地去讀書了。
上了五年級，時間變得更寶貴了，爸爸媽媽恨不得拿機關槍守衛電視。現在我只有一個時間段能看電視了，那就是洗腳的時候。於是，我故意往洗腳盆裡倒了很多熱水，這樣一來泡腳的時間就長了，我又可以多看一會電視了，這總比不看好吧！
我知道騙媽媽是不對的，但我不知道我為什麼這麼愛看電視，想看電視的念頭一個接一個的產生，真沒辦法，唉！
學者的輕與重 篇17
國三作文 ,1336字一名真正的學者，應重鑽研創新而輕名利。
資訊傳千古，深藏功與名
資訊量飛速流動的今天，獲取資訊的方式層出不窮，但網際網路的廣泛應用仍是資訊獲取的重頭。大至宇宙星際，小至雞毛瑣事，在網際網路上都是“信手拈來”。殊不知，這一切都得益於一位默默無聞的英國學者—博納思李。
博納思李作為世界全球資訊網的創始者，瞭解他的人卻少之又少。這與他的重創新鑽研而不慕榮利的淡泊秉性密切相關。在牛津大學獲得一級榮譽學位後，1984年博納思李進入歐洲核研究所任職，他的任務只是負責建立一個將全球各地科學家的研究資料及結果進行共享的軟體系統。但博納思李的鑽研精神促使著他去完成一項看似艱不可成的目標—建立一個能讓全世界都能共享資訊的系統。博納思李對其初步設想是利用超文字傳輸。當時，不少人認為他是異想天開，企圖完成一個上帝都不可能完成的事。博納思李卻像一頭倔牛，不依不饒，憑藉過人的才能和深入的探究，終於在1990年建立了世界上第一個全球資訊網，從此開啟了人類資訊文明史的新紀元。
成功後的博納思李並沒有選擇名就，在當時各個資訊大亨的明爭暗鬥中，博納思李毅然做出了一個讓人們大跌眼鏡的決定—放棄專利申請，將全球資訊網這個資訊“瑰寶”無私奉獻給全人類。世界也沒有辜負他，網際網路在短短几年時間裡就獲得了飛速的發展，並將長期為人類資訊交流與傳播“獻力”。可以毫不誇張地說，博納思李就是資訊傳播新時代的開拓者，為人類文明發展起到了推波助瀾的關鍵性作用，而這一切，都源自於博納思李不計名利的偉大人格。試想，若網際網路的使用許可權受到限制，目前人類是否還處在資訊貧乏、交流堵塞的原始階段？
人心自有秤一杆。比爾盖茨能抓住每一個商機，他雖功成名就，坐擁傾國之財，卻被人們評論為“只是一隻貪婪的青蛙，眼睛直鉤鉤地盯住各類食物，抓住每一隻昆蟲，並充分利用”。博納思李雖然默默無聞K翔！
作為一位學者，自然也不能只貪圖於眼前的名利。要知道，科技是第一生產力，是推動人類社會發展的最大動力，技術的爆炸式發展，意味著社會的飛速躍進。我們所學習的知識，不是為了將來能讓我們名利雙收，前程無憂，而是為了人類的共同事業—社會發展貢獻力量。博納思李作為全球資訊網的創始人，完全可以憑此獲得鉅額財富，但本著學者輕名利的本性，他寧願放棄個人利益，為人類社會進步提供了一個優良的資訊傳播媒介，大功甭需多言。
博納思李作為一位學者，他的重與輕，也代表著一位真正學者的重與輕—重創新鑽研而輕名利。知識即財富，財富卻不可能換來知識。對真理地層的開發挖掘，每一次的深入都是憑藉創新鑽研的力量，名利只是你在挖掘時從頭頂射下的虛無光環，放棄深入而尋求名利，那麼你將錯過地層下知識鑽石的幽光。捨本逐末，實為偽學者之為。博納思李，與偽學者形成鮮明對比。
社會避免不了學術界的蛀蟲，但我們要做好自己，不懈學習知識，注重創新鑽研，看輕眼前名利，相信將來的科技創新，我們誰都不會缺席！
視重若輕 篇18
高一作文 ,763字“自持自重”是古訓，是向來為人所認同的準則。此處的自重是自我尊重而不是帶了驕躁意味的過分自我看重。於自身，還是應當多幾分視重若輕的況味。
俗語有云，酒香不怕巷子深。而若本是臨街的鋪面，自恃酒香卻一定要往深巷裡搬，故作賣弄想成全其幾分“古韻”，這便顯得做作。過分地自我看重與刻意求取他人的看重，反而將自己內蘊的重量減輕了。與其如此，倒不如將自己賣弄的情緒放空，將他人的看重視作輕，把自己的看重視作輕，視重若輕，不為外物所侵擾，固守本心，不驕不躁，不卑不亢，謙和持重。這其中，便自有一份重與輕的份量，不需人為的稱量，它不言自明，昭然如斯。
“滄浪之水清兮，可以洗我纓，滄浪之水濁兮，可以濯我足。”水清便用來洗帽纓，水濁便可取之洗腳。同是用作洗滌，水清水濁各得其用，便無高下輕重之分。水未曾有意博取人的看重，它只是固守它的本來面目，看輕人們的看重與否，自持其度，不卑不亢。故孔子也贊水曰：“夫水者，君子比德焉。”
視重若輕，是將他人的看重與看輕不記掛於心，是將自己刻意的賣弄式自我看重收斂，斂鋒藏芒，謙謙君子之度。沒必要刻意博取看重，更不能過分自我看重。楊修自恃才能，常愛賣弄以博取他人看重，終激起曹操殺意，不得善終。陶淵明無理他人眼光，把握自身輕重，隱世而居，笑傲山林。
“貧家淨掃地，貧女淨梳頭，景色雖不豔麗，氣度自是風雅。”保持著自我本身固有的情狀，沒有刻意到令人作嘔的“打腫臉充胖子”，而是將飄逸風度於無言中揮灑得淋漓盡致。無意於博得看重，卻無言地收穫了。因為貧家、貧女自持自重而又視重若輕。在固守本心裡不自主地散發出一種不凡的氣度。在視重若輕的眼界氣度裡，於無意無心中，積澱了內蘊的重量。看重是無法博取的，它只是一種自我的積澱。
視重若輕是一種品性，一種風韻，一種氣度，一種超然脫俗的胸懷。於己當自持自重，於人當視重若輕。
那些不能承受的輕與重 篇19
高一作文 ,929字父親那邊的家人，一向親情淡薄。
離了家鄉，忘了鄉音。隻身漂泊，十八歲的父親與故土漸行漸遠。三十年，是時間，斬斷了父親與故土的牽連，而我只見過爺爺奶奶寥寥數面，對那片土地的情感僅限於父親的回憶，一遍又一遍，伴我入眠。
一切洶湧的情感，源於一張照片。去年，久病的爺爺去世，在父親自家鄉打來的電話裡，他的聲音平靜：“收拾老頭東西的時候，他床頭還擺著你的照片，咱倆十年前在‘暢春園’照的那張，他竟然還留著。”
我似乎記得那張照片，應該是早春，北京的天空從未那麼藍，帶著暖意的陽光照在父親肩頭，我還那麼小，站在滑梯上，勾著父親的脖子，與父親頭碰頭，一起笑的燦爛。照片中的我應該還頂著男孩一樣的短髮，而父親仍帶著可笑的框架眼鏡—我從不知道那個和我除了血緣外近乎陌生的爺爺將遠在北京的孫女看的那麼重。
震驚，愧疚，困惑，不安。一個近乎素不相識的人去了，我卻悵然若失。
我今生只見過爺爺一面，只記得他是個黝黑，矮小的老人。我亦曾在爺爺去世前數月踏上我的首次回鄉之途，卻在久病的爺爺獨居的土屋前卻步，屋內很黑很靜，竟不似住了沉痾的老人，父親攔住我，說“算了吧”，我和爺爺的緣分，從此止步於那一面。
父親愛和我提他的家鄉，提四時作物，提家禽牲畜，提他的學校友人，提奶奶做的美食，提他年少時的勞作與經歷……唯獨難從中找到關於爺爺的隻言片語。父親親手教我填郵局寄包裹的單據，教我爺爺奶奶家的地址，帶我去買藥，買北京特產寄回故鄉，他從不忘叮囑我長大後也要心繫故土，卻鮮少在包裹中留下自己關懷的話語。父親回鄉時竟說不出當地方言，他卻喜歡向我“賣弄”他記憶只僅存的零星詞語，他仍然在回憶，他仍然在想念，他仍然在努力記住與句連，可他再也無法回到心中的家鄉。
一張照片，磨損了邊角，泛黃的舊照，承載的是三個人，三段情，三種愁，我一向認為爺爺對我漠然而視，而那張照片，那些回憶，竟清清楚楚的告訴我，世間又一個愛我的人，在我尚未意識到的時候，永遠的離開了，我甚至不能記清他的聲容笑貌。
那張在黑暗屋子裡沉睡的照片，承載了我難以承受的重量。我不敢想象爺爺臥病時都在看著什麼在想著什麼，我只是體會到，有些遺憾終不能彌補，有些失去終不能償還。
一張照片，竟是我與父親生命裡無法承受的輕與重。
生命與慾望孰輕孰重 篇20
高二作文 ,688字每每見公交車輛超載的報道，民警攔下人頭攢動的巴士，艱難地開啟因擠壓微微變形的車門，一個又一個好像源源不絕的乘客被放下車，似重回水中的魚群，大口大口貪婪地呼吸著新鮮的空氣。司機因車輛超載受到重罰，在生命與慾望之前，究竟天平應該傾向何方？
人的一條命有多重？我不清楚。人的爭吵體重又有多重？公路上被測出超載的車輛，其上多餘的部分，在我看來，絕不僅僅是他人的總重量的堆砌。一輛超載的車，當遇上突發狀況，剎車會更加遲緩，換言之，發生悲劇的機率就會更大，而過多的乘客此時又成為了他人逃生的障礙，個體生還的概率就更加渺茫。這或許誇張，但絕非天方夜譚。
沒有人可以為他人的生命買單，也沒有可以讓他人和自己一同走向滅亡。僅僅因為司機的默許或許甚至是鼓勵，僅僅是因為別人對這種貪圖金錢而置死行為的放縱，僅僅是因為急事而必須登車的某些理由，我們就可以讓生命坐上這趟可能通向死亡的超重車輛嗎？
“人之初，性本善”，但當人們的心被慾望矇蔽，別人生命也似乎成為了可有可無的東西。司機因為貪婪而同意，乘客因冷漠而放任，一些充滿了慾望的心在這輛超了載的車上，只因為心靈的索求太多，所以車變的愈發沉重。
在生命與慾望的選擇上，很少有人可以公正，於是人們就會呼喚一種公正的存在—法。法律無法為已，無法利人，因為不存在也不需要這些無關的慾望。因此，我們將生命與慾望放於法律的天平上，由它來告訴我們，究竟孰輕孰重。
人的生命至高無上，它說，或者不如說是內心深處傳來的真誠如此告訴自己。沒有人可以知道生命重達幾何，而慾望卻能用法律知曉超出的重量。用法律給心靈限重，用法律給生命減負。
悲劇或許會少上幾許。