山行尋感相關作文20篇

山行尋感 篇1

國小六年級作文 ,601字

深秋的一天,大詩人杜牧在一座山下到處徘徊,他最近因為一首詩而感到煩惱。這首詩杜牧已經寫完了,但是,總是覺得好像少了什麼,所以他準備去山上走走,找一點靈感。於是乎,他帶上了一壺酒,便上了路。

秋高氣爽,陣陣涼風習來,讓杜牧的心情變得十分愉快。他走到半山腰後便停了下來,轉身坐在石板上,望著連綿的山巒和圍繞在邊上的雲霧。雲霧就像小孩一般,一會兒飄到山頂上,一會兒飄到半山腰,一會兒飄到另一座山上去,真是調皮。他不禁感慨萬分:“真是太美了!”

再向遠方跳望,杜牧還看到幾戶人家在雲霧中若隱若現。那幾戶人家似乎還養狗,大老遠就能聽到“汪汪”的狗叫聲,杜牧按耐不住,要走到上面尋個究竟。但是,沒走一會便走不動了,這山太陡峭,要想爬到山頂那就是痴人說夢。不過像杜牧這樣聰明人的怎麼會沒有辦法呢?很快,他就找到了一條彎彎曲曲的小路,沿著這條小路往上走,可就省力多了。他情不自禁地哼起歌謠,悠然自得的向山頂走去。

可沒走一會兒,他又停下了。原來他是被山上的楓葉所迷住。在夕陽的照耀下,火紅火紅的比二月花還要紅,別提有多美;微風一吹楓葉落下來,就像小仙女一樣在翩翩起舞。落在地上為大地鋪上了一層厚厚的紅地毯。杜牧彎下腰撿起了一片,聞了聞頓時一陣清香。杜牧陶醉了,沉浸在楓葉中。

這時,他早已思續萬千,寫下這首詩:”遠上寒山石徑斜、白雲深處有人家。停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花。“大美之秋和杜牧的詩詞相互輝映,流傳至今。

你可是一個人啊——觀電影《釜山行》有感 篇2

觀後感 ,1427字

“請讓我以一個人的身份死去吧”—題記

世界末日應該是什麼?是那些殭屍橫行,血肉橫飛時候的咀嚼聲?是幾乎看不見希望的下一節車廂?還是面對下一秒就可能撲到你的熟悉面孔?

《釜山行》給我們答案很明顯,最可怕的,是人本身。

你可以用拳頭,用棒球棍,或者各式各樣的武器講那些殭屍放倒;你也可以用輕盈的步伐或速度,以及各式各樣的交通工具擺脫這些東西;你甚至可以用各種工具,在細緻觀察後,利用聲音,光線等殭屍的“弱點”讓它們無法找到你……

但是對於人呢?你又應該怎麼去與人鬥爭呢》你又怎麼知道上一秒還站在你身後的人,會不會轉眼就站在你的對面呢?你又怎麼知道這些人會不會為了自己的生命,將你當做累贅,然後甩得遠遠的呢?

這個電影有很多對於殭屍題材電影來說都十分經典的橋段與情節,比如被感染的男主在確保自己的女兒安全之後,在過去的回憶中,微笑著跳下了列車;以及最後接到了射殺命令的士兵,因為小孩子的歌聲,最後選擇了違反上級的命令而將小孩和婦女救回……。

但是有這麼一個場景,我既覺得意外,又覺得在情理之中:

主角一行人一路險象迭生地趕到了倖存者所在的車廂卻被無情地阻擋在外面,而其中有一位老奶奶在看到了這一切後,意識到人們可以打敗殭屍,卻無法戰勝人性,從而喪失了活著的希望,向主角示意不用救自己而後被殭屍撲倒;主角一行人即使進入了倖存者的車廂,也被貼上危險的標籤而“隔離”到另一個車廂,這一幫倖存者在封閉了車廂後不斷爭吵。而這時,老奶奶的妹妹徹底看透了這些人的醜惡嘴臉,看著門另一端的姐姐,憤怒哀傷不屑之下打開了車門……。

“早知道會落得如此不體面的結局,我們又何必活得如此辛苦啊姐姐。”

“一群人渣。”

那些倖存下來的人,因為無法戰勝恐懼,無法信任他人和自我而選擇保全自己,違背正義,對主角一行人惡言相向,排斥,甚至阻撓他們活下來,在我眼中,他們的行為合理,但是人渣。

正如我看電影時候說的:“我第一次如此認同一件惡行。”

你說:“為了自己的生命以及大多數人的安全而選擇拒絕主角一行人,這不是人之常情嗎?”

是的,為了自己,為了多數人,為了活著,這些都可以理解,就像與你無關的事情,你也可以不發聲。

但是,我認為,為人最基本的底線,就是“不為惡”。

有一個人需要幫助,你幫不幫,這取決於你的良知;有一個人可能需要你付出生命去拯救,你救與不救,這也是你的選擇;有人突破底線,而你力量弱小,你可以不發聲,不阻止。

這是不為惡,說實話,人人都可以做到。

但是你不應該為了自己的生命而去任意犧牲別人的生命,阻撓別人活下來;不可以因為自己的私慾,而去損害別人的正當利益;你也不應該因為這個世界是黑暗的主流,而去拋棄心中的光明,委身於黑暗,讚頌不正義,助長它的氣焰,為自己的苟且偷生而洋洋得意,並且攻擊、否定比你勇敢的人。

我可以卑微如塵埃,但不可扭曲如蛆蟲。

我玩過一個喪屍題材的遊戲,男主角最後也被喪屍咬傷,但是他選擇了讓一路陪伴自己的小女孩一槍打死自己,因為他認為“我不能作為那些東西而死去”。

如果你為了苟且偷生而傷害別人,那你比喪屍更加恐怖。作為人類而死去,不僅僅是不變成那些東西,也是不為了苟活而不再為人,或為自己的惡行百般辯解。

“所欲甚於生,所惡甚於死。”

明末農民起義領袖張獻忠曾經因為糧食短缺而吃人,有人為他辯護,聲稱那些被吃的人是為了大局而死,吃人的行為可以諒解,據說特蕾莎修女聽說了後驚呼:

“天啊,你可是一個人啊!難道人不能吃人還需要理由嗎?”

觀《關山行旅圖》有感 篇3

觀後感 ,696字

昨天觀賞了五代後梁山水畫家關仝的名畫《關山行旅圖》感觸頗多。

這幅畫是關仝的代表作,此畫峰巒疊嶂,氣勢巨集偉,一條河從山間徑伸向遠方,一座木橋連線兩岸。遠處隱隱約約能看到古寺佇立在山深處。近處是幾間茅草屋,幾個孩童嬉戲著—-真是一派寧靜和諧生活的景象!僅是看著畫,就彷彿聽到孩子們無憂無慮的笑聲,大山深處的悠揚的鳥鳴聲,多麼寧靜,多麼自然!站在畫前,都不敢大聲說話,彷彿一不小心就會吵到他們悠閒的生活。回到現代社會,我感到有些黯然神傷。這個世界是躁動不安的,是急功近利的,是喧雜吵鬧的。拼命搶奪著城市汙濁空氣的人們,隨著出行速度的越來越快,越來越顧不上路邊的美景;隨著資訊量的越來越大,越來越找不到心中的寧靜;隨著樓房的越來越高,越來越嗅不到泥土的芳香……這就是我們所追求的人生嗎?我們的內心有太多欲望,總是過分在意他人的評價,我們的心像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花鼓盪著,躁動著。用這樣的心去看世界,看自己,是不準確的。

如果能擁有一份寧靜,一份閒適,能看清生命的本真嗎?就像《莊子》中的一句話一樣:“水靜猶明,而況精神?聖人之心靜乎!天地之鑑也,萬物之鏡也!”我們需要安靜,返璞歸真。城市太擁擠,只有在山水之間,才能得到心靈的成全,才能養出博大胸懷。或許更適合我們的方式是幹完一天的活後,不去翻朋友圈,不去追劇,而是播一首好歌,品一杯香茗,愜意地讀一本書,或者反思自己的一天,這算不算是一種心靈的成全呢?

回望關仝這幅《關山行旅圖》感受畫中人們的悠閒安適,日出而作,日落而息的生活,感受畫中人們乾淨的毫無雜念的內心,感受畫中人們擁有的這片寧靜的“世外桃源”。內心也水平如鏡。

釜山行觀後感 篇4

觀後感 ,943字

當“父親”這首歌在我耳畔響起時,我的思緒便被拉回到了一週前。一週前觀看的那部電影——《釜山行》讓我真真切切地感到父愛是多麼偉大,偉大到寧死也不願傷害自己的孩子,同時,這部電影也反映出了人心最醜惡的一面。

整部電影驚險刺激。在電影的開始,隨著那頭被撞死的鹿顫顫巍巍的站起起來,讓觀眾不禁感到疑惑。當整輛列車上都是喪屍後,小女孩與她的父親被分了開來。小女孩跟著其他倖存者躲在了一節車廂裡,而小女孩的父親被擋在了車尾,想要去到小女孩所在的車廂,必須穿過滿是喪屍的幾節車廂,父親便下定決心,要去找回女兒,同行的還有兩個學生,一對夫婦。

看到這裡,我便感受到了父愛的偉大,父親不惜一切代價想要去到女兒的身邊保護女兒。這親情可歌可泣。

當父親一行人排除萬難去到了倖存者所在的車廂時,有一個人卻不讓他們進來,說過怕他們可能已經感染了病毒。從這裡,我看到了人性的險惡,他們自私。就在喪屍快要突破車廂門時,那對夫婦中的丈夫用自己擋住了喪屍,為了保護他的妻子,以及妻子肚子裡尚未出生的孩子,他用自己的生命為他們爭取了時間進入了倖存者所在的車廂,他們安全了。但那位丈夫,犧牲了自己。這正是父愛的體現,看到這裡時,我的淚水不禁奪眶而出。感慨父愛與親情的偉大,偉大到願意為了愛人與尚未出生的孩子犧牲自己。

可後來,這些人們擔心自己被感染,把費盡千辛萬苦來到這裡的人趕去了另一個車廂,小女孩本可留下,但她選擇了跟著父親。這便是親情,可以不怕危險與最親的人呆在一起。在其他倖存者所在的車廂,有一位婦人,看見了另一節車廂中變成了喪屍的姐姐,同時又轉過頭,看了看心靈醜陋的其他人,她打開了車廂門,喪屍湧了進來,只剩下那個剛開始不讓他們進來的男人和另一個學生。要知道,那位婦人的姐姐正是因為他們的見死不救才落得如此下場。她早已看不慣那些人醜陋的內心。

影片的最後,父親被咬了,他為了保護女兒和那位妻子,他別無選擇,為了保護她們,他從車廂上跳了下去,在跳下去之前,他的眼前浮現了他女兒剛出生時的模樣,他是多麼開心。最後,她們逃到了安全的釜山市。

看完影片,我已淚如雨下。我想高歌這親情,這父愛的偉大。父愛如歌,如一首悲烈的歌,“感謝一路上有你!”。

釜山行觀後感 篇5

觀後感 ,1086字

拷問人性

在一個封閉的列車中,一種不知名的喪失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就會成為行屍走肉,攻擊他人。這時《釜山行》中的一幕。在這場災難中,一位父親帶著他的女兒,盡力逃出困境。但是除了天災,還有人禍,因為小人的坑害,他的女兒成功逃出,自己卻犧牲了。

這部電影體現的最多的就是人性。沒錯,父親對女兒的愛,戰友間的患難與共,無疑體現著人性最光輝的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常務,為了自己的地位無惡不作,他當著小女孩的面傷害一個流浪漢還義正言辭地說這是為了小女孩好。他還為了自己的生存,把乘務長當作誘餌吸引喪屍便於逃跑。他還把主人公一行人鎖在門外,原因是“不安全”。他偽善,怕死,還用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。就這一點他是一個十惡不赦的人。但是為什麼其他乘客竟然會成為他的“幫凶”呢?這就是人的共性。這就是自私。

“人之初,性本善。”其實人是一種自私的動物,自身的利益高於一切。片中男主小隊想要與大部隊會合,但是被拒之門外。提出鎖門的原因是因為他們身上“有病毒”,所以被拒。提出關門的原因是為了“大家”,但是多救一個人不好嗎?他之所以一呼百應,因為“鎖門”的利益是對他們而言的,正中了“大家”的利益。在這個氛圍中,保全自己比保全大家重要多了,所以,大家也高高興興的做起了幫凶。“領導者”為了自己的領導地位,踩著人上位。他們所做的只是導火線,火藥桶裡裝著的,是人們心中那種自私。“患難”只是誘因,他會使“真情”顯露出來,讓小人有可乘之機把握住,來控制人心。

自私,更是一個社會毒瘤,只有烏托邦才不存在的東西。誰都有自私,但有沒有被激發出來呢?跌倒老人,自私的犧牲品之一。“患難見真情”,老人為了使自己的跌倒找到平衡,便要在做好事的人的身上敲上一筆,所以便有了一個又一個的訛詐事件。而“小悅悅”事件,又說明了人不想“攤上事”的問題。這些生命的離去讓人痛心,但是更讓人感到擔憂的是自私冷漠的人心。這些自私的人如同片中的正常人“大部隊”,他們無情、自私,使問題更趨於複雜,讓人與人之間更加趨於冷漠,令人擔憂。

自私是人類的通病,也是人性的毒瘤。我們因該要放棄心中的自私,用愛來溫暖世界,這,才是我們的使命。

“井岡山之行”有感 篇6

國小五年級作文 ,975字

井岡山是中國革命的搖籃。在這裡,毛澤東寫下了《中國的紅色政權為什麼能夠存在?》,在這裡,中國共產黨擎起了獨立領導中國革命的第一次旗幟;在這裡,革命之火燃遍了大地。在這次社會實踐中,我體會許多,感受許多……

在經歷一夜的火車硬座後,疲憊的頭腦尚未甦醒,我們就來到了革命博物館。雖說我從前已來過一次,但這次來,似乎又多了些更深層的感悟。看著牆上那些革命先烈的照片,閱讀著他們的革命故事。我感受到那時候的革命鬥爭是多麼的艱難!在白色恐怖的包圍下,仍保持著頑強的革命鬥志是多麼的不容易!這種精神到現在都是需要我們學習的!而我們當代學生,需要這種在困難下依舊堅持自己信仰的精神!

接下來,我們又參觀了黃洋界,八角樓,象山庵。其中,黃洋界給我的印象頗深。黃洋界被薄薄的霧氣籠罩著,但依稀可見以當年紅軍迫擊炮為原型的雕塑。我的思緒飄回到車上導遊給我們講述的故事:紅軍當年以不足一個營擊潰敵軍的兩個團,這迫擊炮就有不少的功勞。如不是那最後的神來一炮,紅軍也不會取得最後的勝利。想來,有可能老天爺也被紅軍守住黃洋界的決心打動,也幫了他們一把。八角樓倒是讓我小吃一驚,畢竟若不是親眼所見,誰能想到當年的毛澤東、朱德的辦公,居住壞境居然如此之簡陋。看著簡陋的桌椅板凳,我真為當初嫌棄軍訓環境的我感到羞愧!

回到農家,整潔的床鋪,熱情的農家主人,給我疲憊的身體和心靈極大的安慰。在吃過美味的農家飯菜,我洗了個長長的熱水澡,就早早躺進被窩裡睡了。這時,我才明白吃飯和睡覺是多麼美好的兩件事啊!

第二天,我們參觀了革命烈士陵園。整個陵園以階梯修築,走進圓門,幾十級的臺階,高聳和凝重。我們懷著虔誠的心獻上花圈,看著革命先烈的塑像,大理石上密密麻麻寫著的革命英雄事蹟。我的心情是那樣的沉重,我不禁猜測他們其中或許有些和我是同齡,在無憂無慮最美好的年紀裡,他們選擇為中國獻出了自己年輕的生命,多麼勇敢。現今,我們更要好好學習,為建設強大的中國獻上一份力量。而不是渾渾噩噩的度過每一天,尋找不到自己的目標。

社會實踐很快就結束了,坐上回程的火車我還有些不真切感。回想兩天的參觀,我學習到了很多。

我們中學生,應以偉大的精神激勵自己奮發向上,為祖國的建設獻上一份力量。學會珍惜眼前的事物,做一個合格的中國公民,我為去過井岡山而驕傲!為我是中國學生而自豪!

讀《小貓出生在神祕山洞》有感 篇7

讀後感 ,680字

在這個漫長的暑假裡,我看了《小貓出生在神祕山洞》這本令人十分有感觸的書。這本書寫了笑貓和虎皮貓生了四隻小貓,在眾人的精心呵護下不斷成長。可不幸的是,其中最弱小的小貓“小可憐”卻死於寒流。讀完這本書後,我感受到在我們成長過程中,每一個人的父母和親人都對我們愛護有加,默默地奉獻。

記得在我三年級期末考試前,我們家裡的每一個人都對我十分關心,常常問寒問暖。不是問我衣服夠不夠穿,就問我吃得飽不飽。而且每天晚上媽媽還幫我認真複習功課。而我的奶奶呢?則每天照常照顧我的生活,只是偶爾對我說:“孫子,要好好學習,考好些。”看起來似乎不關心我的學習。

可我想的似乎錯了。在考試前的那個晚上,我複習到十點多才睡覺。當我回房睡覺,經過奶奶的房間時,發現奶奶正戴著老花鏡,右手拿著針,左手捧著一塊紅布,十分專注一針一線地縫著一個護身符。奶奶手指紮了針,也只是放到口中吮一下。由於明天就要考試了,所以我也沒多想什麼,回房睡覺了。第二天早上,我早早地吃完媽媽精心為我準備的營養早餐,正準備上學。突然有人拍了拍我的肩膀,我轉身一看,才知是奶奶。只見她臉上充滿慈祥的笑容,用親切的語氣對我說:“孫子,這個護身符是我昨晚熬夜親手縫好的,帶著它能讓你考出好成績。”這時,我才明白了昨晚奶奶是為我縫的護身符。雖然許多人都覺得護身符很可笑,很封建,但是這對於我來說卻是一種愛。於是,我帶上了這個護身符上學了。

功夫不負有心人,結果我的考試取得了優異的成績。一家人心裡比吃了蜜糖還甜,特別是奶奶見我總是笑眯眯的。

在這世界上,每一個人的父母和親人都在以不同的方式默默地奉獻,使我們健康快樂地成長。

寫作不應該是旅行的負擔——讀《偶爾遠行》有感 篇8

讀後感 ,586字

寫作和旅行究竟應該是怎樣一種關係?自從合上書,我就反覆地在心中問自己這個問題。

記得小時候有一段時間曾經一直討厭旅行,不為別的,只因為父母總要求每一次旅行後都要寫遊記,所以每一次出門,寫作便成了旅行中的負擔。

在這本書中曾經一度驚訝於它的體裁,有點像日記,大多數並不是圍繞一個主要事件展開敘述或討論,而是記錄一些當天所發生的事情,不時在文段中摻雜著作者對此事的看法或一些場景的描寫。書中還有一小部分是專門寫他在旅途中的一些所思所想,每一個小話題都有一小段文字加以敘述觀點,整個部分看起來就像是把在旅行中腦海中不時冒出的新想法一個個記錄下來。

周國平是懷著一種怎樣的心情去旅行的呢?我想,他必然是在一路上順從自己心意去旅行的,他會每天細緻地觀察,通過把每天的經過用文字記錄下來來鍛鍊自己“內在的眼睛”。同時,他在旅行中一定也不會停止思考,他會因為路上的所見所聞而觸發他的一些感觸和想法,然後他會及時的整理自己的思路,把一個個這樣的思考記錄下來。

這不正是我們所渴求的旅行嗎?同時,這恰恰也是最適合我們的旅行方式。在這樣的旅行中,寫作不再是一種負擔,而是記錄生活的一種方式,是在用我們“內在的眼睛”觀察世界,是一個享受的過程;而旅行的過程,也會因為寫作由“負擔”變為“享受”而變得更加美好起來。

原來,寫作從來不是旅行的負擔。原來,在寫作與旅行間,還有一種那麼融洽的相處方式。

傾聽心靈的聲音——讀《十八歲出門遠行》有感 篇9

讀後感 ,1417字

在歲月的河流中時間就像看不見的門檻,當你邁過它,一切就成為過去,—晨光變成夜幕和星星,花草轉化為種子和土壤,而你的夢想,也將融化在微風中飛向遠方……

沒有一種青春,叫重來。櫻桃紅了,芭蕉綠了,經歷著山長水遠的流年,悄然間,我們,正步入花季,走向未來。閒暇時光,有幸有了這本書作伴--《十八歲出門遠行》,一篇《哦,香雪》,在我的心上,留下了那不濃不淡卻讓人回味的一筆。

“一輪滿月升起來了,照亮了寂靜的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的敗草,粗糙的樹木,還有一叢叢荊棘、怪石,還有漫山遍野那樹的隊伍,還有香雪手中那隻閃閃發光的小盒子。”每每讀此,總有一種莫名心動的感覺。在臺兒溝,這個掩藏在大山皺褶裡的小山村,因為有人發明了火車,有人將鐵軌鋪進了深山,世界,才發現了臺兒溝的存在。火車僅停的一分鐘,帶給臺兒溝的姑娘們無窮的歡樂。而香雪,這個唯一考上初中的十七歲少女,為擁有一個自動開關的鉛筆盒,意外登上了遠行的列車,在三十里外的站點下車,在月光盈盈的夜晚獨自踏上回家的路,這一段孤獨的旅程,使香雪完成了只屬於她自己的蛻變與成長。

每個人的生命都有他自己的不朽與傳奇,在生命的過程中,總有那麼一些人,一些事,造就了自己精彩的開始。“大山原來是這樣的!月亮原來是這樣的!桃樹原來是這樣的!香雪走著,就像第一次認出養育她成人的山谷。”那晚的月亮,點亮了香雪的心,哦,香雪!香雪!故事並沒有終止,我相信會有一天,香雪會成為一名新時代的知識分子,重建臺兒溝,讓更多的人關注臺兒溝,瞭解這大山深處的一支奇葩,未來的這裡,充滿美好的憧憬與期翼,相信香雪一定會感謝她自己的這一次勇敢,第一次出門遠行,讓她成長,讓她聆聽自己心靈的聲音,讓她從此開始,擁有精彩,擁有屬於她自己的,不朽與傳奇的生命!

傾聽自己心靈深處,那段最美的聲音,並將它播放。你想要那個隔著車窗的鉛筆盒麼?勇敢地跨籃子雞蛋踏上火車吧;你想要在最近的車站走回家麼?勇敢地理好衣襟衝向夜晚;你想要讓外面的世界認識你的家鄉麼?趕緊下定決心找好努力的方向吧。你自己,你的親人朋友,你的家鄉故土,會因為你循著自己的心願去創造未來而變得流光溢彩,充滿美好與希望。

轉過翩飛的思緒回首自己,傾聽心靈的聲音,並勇敢的按下那個“播放”的按鈕。如果想要起早鍛鍊身體,就不要以各種理由為藉口用懶覺打發一個又一個早晨;如果想要擁有一個精彩的明天,就不要因為各種麻煩用平庸過完一個又一個今天。以前的我,缺少那一份敢於傾聽自己心靈的聲音並馬上付諸實踐的那一份勇氣。我曾害怕長大,想永遠做父母懷中的乖乖女,甚至於已經老大不小還不會騎車,做飯只會泡方便麵。既然過去就是過去,那麼,從現在開始,把握今天,面向未來!

傾聽自己心靈的聲音。逝去的青春只能靠我們自己買單,現在開始,還不晚。永遠不要相信過去的時光才是最好的,畢竟它們已經消滅,過去的歲月看起來安然無害,被輕易跨越,而未來藏在迷霧之中,隔著距離,讓人膽怯,但,童話是講給孩子們聽的,沐浴在青春韶華中,我們的童話,早已褪色,要努力去創造屬於自己的神話!循著你的心去努力,過後,你的心會告訴你,努力是奇蹟的另一個名字,踏足於未來,努力於心之所向,一切都會雲開霧散,並且,霧後的陽光會變得更美。

所謂成長,不只是擁有夢想,還要擁有為夢想埋單的勇氣。我希望能像獨闖北歐的大學生陳宇欣所期待的那樣:我這輩子,最自豪的就是我的勇敢,敢於聽取內心的聲音,並敢於去實現!

遊泉林山莊有感 篇10

記敘文 ,684字

天氣逐漸轉涼了,休息了幾天的太陽公公推開了烏雲密佈,露出了燦爛的笑容。“秋遊啦!秋遊啦!”宣傳委員興奮地宣佈著好訊息。

早上八點半出發。一路上同學們說說笑笑的,熱鬧極了。路上的風景很美,有個村莊看似古老,但卻帶有點特別,如同宮殿般獨具風味,宮殿的屋頂是用“人”字形建築的,紅色的瓦片像魚鱗般井然有序。

隨著同學們的歡聲笑語,我們來到泉林山莊。首先,來到的是遨遊太空,此時的人並不多,一下子就可以玩了。同學們為了安全起見,都把安全帶系得緊緊的,就連大力士都解不開。當機器旋轉起來時,頭暈目眩,昏天暗地,轉得連東南西北也分不清了。

緊接著,我們玩的是荷里活鬼城。剛進去時,很陰森,很安靜,也很恐怖,如同來到地獄般。當我們來到道師指點時,被他嚇了一大跳,全都倒在一起,但為了活著走出去,我們一窩蜂爬了起來,如同飢餓的人群撲向麵包般,奮不顧身,勇往直前。

到最關鍵時刻了,在我們面前有五扇門,其中一個門的外面站著只鬼望著我們,當我們要走過去時,那隻鬼忽然間張開雙手,如同十幾天沒有吃過食物的“吸血鬼”,恨不得將我們一口吞沒。嚇得我們傻呆呆地站在那裡,不知道該走哪個門。後來,“吸血鬼”終於大發慈悲為我們指明方向。

終於快到出口時,有隻身穿大白衣,袖子長得看不見手腳的“蝙蝠鬼”在後面追著我們,嚇得我們頭也不回地直往前衝。

午餐過後,我們來到空中飛人。看著蜿蜒起伏,高低不同的隊伍,我忽然想到長城。確實這隊伍特別長,排了將近一個小時,只為了玩那一分鐘。當然,我認為這是值得的,因為至少我們嘗試了在空中“飛翔”的滋味。

雖然,泉林山莊去了無數次,但每去一次都會有不同的感受和收穫。

走進書中的世界——讀《湖光山色》有感 篇11

讀後感 ,744字

書,就像一片凋零的楓葉。它在空中旋轉飄舞。跌落在平靜的水面。讓你泛起一圈圈漣漪。書,就像漫天飛舞的雪花,他把漫山遍野妝點成銀裝素裹的童話世界,帶給你歡聲笑語。

古人常說:“書中自有黃金路,書中自有顏如玉。”書能帶給我們豐富的知識開啟一本好書,就像進入童話世界。我的意志深深被其吸引。我感到此時,我就是書中的主角。偌大的天空任我翱翔,我騰躍到空中,傲視群山。是書,讓我有了探索的空間。使我充實我的精神世界。

閱讀群書,發現書中常湊起一曲撩人的歌曲,靜靜地聆聽。是荷塘月色的沉靜,是《紅樓夢》的優雅。伴隨它的節奏,我的精神也慢慢地昇華。內心隨著書中的節奏,伴著舞蹈。音樂的節奏時而激昂憤概,時而無聲寂靜。就像初生的紅日,沉靜有帶著幾分絢爛。

書中的文字能帶領我們領略其中的意境。以無聲襯有聲,給你縈繞不絕的音樂之美,“別有憂愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”帶你領略荒漠景色,以極逼真生動的語言,簡單的文字書寫“大漠孤煙直,長河落日圓。”抒發個人的真摯情感,寫出一片忠誠“洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。”這就是書本帶給我們的真切感受。書與我們的感情深深交織在一起,難以割捨。

書可以陶冶我們的情操,昇華我們的人格。一本好書,可以磨礪我們的內心,影響我們的品格。一個有道德,有修養的人,背後一定有一本值得信仰的書。讓我們拿起一本好書,走進書中的世界。領略書中帶給我們的歡樂。不知不覺中,我已經被書中的情節深深感染。是書改變我們的人生;是書讓我們得以揚帆起航。我手中握著一本書,它為我在黑暗中點亮了一盞燈;我手中握著一本書,它為我在迷航中指明前進的方向。是否可以讓我帶著書去航行世界?

走進書中的世界,與化成生活的點點滴滴,生活在書中的世界,使我感到萬分幸福。暢遊在書中的世界,像是握著時代的領航標。

“千果山”遊後感 篇12

國一作文 ,1214字

千果山,聽著,也沒有什麼,頂多與孫悟空的花果山有了一串聯想;看著照片,也沒有什麼,頂多就是一個旅遊勝地。只有當你親臨千果山,你才會發現那兒美如仙境;你才會領悟到其中深奧而又淺顯的人生哲理;你才會真真正正地感受到工作人員背後付出的辛酸與汗水……

當汽車在顛簸中駛入千果山的那一刻,在路的兩旁映入眼簾的全是綠油油的農田,還有些許農民在工作著。雖然並不能算是什麼巧奪天工的作品,但這綠油油的一片田全是用日積月累的汗水澆灌的。它美得充實,美得真實,美得讓人心情舒坦。

到了千果山裡面,我的感受只能夠用一個文字來形容了—“哇”!到處都種滿了高大挺拔的綠樹,一排排整整齊齊地在各處站崗,神情堅定而又自豪!一陣風吹過,大樹們便手挽著手跳起了舞蹈,形成了一個綠色的海洋。當然,旅遊勝地是少不了花的點綴的。各式各樣的花爭奇鬥豔,各自擺著妖媚的身姿,吸引了眾多遊客的眼球。每一朵花都散發著淡淡的清香,似乎在傳遞著春的訊息。

千果山的涼亭是復古式的,幾個柱子一搭,便是一個涼亭,幾個圖案一刻,便是一幅畫卷。雖然看上去簡單枯燥,但實際上是十分精緻而可愛的。小小的涼亭,不知要注入多少人的心血才會完成得如此古色古香,妙趣橫生。假山堅固神奇,雕塑栩栩如生,漫遊於千果山真是另有一番風味啊!簡直不亞於古人口中的世外桃源!

令我感悟最深的是金色大佛那別有用心的設計。一尊金黃色的大佛像立在驕陽之下,閃閃發光。大佛笑呵呵的,面容慈祥,就連心靈的窗戶—眼睛,也十分可愛,充滿善良。讓遊客一看,便覺得充滿了安全感,對它將會是信任有加。但又會有誰知道,佛像竟是一個鬼屋!魔鬼們在佛像內放肆地號叫,讓我不由得心驚膽戰!佛像的內部是陰森恐怖的,魔鬼們是面容猙獰的!這種完美的設計似乎在巧妙地告誡著人們:現在社會人心叵測,表裡不一的人大有人在,表面善良,內心不一定善良。交友一定要三思而後行,擦亮雙眼,摸索人心內真正的真、善、美。而套禮品遊戲也在啟示著人們:做事不可過焦過躁,要耐心行事,得不到的無須去嫉妒,擁有的也沒有必要去驕傲。

這些完美的設計都歸功與那些默默奉獻的工作人員。他們為了時刻滿足遊客的要求,中午來不及休息,而是帶著飯盒去工作,稍微有一點點空閒,就匆匆地扒一口飯,又急忙去工作了。他們並不覺得辛苦、委屈,這樣工作,似乎成為了一個美麗的習慣。他們的臉上永遠掛著那純樸的笑容,即使在烈日炎炎之下,他們依舊如此。只不過是多了個甩汗的動作罷了—這,讓我學會了樂觀堅強、無私奉獻。

在整個千果山,甚至是全世界的旅遊勝地,又有多少人會真正地記住過這些“卑微”的工作人員?又有多少人會真正地發自內心地向他們說一聲:“謝謝”?有時,他們會被遊客們嫌棄,他們也一樣會失落、難過,但是面對下一位遊客,他們又是以良好的態度去對待。這就是“卑微者”偉大的寬容!

千果山的美來源於默默奉獻的工作人員,正是因為有了美的工作人員,才有如此美麗的千果山。

滴答滴答——讀《十八歲出門遠行》有感 篇13

讀後感 ,1185字

滴答滴答,古老的時鐘端著衰老的容顏搖出渾厚的滴答滴答,在田野裡,它催促著柳絮趕緊飛走,勇敢地邁上自己的十八歲;在大雪繽紛的高原中,時鐘在漫天飛舞的皎潔白雪中冷冽的搖晃著,滴答滴答,它讓高原男生格拉在那一個雪夜成長為“十八歲”。

是啊,該成人了,無論自己多麼不捨得這段猶疑不決、彷徨動搖的稚嫩歲月,我們終究要跨上揹包,體會鄉村少年河生的無奈,醉倒在黃土少年天灶的幸福,感受青藏格桑花格拉的任重道遠,無知在阿舍的莫名倔強中。不知不覺,後知後覺,自己也沉在了書中人物的十八歲,陪著他們一起踏上了那段十八歲的心靈歷程。我陪著他們走,走過無知走過叛逆走過痛楚,最後走向成熟,走到了幸福的身邊……

剛上初中的時候,還痴痴地感受著郭敬明說的那道明媚的憂傷,一副稚氣未脫的樣子。牆上的時鐘不顧我的天真無邪,敲起了滴答滴答的聲音:他告訴我,你不能再做那一個可以隨心所欲、肆意妄為的你了,人總是要學會著長大,你要開始成熟去承受所有的不堪,而不是永遠活在童話的美好幻境裡。

從那時起,我便學著去收斂,不和夥伴們嘻嘻鬧鬧渾然不覺,天亮卻把責任拋在九霄雲外處,不可以說話不知輕重將文明禮儀棄之一旁,試著在被冷眼傷了之後也不橫衝直撞的逃避,信仰烏雲總會散去。?而這時父母再也不把我緊緊地拽在手裡了,我真正的獲得了自由,我嘗試著自己去飛翔,即使摔的遍體鱗傷,傷的體無完膚,也在竭力自己忍受著。

滴答滴答,堅不可摧的時間,不止鍛造了書中的人物,它還侵蝕了我的懦弱,叫我成熟,於是我就學著去成長了……

成長真的是一件很微妙的東西,?自己永遠都猜不到是怎樣成長的,是因為什麼而開始成長的。是因為看了一篇扣人心絃的小說故事驟然成長、還是由於首次的青春萌動以失敗告終而黯然成長,關於這些,現在的我無從知曉。我只是聽到了時鐘的滴答滴答聲,它一直提示著我,該成長了。不管是在殘酷的現實中一夜長大,還是在溫存的世界裡長大。

自己總歸是要成長的,就像香雪一樣,大膽而又畏縮地走上那條火車雙軌,悄然綻放在自己的花季中。

即使日益趨向成熟,我也清楚地知道自己還沒有遇到生命中第一波痛苦的刺激,我還沒有條件沒有資本去成長。我沒有見識到《十八歲出門遠行》中主人公所見到的不堪的冷酷的無情的社會,也不曾直接的接觸過這個冷暖自知的社會。但也正是那次殘酷的旅行,讓他看清了很多的東西,驟然成長。?痴痴的呆望這個世界,恨它,恨它的麻木不仁、陰險無情;愛它,愛它的直截了當、滄海桑田。

滴答滴答,時間又把世界推前一步,這讓我既興奮又擔憂。與朋友十六歲出門遠行的計劃不溫不火地躺在那兒,我真想它快點到來,看看這個社會到底是怎麼樣的。同時也想嚐嚐成長的滋味,我又想他慢點到來,讓我在童話的夢境裡多睡會兒。?

倔強痴迷,成長的過渡,當時萬般艱難,驀然回首,卻早已飛度千山。滴答滴答,時鐘始終響著,別再遲疑了,不再沉寂了。我,要學著去成長了……

讀《愛在山野》有感 篇14

讀後感 ,3426字

【篇一:讀《愛在山野》有感】

《愛在山野》屬於一本探險小說,講述的是作者在山野的所見所聞以及動物與動物之間的逸聞趣事。

作者劉先平是一個富有冒險精神的探險家。他通過自己的筆墨,把自己在大自然中發現的奧祕與多年所領悟的心德一一告訴大家。我在讀這本書的時候簡直就像親臨其境一樣,把自己的全部思想融入到了角色中。我彷彿也是大自然中的一員,我也看到野豬吞蛇、黑麂大戰等等動物們有趣而又心驚膽顫的一幕,我彷彿也成為了一位偉大的探險家。

在書中,除了提及到動物們有趣的事情外,更多的是動物與動物之間不可割捨的情感。比如說:母黑麂為了保護公黑麂而不惜把自己當成魚餌來引誘人們;又比如說:野豬媽媽為了保護小野豬,寧可讓自己犧牲……

這就是充滿親情與愛的動物世界。在他們的世界裡,無論是親人、伴偶以及同類們,都願意無條件地付出,無條件地互愛互助。可是他們只是一群沒有思想的畜生而已!

而有的人,作為大自然中最高階的動物,又是如此充滿靈性的群體,他們的品性卻遠遠不及這些低階動物們。

有一次,我在樓梯上,看到了一個小同學。她揹著重重的書包,提著飯袋和水壺,搖搖晃晃地走著。一不小心“嘭”的一聲,重重地摔倒在樓梯上。路過的同學看到了,有的在笑她笨;有的在一邊竊竊私語,一副在看笑話的樣子;還有的在幸災樂禍。就是沒有一個人願意伸出手拉她一把。我見了非常心酸,難道人們就寧願讓自己繼續笑,也不願意扶別人一把嗎?我正要跑過去將這位小同學扶起來。這時候只見一位老師跑過去扶起了這位小同學。唉!現在的人難道就這麼冷血嗎?現在的世界難道就這麼冷漠嗎?

難道我們就不能像動物們一樣用真誠的心愛身邊的每一個人,用自己的雙手去幫助身邊的每一個人嗎?又或者說,越有思想的人就越懂得為自己著想,對別人的幫助大概都拋於腦後了。這就是人類的悲哀!我真是希望人類的心靈能像《愛在山野》中的動物們一樣純潔,對大自然的每一個朋友都更加友好,用自己的愛心去溫暖著每一個大自然的朋友。這樣,世界會有多麼和諧快樂啊!那時候就不是《愛在山野》,而是《愛在天下》了。

【篇二:讀《愛在山野》有感】

今天,我讀了一本書,名叫《愛在山野》,讓我感受到了動物之間的爭鬥、親情。

作者被考察隊派去山裡捉一隻黑麂回去,作者在山裡裡遇見了野豬吃蛇、野豬偷吃山芋等奇怪趣事,最後,作者與獵人小張合作獵殺了一隻野豬。又到了後來,小張和作者一起捕捉了一隻黑麂。

在故事中,最讓我感動的是故事最後,當考察隊員捕獲到一隻黑麂時,另一隻黑麂,金毛的新娘,月牙兒,傷心地“耶—耶—”地叫著,好像在說:“你們為什麼要將它活生生從我身邊搶走?”哀傷,哀怨充滿在山谷。動物變得稀有,完全是因為人類正在肆意破壞自然壞境,令動物的家園被毀滅,森林少了,海被汙染,全是人類造成的。書中獵人小張的父親說:“原來山上的楠木樹很多,多得砍不完,當柴燒。現在找一顆像樣的好楠木樹,時常要爬幾座山。”是啊,由於人們經常上山砍樹,而且也不加節制地砍樹,山野資源的破壞、枯竭,導致現在動物和植物越來越少,接近絕種的邊緣。

作者用大自然中一個個真實的故事告訴我們,大自然孕育了人類,可我們忘記了感恩,忘記了對其他生命的尊重,妄自尊大,胡作非為,當人類面對大自然的枯竭時,自然也會還之數十倍的懲罰。

水是我們的生命源泉。我國五大淡水湖是長江中下游湖泊群代表,是人口最為密集的地區的生命線,但是隻經歷了短短的二十多年,其中的太湖、巢湖已經是一湖臭水,根本無法飲用,其他湖泊也都面臨著湖面縮小、受到汙染等生態問題。

“善待地球就是善待自己,”這句話可以用來告誡人們:快點醒悟吧,再不保護我們的地球母親的話,就後悔都來不及了。

【篇三:山野的情—讀《愛在山野》有感作文】

為何說愛在山野?因為山野有情,山野的動物也有情。讀了《愛在山野》這本書,讓我彷彿來到了書中的山野,看見了一縷一縷說不盡的山野情。

這本書講述了作者在山野中尋找黑麂,接著請獵人下吊弓捕捉黑麂,期間作者看見黑麂爭偶,豬蛇大戰等動魄情形。當黑麂捕捉到,作者任務完成時,他聽見了這隻被捉黑麂伴侶那深情的愛的呼喚……

愛的呼喚,是動物分離時無盡的幽怨,還是對伴侶的依依惜別?動物的世界,山野的世界,原本是那樣的安寧,可因為我們人的到來,它們受傷了。我們生活所用的許多資源都是由自然供應的,我們吃的許多食物都是從動物身上得來的。保護動物,保護自然,我們理所當然去做的呀!我不可否定,作者是一名科考人員,他請獵人捕捉黑麂是為了考察隊研究。可我覺得,他不該硬是拆散這一對黑麂伴侶啊!動物和人一樣,也是有感情的。那隻雌黑麂的叫聲那麼淒涼,可真叫我心疼啊!這中動物之間深厚的愛情在山野中誕生,也許這就是愛在山野吧!嗯,多濃的山野情!

仔細地回味書中那些動人的片段,好像進行了一次道德的洗禮。各種知識在不知不覺中增長了不少。這是為什麼呢?媽媽告訴我,這就是大自然文學,它讓我走進了豐富多彩的大自然,探索了動植物的奧祕。噢,我明白了,正如作者所說“大自然給予了我最深刻、生動的生態道德教育。”這本書就是讓我們從大自然中感受到生態道德的偉大。這生態道德,包含這多少山野的情?多少動物的情?願她在每個人的心中生根發芽,願她能讓大自然母親露出笑容。

聽,山野中黑麂愛的呼喚,“耶—耶—”啊!這山野情。讓這動人的愛情在山野中迴盪!“耶—耶—”讓愚昧的人們覺醒……

【篇四:讀《愛在山野》有感】

今天,我讀了一本書,名叫《愛在山野》,讓我感受到了動物之間的爭鬥、親情。

作者被考察隊派去山裡捉一隻黑麂回去,作者在山裡裡遇見了野豬吃蛇、野豬偷吃山芋等奇怪趣事,最後,作者與獵人小張合作獵殺了一隻野豬。又到了後來,小張和作者一起捕捉了一隻黑麂。

在故事中,最讓我感動的是故事最後,當考察隊員捕獲到一隻黑麂時,另一隻黑麂,金毛的新娘,月牙兒,傷心地“耶—耶—”地叫著,好像在說:“你們為什麼要將它活生生從我身邊搶走?”哀傷,哀怨充滿在山谷。動物變得稀有,完全是因為人類正在肆意破壞自然壞境,令動物的家園被毀滅,森林少了,海被汙染,全是人類造成的。書中獵人小張的父親說:“原來山上的楠木樹很多,多得砍不完,當柴燒。現在找一顆像樣的好楠木樹,時常要爬幾座山。”是啊,由於人們經常上山砍樹,而且也不加節制地砍樹,山野資源的破壞、枯竭,導致現在動物和植物越來越少,接近絕種的邊緣。

作者用大自然中一個個真實的故事告訴我們,大自然孕育了人類,可我們忘記了感恩,忘記了對其他生命的尊重,妄自尊大,胡作非為,當人類面對大自然的枯竭時,自然也會還之數十倍的懲罰。

水是我們的生命源泉。我國五大淡水湖是長江中下游湖泊群代表,是人口最為密集的地區的生命線,但是隻經歷了短短的二十多年,其中的太湖、巢湖已經是一湖臭水,根本無法飲用,其他湖泊也都面臨著湖面縮小、受到汙染等生態問題。

“善待地球就是善待自己,”這句話可以用來告誡人們:快點醒悟吧,再不保護我們的地球母親的話,就後悔都來不及了。

【篇五:讀《愛在山野》有感】

我愛讀書,所以愛去書店。今天,在書店那花花綠綠的書櫃前,我一眼就相中了它,封面上是怡神的翠綠色的《愛在山野》。回到家,我僅用兩個小時就把它讀完了,整個故事為我帶來了懺悔和深思。

《愛在山野》講述的是在三十多年前,中國考察學事業剛起步的階段,作者探索大自然的故事。而在故事中,無處不反映著對人類破壞大自然的警告。

電視、電腦、汽車的出現,隨著高科技的逐日進步,人們的生活越來越優越;樹林、土地、水源的流失,隨著人們對大自然不知回報的開採,動物們生存得越來越困難。而生態的毀滅,是因為兩個原因:一是人們的嘴巴有問題。人類愛刺激,喜歡什麼東西都嘗一嘗。什麼穿山甲、果子狸,甚至是活猴的腦漿,還在跳動的鹿心,剛出生的老鼠……不管你有病沒病,上天下地的,統統吃掉。動物可不是人類的美食,人類不能統治動物。第二個原因是人類希望從動物身上獲得利益。藍鯨是最好的例子,因為藍鯨全身都是寶,所以人類便殘忍地捕捉它們。現今,科學家估計,藍鯨在世界上的數量估計只剩下50頭左右。

看到這些觸目驚心的數字後,你們或許很震撼。是的,人類已經開始改善地球,建立自然生態區保護動物,向大自然懺悔。但是,面臨嚴重的生態危機,我們不得不反思:我們現在才意識是不是遲了一點?

從點滴感悟世界——讀《少年向上,真善美伴我行》有感 篇15

讀後感 ,680字

放眼現在,中國已經成了一個有著五千年文明史的古國,中國也曾譜寫過一曲曲燦爛的民族之歌,在這裡誕生了無數個才能傑出的人。這些愛國才子原本留洋海外,但因祖國急需人才來建設新中國,他們捨棄了海外的高官厚祿,毅然迴歸到了祖國的懷抱中。

優越的生活條件以及豐厚的待遇依然滿足不了這些愛國之士,他們覺得再好的條件也無法彌補遠離故土的遺憾。而他們之所以備受器重,就是因為他們所作出的一番事業,他們為科學奉獻了畢業所學。為了能有一番作為,他們付出的勤奮比別人多出了不知多少:當別人在玩耍的時候,他們正在奮筆疾書,埋頭苦讀;當別人在休息時,他們正在挑燈夜讀,笨鳥先飛;當別人還沉浸於夢鄉的時候,他們早已投入到了緊張的學習中。正因如此,他們才有了卓越的成功,這是我們遠不及的,所以我們應以他們為榜樣,以現在開始,學習真知,學做真人。

善是一個多麼平凡的字眼,可它卻是人品性最好的體現,它能夠反映出一個人的道德情操。一個人如果心中有善,那麼他的心胸一定十分寬廣,因為他懂寬容,詩人雨果曾說:“世界上最寬廣的是大海,比大海寬廣的是天空,比天空還寬廣的人類的胸懷。”是啊,縱使大自然是多麼的寬闊無邊,但只要人們心中存善,那麼心胸就會寬廣,眼界就會開闊。

大千世界中的每一個事物都有美和醜兩面。而美存在於許多地方,甚至於細微角落中。最美教師吳莉莉捨己為人,為了學生的安危不顧一切;最美司機吳斌心中懷有大愛,甘願自己死去,也絕不讓乘客受傷。這一切都是美的表現,這一切都是發自於內心的純善、純美之舉。

作為青少年的我們更應該如此,我們每一個人都應該心中懷揣夢想。心中時刻牢記著真、善、美三字。

?~山行 篇16

國一作文 ,548字
“巨鯊翹首”、“觀音聖像”靈動曼妙,栩栩如生。昏暗的燈光下,姿態端莊的觀音像顯出普度眾生的慈悲。玉女湖水映照著巖頂顯得幽深神祕。湖畔有玉女頭挽高髻,身披紗衣,形神畢肖,奇巧天成。種種妙景,我即使離開數日,也念念不忘。

山之良者,?~也。八角寨雲臺山自然險峻奇秀,杪秋時節,空氣中有了絲絲冷意。遠處有山的廓影。如一隻毛筆飽蘸了蒼黛色揮灑畫就,煙嵐中顯出幾番水墨風情。在這樣好的景色裡,倦怠而困頓的心情逐漸明朗起來。

順著石階往上,腳下的落葉發出細碎的聲響。身邊有濃綠漫漫,冷煙橫斜。雨卻慢慢落了起來。方才消散些許的霧氣重又聚集一起,心下略有失望,看來難見“仙人下棋”浮雲之上這種種美景了。低著頭,卻恍惚聽見有風送來渺渺鐘聲。再一抬眼,才知原是有佛家。紅牆碧瓦,氣宇莊嚴,殿中石像眼含悲憫,包容地看著芸芸眾生。有檀香順著冷雨飄來,我朝殿內遙遙鞠躬,已是靈臺清明。即便沒有煙雲嫋嫋,繚繞群峰的飄逸景象,這樣仿若置身雲海之中,濃霧蒼茫,也足夠打動人心。已不虛此行,何必苟求。於是下山時,儘管仍是密雨紛飛,卻也不躲,只任雨帶著冷意打在身上,這景色已足夠我一路愉悅心情。

果然宜人獨?~山,這樣的天成勝景,在我歸來後仍頻頻入夢。雖是隻有兩日的旅行,卻彌足珍貴。

餘秋雨仁者樂山讀後感 篇17

讀後感 ,454字

雄偉,連綿,起伏,高峻,有力,不被割斷,不相捨棄,是山的形象。

清秀,婉麗,流暢,溫柔,激昂,淙淙而響,澎湃拍岸,是水的形象。

然而,餘先生的筆下,山已非山,水已非水。

而是文化的底蘊,是文明的象徵,是文明與文化的物化。

中國的山水哲學是仁者樂山,智者樂水,而樂的應是真山和真水。

恰如人們所景仰的,所膜拜的,所仰視的,也應是真的文化和真的文明。

於是,餘先生銘記奧地利的山村交給他的空間的責任,揹負起孔子樂山樂水的歷史使命,將中國的文化現狀真實呈現,坦然面對,正顏指出,莊嚴地樹起文明和文化應樹之旗幟,赫然寫著—自然化。

自然化,就是不違背,不割斷,不捨棄歷史的邏輯。

自然化,就是坦然地,去撫慰,去叩訪歷史的創傷。

然後,去淡化,去扼住,去消滅所有的生態背叛和審美背叛。

返文化以自然,以豔麗的被淡化,以濃妝的被卸去,以真的個性與真的民族返璞歸真,這才是文化和文明不容修飾的魅力。

餘先生,在奧地利的山水間,讀著古人的山水哲學,漫步空間的文明,撫慰歷史的文化。

漠然了時間,也必然漠然於空間。

我的祖父孫中山讀後感 篇18

讀後感 ,1097字

這本書講述了孫中山一生的經歷,從小思想前衛的他,似乎註定有一番作為。他從小熱心,善良。對當時政府的腐敗感到深惡痛絕,再聽別人講著英雄事蹟和海外的政治觀念,為後來的起義埋下了種子。

他在歷史上的威信不只是一點點,至少中國人民視他為頂天立地的大英雄。因為他為新中國的建立,有著莫大的貢獻。孫中山從小就特別聰明,對世界上的一切充滿了好奇和疑惑。後來他與母親去了檀香山,並在那裡學到了很多海外的知識。就在那時,他對祖國的腐敗無奈至極,因此萌生了一個遠大的抱負。

他的愛國情懷激勵了很多人,他的思想觀念也影響著很多人,使很多人與他出生入死,死而不懼。讓人敬佩的是,他拼死起義並不為了權勢,地位,為了能起義成功,他甘願讓出大總統的位置。

孫中山終身的憾事,就是沒能為母親盡最後一點孝道,他這一生都在為革命事業到處奔走,沒能顧得上家中的家眷。這種“為大家,舍小家”的氣度讓大家感慨萬分。從起義到新中國建立,有很多偉人都值得我們敬佩但是,孫中山是第一個敢於站起來的偉人。更值得大家去尊敬和愛戴,宋慶齡是女中豪傑,她是因為孫中山才加入了革命的隊伍,為革命付出了一生,這更體現出了孫中山先生的高風亮節。

他曾說過一句話,我仍記憶猶新。他說:“革命不成功,談不上生日。革命成功了,天天都是生日。”不錯只有國泰才能民安,只有國富才能民強。這種不自私自利的行為,正是我們應該學習的只有具有這種氣度的人,才能讓大家心悅誠服。也就是因為他為人正直,品格高尚,才能使很多人義無反顧地支援他。因為他們互相信任。在現在的生活中,也應當如此。朋友之間只有互相信任,友誼才能長久。但是信任是建立在個人的品行上的,若一個人的品行不端正,那麼這樣的信任就是盲目的,再看關於孫中山先生的每一個故事,都能體會到一些為人處世的道理。就連當時海外的人士也對他讚美有嘉,能做到像這樣的人,是少之又少,怎麼還能做到十全十美呢?

這本書讓我們重溫了當年革命的一些感人事蹟,是由孫中山的孫女撰寫的,從他的孫女對他的崇敬程度就能知道,他是多麼的偉大。一個勇於為國家的富強獻出生命,難道不值得大家永遠記住他嗎?他在小時候說過這樣一句話:我死了之後不讓我的生命就此結束,當時的一句莫名其妙的話卻成真了,他永遠的活在了大家心中。

這一生,他多的是膽戰心驚,但是沒有耕耘,又哪來收穫呢?他的努力換來了百姓的安居樂業,和完成了他的夢想,永遠活在了大家的心中。他的感人事蹟和精神,不會隨著生命的結束而終止,而會永遠的流傳下去。讀完這本書,彷彿又回到了戰爭時期,中國人民熱血奮戰的精神,使我們對生活充滿了鬥志。孫中山的傳奇經歷告訴我們,只要肯付出,相信自己就一定能成功!

讀《長歌行》有感 篇19

讀後感 ,775字

《長歌行》是一部非常優秀的國漫,它的作者夏達亦是一位非常優秀的漫畫家。單是從漫畫整體的佈局分鏡來看,用氣勢磅礴毫不為過,整體畫風大氣壯觀,頗有大家風範。

《長歌行》的故事主線是初唐時期玄武門之變,太子李建成被李世民誅殺,其女永寧郡主李長歌為此走上覆仇之路。但整篇故事並非如此簡單,長歌在歷經種種變故之後,包括在流雲觀經靜澹真人關於“道”的指點,漸漸領悟,不再是以仇恨為劍,而是立下“興唐”的壯志,自此,長歌終於明白,她已失家,不願再失國。

自古天下向來是合久必分,分久必合,唐朝滅隋,李淵建立李氏大唐,這是一個繁華的都城,是中華歷史上濃墨重彩的一筆。後來李世民於玄武門之變後被立為太子,唐高祖李淵不久退位,李世民即位,開創盛唐時期,史稱“貞觀之治”。無所謂對與錯,這就是歷史的正確選擇。

無論是大唐、突厥、回紇還是契丹,都只是歷史長河中的一葉葉扁舟,但它們所留下的故事卻是汗青永記。《長歌行》以永寧郡主之行作為一個朝代的縮影,從家仇國恨到興國安邦,長歌,不過及笄不久的小姑娘,卻心懷天下,女扮男裝,從此舊時簪藏進行囊,從朔州之變深深感受到自身的不由己,太守公孫恆一句“我要守住的不是一座軍事要塞,而是百姓安居樂業生生不息的朔州城”震撼長歌,她開始思考自己的“道”,究竟什麼才是她該去追尋和守護的,本來堅定不移的信念似乎開始動搖。再後來,她成了突厥的軍師,經歷生離死別,瀰瀰古麗的死讓長歌難以釋懷,“你躺在這裡,孑然一身。我留在這世上,煢煢一人。”之後,她輾轉到了流雲觀,從道家的無為到對“道”的領悟,用什麼樣的術到達怎樣的道,心中漸漸明瞭,“我想在有生之年,得見盛世大唐。”

所有“算”都只是“術”,“道”才是“本”。而“道”,則是憑心而行,後果自負而已。正所謂關山萬里路,拔劍起長歌。夢裡的長安,飛花香滿川,千帆過盡依稀有心鄉,不曾遺忘的盛世大唐。

翻越遠方的大山讀後感 篇20

讀後感 ,691字

讀完劉翔的自傳《翻越遠方的大山》一文,我被劉翔堅持不懈、自強不息的精神深深地感染了。

文章主要寫了劉翔超越美國跨欄名將阿蘭约翰遜的故事。一開始,劉翔沒有資格與他同場競賽。在劉翔的努力下,可以並肩作戰,然後一步步走到阿蘭约翰遜的“山腳”下。最終,劉翔憑著堅定的信念成功翻越了“遠方的大山”,站在了最高領獎臺上。讀到這兒,我既為劉翔取得的成績喝彩,也深深地體會到:每一位成功者手中的鮮花,都是憑著信念與執著澆灌而成了。

先說說我國著名史學家談遷吧!他花了20多年的心血,歷經6次修改,終於完成了一部400多萬字的明史《國榷》。可是,在即將付印前夕,這本珍貴的書稿被可惡的小偷給竊走了。更讓人意想不到的是,談遷沒有氣餒,不顧體弱多病,實地考察歷史古蹟,廣泛蒐集奇聞逸事,撰寫了一部更為翔實精彩的史學鉅著—《國榷》。

這其中的艱辛,怎一個“苦”字了得?聯絡我學習吉他的點滴,我感慨多多。9歲那年,瞧著電視上酷酷的吉他手,我也鬧著學吉他。可是面對五線譜上一群群的小蝌蚪,我像洩了氣的皮球,軟下來了。不服輸的我鼓起勇氣,自己埋頭琢磨一個個音符。還沒來得及為自己的進步喝彩,老師開始教的知識像洪水般向我湧來:和絃、節奏、指法……此時,我想過放棄,但又有一個信念悄悄佔了上風:不經歷風雨,怎能見彩虹?如今,我堅持學習吉他三年了,學會演奏很多曲目。我沒有劉翔、談遷等名人的成就,也沒有他們那麼多的苦難,但我知道:在困難面前不能氣餒,憑著堅持和努力克服困難,就能超越自我。

是啊,只要憑著堅定的信念,我就可以像劉翔一樣做一個自強不息的登山者,才能領略最美的風景。