如何碎我合一相關作文20篇

如何碎我合一 篇1

國一作文 ,850字

我們已經在這個碎片化的時代走得太遠,以至於忘記自己為什麼要出發。

經某機構調查資料顯示,普通人每天檢視手機的頻率高達150次,平均6、5分鐘就要看手機一次。在這個被碎片化所充斥的時代,我們該何去何從?

幾個搞笑的段子讓你笑顏逐開,手機上各種勁爆的標題吸引著你的眼球,指尖有一種指點江山的氣魄,留下一個贊表示“朕已閱”。就這樣左劃右劃中,時不再來。自以為學到了很多東西,然而唯一能證明你存在過的,卻只有你手機的電量。

碎片化閱讀是半個生命,若只是一味接受卻會是半個死亡。

我們要學會從矇昧中睜開眼睛,不然“盡信書,不如無書”。抗生素能幫助我們抵禦細菌,若過量使用,則會讓人命喪黃泉。任何事情在於度,我們可以通過碎片化瀏覽海量的資訊,快速瞭解短時效的新聞,但選擇性的點選卻往往會催生標題黨。我們應該學會如何達到和碎片化的和諧統一,而不是被碎片化奴隸。

林達曾說:“刺破平靜水面的銳利冰峰,它也許只是露出一角。”所以我們不僅要看到碎片化的現象,更要看到是因為學習不夠深入的本質。

碎片化閱讀把複雜的內容簡單化,讓人通俗易懂,但這往往會導致學習得不夠深入,只是淺嘗輒止。長此以往,會造成思維的懶惰。

我們只會瀏覽自己感興趣的東西,所以網頁往往推薦的都是你想要的內容,但我們不能只知道自己想知道的,而應該把這個興趣點作為一個支點,把它拓展開,提升它的廣度和深度,這樣我們就能知其然,也知其所以然了。美國心理學家安德斯曾提出一個關於刻意練習的概念,練習方法是通過做一系列小任務逐漸進步。小任務是你原本不會的,但又可以通過學習掌握的內容,有很強的針對性,所以我們可以通過篩選大量資訊,把需要學習的內容有目的性的分成很多個小任務,利用每天的碎片化時間去一一完成。而思想的形成,首先是意志的形成,有意識地吐名為思考力的絲,從而編制屬於自己“蜘蛛網”,最後化碎為整,形成知識體系。

碎片化並不可怕,把完整的時間分散開來,同樣可以用心一也。眼觀當下,碎片化已成必然的趨勢,如何避免思維被碎片化,已經成為我們刻不容緩的問題。

如何碎我合一 篇2

國一作文 ,848字

我們已經在這個碎片化的時代走得太遠,以至於忘記自己為什麼要出發。

經某機構調查資料顯示,普通人每天檢視手機的頻率高達150次,平均6、5分鐘就要看手機一次。在這個被碎片化所充斥的時代,我們該何去何從?

幾個搞笑的段子讓你笑顏逐開,手機上各種勁爆的標題吸引著你的眼球,指尖有一種指點江山的氣魄,留下一個贊表示“朕已閱”。就這樣左劃右劃中,時不再來。自以為學到了很多東西,然而唯一能證明你存在過的,卻只有你手機的電量。

碎片化閱讀是半個生命,若只是一味接受卻會是半個死亡。

我們要學會從矇昧中睜開眼睛,不然“盡信書,不如無書”。抗生素能幫助我們抵禦細菌,若過量使用,則會讓人命喪黃泉。任何事情在於度,我們可以通過碎片化瀏覽海量的資訊,快速瞭解短時效的新聞,但選擇性的點選卻往往會催生標題黨。我們應該學會如何達到和碎片化的和諧統一,而不是被碎片化奴隸。

林達曾說:”刺破平靜水面的銳利冰峰,它也許只是露出一角。”所以我們不僅要看到碎片化的現象,更要看到是因為學習不夠深入的本質。碎片化閱讀把複雜的內容簡單化,讓人通俗易懂,但這往往會導致學習得不夠深入,只是淺嘗輒止。長此以往,會造成思維的懶惰。我們只會瀏覽自己感興趣的東西,所以網頁往往推薦的都是你想要的內容,但我們不能只知道自己想知道的,而應該把這個興趣點作為一個支點,把它拓展開,提升它的廣度和深度,這樣我們就能知其然,也知其所以然了。美國心理學家安德斯曾提出一個關於刻意練習的概念,練習方法是通過做一系列小任務逐漸進步。小任務是你原本不會的,但又可以通過學習掌握的內容,有很強的針對性,所以我們可以通過篩選大量資訊,把需要學習的內容有目的性的分成很多個小任務,利用每天的碎片化時間去一一完成。而思想的形成,首先是意志的形成,有意識地吐名為思考力的絲,從而編制屬於自己“蜘蛛網”,最後化碎為整,形成知識體系。

碎片化並不可怕,把完整的時間分散開來,同樣可以用心一也。眼觀當下,碎片化已成必然的趨勢,如何避免思維被碎片化,已經成為我們刻不容緩的問題。

假如我是一株野百合 篇3

國一作文 ,1408字

這是一個遠離鬧市,偏僻靜謐的山谷,它似乎已經走出人們的視線,逐漸被丟在遺忘的角落,這裡人跡罕至,鮮有人問津。而我,就是這遙遠山谷裡的一株野百合,默默地生長在這裡的一個斷崖上。

我的左鄰右舍都是野草,當我剛剛誕生,還是一個小小的種子時,我的心裡就有一個響亮的聲音在吶喊:“快快努力長大吧,你未來的命運和它們不一樣,你是一株百合,不是野草!”

當我從種子殼中探出腦袋,爆出芽時,長得和野草一模一樣,兩個小瓣葉兒很不起眼,並無特殊之處。為了證明我是一株百合,與眾不同,當它們偷閒談笑風生、和風婆婆嬉戲玩耍時,我卻毫不鬆懈,一心只顧生長,深深紮根,埋頭苦幹,有個頑強的信念在不斷鞭策著我:你要開出美麗的花朵!

由於我紮根岩石,根部被碰得徹骨的疼,那是家常便飯,但為了苦盡甘來,對此,我置之不理,把根當作鑽頭奮力鑽著,石頭的堅硬阻礙著我的步伐,但卻磨鍊著我的意志,激勵著我前進,我十天半個月才鑽進去一點,但我毫不氣餒,不言放棄。但困難接踵而至,這時,周邊的野草野性十足,長得出奇的快,它們肆意瘋長著個頭,逐漸擋住了照在我身上的陽光,至此,我人生第一次出現了驚慌,缺少了日光的照射,我擔心還沒等到我花開的那一天,我的生命已沒了希望,恐懼鋪天蓋地向我席捲而來,我快窒息了……

“嚓,嚓……”一陣腳步聲由遠及近,接著,一雙紅色的腳蹼出現在我身旁,開始在野草叢中踩踏,我本能地左躲右閃,幸得密密野草的覆蓋,我毫髮無損。

“這些野草真肥,我要好好享用一頓美餐。”我一聽,心裡不免一陣揪緊。透過層層的野草,我隱約看見一個白色的身影在閃爍。

“我不是野草,我是百合,請你放我一條生路吧。”求生的慾望讓我不由自主大聲呼救。隨即野草叢被一雙雪白的翅膀撥開了,原來這個不速之客是一隻白天鵝,只見它身披白瓷一般光滑的羽毛,如一位美麗的公主,正低頭四處張望(顯然沒有注意到我),我不禁被它的美貌驚豔到了。

“你好美,我要是也能像你那麼美該多好。”我由衷地讚歎。

天鵝聞聲,視線終於在亂草中捕捉到了毫不引人注目的我。“謝謝你的讚美,你真的是百合嗎?”看著我和野草如出一轍的外表,天鵝將信將疑。

“我確實是百合,請你相信我,只是我現在還跋涉在化繭為蝶的路上。”我的眼中透出對生的渴求。它愣在那兒,足足看了我好一會兒,好像是自言自語:“看到你,我又突然看到了過去的自己,小時候,我像只醜小鴨,大家都嘲笑我,但現在,別人都豔羨我的美麗。”它頓了頓,鼓勵我:“既然你是一株百合,那你就要奮進,克服目前的困難,加油!”說完,它俯身吃起我身邊的草,暖暖的陽光又開始灑在我身上,我拋卻所有的膽怯,又充滿信心,頑強繼續生長!

日復一日,就在一個明媚的清晨,我的頂部結出了第一個花苞。我的喜悅之情溢於言表,—我就要從野草堆中脫穎而出了!對於我的這一變化,從我身邊飛過的蝴蝶鳥雀卻很不屑,開始議論紛紛:“這株野草不會是得了什麼怪病吧,看它腦袋上長了那麼大一個包!”面對流言蜚語,我毫不動搖,仍然努力釋放自己的能量。

斗轉星移,一天,當我睜開惺忪的睡眼,一縷清香撲鼻而來,我盼來了日思夜想的這一天,終於開花了!我流下了激動的眼淚,大家在驚歎之餘,都以為那是昨夜的露水,唯有我知道,這是喜極而泣的熱淚!

“它是一株野百合!”大家奔走相告,寂靜的山谷因我的蛻變,一時間沸騰了起來,整個世界似乎都在歡呼。人生如此美好!如此精彩!我欣慰地笑了,任由潔白的花瓣盡情綻放……

碎片化的生活——我們如何理解和選擇 篇4

碎片化的生活——我們 ,753字

隨著資訊的發展,我們生活的每一個角落,可以被沙子完美的覆蓋,但我們的生活也像沙子一般的散,我們也遇上了碎片化的生活。

報紙定位變“泛眾傳播”為“分眾傳播”。平面媒體常常開始圍繞著“讀者關心的是什麼”來做文章,習慣於思考整個報紙定位的問題。然而,在碎片化時代,報紙要“包攬天下”的操作難度很大,而要辦一份讓所有的讀者都喜歡的報紙也成為不可能的事情。看到讀者的反饋資訊,編輯記者們常常哀嘆“眾口難調”。傳統報業雖然在自身定位和讀者定位方面有專門的選擇和設定,但相對來說,大部分報紙的受眾群體定位較廣,屬於泛眾傳播的型別。而現今受眾人群不斷呈現出分眾化的趨勢。“多種媒體,一個聲音”的傳播方式,已不能滿足“碎片化時代”不同受眾群體的資訊需求。

碎片化生活,就是你從獲得的資訊都是向拼圖一般一塊塊的,作者就把大多數讀者喜歡的塞選出來,把他認為沒什麼用的給提出來。主要以圖、表格的形式,可以讓人更加理解內容,卻少了他們感想和觀點。可以在短時間內瞬間發出大事,少了內容的真實性。碎片化的生活以“渠道多,權威低,資訊多,無感想。”的形式能夠出現,這就是碎片化生活利與弊。

作為一個學生,有事要查詢一些資料,如作者的一些背景啊、一些趣事啊一些好玩的東西啊,以及一些檔案啊,等等都是碎片化的。我們的生活被四分五裂,但也能填充生活的麼一個每落。網路上,你瞭解的會很多,假的東西會更多。

碎片這是一個多麼有意思的詞啊,可大可小、可輕可重。一個小小的碎片,可以海闊天空,知道了一切;沒了它,一切都陷入迷茫之中。

碎片化生活有利有弊,我們雖然不能放棄傳統,但也不能不發展科技,所以這也讓我們難以選擇。所以我認為:老年人可以接受一些碎片化資訊,因為他麼經歷了很多可以跟好的分辨是非;年輕人在接受碎片資訊的同時,最好遵守傳統,以辨是非。

碎片化的生活,我們該如何做自己 篇5

碎片化的生活,我們該 ,920字

隨著時代的進步,每個時代的生活方式與需求都大相徑庭。當今時代,隨著科技的進步以及智慧手機的普及,我們獲得資訊和娛樂的方式是越來越多了。我們時常習慣在休閒的時候,空下來的時候開啟手機,刷刷微博,看看新聞,然後把手機關上,繼續工作。

突然有一天,我們發現,我們無法像曾經那樣,花上一個週末的時間,讀一本剛買的書,安安靜靜的坐著,不被外界影響。人們更多是選擇以看電影,逛街,打遊戲這樣容易開始,又容易結束的活動作為空閒時的生活方式。人們發現,自己的時間變得支離破碎。

仔細想想,在地鐵上,公交車上,全是低著頭玩手機的人。手機、網路,似乎已經綁架了我們的生活。總是吵著沒空鍛鍊、沒空學習、沒空散步、沒空看書,但卻總能擠出時間玩兒幾局其實輸贏沒什麼意義的遊戲,在電腦螢幕中跟素不相識的人鬥得你死我活。就像魯迅先生所說的話一樣,時間就像海綿裡的水,只要肯擠,多少還是會有的。關鍵看你願不願意擠,更關鍵的是看你肯為誰而擠。我們總願意為一些所謂娛樂放鬆的東西擠出本就寶貴的時間,更願意為“今天又沒學習”而找盡藉口,“原諒自己”這件事,我們早已經輕車熟路,對於如何嚴於律己,卻一如既往地難以做到。

當然,我並不是全盤否定碎片化的生活節奏。

在快節奏的生活中,偶爾放鬆下來,讀幾篇有意思的小短文也無可厚非,但是,千萬不能把閒暇時的閱讀與正真的閱讀結合起來。回憶一下,我們常常會抱著一大堆讀物回家,然後下定決心,這個假期要把他們讀完,可是就是每天隨意的翻看兩下,還不如手機的誘惑大,一個假期下來,書還是新的。我們總是在為我們的不作為找藉口。

如果只是娛樂消遣,別說碎片,只看標題內容都是可以的,但是真正想學到知識,碎片化的方式是不行的。

當然了,每個人都有自己的一套方法,可能不適合於大眾的法法卻適合你。但是,相對於我們這樣的的“大眾”來說,碎片固然方便,但也需要我們把他進行整合,進行篩選。就像這篇文章中一些觀點,也是我在“知乎”上看到的,他們本該毫無關係,但能被整合用於這篇作文。用一句大白話來形容,用五分鐘看別人打遊戲和用五分鐘看別人良好的學習生活經驗,所獲得的收益,自然不用言語。需取其精華,去其糟粕。

最後希望自己不要迷失在這個時代,謹以此文告誡自己。

碎片化新時代,我們應如何自處 篇6

碎片化新時代,我們應 ,871字

在這物慾橫流、崇尚科技的時代,移動網際網路已在今天大為發展,佔據了一席之地,逐漸侵襲進入我們的生活之中。

不知何時起,我們的生活逐漸都被碎片化了—碎片化的時間,碎片化的閱讀,碎片化的購物,碎片化的社交……而這碎片化的生活,無時無刻不在影響著我們的心態與認知。

無疑,我們無法否認,碎片化的生活模式已經幾乎徹底融入了我們的骨血裡。因為我們,正處於這時代。站在碎片化中心的漩渦眼裡,我們難以輕易的抽身或改變。是我們引領著碎片化的時代,亦或是,碎片化的時代引領著我們呢?誰也無可知曉。

身處碎片化時代,你就會發現,生活就像一幅巨大的彩色拼圖,五彩斑斕。你每拼上一塊,就又加一塊,這其中不乏是別人幫助你拼上一塊。隨著網際網路遍佈世界的每個角落,很多相應的App、論壇、貼吧等軟體相應誕生。即使你們相隔兩個大洋,你們相隔了16個小時的時差,又或許你們相隔著百年的閱歷……只要你想,你願意,在網際網路龐大的籠罩下,數億萬人就可共享資訊,互相分享心得。並且,當時間被切割,拿出手機點開app,你就可乘擠地鐵、等公交的時間,繼續你未讀完的書,購你想購的物,交你未曾謀面卻暢聊天地的知己好友……我們會生活得更加積極上進,不浪費、珍惜時間的每分每秒,朝著暖陽學會微笑!

然而,萬物都有兩面性,在我們享受著碎片化時代所帶來的益處時,有些傷害也悄然而至。隨著生活節奏過快,人們無法慢下來去體會生活中的美好,去欣賞沿路的秀麗風景。並且用手機隨手一點,消費交易就完成啦。反而使人對消費沒有實感,從而對購物慾望沒有節制,絲毫意識不到已經超出他所能承擔的正常消費。此外,一篇小小的文章或問題,分成n個時間段去讀,無法完整的思考,思維沒有連貫性,也少了很對探索的趣味。最重要的一點是,你在網路上所表現的只是你的一個碎片化形象,別人也是。有很多在生活中活得很壓抑的人仗著別人不知他的真面目,肆無忌憚地隨意發表言論,且不為傷害別人的行為承擔責任,只有發洩自己的壓抑,從而給別人帶來傷害。

碎片化時代無時無刻不在影響著我們的心態與認知。我們應該端正態度,迎接碎片化時代!

碎片化時代,我們應如何自處? 篇7

碎片化時代,我們應如 ,1012字

沐浴著冬日的晨光,倒上一杯茶,捧起一本書,靜靜地研讀一個下午;或是在難擋的酷暑中酣暢淋漓地打起一場球賽,揮灑青春的汗水……這些看似平常的事物對於如今的我們來說似乎漸漸成了一種奢望。不知從何時起,我們原本完整的生活被一件又一件零碎的瑣事切割成了碎片。

“碎片化”時代的一個主要特徵是我們消耗在交通上的時間大大增加。各色交通工具和私家車是現代人出行的主要方式,而正是這些無止境地換乘、交通堵塞大大減緩了我們的效率,更侵佔了原本屬於工作和學習的時間。

當你在早高峰搭上一輛公交車,放眼望去盡是捧著書嘴裡念念有聲的學生和閉目小憩地上班族。窗外時不時駛過一輛私家車,駕駛座上是爭分奪秒啃幾口早飯還不忘打電話的年輕父母,旁邊還坐著正起勁地划著平板電腦的孩子。地鐵上清一色都是低著頭捧著手機的人群,連路邊的行人都是人手一副耳機。隨著“碎片化”一起誕生的,是城市裡與日俱增的“低頭族”。

發達的網路和智慧手機的推陳出新導致的“低頭族”社會是“碎片化”時代的另一大特徵。現在的智慧手機和平板電腦能處理的事情多得超乎人們的想象,由於每天花在交通上的時間太長,很多人選擇在出行的同時用手機處理事物,或是選擇手機遊戲、網路視訊來打發時間。而“低頭族”造成的對於人們生理、精神上的傷害是不言而喻的。

碎片化生活,帶來的是資訊的瑣碎與缺失和工作效率的底下。正是這樣的碎片化,導致我們接收資訊的不完整,因而給社會的正能量和積極發展造成了障礙;正是這樣的碎片化,導致我們很難專心致志地處理一個問題,而是不斷會被周圍的嘈雜所困擾。

那麼,在現代碎片化的洪流中,我們應如何自處?在我看來,我們首先應做到的是關注自己。大資料時代,成千上萬的資訊紛至沓來,我們被淹沒在網路碎片的潮水中,唯一的救命稻草正是自己腳下的孤島。不論是學生、上班族或是退休老人,修養自己是人生永恆的主題。如果能把關注娛樂新聞的時間用來關心時事,把與周圍人進行無意義的聊天談笑的時間用來看書寫字,我們不僅能避免諸多切割時間的“利刃”,更能把自己從周圍的喧囂中摘除出來,實現更好的自我。

其次,學會停下來享受生活。你有多久沒有好好地欣賞過頭頂的天空,沒有看到遠方一片的蔥鬱?身邊的美好何其多,我們更不應在網路的流言蜚語中迷失自我。和家人在晚飯後乘著夜風散散步,和孩子趁著雨後的清新看看大自然的麼美,碎片化的時代似乎也和我們無關了。

生活是瑣碎的,我們更應保持心靈的澄澈與完整,在喧囂中尋找安寧。

生活破碎,我們如何完整 篇8

生活破碎,我們如何完 ,1425字

這是一個空前連結的時代—交通網路、物質網路、資訊網路,把大千世界團簇為一體。這也是一個空前破碎的時代—時間破碎、資訊破碎、思考破碎,生活難以完整。

這個時代的我們,不得不與碎片化的生活相遇。

碎片化為什麼會產生?

現代社會對工具理性的偏重,使人對快的追求趨於病態,以至於發生人的異化。近年來,隨著以移動網際網路為代表的資訊網路的出現,空間對人的限制被極大程度地消除,資訊、工作、娛樂,諸多功能均不再需要被集約於一定的時間分割槽中,因而它們在形式上適應性地趨於零散,以適應後網際網路時代的加速趨勢。是故,作為進一步提速的工具,網路在空間層面連線世界的同時,將生活在時間層打得粉碎。

然而,純粹依靠資訊工具的湧現,並不能解釋為何碎片化的發展在今日如此難以扭轉。

高度細化的社會分工和人類生活的功能分散,幾乎是與網路同步發展的,它們無處不在。出於提高效率的目的,已經表格化的工序被進一步整合為需要大量協作的機械體系,碎片化的生活因此固化。過度頻繁的人際互動不僅難免將工作時間多次分割,還會將工作時間蔓延至原本固定的業外分割槽,導致碎片時間爆炸式櫱生。更嚴重的是,由於快節奏、高彌散的工作時間大幅加重生活壓力,人們開始傾向於避免在額外提升思維壓力。碎片時間被大量用在淺表層次的娛樂上,動如視訊、遊戲,靜如新聞快訊、媚俗文學、戲說經典等碎片化閱讀,佔據了大多數地鐵乘客的旅途時間。無需品讀的文字,稍縱即逝的畫面,使得人們來不及,乃至覺得沒有必要去思考,一步步退化為感知動物,娛樂至死。

在今日,我們不僅享受著網路社會的便捷,還面臨著生命時間的高度分割,更身處於有史以來最為豐沛的誘惑池,整塊時間進一步極度缺失,迫使我們難以再專注於整體性,放棄了需要以長時間段作為基礎的複雜思考。今天的我們,誰能如陳無己,閉門累日只為八葉詩句;誰能如王陽明,七天七夜孤對一竿寒竹?

思考被時間褫奪,被膨脹的物質、浮躁的鼓點、無謂的腳步、無休的忙碌取代,然而這樣的碎片化並不能真正確保效率的提高,卻讓我們的生活碎得幾乎沒有思考的空間。所謂的碎片化的生活,是一種生命歷程的殘缺,更是對速度、效率進行病態追求後所遺留的廢墟。

當生活破碎無法挽回,我們如何活的完整?

我們應該思考。

然而,思考是多樣的。傳統的觀點認為,面對生活的碎片,我們可以去收集、整合。然而,面對缺失連貫性的資訊,過分依賴於利用自身的價值判斷去篩選、利用自身的知識架構去串連,通過思考一步步構建出資訊完整的做法,有時反而會使人忙於收集連綴,而愈加在快節奏的社會中無所是從。

因而,我們應該學會從碎片中明視完整。破碎的鏡子,每一個碎片都能映照整片天空。碎片化的生活中,更需要見微知著。從一句簡單評論看出作者心境,從一段電視廣告感知流行趨勢,從一片新聞快訊洞見社會問題,在碎片化的時代,深入思考給予我們對外物認識完整。

不僅僅針對外物,我們也能從碎片中審視自己。當我們凝視碎片,也正在凝視自己。當我們深思自己對每一個碎片的態度,我們能進一步認識自己。相比較於碎片化之前的時代,我們有著更為豐富的鏡面來觀察自己,對自身認識的立體化,也是對自身完整性的留存與培育。這使得我們在碎片化的時代,仍能完整地棲居。

生活破碎,是時代生產力發展的必然。但能否在破碎的時代活得完整,則取決於自身的思考。我們不必畏懼生活碎片化,但我們必須保持思考,培養對整體生活的意識與大局觀,如此,我們才能彙集破碎而活出完整。

當處於一個“碎片化”的時代,如何生活 篇9

當處於一個“碎片化” ,1498字

碎片化”這個詞很火,雖不確定何時提起,但無疑現在成了眾人關注的焦點之一。的確,很多事物正變的碎片化,就如眾所周知的碎片化閱讀一般,生活漸漸碎片得更加零散。

碎片化的弊端很多,一如其他關於碎片化閱讀帶來的危害的文章提到的,碎片化資訊與閱讀,使人忽略了理論觀點的推導過程,只給出了結果,這使得資訊變得孤立存在,而不易建立起彼此之間的聯絡,不易整合收編。久而久之,理論性的知識框架很難穩固。這不論對於個人或者社會,都其實是很不利的。資訊與閱讀的碎片化如此,生活也是這樣,我們時常會發現,時間被分割地越來越細緻,安排也越來越緊密。如此一來,就會覺得過得很累。等等諸如此類,都可以看到這個時代背景下的碎片化的影響。

但是也沒必要一味的否認。因為仔細想想,碎片化是什麼?是將整體中一個個小的個體提取出來,成為單一的個體。字面上便是這樣。那麼,將一個事物從他原有的系統裡提取出來,然後將一些從不同系統裡提取出的碎片整合成一個新的系統。也顯示了一種資訊可構造的多元化。然而這往往成立於一些思想哲學類的體系,因為很多新的理論與主義,也有著舊時理論的影子,有一些去其糟粕,取其精華的感覺。再者,我們日常的一個個觀點和思想都是一個個零散的碎片,而且是由這一個個小的零散的碎片,才組成了一個大的認識世界的觀念。這按照定義來說,的確也是一種碎片化,但是對於個人認知也是沒有必要否定的。

所以,我們到底在警惕什麼?碎片化?還是大資料?我覺得是大資料。現在移動網際網路發達,帶來的是生活節奏的進一步加快,因為資訊獲取的速度也更快。而就因這種“快”,我們現在資訊龐大到來不及收編,針對於個人也針對於社會,都是如此。而碎片化其實是很早就有的,不過是現在被提出來,作為這個大資料時代的一個結果來使用。為什麼要提出“碎片化”這一個概念,我想一定程度上反應了人們的慌亂,對於時代步伐的慌亂。

而這個時代我們是很難改變的。我們暫且不能阻止時代的前進,也不必阻止。“碎片化”生活從未要求我們去改變它,而是要求我們接受。因而,我們如此警惕這碎片化是沒有用的,而是學會去合理的利用碎片。

其實碎片應用的好,也就類似於上面說的,也許可以形成一套新的系統。所謂用的好,不是說,如何組裝,而是說如何看待,如何取捨。用資訊的碎片化來說,在這個營銷號遍地,娛樂為重的網路上,看到的往往上一秒是娛樂八卦,下一秒是某些小知識的科普,但刷完一圈微博以後,會發現什麼也沒記住。這是很空洞的一件事。但是完全可以說,今天看了這些資訊,然後把一些有意思的記在備忘錄或收藏還或本子上。我想,這種時候不會用本子記什麼娛樂八卦的。而且,有一些長條是一個高度的資訊整合,就如某個有很大貢獻的人的生平。這對於記憶來說,也是有幫助的。這些東西時常翻翻,將一些可銜接的歸為一類,形成一個新的認識等等。而用的不好,是那種什麼都記或什麼都不記,漫無目的的在瀏覽資訊。我們要學會的,是如何利用碎片,整合碎片。

而且,這不是一種“反碎片化”,而是一種接受碎片化的動作,行為。合理的篩選與運用,而將生活過得很好,也不失為一種好的生活姿態。我們往往會聽到一些“如何運用安排時間”的言論,其實也是一種對碎片化的合理化利用,這也是種接受。

對於碎片化,這個詞往往會覺得是個挺貶義的詞,就如一開始我便先說這個弊端一樣。但碎片化實際上沒有褒貶之分,關鍵在於我們如何接受碎片化。將什麼事都拿“碎片化”上綱上線,那的確碎片化也便是不好的事了。但其實,碎片化這種大勢所趨的事情,我們又何能去聲討改變。該警惕的是我們如何對待碎片化。被碎片化打擊的不是這個時代,而是我們時代中的部分人,不知如何去接受碎片化的人。

那一次我不知如何是好 篇10

國小五年級作文 ,640字

那是一個夏天的下午,刺烈的陽光灑在我身上,我真不知道該怎麼辦……

二年級的我還是一個靦腆的小姑娘。那時我們正在上體育課;我突然覺得腿有點疼。我想請假,可是當時體育課都沒人請假!我要是請假了,同學們會不會嘲諷我?我的心裡這樣想。

那時的氣氛很尷尬,我的腿被陽光晒了以後更加痛了。在我猶豫了許久,正準備走出去跟老師請假時,突然幾個同學從我前面插了過去,跟老師說肚子痛。

哎呀!我現在過去跟老師請假是不是太假了?無奈之下,我也只好隨手拿起一根很多葉子的枝條,開始數:“去,不去,去,不去……”一邊數,一邊摘葉子。最後一片葉子是在我數到“去”時摘下來的。我正準備和老師請假,心裡又猛然一振,如果要去,同學們會不會說我矯情,好朋友會不會因為看不起我而不跟我玩呢?後果越想越嚴重。還是不去,我的腿會不會承受不了?要是去醫院怎麼辦?後果也是越想越嚴重。這種氛圍,都快要窒息。

我猶豫再三,終於決定了,還是去吧!同學們嘲笑我都不用怕,可是腿要是斷了,那可怎麼辦啊!

於是,我鼓起勇氣走向老師,跟老師說出了“我想請假”這四個字,老師和藹的讓我坐到一旁。話音剛落,就又有人跟老師請假了;我笑了一下,坐到了小樹下的坐位上。小樹攔住了陽光,讓我十分涼爽。

我坐在一旁,看著同學們跳繩時好笑的身影,時間很快就溜走了。

轉眼間就下課了,風把小樹歡得跳起了舞,好似在和我說再見。