外賣服務的看法相關作文20篇

對服飾的看法 篇1

議論文 ,440字

以前,對於服飾,我並不會太講究,一般挺隨意的。因此,我的穿著也就相對比較隨意,很多時候,都是媽媽給我買衣服的。

後來,我們漸漸長大了,自己對服裝有了一些新的見解,開始買自己喜歡的衣服,也有了自己想要的風格。我發現,白色的上衣搭黑色的長褲或者黑色的裙子都是挺不錯的。

我的一些朋友很喜歡穿一些寬寬鬆鬆的衣服,還有七分褲,那樣子穿上去應該會挺涼爽的。這種學生式的服裝挺隨意的,倒也蠻好看。

有一種牛仔褲非常好看,不過,就是有點緊,有時穿著坐下來或者蹲下去會感覺不太舒服。因此,這類衣服只適合出門時候穿,而在家裡的時候,就不太樂意穿了,而更加樂於穿一些寬鬆舒適的衣服。

還有一類衣服,穿著挺舒服,而且也還算整潔。我個人認為,這樣的衣服穿的次數會更多,所以,買這種服裝更划算一些。

“五十六個民族,五十六朵花”,每個民族都有各自的服裝,各有各的特色。我們可以很容易地根據服裝分辨出不同民族的人。

總而言之,對於服飾,每個人都有各自的看法。因此,選擇一些自己喜歡的和適合自己的才是最重要的。

對校服的看法議論文 篇2

議論文 ,521字

校服在人們的眼裡是一個敏感的問題,有的人贊同上學穿校服,而有的人對校服無可奈何。我們穿不穿校服?利大於弊,還是弊大於利?這是今天我們要一起談論的問題。

我們包括所有學生,要談論的問題是,上學到底要不要穿校服?有沒有這個必要呢?

一,有必要,因為,校服是一個學校的標誌,還代表了學生的身份;校服又體現了一個學校的紀律,一個有威嚴的學校一定要有屬於本校的品牌,校服就是其一;而且校服又體現了學生對學校的尊重。

二,十分有利於我們的樸素觀。早上,尤其是中高年級學生,早上起的特別早,如果早上一起來,還要想著早上穿什麼?怎樣搭配好看呢?不說耽誤時間,還浪費精力。如果有校服的話,就不考慮這些問題了;如果沒校服的話,同學們之間攀比不說,還要纏著父母買漂亮的衣服,所以,這時候,穿校服更能促進我們的樸素觀。

但,總是有利有弊的,我們來談談弊吧。

一,現在很多的學生都認為校服太單調,顏色太單一,太樸素了。無法顯現出我們的活潑,以及我們這年齡應該有的生機與活力……

經過我的反覆對比,還是利大於弊的,因為校服象徵著一個學校,象徵著一個學校的紀律,但更重要的是—校服還可以使我們有樸素感,而不是花紅柳綠。

所以,我認為學生們要穿服,而且很有必要。

修訂詞典的看法的作文 篇3

話題作文 ,8490字

【篇一:海納百川,有度為典】

尊敬的編輯部老師們:

您好!

看到近期備受關注的最新修訂的《現代漢語詞典》被選為本期校報“爭鳴”欄目話題,我也想借這個機會談談我的觀點。

《現代漢語詞典》是我們生活中常用的工具書,因為它在規範讀音、字詞使用方法和釋義功能方面具有權威性,新潮熱詞能否被廣泛收錄、收錄哪些詞就成了熱議話題。

我想,收錄新潮熱詞是值得肯定的。每一種語言都在時代的變遷中發展,當我們對解釋事物的用詞有更準確、生動、形象的需求時,新詞語就自然而然地誕生了。漢字是文化發展的見證,詞語就是近年來文化發展的反映,如果說原有的詞語是過去的社會文化總結,那麼如今需要新詞語總結新的文化也無可厚非,漢語能夠適應每個時代並傳承至今,依靠的是它強大的包容性和活力令它不斷“學習”新知識,吸收新詞語。

收錄新詞要考慮的也自然是詞語的實用性和積極理念。“宅男”“宅女”是對一類人生活狀態的描述,而原有的漢字詞語也的確不能準確精煉地概括這類“久居家中不出家門、與電子產品為伍、吃飯靠外賣、生活頹廢”的人,那麼“宅男”“宅女”就有了實用價值,可以被收錄。“給力”又是另一型別,它作為積極向上的詞語,能夠正確弘揚社會價值觀,因此也具有收錄價值。而方言“?N瑟”被納入是再正常不過了,方言也是漢語言文學的構成,且《現代漢語詞典》本也有方言詞語的收錄,像方言“乜”“甭”“咋呼”都已在詞典中出現了,作為詞典本身內容完善過程,收錄方言詞“?N瑟”又有何不可呢?我是十分贊同收錄這樣幾類新潮詞語的。

但同樣,我也十分能夠理解將“剩女”、“神馬”、“有木有”等詞語剔除。這些詞語又能分類,“剩女”是屬於含有自貶或貶低他人意味的詞語;“神馬”和“有木有”則純屬為追求娛樂效果而將原有的詞語“什麼”、“有沒有”替字或口音搞笑化處理,造出了新詞。《現代漢語詞典》作為規範、權威的模板,當然不能用它們破壞詞典的嚴謹性。新潮熱詞可以收錄,但也是要考慮使用背景和收錄意義的,畢竟我們需要的是積極向上的正能量。

海納百川,有容乃大,《現代漢語詞典》能被稱之為“典”也是因其具有很強的包容性,但這只是原因之一,“典”的權威性又使它能嚴禁地篩選。這兩者合一才能稱它為典範。

海納百川,但納之有度方能為典。

【篇二:划著時代的帆船前進】

在五千年的泱泱長河中,漢語在驚濤駭浪的裹挾中翻湧前行,不斷有詞語磨礪成珠,亦有詞語被拋於岸上。作為新時代漢語的掌舵人,《現代漢語詞典》沒有放過一顆珍珠,也沒有留下一粒泥沙。

語言猶如時代的鏡子,上反映了國家的精神風貌,下映照了百姓的嬉笑怒罵,人世百態均匯於其間。而熱詞作為現代漢語的一部分,毫無疑問反映了近年的社會變遷與當下的社會風貌。調侃“高富帥”背後的不滿,自嘲“矮矬窮”背後的辛酸,寥寥數語間,是多少人對價值取向失衡的迷惘與批判;對“給力”的讚許,對“正能量”的追尋,又是多少人對光輝明天的嚮往。而諸如“蝸居”、“北漂”、“宅男宅女”,則更是近年才出現的“新物種”。這些都是時代在漢語上的映象,收錄熱詞,無可厚非。

然而在開著火箭向前發展的網路時代裡,熱詞層出不窮,有前赴後繼地“被拍死在沙灘上”。不是所有熱詞都能在資訊的風暴潮中“存活”,收錄熱詞也難免要有所取捨。那些直擊要害的詞語,才是紮根深厚的小草,而那些僅僅因為諧音、熱門事件或電影等其他原因產生的“熱詞”,也不過是喧譁潮水上的無根之萍,隨著退潮也就遠去了。留下來的詞語,汲取了時代土壤中的營養,閃耀著獨特的光輝,一個詞語就是一個時代。正如今天想到“名士”便想到魏晉風流,提到“雖遠必誅”便撼於漢武英姿一般,或許多年以後當人們談及“宅男宅女”,還能微笑感嘆,想起當今這個雖然喧囂但又充滿活力與希望的中國。而也就只有這些滄海遺珠,才有資格被掌舵人拾起並收入囊中。

時間流逝猶如大浪淘沙,留得住的詞語方是精華。掌舵人一桅而過,挑挑揀揀,拾起了許多,亦會遺留下許多。假如今天的熱詞百年之後成了明日黃花,晦澀不明,也自然會被再度拋下。所以不必擔憂什麼漢語純潔性,也無須質疑什麼標準失當,船上的珍珠都是當代且僅是當代的財富,漢語發展也自有其新陳代謝,讓一切順其自然。

划著時代的帆船前進,《現代漢語詞典》是一個審慎而優秀的掌舵人,船上裝滿了中華兒女智慧的結晶,在時代長河中璀璨如燈。

【篇三:詞典與時俱進文化迸發活力作文】

最新修訂版的《現代漢語詞典》一改往日嚴肅的面孔,收錄了大量新潮熱詞,引發爭議。其實這一舉動並非輕佻,並未使詞典失其“穩重”,而是令傳統文化迸發了活力。

爭議的焦點在於《現代漢語詞典》的權威效能否被保證。而該詞典的嚴謹性實際上並不會被幾個新生熱詞所挑戰。《現代漢語詞典》的規範性是經歷時間的考驗、經過歷史的淘洗所形成的,每一次的修訂必有其合理性。更何況每一段歷史都曾是“當下”,所謂的“傳統”亦有其新生的那一刻,對新生事物應採取包容的態度。因此,《現代漢語詞典》這一修訂並非魯莽,而是與時俱進。

大眾的語言習慣隨時代不斷變遷,文化是屬於大眾的。所謂文化,是一個民族的語言、風俗、習慣,是一個群體的精神瑰寶。被大眾所接受與承認的,才可被稱作文化。相反,如若脫離人民、脫離群眾,文化則失去了載體,必無法長久存在。經得住時代考驗的,才是真正的文化。只要不脫離中華民族的精神主幹,語言、詞彙的積極意義仍被儲存著,其形式的改變應予以接受。正如魯迅、胡適等人發起的新文化運動中,便將白話文這一形式搬上臺面,用於寫作。而在當時,白話文的意義怕是如同當今的“新潮熱詞”一般,並不夠正式與權威。然而白話文因其形式的簡單而被普通民眾所接受,使文化歸屬於大眾,於是這成為了一次成功的嘗試。

漢字詞語僅是文化的載體,更應被重視的是其背後的民族特色與時代精神。每一個詞語被承認的前提,是其存在的必要性,只要並非內涵空洞,而是能夠體現一代人精神面貌的詞語,便有被接受的可能。《現代漢語詞典》顯然也已經考慮到了這一點,從“神馬”、“有木有”這類詞語並未被收錄便可看出端倪。這類詞語無聊且累贅,面目浮誇,是為文化糟粕,應被剔除。然而,“給力”等詞彙有著積極意義,被收錄進詞典實際上可以被理解。而“宅男”“宅女”等是當今時代的特色產物,作為一種新概念出現,體現了當代人的生活方式,將來或能成為後人回顧歷史的憑據。

林語堂曾說:“沒有幽默滋潤的國家,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,思想必日趨迂腐,文學必日趨乾枯,而人的心靈必日趨頑固。”而從一些新潮熱詞中恰可窺見幽默的時代精神。人們需接受文化的蛻變,才可使之迸發活力。

【篇四:權威的工具書也可以鮮活而接地氣】

最新修訂版《現代漢語詞典》因收錄了大量新潮熱詞而備受關注。有人認為這一修訂反映了全方位的社會變遷,展現了漢語的活力;但有些人質疑其收錄標準失當。我對於這一修訂是認可的,因為它納含了中國老百姓地地道道、有滋有味的現代生活,使漢語鮮活也更接地氣。

《現代漢語詞典》作為規範漢字使用、釋義等的權威工具書,分量自然是不輕的。但“權威”並不代表刻板,“權威”同樣可以鮮活,可以有聲有色。

這一修訂更好、更真實地反映了中國文化,展示了獨具一格的風采。瞭解一個國家,往往從一本詞典開始。翻開它,呦!“給力”!一看解釋,原來是“在恰當的時機做了一件恰到好處的事”,不知道的還以為是“給我力量”。在翻閱詞典的過程中,我們會因為這些新潮而有趣的詞感到樂不開交,翻閱詞典原來也是一件這麼有意思的事。在數不勝數琳琅滿目的熱詞中逡巡,濃烈的中國味撲面而來,不僅對於中國人本身,或許對於外國人也新奇十足。

這一修訂與現實生活緊密相連,使詞典有了人情味的冷暖。就拿“?N瑟”這一詞語舉例:它是東北的方言,蘊含了東北獨有的文化風采。它的意思與“得意”相近。但當我們形容人時,“得意”往往顯得單薄,無法完全概括出人的神態和動作。可是換成了“?N瑟”感覺就不一樣了。“瞧把他?N瑟的!”我們一聽這話,腦海中便能立刻浮現一個人或因受到誇獎洋洋得意,或因他人做了什麼丟臉的事而幸災樂禍的樣子。它不僅使描述更精確了,同時也使表述更生動形象,更完備地表達了人們的思想情感。

這一修訂其實張弛有度,在收納熱詞的同時沒有逾越作為一本工具書的權威底線。這一版詞典並沒有收錄“剩女”、“有木有”等詞,足以體現修訂者的思考與取捨。“剩女”指的是高齡未婚女子,它雖然或許只是一種有趣的比喻,卻絲毫未能展示中國的文化特色。相反,它十分無聊、無趣、無內涵。“剩女”本身就是對他人的不尊重。沒有結婚並不代表“剩”,或許有些人本身就不想結婚,我們沒有權利對他人指手畫腳並進行語言攻擊。對於沒有價值、缺少文化特色的詞語,該修訂版並未收錄,也彰顯了它對文化的尊重與權威。

因此,我十分認同並接受這一修訂版的詞典。在不失風雅、不失氣度的同時,又多樣化地涵蓋了當代老百姓的日常風貌,不卑不亢地展現了中國獨有的、民族的風采,鮮活有趣,是最新修訂版詞典的最大亮點。它讓我們看到了前所未有的精彩與可能,原來權威的工具書也可以鮮活而接地氣。

【篇五:與其抱殘守缺,不如與時俱進】

《現代漢語詞典》再度修訂,大量新潮熱詞加入漢語詞語的“大家庭”。且不論其收錄標準是否失當,單是從“詞典修訂”的角度看,此做法對於漢語的生命力便是有極大益處的。語言應當是存活並被不斷使用的,因此與其在意漢語的準確性,不如與時俱進,讓語言持久生長。

漢語詞典的修訂與新潮熱詞的收錄對人們日常的交流有益。詞典應具備漢語使用的指導功能與工具書的作用。在人們對於語言產生困惑時,只要翻開它,便能獲得權威的指導。詞典已經收錄的傳統詞彙固然能夠完整地表情達意,但是在歷史發展的程序中,不斷會有新生事物與現象的產生,此時已有的詞彙也許會顯得“心有餘而力不足”。而隨著社會的發展,不論是年齡上的代與代之間,還是網路空間與現實之間,都產生了大相徑庭的語言體系,給人們日常交流帶來極大的不便。而《現代漢語詞典》的修訂,有力地打破了不同人群間交流的隔膜,為“跨界”、“跨次元”交流架起橋樑。

語言應源於百姓生活,詞彙發展史亦是一部社會變遷史。秦始皇統一的文字,記錄了一個王朝的興衰;魯迅筆下的白話文,反映了民國時期人們摒棄封建體制文化,追求思想自由的決心;從繁體字到簡體字的轉變,體現了當代人們追求簡便的思想……而現如今,漢語詞典的及時修訂,則記載了當代的社會變遷。生活的小康和物質的漸漸富裕讓我們開始關注內心,也給“幸福”一詞添上了更加深刻的含義;社會大環境的冷漠和部分人特立獨行的溫暖誕生了“正能量”一詞。其實不僅僅是人們的生活造就了多元的詞彙,許多正面意義的“好詞”也在無形之中塑造著人們的思想,默默地推動社會往好的方向發展。

詞典的修訂應收錄時代進步所產生的,有新含義的詞,而非諧音惡搞或惡俗詞彙。如“宅男”、“宅女”便是指隨著網路技術進步,部分人樂於蝸居家中,依靠網路完成生活起居,或是沉迷其中而無暇現實的現象。這既是對網路科技發展的褒獎,也應當引起我們對人們心理問題的反思,因此“宅”一詞理應被收入詞典。而像“有木有”這個詞,本身只是一個發洩情緒的感嘆詞。雖說也是網路空間興起的產物,但究其根本只不過是一種感嘆與震驚的宣洩,並沒有深層含義。傳統的“有沒有”也可以表達它的含義。因此“有木有”就沒有必要被收錄。

與其抱殘守缺,不如與時俱進。漢語是隨時代不斷髮展變化的語言,深切反映了當代中國社會的變遷。我們應用修訂來賦予其恆久的生命力。

【篇六:源頭活水眾所望】

一版詞典發行,一片爭鳴頓生。本來是再尋常不過的再版,只因收錄新潮熱詞而被聚焦關注。詞典編輯這一回難得的走離莊嚴學壇,貼近群眾生活,著實振奮人心。平心而論,漢語作為中華文化的重要載體,實在是太需要這種由編輯專家甄別、過濾後的源頭活水了。

漢語從根本上是民眾的,文化生活及社會現象都理應包蘊其中。可別小看那似乎難登大雅之堂的新潮熱詞,倘若未曾引起眾人的共鳴,它們也不會在資訊發達而紛繁的今天流傳於眾人之口。好比“宅男宅女”,其中隱蘊的那類蝸居家中,長於網路社交而短於現實交際的人,豈在少數?其中涵蓋的在網際網路強勢衝擊下生活方式的轉變,更不容忽視。而語言的職能之一便是反映社會更迭—有如胡適新文化運動之初發行的《文學改良芻議》,再有如牛津外研社收錄的中文葡語等擬聲詞。它們都是歷史變遷在語言發展中,轟隆碾過而留有的車輪印,足夠代表某些心理特質抑或生活狀態。

向來被尊為權威的詞典收錄熱詞,是對民眾繼承漢語並對其進行二次創造的鼓勵。竊想,諸人此番高熱度關注,和“一向走高階路線”的《現代漢語詞典》主動走下高壇、親近民心不無關係。以往大家雖熱衷於造新詞,卻難免有人嫌棄它是隨意的“快餐文字”。而如今再版詞典對其的認可,無異於為漢語的再創造添了一把火。從而民眾也大多不再兀自死認“古文抑或嚴肅文學乃上乘,而新潮熱詞只能淪為粗俗之流”的淺薄偏頗文論。更何況,古代四大名著也並非嚴格的傳統古文,其中可不乏早期白話文的影子。這些群眾間新興起的白話,彼時也曾被貶斥為不入流,如今倒是被奉為經典。而現在,部分輿論對群眾的漢語再創造,無甚首肯;對幾百年前群眾興起的“不入流”,反倒不吝褒揚—何其無奈。歷史早已告訴我們民眾之於語言發展的重要性。

源頭活水雖好,卻仍需要編輯專家嚴格把關,恰恰與權威詞典收錄之意相契合。我們都為出版編輯體恤民心叫好,但愛思在這裡要適時地潑一盆冷水。新潮熱詞確實不乏典型、意蘊深厚之輩,但也不能否認有糟粕混雜其中—比方說“剩女”這帶有一定偏見色彩的詞語。它們或許能在短時間內博取部分人的芳心,但卻猶如電光石火,轉眼而逝。這些壽命有如朝菌蟪蛄的,就沒有必要收錄於權威詞典中,任其自由生長與消亡即可。編輯們或許正是深諳不能一味迎合大眾口味之理,才斟酌再三,嚴格把關。

當我日前在使用這些新潮熱詞時,當真未曾料想它們會被收錄於權威詞典;並在其後引發了諸多爭鳴與議論。或許,使用是生活日常,爭鳴才是有價值之處。

【篇七:棄雅從俗非合宜,孰收孰否也難擇】

新版字典修訂,收錄新潮熱詞,此舉一出,幾多讚譽幾多批駁,而我以為,修訂者與時俱進,吸納新潮的初心雖看似並無不妥,然而卻實為文化的娛樂化、低俗化開啟方便之門,也使字典的收錄標準變得混亂空泛。

熱詞雖是當代社會生活、價值觀念的折射,卻終究是無法形成規整體系,且時效性較短的“碎片思想”。即使有一時的鏡鑑之效,也難免會很快隨事過境遷而褪去熱度,直至乏人問津。如今熱詞大多是偶像崇拜下的產物,應時應景而生,如奧運會期間隨游泳運動員傅園慧風行一時的“洪荒之力”,究其來源含義都無甚出眾,但卻因其“合乎時宜”,更兼有主角略浮誇的肢體動作而被網友瘋傳,盡人皆知。但這一時應景之語並不具有可供流傳的聖人訓誡般的效果,能在千百年後仍因其中蘊含的永恆思想璀璨生輝,其本就是時代洪流向前奔騰時飛濺出的些微碎浪,也該任其飄散在風中。

熱詞的不斷湧現,五花八門折射出的是現代人日益娛樂化、低俗化的貧瘠精神,極大一部分熱詞都反映著擔負較大生存壓力,逐漸麻木而疲憊的人們從反面提振精神的心聲。之所以“宅男”“宅女”日漸增多,《感覺身體被掏空》的歌聲遍徹大街小巷,從“世界這麼大,我想去看看”到頹廢的“葛優躺”,無不是現代社會人們藉以自娛的自嘲或空泛化的孤注一擲,人們靠娛樂自己甚至貶低自己釋放壓力,這些熱詞本質上都帶有娛樂化甚至低俗化的趨向,當字典將其收錄,權威接納它們,它們可以堂而皇之地得到書面化的承認與通行許可,那麼不但語言的精準性將遭受挑戰,更會使傳承千年的傳統語言體系收到衝擊。這樣帶有玩鬧意味的字眼嵌入嚴肅又正統的句行間,又何異於雅俗共堂,薰蕕一器?這不止是對學術與文化嚴肅性的消磨,更是誘惑人們不斷拉低語言標準的毒果,長此以往,高雅將被束之高閣,娛樂與低俗的盛行也將伴隨頹靡惰化的風氣席捲文明。

字典本有糾錯失的鏡鑑之效,倘若一時放鬆標準而收錄起無論流傳時間、精準性抑或含義豐富度都經不起推敲的流行熱詞,搖身一變成為一種流行讀物,失卻其長久流傳的特點,必將與修訂者的本意背道而馳,畢竟棄雅從俗並非合宜,孰收孰錄也難擇摘。

【篇八:修訂,一針時代的活力劑】

引起熱議的最新修訂版《現代漢語詞典》,作為規範字讀音、使用方法、釋義等的權威工具書備受關注。它就如同語言漢字學科的門面,是“說文解字”的標準。這次的修訂在我看來,是緊跟時代的正確做法。

引起熱議的關注點在於收錄了大量新潮熱詞。但這種更改是必要的。中國社會發生著巨大的變遷,三十年裡的每一天都可以視作飛躍般的前進。從經濟、政治到文化,每一個領域都在更新著。價值觀念的全方位變化明顯地體現在我們身上。語言是我們國家變化發展的承載體之一,日新月異的發展伴隨了大量語言文化的更新,並且需要得到我們的認可。

例如反烏托邦小說《1984》中,政府通過控制新詞語的出現,簡化語言而達到控制新思想的目的。語言是思維發展的載體,思維是社會發展的推動力。收錄新詞不僅是現實社會的體現,更是一種社會發展迫切的需求。

其次,修訂的意義在於完善,也在於記錄並認可。所以一方面來說,其意義單純在於收錄,不斷補充著詞語的出現,增添著漢語的活力,使其更具包容性和廣泛性。另一方面,令人們深覺有趣的,是其潛在的價值:感受變遷,側面記錄歷史。牛津詞典每幾年也會更新詞語,“新潮熱詞”“中式英語”更是連年頗受關注。牛津詞典吸收熱詞或外國詞彙,不僅沒有失去英文基調,反而豐富了自身,有了更大的關注度。這可以給我們另一番思索:給予漢語更大的包容度,是否更具積極意義,提升更多語言熱度和關注?

修訂、更改最重要是標準適度。每個時期,每個時代均有流行詞,什麼詞才具有資格?從影響力度和積極的時代意義方面看,更具說服力。“宅男、宅女、給力”都是一些相當典型的詞語,頗具探討空間和時代意義,此次的修訂也適度合理。當然,也要區分轉瞬即逝的網路用語。就像比起當下熱門的“藍瘦香菇”,被習近平也靈活運用的“點贊”一詞明顯更具意義。在一時的網路狂歡裡,充滿正能量有生命力的詞才更具力量。

中華文字博大精深,時代變遷之時,更改修訂尤為重要與謹慎。此次修訂就如同一針活力劑,我們的漢語不單要有歷史莊重感,也需要“與民同樂”的時代感。

【篇九:讓漢語自由而有序生長】

“宅男”“宅女”“給力”“?N瑟”……大量的新潮熱詞在漢語權威工具書《現代漢語詞典》裡出現,把它從“廟堂之高”拉到了“江湖之近”,這一接地氣之舉,不僅引發了語言的視聽盛宴,而且激起了社會上一場場爭鳴論辯。我認為,這是語言發展的常態,與其質疑,不如藉此機會反思漢語更深層次的發展特點,引導它自由而有序生長。

語言是生長的,它不是凝滯不前,封閉阻塞的死物。作為人類文明的重要標誌,它與人本身有著千絲萬縷的聯絡。一百多年以前,鴉片戰爭叩開了中國近代化的大門。西方工業文明的肆意闖蕩讓國人從天朝上國的迷夢中驚醒。人們開始發現,口吐“之乎者也”莫如學習“聲光力電”,嘴含“禮義廉恥”之外更需“自由平等博愛”。他們作為那個風雲際會時代的新潮熱詞,在人們“冰泉冷澀弦凝絕”的思想中造就了“銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴”的蓬勃。沒有經濟,科技,社會生活價值觀念的大變遷,傳統語言的土壤是不可能生長出如此話語體系的。這個道理對現代漢語來說同樣適用。新潮熱詞是社會發展的鏡子,“宅女”“宅男”是當下網際網路發展的背景下部分年輕人的生活方式的精煉概括,“給力”“點贊”傳遞積極向上的心態,東北的地域文化在為標準漢語世界注入了新鮮血液,收錄“?N瑟”一詞是其最樸實而靈動的投射。

既然漢語是生長的,那麼我認為,漢語自身的包容性和吸納力,是它生長的內生動力與前提。約翰多恩曾說:沒有人是一座孤島。同樣,漢語也不是一座孤島。它不僅深植於中華傳統文化千年的歲月之中,還具有隨時而變,隨事而動的彈性。這也使它成為了一個綿延千年的傳奇。從“蒹葭蒼蒼,白鷺為霜”的朦朧美感到“與其在神女峰上眺望千年,不如在愛人肩頭痛哭一晚”的濃烈炙熱,從“陌上歸來,可緩緩歸矣”的溫柔到“剛剛好,看見你幸福的樣子,於是幸福著你的幸福”的怦然心動,文化性格是相連的,情感是相通的,但表達方式卻參差多型。如果不是活力與生機,漢語多樣的美麗是否單薄了一些呢?

但這種生長不應是無序,無規矩的,它依然要遵循基本的價值規範和華文世界的公序良俗。這種規範是在幾千年的生長中形成的定律,這種公序良俗是社會主流的價值觀。“人艱不拆”“喜大普奔”是任意拼湊的縮略詞,“有木有”以諧音來戲謔,“剩女”把女性以輕浮的語調物化成待售商品,自稱為剩女的女性也會陷入一種自我精神面目的含混。日常生活中粗陋的戲謔不能堂而皇之地成為白紙黑字,新潮熱詞還需經歷一次歷史和時間的大浪淘沙。

讓漢語生長吧,讓我們以此時此刻的漢語,連線過去與未來,讓它在自由和有序中,獲得滾燙的體溫和真實的呼吸。

那件事改變了我的看法 篇4

國三作文 ,923字

小時候,我一直認為人是世界上最高貴的生命,沒有什麼東西能侵犯我們的自尊和尊嚴。可是,那一件事改變了我的看法。

那是一個夏意正濃的上午,我和媽媽一起去購物,在經過很長久的等車後,終於我看曙光向我跑來,我和媽媽快速走上了車,並及時的找到了兩個座位,這時一個年過六旬的老奶奶抱著一個沒多大的小寶寶,那個老奶奶從衣服中掏出兩元錢來給那個售票阿姨,因為車上的人比較多,那個老奶奶只好在車間中站著,路比較不好走,車搖擺的比較厲害。老奶奶的身子也隨著車不停的左右搖擺,而旁邊那個中年婦人卻不停的叫喊著:“你可不可以到一邊去,瞧!你把我的衣服都弄髒了。”還時不時的用手拍打著老奶奶碰到她衣服的那個地方,也還時不時的說出幾句讓人感到不爽的話語出來。忽然老奶奶懷裡抱著的小寶寶也哭了起來,這時那個婦人更加不耐煩,一句句不堪入耳的話脫口而出。當時我想這個中年婦人太不講道理了,在公交車上哪能不擁擠的啊,再說人家輩分比你高,為什麼不尊重老人,我發現這個世界上仍然存在不公平及其他一些不尊重別人的事,我一直認為人生來平等,不分高低與貴窮。可往往一些事便使你不像所想的那樣。

在這個時候,一箇中年男人對那個出言不遜的婦人大聲說道:“你會不會尊重別人,你難道連起碼的尊老愛幼都不懂嗎?假如這個奶奶是你的一個家人你會怎麼想?假如這個奶奶是你的一個親戚而他又被別人欺負你會怎麼想?”這時那個婦人便說不出話來了,臉紅了又紫紫了又紅,那個中年男人便讓出自己的位置給老奶奶坐下,老奶奶被他的言行感動了,連忙說著:“謝謝。”這時我頓覺車上的氣氛緩和了許多,剛才不敢吱聲的我急忙和媽媽商量,“我和您共坐一個座位,另一個給那位中年叔叔坐吧!”媽媽一臉燦爛,馬上讓我坐在他腿上,笑著招呼那位叔叔坐我那個位子,那位叔叔很爽快地坐下了,和我們同坐兩站路之後就下車了。望著那位叔叔漸漸遠去的背影,我覺得生活中還是好人才倍受尊重,願好人一生平安啊!回到家,我把這件事告訴了爸爸,爸爸說:“一個人活著,不是隻為自己而活,而是要為整個社會,整個國家而活。”爸爸跟我說了許多關於這方面的事。我也認為爸爸說的很有道理。

晚上我在床上想著今天發生的這些事情,發現原來我們得到的自尊和尊嚴,都是要自己去先尊重別人。

我對現代科技的看法 篇5

議論文 ,679字

說起現代的科技,人們都引以為傲。因為現代科技意味著人類,向著高度的文明發展,這一件很有意義的事情。現代科技的快速發展,給人們帶來了無數的好處,但是同時,也帶了了學的壞處。因為現代科技的發展是可以分為利和弊的。每樣現代科技,都是有利和弊的。

就拿以下事件來說吧!我相信人們都聽說過農藥一詞吧!大家也許對他都不陌生,說起農藥啊!農民都說他是個好東西,儘管農田裡的蔬菜上,還是其他植物上,有蟲子的時候。農民只要用水和農藥兌在一起,然後像一些瓜果蔬菜啊,還是其他的一些植物上。把農藥輕輕的一噴在這些植物上,不管是什麼樣的蟲子,全部都給死翹翹了,這農藥還真是很好用呢!

可是,大家要是聽到另外關於農藥的事件之後,大家或許會觸目驚心。某市的一戶人家裡,因為吃了買來的蔬菜,繼而中毒。經過相關部門調查,這戶人家中毒的原因竟然是,蔬菜上殘留著許多的農藥。因為,蔬菜沒有洗乾淨,導致殘留在上面的一些毒藥,使人吃了這些有的蔬菜之後,中了毒。這就是現代科技的弊端。

我還相信大家應該知道這件事情吧!一九四五年,瑞士的化學家穆勒 (Paul Mueller) 發明合成了DDT (Dichloro-diphenyl- trichloroethane) 能夠有效地殺除蚊蟲、控制瘧疾蔓延,一時之間DDT功德無量,遍及全球。穆勒也因為DDT的發明於一九四八年榮獲諾貝爾生理/醫學獎。

雖然,DDT有很多的用處,可是,後來卻造成了許多的珍稀鳥類沒絕了。甚至,殘留在土地裡,通過雨水的沖刷進入河流,後來科學家在其他的動物身上也發現了DDT。

在這裡,我的觀點就是,任何現代科技都有利有弊的。

魯迅對於民族劣根性的看法 篇6

高二作文 ,702字

魯迅曾在《燈下漫筆》中這樣評價漢族歷史:“一、想做奴隸而不得的時代;二、暫時做穩了奴隸的時代。”話語如利劍般直達本質,聽得讓人椎胸頓足,氣結一時。儘管我明白那是事實,我很想為此狡辯,那不過是封建社會的正常現象罷了。只是人類文明的進步是不可避免的一部份。但是暗暗一想,中華民族的劣根性似乎真在於魯迅所述那樣,因為西方的封建與中國一比倒是有著明顯的反抗性與短暫性了。

魯迅在《吶喊》自序中提到的“寂寞”二字也大有此意。一個在鐵屋子中較先醒來的人,他試著叫醒那些沉浸在各自夢中的人們,但應者寥寥無幾。彷彿心甘情願地被囚禁在鐵屋子中,只求能夠享受短暫的美夢,安逸地悶死在這鐵屋子中。而魯迅正是深感到這點才棄醫從文,希望喚起人們內心深處對自由的渴望。

遠不如西方提倡的民主和自由,中華民族的思想傳承是由董促舒改革的專制之儒。而後來又融入了道家清心寡慾的思想和佛家的脫塵入世的思想,也算是為了順應歷史發展的潮流吧。於是“三綱五常”,“天下太平”的思想也成了百姓心中的標量幸福指度的尺度。在魯迅眼中,也正是這種根深蒂固的思想,讓百姓迫不及待想找一個給予他們的方向,一個奴隸的遊戲規則。從而遠離戰爭,“安居樂業”。

再者中國人重視正統,嫡系與非嫡系,男子與女子,農民與商人。這些態度的差異看似與民族性格相差甚遠,其實也間接地操控著百姓的價值觀與民族性格。正如日本人,大和民族,政府的所作所為使得這群人骨子裡有一種瘋狂,“切腹自盡”認為是犯下再惡劣的罪行,只要切腹自盡就能得到對的原諒,崇尚強者,欺凌弱者,日本人的民族劣根性就體現而出。

而魯迅所期待的中華,乃大毅力之中華,強者不必拜,弱者無用欺,人人得以沐浴皓陽之光澤。

我對網購的看法 篇7

國小五年級作文 ,647字

隨著科技的發達,生活中出現了網購,大家都很關注,我也不例外。

網購有好處當然也有壞處,先說說好處吧!方便、快捷、省錢,我特喜歡這個好處。記得有一次,爸爸、媽媽帶我去青島,由於我沒有泳衣,所以,媽媽帶我去商場買泳衣,到了商場,我看見一件漂亮的泳裝,上面畫著一隻可愛的凱蒂貓,四周有淡淡的粉紅色的小花,美麗極了!可是,這樣算來加上游泳圈、游泳眼鏡一共要一千多元呢!因為太貴,媽媽沒給我買,我很失望。回家後,我準備上網玩遊戲,爸爸提醒說:“網上的東西不是便宜許多嗎?你不會到網上買呀!”聽到這話,我馬上興奮了起來:“好呀!好呀!就包在我身上了。”我開啟淘寶網,搜尋了“泳衣”,有許多款式和花色,比如:小熊維尼、小兔米菲、白雪公主等。媽媽說:“就買小兔米菲的吧。”我點選了一下,放入購物車,然後點選“購買”“付款”就OK了,接著我又買了泳圈和眼鏡,計算一下才花了三百多元。

壞處嘛,也是有的,記得有一次,媽媽在網上看了一套書 , 原來在書店要五百多元的,在網上只要一百多元,還送一瓶化妝水(因為這是美容養顏書),於是,就訂了一套,剛下完單子後,賣家就打來電話說,你消費太少,這個物品要空運,這樣我們不合算,便讓再訂一套,於是,我媽便又訂了一套學習類的書,二百多元,我們心想這下夠了吧,可是,賣家再次打來電話說,因為飛機上不讓運水,所以,要再交六十元的保險運費,媽媽便又給他打了過去,一個星期過去了,始終沒有收到物品,便想打電話問一問,誰知,電話一直關機,我們才知道被騙了。

網路購物有利有弊,需謹慎喲!

我對共享時代的看法 篇8

記敘文 ,630字

隨著街上行駛著的越來越多的共享單車、共享汽車的出現,“共享時代”已在悄然到來:共享單車、共享汽車、共享書店、共享籃球……這些共享資源無一不在改變著人們的生活。

人們只需用手機掃一掃共享單車上的二維碼,付出一元錢,就可以騎行一天,何樂而不為?不錯,這共享單車的確很方便,但這也對人有了些許不良影響。在某些方面,將人類的自私品質“發揚光大”了。大家都知道,這共享單車是有一把鎖的,只有掃碼後得到解鎖碼才能解開,但有的人不願在網上花費一元錢解鎖,就把車上的鎖給拆下來,給車鬆開了“防火牆”,這車不就永久的為己所用了嗎?這樣,人類的自私也就暴露無遺了。

再來說說共享汽車,這個共享資源與共享單車差不多,只是要多花些錢罷了。不過,相比於買私家車,可是能省下一筆很可觀的費用,一些“無車人士”正是看中這一點,而爭相使用共享汽車。這似乎也沒什麼問題,對,這的確沒什麼問題,但如果將它與環境汙染牽涉到一起,問題就嚴重了。

造成氣候變暖的原因是什麼?汽車尾氣!造成全球PM25持續上升的是什麼?汽車尾氣!造成臭氧層功能銳減的“元凶”是誰?還是汽車尾氣!

從上面的三個問題可知,汽車尾氣造成了多麼大的自然災害!如果說共享單車是在改善環境的話,那麼共享汽車就是在加重環境汙染與臭氧層的負擔。

由共享單車、共享汽車這兩個共享資源的“典範”可知,共享時代的到來是有利有弊的。在這裡,我並不發表自己對此的看法,我只希望人們能合理的運用這些共享資源,讓它們造福人類,而不是傷害人類。

對於碎片化生活的看法 篇9

對於碎片化生活的看法 ,873字

當下,碎片化閱讀正以不可阻擋之勢席捲而來,處身其中的我們,應該何去何從?

每天每天,我們都在接受著往來不絕的資訊的衝擊,而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”,正在與浮光掠影的淺閱讀做鬥爭。當深思熟慮、嚴肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時,閱讀的本質便發生了扭曲,我覺得,這是閱讀的悲哀,更是文化的悲哀;這是個人的悲哀,也是我們群體的悲哀。

碎片化的閱讀給我們帶來便捷,現在的網路是十分的發達,每天早晨只要一開啟手機就能瞭解到昨夜今晨所發生的大事或小事,如今的碎片化閱讀已經徹底的融入到我們的生活當中了,以至於現在的書籍很少有人看了,取而代之的是小說和動漫。如果是我,我也會選擇用零碎的時間看小說,而不是捧著一本書在嘈雜的公交車站心無旁騖的看。

碎片化生活同時也給我們帶來一些壞處。在21世紀,我們已經離不開科技了,科技是越來越發達,人們也是越來越享受科技帶來的便捷。每天,我們都能遇到形形色色的人,我看到的人基本上每個人手中都拿著手機,在聊天或是在看一些文章,而且是邊走邊看,實際上是十分危險的;還有的人邊騎車邊玩手機的,以前還有些司機邊開車邊玩手機,特別容易出交通事故,這些其實對每個人來說都不好,都存在著安全隱患。我們應該改掉這些習慣,有時候甚至可以放下手機一天到外面的世界去看看。世界那麼大,出去看看吧!整天面對手機對身體、眼睛都不好,如果可以,我願意脫離這個世界一天,想過過沒有手機、沒有一切壓力的生活,或許會有不同的感受,會覺得大自然給人們創造的環境是多麼的好。

的確,在碎片化的時代裡有太多誘惑,使得去偽存真,取優去劣,成就豐富與完整顯得困難重重。可歸根結底,任何新事物的出現,都是對人的一種修煉。要想修得一顆完整的心,一顆因知識詳實廣泛、因思想深刻獨立、因意志堅定集中、因感情豐沛誠摯而完整的心,必定要經歷捨棄糟粕的痛苦與面臨選擇的艱難。火眼金睛的?n煉是炙痛的,雙刃劍法的熟悉是漫長的,可這,不也正是成長的必由之路嗎?

在碎片化的時代裡,我選擇撥開迷霧,乘流而行,擷採鮮花,充實頭腦,粹礪精神,在時代的浪尖上修得我心的那份完整!

我物件棋的看法 篇10

國小五年級作文 ,594字

一個圓圓的東西,在中國古代卻人人皆知,它有上百年的歷史了,是我中華的國粹---象棋。

現在的人很想學象棋了,大多數人都在學美術、樂器、英語……可否還記得象棋才是我中華名族的一座瑰寶?

我以前物件棋有很大的偏見,總覺得下象棋是很無聊的,就是在浪費時間,而且玩象棋的人大多數都是些樹下乘涼的老爺爺,老奶奶。可是隨著我年齡的增長,知識也增加了許多,我才漸漸明白,象棋不僅僅是象棋,它是凝聚了中華幾百年的文化。

今天上課時,我又增長了物件棋的認識,知道了象棋一共有32顆棋子,帥1顆,仕2顆,相2顆,馬2顆,車2顆,炮2顆,卒5顆,象棋棋盤分楚漢兩界。

老師告訴哦我們,下象棋可以提高人的智力,因為你要絞盡腦汁去想,要如何戰勝別人取得勝利,久而久之,你的大腦思維就會越來越靈活。

我幾乎每天都能在放學途中看到下象棋的老人,這時,我就會感慨,老人都懂得這麼深奧的東西,我們這些號稱祖國的花兒卻將祖國的國粹視為老年人的娛樂消遣,真是羞愧。

說到這裡,我真很佩服這些潛心靜氣下棋的人,雖然我從未接觸過象棋,但現在我就是感慨萬千,由衷的佩服這些老人。

假若象棋是我最愛的音樂,我願意像我平常時時刻刻的練習它;假若象棋一張畫紙,我願意拋開所有的煩惱思緒,用心的畫好它;假若象棋是一本深奧難懂的書,我願在裡面翱翔;但是,象棋只是象棋,我也願意重新認知它,好好用心學會棋中的殺伐果決,棋中的埋兵佈局,棋中的……

對機器換人的看法 篇11

高三作文 ,866字

隨著我國機器人的製造技術的日趨成熟,不僅是在工業製造業,一些服務領域的不少人工崗位已逐漸被機器人替代。這股“機器換人”的浪潮給我國製造業、服務業帶來了不小的碰擊,與此同時還波及了一旁“教育問題”這塊岩石。

從現在來看,我們的教育並不是為了生產知識,而是生產知識的搬運工。出題有套路,做題苛求格式,作文可套模板,連中國的書法史上都“新增”了一種字型—“衡水體”。與其他字型不同的是,相同的字型在不同的人手中會有不同的韻味,而“衡水體”竟然做到了金標幾萬人寫出來的都一個樣,實屬歷史上的奇蹟。而整潔的卷面下隱藏的是成堆的錯誤與思想的不夠。這樣看來,我們的教育多隻是培養出了那些機器人,機械地進行資料的輸入、處理,最終希望輸出那千篇一律的完美答案。而培養出的這一個個機器人,於社會有什麼用呢?

僅此也有的科技水平來看,社會不再需要人類作為搬運工。“雙十一”期間,為了加快快遞效率,京東已啟用無人機和機器人運送快遞,“餓了麼”新推出的外賣機器人甚至衝擊外賣小哥們的飯碗。相比於機器人們較高效、準確、犯錯率低的特性,會出現“偷吃顧客盒飯”的人類勞動力已不再吃香。近年來,多次有專家提出將九年制義務教育提升到十二年。這一事件反映出的,不僅是綜合國力的提高,更是對全民族教育水平的擔憂。在資訊時代的衝擊下,只有提高自己,才可能保全下來。

機器人逐漸代替人類,但並不意味著人類再無事可做。社會是不再需要低素質的勞動力,但對於高素質、具有創新能力的、能創造出這些機器人的人才,有著大量的需求。這就要求教育不能再僅是輸入和輸出,還要創造與創新。學生不能再僅是接受老師,書本所傳授知識,還要學會主動的蒐集,創造知識。去年,北京一小學的“大資料解讀蘇軾”的作業,就是一個很好的嘗試。離開課堂,不是老師的直接講解,小學生們用自己的方式,蒐集到的資料、自己的理解來解讀蘇軾,他們是在自己“創造”知識。創新的種子在他們心中埋下。未來還需他們來創造更好的機器人。

我們在“生產”知識,而不是知識的搬運工;我們不能再創造“機器人”,還應是創造機器人的人。

那件事改變了我的看法 篇12

國小五年級作文 ,613字

教我們數學的孔老師是個不苟言笑的人。當我做錯事的時候,她總是嚴厲地批評我;當我得到了別人的誇獎,她總叫我不要驕傲。我覺得孔老師一定是不喜歡我,但有一件事改變了我對孔老師的看法。

一個寒冷的冬夜,我們正在上數學晚修課。我聽著聽著,感覺頭好熱,昏昏沉沉的,我覺得頭越來越暈,但是看到孔老師在講臺上滔滔不絕地給我們講解練習題,我又不敢舉手打斷老師的講課。我只覺得越來越沒有精神,就迷迷糊糊地趴在桌子上睡著了。

我不知道自己到底睡了多久,當我睜開沉重的眼皮的時候,只見原本安靜的數學課已變得鬧哄哄的,同學們個個手忙腳亂地在教室進進出出,有的去裝溫水,有的去拿熱毛巾,有的給我蓋衣服,有的正焦急地圍在我身旁……看到同學們關切的樣子,我鼻子都酸了,沒想到他們這麼關心我。

數學老師見我醒了,溫柔地摸摸我的頭,關切地說;“誠誠,你發燒了,你先休息一下,我已經打電話讓你媽媽來接你了。”接著,她把我身上的衣服往上緊了緊,我發現身上披的正是孔老師的外套。

我看到數學老師為我忙前忙後的,額頭上豆大的汗水一滴滴流下來,我心裡想:我原先還以為孔老師不喜歡我,沒想到她對我這麼關心。這時,同桌泉泉走過來,只見他匆匆忙忙地把一杯暖水遞到我嘴邊:“誠誠,先喝口水吧。”泉泉溫柔地對我說,我頓時感覺一股暖流直流到我的心裡。

此刻,窗外寒風凜冽,但看到了數學老師慈祥的面孔和同學們的關切的眼神,我的心裡卻溫暖無比。這件事改變了我對人的看法,讓我至今難以忘懷。

為他人服務的啟示 篇13

國小五年級作文 ,574字

“不願做溫室中的弱苗,我願做暴風雨中的松柏。”我將這句雷鋒的名言定為我的座右銘。它使我本不願競選班幹部的心態轉變了。

我上講臺了,想為大家服務的心急切起來。但我心裡還是一陣顫慄:能行嗎?“我會盡心盡力為大家服務,”我在競選時這樣說,“請大家相信我。”終於,我成功了!有了成功,有了經驗,就有了第二次成功第三次成功……於是在班級每次的競選活動中,我逐漸走向成功。

踐行著雷鋒叔叔的這句名言作為我的座右銘,不僅僅讓我在班級裡獲得成功,也讓我走進了大隊委的班子。原本害怕面對全校各種“人才”的我,勇敢地登上了全校的競選講臺。其實在剛上臺的霎那間,我躊躇了,這麼多人才,我能競選上嗎?但一想起我的座右銘,我又熱血沸騰了,我覺得只要我是抱著服務好同學的意識,即使競選失敗了,其實也沒多大關係,重在參與嘛。競選等待的時間漫長,像是等了一個世紀,結果終於出來了,我如願以償。我終於能為全校同學服務了!我興奮不已,在接下來的大隊活動中,我盡心盡力為全校同學服務。

“不願做溫室中的弱苗,我願做暴風雨中的松柏”這句話和它的主人一樣,蘊藏著為大家無私奉獻,令人敬佩的品質……每當我在受到委屈或是覺得很累想要退縮時,這句話在腦海中浮現,它激勵著我,使我渾身滿血復活,又充滿了力量!我要更加堅強、要努力!我要在自己的崗位上要為同學更好地服務,做一個優秀的班幹部、大隊委員!

對於安全感的看法 篇14

國小四年級作文 ,577字

觀眾朋友們,導師們。

你們好!

我是一個來自湖南湘鄉,東方紅小學,四年級的學生。最近,我經常看《超級演說家》,其中,來自哈佛大學的許吉如姐姐的《你對安全感的看法》印象極其深刻,許吉如姐姐的演講裡講了一個非常重要的地方:中國國民和敘利亞難民都不同之處。我從許吉如姐姐的演講中感到了:有一個強大的祖國在背後支撐,多麼幸福啊!

生活中大部分人的安全感都來自於父母、家人、親人……。而我覺得安全感就是依賴。我就來講一個我身邊關於安全感的故事。

一天晚上,當我準備入睡的時候,妹妹不停地纏著媽媽,號啕大哭,哭的連媽媽都有點不耐煩了。妹妹跑過來,兩眼淚汪汪,一把鼻涕一把淚的說:“哥哥,手……手機不見了。”說完就又哭了起來,我半天才反應過來,恍然大悟。妹妹前兩天找到一個老虎模樣的手機玩具。愛不釋手,寸步不離,連晚上睡覺都要抱著手機睡,現在好了,手機不見了,安全感沒了,肯定傷透了心。我翻箱倒櫃地幫妹妹找,還是一無所獲,妹妹急得直跺腳,直到晚上十點多在床底下找到,妹妹才平靜下來,哦!原來妹妹的安全感就是手機呀!每天晚上關燈之前,我都要大喊一聲媽媽晚安,只有媽媽回答晚安,我才肯罷休。哦!原來我的安全感蘊含在那一聲親切的晚安中啊!

所以,我生活在充滿安全感的大家和小家裡,我定會好好珍惜,長大了,做一個新時代的社會主義接班人,好好回饋社會。

謝謝大家,我的演講完畢。

我對獨立的看法 篇15

話題作文 ,497字

在中國現階段的家庭教育體系中孩子總是被溫室保護著,與國外的家庭教育大不相同,在國內的孩子看來家長理應一直保護著孩子。可以拒絕長大而我認為家長可以如國外一撤,試著學會放手讓孩子們獨立成長。

要讓孩子明白很多時候,誰都救不了你,只有你自己。試著讓他們尋求獨立的方法,人都是要擺脫依賴的,就猶如鷹,鷹在教會雛鷹飛翔的同時也教會雛鷹如何獨立。在老鷹將雛鷹推下懸崖迫使他學會飛翔時,雛鷹便開始長大,也不再依賴著老鷹而生活,這就是獨立。

在獨立的過程中也少不了對自己我獨立價值的認識,你要相信,你去過的每一個地方,走過的每一條路,做過的每一件事,都是有價值的。如果不想讓別人用標籤來定義你,那你儘快找到自己獨立的價值吧!

在國外,孩子們都能找到獨立價值,在幼年時家長開始培養孩子的自我獨立,一家人出門旅行各自揹著自己的行囊,絕不會出現似國內家長這般,出遠門恨不得將所有東西都收入自己的行囊,怕孩子傷著碰著會受傷,也正因為家長的如此想法,促使孩子想長大想擺脫依賴卻無濟於事,讓孩子們成了永遠長不大的孩子。

家長應反思,在教育孩子中是否適度培養孩子的獨立性,不光是上各種補習班和興趣班重要,孩子的獨立也很重要!

我的看法 篇16

國小三年級作文 ,351字

我認為王斌是一個自控力強的人。因為從後面小作者提到的“我送給你五張你最喜歡的足球貼紙”可以看出班長王斌很喜歡足球,是個足球迷,但是他不僅沒有參與我們的討論,也沒有接受我們“賄賂”的足球貼紙,如果換做別人的話,這個人一定會接受的。所以我認為他是個自控力強的人。

我認為王斌是一個鐵面無私的人。因為“我和王斌親如手足”因此可以看出小作者和班長王斌的關係非常好,親如兄弟。但王斌還是把“我”的名字給記下了。無論我給他什麼東西,他都不畫掉。從這裡可以看出王斌是一個公事公辦的人。

我還認為王斌是一個公正、公平的人。因為王斌沒有說因為“我”和他親如手足記下我的名字,而是公事公辦地記上了我的名字。

我在班級裡也是班長,也經歷過類似的事情,所以我很贊成王斌的做法,換作是我的話,我也會這樣做。

(指導老師:李肖肖)

我對上網的看法 篇17

國小三年級作文 ,328字

現在的科技是越來越發達,幾乎每個人都有手機或電腦,都可以上網,網上能聽音樂,看視訊,看新聞……甚至有些人還痴迷於遊戲,有的人還用百度來完成作業,有些人還通宵打電腦,這會影響大人們工作,影響小學生學習,還會導致人們近視,還會讓人們學壞,說髒話。

我對這種現象的態度是儘量少上網,我的看法是不要痴迷於上網,比如說公交車的司機拉著一車人,還邊看手機邊開車,如果遇到危險,那麼這一車的乘客就遭殃了。一個家庭開著車出去遊玩,要是司機邊看朋友圈邊開車的話,那這一個家庭就有危險,甚至會支離破碎。

我覺得休閒時可以上網聽音樂,遇到難題時可以上網查一查,沒事時可以適量地打打遊戲,也可以上網看作文,看書,但是也要保護視力,每玩上幾分鐘就做做眼保健操或看看遠處的綠色的大樹。

外賣小哥的故事 篇18

國三作文 ,719字

暑假的一天早上,我來到爸爸公司所在的寫字樓,寫字樓的電梯處人頭攢動,正值上班高峰期,人們焦急地等待下一部電梯的到來。

“叮”,電梯門緩緩地打開了,著急的人們爭先恐後地湧進電梯,空空蕩蕩的電梯瞬間擠滿了人。

隨著電梯被擠滿,電梯門也開始逐漸合上。忽然,門縫間閃出一位身著黃衣,頭戴頭盔,手中拿著一份外賣的外賣小哥。他一個箭步衝上來,伸手按住電梯。電梯門又緩緩地打開了,我這才透過人群看到他被汗水覆蓋的面龐上火急火燎的神情。見門開了,他鬆了口氣,伸腳跨入電梯。

“嗶—”超重的警報忽的響起。外賣小哥的神色也隨之僵住。電梯內的白領們紛紛抬起頭,目光鎖在他身上,無聲而又冷漠地向他吐出了兩個字:出去。外賣小哥懇求的目光望向電梯中的人們,乞求人們能幫幫他。

但是無人出聲。

或許在這個繁華的寫字樓了,他這樣的勞動者是得不到這些高階白領的幫助的。

漸漸的,懇求轉為失望,再變為絕望。他嘆了口氣,退出了電梯。

刺耳的聲音連同著外賣小哥的希望一同消失了。

電梯門又逐漸地合上,外賣小哥不甘地看了一眼電梯,轉身準備離開。

但是,電梯門合上的聲音卻遲遲沒有發出。

我驚訝地抬起頭,卻看見一箇中年男子從電梯中後排的人群中擠了出來,按住電梯,走出門,喊道:“等一下。”聞言,外賣小哥回頭,看見眼前的一幕,怔怔地站在原地,不知所措地望著中年男子。中年男子走向他,拍了拍他的背,說:“快點,別遲了。”外賣小哥回過神來,匆忙地上電梯,只留下一句含混不清還有些哽咽的謝謝給中年男子。

最終,那個外賣小哥準時地將外賣送達。

看到這一切的我深受感觸,而這一切也深深地印在我的腦海中。從此,每當生活中的惡意向我湧來,我總會記起,那個中年男子帶給外賣小哥的一點點善意

謝謝外賣小哥的午餐 篇19

謝謝外賣小哥的午餐作 ,686字

記得有一次,暴雨天氣不想出門,家裡也沒有菜,想著就拿起手機點起了外賣。顯示一小時後送到。肚子實在又餓又懶,每隔幾分鐘就看一下時間,就盼著一個小時趕緊到,就能拿到我的午餐了。偏偏外賣與我作對一樣,已經過去一個小時了,門鈴遲遲沒有響起,內心的著急隨著時間的推移,逐漸開始化成飢餓的憤怒。自認為顧客是上帝,開始內心批評起這些外賣小哥。

終於在過了一小時三十分鐘,門鈴就突然響了,我想著如果是外賣小哥,肯定要對他破口大罵幾句。急忙開了門,我卻突然罵不出來了,外賣小哥一邊掏出我的午飯,一邊道歉。眼尖的我卻看到的是他全身溼透,一半雨衣沾了泥土,臉上還有擦傷的痕跡。我連忙說:“沒關係沒關係,送到就好了”然後接過外賣的時候還是忍不住問了一句:“你沒事吧?”只見小哥咧著嘴笑著說:“沒事沒事,剛剛不小心摔了一腳,不礙事。”然後就看著他一拐一拐走向電梯,還來了一句:“記得好評,謝謝”莫名幽默又讓人心疼。

這件事讓我意識到,我們不應該以自己的看法去衡量任何事物,就像外賣小哥的遲到,他並不是故意的,他也想把顧客的午餐都準時送達到顧客手裡,而我也相信每一個遲到的午餐,都會收到無數聲對不起的道歉。外賣小哥為自己的遲到抱歉,那我們是不是也可以說聲謝謝,謝謝外賣小哥的風雨無阻、不分晝夜的給我們把外賣送達。多一份諒解、多一份寬容、多一份耐心,世界會更美好。

而這件事之後,每次我點外賣,都會在備註欄寫上:不著急,請外賣小哥慢慢來,小心開車。而後又會在接過每一份外賣的時候道聲:辛苦了!

希望此刻致未來,我們的每一點努力,都能收穫到別人偶爾的“辛苦了!”我想這會給予我們更加勇敢走向未來的小動力。

我對讀書的看法 篇20

國小五年級作文 ,617字

“沒有一艘非凡的戰艦,能像一冊書,把我們帶到浩瀚的天地。“這是艾米莉心中的書。在我的眼裡,書就是一個浩瀚無垠的宇宙,裡面裝載著無數的文學、歷史、藝術、科技等知識,而我則是徜徉其中的一粒沙。

當我還很小的時候,我常常看動畫片。慢慢地,我開始接觸了一些漫畫,最初我只看那些圖片,至於故事裡講了些什麼,我都不甚明白。在我差不多六、七歲的時候,我開始看一些全文字的書,這時我開始對書,越來越入迷。

我的家人經常對我說:“快點寫作業,不然就不能看書。“而我心裡卻想:看書有什麼錯嗎?對我來說,讀書應該比做作業還重要呢。在我眼裡:一本書就是一個無價之寶,只有遍覽全書,你才算真正地走遍全世界。只有飽覽群書,你才能真正的知道從兩千多年以前到今天所發生的所有事情。沒有一個人的記憶,能像一本書,記載著人類和其他生物的一舉一動。每本書,不管是老是新,都是一個人或一個團隊用無數心血編織而成的,我們在讀的時候,書中的每一個字每一個句子,都值得我們仔仔細細地去品味。

還記得上一週我們剛剛學過的《走遍天下書為侶》嗎?我覺得它的第七段寫得特別好,因為作者將她讀一本書的完整過程清清楚楚地寫了下來。我試著用她的方法將我前幾天剛剛讀過的《三國演義》又重新讀了一遍。我發現那些最讓我欣賞的片段真的深深地印在了我的腦海裡,每一天我想起它就好像是剛剛讀過一樣。比如劉備三顧茅廬、赤壁之戰、官渡之戰等。

書是人類知識的寶庫,是人類進步的階梯。讓我們一起讀書,一起進步吧!