堅守的價值相關作文20篇
堅守的價值 篇1
高三作文 ,895字霽月難逢，彩雲易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念
—題記
初讀紅樓夢，我就被晴雯那敢愛敢恨的性格而吸引了。她的一生雖然短暫，但她無時無刻不堅守著自己的底線，她勇於做自己，做一個光明磊落，坦坦蕩蕩的自己！
她天真幼稚，張揚率性，因此能夠大膽表述自己的想法，甚至不惜頂撞自己的主子。端午佳節間，寶玉因金釧兒之事，心情很糟糕。恰巧晴雯給寶玉換衣時失手把他扇子折了，寶玉便訓斥了她幾句，她的自尊心受創之後沒有像其他僕人一樣忍辱吞聲，而是勇於反抗，把寶玉氣的渾身打顫，揚言要敢她回去。後來即使寶玉向她賠禮道歉，她也仍不失高傲的姿態，冷冷嘲諷，用言語維護自己丟失的尊嚴，用行動堅守自己的底線。
她不像襲人一樣奴顏婢膝的討好主子並且唾棄那些自甘墮落的人。秋紋跟著寶玉去給賈母和王夫人送花，得了幾百個賞錢和兩件衣服。回來以後，秋紋就老太太，太太賞東西的事情說的特別的自豪。她說，這幾個錢倒不是什麼大了不起的，她難得這個臉面，而且她覺得今天特別有體面，得到了老太太和太太的賞錢和賞的衣服。晴雯當時就“呸”：“你還充有臉呢，一樣這屋裡的人，難道誰又比誰高貴些？把好的給她，剩下的才給我，我寧可不要，衝撞了太太，我也不受這口軟氣。”她的冷笑就是對那些阿諛奉承主子，自甘出賣靈魂的人的最響的一個巴掌。
她嫉惡如仇，勇於反抗，決不向黑暗勢力低頭。當王夫下令抄檢大觀園，王熙鳳帶著王善保的老婆一群人撞進怡紅院，抄檢查僕人的東西時，其他人都俯首貼耳，肆意的讓他們踐踏自己的尊嚴，只有晴雯採取反抗的姿態，她挽著頭髮闖進來，豁一聲將箱子掀開，兩手提著底子往地下一倒，將所有東西盡都倒出來。她，堂皇正大，視死如歸，這就是晴雯的本色，這就是晴雯的風骨。
她就是這樣一個晴雯，一個敢作敢當的晴雯，她厭惡蠢奴悍婦的爭權奪利，惟利是圖，她蔑視那些主子行為的鬼鬼祟祟，偷偷摸摸，她更加鄙視那些狗仗人勢欺負奴才的奴才！她時刻做自己，她用堅守撰寫生命的價值，用生命的價值譜寫一首慷慨激昂的樂曲，無窮無盡地流露出美麗的激情和光彩奪目的絢爛！照亮了大觀園漆黑的夜晚，也挺起了中華名族不曲的脊樑！
堅守一塊沉香的價值 篇2
高一作文 ,1251字貴重稀有的沉香，愚人不識，順市場行情，燒沉香為不值半車炭之物，嘆其可笑，哀其無恆。沉香代表美好，可悲許多美好也並未被堅守，而是被付之一炬，充炭賤賣。
曲彌高，其和彌寡。凡事愈粗淺，愈平凡，就愈容易滲透；愈微妙，愈不尋常，就愈不容易被理解。不理解，俗眾忌之、鄙之、惡之、憎之，這是由於平庸之輩固有的不寬容。平庸的勢力是濁流，它是渾噩又自負的龐然大物，抹殺一切異己，不願意承認所有明明白白呈現著的美好的東西。但是我們並不需要聽它擺佈。美好通常為事實所扼殺，但這並不意味著美好一開始就應該屈服於事實，而是我們的信心不堅定。信心不夠堅定的原因在於它在我們心中不純粹。
好多作家已經習慣了沒有深度、沒有靈魂的寫作，他們放棄了作家體察社會、洞悉人心、追問宇宙終極的使命，忙著生產暢銷書忙著叫賣忙著讓自己儘快進入有產者行列，好像一群投機商人，生怕作品賣不了好價錢，生怕虧本。我們說這樣的作家就同那個愚人一樣，是不能堅持寫出有質量的作品的。90年代是中國電影的黃金時期，然而市場越來越活躍，粗製濫造的電影也越來越多，許多純粹是託名“電影”的吸金工具。文藝工作者未能堅持的良心與責任感，未能呈現給社會的合格作品，才是他們最應當堅守的沉香。
《紅樓夢》十年，《史記》十五年，《資本論》四十年，姑妄以時長敬之，若非貞志不休，安道苦節，不以筆耕為恥，不以無財為病，孰能如此！人們不記得那些符合當權者胃口的濃詞豔賦，卻記得“金粉東南十五州，萬重恩怨屬名流”；人們不大會記得現在的暢銷書，但那些書齋裡潛心耕耘、血淚錙銖之作終會被奉為經典。歲月取精去糟的作用雄辯地證實，沉香價值不會被辱沒，只待人的堅守。
《草葉集》出世時遭受的不僅是冷落，就連惠特曼的親人也無心閱覽，社會上的批評鋪天蓋地。面對無數質疑、譏諷、謾罵，惠特曼不動搖他對作品價值的確信，度過風雨飄搖的時期，直守到作品重見天日。
世人應知沉香之貴，不但能識，更要能守。堅信美好，無人認同時更應如此。惟其如此，美才能展現它真正的光華。
有人釀了一罈酒，並不忙著喝掉，而是仔細地藏好，耐心地等待幾十年，開啟泥封的一剎，終於酒香凜冽，芳醇繚繞。《金薔薇》中的沙梅用一生精力收集細微的金粉，終於鑄成了美麗的薔薇。有些事情需要漫長的等待。古時候的文人，以能著一本書、留名後世為榮，有的不惜半生漂泊、遊訪四方，筆力終由年少的輕薄積澱而成千鈞之力。古印度《呔陀經》中有句話：“時間征服了整個世界。”時間帶來了憂鬱，也帶來了深沉蘊藉的幸福。王鼎鈞在《腳印》中這樣寫：“假如我回到故鄉，會覺得當年從高樓跳下，落地變成了老翁……真快，真簡單，真乾淨！”長歌大笑，怕只是黃粱一夢罷了，然而若無其中點滴的歡欣與酸苦，夢便不是完整的夢，一個人也不是完整的自己了。休謨說過：“自我只不過是一束不同的知覺以無法想象的速度接連而來，不斷改變並移動的過程。”如果要修正一個人性格上的缺陷，沒有長久的努力，是絕對不行的。
等小魚長大，是一種從容、耐心、理性的姿態，是順應時間的流逝而終於獲得怡悅、安寧的歷程。
堅守的那份承諾 篇3
國三作文 ,960字他們平凡，卻因一種堅守和一份承諾而偉大。
—題記
在泰山崎嶇險阻的道路上，來來往往的不只遊客，還會有挑著擔子的工人，這些挑山工大多都已年過半百，炎熱的夏天他們赤著膀子，露出了黝黑的面板和精幹的身軀，兩筐超過其所能負荷的水果使他們堅實的脊背不由自主的彎曲。他們的任務就是把一筐筐水果從山底運到山頂銷售食物的站點，這樣日復一日，周而復始。
你問我：他們累嗎，當然累！但從他們被汗水浸溼的眼睛中我看到一份堅守，從一個個踏實的腳印中看到一份堅定。迎著朝陽出發的他們堅守的是一份能讓遊客吃到新鮮水果的承諾，伴著晚霞迴歸時收穫的是一份滿足。
登上山頂，眼前縹緲的雲霧亦真亦幻，這樣的美景也只有我們這些有閒情逸致的人才能觀賞到吧。嘴巴不自覺地咬了一口剛買的桃子，嘴角滲出的汁就如同工人臉上流過的汗水滴到了地上卻濺到了心裡，甜甜的味道中又透著些許酸澀。
一個人做好一天的事很容易，但要用一輩子去做好一件事談何容易？
記得幾年前那個曾經感動了神州大地的王順友。馬班郵路上一個人、一匹馬，用一生的腳步踏出了一條架在山區裡的綠色通道。無可否認，他確實平凡，但我們更應肯定，他確實偉大。在這個平凡的崗位上，他一走就是幾十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成潤珠了吧。就像餘秋雨筆下的兩位信客，挑著一副生死禍福的重擔，來回奔忙，他們信守著鄉人對未來的憧憬，對希望的承諾。倘若沒有這份堅守，我們又去哪裡尋找這份感動，尋覓這種精神？
我感動這些於不折不扣的堅守，有的笨拙而頑強，有的執著而冷峻。
我又想起了我的媽媽，自從我出生起媽媽就對我做出了承諾，要一輩子關心我，愛我……在漫漫14年裡，她履行著自己的承諾。為我奔波，為我勞累，為我擔憂……我成功之時，她與我共歡樂；我失敗之時，她與我分擔；我委屈之時，她安慰我……無論做什麼，都是為小小的我。關懷，分擔，安慰……這是一個平凡而又普通的母親對孩子的承諾，一個一輩子的承諾。
因為有了承諾，世界才會美好。飛雪守住了對大地的承諾，於是有了雪花片片，玉樹瓊枝；花兒守住了對春天的承諾，於是有了萬紫千紅，百花爭豔；落葉守住了對樹根的承諾，於是有了“化作春泥更護花”的壯舉；星星守住了對天空的承諾，於是有了夜空中的交相輝映，繁星閃爍。
這個世界上總有那麼一些人，他們平凡，卻因一種堅守和一份承諾而偉大。
我們的價值觀 篇4
國一作文 ,762字何為社會主義核心價值觀？作為一名中學生，我也有自己的見解。社會主義核心價值觀不僅僅是這：富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個社會共同追求的目標與理想。
這其中包括了實事求是的態度，也就是我們要用實事求是的態度求得真知，怎樣求得真知，那就是學習，向書本學習，向社會實踐學習，獲得知識技能。向人學習，懂得為人的道理，向事學習，懂得處事的原則。誠意用現在的話講就是誠信。對同學朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行，行必果。真心就是要端正心性，也就是思想要端正。
學習是持久並且艱苦的事，這要求我要有堅韌不辦的毅力，有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習，那我們是為了什麼呢？我們現在的學習是為了儲能，只有出國了能量，才能厚積薄發，積極勇敢的去面對這日星月夜的社會變化，以靜制動，讓知識作為我們奮鬥的武器，從而使我們立於不敗之地，是國家不斷髮展富強！
對於我們來說，首先是學好專業知識，其次是要廣泛攝取有用書籍的知識，例如學習中華傳承幾千年的古文，在我們學習了知識，懂得了道理的同時，也讓我們知道了中國的發展歷程，這必將對振興中華有很大的好處！
學而不思之罔，思而不學則殆。這有要求我們要不斷提高思想，不能一味死學，不能愚昧的全部吸收，我們要用實事求是是態度去學習，只有思想提高了。我們才能去其糟粕，取其精華，才能能有正真辨別是非的能力。
總之，我認為核心價值觀應該具有良好的道德思想水平，不斷提高自己的自己的思想覺悟，對知識鍥而不捨的追求精神，有志向並有良好的自身修養，敢於創新，不怕失敗的勇氣！這也是社會之一核心價值觀的重要組成部分，我想做到了這些，我們一定是一個有知識有思想的人，也必將是一個正真高尚的人！
生命存在的價值 篇5
國小四年級作文 ,472字生命，是需要我們去尊重的，你又是怎麼樣去看待生命的呢？
西漢時期，偉大的文學家司馬遷曾經說過：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這句名言完全決定了他們對生命的態度。有些人用自己的生命去換取了成千上萬人的幸福，或是用勞動創造美好的生活，他們都重於泰山。而有一些人把生命當兒戲，拿自己的生命當籌碼、金錢，轉瞬即逝，面對生活中的困難就輕易放棄自己的生命，這些人的生命簡直輕如鴻毛。
其實，在我們的身邊也有人用不同的方式對他們的生命，取得不同的價值。記得報紙上曾經有個感人的故事：一個小孩一生下來就是玻璃人，可以說是殘疾人吧，可她很頑強，在家裡自學了小學、初中、高中的課程。被人們知道後，稱為“碩士”這些殘疾人對生命充滿信心、自信，對自己負責。
還有一些人遇到一些不如己願的事，就想不開，跑的十多層的高樓去自殺，弄得大街小巷沸沸揚揚、混亂一片。這樣的人拿自己的生命開玩笑，不珍惜生命，不對生命負責，還給社會增加麻煩。
生命給予我們只有一次，讓我們珍惜生命。讓有限的生命，投入的無限的奮鬥中去，讓生命更有意義一些吧！那樣，我們的生命才會更加有價值！
生命的價值 篇6
國三作文 ,874字清晨，陽光如碎汞般滿地奔跑，野花絢爛地無邊無際，鳥兒用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的萬物，一切都充滿活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠，看來大家的心情都不錯，可我依舊感到沉悶。我是條平凡的小河，我來自高山，我要奔向大海。原本平凡的我卻又渴望不凡，沒有轟轟烈烈和驚天動地的日子使我不禁產生了疑問：“我生命的價值何在？”為此我感到彷徨，哎，“最近比較煩，比較煩，……”
“小河，你為何愁眉苦臉的。”一片落到水中的楓葉問我。“你生命的價值是什麼？”我反問到。它把眉頭往上一揚，擺了擺紅黃色的裙襟自豪地說：“當然是‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’了。”“那我的是什麼？”“你？你可比我偉大。你能給乾涸的大地孕育新的生命，你那歡快流動的舞姿是林子中不可缺少的一道亮麗風景，你更是那些魚兒，水草賴以生存的家園，一切生命都離不開你，你也是人類的好朋友，應該知足了吧！其實，你要善於發現自己的價值，我們的存在都是有一定意義的。”我恍然大悟：“啊，明白了，生命的價值需要自己去感悟。”“對呀，不過你要把我先送上岸去，嘿嘿，謝謝啦！”我將身子輕輕一擺，把它推上岸，“再見，楓葉，去實現你生命的價值吧。”我心裡舒暢多了，心中的煩悶已煙消雲散。
我繼續前行。心情好了步子也輕快，不知不覺來到了百合的身邊。它有著明淨的純白色和溫柔的性格，是林子裡公認的花魁。“百合姐早！”“小河，有什麼事令你這麼高興？”“我終於明白生命的價值需要去自己去感悟。”百合笑著說：“對呀，可依我看它還需要自己去創造。試試看吧。”從它甜美的笑容中我明白我要做什麼了。我招招手向它告別。
往後的日子裡，我不再畏懼閃電和風吼，不再擔心倔強的岩石將我弄得身心疲憊，不在因為自己的價值問題而感到苦惱。只有不斷闖過難關，不斷戰勝困難，生命才更有價值。
我會快樂的向黎明問好，同夕陽道晚安；我擁抱清晨朦朧的薄霧，我感受著大自然帶給我的清新與自然。不斷成熟的我在永不停歇的實現生命的價值，我會無怨無悔的衝進大海的懷抱。即使那是生命的完結又怎樣哪，我已實現自己生命的價值。朋友，你哪？別再猶豫，趕快行動起來吧。
我說我的價值觀 篇7
國小六年級作文 ,1145字社會主義核心價值觀是指富強民主自由和諧；自由平等公正法制；愛國敬業誠信友善；對於我們小學生來說，與我們日常行為密切相關的是文明誠信愛國，我就主要談談我對他們的看法。
文明其實很小，比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說髒話……。文明雖小，但是內容很豐富，你只有每天都有意識地去做了，才能養成講文明的好習慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情：你在刻意做它的時候，它很難，而等你養成習慣時，它又變得輕鬆、容易起來。所以，講文明是一個先苦後甜的過程，也是每個人都應該做的行為規範，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會變得更加美好。
而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發生衝突。當然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負債，兌現自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準，信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生，我們與同學、老師、家長之間都要做到守信用。
愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現，比如我們出國旅遊或學習，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護祖國的良好形象，這也是愛國的表現。
胡錦濤爺爺提出的堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥，這八榮八恥的社會主義榮辱觀和價值觀裡面充分劃分了是非、善惡、美醜的界限，鼓勵我們自覺抵制不良社會風氣的侵襲，追求美好善良的人生境界，在我們健康成長的道路上，為我們指明瞭一個智理守法、懲惡揚善、是非分明的前進方向。
“八榮八恥”都是做人的道理，看是大事，但都是從小事做起。
以革命先烈為榜樣，繼承老一輩的優良傳統，愛國愛校愛夥伴，做人不能自顧自，尊老也愛幼，團結友愛講互助；學知識，愛科學，做事城實不能丟；勤勞動，多用工，好逸惡勞是懶蟲；法律法規要遵守，爭做文明小衛士。
今後，我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己，愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛鍊，從自身做起、從身邊的小事做起，多給紅領巾增光添彩，立志做合格小公民！
金錢的價值 篇8
國三作文 ,659字金錢，一種本來由人主宰的東西，但是，正當人類不斷提高經濟價值同時，金錢也改變了方式，變成主宰人類靈魂；也成為衡量生命價值的天平。
我們可以分析一下，一方面有人辛勤工作，不能開發自己的潛能，提高素質，為的是賺更多的錢，享受生活，享受生命，找到生命樂趣。，這表明錢的獲得應該是“一分耕耘，一分收穫”的結果。但今天，在生命價值的天平上，耕耘不再等於相對的價值，它於重於勞動的價值，人們貪婪地用不勞而獲的心態去期待金錢到來，平衡的生命天平因此而不平衡，生命因此而遜色。有人用偷、拐騙，製假騙取黑錢，有人為了錢背信棄義出賣朋友，毒害別人；政府官員有的貪汙、受賄，目的只有一個：為錢。說什麼要成為第二個比爾盖茨，提高生活質量。也有人用錢買人命，買利益，買良心，買親情，難道真的是“有錢使得鬼推磨嗎？”相信你也許看過外國的名著《守財奴》吧，葛朗臺擁有一千七百萬法郎的大富翁，他視金錢如生命，眼看兄弟破產自殺而不救，斷送女兒青春，最後雙眼盯著手刮來的黃金死去。一輩子做金錢的奴隸，內含一個簡單既深刻的哲理：死錢活用才具有真正意義！但也許有人到了監獄才知道當初被錢所衝昏頭腦，後悔不及！也許有人到死方知自己一生的碌碌無為。
當然，以上反面例子都是為了告訴大家，沒錯，金錢能買到世界上許多東西，當是也要知道金錢買不到的東西更多，曾有過一個故事：有個富人一輩子悲悲涼涼，除了錢外，他的生命一無所有，有個窮人，沒有錢卻一輩子的快樂與追求。人生道路是漫長，但是一輩子只追求金錢，生命價值的天平永遠不能平衡。請正確看待金錢的價值吧！
生命的價值 篇9
高三作文 ,791字對於生命的價值，用錢財去衡量的人是淺薄的；用知識去衡量的人是呆板的；用感情去衡量的人是敏感的。可是，生命的價值並不像金銀財寶一樣可以等價交換的，對“世界雜交水稻之父”袁隆平進行標價是對他的貶低和不尊重。生命的價值從不可以等價交換。
在空曠的舞臺上，她赤著腳以驚世駭俗的方式翩然起舞，沒有掌聲，沒有喝彩聲，也沒有鮮花，只有堅守的孤傲和無奈的寂寞。她—伊莎多拉邓肯，一位終生抱著為自由而舞理想的女子，在家徒四壁，只剩一箱西紅柿來維持一星期的生活時，她依然高傲地拒絕貴族們以尋歡作樂為高酬的演出。別去問這樣的堅守值不值，只要有夢想，人生的價值就會在追逐夢想的過程中得以實現。
人生因為夢想色彩的塗抹，而變得更加斑斕，人生的價值在寂寞的堅守中實現了。
煙籠長空，聲震大地；星隕大地，魂歸長天：16秒的時間，他三次放棄逃生的機會，終隨飛機的爆炸而長眠於地。求生是人的本能，可是在人民面前，他—李劍英選擇將生命的天平傾向老百姓。飛機無法轉彎，他卻讓自己的生命軌跡轉了彎。別去問值不值，只要有責任心，人生的價值就會在履行責任的過程中得以實現。
人生因為責任砝碼的增加，而變得更加厚重。人生的價值在偉大的奉獻中實現了。
溺水孩子的呼喊聲深深撼動了他們的心靈，他們奮不顧身的組成“人梯”去營救孩子。孩子就上來了，救人的三個卻為此犧牲了。他們—南京大學的大學生，用他們年輕的生命和真誠的愛心換回了一個孩子的生命。別問值不值，因為生命的價值從來都不是用交換來體現的。只要有愛心，人生的價值就會在奉獻的過程中得以實現。
人生因為愛心音符的跳動，而變得更加動人。人生的價值在自覺的付出中實現了。
或許有人說他們很傻，可他們不是傻得很可愛嗎？他們用自己的行動來衡量自己生命的價值，卻不計較可能的代價。
生命天平的一端，他們沉沉地傾斜著，很重很重，讓人肅然起敬。
生命的價值來源於自己 篇10
高二作文 ,928字過往的輝煌在閃耀的星辰河流裡熠熠生光，而你又在何方呢？
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”一身傲氣的你是如此高歌著的，也許時人聽為覺得不可思議與難以置信，但你的一生卻瀟瀟灑灑將此演繹得璀璨、奪目。誰不年少輕狂？誰不曾失志失意？你的一生沉浮就像是虛幻故事裡的悲歌，然後就是久久不散的哀曲。設身處地去想，你被迫賜金放還的心情是如何的呢？是不是充滿著哀怨與憤懣？是不是對自己感到失望？是不是否定著自己的價值？即便如此你也從未放棄過。“天生我才必有用”能從這句詩裡真正醒悟到的也許只有你自己！你是孤傲的星，寂寞的霞，高高懸掛在空中，時人只能仰望著羨歎它的光芒，卻無法伸手觸碰。
“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”你一生潦倒，半生漂泊，流浪在世界的邊緣。懷才不遇，壯志難酬，胸有一腔抱負卻只能鬱郁終始。難道是上天在嫉妒你的才能嗎？你把國家、命運、民生當作是你的責任，你羸弱的肩膀上載著的是你沉重的憂傷，它如風隨影，倒映在你的瞳孔中，消不散，離不去。可曾對自己失望？不，沒有，你的答案是肯定的。人的一生價值不僅在於實現自己的理想和抱負，此時此刻的你，比所有人更加想要理解這句話。拜武侯諸葛，哀出師未捷，夢千古名臣，恨生無明君。你在政壇上是如此失意，在詩壇上就如此得意！你已經實現了你的價值！你的詩歌已麾下濃重一筆，你的憂愁你的哀傷在後人的心底蔓延，千年之前的你，仿若在昨日重逢。
“一蓑煙雨任平生”是你的超然“也無風雨也無晴”是你的豁達。讀你的詞，看你的人。在人生的大道上，誰沒有被雨淋過？誰沒有被山阻擋過？河水隔絕道路，那便涉水而行。你的一生都在闡釋著生命的價值。或輕於鴻毛或重於泰山？一切都是由自己決定的。看到如此豪放不拘的你，心也似乎漸漸平靜下來；看到如此歡懷的你，那阻擋前進的磨難在眼中也不過是一座比較難跨越的山，你的情感延續千年之後，感染了我們，感染了世界。
也許，經歷風雨後不一定有彩虹，也不一定有陽光，畢竟生命是一個短暫而又漫長的過程，這當中有許多意想不到的事情發生，曾經失落過，曾經痛哭過，但誰沒有被否定過呢？人一生都在成長，也許在最後一刻，我們才懂得釋然去面對沉浮。請不要否定自己，否定自己的價值。只因為，活在這個世界上的每個人，都有那麼一片天。
心靈的價值 篇11
國二作文 ,651字在一個春意盎然的季節裡，一個滿頭金髮的老婆婆獨自在森林漫步。但是她不小心被樹枝拌了一下，跌倒了。這時，有三位小姑娘剛剛好路過這裡，她們連忙跑過去，扶起老人，並送上了她們關切的問候。
為了感謝孩子們，老婆婆對她們說：“孩子們，謝謝你們，我這裡有三個願望，你們自己挑吧！”
愛打扮的小姑娘說：“我希望能擁有一套世上最華麗的衣服。”於是，她毫不猶豫地選擇了那華麗的衣裙。
愛漂亮的小姑娘說：“我希望能有一張最動人的臉蛋。”所以，她選擇了那漂亮的臉蛋。確實，那張臉蛋實在太美了，可謂是傾國傾城，絕世無雙。
這時，老婆婆的眼光轉向了那位最小的小姑娘，她輕輕地開口了：“老婆婆，我不想要華麗的衣裙、動人的臉蛋，我只求能有一顆純潔美好的心靈。”所以，她選擇了一顆純潔美好地心靈。
三位小姑娘帶著欣喜的心情回家去了。
時間飛逝，轉眼間30年過去了。老婆婆忽然想起當年那三位小姑娘，決定去看看她們。
她首先找到第一位小姑娘，但這時的她只穿著一套普通的衣服，她傷心地告訴老婆婆：“那套華麗的衣服，早已經破舊了。”
接著，她找到了第二個小姑娘，但眼前的她，臉上佈滿了皺紋。“老婆婆，當年的美貌，早已還給了時間老人。”小姑娘難過地說。
最後，老婆婆找到最小的那位姑娘。只見她的臉上帶著幸福的微笑，她告訴老婆婆：“這些年，我用真誠的心去愛身邊的每一個人。現在，我的朋友們也用愛回報了我，每一天，我的身邊都充滿了關愛和問候。”說著，她忍不住上前抱住了婆婆。
“孩子，只有你，才懂得美的真諦啊。”
傳說，老婆婆就是美神維納斯的化身。
誠信的價值 篇12
國小五年級作文 ,477字“人類最不道德的就是不誠實”這是著名文學家高爾基說的。誠信是一種傳統美德，意思是忠誠老實，實事求是，不說謊，不虛偽，言而有信，說到做到，也就是誠實守信。在我看來，誠信是無價的。
記得有一次，我和姐姐出去玩。玩了一會，姐姐去上衛生間，我便在商店門前等她。這時，有一位騎自行車的阿姨，想去商店買東西，可又擔心自行車被人偷走，便請我幫她看著自行車。我爽快地答應了。
可過了很久，那個阿姨還沒有出來。這時姐姐走了過來，讓我和她去對面逛一逛。我內心很糾結，想把自行車放在這不管了，然後和姐姐去，可又想到老師說做人要有誠信，不能言而無信。我便斬釘截鐵地對姐姐說：“我答應一個阿姨要幫她看自行車，你自己去吧！”姐姐卻對我說：“沒事，我們去對面逛一會兒再回來嗎！”我還是對她說：“不行，我們不能這們，做人要有誠信！”姐姐聽了，慚愧地低下頭，站在一旁。
過了一會兒，那個阿姨從商店走了出來。看見我還在幫她看自行車，連聲說“謝謝！”我心裡美滋滋的，像吃了蜜一樣。
“贈人玫瑰，手餘留香。”只要我們人人講誠信，時時講誠信，這個世界就會更加美好。誠信就在我們身邊，誠信是無價的。
第一步的價值 篇13
高一作文 ,657字俗話說萬事開頭難，而且俗語又說有了一個良好的開頭等於成功的一半。由此可見這第一步的價值有多重要，那麼我們就來聊聊這第一步的價值。
在人際交往中，第一印象往往最深刻，所以大多數人在到了一個新環境中都會盡力展現最好的自己。在試卷上，第一題大多數都是很簡單的，為的就是讓同學們適應考試的節奏。如果第一題就直接把人打暈了，那還怎麼考試啊。
再舉個生活中很常見的例子：當我們穿有鈕釦的衣服時，如果第一個釦子就扣錯了，那麼剩下的就一定會扣錯了。
人生亦是如此，如果一個人從小就接受著不好的教育，對錯不分，黑白顛倒，這樣他的一生就毀了。如果有一天他意識到他的過錯，改過自新，就要從頭接受正規教育，推翻他以前的所有認識，等於重新再來，這就像是把扣錯的鈕釦，解開再扣一次一樣。
但這不代表你犯了錯再改正就沒事了。如果真是這樣的話，還要法庭監獄幹什麼？很多時候，人連改過自新的機會都沒有。往往是，對於第一步的選擇只有一次，錯過了，就再也沒有了。
千里之行，始於足下。再遙遠的目標，也必須從頭開始，一點一點走下去。
為什麼現在有的家長在幼兒園、小學的時候就對孩子的思想教育和文化學習抓得很緊呢？因為他們深知這第一步的重要性。如果在最初的第一步就被人甩開，再追上去就異常困難了。
在體育競技上更是如此。短跑比賽的時候，如果起步的時候沒發揮好，你就只能祈禱其他人全部摔倒了……
在人際交往中，第一印象會讓人銘記一生；在考試中，第一題決定整張試卷的分數；在短跑比賽中起步同樣決定你的成績。
所以，我們要慎重對待每個第一，繫好人生的第一個鈕釦。
人生的價值由自己實現——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 篇14
讀後感 ,983字人生的價值由自己決定，這是我這本書中體會到的，這本書引起了我的一個思考：“世界上，有的人功勳卓越，聞名於世，有的人平庸碌碌，默默無聞，這是為什麼呢？”最後，書中的主人公，保爾。柯察金給了我答案。
保爾從小生活在低層階級，受盡了欺侮，後來受到朱赫的影響，他立場成為一名士兵，打倒資產階級，當兵8年，他實踐了他的人生價值，也經歷了無數的打擊，他最後變得身體殘廢，雙目失明後，他並沒有放棄生命，最後經過千辛萬苦，他完成了他的著作--《暴風雨所誕生的》。
看了這本書後，我熱淚盈眶，對故事久久難以忘懷，保爾讓我想到了張海迪，她就是一位具有保爾精神的人，她從小下身癱瘓，但她卻並未因此而放棄生命。躺在病榻上，她依靠自已頑強的生命毅志力，學習了醫術，還自學了外語，翻譯了上千本著作。最後，她的事蹟影響了中國，她與保爾一樣，使我明白了人的一生要不斷學習，要有目標，這樣我們才能實踐人生的價值。
書中，有一段給我印象最深刻，那是一次有關保爾的一次精神危機，保爾在一個僻靜的公園裡，回首往事，曾打算結束了自己的生命。讀到這時，我的心揪成了一團，可我還是鬆了一口氣，因為保爾意識到了自己是怯懦的，因此他放棄了，我不由的感嘆，保爾的信念是多麼的堅定，因為信念他才擁有頑強的意志，但這不是我感嘆的，感嘆的是他面對挫折，他勇於面對。回想自己，面對我所犯過的錯誤，我只會想逃避，去求老師、阿姨，去改變事實，從保爾精神中，我知道，我這不是自尊，而是不負責任。人生的價值是應該讓自己勇於面對挫折，有勇於承擔責任的勇氣。只有這樣，人生才會進步！
保爾有一句話說得好：“人生最寶貴的東西是生命。生命對於我們只有一次。人的生命應當這樣度過：當回首往事的時候，他不因虛度年華在而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧”這句話讓我想到了自己，每到期中考試來臨時，我總是定下許多目標和下很大的決心，可我卻一次次虛度光陰，到了考試那天，我才唉聲嘆氣。保爾的話點醒了我，對於生命只有一次的我，應該把把握生命中的每一分每一秒，別讓自己為往中嘆噓，要象保爾一樣，一生無恕無悔，實踐目標就要有堅定的毅力。
我明白，每個人的人生不同，是取決於你的個人因素，首先，你的信念，是否甘心一生碌碌無為，如果你不甘心，從現在開始行動，要有遠大的抱負，勇於面對現實承擔責任的。
勇氣，艱困奮鬥，堅持不懈，才能實踐人生的價值，實踐自己非一般的人生。
我深深感受到了快樂的價值 篇15
國一作文 ,745字快樂，就像一首歌，唱出美好之曲；快樂，也似一首詩，頌出美麗之情；快樂，宛如一支筆，寫出歡快之文……快樂的價值，到底是什麼？我們每個人都會有各自不同的看法。但在我心中，那一年，那件事，才能真正讓我體會到快樂的價值。
那是一個陽光燦爛的下午，我們即將迎來我們的最後一個“六一兒童節”。
“澄，節目單都出來了！但我怎麼還是覺得這麼神祕呢？”“怎麼知道你呀！”離節目開始還有幾分鐘的時間，同學們開始陸續回到座位上，靜候節目開始。
“慶六一主題聯歡會現在開始！”隨著主持人一句話，節目正式拉開了神祕的面紗。第一個節目是由陽表演的《漁舟唱晚》小提琴版，琴聲緩緩響起，美妙的音符彷彿一隻只小螢火蟲，在我們身邊輕輕的舞動著，一幅漁夫豐收圖映在我們眼前。我們都被琴聲吸引了，沉醉在夕陽映霞的美麗圖畫中。琴聲末，我們都為這成功的“小提琴家”鼓掌！教室裡的掌聲那真叫一個“驚天地，泣鬼神”啊！
突然，一曲勁爆的西洋風音樂又把我們從夕陽西下帶到充滿現代感節奏的怒火街頭！原來是“街舞王子”的街舞表演呀！一個後空翻，就讓我們女生為之尖叫。一個個高難度動作讓我們看得連嘴巴都合不上。一會把頭放地上轉兩圈，一會來一個踢腳跳，真是厲害！節目表演完畢，鼓掌聲再次掀翻屋頂！
趁著高潮，架子鼓也過來湊湊熱鬧！這一次，我們還把別班的同學和老師給吸引了過來！
臺上的好節目不斷，臺下的精彩也不斷。我們每一個人吃的吃，玩的玩，聊天的聊天。就連老師也做了一會兒“大兒童”！玩得瘋狂，吃得開心，笑得自由！這就是我們！一群即將告別童年的小孩子，在這最後的童年時光，我們一同畫出了一個美麗的，精彩的，完美的句號！
其實，快樂並沒有那麼難，只要你認真體會，快樂就時時在我們心中。
那一次，我深深感受到了快樂的價值。
生命的價值 篇16
高一作文 ,761字一隻蝴蝶在透明的玻璃上奮力地拍打著翅膀，卻怎麼也飛不過去。其實，它只要往左或往右飛十幾釐米，就可以找到出口，去自由飛翔。可惜它沒有那樣做，仍固執地在飛不過的屏障這邊扇動著翅膀，最後精疲力竭，像一片秋葉飄落到窗臺上。找到生命出口的蝴蝶是幸運的，找不到生命出口的蝴蝶是悲哀的。而人則不同，人不會找不到生命的出口，但是能找到出口卻不選擇出口的人是偉大的。在這個選擇過程中，人的生命價值得到了充分地體現。
戰國末期，秦並天下，勢不可擋，秦軍滅韓破趙，大軍直壓燕境。荊軻決定行刺秦王，救國於危難。然而這是一條沒有出口的道路，縱使他行刺成功，面對千軍萬馬，破敗山河，哪裡又是他的出口呢？他當然可以不去行刺秦王，而是退隱山林求得自己的生存，但是他沒有。生命固然寶貴，但那樣的生命是卑微的。為了國家，他毅然踏上了行刺秦王的道路，任憑身後“風蕭蕭兮易水寒”。他終於義無反顧，把壯士的幾行熱淚灑在了江邊。在國家生死存亡的關鍵時刻，荊軻沒有選擇出口，他實現了自己生命的價值。荊軻倒下了，一面英雄的旗幟飄揚起來了。
巾幗英雄江姐在獄中還繡著五星紅旗。這是她作為一個女兒對偉大祖國母親的深深眷戀之情。她在上刑場前還不斷親吻自己不滿週歲的兒子，這是她作為一個平凡的母親對兒女的舐犢之情。對於這美好的世界，她有太多的不捨和依戀，可是為了建立新中國，為了千千萬萬個像她兒子那樣的孩子能過上幸福的生活，她倒在了血泊之中，實現了生命的價值。試想她假如用投降來求得生存的出口，那麼江姐不僅不會被人們傳頌千古，反而會像叛徒甫志高一樣遺臭萬年。
生命對於每個人只有一次，因而顯得異常寶貴。但實現生命的價值更可貴，而一生碌碌無為，沒有實現價值的生命只會是行屍走肉。在關鍵時刻，我們要權衡生命與生命的價值孰重孰輕，選擇正確出口，實現生命的價值，讓生命閃爍出耀眼的光芒。
淺談旅遊資源的價值 篇17
高一作文 ,886字說到旅遊，很多人都會迷戀那些名山大川、奇洞秀湖、文化古蹟以及美麗的傳說等等，在此，我想談談旅遊資源的價值。
在我國有許多享譽世界的旅遊景觀，如敦煌莫高窟、北京故宮、八達嶺長城、泰山、桂林山水、長江三峽等。我們旅遊並不僅僅只是知道地名，見過模樣就足夠了，還應去了解其資源的價值。旅遊資源有哪些方面的價值呢？
其一，旅遊資源具有美學價值。這其中包括形象美、色彩美、動態美、聽覺美等等。如桂林象鼻山，在大自然的雕琢下，它成了一道別致的地理景觀。從遠看，就像是一隻憨厚的大象舒適嫻雅的飲著水。這就是一種形象美。再如大家耳熟聞詳的香山紅葉，“霜葉紅於二月花”便是對他的一種高度評價。香山紅葉的顏色豔麗，這不是其他地區的楓葉可以媲美的，這是由香山獨特的地理位置和環境所造成的，在秋風的吹拂中，欣賞這片紅葉，便能真正的體會到色彩美。
其二，旅遊資源具有科學價值。無論是我們在書本上學到的各種奇異的地貌，還是著名的奇山異水，它們都是由不同的地理因素相互作用形成的，同時，也具有很強的科學價值。例如：丹霞地貌，我們所瞭解的僅僅是它美麗的外表，奇異怪誕，它有“赤壁丹崖”的美稱，其實他的神奇皆源於地質作用，丹霞地貌一般為紅色砂礫沉積岩，所以岩石的顏色有一種耀眼奪目的紅，它在地質作用下經過了漫長的地質時期才形成。所以，我們在觀賞地質景觀時，在讚歎大自然的鬼斧神工時，更應該知道他們在地質學上的科研價值。
其三，旅遊資源具有歷史文化價值。不少旅遊資源都是歷史文物，有的還是世界文化遺產，令人震撼。比如：中國的八達嶺長城、秦始皇陵兵馬俑、北京故宮、敦煌莫高窟，埃及的金字塔等等，這些都是歷史文化的見證，古代文明的遺蹟。在旅遊時，我們應該一邊欣賞景觀，一邊感受著這沉寂了數年的、有著深厚文化底蘊的古代文明。
不僅如此，旅遊資源還具有經濟價值。旅遊業被稱為“無煙工業”，具有很大的發展前景，旅遊資源可以源源不斷地給人類帶來財富。
對於旅遊，現在已是大眾化的消費活動，當我們站在那些或華麗，或奇特，或古樸，或神祕的景觀前，我們在收穫美的享受之時，還應該去了解其價值，會讓我們更加珍惜這些寶貴的旅遊資源。
發現生命的價值 篇18
高三作文 ,895字有人總是埋怨上天給了陶淵明一個落英繽紛的世外桃源，自己卻在高樓大廈裡碌碌無為毫無價值；有人讚歎比爾蓋茨的商業帝國，卻可悲於自己的毫無建樹；有人驚訝於李樂薇能在世俗鬧市中建立充滿詩意的空中樓閣，而為自己活得沒有價值而自卑失落。
正如老者所說，泥土與金子相比，也有能培養生命的價值。每個人活在世界上，都有自己一份獨特的生命價值。學會去發現，去感悟自己的生命價值，方能笑看人生。
發現生命的價值，舞動人生的翅膀。
最美舞者廖智在汶川地震後失去了雙臂，或許她應該黯神自傷，或許她應該以淚洗面，自暴自棄，或許她應自卑她失去了生命的價值。然而，她沒有哭，用微笑對待人生的困難，堅強地站了起來。只要她有一顆堅毅勇敢的心，她就能舞出精彩的人生。當她一襲紅裙跪在大鼓上，用生命的力量舞出鼓舞時，我看到了她生命的光輝，看到了她獨特的生命價值。同樣，中國版霍金王菁在身陷重病時沒有氣餒，以頑強的毅力學成碩士，向世界展現了自己的價值。雖然他們都受到了命運的捉弄，但是他們發現了自己的價值，舞動了人生的翅膀。
發現生命的價值，贏得詩意的人生。
烏臺詩案後的蘇軾並不羨慕別人官途順暢，享受富貴榮華，從而否定自己。而是以一顆積極曠達的心寄情于山水，在青山綠水中達到人生的高地。“歸去，也無風雨也無晴”歷史記住了蘇軾的名字，蘇軾發現了自己生命的價值，完成靈魂的洗禮。但是海子卻沒有發現自己的生命價值，在失落彷徨中臥軌自殺，海明威也因沒有感知自己的價值而飲彈身亡，才使他們擁有了詩意的人生。
發現生命的價值，活出全新的自己。
新東方創始人俞敏洪完成了生命的蛻變。出生農村的他也曾在北大的角落裡迷茫，也曾在選擇前猶豫不定。他沒有因自己的地位而自卑，發現了自己的生命價值，在艱難奮鬥後長成了參天大樹。身為脫口秀女王的奧普拉沒有因自己飽含凌辱而傷心痛苦，即使她在白人的國家裡沒有什麼價值，但她沒有放棄自己，發現自己的價值，相信自我地前行，最終成為美國最具影響力的人。善於發現自己的生命價值，會使你如鳳凰如重生，活出獨特的自己。
種子因孕育生命而偉大，我們因發現自己的生命價值而偉大。讓我們去發現生命的價值，相信自己，笑看雲捲雲舒。
尋找自身的價值 篇19
高三作文 ,1058字“價值”一詞是哲學中的含義是一主體對於一客體事物的作用，這個解釋將重點放在了“作用”上，即意義，也就是說，人只要對另外事物有作用便算是有價值，一塊金子和一塊泥土單純估量，無從比較，當客體事物變成種子後，這泥土的價值便遠遠超過了黃金，這便是我要說的“尋找自身的價值”。
“天生我才必有用，千金散盡還復來。”想必李白吟出此詩時必然也遭受了不少打擊，否則這豪邁的呼告又出於哪呢？李白官場失意後，遊情于山水之間，既然在官場尋找不到自己的價值放棄便好，這寄情于山水不也讓他最終收穫了快樂，也成就了多少膾炙人口的詩作，他的人生價值必然是找到了。再望及東坡先生，同是遭貶，同是豁達開朗，“唯江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”駕一葉扁舟，遊于山水之樂，莫不是擺脫了那塵世的煩惱，於失意中找到了自身的價值。
文人巨匠郭沫若先生及著名女作家冰心在我們看來必已實現了人生的價值，可在他們小時候，偏科的煩惱卻真實存在過，郭沫若，冰心小時候的數學不及格便是家常便飯。既然不擅長，那就丟掉罷了，人生的價值何必拘泥於一科之中，他們潛心文學，終成一大家。試想，若是當初他們苦於自己偏科的弱點，固執地堅定自己價值無法實現的領域，那我們今天還能看到精彩的《雷電頌》和《微笑》等文學作品嗎？而這世上是不是也少了兩個價值得以實現的人呢？
寫到這裡，我想我可能需要強調一下，我並非反對面對挫折不放棄的精神，而是不贊同因客觀條件而自我否定亦或只看到單方面價值的態度。項羽歷來各朝文人爭論的物件，項王不肯過江東更是被推為豪邁氣概，而我認為，項王因一次失敗從而完全否定自己是不可取的，勝敗未定，“捲土重來未可知，又何必因一次的失敗否定了自身的價值呢？悲哉悲哉！項王項王，若你重振旗鼓，你的人生價值必也可能得以實現吧。
反觀當代，大學生或者畢業生自殺的案例屢見不鮮。而他們自殺理由的共同點便是壓力大，活得沒有價值，在反思我們社會競爭給予壓力的同時，大學生自身是否也應該反思一下自己。為何我們無法將社會的壓力轉化為自己的動力，為何我們總因一次的失望就全面否定自己，你的人生價值定要在學術，社會地位等方面才能實現嗎？那大學生畢業回家掬龔，遠赴山區支教的畢業生莫不是扇了你們一記耳光。他們以奉獻創造價值，在個人與社會的統一中實現價值，他們快樂著，並贏得全社會的尊重，而你們用自殺結束自己，為何不肯多給自己留一點餘地換個角度尋找自身的價值呢？
尋找自身的價值，好像沒有想象中那麼難吧？放開眼去，理性思考，自己尋找。
發現自己的價值 篇20
高三作文 ,1019字“上帝在關上一扇門時，總會為你開啟另一扇窗。”不必在關上的這座門前、抑鬱神傷，有一扇明亮的窗兒等著你去尋找。
人生在世，總有自己的價值。
這價值不一定是李嘉誠的富甲一方，也可以是樑博的深情一唱；不一定是林書豪的嫻熟技巧，也可以是焦裕祿的治理有方；不一定是陳游標的高調行善，也可以是艾起夫婦的無言大愛。
金子有價值，因為它能使人富有；泥土有價值，因為它能使生命從種子裡綻放。
發現自己的價值，確定人生的方向。
是魚，就不該去陸地；是鷹，就能停留於枝頭；是隱士，就不該沉迷於樊籠。年少的陶潛為看清自己的價值，為了養家餬口，成了一名官吏。而官場的黑暗一次又一次地傷害他的心靈。“富貴非吾怨，帝鄉不可期”，他不願為了自己不想要的而去低三下四，他發現自己的價值在於對丘山的欣賞和迷戀。“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔”才是他應該追求的方向。於是他辭官歸家，“開荒南野際，守拙歸園田”，在一個個“或命巾車，或棹孤舟”的日子裡遊山玩水，吟詩作賦，在田園詩派中留下濃墨重彩的一筆。
陶淵明在樊籠中發現自己的價值，毅然明確人生的方向，用清新的詩行作我們醒目的嚮導。
發現自己的價值，成就人生的理想。
在別人的領域，我虛心求教，低調做人；在我擅長的領域，我就要張狂，我就要成功。李祥祥的母親在生下他後便離家出走，同許多單親家庭的孩子一樣，李祥祥也成了一名問題少年，打架鬥毆，抽菸酗酒，看不起月薪一千多元的父親。一天，他幡然悔悟：自己的價值絕不是在於做一名社會青年，而應該去完成自己的理想。於是他苦練吉他，練習唱法，終於成為一名歌手。在獲得選秀冠軍時，他想父親深情致歉。發現自己的價值，他不僅學會唱歌，更是學會做人。
李祥祥發現自己的價值，在歧途上轉身奔赴理想，用他的歌聲與舞姿證明他的價值。
發現自己的價值，享受人生的快樂。
作為一名健全的舞者，便以華麗的舞姿傳遞美，作為一名殘缺的女孩，便以溫暖的心扉傳遞愛。她，是一名舞蹈老師，可無情的地震奪去了她的雙腿，這無異於剝奪了她人生的價值。可她沒有因此而放棄她的人生，她發現自己雖失去雙腿，但她還有一顆溫暖的心。聽聞雅安發生地震，她第一時間趕往現場，在一片廢墟中，站在醒目的假肢上，為災民送物資，搭帳篷。“我很高興自己能為大家做些什麼。”她在微薄中寫道。
廖智發現自己的價值，變舞姿為身姿，以大愛暖人心。
發現自己的價值，確定方向，成就理想，享受人生。
不要為自己尚無作為而自卑，要為自己未發現的價值充滿信心和希望。