善假於物相關作文20篇
善假於物 篇1
高二作文 ,704字一個是被人們視為至尊至貴的鑽石，一個是渺小到塵埃裡的石頭。相同的化學成分卻走向命運分化的兩極，差別在於前者善假於物，後者自怨自艾。
荀子曰“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。”正是因為鑽石的高瞻遠矚，善假於物的能力，才收穫了人們的盛讚和誇賞。
蘋果手機較筆記本更親密，較智慧手機功能更強大。可見蘋果的成功不僅取決於喬布斯個人的卓越才華，更是在於其吸取各方所長，形成自己獨特的風格。反之，驕傲的可口可樂，固步自封，不會變通，不善創新，最終倒在了新銳百事可樂之手。
諸如蘋果，百事可樂等集團的成功，絕非偶然。因為他們又底氣和實力，不是複製而是超越。硬是讓筆記本，可口可樂這種自以為穩坐江山的產品低下了驕傲的頭，這就是博採眾長的力量。
那個曾經風一樣的男子劉翔，帶給中國和世界多少震撼和驚喜，他的成功亦在於吸取他人的長處，補己之短。從八步上欄到七步上欄，僅一步之遙，卻必須付出常人難以想象的努力。當他從欣賞著學習別人的長處，到成為被欣賞者，新一輪的超越便順理成章。
劉翔如此，李娜亦如此，千千萬萬個成功的人皆如此。他們無不或多或少的借鑑前人，規避誤區。正如牛頓所說，自己的成功不過是站在巨人的肩膀上罷了。然而，這就是成功之道。
從產品的大獲成功，到個人的價值得以實現；從運動專案的不斷超越到國家的興旺發達，無不說明善於藉助外物對成功的影響之大。
沒有羊角之力，大鵬無法翱翔於天，施展鴻鵠之志；沒有太陽之光，月光無法散發溫馨，於黑暗中現身；沒有微風之力，蒲公英的種子無法散播，開出芬芳。
走好人生之路，實現人生價值，定要學會善假於物。若如此，你就是銀河中最亮的星。
善假於物，成就自身 篇2
高一作文 ,916字牽牛花匍匐於地，柔弱無比，藉助枯藤向上攀援，昂首挺立，枯藤行將就木，醜陋不堪，卻藉助牽牛花的妝點，成就亮麗風景。很多時候，很多成功並不是單純的個人意志，善假於外物會讓向上的路更平穩，讓生命有更多驚喜。
善假於物之人，從世界的萬千意象中成就自己的詩情畫意。一顆露珠借荷葉之託，顯示一份晶瑩，借月光的折射，傳遞一種剔透。而張九齡看到了他藉助其曼妙多姿，讓露似珍珠月似弓，傳於後世。一樹梅花，小園香徑，林逋漫遊梅苑，在疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，中找到了白衣勝雪的高潔，一座西樓，一群歸雁，易安緩步登臨，在雁字回時，月滿西樓的低吟中找到了先寄情思之地，自然的煙雨畫橋。春花秋月，夏雨冬雪都可以憑藉詩人的雅思被注入無盡的溫情，而詩人也在他們的風姿中覓得自己別樣的如畫風景。無論是貶謫還是出遊，是苦悶還是欣怡，從自然的紛繁中，詩人走過了詩情畫意，收穫浪漫人生。
善假於物之人，從賢才的智慧謀略之中成就自己的江山無限。
荀子有言，君子生非異也，善假於物也。偉人之所以能君臨天下，統一六合，恰是深知用人之道的緣故，楚漢之爭，劉邦藉助張良，樊噲之力逃離鴻門宴，藉助蕭何，韓信之功，金戈鐵馬，平定中原，而剛愎自用的項羽，不惜英才失了江山失美人，曾經的巨集圖壯志，卻令人呃腕嘆息。三國硝煙，曹操聚攏賢才，月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依的句子中，是他惜才之心，真誠無比，劉備三顧茅廬。去山下是藉助孔明奇策運籌帷幄，爭得一席之地，一人之力萬不會有通天之能，而聚集英才。智慧之人自有江山無限。
善假於物之人，從他人人生的歷練中汲取智慧，成就自己的夢想。
走過的路曲折坎坷，前方有指路人，便會事半功倍，這種路人是經歷了失敗的苦楚，無助，摸索出規律的老師，科研者。是走過沼澤彎路，發現密林小路的開拓者，我們便要適當藉助他們的經驗，及時調整航向。更快到達彼岸。這是聰明者的智慧，絕不是投機取巧者的懶惰。若後人不鑑秦亡之訓，又何來盛世強國，若牛頓不站在前人的肩膀上，又何來舉世矚目的成就，像一朵蒲公英，去尋找風的力量，讓自己遠行吧。
假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。善假於物的智慧，值得去擁有，在路上借一陣風，讓生命飛得更遠。
生活非變也，需假於物也 篇3
生活非變也，需假於物 ,988字時代的進步，科技的發展，總是會為我們的生活帶來應接不暇的新產物和新影響，或許是能更加便利人類生活的虛擬技術，或許是現在普遍被使用著的“網際網路加”甚至在未來會發展至更加高階。每一天的早晨，迎接我們的世界似乎因每分每秒都在被這快速發展的時代影響著變化著而變的不同。科技的發展為我們的一切帶來的進步與發展是不可置疑的。
殊不知，硬幣總是有兩面，凡事也總有好壞之分。潮起也有潮落，花開也有花謝。時代在發展，生活也在不知不覺中變化。於是彷彿是作為與生活進步的代交換，我們的時間在被無情的侵蝕著。
時間是珍貴至極的東西，晏殊會有“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”的慨嘆，便是對時間流逝，春天已逝的悲傷情感。古人就算是春天的逝去都會引發一番自己對時間流逝的感慨，可見他們對於時間的珍惜程度是多麼高。然而，今人卻被快節奏的生活無奈將自己的時間分散成碎片，原本完整的時間段被拆分，以至於無法實現任何一間完完整整的事，無法在連續不斷的時間內，讀完一本完整的書，完成一次完整的購物，甚至是與父母朋友的一次完整交流。時間被拆分，因而在短短的碎片時間內，我們或許就做了很多毫無意義的事情去消磨它，這最終導致的，就是看著時間完全溜走，卻也無法挽回。
科技既然進步至此，我們要做的只有跟緊步伐大步前進。既然碎片化生活無法避免，我們就需要利用好每一段碎片，恰當的依靠生活中的這些變化。任何一間事情的發展，都是無法一瞬間達成的，過程是必需，經歷也是必不可少。一本書分成不同的章節，每個章節必然是有聯絡，在有時間碎片時，每一個小時間段讀一個章節，第二次對第一次進行一個聯結貫通，最後對這本書的理解，必然會比一氣呵成讀完一本書要更多。
一塊拼圖需要大小不同形狀不同，分散著的小塊圖片去拼湊出一副完整的圖畫。文章結構需要總分總，分述時需要不同的點，但這些點結合在一起，才能構成一篇完整文章。因此，如果利用好每一段碎片時間，它們集合起來的力量也不容小視。“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德而神明自得。”碎片時間，將個體化為整體，將分開化為連貫，化小為大，化散為整。也許是對碎片時間最好的利用與把握。
被碎片化式生活影響著的我們，不可能因為時間被侵蝕而一味遠離科技進步的成果，而是把它帶來的結果變為我們自己的武器，把不利變為有利，完美地藉助外界的變化，碎片化的生活，也將會是時代進步所帶來的美好的產物。
善待動物保護自然 篇4
國小六年級作文 ,690字仰望蔚藍色的天空，當我們還沉浸在它帶給我們的無限遐想時，你可知道，在兩極上空，保護我們地球生態環境的臭氧層，已經出現了數個空洞。如果這些空洞繼續擴大下去，不僅人類所有生物都將面對生存危機，電影《後天》中的情景真的會出現嗎？如果會，那麼這些是誰做的呢？答案就是？我們人類。
動物大幅度減少，最明顯的就是鯊魚，鯊魚數量50年就減少了80%。那麼人們為什麼要大量捕殺鯊魚呢？是因為人們為了鯊魚身上的魚翅。我不知道為什麼人們要吃魚翅？魚翅又不好吃，又無營養，聽專家說還有汞在裡面。他們的捕殺方式很殘忍，他們把鯊魚的翅切了以後，再把它扔到海里活活餓死。除了鯊魚瀕臨滅絕，就連我們在馬戲團、動物園見到的那些笨笨的大狗熊也瀕臨滅絕了，同樣，我們人類也看上了它們身上的東西？熊膽和熊掌。你應該知道：“活取熊膽”這個詞吧！對！人們就是把一根細細的管子從足部插入熊膽，再把熊膽汁用管子吸出來，我們人類從來沒有想到取熊膽時熊的感受，這些一頭頭活生生的熊就是這樣痛苦的倒下了，結束了自己的生命。
鱷魚雖然凶猛，但是有一個比它更凶猛的動物，它就是我們人類。人們為了它的那層鱷魚皮，做成皮包、鞋子……滿足一部分人的虛榮心，而凶殘獵殺鱷魚，使鱷魚的數量大幅度下降。
森林是地球生態平衡的重要一部分，可現在人們為了一時利益開始過度砍伐樹林，成片成片的蒼天大樹倒下了，從而導致小鳥沒有了家園，不在嘰嘰喳喳地唱歌，動物無家可歸，到處亂跑，河水也因此渾濁咆哮，小兔更是怕天上的老鵰，千年裸露的山岩又開始忍受著烈日的煎熬，人們萬萬沒有想到最可怕的對手沙漠化已經開始行動了。
善待動物、保護自然，這個世界才會變得更加美好。
善待動物 篇5
高二作文 ,1084字從老家回深圳的路上，為了避免無聊，我打開了知乎。
滑動手指，我無意間刷到一篇圍繞貓如何有九條命的短小說《什麼時候你真的很心疼一隻貓？》。小說主要講述了一隻貓從出生到死亡所遇到的“人”，以及這些人讓它消耗每條命背後的故事。
懷著十足的好奇心，快速看完短小說，我只覺得心頭壓著沉重的巨石。不知是因為同情心的泛濫，還是些許憤怒，我的心情如耳旁汽車引擎不絕入耳的轟鳴聲一般令人煩躁，又如車窗外黑壓壓的天空下揮之不去的陰霾予人以壓迫。
彷彿大有來頭，卻又不知源頭在何處的沉重心情困擾著我，我不由得想起自己小學的一段經歷。
大概是四五年級的時候，依稀記得小學的校門口經常會停有一輛三輪車，上面擺著各種各樣的籠子和魚缸，小販賣力地喊著：“可愛的兔子、金魚、小雞，拿回家養吧。”經常路過，我免不了將好奇羨慕的目光投向那輛車子，好一會兒才收回。
有一次，一起回家的小夥伴買了一條很小的灰魚，在我家樓下送給了我。那翠綠色的飲料瓶裡遊動著小灰魚，我開心地捧著瓶子跑回家。看到小灰魚不靈活地遊動之後，我有些著急，趕忙左右搖動瓶子，看見它的小尾巴擺了擺才放心。
不知是玩性大發，還是無心之舉，看到左右搖動的“效果”不太明顯，我又上下搖動，就這麼來來回回，直到最後發現小灰魚真的不再動了我才開始心慌，難不成……我有些後怕，心虛地把瓶子丟到垃圾桶。
現在想起來，我著實羞愧萬分。我的舉動夠野蠻，難道不是像極了小說裡的虐貓人嗎？當我讀到“房間裡一個冒著白光的數字，6，然後變成了5，4，”時，那數字彷彿在小灰魚的頭頂，閃爍在我眼前，彷彿要穿過發亮的螢幕直燙我的指尖。
如果可以，我不會選擇接受那條很小的灰魚。
如果可以，我不會選擇搖動那翠綠色的飲料瓶。
可惜沒有如果。
我深知，如若是要贖罪，我便是要用餘生的行動來償還。
既然選擇撫養，便是有一份責任在裡面。對待一條生命，無論其所附著的軀體是大是小，有始便應有終，有頭便應有尾。為滿足自己精神上近乎變態的快感而隨意捉弄一個小生命，我本就應該深惡痛絕的。
想到眾生平等，我覺得這眾生應包括每一個寵物，乃至每一個生物。即使有不得已的苦衷，要將寵物送離，那也不應該像小說裡出現的那個男主人一般將小貓隨意丟棄，而應該找一戶好人或好機構，給寵物一個溫暖的出路。
也許有人覺得這無所謂，認為人類足夠高階，足夠強大，玩弄甚至虐待小動物都是理所應當的。而我只想說，小說那戲劇性的結尾，貓那出乎意料的第九條命的隕落，那可悲又引人深思的結局，發生在這些人身上也同樣不足為奇了吧。
學會心疼一隻貓，進而學會心疼眾生，學會心疼萬物，那才是人類真正的強大，更是人類真正的體面。
善待動物 篇6
國小五年級作文 ,681字這兒有一個問題：人的生命和動物的生命，誰的命更值錢？
你肯定會說：“當然是人的生命更值錢了。”
可我卻不是這麼認為，我覺得動物的生命和我們人類的生命是一樣的值得尊重。
大家可以想一想，我們這個星球上住著約80億的人，還生存著數不勝數的各種生物。但我們人類覺得自己就是這個星球的主人，所以就可以隨意地殺害這些生物，假如每人每年殺害50只動物，那麼一年就會有4000億的動物喪生在人類的手上。據說，每天甚至每分鐘都會有一些美麗而可愛的動物，因為人類的私慾而消失了。
曾經，有一段時間人類的殘忍、貪婪、愚蠢到達了極限。我在書上目睹到這樣的一幅畫面：一群獵人對上千只兔子進行圍剿，一隻只獵槍，一個個捕獵夾，一條條獵犬，一張張尼龍網，都是人類忠誠的“朋友”，兔子們不是被獵槍打死，就是被捕獵夾夾住，還有被獵犬咬死，還有被尼龍網罩住。這樣的每一次大圍剿就可以殺死成千上萬只兔子，這是多麼慘烈的一幅景象啊！這些被殺死的兔子的肉成了人類的盤中餐，而皮毛也被製成毛皮大衣。唉，都說狼是白眼呢，人比狼還要白眼。
人類不僅殺害像兔子這樣弱小的動物，也會殺害像狼這樣的猛獸，有人會說像狼這樣的猛獸就該殺，它們會吃牛羊。但大家有沒有想過，如果狼被殺光了，那牛羊就會越來越多，牛羊越來越多的話，那麼草就會被牛羊吃光，如果這個大地上草沒有了，會發生什麼樣的事情呢？那麼這個星球就不再擁有綠色了，只有那一望無際的沙漠，所以最終我們人類也會滅亡了。
我希望我們人類不要再殘忍下去了，善待這個星球上的每一種生物，否則下一個倒黴的就是我們人類自己。
善待動物 篇7
國小六年級作文 ,536字雨，從高空中落下來，小草垂下了頭，大樹被風吹的滿地殘葉。
一隻狗，眼簾低垂，叭在路邊，顯得疲憊又緊張。它靠在柱子上，微微動了一下。這時，它身後的狗叫聲更加清晰了，我瞪大了眼睛，是兩隻幼狗。於是，它趕忙拖著骨瘦如柴的身體，環顧四周後，又小心翼翼地挪動身體，那撮黑色的毛，又消失了。
我不動聲色地盯著它們，風雨殘忍地吹打著。它們一直望著母狗消失的方向。我深信，那裡也有一雙眼睛，望著飢腸轆轆的它們。不久，它回來了，它一無所獲，還被淋成了“落湯狗”。它坐在幼狗身旁，幼狗悲傷而憤怒地哀鳴著，它也只能用憐愛的眼光來傳遞它的膦，它也無可奈何，它也無計可施。母子仨緊緊縮成一團，我急得如熱鍋上的螞蟻。
終於，媽媽散會歸來。我迫不及待的問“媽媽，附近有沒有超市？”媽媽不解。我指了指，媽媽恍然大悟，我們就一路不跑，氣喘吁吁地進了超市，“買……買１０根火腿腸。”雨還在下，我們把火腿腸一根根剝開，放到它們面前。母狗饞得流口水，但還是退到一邊，兩隻幼狗吃了起來，它在一旁幸福地看著。
我們戀戀不捨地離去，母狗不停朝我們搖尾巴，雨過天晴，那金光映在母狗的眼睛裡，那清澈的眼睛顯得更明亮了。
善待動物 篇8
國一作文 ,704字幸會，小侶！幸會，我的朋友！
你是否還記得我，朋友？記得那天與我的相遇？雖然你已在天的另一邊。
獨自坐在窗前，望著窗外，已是秋季，可鄉村的秋天卻充滿著活力。第一次去鄉村居住的我，對一切充滿了好奇。跑了出去，盼秋風蕭瑟，落葉起舞。
走著走著，有些動靜，轉身看，是一群孩子圍著什麼，忍不住上前瞧瞧，一隻已看不清具體樣子的鳥兒被他們來回玩弄，拿著樹枝撥弄。鳥兒在哀鳴著，用力地撲打著翅膀，但卻又怎麼也飛不起來。“快停手”，我大聲說，“它也是生命！”他們將異樣的目光投在我和被我捧起的鳥兒身上。
我將它帶回家，為它梳理著羽毛，雖然還是汙澀不甚，羽毛也不齊全，不能飛翔，但也顯露出了幾分光澤。又過了幾日，它逐漸羽翼豐滿，能隨著我的手飛來飛去。這時的我們，於彼此而言，我是它的朋友，它同樣也是我的小侶。
一次，它獨自在小院裡，落在樹枝上，落在欄杆，時不時又飛到屋裡來，我從未擔心過它會離開，但當我再去看它時，它卻不見了。我很著急，到處呼喚著它的名字，終於在街道口找見了它，這時羽毛又掉落了不少，毛色又“恢復”如初，變成一隻不會飛的鳥兒。我知道，又是那群孩子乾的，我真的怕了，就算它會飛，也不敢開啟房門了。
一隻鳥兒的壽命能有多長，將所有的不公平強加在它身上，也就如此。它最終還是離開了。
這也引發了我對生命的思考。人和動物本應平等，世間萬物是缺一不可的，在上帝創造的合唱團中，即使最弱小的動物，也和我們一樣，是生命合唱團中的一員，是世間的一份美好，人類不應該任性的凌駕於其他動物之上！
願我們每一個人都能尊重世間的每一個生靈，願世界多一份美好！
一舉之善，貴於千金 篇9
記敘文 ,984字最好的滿足就是給別人以滿足。——拉布呂耶爾
每當看到桌前的那張合影，嘴角總會不自覺地揚起一抹弧度。照片裡，我拉著一個女孩的手，女孩手裡抱著一包零食，大大的眼睛興奮地看著鏡頭，好像冒著光。
“好啦，現在大家開始行動吧！”領導員聲音還未落下，大家就迫不及待地抱著自己購買的零食和玩具衝進孤兒院，幫助孤兒去了。我激動又好奇，畢竟這是我第一次參加公益活動，幫助這麼多孩子。我來到自己的任務地點，剛推開門，就有幾個孩子跑過來，打量著我。“哇！好多零食！”孩子們蜂擁而至，擠在我面前，我笑著一包一包分給了他們。突然，我注意到一個女孩孤零零地縮在牆角，低垂著眼瞼，那麼的安靜，好像世間的喧囂皆與她無關。長長的頭髮悠悠的垂在腰間，還有些自然捲，彷彿是洋娃娃一般。我走到她旁邊，輕聲問：“你好，小女孩。你為什麼不和別的小朋友一起呢？”小女孩愣住了，抬起頭，看了看我，緩緩站了起來。她是那麼的瘦啊，瘦得如秋天的田野上一棵孤零零的高粱。女孩眨了眨眼，似乎十分驚奇：“大姐姐，你……不討厭我嗎？”“怎麼會呢？”我笑著從揹包裡拿出一包我自己的零食，塞到女孩的小手裡，“吃吧！可好吃了！”女孩望著我，漂亮的大眼睛裡流露著感激，流露著欣喜，流露著感動……良久，一絲笑容漸漸浮現在女孩的臉上。“大姐姐，謝謝你！”女孩開心地笑著。她的笑臉就像清晨第一抹曙光，照耀著我的心田。“大家快看啊！她笑了！她笑了啊！”不遠處一個男孩驚奇地叫到，大家紛紛投來驚訝的視線。
詢問了裡面的管理員才知道，女孩的父母常年在外打工，最後離婚了，小女孩從記事起就和父母沒見過幾面。她與奶奶相依為命，卻沒想奶奶查出了胃癌，不久就去世了。後來是一位好心人送她來了孤兒院。這樣的家庭背景使她性格孤僻，自卑更是讓她不愛主動講話，也不善於溝通。孤兒院的孩子們甚至沒有見她笑過。久而久之，孩子們都認為她是個怪胎，紛紛避之若浼。
出了孤兒院，太陽快落山了。傍晚時候，上燈了，一點點黃昏的光，烘托出一片安靜而平和的夜。但我的心情卻久久無法平靜。
一舉之善，貴於千金！
意念大於物質 篇10
國一作文 ,1030字想必蘋果手機的人工智慧聊天服務早已令人耳熟能詳，一次次的改版升級後的人工智慧竟愈加接近人類的思考方式，面對使用者的問答從容快速地給出令人滿意的迴應，這無疑是蘋果手機能收服人心的重要原因之一。
若是從應用商店隨意下載機器人聊天軟體，進入之後或許你會發現它的迴應似乎單調又重複，久而久之便愈覺枯燥。以我淺顯的哲學知識來說，這似乎可以歸結到唯物與唯心的問題。
所謂“唯物”便是物質大於意念，簡單來說就是現實主義機械化，以計算機般的是非觀來判斷身邊任何一件事，一沉不變地判斷對錯，只考慮現實而不用人性化的大腦來主觀衡量一件事，這有些抽象；若說是情商高低問題是否更為清晰？“唯物”類似於不考慮思想，只有理智沒有感性。人類若是以“唯物”為主，像計算機一樣思考，失去了人類作為高等動物應有的思想，失去價值觀和同情心，又如何統領世界？
前幾天大熱的新聞：醫生搶救患者反遭索賠，你應該有所耳聞。是否大多數人都認為家屬有過。醫生救死扶傷，何必在乎那一點錢財證件？若是命也不保了，那這些身外之物又有何用？若是這樣，我很慶幸大家依舊有著屬於人類的思想意念！
所謂“唯心”便是意念大於物質。雖聽聞數年前“唯心論”已被“唯物論”所推翻，但“唯心”依舊統治著這個世界，維持著人們心中的價值觀和同情心，同時促使身邊的事物走向人性化。就拿人人皆知的愛心座來說，臺灣遊時，一位站在愛心座前的中年人所言令我記憶猶新：“今天我要是坐下去，二十年後我就得站著了。”僅有一面之緣的陌生人竟會給我留下如此深刻的印象，這一道城市留白，不正是源於他的人格魅力嗎？又如母校門前的愛心斑馬線，車停下，目送孩子們走過後方才啟動行駛……人與人之間的關懷竟是如此的濃厚。我有幸生存在這個充滿愛的世界！
你又是否嚮往一個機械化的世界？沒有思想、沒有情感、沒有關懷、沒有人性，僅有的是單調、重複與枯燥，這會使你嗆得喘不過氣。擁有高質量生活的同時，當你需要一雙扶起你的手時，卻只有一陣涼風吹過！
看到電視裡各類高手面對人工智慧的惜敗，你是否會擔心被計算機取代的世界多麼的可怕，面對計算機甚至沒有遏制它的可能。但你不要忘了，作為人類，我們有最根本的優勢，因為我們有理想，有價值觀，有同情心，更有的是意念！
善行於心 篇11
國一作文 ,1186字老子云：“上善若水。”莊子雲：“大善無聲。”自古以來，善就是中華民族的傳統美德。然而隨著時代的變化，人的善心會被一些雜念所左右。今天我就給大家講一件發生在我身邊的一個真實的故事。
時間迴轉到過年的時候，我興高采烈地準備去新華街買些年貨。路上車水馬龍，路邊一個穿紅衣服的女孩吸引了我的注意，我不禁停下了腳步。她行色匆匆，似乎有什麼急事似的，不停左右看著來往的車輛，絲毫不顧車輛擦身而過的危險。不一會兒，一輛白色的小汽車停在路邊，她迅速跑過去鑽進車裡。“啪——”，隨身的小包掉了，她好像看了一眼，卻並沒有去撿。那個黑色的包躺在車水馬龍的大街上，顯得格外突兀。人流穿梭，但沒有人去撿，有的是沒有發現，有的只是瞅一眼，然後繞道而行。
我看著這個黑色的包，很想將它撿起來，但想想，她剛才好像看了一眼，有可能是故意掉的。爸爸是警察，我常聽爸爸講一些“失主反咬好心人”的事情。我抬起頭，發現有些路人停了下來，四處張望之後，最後都選擇了離開，也許他們也有和我一樣的顧慮吧。“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜。”多一事不如少一事，還是不要給自己找麻煩了，我打定主意不去管它。
我一轉身，卻撞上了緊跟在後面的媽媽，媽媽顯然也看到了這一幕，她默默注視著我說：“你，不撿嗎？”我笑嘻嘻地迴應道：“為何要撿？萬一是陷阱怎麼辦？”我以為媽媽會讚賞我行事謹慎，不料她臉色一沉，說：“如果這個女孩是真的把包丟了呢？你有沒有想過她該有多著急？你不能因為別人做了好事被冤枉就不再幫助別人。這樣的現象雖然存在，但是社會的正能量還是佔主流的。如果人人都像你一樣，見到別人有困難，卻不施以援手，那麼人心不就都冷了嗎？”聽完媽媽的話，我慚愧極了，跑過去將包撿了起來，送到馬路拐彎處的治安崗亭，並留下了電話以備警察核實情況。
到家沒一會兒，母親便接到了那個女孩的電話，原來這個女孩真的不知道自己的包掉了。她因為家裡有急事才那樣匆忙，當時覺得是有什麼東西掉了，下意識地看了一下，卻沒有發現包滑落到地上。包裡裝了許多重要的證件，她發現的時候急壞了。在感謝完媽媽之後，她執意要感謝我。她說：“新華街人那麼多，包沒有丟，說明你們和別人不一樣，我真的很感謝你們，你們讓我知道這個社會還是好人多。”雖然我嘴上應承著，但我的內心卻因為最初對人心的揣測而感到萬分慚愧。
善乃中華之美，但現今社會有些人卻連起碼的善念都沒有。善意，並不需要我們的舉動有多麼的驚天動地，並不需要我們如英雄一般獻出生命。也許一個微笑，一個舉手之勞，世界就會為之改變。願你我心中共駐善念，讓我們的社會變得更加美麗和諧。
善待植物 篇12
國小三年級作文 ,507字一棵棵樹不起眼地枯萎，又在不經意間開花、結果。它們像蠟燭一樣無私地奉獻，而我們，不但沒有善待，反而破壞、傷害它們！
有一次，我看到一棵堅強的梅花樹冒著鵝毛大雪，堅定地站立在那裡，絲毫不肯退縮一步，即使快要枯萎了，樹枝快要被北風颳折了，它們也絲毫沒有一點畏懼。它們像中國的五位狼牙山壯士，勇往直前，不顧生命危險，掩護群眾和部隊主力。這樣的梅花，讓人忍不住想為它遮擋嚴寒，多加呵護。
但是，不可思議的事發生了。一位小女孩說：“媽媽，這朵花太漂亮了，幫我摘一朵吧！”那位母親百般勸解，說：“孩子，我們要善待植物，就像……”話還沒說完，小女孩不顧一切地衝了過去，不理她母親的勸告，殘忍地把那枝頭的梅花摘了。那些花兒安靜地掙扎著、無聲地痛哭著。可是，它們的生命就這樣結束了，它們不得不從容地參加了這突如其來的葬禮。
小小一枝梅花，它們在不經意間開花，又在不起眼的地方枯萎。它們像蠟燭一樣在寒冬裡無私地奉獻自己的燦爛和溫暖，而我們是怎麼對待它們的呢？
梅花也好，更多的植物亦是，都值得我們去愛護！善待植物吧！這樣我們的家園才能更加美麗、更加舒適！
善待動物 篇13
國小五年級作文 ,514字動物和人類不知差了多少個級別，但它們也是同樣需要受人們愛護、關愛的。
當人類走進動物園時，都可能會走進一個誤區，便要抱怨，抱怨動物不多，還有一個說：“動物們都在睡覺，每一隻都像去世了一樣，一動不動。”
販賣野生動物的叔叔、阿姨，在每一隻動物被人類帶走時，它們痛苦絕望的眼神向我掃來，我的心就像被利劍扎穿一般！您這樣不以為然，難道您的良心就不受譴責嗎？
小動物們本來生活在森林媽媽的懷抱中，它們早晨起來伸個懶腰，鳥兒們放聲歌唱，魚兒們自由自在地在河中游來游去，兔兒們狂奔在草地上，龜兒們在水面上浮蕩。晚上，它們吃飽喝足，枕著月光入睡，它們的生活是多麼愉快！
我看過一則報道。2004年12月26日，扎麗在大蛇的引入下順利逃脫困境，她說：“一位鄰居受了傷，正巧發生地震，請扎麗帶自己的雙胞胎逃生，於是扎麗背起了雙胞胎。在與急流的搏鬥時，她看見一條大蛇從右側順著急流流去，她就跟大蛇一起遊，結果抵達了安全的地方。事後，扎麗說：“很奇怪，當時見到大蛇，我並不感到驚慌。而且，大蛇也沒有咬她們。”
作為一名學生，我們應該從我做起；從現在開始，愛護大自然，保護我們周圍的動物。
請善待動物 篇14
國小四年級作文 ,477字平時生活中，經常能見到獅子、大象、海獅等動物的雜技表演，它們能做出許多驚人的動作，使觀眾們興奮不已。但是在觀賞、歡呼的同時，我想問：它們是怎麼學會這些的？
它們每天跟著馴養師努力訓練，不聽話就可能會捱餓，甚至捱打。大象原本是世界上長壽的動物之一，它們能活七十年，但在人們的“訓練”下，有的只能活八到十年。
這些動物日復一日，年復一年地訓練、表演，從不停歇。它們原本應該在叢林裡自由自在地生活，可如今卻只能待在小籠子裡，被人們虐待。誰都無法想象，原本凶猛的禽獸，現在竟如此乖巧。
還有，現在很流行真皮的皮衣、皮帽、皮包等，但是，在使用這些東西的時候，大家有沒有想過，這些東西是怎麼來的？所謂的真皮，便是動物們的皮，人們不顧及動物的感受，不尊重它們的生命，為的就是自己開心。
現在，動物不再是人類的朋友，在捕獵者眼中，它們就等於金錢。它們的生死完全掌握在人類的手中，再也不能像之前那樣自由、快樂地生活了。
是，錢的確是人們生活中不可缺少的東西，但也請捕獵者好好思考一下：用錢換一條鮮活的生命，到底值不值得。
請善待動物，善待生命！
善於接納新生事物 篇15
高一作文 ,770字何謂新生事物，詞典上記載的解釋是“合乎歷史前進方向有遠大前途東西”。對於新生事物，或陌生或熟悉。它的譯義可以很深奧，但簡單來說，它拓寬我們視野帶動國家的發展，符合事物客觀發展規律。
在發展迅速的高科技時代，林林總總的人不再使用現金支付，而是新生事物—微信支付，人們的外出旅遊僅靠手機便可以付款取款，實在方便至極。它的出現不但為人們的出行提供方便服務，並且跟隨時代發展的潮流。人們的思想不再停留在過去，科技的創新以及社會的進步帶動新生事物的浮現。
新生事物與環境的關係，在於新事物之所以為新，是因為有超前的結構和功能，它適應已經變化了的環境和條件；舊事物之所以為舊，是因為它的各種功能和零件已不適應環境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。
“芳林新葉催陳葉，流水前波讓後波”，鬱鬱蔥蔥的樹林裡，老的葉子掉落了，新的葉子就長出來了。意蘊著舊的不去新的不來。新生事物源源不斷，我們應該善於接納，以理性的頭腦對待新生事物。
在中國的發展史當中，“嫦娥奔月”，“蛟龍探海”不再是夢想，我在幾天前看到一個視訊，講述了中國正打造著“第四代房”，將郊區別墅和衚衕街巷以及四合院結合起來，建在城市中心，開啟空中停車時代。如今，許多科技人員日以繼夜的研究著科技，不如說他們是新生事物的創造者和搬運工，在新事物與舊事物的選擇中，我們可以相互借鑑，求同存異。許多的成功者，那一個不是放長遠眼光，追求創新，從而有了勝利品。正是我們走向了新生事物，新生事物才擁抱了我們。
“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，新的事物代替舊的事物，一味追尋過去，只能落在時代背後。面對新生事物，總有人棄而遠之，他們因循守舊。由此看來，對於新生事物的接納與否，在於個人思想的改變，時代的發展用新生事物的出現步調一致。
在變幻多姿的世界裡，我們應該學會善於接納新生事物。
善於藉助別人的事物 篇16
國二作文 ,724字現在巨人的肩膀上，往往事半功倍，只要自己再往前走一會兒，就能看到更遠。而藉助別人的事物，也能更好的成就自己。
著名的物理學家牛頓，總結出了偉大的牛頓定律，正確定量了千年來人們一直在思考的問題。那為什麼是總結出來了呢？對於牛頓定律，其實他是藉助了他的前輩伽利略等物理學家的實驗，他們對牛頓定律提出了定性的解釋，可是沒有具體的定量的解釋。於是牛頓經過自己的推理自己前輩們的實驗，定量了牛頓定律，從此舉世聞名。
牛頓正確的對待了伽利略等前輩的光芒，成就了自己。
草原之王成吉思汗也是藉助了他人的力量成就了自己。當初，他在攻打蔑乞兒時，因為兵力不充足，他找到當時草原上的以為領主扎木合合作，一起打敗了蔑乞兒，後來為了奠定自己在蒙古草原上的霸業，他又聯合王罕，擊敗了自己曾經的盟友扎木合。連續兩次藉助他人的力量，才能成全自己在草原上的霸業。如果不是這兩次藉助他人，他根本無法撼動草原上凶猛的部族，更加無法集結兵力，向中原進軍。
到了項羽和劉邦爭霸的時期，劉邦趕赴鴻門宴，項羽的謀士范增幾次請示殺死劉邦，成就霸業，可項羽優柔寡斷，遲遲不做出決斷，范增派出的殺手又被攔住。劉邦肆機逃走，並最後殺死項羽，自己建立漢王朝。
正是項羽不懂得如果對待自己謀士范增的光芒，才使得自己敗給劉邦。
相反，劉邦一介地痞流氓，論武力，項羽只需要一隻手就可以碾壓劉邦，論知識，楚國所有的老師，書籍，沒有項羽要不來的。正是他藉助了韓信的才幹，樊儈的勇猛，才能從沛縣一路殺出，擊敗項羽。
藉助外力並不代表不光采，劉邦幾乎是依靠他的謀士才能想出與項羽對抗的計策，可是沒有人說他這一點不光采，反而說他聰明機智。所以說，藉助外力可以使自己能夠發出比別人更耀眼的光芒，取得更上一層樓的成就。
君子養心莫善於誠 篇17
高二作文 ,843字誠信，是立人之本，行事之基。用誠信行事，保持心靈的一片寧靜，君子養心莫善於誠。
人無信不立，然而，當今中國卻陷入誠信危機。誠信迷失了回家的路。面對利益至上，金錢崇拜的社會風氣，可憐的誠信在滿地的流光寶氣中尋不到一絲慰藉。
誠信的旅途，可謂是跌宕起伏。正處於低谷期的誠信，不時感慨昔日的輝煌，卻又無可奈何。他只能無助地看著蘇丹紅、三聚氰胺、地溝油等招搖過市，卻又無計可施。更令誠信難過的是，他誤打誤撞進了中國著名酒廠“酒鬼酒”，本以為會得到些許安慰，卻不料，時間不湊巧，恰好趕上高層在開會，他們正激烈的討論著270%的塑化劑超標報告該如何處理。誠信在會議室裡，倍受壓抑和煎熬，甚至不得任何喘息的機會。高層們只關注著社會的輿論和公司的利益，完全無視誠信的存在，緣於國家的法律中沒有明文規定限用塑化劑，他們似乎是鬆了一口氣。誠信則見機開口引起他們的注意，聽到聲音的高層們微微發愣，迷茫的眼神使誠信看到了些許希望。可是，下一秒，他們臉上那還有半分迷茫，明顯的嫌惡像是在誠信心上狠狠刺了一刀，不待誠信再開口，高層們已經將誠信從會議室裡扔了出來。被拋棄的誠信又一次不知該去往何處。
漂泊中，誠信身心的傷口早已結痂，但那疤痕仍在叫囂著道德的悲哀，世態的炎涼。慶幸的是，天無絕人之路，心無絕信之心，尋尋覓覓，終於在黑暗中看到了希望的曙光。拖著病體的誠信在可愛的廣西得到了悉心的照料和款待。在這些山水如歌的小鎮裡，誠信靜靜地品味著美好，他被誠實質樸的村民的愛包圍，他安心的休憩在“無人菜市”中，享受著無邊的幸福與寬慰。生活仍要繼續，儘管誠信現在深陷在人類道德底線的泥潭中，但是有了每一個善良的人的幫助，他已經在慢慢掙脫先是可悲的枷鎖了。用誠信畫好自己人生句號的理髮師，馬玉劍；借一張載著誠信的字條溫暖社會的中學生，徐礪寒；堅守誠信，節衣縮食還債的農婦蔣引娣，這一切都在昭示著誠信的迴歸。君子養心莫善於誠，你，我，他，都可以是助誠信一臂之力的君子。
我們不必埋怨世態炎涼，讓我們行動起來，一起，接誠信回家。
樂於為善 篇18
國小六年級作文 ,728字《論語》有言：“德不孤，必有鄰。”但是，在現實生活中卻總會出現“羞於為善”的情況，認為從眾才不會有孤獨感。事實上，“羞於為善”帶來的才是孤獨感、壓迫感，而真正能脫離孤獨感的是“樂於為善”。
“羞於為善”是一種時代通病，許多人在心裡都曾經有過這種疑問：我做了善事之後會不會引起別人的懷疑？這樣就會引起“羞於為善”。因此，克服心裡對壓迫感、孤獨感的恐懼，並且堅信：只要樂於為善，一定有志同道合的人來相伴的。
其實，“羞於為善”現象的出現是對於他人與社會的“異樣關注”的恐懼造成的。人們總愛討論別人的行為，這樣對他人就會造成心理上的恐懼。
因此，人們對於為善不再熱情，繼而害怕。很多人在坐公交車的時候不敢讓座，害怕全車的人都看著他，害怕這種孤獨感、壓迫感；也有許多人在該見義勇為的時候退卻了；看到老人過馬路，或是看到有人摔倒了都不敢扶，甚至把“羞於為善”轉變為“恥於為善”。小悅悅事件就是這“羞於為善”下的犧牲品。
其實，做善事何須害羞，別人把眼光投向你，只因為他們佩服你，欣賞你，你也不必感到有壓迫，因為他們是善意地把你推向“一個地方”，一個可以使更多人知道你的善行，以呼籲更多人加入到“樂於為善”的陣營當中。
新疆的阿里木，憑藉自己賣牛雜小吃的收入資助小學生讀書，他樂於為善，受到社會各界的稱讚；良心油條哥不賣有害食品，保護人們的健康安全，他也受到了各界的稱讚；杭州四年級小學生在馬路上撿到錢包交給警察叔叔，同樣也值得我們表揚。他們並不羞於為善，因為他們並不會因為善而感到另類而覺得有壓迫感、孤獨感，他們樂於為善，以為善為榮。
是啊！何必羞於為善，樂於為善才能帶來真正的快樂。因此，在生活中我們應樂於為善，並呼籲更多的人為善，弘揚中華民族“樂於助人”的美德。
學習必須善於動腦筋 篇19
高一作文 ,745字“學習要善於動腦筋”，這看來是一個十分簡單的問題，人人都會說，但是，要真正做到它也不是一件十分容易的事情。
比如說，我們同學在寫新學期打算時，總會寫上一句：“上課要專心聽講，積極舉手發言”。誠然，上課是要專心聽講，但是，光專心聽講夠不夠呢？我看是不夠的，一古腦兒把老師所講的東西全都吞了下去既不會消化，又不會吸收，最後只會落個消化不良症，輪到他回答問題了，平時說話很響亮，現在卻像結巴似的漲紅了臉，說不出話來，這是為什麼呢？因為他不會消化，不會吸收，分不清老師所講的內容中哪些是重要的，哪些是次要的，哪些是要記住的，那些是隻需一般瞭解就行了的，所以要他回答問題，他就卡住了，他總不至於把他所聽的內容全背出來吧？我看，他的問題主要出在學習不動腦筋上，只知道學，卻不知道用腦去想。“讓課專心聽講”還不如改成“上課專心聽、想！”
我們班上有一個同學，學習十分認真，上課從不講話，只是專心老師講課，你一定會說，這人學習很認真，成績一定很好，可是你錯了，他成績並不是很好，這主要是他學習不善於動腦筋，有時，第一堂課，老師把一個語言文字的道理講得很清楚、很明白，第二課堂要他回答，他卻回答不出，學數學，只知道死記公式，不會靈活運用。這樣，怎麼能學到知識呢？可見學習要善於動腦筋！
我們學習，不應該像螞蟻一樣，只會貯存糧食，而要像蜜蜂一樣既會採蜜，又會釀蜜。這方面，我們班上有幾位同學做得很好。他們上課不僅專心聽講，而且積極開動腦筋，下課後又認真複習，他們花的時間並不多，但是取得的效果卻很好。這主要是他們善於動腦筋的緣故。
我現在也在努力培養自己這方面的能力。學習，不但要學，還要善於開動腦筋，學會融會貫通，舉一反三。這樣，才能做到事半功倍。
同學們，讓我們記住這個道理—學習必須善於動腦。
人成熟的標誌——善於思考 篇20
高一作文 ,795字成熟是指往成功道路的方向牌，是黑暗中的一盞明燈，是茫茫大海上得得一艘勇往直前的帆船。人成熟了，思想變得穩重了，自己學會了正確地思考生活中的每一件事，所以，人成熟的標誌是善於思考。
要想成熟，就要學會善於思考，因為它能指引我們成功。牛頓在小的時候讀書不認真，經常受到老師的批評。但在牛頓長大後，自己變得成熟了，不會像小時候那麼頑皮了。一個蘋果掉落砸在牛頓的頭，這引起了牛頓的思考。正因為牛頓成熟了，善於思考讓他得出地球具有引力、任何物體都有重力這個結論。牛頓得出這個偉大的結論，善於思考的牛頓取得了成功。他被稱為“近代科學之父”，是因為他善於思考為人類社會作出了巨大的貢獻。
要想成熟，就要學會善於思考，因為它能讓你不畏困難做好自己，韓寒是一個個性的獨特的人，在他18歲時，他毅然決然離開自己美麗的家鄉，到了另一個城市去追求他所向往的生活，其實在當時他的思想比一般的同齡人要成熟。他成熟的心智是因為善於思考，他的寫作就是對人生的思考。在他面對著重重困難時，他並沒有放棄，而是思考人生努力寫作，成為了深受廣大青年喜愛的一位作家。韓寒善於思考戰勝許多困難，令他越戰越勇。只要學會了正確地思考，就等於向成熟邁進了一大步。善於思考令韓寒站在了時代的前頭，正確地思考人生。
要想成熟，就要學會善於思考，因為它能讓你勇往直前。袁隆平研究出來的雜交水稻讓糧食產量增加，令大部分人不用經受飢餓的痛苦。正因為他有著善於思考的成熟心智，他沒有就此停下來，而是繼續研究水稻。成熟的他善於思考，他希望他研究出的水稻能讓所有人都有飽飯吃。袁隆平如此成熟是因為他善於思考，造福社會。
牛頓思考世界，韓寒思考人生，袁隆平思考民生，這都是他們善於思考，有著成熟的心智，會認真思考生活上的點點滴滴。
成熟，讓人的心不在幼稚，讓人學會思考，而善於思考往往體現出人的成熟。之所以我們要學會認真地思考，是因為人成熟的標誌是善於思考！