唬爛產生器相關作文20篇
距離產生美 篇1
日記 ,780字“與朋友交,久而敬之”,以前不太理解這句話,隨著時間的流逝才明白,距離產生美是真理。凡事都要有一定的限度,過猶不及。
我其實並不太會處理人與人之間的關係,每個人都有自己的圈子,而圈子裡你接觸的人總是不同的,那麼和什麼樣的人保持什麼樣的距離,這是一門學問。我以前一直是個優柔寡斷的人,難以下定決心去拒絕別人,總覺得拒絕別人情面上過不去,挺不好意思的。其實在我看來這只是表面上的禮貌罷了,舉手之勞的事情答應也無妨,不過或許給了別人一種溫和如白蓮花的假象。你不習慣去拒絕別人,別人也就習慣了向你索取。你不拘小節,答應得太爽快,別人或許會感動兩秒然後覺得你是個很好說話的人,下次大事小事繼續找你。所以學會拒絕,永遠不要讓別人把你對他的好當做理所應當。
我以前有個很“奇葩”的同桌,第一次讓我幫忙接水,我禮貌一笑答應了,第二次“不擇手段”讓我答應了,第三次直接命令我去接水……不知道多少次,我忍無可忍拒絕了,她生氣的說看白我了。我問她自己可以做到的事情為什麼一定要麻煩別人,她回答說,能夠讓別人做到的事情為什麼要麻煩自己?
是的,我們並不需要對所有人都溢滿善意,對於不熟悉的人,我們是應該保持客氣而又疏離的距離的。你可以言辭溫和,可以安靜靦腆,但一定要學會拒絕,學會保持距離,這樣你才能真正去做自己想做的事,成為自己想成為的樣子,輕鬆灑脫。
對於熟悉的人我們也要保持適當的距離,梁實秋說:“友誼不可透支,總要保留幾分。”就算是再要好的朋友,也不要太過形影不離。畢竟友情需要保鮮,無時無刻都膩在一起不見得會增進感情,反而會少了些話題甚至產生矛盾,可能我比較喜歡自由,覺得每個人都要有自己的生活空間,我們都有自己的事情要做,有時候我反而挺享受一個人的安靜美好,不希望別人打擾。
“與朋友交,久而敬之”,敬也就是要保持距離,距離產生美,過猶不及。心靈的距離需要我們好好去把握。
希望,讓生命產生奇蹟——讀《青海高原一株柳》有感 篇2
讀後感 ,482字這篇文章講的是青海高原上的一株柳樹的故事。
這是一株神奇的柳樹。它生活在青海高原上,也是唯一一株生活在青海高原上的柳樹。那兒寸草不生,青石嶙峋。這株柳樹很粗壯,兩個人才能合抱過來,濃密的樹葉覆蓋出百十餘平方米的樹蔭,樹幹和樹枝呈現出生鐵錠的色澤,粗實而堅硬。葉子是如此之綠,綠得蒼鬱,綠得深沉。
讀到這裡,我不禁想到,這樣粗的一株柳樹,經歷過了多少虐殺生靈的高原風雪,凍死過多少次又復甦過來;經歷過多少場鋪天蓋地的雷轟電擊,被劈斷了多少樹枝又重新抽出了新條。它無疑經受過一次又一次摧毀,卻能夠一回又一回起死回生。這是一種多麼頑強的精神。
這株柳樹能在別的柳樹生存不了的環境中生存下來,而且枝繁葉茂,生機勃勃,有著如此頑強的精神和偉大的生命力,不正是我們青少年成長曆程中所迫切需要的嗎?
學習也是如此。遇到困難時,我們總需要去克服,去思考,去奮發。遇到了點雨雪就退縮了,你就只能成為溫室裡的花朵;經歷了風霜,能堅守執著,你就是這株在青海高原上存活下來的柳樹!
人生之路難免會有崎嶇和坎坷,但只要我們心中充滿希望,憑著自己超乎想象的毅力和韌勁去努力,生命就會產生奇蹟。
由石頭產生的聯想作文 篇3
國二作文 ,3945字【篇一:由石頭產生的聯想】
站在河流之灘,拾起一塊石頭,望著清流緩緩地在腳下流過,流出了婀娜身姿,我想起了許多……
石頭,他遠沒有星星那麼閃亮,卻敲出了人類的文明。遠古的人類,由於學會了用石頭撞擊取火,用石頭做工具,開啟了人類文明前進的步履!
石頭,他是一幅無字的畫卷,記載著歷史,石頭上一縷縷回紋、圖畫,無不鐫刻著古代文明的歷史。
石頭上色彩斑斕,映襯著千百年源源不盡的泉水,滋潤著人類枯竭的心靈。
石頭,這麼樸素的東西,卻做出諸多大事,如鋪路、搭橋、砌牆、建屋……
石頭,隨處可見,卻默默無聞;
石頭,功勳卓著,卻與世無爭!
石頭,不僅承擔著人類的生生不息的生命,給人類帶來幸福生活,而且它還教給我們思考人生的方法,教我們學會沉思、學會緘默、學會隱忍、學會強硬、學會執著……
石頭,它沒有光鮮的外表,卻是人類文明的引領者,為人類文明默默奉獻著,它是美麗的,可親可敬的。
我愛你,石頭!
溪水,叮咚叮咚,此起彼伏,與冒青的水草、恣意舞動的無名昆蟲,織成一首詠歎調。
樹林芬芳四溢,春日的一抹陽光從樹間偷偷瀉下,照在我手心,照在石頭上。小小的石頭閃閃發亮,彷彿有千萬條血管流過!
【篇二:由石頭產生的聯想】
石頭,倔強,不屈,或許人們只會想到這些;但是,有誰能發現它的另一面呢?
石頭,就像無形而又巨大的壓力般,如果把一顆小石子壓在一顆小草上,或許小草不會受影響,繼續生長,可當小石子聚集多了,小草再頑強,也被它壓倒在一邊。人心亦如此,石子堆積多了,也喘不過氣來。
石頭,卻也是個磨礪場。眾人說從懸崖石縫裡長出的花草是如何頑強,但我認為那些支離破碎的石縫,看似清冷,實是溫馨的家。當一些種子無意間散落在那裡時,石縫便成為它的家,提供留宿的地方,磨礪種子們的意志,鍛鍊種子們生長,才難得地發了芽、生了根,開出美麗的花。
石頭,是堅貞不屈的代表,不管人們用什麼方法,也無法扭曲它原本的形象,寧可粉碎,也決不軟化。人們所欣賞的鑽石、玉石哪個不是石頭呢?只不過是經過人們的打磨,才發現石頭也有如此驚豔的一面。
石頭,是默默無聞的奉獻者;人類的各種建築都需要它,他無私地奉獻出自己,貢獻自己的力量,我們可知道石頭為我們做過多少事嗎?自然是不知的,只認為它只是一個沉默者而已。
石頭,更是歷史的見證者。從地球形成的那一刻起,石頭便已誕生。他經歷很多很多世紀,看著舊時生物的滅絕,新型生物繁衍,朝代的產生、衰敗,科技時代的發展、擴張……
石頭,比小草頑強,比鋼釘堅硬。它經歷過大風大雨,卻依舊傲然挺立著,就算把它扔入河床中,也不怕衝擊受損,反而被勵煉打磨得光滑平坦,成為美麗精緻的鵝卵石。
石頭,無處不在,無所不能,它堅忍、不屈。
每個石頭都有它存在的價值,就像每個人都有價值一樣,需要經歷磨鍊,才會展現出自己。自己的存在價值由自己掌控,每個人的生命都像石頭般經歷種種磨礪後才能傲然挺立在清晨中,接受晨露的洗禮、迎來人生中最燦爛的一抹陽光。
【篇三:由石頭產生的聯想作文】
石頭在我們的生活中隨處可見,說它圓,也不算圓;說它方,也不算方,凹凹凸凸的。
石頭的體積、橫截面積都有很大的區別,在我所知道的範圍中,石頭的體積比較大的多數聚集在河流湖泊旁邊,當然也有很小的石頭藏在河床中。
石頭的外表也是豐富多樣的,有光滑的,也有粗糙的。有的時候,我們看到一些石頭是無瑕疵的,漂亮得很,有些石頭有斑點、有紋理,但它們卻一點也不甘示弱,斑點、紋理,有規則、無規則的,也是一樣如此的美麗。
撿起一塊石頭,會讓我聯想到遙遠的古時代,也許在地球誕生的那一刻,它們就已經存在了。
手中握著一塊石頭,它那涼涼的感覺,彷彿讓我感到了大地母親的呼吸,手握著,心裡感到踏實;若手中握著一顆被烈陽暴晒過的滾燙的石頭,彷彿讓我聯想到、並感覺到了遠古時代火山爆發的那一霎那,大地是滾燙的,岩漿就快要吞噬了整個地球,彷彿感覺到大地母親在遭遇著岩漿的侵害,是多麼痛苦!手中的感覺是無與倫比的……
若我的手中握著一顆剛從河床撈上來的石子,也許我會感到很震驚,看著它那水靈靈、光滑的外表,會觸動我的內心,讓我感受到了它是多麼的堅強!任憑河水的擊打!也正因為河流的衝擊,磨練了它,它才會有今天的美貌!它吸引著人們的目光……
若我的手中握住一顆從地面上撿起的一顆普通的石頭,同樣,我也會震驚。雖然它的外表可能不像其他石頭那樣美麗,但它也是很堅強的!它那粗糙的面板、傷痕累累的外表,全身佈滿了規則與不規則的條紋和斑點,這些證明了什麼?這些足以證明它是飽經滄桑的,不怕風吹雨晒!它喚醒了我內心深處的堅強!
……
石頭,它們也是樂於奉獻的。它們很樂意為了美化人類的生活環境,而成為路上的、牆上裝飾品。
它們樂於奉獻自己!當我走在石子路上時,它們向我證明了自己!它們讓我感受到腳踏實地的感覺,我是多麼地感激、敬佩它們呀!
也許,我們人類也應該像石頭一樣,學會它們的堅強與無私!
【篇四:由石頭產生的聯想】
每當人們談起石頭時,人們總是不屑一顧,一昧地覺得石頭毫不起眼,十分普通,因此,人們總是忽略了石頭的存在。其實,小小的石頭並不平凡,它擁有神奇的魔法,它可以讓我們的生活變得多姿多彩。
小小的石頭就像一位默默奉獻的人,它在人們修建房屋時,總是第一個為人們作出貢獻,讓人們有個可以安居樂業的家,無怨無悔的為人們做出貢獻,它給予人們無限的溫暖。
小小的石頭,頭有點兒尖尖的,好像被雕刻家用神奇的雕刻手藝雕刻成的藝術品,從中可以讓我們更加體會到當時人們的聰慧的雕刻技術,小小的石頭記載了人們一步步走向成功的過程,它是一塊具有歷史性的石頭。
小小的石頭,它迎風而上,每當朝霞照耀在它潔白的身上時,它總會閃閃發光,好像一朵朵盛開的花兒,獲得了陽光的滋潤後,露出燦爛滿意的笑容,充滿了生機,更加象徵了人們對美好生活的追求和嚮往。
小小的石頭,無論風吹雨打,還是冰天雪地,它仍能堅守崗位,它就像一位堅守崗位的士兵,絕不會因為困難而認輸,它擁有堅持不懈和勇於挑戰的精神,它是一位勝利者。
小小的石頭,它就像一位魔法師,它可以變成各種各樣的形狀,變幻多姿。就好像一個個活潑可愛的孩子在參加“百變大家秀”的活動,精彩無比。神情,姿態,動作,每一個都活靈活現的,十分討人喜愛,讓人惹不住拿起來細細觀看。
雖然石頭在現實生活中彷彿扮演著一個襯托世界的作用,雖然它不是主角,但是它卻為人們做出瞭如此大的貢獻,一直以來都在默默地為我們美好生活做出貢獻,難道它不應該得到我們的重視?難道我們不應該感謝這些默默無聞的奉獻者嗎?
【篇五:由石頭產生的聯想】
不知從何時起,都市少年的脖子上都悄悄繫上了一根紅絲繩,繩的一頭小心地拴著一塊玉佩,或白或綠,或碧玉或瑪瑙,珍藏著不輕易示人,這是青年人的時髦。
大人們另有所好,舉例來說,很多老爺爺酷愛“淘石”,常在小攤上轉悠、覓“寶”,家中大大小小堆了各種異石。他們的老伴就不同了,懶於到處尋石,卻樂於在公園裡,在一條條小道上“踩石”。或許這有健身的功效吧,看老奶奶們踩著滑溜溜的鵝卵石,怡然自得,滿臉陶醉。
也許你會覺得,掛玉、淘石、踩石,就是三件風牛馬不相及的事情,只是同時在我們身邊興起罷了,但我不由感到掛玉、淘石、踩石,不都體現了人們對石頭的喜愛嗎?玉究其本質也是石頭,這三者間其實是有聯絡的。靜靜地去聯想,石頭是有多麼深刻的意義啊!
玉,從古時代起,就為人們所頂禮膜拜,不僅在我國,南亞、南美、北歐、非洲諸國都有崇尚玉器的風俗。古時,玉比金銀珠寶還要貴重。人們對於這種透明的、純粹的,少有雜質的天然石頭有一份天生的崇敬。人們把玉製成玉佩、玉環、玉碗、玉塊、玉刀等器物,賦予他們吉祥、永恆之意,世代流傳,可想,古時的人對玉這類石頭是知之甚少的,只是加入了自己的樸素思想,寄託了人的美好願望。而現在,我們已經揭開了玉石的神祕面紗,不僅知道了其成分與成因,也可以隨意騁想象力,製成各式各樣的小玉件。現在人們掛玉佩,儘管也有討吉利、祈幸福的原因,但更多的是滿足個人愛好,而非簡單的迷信、盲從。所以,我們不能不說對玉的支配是我們思想上的一個進步。
我有一枚真正的雨花石,記得在我空閒的時候,把它放在清水中,看到的是一顆通體透明的石頭,間雜著絮狀、條狀、點狀、塊狀的花紋;顏色也多樣,墨綠、硃紅、鵝黃、土黃、乳黃和高尚的卻較少有的紫色。想想,單是欣賞這天然的色彩、奇異的條紋就已經很令我滿足了,若是看到些稀有的形成圖案的雨花石,恐怕誰都會愛不釋手的。珠寶店裡我曾經見過天然的“紫晶包”,也就是天然水晶礦的一種,極有規則的水晶層層疊疊擁在一起,晶瑩剔透,散發著高貴的氣質,讓人不得不驚歎於大自然的神奇與偉大啊!
但是,天生麗質的石頭畢竟少有,我們最常見的就是灰色的石灰石或者黃顏色的鵝卵石了。這些相貌平庸的石頭構成了我們熟悉的大自然。你看見過灰色的石灰岩形成的荒山野嶺,也看見過沉澱著大大小小的鵝卵石的溪流河川。從某種程度來說,有了這些石頭,才有了我們腳下堅實的大地和我們賴以生存的星球。人類登上月球,之所以帶回一塊月亮上的隕石,是因為它是月亮的一部分!同樣,當你赤足踏上鋪滿鵝卵石的小道上,初時可能感到些許硌腳,但走久了你應感受到一種腳踏實地這樣一種不同於馬路上、草坪上的感覺,這邊是代表了一個人的人生!如果說古人對玉石敬畏迷信是因為初始對自然的無知,那麼賞石,玩石則是人類認識了了解了自然後對自然美的欣賞;而一條條鵝卵石道就是人類造造高度文明對自然的一種嚮往與迴歸吧。
所以我說掛玉、淘石、踩石並非毫無關係。石頭與人類關係密切,自亙古以來,就像陽光、氧氣、水和二氧化碳一樣孕育了我們整個星球!
我愛石頭!讓我們一起聯想,一起心隨石轉,心隨石動吧!
希望在毅力中產生——讀《鋼鐵是怎樣煉成的》有感 篇4
讀後感 ,502字在人生的道路上,不可能是一帆風順的,人生當中總會有一些困難,阻止我們前進。此時此刻,會有人抱怨老天的不公平,抱怨他自己的人生為什麼如此糟糕。換句話說,老天給了你一個新的生命,但老天沒有給你安排命運。人生道路的一切的一切都是自己選擇的,由自己改變的……
新的一天,這也意味著我們有著全新的挑戰,也是全新的開始,昨天已經清零,今天蓄勢待發。作為學生,在學習上,我們因一次考試失敗了,難道就放棄這門學科了嗎?不,我們不能抱著這種心態。我們要像書裡的主人公保爾那樣的堅持不懈,不會因為一點點困難而放棄,不能因為一點點挫折就向命運認輸,堅持下去,才會有希望。
在生活上,我們不能因為父母沒有買到我們想要的東西或沒有滿足我們的心願而生氣;我們不能因為自己的家境而擔心被別人嘲笑,譏諷。我們一出生不能選擇自己想要的家庭,所以,我們沒有任何埋怨的理由。那我們就要像主人公保爾那樣,即使面對艱難的生活,仍然要保持著積極樂觀的心態。
我們面對我們的人生,要像主人公保爾一樣,堅持不懈。面對困難不畏懼,勇敢去面對。我們面對挫折,要視恐懼為動力,不要垂頭喪氣,不要輕言放棄。
希望在毅力中產生,只有不放棄,才能尋找到希望的曙光。
距離產生美 篇5
高二作文 ,876字美是心靈的感受,需要細細地體味。而小小的心扉卻承載不了太過真實的壓抑,所以我們不妨站後些,看看距離給我們怎樣的美感。
當我們舉頭望月時,難免會迸發出一種詩化的鄉愁情緒,而這種情緒很大程度上來源於那位叫做李白的詩仙在同樣的月光下隨口吟出的“舉頭望明月,低頭思故鄉。”然而奇怪的是,這位飄飄欲仙的詩人一輩子在抒發著思鄉之情,卻一輩子也未曾回到他大漠黃沙中的故鄉。從某種程度上來說,李白一生都在努力將自己置身於故鄉之外,以獲得對故鄉日漸濃厚的情感,達到藝術上的登峰造極的境界。
李白的做法自然是明智的,不然我們怎麼會不屑於那些身處故鄉的詩人的具象文字造成的華麗的真實,而在月圓之夜低聲吟出那句:“低頭思故鄉”呢?故鄉在遠方,所以才是美的。因為它也許只是遠望中的一條蜿蜒的溪流,溪流旁一株大樹,村後一間冒著炊煙的茅舍。
距離產生了優美的文字。
當我們質疑著形影不離,推心置腹的朋友的不真實性時,往往會為“君子之交淡如水”的淡漠所感動。我們會真切感動於古時那一群瘦弱的儒雅文人以水相贈的真誠,會羨慕“一片冰心在玉壺”的真情。為什麼呢?為什麼他們的友誼會如此脫俗呢?
因為距離,這些文人往往不是相守一處,而是書信相通。所有的禮物只是文章。彼此的觀念可以不同,所以也無須洞察對方每一個行為背後所隱藏的世俗動機。距離給了朋友一個塑造自身的機會,這樣就不會造成親密交往造成的如放大鏡般的人性失真。距離,不去揭開彼此間隱晦的遮羞布,人的隱私自由得以實現,人的尊嚴得以保留。友誼自然得以昇華。
距離產生純美的友誼。
“凌晨四點,看到海棠花未眠。”川端康成的美學造詣是深厚的。他如何會發現這等的美呢?因為距離!花未眠是朦朧的,他是從遠處看的。
當所有人都在為逼視荷花造成的美學失真而遺憾時,周敦頤一句“只可遠觀而不可褻玩焉”點醒眾人。遠觀,是東方神祕美學的一部分。驚歎,距離竟會在如此旁觀的角度創造出如此驚豔的美感。
距離,產生美感。
文學,友誼,美學這些我們心中的美竟全然來自距離。所以說我們大可在較遠一點的位置,看看距離帶來的奇妙。
不要太專注於細節,我們說,距離產生美。
距離產生美 篇6
國三作文 ,811字橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同。
—題記
世界是渺小的,再遙遠的兩個人也會有相遇的一天,再親近的兩個人也會有分隔他鄉的一天,遠的可以變成近的,近的也可以化為遠的,這一遠一近就產生了距離,距離也就產生了美。
小時候,喜歡躺在曾祖母的懷裡,在夜裡,望著漫無邊際的星空陪著曾祖母一起數天上的星星,數著數著就進入了夢鄉。有一次,我問曾祖母:“您像天上的哪顆星星啊?”曾祖母指著天上最小最暗的一顆星說:“就是那顆。”然後又指了指旁邊最亮的一顆星說:“那顆就像你。”小時候的我並不知道曾祖母為什麼說那顆最亮的星星像我。
直到三年後的一天,天灰濛濛的,下著零星小雨,路上幾乎看不見人,我收到一條資訊後,急匆匆地趕去醫院。曾祖母因病重住院了,當時,滾燙的淚滑過我的臉頰。曾祖母臨終前握著我的手笑著說:“天上最亮的那顆星星像你,因為你發出的光可以照亮我通往天堂的路。”
曾祖母走了,去了很遠的地方。我每次想曾祖母時,便抬頭仰望星空那顆最小最暗的星星,發現它永遠陪伴在最亮的那顆星星旁邊。即使再遙遠,只要用心去體會,也會覺得心心相印。
遠和近只是相對而言,天涯海角,世界上沒有最遙遠的地方,萍水相逢,世界上也沒有最近的距離,遠和近是一種思緒,是一種文化,是一種感嘆……
其實,遠和近更是一種感情,一種最豐富而又最簡單,最清晰而又最模糊的感情。人活在世上,是在無數的感情裡度過的。有人說一個人的生命是從笑聲中開始在哭泣中結束的,這一笑一哭莫不包含濃濃的人情。即使再遙遠,感情至深亦可摧,這濃濃的感情浸潤著我們的一生,使我們有了目標、希望,使生命真正飽滿、充實,使人性有了耀眼的光華。
距離產生美,不要怨恨時間的無情把你們擱置一方,而要感謝時間的流逝,讓你們的思念幻化成蝶。
“世界上最遙遠的距離不是海角天涯,而是我站在你面前你卻不知道我愛你”,這種莫名的距離感讓人感慨萬端。遠有遠的風格,近有近的雅緻,一遠一近產生距離,距離產生美。
對學習產生興趣 篇7
國一作文 ,481字孔子就曾說過一句話:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”
在這漫長的十幾年的求學生涯中,我也漸漸意識到:學習知識,真的要對它產生了興趣,才能從中獲取快樂,遊刃有餘。若是不能對其產生興趣,學習將會成為一種令人討厭的事,而學習的人也會感到十分勞累。
而現如今的學生也大多對學習不感興趣,這也是學生們總是感覺學習十分痛苦、十分勞累的原因。但要怎麼做,才能對學習產生興趣呢。
我覺得,首先我們要嘗試著去學習。很多人在學習之初就對學習產生厭煩,在根本未對其有更深層次的瞭解的情況下,就放棄了學習。可是如果我們一旦深入下去,我們可能就會對它產生興趣。可是很多人在還未到深入下去的時候就半途而廢了,以後提起興趣也就越來越難。就像馬雲曾說過的一句話,今天很殘酷,明天也很殘酷,但後天很美好,但很多人死在了明天的晚上,見不到後天的太陽。
這句話,也同樣可以用於其他事情,做事,萬不可半途而廢,你永遠也不知道下一秒會發生什麼。
回到學習上,其次,我們還是要堅持,慢慢來,興趣自會湧上心頭。無論從讀書開始,還是從做數學題開始,亦或是從背英語單詞開始,一切,都需堅持,從中提取興趣。
對比產生美 篇8
高二作文 ,744字一種事物如何產生美?答案是:對比產生美。紅花有了綠葉的襯托,才變得美麗動人;鶴立雞群,才突出鶴的與眾不同。
正因為有了先前的一群烏鴉,才讓從來沒有見過鳥的人對孔雀產生了愛慕之意。相比烏鴉,孔雀雍容華貴,美似仙女,贏得了眾人的欣賞。烏鴉最後備受冷落,四散飛走。
秦始皇可謂千古一帝。在他之前,六國戰亂頻繁,民不聊生,人們都希望六國能統一。終於,秦始皇在公元前221年統一了六國。可是人民渴望的富足與安寧並未出現,苛捐雜稅、暴政酷刑隨之而來。相比之下,漢高祖劉邦建立漢朝之後,減免賦稅,實行大赦,贏得了民心,使漢朝得以繁榮昌盛。
同為天子,秦始皇暴虐無道,劉邦仁慈愛民,最終漢取代了秦。對比產生美,有了秦的黑暗,人們才體會到漢的光明。
“我爸是××”的不斷叫囂,與其說這是“拼爹”,倒不如說是“坑爹”。父母養育我們已是辛勞,可是卻打著他們的旗號惹是生非,實屬不該。相比之下,年輕的邵帥為母親捐出了骨髓,他才剛剛12歲。當查出母親患有重病後,他不顧暈針暈血為母親捐獻骨髓,來報答母親的養育之恩。
同為子女,有人做著“坑爹”的勾當,而邵帥卻能捐髓救母。對比產生美。有了一系列的“坑爹”“啃老”,才顯出孝的美。
一些明星、老總在想方設法地偷稅漏稅,他們只為了自己的利益,而違背社會公德,違反法律。相比之下,“喜劇大王”趙本山值得為人楷模。把慈善帶進鄉村帶進學校,已成為趙本山生活中的一部分。幾年前,他宣佈把自己所有的演出所得都捐出去。他這樣做沒有別的理由,只為回報社會。
同為公眾人物,有些人偷稅漏稅,而趙本山卻熱心公益,置身慈善。有了他們,才顯出回報社會產生的美。
對比產生美。一種事物是好的,而兩種事物同時存在,就會有一個脫穎而出。通過對比,可以發現不足以改正。正確理解和運用對比,就是最美的。
距離產生美 篇9
國一作文 ,778字記得有一段時間,我熱衷於鋼筆,天天盼望著能得到那些陳列在櫃檯裡的筆。在燈光的照耀下它們熠熠生輝,抹過油的外殼反射著金屬的光澤,各式各樣的造型吸引著我……
過後那幾天,連做夢都夢見自己在使用它們。老媽知道這件事後,就讓我在網上選,網上選也不是件容易的事兒,所謂的貨比三家在這可真是令我頭痛—一家比一家便宜,一家比另一家評分高。我就這樣看了老半天,終於選了一個自己比較放心滿意的,但又有一個想法在腦中閃過—便宜沒好貨!放下手機,在百般無奈之下,只好與老媽協商—去實體店!
來到文具用品市場,放在玻璃櫃裡的鋼筆在燈光下散發出誘人的光芒,我當時差點垂涎四溢。接著,錢打開了筆與人的屏障,又縮短了人與筆的距離,我很高興,但這情感,並不是出於言表,而是我手舞足蹈的動作,也許老媽會覺得—兒子已經喜歡得不正常了。
坐在車上,我想著那支即將與我0距離的鋼筆,心中不由地泛起一點小激動。它靜靜地躺在盒子裡,也許會給我驚喜,或者,給我失望。
感覺過了很久,家門終於出現在眼前,我拿鑰匙用力擰開鎖,飛快地轉了兩圈,接著連門也不關地衝進去坐下來,用盡全身的“洪荒之力”撕開漂亮的包裝,接著拿起筆,慢慢地端詳它每個角落,只不過,與放在櫃檯裡面的時候有些不同,我嘗試著把它放在陽光下,靠近去看,發現也沒什麼,吸點墨寫寫,與平常的鋼筆也沒有區別,寫出來的字與普通的筆也沒有什麼不同,並沒什麼神奇,大同小異是對比最完整的形容。這時候,我的腦海裡蹦出兩個字—距離,店家就抓住了兩點,第一是買家十分迫切的心情,第二就是這微妙距離,這個距離促使著買家慾望增大,但是等東西買到手,同一種物品的吸引力,也就迥乎不同了。
我想這最終證明了一個定理:價值定理—當你擁有某一項東西時,你會發現,這種東西並不像你原來所想的那樣有價值。
距離產生美 篇10
國三作文 ,770字“儘管天空把大地新娘,抱在懷裡,天空總是無限遙遠。”
—題記
想起一則保護視力的公益廣告,在廣告的最後標註了“距離產生美”這個美學的著名命題,難道距離只在人與電視的距離中體現嗎?
當然,答案是否定的。距離像一隻鳥一樣,處處落腳,但充滿了警覺,不容易停留,所以一直在飛。
哲學家們總結:人們在欣賞自然美、社會美和藝術美等等的審美過程中,必須保持特定的、適當的距離,如時間距離、空間距離和心理距離,否則就會影響和削弱審美主體的審美效果。
而我也在探索中。
我想:緣於彼此的些許距離,無故生起了一份不知名的朦朧感,激發了我們要去努力探索的好奇心,可當距離太近,則會引起排斥或是那種朦朧美霎時全無。
我國古代的著名詩人、詞人善於運用一種名叫“留白”的寫作手法,其作用就是賦予了讀者想象的空間,任由讀者在這份空白中獲得心靈的滌盪。於是,美便悄悄湧現……
看書要與書保持距離。因為讀得太深、嚼得太爛,反而失去了這本書原有的韻味。當然距離太遠也不可採納,只淺顯的看了書的內容就體會不到書中人物的思想感情或者書要表達的中心體會。著名文學家陶淵明曾說:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”這邊是“距離產生美”的典範吧
人與人的交往也是這樣。常常看到很多人在鬧矛盾的時候痛恨的咬牙切齒,但在彼此冷靜後,保持一段距離後,又會回憶起對方的種種優點,過一段時間後,又會和好如初了。或許有點好笑,但著確是人與人之間的典型事例。有時對一個人的不滿。遠一點,或許你會看到他的優點大於缺點,也許許多的不滿都悄悄的走開了,美好的印象便在心中湧現了,彼此便能更好相處。正如年輕作家陳染所寫“距離帶來親密。”
泰戈爾在詩中寫道“儘管天空把大地新娘,抱在懷裡,天空總是無限遙遠”他們雖然沒有感官的接觸,卻仍遙遠的相愛著、相互吸引著,這便是“距離產生美”的詮釋吧。
合作共擁燦爛人生 篇11
國二作文 ,911字江河向東流去,匯成了浩瀚的大海;小草鑽出土地,造就了廣闊的草原;星星綴入夜空,演繹了耀眼的銀河。如果兩事物相互結合相互幫襯,那麼就會收穫意想不到的結果。
小學時,老師叫我組織布置後面的黑板報,並且說三天之後驗收,只留下一本圖畫就走了。剛開始時,我絞盡腦汁地在黑板上畫了又畫,擦了又擦,無奈極了。正當我鬱悶時她來了,並提出了幫助我。我心理矛盾極了,一方面,想在老師面前出出風頭,想一枝獨秀;另一方面,作為她的同學,我不應該拒絕,而且我也無法獨自面對這塊乾淨的黑板。權衡之下,我接受了她的建議,畢竟完成老師佈置的任何最重要。
於是我們倆就開始策劃了。這時,來看的同學越來越多,參與的也越來越多,面對著這些個“幫手”們,我心裡充滿萬般滋味。在極不甘願的情況下,我同他們在黑板上塗畫了起來。這一過程中有許多分工:有的畫人,有的畫樹,有的畫房子……而我負責寫字。看著他們塗畫上去的景象,我體會到了分擔、合作的快樂,看著被填滿了字與畫的黑板,舒心極了。最後,令老師驚訝的是,我當天就完成了這個任務。所以說合作是一種快樂。
而現在,面對這一道道複雜又令人厭煩的幾何題,我為什麼獨自一人在這裡埋頭苦思呢?難道是沒有可合作的人了嗎?不是的,是我們長大了,放不下面子去求助別人。真是應了那句話:“死要面子活受罪”!如果可以獲得知識,獲得成功,為何不與別人合作呢?讓我們放下面子,與他人合作,共同邁過眼前的坎吧!就像兒時那樣享受分擔與合作,互助你、我、他吧,所謂“一個籬笆三棵樁,一個好漢三個幫”嘛!兒時能做的事,怎麼現在就不能做了呢?
春天有了花草樹木的參入,才顯出生機勃勃,而花草樹木有了春的襯托,才顯出自己的風采;夏季有了涼風的反襯,才顯示了自己的火熱,而涼風有了夏季的陪伴,才顯得沁人心脾;秋天,萬物凋落,金黃色裝點著天地,這才有了收獲的喜悅;冬天,白雪覆蓋大地,這才有了童話的境界。春夏秋冬,萬事萬物的互相幫襯,應該能夠給予我們人生的啟示。所以,我們不但要接受合作,更要追求合作。
江河東流匯成浩瀚大海,小草出土造就廣闊草原,星星綴空演繹耀眼銀河。而作為人的我們,為何不能與別人合作,造就燦爛的人生呢?讓我們學會合作,讓我們光芒萬丈。
距離產生美 篇12
話題作文 ,602字仰望星空,你可以看到群星璀璨;遠眺山河,你可以感受到秀美風光。有的時候,離得近只會“不識廬山真面目”,而想後退才會“橫看成嶺側成峰”。可見距離產生美。
夏天夜晚,靜靜地躺在草地上看這美麗的圓月。這時候你一定會想到那美麗的嫦娥和輕靈的玉兔。著一輪圓月給了古人無數的遐想,但是當宇航員阿姆斯特朗登上月球時,發現這裡只是一個到處坑坑窪窪醜陋的星球。霧裡看花花更豔,是因為距離可以激發人們的想象力,一旦近距離看到、接觸到,那一切美好的想象都會被打破。
常言道“小別勝新婚”,距離可以加深人們之間的思念,使人們的感情更加牢固。親情與友情也是如此。蘇軾因為與當權的變法者政見不合,常年在外為官。到達密州時,望著那皎潔的月光,發現自己與弟弟蘇轍已經有七年沒見。正是因為這個距離,蘇軾才會在《水調歌頭》中寫到“但願人長久,千里共嬋娟”這樣的千古名句。可見距離對於真正有心的人根本不會使之感情變淡,反而會逐漸加深。
在生活之中,很多東西是因為我們離得太近,所以沒有被我們發現重視。而一旦分離之後,我們才意識到它的重要性,比如說父母對子女無私的愛。我們小的時候經常在家沒有感覺到什麼,外出求學時才會體會到什麼是“臨行密密縫,意恐遲遲歸”這樣的一份愛。出門在外,我們才知道父母養育自己的不容易。有句話叫“只有失去了才會懂得珍惜”,其實也是在說距離會讓我們察覺到被心底深埋的情。
距離的魔力讓人沉醉,感悟距離的美,感受人生的美。
另一種燦爛的生活 篇13
國二作文 ,643字清晨,一滴晶瑩的露珠滋潤了大地,空氣間彌散著泥土的芳香,蝴蝶扇動著蝶翼,戀睡的花兒們都睜開了睡眼。蒲公英微笑著,一陣微風掠過,她,離開了母親的懷抱。
它如同一片羽毛,在空中飛啊飛。它看見了一片薰衣草田,便帶著羨慕和薰衣草姐姐打了個招呼。嗯,它羨慕什麼?它羨慕薰衣草們是一個群體,不像自己那樣孤孤單單,無人傾訴。
它如同一片雲朵,在空中飄啊飄。它看見了山谷的野百合,便帶著羨慕為百合花姑娘唱了一首歌。只見百合花在風中綻開了笑顏,像一位羞答答的少女。嗯,它羨慕什麼?它羨慕百合花有個固定的家,不像自己那樣隨風而蕩,無依無靠。
它如同一個泡泡,在空中蕩啊蕩。它看見田野邊簇擁著的野花,野花散發出樸素的幽香,讓人心曠神怡。它帶著羨慕向小野花訴說自己的故事。嗯,它羨慕什麼?它羨慕野花擁有閒適的生活,不像自己居無定所,飄來蕩去。
終於有一天,風落了,蒲公英停落在了軟似鵝毛的草地間。在飽飲春天的雨露後,它把自己的根扎入泥土裡,就如母親從前那樣。在這兒,蒲公英開始了新的生活—它喜歡看天邊驟然躍起的紅點,欣賞日出的壯麗;它喜歡看著那些赤腳到草地上嬉戲的少女,喜歡她們甜美的微笑;它喜歡守望天空,凝視著被夕陽浣盡的雲霞……蒲公英感到了前所未有的快樂,靜靜地享受著它獨有的幽靜。
剎那間,蒲公英明白了一個道理—每個生命都擁有多姿、美麗生活的權力,然而有的生命是由始至終都被這美麗包圍著,有的則是在尋找過程中體會到另一種幸福。對於蒲公英而言,它是後者。
這也許是另一種燦爛的生活。
距離產生美 篇14
國一作文 ,484字俗話說,距離產生美。距離讓人思念,距離讓人想象,距離讓人的一生中保留一份美好。
思念雖然痛苦,卻會給人帶來溫暖。在遠處求學的學子們,距離讓他們思念家鄉,思念親人。每當回憶起母親溫暖的笑容,回憶起父親嚴厲卻慈愛的眼神,總有一股暖流清泉一樣從心底不斷湧出,佔滿整個心房,流遍全身。遠在海外的中國人,距離使他們思念祖國和親人,使他們捧著一顆赤子之心,在思念漫漫煲那份溫暖,想象著佳人團聚的美好。
距離讓人想象,想象讓人美麗。古人遙望遠在天邊不可及的月亮,有了嫦娥奔月的美麗傳說,有了天狗吃月的故事,有了李白那句“小時不識月,呼作白玉盤”的美好詩句,有了人類對月亮不懈的探索。這些想象讓人們在心中保留了一份美好,一份對月亮的美麗認識,並促進人類的發展進步。
距離讓人心中保留一份美麗。斷臂的維納斯,正是因為人們無法越過那份距離,使她身份完整,才保留了人們對她的美好認識。若遠處走來一位纖細的女子,我寧願遠遠停下,遠遠地望著走過,遠遠地欣賞她的美麗,讓她在我的心田中留下她最美麗的印象。
世間有太多的東西我們無法得到,無法瞭解,那就讓我們遠遠站在一旁,欣賞距離帶給我們的美好吧!
在信任中產生便利 篇15
國一作文 ,830字最近興起了一個新新名詞“共享”,不論是單車啊、書店、籃球啊等等都可以共同使用。無疑這對於我們現在的這種快節奏都是生活是產生便利的。
記得共享單車橫空出世時,民眾無不歡呼較好,上學上班,都可以用手機掃一掃解鎖,隨後騎著小單車就能走了,而不用拼了命地擠上公交和地鐵。
可是,它的出現也並不是完全沒有問題的,一段時間過後,那些弊端也就逐步展現出來了,新聞中總會報道一條兩條關於共享單車的內容:什麼有人將針藏在座椅裡的;把二維摳花的……
疑惑在我心中埋下了一顆小小的種子,我不明白,不明白一個為民眾產生了便利的想法落實了,去不遭到民眾的愛護和珍惜,著實令人有些憤怒!
就在那麼一天,我在家中寫作業的時候,聽到一陣陣輸小黃車密碼按鈕的“滴滴”聲,不禁有些讓我心煩氣躁,我探出頭腦袋一看,果然有一個男孩在不斷地按密碼鍵,並且也沒一次輸對的,很明顯,他並不想掃碼騎車,而想碰碰運氣,能否正巧開啟。我張了張嘴,卻沒有發出聲音,我猶豫了:這不關我的事啊,我沒這個必要管他;但是視而不見這種行為的話,也是不好的。正在矛盾中,無意識的又瞥了眼窗外,看到他從花叢中尋來一塊板磚,頓時,我心中一驚,他是要幹嘛?
下一秒,樓下便傳來重物的敲擊聲。天哪!我無法相信我自己的眼睛,和我所聽到的聲音,我是在顧不上什麼了,我喊出聲來:“你知道嘛,你這在破壞公!”他似乎聽見了我的聲音,抬起頭,但是並沒有停下手中的動作。
我慢慢皺起眉,共享單車的出現到底好不好,答案沒有疑問,一定是好,可是他同時也反映了我們使用者的素質,是否遵守規章制度,我不知道這樣做的人有多少,會不會我看到的僅僅只是冰山一角?突然地,我不敢想了。
是因為信任,才有了共享單車,而我們表面上似乎都明白,但做出破壞公物的那些人不覺得很厚臉皮嗎?不覺得自己所做的很粗鄙嗎?
共享資源是建立在相互信任之上的,國家信任我們,我們理應讓國家放心。
閉上了眼睛,心中恢復了平靜,我依舊堅信,便利一定是在信任中產生的,而共享資源正是一種信任。
自律產生文明 篇16
國小六年級作文 ,646字隨著時代的發展,我們的科學也一點一點在進步,隨之而來的是更多的便利與快捷。但在方便了自己的同時我們又是否思考過自己的行為是不是適合。
共享單車,共享書本……越來越多的共享資源開始出現在我們的生活中,與我們變得密不可分。上班時,騎著共享單車;休閒時,用著共享書本;睡覺時,躺著共享旅店。這些看似不起眼的行為,卻讓共享融入了我們的世界,改變著我們的生活態度。
使用共享物品的同時也體現著每個使用者的個人修養,有的人看完的共享書乾乾淨淨,不留痕,不塗鴉,有的人看完的共享書卻皺皺巴巴,甚至可能會有破損。兩種對待共享物品的不同態度,表現了他們兩者之間天差地別的個人修養。在共享物品為我們提供便利的同時我們也應該提高自己的自律性。“人就該有自律性,沒有自律性的那是牲口。”這句話是我偶然看到的,卻對我的靈魂產生了深深的震撼。
自律是什麼,我認為自律就是不貪圖方便亂扔垃圾,不因為手機通宵熬夜,不因為個人方便而破壞他人利益。現在世界上還是到處可見隨意擺放的共享單車,被破壞的共享書本,被拿回家的共享籃球等。這都是因為他們有著從眾心理,別人可以為什麼我不可以;有著僥倖心理,就一次應該不會被人發現吧。但就是沒有一種自律、一種自愛,你是你,他是他,你不是他,我們不應該“近墨者黑,近朱者赤。”而應像蓮花一般“出淤泥而不染。”只有人人自律這個世界才能真正的文明。
中華上下五千年,有著五千年傳承的我們更應該在這21世紀的共享時代中發揚光大我們的傳統美德,展現出我們的自律,書寫出我們的文明,讓別的國家望而卻步!
讓理想與現實產生平衡 篇17
高一作文 ,983字兩年前,遼寧省高考狀元劉丁寧放棄在港大繼續研讀,退學回鄉復讀。這件事從現實利益角度上是大錯特錯,但就一個人的理想與渴求方面講並無錯誤。正因為這其中的矛盾,故我認為這件事以及劉丁寧本身並無對錯之分,只是在理想與現實中如何取捨。
可是理想與現實,古往今來都彷彿是兩條平行線,沒有交匯的可能。就連古時都有“魚與熊掌不可兼得,舍魚而取熊掌”之說。兩者之中只能留其一,這也導致現在勢利的那些人大多數選擇現實,而放棄夢想。但我認為若只注重現實的話,人們就只是像提線木偶般被命運所操縱,沒有自己的思想。
誠然,選擇現實會給大量的物質利益,讓人們可以豐衣足食,享受一般人無法想象到的高貴生活。可在我看來他們固然活著,但實際上已經死了。並非是生理上的活,而是思想上的。生物學家普遍認為,人類與近親大猩猩最大的差別是在於我們能夠去理性的思考問題,並從中選擇出對我們而言最有利的一項。然而我認為,人類比大猩猩強的地方,便是我們擁有理想。大猩猩能夠使用簡單的工具並且可以教導自己的後代去學習如何使用,這已經是它們可以像人類一樣進行理性思考的最大體現,可是人類能夠創造出漢字,是因為人與人之間互相交流的渴望;人類創造出飛機,是因為人類對飛翔的渴望。正是由於理想的存在,人類才能走到今天。所以,人不應該捨棄理想而只關注現實。
不過,我們也不應該過度的關注理想,而忽略了現實。縱然,理想可以改變我們腐朽的想法,給予我們前行的動力。但這也是建立在現實基礎上的。古人無法創造飛機,而我們現在卻做到了,為什麼?還不是我們擁有了古人所沒有的科技裝備以及切實可行的理論依據。“錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。”這句話雖然有些世俗,但也充分體現了人應該在現實的基礎上去追求理想,而不是談空話。
過於現實不可以,過於理想也不成。那麼就不能單一的去取捨,而是將理想與現實有機的結合在一起,形成平衡。從這一點來看,劉丁寧也是在兩者之間力圖去尋找其中的平衡點,只是有些比較偏向理想而已。如果是我,我會壓抑自己的不適以及對北大的情結,先完成四年學業再去嘗試向北大申請讀研究生也沒有問題。而就這方面而言,只不過是“仁者見仁,智者見智”罷了。終於的是要找到屬於自己的理想與現實的平衡點。
故而人活在世,應該去追求理想,這才是生活的意義。不過理應是建立在可以使自己生存的現實積澱之上。這就是我認為的理想與現實的平衡所在。
碎片化的生活的產生原因和影響 篇18
碎片化的生活的產生原 ,954字眾所周知,二十一世紀被稱作資訊時代,顧名思義就是我們這一個時代每天會接觸並且接受的資訊和往常相比,肯定要多的多,那麼也相對的,我們可以由自己支配絕對自由的時間則是少之又少了,碎片化的生活也由此誕生。
碎片化的生活的產生由於時代背景是主要原因,這一點無可厚非,由於時代背景的影響,越來越少人會去靜下心來安安靜靜的去做一件事情,反而會是很浮躁對待本應該靜下心來做的事情,時代的不同讓我們每個生活在時代中的人不同,而生活在時代中的人不同也導致每個時代有每個時代不同的生活方式,我想這也許就是碎片化生活產生的最主要原因了。
其次是在這個時代中,誘惑人的東西實在太多,形形色色的網路遊戲,層出不窮的流行歌曲,都充斥著我們的業餘時間,與其花上大半天時間去看一本枯燥無味的書還不如去玩一個下午的遊戲,聽一個下午的音樂甚至是逛街來的舒適。我想許多人都是這麼想的吧。所以我們沒能控制好自己的慾望,惡魔沒有足夠的自控力來讓生活變得不碎片,這也是原因之一。
那麼碎片化的生活對於我們的生活產生了什麼影響呢?又產生了多大的影響呢?這也是我們值得去深思的問題。
首先,碎片化的生活,不管一個人的能力再強,對於同時忙好幾件事情和只專注於一件事情相比,多多少少都會有所不同,可能好可能壞,這也許是因人而異的,但是他讓我們無法保持一顆平靜的心去看待問題也是問題所在。我想它對於我們的影響可能我們無法用眼睛看到,用手去觸碰到,但是這影響一定是巨大的,大到也許可以改變一個人的性格,改變他的處事態度,改變一個人的生活,這些在理論上都是十分有可能的,也沒有科學家可以用一次實驗結果或者一個物理模型來推翻這種假設,
所以,我們一定不能脫離社會是肯定的,正是由於社會的存在,人才被叫做高階靈長類生物,但是時代對於我們的影響,我們應該努力的降到最低,讓我們的生活在碎片化的前提下變得不那麼的碎片化,讓我們為人處世的個性在其他人都變的浮躁的情況下變的不那麼的浮躁,碎片化的產生是我們無力改變的,這是大時代背景下的大勢所趨,不是我們一己之力可以改變的了的,我們要做的就是努力保持初衷,讓碎片化的生活融入我們的生活的同時可以對我們有所益處而不是一味的讓我們變得糟糕,讓我們用自己的堅持來讓自己變得更加能適應時代的需要,更加的能夠適應碎片化的生活,更加的優秀!
距離產生美 篇19
國二作文 ,651字人與人相處時,都應該保持距離。
在書本上看過:植物與植物之間如果長得太密,那麼就不會再繼續生長,嚴重的話還會死亡。在電視上看過:輛車之間如果不保持距離那麼就會相撞,如追尾也要保持距離。在關播裡聽過:許多人因為踩踏事件而失去生命。若植物保持距離那麼它們會長得更好,若輛車之間保持距離就不會有那麼多交通事故的發生。若人們在走路時保持一點點距離也不會有踩踏事件發生。可見距離是多麼重要,我想了想如果有距離感那麼人與人之間的感情會不會減弱,會不會因為沒有常常說話而感情發生破裂。
其實不是那樣的,因為人與人之間保持距離才是維持感情的好方法,畢竟每個人都需要有自己的空間。我之前在網路上加了一個好友,一開始好友都問你這個那個的。好像在調查你一樣,當她一步一步向你靠近的時候,我會感覺到恐懼,會害怕。我們都有一道門,那扇門裡是我們自己的小小空間,若有人觸碰防線則會感覺到害怕。然後自己就會不自覺的遠離那個人,我只是怕自己的那片小小空間也被所有人知道。最後成為最熟悉的陌生人,雙方心裡也存在著傷痕。若想保持長久的關係,那麼請保持距離。好奇:你和你家人之間不也很親密嗎?感情為什麼沒有破裂呢?
對,你和你父母之間感情的確親密,可你們真的沒有距離嗎?你的時間大多都在她們身邊嗎?我可以確信的說:“我和我父母之間也有距離感的,只是我們不容易發現。”既然和我們最親密的父母都有距離感,那麼可見“距離產生美”是正確的。例如蓮花“可遠觀而不可褻玩焉。”刺蝟你看著它是非常可愛,但是你卻也要和他保持距離。
任何東西都是距離產生美!
距離產生美 篇20
國三作文 ,695字不是所有的笑容都表達喜悅,就像不是所有的眼淚都表達悲痛;不是所有的喝彩都表達讚頌,就像不是所有的沉默都表達否定;不是所有的相聚都表達快樂,就像不是所有的距離都表達疏遠。
距離產生美,美在“海上生明月,天涯共此時”。《穆斯林的葬禮》中,“月戀”這一章,當韓新月過生日時,她的戀人、老師楚燕潮遠在上海,卻千里迢迢發了一份電報——海上生明月,天涯共此時。從上海到北京,兩個人遠隔千里,可在這樣的距離上,他們心卻貼在了一起。如此的距離,如此的美,不得不讓人為之讚歎。
距離產生美,美在“但願人長久,千里共嬋娟”。丙辰中秋,蘇軾歡飲達旦,作了《水調歌頭》這篇流傳千古的名詞。在詞的最後,蘇軾感嘆:縱使遠隔千里,只要心中最想念的親人平平安安,能夠與自己共賞同一輪圓月,也便心滿意足了。這種“雖在天涯海角,但你若安好,我便足矣”的距離之美,真是讓人為之感動。
距離產生美,美在“海記憶體知己,天涯若比鄰”。俞伯牙與鍾子期一隻眼善鼓琴,一個善聽。“高山流水琴三弄,明月清風酒一樽”。伯牙所念,鍾子期必得之,當鍾子期離世後,二人陰陽相隔,從此,俞伯牙不復鼓琴。心中的知己之位只留給了鍾子期。雖說再也不能夠見面,雖說
一個人間一個地下,有著不可逾越的距離,但在彼此的心中,知己只能是對方,永遠不能變。這樣的距離美難怪能永世流傳,。
距離產生美,產生了人們意想不到的、神奇的美。這種美,帶給了人們的是愛情、是親情、是友情,這種美,經久不衰。