品國學悟人生相關作文20篇
品國學悟人生 篇1
國一作文 ,730字國學，乃至中華民族的瑰寶。從《靜夜思》到《三字經》再到《論語》、《中庸》，國學已經陪伴了我十二個春秋。它是一位忠誠的夥伴，一位孜孜不倦的良師，更是一條淵遠悠長的路……
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”早在三四歲的時候，我便開始讀詩了。小小的我只是嘴上跟著媽媽讀，心裡想著到外面捉小蝴蝶。媽媽看出了我的心思，摸摸我的頭，耐心地為我講解詩句的含義。“農民伯伯每天都要辛勤地下地耕種……”聽著聽著，我漸漸入迷了，看著自己碗裡過半的剩飯，臉“唰”地一下紅了。從那時起，我養成了節約糧食的好習慣，也喜歡上了詩詞。“本自同根生，相煎何太急？”曹植的《七步詩》讓我看到了封建統治時期為了爭權奪利連手足情都不顧的醜惡本質；“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”表現了守邊將士們勇於殺敵報國的豪情壯志；“死去元知萬事空，但悲不見九州同”表達了南宋大詩人陸游一心希望收復失去的土地、統一祖國的愛國情懷！
再大點，上了小學，我開始接觸《三字經》、《增廣賢文》等經典國學。“融四歲，能讓梨，悌於長，宜先知”小孔融在四歲時，就知道將大的梨讓給哥哥吃，這種尊敬兄長的美德我們要從小養成。是的尊老愛幼是我們中華民族的傳統美德，我們要將它發揚光大！在公交車上為老人、小孩讓座；週末幫助父母做做家務，懂得感恩。這些都是美德的體現，其實美德就源於我們的生活中的點點滴滴，從小事做起，從我們開始！
《論語》，儒家重要經典之一。“學而不思則罔，思而不學則殆”孔子提倡的學習方法是學思結合。一味地讀書而不思考只會成為書的奴隸，從而變得迷茫；相反，一味地思考只能叫做空想，不讀書，只會百思不得其解。學、思兩方同樣重要，不能偏向一方，想要獲得真知，就應邊學邊思。
閱讀國學經典，照亮人生！
品國學讀人生 篇2
國二作文 ,707字國學，對於一箇中國人來說，它不僅僅是一種文化，它已然融入我們的骨髓，在我們的血液中流淌，伴隨終生。
從幼兒園的三字經開始，到現在的唐詩宋詞，國學已經步入我們的生活，用優雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。
國學與人生是分不開的。
莊子曾曰：“吾生也有涯，而知也無涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恆的。人生本就是一個不斷完善自己的過程，而不斷地去學習，去求教是完善自己的第一步。“敏而好學，不恥下問。"在知識面前，沒有什麼等級，每個人都是學生，每個人也都是老師。學問，又學又問，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”不能一味地學，也要思考，學習很簡單，也很複雜，不斷地學，不斷地思考，總會學有所成的。
從小時候的呱呱墜地的時候起，國學就與我融為一體。
記得還在牙牙學語的時候，跟著爺爺口齒不清的念著“鵝鵝鵝……”；幼時一本正經的在眾人面前背誦《三字經》，儘管當年的自己還不明白什麼意思；六年級的自己流利的背誦著古詩，但對作者當時的心情是模糊甚至不以為然的；現在的自己，開始慢慢理解那些文言文和唐詩宋詞中摻雜的無奈遺憾，欣喜悲傷。
人離不開國學，國學離不開人生。
人生有多少感慨被文學描繪了出來，看似瀟灑優美的文字下，又隱含了多少悽慘悲涼，在面對大好山河的時候，又是懷著怎樣的激動和自豪，在看到歸雁驛道時，對家鄉親友又是怎樣的思戀！
崔顥的“日暮鄉關何處是”感慨了事事難料的人生，“大漠孤煙直，長河落日圓"描繪了大漠的淒涼和杜甫的無奈，白居易遊西湖時”最愛湖東行不足"表現了當時的喜悅和感嘆了景物的美麗，李白總是多情的，“舉頭望明月，低頭思故鄉”又刻畫了他的思戀。
國學要品，人生更是要細細品味。
品經典悟人生 篇3
國小六年級作文 ,1138字帶著滿滿期待的心情，我走進了《品經典悟人生》這本給人觸動、給人感動、讓人明白生活的樂趣的書。他給我最大的啟示就是—不管遇到了什麼樣的挫折、什麼樣的困難，都要用最樂觀的態度面對。
逃避，這個詞終究是什麼意思，可能大多數人都不知道，可大多數人偏偏遇到困難、挫折往往會不約而同的選擇逃避。逃避，不一定躲得過，不如就用最樂觀的態度面對，就算失敗了又何妨？生命選擇了你，那麼剩下的就由你來完成。該哭就哭，該笑就笑，何不瀟瀟灑灑的活著？
在這本書中還有許多可以令我，還有我們許多人可以自我反省的文章，或許我們做的並不完美，但並沒什麼—亡羊補牢，為時不晚！
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財務輕怨何生言語忍忿自泯這篇古文寫的是做兄長的要愛護弟弟，做弟弟的要尊敬兄長，兄弟和睦，也是對父母的孝順，不愛財，就不會有怨恨；說話時要相互忍讓。隔閡、怨恨自然也就消失了。
在生活中，每個人都會有一些小小的心事，因為並不是永遠都會生活在小時候，那個無憂無慮的童年，因為我們在長大，即將長成一個青年。所以或許是學習上的，又或許是生活中的，只要我們用正確的態度去面對，就沒有什麼坎兒是過不了的。
盛年不再來，一日難再晨，及時當勉勵，歲月不待人。這是一篇詩，年輕力壯的時期一當過去就不在擁有，就好像一天只有一個早晨一樣，人一定要趕在年輕時勤奮努力的做事，因為歲月無情匆匆而過，不會等我們。
這使我想起了“努力”二字，也只想說“努力”二字。也許有人會不屑的說：“現在是和平年代了，沒必要為了什麼去做大的貢獻而整日的去努力，那樣會活的很累的。”也許還會有人哀怨的說：“人生苦短，一生能有幾個青春，何必要不按時自己的大好青春年華而變得那麼單調呢？”是啊，何必要不按時自己的大好青春年華而變得那麼單調呢？但是！有誰希望自己老時，翻憶起年輕時的影集只能看到那麼單調，苦澀而毫無意義的青春呢？
周彥君的文章—《是她為我關了窗》看後使我很感動，那些弱小的人會有一顆更謙卑、更溫和的心，那些弱小的人，會更關注生活中的每一個細節，更迅捷的捕捉到他人的需要。雖然他們總是被遺忘在某個角落，但他們那充滿感情的雙眼卻始終注視著世事。他們也許一直在等待，等待你的一句輕聲的問候，或者一個鼓勵的擁抱，甚至僅僅是你的一個微笑。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。富裕高貴不能迷惑心靈，貧窮卑賤不能改變信念，權勢武力不能使意志屈服。這樣的人才稱的上大丈夫。
做一個大丈夫，要嚴格要求自己，做任何事都要持之以恆。大多數人想要改造這個世界，卻罕有人想要改變自己。有志者，事竟成！
只有流過血的雙手，才能彈奏出人間的絕唱，只有經歷地獄的磨練，才能擁有天堂的力量。
所以，朋友們，努力吧！趁我們還年輕。
國學與人生 篇4
國三作文 ,850字國學本就是與人生相互依存的。
孔子論人生一成德之教，為己之說
“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”君子要時刻懷有一顆仁愛之心，成人之美，而不能以小人之心來待人待物。孔子把仁愛作為自己一生的道德基礎，並時刻警示自己的學生也要以仁愛對天下。這是多麼值得後人來學習的大愛。
“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。”君子認為義是最可貴的，君子只有勇卻無義就會搗亂，小人只有勇卻無義就會偷盜。孔子認為，在追求物質利益時，必須講究有道義。若是憑藉著無道無義而取得的東西，孔子覺得是可恥可恨，不屑一顧的。甚至在今天，“義”也被人們稱讚，並作為結交朋友的根本。
“恭而無禮則勞；慎而無禮則葸；勇而無禮則亂；直而無禮則絞。”一味恭敬而不懂禮法就會煩勞、憂愁；過於謹慎而不懂禮法就會顯得膽小怕事；只知道勇敢而不懂得禮法的人就會魯莽惹禍；心直口快的人不懂得禮法就會尖傷人。孔子認為，“禮”為人們的生活約束了許多。現在，不講禮數的人，也不會得到他人的尊重。
莊子論人生—高潔曠達，逍遙自在
“浮生若夢，若夢非夢。浮生何如？如夢之夢。”人生當作短暫虛幻的夢境，可是如果夢不是夢呢？那麼人生怎麼辦呢？就把它當做是夢。孟子以闊達樂觀而聞名，他認為人生如夢，夢如人生。人的一生是有限的，為何不在這有限的時間裡開心度過每一天，把一切當成是夢呢？
“人若無志，與禽獸同類。”人若是沒有志氣，便和禽獸差不多兩樣。孟子雖逍遙以對俗世，但他卻滿懷志氣。沒有了志氣的人，對一切都提不起興趣，缺少了年少熱血澎湃的感覺，便與沒有思想，沒有動力，沒有目標的禽獸一樣了。
“養心莫善於寡慾。”修養內心的方法，沒有比減少慾望更好的了。在燈紅酒綠的俗世裡的人們，金錢與權力的慾望貫穿了身心，對於他們而言，修身養性最好的方法，便是減少自己的慾望，淡泊如水的享受平靜的生活。
國學與人生，我認為都是人們必不可少的一部分。在如今快節奏的生活中，不妨慢下來，品讀回味經典國學。學習國學的過程，也是你靈魂的一次淨化，人生的一次昇華。
品書香，悟人生 篇5
國一作文 ,1946字在悠閒的下午，一杯茶水，一首平靜的歌，一束夕陽，一本書，再加上一縷縷徐徐的微風，便成了愉悅的時光。
我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書。我一天不讀書，就不能夠生活。—孫中山。
如孫中山先生所說，沒有讀書的日子，就無法生活，這可見書對人們是多麼重要。從少年到成年，從幼童到年老，何時沒有書的陪伴。無論是在浮躁或是平靜，或學習或無聊，讀書時得到的知識，總是不同的。古往今來，無論是文人墨客，遷客騷人，都寫下過震爍古今的世界名作，內容雖各式各樣，但都流芳百世、名垂千古。
我並不太愛寫作，對比一下，我似乎更愛於讀書。在空蕩的時光裡，我總是默默拿起一本外裝樸素的書，坐在陽臺邊的藤椅上，沐浴著溫暖的陽光，輕輕地翻動著一頁，濃濃的、清香的油墨香便飄了出來，非常好聞。
最愛汪曾祺老先生的散文集《人間草木》，《人間草木》是汪老先生寫他的舊人舊事、旅行見聞、各地風土人情、花鳥蟲魚的經典散文集，字裡行間充分流露出他對凡人小事和鄉土名俗的深深眷戀和對舊日生活情景的緬懷。但是這本書對我總有不一樣的感覺。書中文章中最愛其中的《跑警報》，那天剛好坐在陽臺上翻閱，開頭看見：“西南聯大”就移不開眼了。文章的時間是一九三九年致一九四零年，日本常年有轟炸機襲擊昆明。據汪曾祺老先生所寫：“昆明那時候說不上有空防力量，日本飛機想什麼時候來就來。有時竟在頭一天廣播：明天將有二十七架飛機來昆明轟炸。”但是很有趣，明明這麼危急，卻剛好相反。逃跑的人從不著急的奔跑，反而慢慢悠悠的走，還拿上一兩本書，邊走邊看；汪老先生寫過，學校中還有兩個同學更奇特，轟炸來了，一個洗頭，一個煮銀耳蓮子羹！汪老先生寫出了西南聯大與眾不同的樣子，每一句都讓我哈哈大笑……為何用跑警報做標題，可以思索一下，首先，文中確實是圍繞“跑警報”來寫，其次再想“逃”太狼狽，“躲”太消極，“跑”字卻從從容容，故稱為“跑警報”。只能說明，作者與那個時期的人都是人才。哈哈。
汪曾祺先生也在書裡寫過讀起來很溫暖的語句：“如果你來訪我，我不在，請和我門外的花坐一會兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。它們開得不茂盛，想起來什麼說什麼，沒有話說時，儘管長著碧葉。你說我在做夢嗎？人生如夢，我投入的卻是真情。世界先愛了我，我不能不愛它。只記花開不記人，你在花裡，如花在風中。那一年，花開得不是最好，可是還好，我遇到你；那一年，花開得好極了，好像專是為了你；那一年，花開得很遲，還好，有你。”看到這裡，我緩緩把書合上；這個句子給人一種柔和，清涼的感覺，卻有一種更微妙的感覺，無法說出，無法表達。“人生如夢，我投入的卻是真情”若是真的是夢的話，那我為何還有投入真情？也許，投入了真情，你可能才能發現，世界上最值得回憶的事。“世界先愛了我，我不能不愛它。”是的，世界給了我生命，讓我好好活著，我不能不愛它，我也更不能不愛自己。
讀完《人間草木》，我細細品起老爸剛沏好的茶，濃郁的茶香混合著墨香竟是如此好聞。
當然我也曾讀過四大名著，看見過悟空大鬧天宮，看見過桃園三結義，看見過樑山結義，看見過林黛玉初進賈府……一個個人物立於紙上，一幅幅畫面閃過眼前，行雲流水，栩栩如生，誰又能說古代人沒有想象力？
我曾讀過《簡·愛》，體會舊時代對窮苦少女的摧殘、傷害。我也曾讀過《艾青詩》，體會戰爭時期人們的痛苦、恨意，一字一句都透露出了絕望。我也曾粗略讀過《史記》，知道了大漢天朝的輝煌，我向往那個激情奔放的時代，嚮往漢高祖以布衣提三尺劍取天下的豪邁……
我也曾讀過很多詩，在各個型別的詩中，我偏愛於抒情詩。讀到“莫愁前路無知己，天下誰人不識君！”總是彷彿看到，分別時詩人對友人的不捨，卻不停地安慰著身旁的知己；讀到“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”我彷彿看到汪倫正站在岸邊，奏著樂，遙望著坐在小舟上，漸漸離去的李白。
我當然也曾遨遊在書的海洋，去那裡，聞過甜美的花香，看過青翠的山峰，聽過悅耳的鳥鳴，撫過叮咚的泉水，摸過挺拔的高樹，見過燦爛的夕陽……書中的文字無論是寫景還是抒情，無論是作詩還是習文，總是能給我不同的感受。
心醉書香，感悟人生。朋友，如果你此時很清閒，那麼，就看看書吧，說不定，會給你一個不同的心境……
品古韻悟人生 篇6
高二作文 ,964字文人雅土向來喜茶，愛畫、樂山水，他們將自己的情操和品格融入這樣典雅精緻的古色生活。然而中華文化流傳五千年，古韻生活正從人們生活中悄然逝去。我們需重拾古韻生活，感悟人生真諦。
品茗，靜享身邊美好。茶是古人最愛的飲品，在飲茶的過程中，可以享受給茶葉的洗禮，茶融於水的清香，品味生活的美好與恬淡。在這個以“快”為佳的時代，靜坐品茗似乎是一件遙不可及的事情。每個人都妄圖追上不斷奔流向前的時間，不分晝夜，身心俱疲，生命不盡，工作不止。人們漸漸將自己變成了一臺機器，高速運轉著，失去了思想，對身邊的美好恍若不聞。因此，暫放手中的工作，坐於靜室，泡一壺茶，閉眼靜靜地品味身邊的美好，陽光透過百葉窗傾瀉而下，豈不正好。捧一杯茗，沉吟自己想要什麼樣的生活，使自己不再是日復一日地工作，而是讓每天的生活都充滿意義，從而體會生命的美好。
飲酒，寄託心中真情。對酒當歌，曹操將自己的抱負寄予酒中；把酒問青天，蘇軾將自己的思念融入酒中；煮酒論英雄，劉備將自己的情操傾於酒中。古人對酒有著獨特的情感，自己的喜怒哀樂都可以用酒來表達。酒文化流傳千年，但酒文化的內涵並未深入到每個人心裡，使得有些人將酒看作了生意場上的工具；官場上的調節劑；交往場上的潤滑油。人與人之間飲酒不再只是單純地為了心中的真情，而是為了功名利祿，真情便也從這些人的心中消失殆盡。因而，我們應重拾古心，以抒心中情懷。
賞山水，品味世間風光。如今，出門旅遊越來越方便，人們旅遊的機會也越來越多，然而，仍有人不明白旅遊的意義是什麼。他們認為旅遊只是到過某處，帶幾張照片離開，甚至於破壞自然景物，留下一地的垃圾和一牆的塗鴉，而不是用心品味自然的風景，從而旅遊也只是停在了表面，我們應如陶公那樣擁有采菊東籬下，悠然見南山的心境，體會安靜閒適的生活；如醉翁那般觀山賞水，將自己融于山水；如宗元那樣坐於潭上，處於自然，感受自然。當大自然離我們越來越遠時，我們惟有在心中修籬種菊，才能體會天下的風光無限；惟有用心品味山林、和風，我們才能感受自然的微妙精奇；惟有真正地迴歸自然，我們才能領略世界的風景宜人。
古韻就在我們的身邊，我們惟有用心感受，方能體會；人生的真諦其實也一直就在我們內心深處，我們惟有深入內心，方能明白。願人人都能重品古韻生活，感悟人生真諦，靜享歲月安好。
品讀國學感悟人生 篇7
國一作文 ,834字如果我是一粒渺小的細沙，國學就是一望無際的沙漠；如果我是一顆巍峨的大樹，國學就如同一片廣闊的森林；博大精深、源遠流長的國學給我的生活帶來了深遠的影響。
一說起國學，我便想起上二年級時學的《三字經》，“子不學非所宜，幼不學老何為，玉不琢不成器，人不學不知義”，我嘶聲力竭的跟著老師朗讀，雖然不知所云，但懵懂之中卻感受到了學習的重要。於是，每天會花半個小時來看書，慢慢地開始愛好讀書，漸漸地才理解了其中所蘊含的道理，也感受到了國學的魅力所在。
隨著年齡的增長，在課餘的閒暇時光裡，我也會翻閱一些古詩詞和一些名著古書，其中《論語》中的一句話讓我記憶猶新，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。記得我以前的一位同學，起初認識他的時候，覺得他個子沒我高，人長得沒我帥，球也沒我打得好，十分瞧不起他。但是後來竟成為了我們的學霸班長，寫得一手好字，畫得一副好畫，每次考試總是名列前茅，成為了班級裡最靚麗的風景線。每一個人的身上都有可貴的閃光點值得我們去借鑑，來彌補我們的不足，讓我們變得更加優秀。國學經典不僅潛移默化地影響我們的行為，還潤物無聲地陪伴著我們的成長。我時常會在唐詩宋詞中感受作者心境，在四大名著中細看百態人生，在儒家經典中學會做人的道理。
然而真正讓我愛上國學，併為之痴迷，是在觀看了央視播出的文化綜藝節目--《中國詩詞大會》，這個超有底蘊和魅力的節目，激起了全民讀詩風，火爆至極！選手、老師和主持人腹有詩書氣自華，讓我敬佩不已，展現出來的中國詩詞之美，更讓我驚歎不止，重新喚醒了我的詩詞之心。以至於在學校和家裡，都要纏著同學和媽媽，來進行“飛花令”的比拼，為了能更好的展示自己，贏得他們，在學習之餘，我會抓緊一分一秒的時間，來進行古詩詞的積累，將我對古詩詞的喜愛之情演繹到了極致。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息傳承國脈的精神，它總是引領著我們青少年一代不斷領悟到高尚的情懷和崇高的境界，讓我們繼續追隨著國學，一起去感受它的神奇與美妙吧！
品讀國學感悟人生 篇8
國小六年級作文 ,780字有一個夢，那樣離奇，又那樣普通。那個夢，若隱若現，又彷彿就在你面前，近了，近了！它散發著書香。
——題記
古人曰：“書中自有黃金屋。”六年以來，大大小小的書籍一本接著一本，其中有唐詩、宋詞、元曲、漢賦，當然更多的還是散文、小說……那些都是經典。正是它們，讓我從一個懵懂的孩童，成長為一個風華正茂的少年。
當我第一次接觸曹文軒的作品，就深深地被他的文筆所吸引，他最為出色的作品還是《青銅葵花》。
《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花，他們原本生活在不同的社會，不同的層次當中。不幸發生了，葵花的父親卻自殺了，原本幸福的她現在卻孤身一人，被好心的青銅一家所收養，他們倆之間發生了許多感人、真摯的故事，其中有一篇是這樣的：
葵花的學校舉行了一場拍照活動，她知道青銅家境貧寒，是沒有條件讓她去拍照片，青銅看出了她的傷心之處，問她也不肯說。碰巧，這天在青銅接葵花放學回家時，聽見幾位女孩子在談論此事，青銅一切都明白了。回家後，他偷偷地告訴了母親，母親點了點頭，讓青銅去街上賣鞋。
冰天雪地中，青銅赤著腳，在雪地行走，他不敢穿賣的鞋子，生怕就是因為這雙鞋就會讓葵花拍不上照片，那會使他後悔莫及，青銅忍著刺疼，卻無一人購買。“世界以疼吻我，我要抱之以歌！”他咬牙堅持，沒錯，這是他和時間的一場博弈！終於一雙又一雙的鞋子被賣了出去……
其實痛苦也是人生的一部分，有時遇到困難要學習雪松，以退為進。人生亦是如此，在困難面前學會面對，學會堅持。泰戈爾也說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的鬥爭，一場以寡敵眾的戰鬥。
人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說人生如戲，痛苦便是最精彩的章節之一。經典伴我成長，它便是我的第一位良師！
品國學經典走智慧人生之路 篇9
國二作文 ,898字說起國學，最讓人難以忘卻的人乃中國古代大思想家、教育家—孔子先生。大家都說，要學有所成，首先要端正自己的學習態度，這不禁讓我想起了孔子先生的這三句話：
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話使我懂得要把學習當作一種快樂，以樂觀向上的態度去學習。
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”教會了我在學習的生涯中，要虛心求教，不懂就問，學習別人優秀的方面，並瞭解別人的缺點對照自身進行改正。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”孔子先生望著滔滔江水飛奔而去，於是警告世人—要珍惜時間，不要讓時間也如這江水一樣日夜不停地流逝而去。
說起國學，在中華上下五千年中，最具代表的事物非優美的詩歌莫屬，那一闕闕美麗生動的詩句，無時不刻縈繞在我的耳畔。我背的第一首古詩便是詩仙李白的《靜夜思》，“床前明月光，疑似地上霜”這句詩深深地印在我的腦海裡，但那時的我一直不解月光為何灑在地上，難道大詩人李白將床搬到房子外面睡覺？後來我才漸漸明白，原來李白說的“床”是指“井邊的圍欄”呀。“舉頭望明月，低頭思故鄉”更是讓人眼前一亮—詩人藉助皎潔的月亮來寄託對家鄉親人的思念之情。而蘇東坡先生的宋詞《水調歌頭》中，“但願人長久，千里共嬋娟”這句千古名句流傳至今，更是表達了眾多遠離家鄉，漂泊在海外遊子對家鄉、對親人的眷念之情。
上小學時，每逢寒暑假，語文老師必會發一張古詩單讓我們背誦，如今上初中了，發現現在所學的一些古詩詞我在小學已經背會了，象什麼《錢塘湖春行》、《黃鶴樓》、《渡荊門送別》等等。但我最難以忘懷的是岳飛將軍的《滿江紅》和文天祥的《過零丁洋》。“怒髮衝冠憑欄處，瀟瀟雨歇。抬眼望，仰天長嘯，壯懷激烈。”使我體會到了嶽將軍的豪情壯志，每唸到這句詩詞，我都有種振奮的感覺。從“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”到“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這兩句詩詞裡，我讀懂了先生悲慘黯淡的一生以及他寧死不屈的愛國情懷。
遨遊在詩詞的海洋中，領略文人佳句的道理和意義；國學文化的博大精深，讓我們去細細品味她的精髓，在我成長的人生路上留下一路芬芳。
品讀經典，感悟人生——讀《繁星·春水》有感 篇10
讀後感 ,1008字你讀過這樣篇幅短小卻蘊含豐富的短詩麼？這種詩被稱為“小詩”。“五四運動”後，它曾盛行一時。在數量眾多的“小詩中”，最引人注目，還是偉大的散文作家，小說作家—冰心女士。她以詩歌的體裁寫成的著作—《繁星春水》
《繁星》、《春水》是冰心女士在印度詩人泰戈爾《飛鳥集》的影響下寫成的。冰心女士認為思想太零碎了，不容易寫成篇段，她將一些“零碎的思想”收集在一個機集子裡。總的來說，它大致包括三個方面的內容—母愛童年自然。
母愛是一切擁有自己“寶貝”的母親所對待自己寶貝的無私、喜愛、真誠等等的愛，它如同朽木回春、雨後春筍、迎風破浪般等神奇可貴的力量。所以，母愛是一切“惡”人的懸崖勒馬，回頭奔向陽光燦爛的人生道路。然而，冰心女士用最熾烈的語言謳歌母親，把母愛宣揚為至誠至大、至高無上的威力，把母親宣揚為孕育著一切的“萬物之源”，而當不安寧的心靈需要安慰和歸宿的時候，母親又成為最安全的寄寓之所。
世間擁有著最為獨特的思想，那就是稚嫩的孩子的童真。童真是最為單純的嬰兒，它們的心靈世界中，不知道什麼是貪婪，不知道什麼是歧視，不知道什麼是道德敗壞的風氣。所以，冰心女士偏愛一切幼小的，稚嫩的，芽苗一樣的事物。她視為兒童為世界上最純真、最可愛的朋友，以童真之美反襯社會的醜惡以及世風的墮落。
生物組成了大自然，在不同的地區，有著不同的生命。它們互相影響，互相競爭，互相生存，才有了豐富多彩的大自然。倘若，我們人類破壞這個體系，就只會帶來災難，某些有害生物的天敵被我們獵殺，導致它們繁殖的越來越多，破壞大自然，大自然就會混亂，影響著其他生物以及我們人類的生活。冰心崇尚自然，熱愛自然，這與她對母愛的宣揚一脈相承，在她的心中，太空，繁星、樹影、荷花、大海、山影、晚霞、白雲……無不散發出生命的氣息，意象豐繁而情思專一，對於向她這種“品質”要值得學習與發揚。如果我們有這樣的品質，對任何事物以及生態環境能向新時代。
冰心寫這本書中包含著對母愛的尊敬與熾烈，她認為心中的風雨來了、躲進母親的環裡，才能迎來風平浪靜，幼小的事物以及自然與母愛一脈相承，用幼小的事物去批判當時社會的黑暗，認為只有幼小的事物才是最純真的，自然當中的任何東西都是有生命的，散發著無止盡的熱愛對於冰心女士。
這本書，這本用“小詩”寫的書，蘊含著豐富的情思，體現出一種精神，是我們值得學習的。