價格與價值相關作文20篇

價格與價值 篇1

想象作文 ,845字

有一個富孩子,他有一隻價值上千元的鋼筆。可是他一點都不愛惜,最後,鋼筆的筆尖摔壞了,那個富孩子把他扔進了垃圾桶。但是鋼筆逃了出來,被一個窮孩子撿到了,開心地把它帶回了家。

窮孩子到了家,把筆蓋開啟一看,發現筆尖壞掉了,他讓爸爸買了一個便宜點的筆頭,按上去。他爸爸費了九牛二虎的力氣,終於修好了。然後窮孩子就把這支鋼筆放在他自己鋼筆的鉛筆盒裡了。在漆黑的鉛筆盒裡,窮孩子的鋼筆說:“你是誰呀?”富孩子的鋼筆說:“我沒名字,因為我的小主人一點都不關心我、愛惜我。”窮孩子的鋼筆說:“我叫小十,因為我才十幾元錢。那我給你取個名字,叫小千,因為你的價格不是有上千元嗎?”“好聽!”富孩子的鋼筆拍起手來,“這個名字真好聽!”小十興高采烈地說:“我們交個朋友,好嗎?”“好!”小千說,於是它們玩起遊戲來。

突然小千的嘴巴直冒煙,小千說:“我……我好渴。”於是小十連忙背起小千,飛快的跑去墨水公公那裡。墨水公公見他們這麼急就問:“你們幹什麼呀?”小十不管三七二十一,便擰蓋子邊說:“我朋友小千很口渴,要喝‘水’。”蓋子擰開了,小千連忙把頭伸進去喝水,大口大口地喝著,足足喝了幾分鐘。喝完了,小千非常髒,是小十帶小千去洗澡,洗的跟新的一眼,它們又玩了起來。

過了一會兒,小千哭了起來,小十看見了,說:“你為什麼哭?”“我想起了以前,那麼孤獨,你們家真幸福。我那個小主人一點都不喜歡學習,雖然每次都把我放進最高階的鉛筆盒,但我還是喜歡呆在你們的鉛筆盒裡。每次他寫作業被老師批評,就拿我當出氣筒,用嘴來咬我,把我扔到地上。還有最可惡的時候,他被老師罵哭了,還把我狠狠地扔到樓下,幸虧還是掉到了草叢裡,不然我的小命就沒了,最後還是他的媽媽把我找回來,把我修好的。”

小十同情地說:“你真可憐,不過我的小主人的確是挺好的。寫字課上他的字寫得漂漂亮亮的,都是五星。而且他每次得了獎,就親親我,摸摸我,我都很高興,他永遠都不把我丟掉,因為我就是他的寶貝心肝兒。”

沒錯,一個東西不在於它的價格,而在於你怎樣用他的價值。

崗位與價值 篇2

高二作文 ,913字

有這樣一個人,在外顛沛謀生,卻寫信回家謊稱自己掙了大錢。事實上,他只是在替別人賣牡蠣為生。沒錯,他就是《我的叔叔于勒》中的主人公,也許崗位不同,職責便會不同,但我堅信一個崗位的存在必然有其價值,關鍵是你把它放在什麼位置。

一粒遺落在沙灘裡的金子何嘗不想放出金子般的光芒;一塊被拋棄的醜瑾何嘗不夢想自己是一枚美玉;一位貧困的農民何嘗不憧憬自己成為富翁的那一天。也許在多數人心中,崗位與價值之間是用等號連線的,他們認為崗位的高低就決定了價值的大小。但事實並不是如此,價值應是人們對所處崗位的一種追求,或者說是全部意義。反過來,崗位只是我們找到價值的一個出發點與落腳點,說得形象些,崗位與價值之間不是等價天平,而是一座橋。

每當夜暮降臨,我觀賞蒼穹,羨慕那些璀璨奪目的明星,然而,我也看到了群星背後深邃的蒼穹,正是無邊的黑暗才襯托出耀眼的星。崗位亦如此,一個崗位的存在必然有其意義所在,誰能斷言總統就不需吃飯,穿衣呢?正是有“深山信使”王順友的無怨跋涉,正是有掏糞工人時佳祥的無悔堅持,正是有黑人總統奧巴馬的無憾追求,才使我深知,沒有什麼命定的崗位,也沒有什麼達不到的崗位。

如何在崗位中發掘出極大的價值更令人深省。夸父為了自己的目標,能夠像風一樣的奔跑。其實,我們在自己的崗位上就應該像夸父那樣去追求。說得更簡單,竭心盡力地去工作一天就是成功,而這過程恰恰就是在實現價值。曾有一位社會評論家回憶起他的辭職經歷時說,他辭職的原因不是由於工資、待遇不佳,而是他不能忍受自己的同事整天將工作時間花在炒股、聊天、玩遊戲上,他總覺得這個公司的職員壓根沒有演繹好自己的角色,根本不懂得崗位的價值所在。我想,一個不懂得在崗位上實現價值的人,只是一個傀儡,更無價值可言了。

上帝把我的心遺落在沙堆裡,我被擱淺了,我的周圍沙礫昏黃,暗淡無光,但我不曾放棄,趁著我未風化成一粒頑石,我逃離了沙灘,尋找到了我的位置,我的價值。崗位與價值完全由我們自己把握,我相信,只要願意,信念與努力會讓你在你的崗位上發光,發出金子般的光。

如果你把你的崗位看成醜瑾,那麼它永遠也不可能成為美玉,只有當你真正在崗位上尋覓到了價值,你才會認識到每一個平凡崗位的無窮魅力。

位置與價值 篇3

高一作文 ,979字

【篇一:位置與價值】

“是金子在哪兒都發光。”我總認為這不太正確。因為被埋沒在泥沙中,與泥沙為伍的金子是不能發出光的。只有顯露出地面,找準位置的金子才會發出璀璨的光芒,才會真正實現自己的價值。正如“出淤泥而不染”的蓮花一樣,只有生活在氣候溫暖的泥澤之中,才會為炎炎夏日送來縷縷清香。可一旦離開那泥水半厚的地方,它將只是殘枝敗葉,便不能實現自己的價值。

位置是一個你實現價值的平臺,是種子萌芽的溫床,找準自己的位置,才能在那寬廣的平臺上一展身手,才能在那溫潤的溫床上開花結果。

當孔明臥居南陽,躬耕吟詠之時,只是那芸芸眾生中的一株殘枝枯草。當劉備“三顧茅廬”請他出山時,他便如那出鞘寶劍,光芒四現。因為那一個亂世,正是孔明發揮軍事才能的平臺,是他實現自身價值的正確的位置。

“做個才子真絕代,可憐薄命做君王”的南唐後主李煜,自己一身才華,卻被君王的位置束縛,最終只能弄得個國破家亡。假如時光倒流,李煜不去做君主,只做個文人雅士,那麼,他將會成為一個絕代才子,一個真正的絕代才子。沒有找到正確的位置,因而只能含淚低唱:“恰似一江春水向東流。”

不錯的,一滴水,只有融入大海,才能體現其存在的價值;一粒沙,只有飄進沙漠,才能顯出其巨大的力量。

硝煙瀰漫的戰場,開滿了鮮紅的花,那是戰士們用鮮血灑播的勝利之花。戰士們將他們放入了國家,放入了集體,放進了戰友,實現了那崇高的人生價值,因而,他們的英名牢牢進入人心,“託體同山河”。

找準位置吧!

如果你是太陽,就該普照大地,溫暖萬物;如果你是雨水,就該滋潤生靈,澤被蒼生;如果你是大樹,就該茁壯生長,綠化世界;如果你是寶劍,就該揚眉出鞘,斬妖除魔。

找準位置,是什麼就去幹什麼,價值的實現需要選擇正確的位置。

【篇二:位置與價值作文】

若是蒼鷹,選擇飛翔;

若是鮮花,選擇綻放;

若是瀑布,選q凱勒選擇主持。誰敢保證他們的人生能同樣光彩。再香的酒,巷深了,同樣不會有人聞到。

站在不恰當的位置尋求價值,就像放錯位置的珠寶。試問,誰又曾見過月亮背後的星球熠熠閃光呢?只有將醇香的酒放在街口,才能香溢滿樓。

並非大放光彩的人生才算完美,喜歡平淡的堅持自己的平淡,重要的是找到屬於自己的位置,實現自己的理想,從而說明,你,是有價值的。價值承載人生,是你,選擇你的位置;是我,站在我的高度,讓生命消殞的瞬間不落下一滴悔恨的淚。

人類與計算機的不同——價值觀和同情心 篇4

國一作文 ,910字

在我看來人腦與電腦的不同,除了本身的思維方式,還有其對待人和事物的價值觀和同情心。

前段時間,在世界範圍內掀起一陣浪潮的阿爾法狗與柯浩的人機大戰,柯浩以三場皆輸的比分遺憾離開賽場。鏡頭前,他的淚止不住的落下,觸動了我心。他輸掉了這次比賽,但又在某種意義上贏得了比賽。在比賽的動機上;他作為圍棋界的第一人,不畏人工智慧的強勢能力,負擔起人們的期望,接受阿爾法人工智慧的挑戰,而反觀阿爾法的目的,就為了向人類證明自己超強的計算能力,而這目的也是創造它的科技人員賦予它的,從此看來,比賽動機上柯潔勝於阿爾法。

在賽後,他們對於這次比賽的收穫也是不同。雖然柯潔輸了,但他的精神與勇氣換來了越來越多人的讚歎與安慰,如那些在微博,微信,QQ等大型社交網路社交平臺、論壇上,密密麻麻的評論“柯潔,不灰心;柯潔,你是最棒的"等言語中夾雜著情感的溫度傳達到柯潔身上。雖說阿爾法也得到了大多數人對它的讚歎,但這些讚歎的語言進入到它腦中,就只能轉為一連串長長的冷冰冰的2進位制數字。還有其對對待這場比賽的價值觀,阿爾法狗看中的是與高手較量後帶給它的大量資料。在柯潔眼中的價值不僅於此,還有對人智慧發展與人類之間的看法,由此,在價值觀上柯潔又勝於它。

這些"勝利”來源於柯潔以及人民群眾與機器不同的思維感情模式與價值觀。但倘若人們像計算機一般思考,那麼這些“勝利”將蕩然無存,他們之間比賽也將只是一場普通的較量,再無其他附含義,想想也是挺讓人心寒。

一次次發生自然,人為災害的時候,計算機是個有效的工具,迅速準確地計算人員傷亡,財產損失,將之清晰地公佈於民眾眼前。在我們富有同情心的人類面前,那些數字是鮮紅的,是尤如生命般能透過我們的眼睛,撞入我們的內心的,我們為之心顫,所以作為。便有了一方有難八方支援,一件件帶著情感溫度的物資飄入災區;便有了如戰狼2中,在你身處異地,不要忘記在你的身後,祖國人民一直心繫著你的暖人情節。

但倘若我們如計算機一般思考,失去了同情心,那些數字便是灰暗的,無生機的,無心動,我們便無作為,那些暖人心田的情節終將是夢幻泡影般不存於世,那些救人於水火之中的物資或許能夠送達,但也不再留存於一點溫度。嗚呼,人生大悲也!

價值觀和同情心,與迷茫中使人前進 篇5

國二作文 ,924字

近些年,人工智慧的發展勢不可擋,從AlphaGo戰勝柯潔,到各論壇大熱的深度學習演算法。科技界擔心著人工智慧普及和應用會改變現有的社會結構,甚至取代人類。特斯拉老總斯克甚至開始捐錢,減緩人工智慧的發展。然而在這些擔憂的大潮中,卻有個特別的聲音。蘋果公司總裁庫克認:我不擔心人工智慧計算機,會像人類一樣思考。我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀,同情心,罔顧後果!

這句話並非憑空而起,可以說,光從蘋果公司發跡史就可以論證這句話了。從第一臺個人電腦,到智慧移動終端的開創者,使用什麼樣的材料能使消費者感到親切?怎樣的系統互動,才最符合人們的直覺,以及使用者體驗為導向的產品及其背後所蘊藏的人文價值關懷,使其取得了巨大的商業成功。顛覆了科技行業的原動力,絕非只有純粹的技術,更多的是一個人對人生人類本身的思考,一種寬換的,以人為本的思考。

人文主義,包含世間的種種理性、感性思考,而其中最重要的價值觀和同情心,不僅能促進一個行業的發展,更多的是對歷史發展的一個又一個迷茫中,給人希望和進步的力量。

秦和西漢結為中國歷史上的大一統時期,然而前者相距後者,是何其短暫!秦擁有的偉大而長遠的規劃,奈何在崇尚法家的歷史慣性中,操之過急,各種橫徵暴斂之下,很快被老百姓推翻,而西漢建國之初,就考慮到百姓剛經歷戰亂,主張休養生息,無為而治,便出現了治世的安定局面。而在地球的另一邊的歐洲,人們身處黑暗中世紀,受到教會的剝削和壓迫,正是但丁,達芬奇,馬丁路德的作品,喚醒了人們,用價值觀和同情心的改造,給新時代拉開了序幕。爾後的啟蒙運動中,盧梭主張的“天賦人權”,和美國廢奴運動,一次次社會進步,究其本源,也無非是價值觀和同情心,以上種種,雖有一定的歷史侷限,但是無疑都是進步的。

若價值觀和同情心貧乏,乃至完全失去,會是什麼樣的結果?也許只有面對千年之前陌生人所寫的古詩詞,完全沒有人性的共鳴,普通文藝作品前感受不到絲毫的觸動,那更恐怖的是喪失了對自由平等的嚮往,以至於造成人類社會的停滯。

人類社會起步於價值觀和同情心,在發展過程中也受其感召而得到進步和完善,其終點,也必定以之為中心!而在此過程中出現的人工智慧,只不過是一個可以使其為更加完善的參考罷了!

價值觀與同情心的新生 篇6

國一作文 ,1426字

就在前不久,一件熱門事件迅速抓住了大量網友的眼球。不是大地震、火山噴發,也不是科研成果的突破性進展,而是一隻貓的死訊。它叫樓樓,因為可愛和表情包而出名。如果再追究之前的熱搜榜,盡是明星公佈戀情、離婚、香蕉加棗一起吃,等等。與它們相比,另一件本更該受到關注的事件卻無人問津:袁隆平讓海水可以種稻。

對此,有些人看不下去了。難道真如庫克所說,世人要失去價值觀和同情心了麼?

非然也。這並不是價值觀的畸形,而是新的價值觀的建立;並不是同情心的淡漠,而是同情物件的轉變。我們正在越來越關注個體的價值,和對自我的發掘。

反映在另一件事上,是奧運觀眾對於游泳小將傅園慧的態度。“我對我現在的成績很滿意了”、“我訓練很辛苦”,當然,還有最著名的那句“我已經使用了洪荒之力啦”,俏皮又可愛。她的粉絲數像火箭升空一樣上漲。在她之前,沒有人敢滿意於現在的成績,因為這是“自高自傲,不思進取”;沒有人敢對訓練有半句抱怨,因為這是“吃不了苦,嬌生慣養”;沒有人敢用時尚新奇的比喻。因為這是“不專注於訓練、心不靜”。劉翔退賽、女排錯失冠軍,哪一個不是罵聲一片?而在今天,我們越來越關注運動員作為“人”的一面。越來越關注他們驕人成績之外的可愛。越來越包容他們的“也許不夠好”。因為失敗是“人”之常情。這樣的社會風氣,也許不符合所謂“愛國”的價值觀。但反而,它更有助於真正的體育強國的建設。

這種對於“人”的價值和同情。其實古已有之。追溯到老子、莊子(也許還有更早),他們的理想國就是人民都能“鼓腹而遊,合哺而熙”,吃飽了就一起玩兒,這是對於人最本真的純粹的願望的實現。到了魏晉,風流名士更是數不勝數。最著名的子猷雪夜訪戴,乘興而去,盡興而歸,好不自在。不必要一定為了什麼目的,自己能開心就足夠了。他對與“自我”的關注,遠勝於對世俗價值得關注。到了唐代的李白,更是把這種價值觀和同情發展到了極致。他的風是“長風幾萬裡”,他的宴飲是“金樽清酒鬥十千,玉盤珍羞直萬錢”。他灑脫不羈,最關注的還是自己內心的快樂。“五花馬”、“千金裘”,這些世人看重的珍寶,不如他一壺美酒;“事權貴”是多麼無上的榮譽,可要他“摧眉折腰”、“不得開心顏”,他就不做。這種對於世俗價值觀和同情的質疑,對於自己的探求,構成了詩仙的仙風道骨。只是到了近代,這種人性精神被嚴苛的科舉制度和百年的國難壓抑了,所有人都以家國天下為己任,如今對於“人”的重拾,反而顯得奇怪了。

在國外,這種重視自我的價值觀和自我中心的同情心,來源於古希臘和羅馬,中斷於中世紀,又在近代文藝復興時重新興起。隨著科技的發展和時代變遷,這種人性精神得到進一步強化。

至於它所帶來的後果和影響,我想是利大於弊的。從歷史上看,對於人性極度壓抑的時代,大多被冠以“黑暗”、“腐朽”等形容詞,而在人性充分釋放的時代,多是文明最輝煌的時候。這種對於自我的重視,激發了想象力和創造力,每個個體都可以施展拳腳。而“自私自利”、“人情淡漠”等等看似會出現的災難並不會出現。這是落後和人性不完全發展的狀態,真正的結局是“從心所欲不逾距”。人不是機器,畢竟人類有任何電子智慧無法比擬的感情。用儒家的看法,人心向善,那麼惡受到人心的壓制,就不會出現;用法家的看法,人心向惡,那麼惡受到法的壓制,因為人心如機械運算一樣守“法”,惡同樣也不會出現。

因此,人如果哪天真的如同人工智慧一樣“運算”,也許並不是一件壞事。舊的價值觀和同情心失去了之後,更好的、新的會取而代之。

生命與價值 篇7

國三作文 ,894字

生命的價值,並不是在馬路上消失的那瞬間證實的。

世界上如果只存在忙碌的身影,它不會美麗;世界上如果只存在漫天的銀灰,它不會健康;世界上如果只存在喧鬧的噪聲,它不會安靜;世界上如果只存在撲鼻的血腥,它不會可愛……金錢誠可貴,生命價更高,為了別人,也為了自己,不要讓生命毀在自己手上。

上帝是公平的,它僅僅給予每個人每一次活的機會,生命就把握在自己身上。如果你超速駕駛,你會死裡逃生嗎?如果你疲勞駕駛,你會長命百歲嗎?如果你酒後駕駛,你會活的長久嗎?不會,肯定不會!人生的旅途不會一帆風順,有時,要左拐,有時,要右轉。喂!小心!你要小心前面有沒有車,又或者,有沒有障礙物?這時,你一定要擦亮眼睛了,因為,就在一念之差的一刻,你就有可能會失去生命。為了自己的生命,也為了別人的生命,你該留意了。生命是可貴的。

當你的生命快要結束的時候,當你後悔莫及的時候,時間已留下後悔的你消失了,它沒有提醒過你嗎?有,馬路兩旁的警語不是嗎?電視上的廣告不是嗎?所有的這些,都是。只是你何曾留意過?為了自己的安全,也為了別人的安全,你該注意了。生命是寶貴的。

你很忙嗎?你十萬火急嗎?如果沒有,就請你慢慢等待,那紅燈就是上帝在給你生命的警告。不要因為自己一時的著急而結束了自己的生命,也不要連累別人。如果車禍發生了,那一切都會遙不可及,自己年過半百的父母,嗷嗷待乳的孩子,和自己的理想,那一切一切,都會成為過去。這是你所希望的嗎?不是的,那就請你珍惜自己的生命,也請尊重他人的生命。只是那幾分鐘的時間,就可以換來一條甚至幾條活生生的生命!

你的動作很快嗎?如果沒有,就請你上車時馬上繫上安全帶,那新聞上的例項就是在給你的提示。不要因為自己一時的粗心而浪費了自己的人生,也不要連累坐在你身旁的人。繫好安全帶,就是保護好自己的生命。記得,在失去生命的同時,你也失去了生命的價值。

生命是有價值的,但不能用金錢來衡量;生命是有價值的,但不要在車禍後證實;生命是有價值的,但不能用痛苦去交換……生命如蠟燭,到盡頭才熄滅,請不要用水去撲它;生命如小草,到冬天才枯萎,請不要用腳去踩它。為了別人,也為了自己,請珍惜生命……

位置與價值 篇8

國一作文 ,537字

生活總是那麼的豐富多彩。然而在這個世界之中。每個人的的命運都是不同的。因為命運在自己手中,命運的金鑰匙在自己手中。人生只有一次,青春也就只有一次。要懂得珍惜,要懂得做好現在。才能夠把握未來。位置與價值,希望我們將會同時擁有。把正位置,實現自己的人生價值!希望我們一切安好,相信,只要初心依舊,我們將會方得始終!

位置

相信每個人都有夢想,都有理想!為了心中的目標,不斷的努力。心如止水。讓心平靜下來,讓心歸零。辦證自己的位置,為了自己,為了命運。因為機會來之不易,失去了就不再擁有。失去了就只是遺憾,也許,現在的我們迷茫。但請相信,成長之路,我們一定會更加的成熟。相信我們也會更加的懂事!擺正好位置,放飛好夢想。為夢想而追,為命運不留遺憾!

價值

也許人生的價值在於青春奉獻。不再與索取!人生更應該有價值,因為有價值的人生將會是真正的人生!讓人生變的更加充實。只有這樣,我們才會更加的優秀!價值人生才是最好。不要把價值放棄,不要把價值丟掉。因為擁有價值,我們才是最優秀的!

人生智慧總,有很多困難相擁,但請相信,只有做到了位置,擺正了心態!我們才會更加的優秀。因為命運只有一次,青春也就只有一次。不要浪費,更應該學會珍惜!因為生命來之不易!

位置與價值,希望我們更加的優秀!

參與旁觀的價值 篇9

高二作文 ,777字

人生旅程,彷彿是在下一盤精彩的棋。當我們作為參與者,指揮著手中“千軍萬馬”時,何等颯爽,何等暢快,走出了自己人生的風采;當我們陷入迷霧氤氳時,應當靜下心來,作一個旁觀者,靜觀雲捲雲舒。“當局者迷,旁觀者清”不正是這個道理嗎?

席慕容說:“生命是一條奔流不息的河,我們都是那個過河的人。”在參與旁觀者的兩岸,有悲苦,有歡樂,更有崇高的精神理念。

翻開歷史的書頁,總要感嘆被魯迅譽之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,總要感動於它的作者司馬遷,不僅因為文采,更因為他耿直的精神,當西漢的李陵含冤被貶時,那麼多人沉默,作為史官的他卻向漢武帝據理求情,然而卻是徒勞,正是因為司馬遷參與了此事,所以遭受了殘酷的宮刑,司馬遷的參與雖然結果是悲痛的,但他卻昭示了友誼的真誠和正義的永恆,致使他能夠站在人格的至高點,書寫歷史,書寫人生的華章!

在參與的彼岸——旁觀,也有別樣精彩,別樣人生。

經歷了嘈雜與紛亂,沉澱下來的生活才至真至純,唐代大詩人劉禹錫,在歷經了許多世事後選擇了旁觀,獨守他“苔痕映階綠,草色入簾青”的陋室,這兒“無絲竹之亂耳,無案犢之勞形”作為世事的旁觀者,他活得寧靜、安適、恬美、愜意,旁觀對他來說,正是通向人生境界的道路,旁觀對他來說,如握神來之筆,繪出別樣人生,旁觀對他來說,如魚得水。

歲月的變遷似乎又刻上一道深深的年輪,昭示著記憶與永恆,參與旁觀者也昭示出人生的態度與價值,就如下棋一樣,參與有參與的快樂與意義,旁觀者有旁觀者的閒適與價值,走完棋,不同的人生也會有不同的意義,不同的篇章。

無論是參與還是旁觀,都秉承著人生的信念,痛並快樂著,在人生之河間,揚帆起航!

位置與價值 篇10

高一作文 ,914字

在每一座城市裡,總少不了這兩種人的背景:

他們一個叫清潔工人,一個叫建築工人。

每天清晨,當天窗還是一片沉寂的夜色,人們還香甜的夢鄉時,有一群人開始了一天的忙碌。他們沒有日出而作日落而息的習慣同,他們甚至沒有甚至沒有一日三餐的固定時間和用餐地點。他們的一天都在這個城市的角角落落穿梭,哪裡有馬路哪裡就有他們的足跡。他們的工作單調乏味。然而就是他們一天不知疲倦的穿梭忙碌,我們街道變乾淨了,呼吸的空氣變清新了,才有了“文明衛生縣城”的稱號,然而我們卻毫無知覺。

我縣申辦文明衛生縣城獲得通過,大家都說我縣居民的素質提高了。我不清楚是不是這樣,我只知道我周圍的人沒有變。走到街上,隨地吐痰,邊吃邊丟現象大有人在;大街上的垃圾還是一車車地被運走,只是清潔工人的時間更長了,他們的動作更忙碌了,尤其是冬日的早晨,當“城裡人”還沉睡在暖暖的被子做著甜甜的美夢時,他們早已穿著橘黃色的制服嫻熟地揮動著手中的工具開始“打扮”著這個城市了,不知就裡的人們還誤以為是市民的素質正在提高。等到人們起來走在大街上,整潔的地面只留下一道道掃帚走過的痕跡。

一幢幢樓房在長高,一條條馬路在變寬,一座座城市在變亮,然而這卻是生活在這城市某一角落裡的人們的功勞。在這一道道亮麗的風景中,閃爍的霓虹燈照耀不了他們,茶座歌廳沒有他們的身影,在人們推杯喚盞中,他們卻在郵局寄去家人期盼的生活費。

夏天的夜晚,當城市裡的人們正在沉浸在清涼的月光所帶來的喜悅之時,生活在這個城市最底層的他們還揮汗如雨的辛勤工作著,沒有了火辣辣的太陽輻射,沒有了城市白天的喧囂,這使得他們有了一個更輕鬆的工作環境。他們為能擁有這樣一份工作而高興,因為能夠通過自己的雙手為家庭賺取生活費的來源。他們從來沒有抱怨過工作的辛勞,甚至用自己最樸素的良心來揣度他人,從來沒有想過會有拖欠薪金的危險。他們心滿意足地立在城市人們的眼前,正當人們抬頭仰望這一座座高樓,並對此發出驚奇的感嘆之時,他們早已收拾好了行囊,還沒來得及望一眼自己的成果便開始了自己下一次征程。

他們生活在這座城市的最底層,他們應該是這個城市最可愛的人。

工作崗位與人生價值 篇11

高三作文 ,812字

我們也許無法做到像徐阿姨般細緻入微,也不具有劉軍擔任科研幕後英雄的能力,但,敬業,是我們能盡到的舉手之責,利己也利社會,利社會亦利國家。

徐阿姨被學生請願留下,除了長久以來的感情外,徐阿姨的體貼關懷亦不能忽視。劉軍為蛟龍號嘔心瀝血,在實現個人價值的同時實現了社會價值。而兩人有一個共同點,那就是敬業。

敬業,尊重自己的職業,不過是要求做到本職本分之事,不拖延不缺位,可是在社會中仍有缺位之人,更不要說超越本職了。社會中有徐阿姨般千千萬萬個愛崗敬業之人,也有如劉軍,黃大年等為祖國事業奉獻之人,不論職業不論貢獻,敬業之人值得尊重。同時社會中也有不敬業之人,他們大多對自己的職業無熱愛之情,每天混吃度日,同時還對“低下”職業不屑一顧,他們眼裡有金錢,卻無責任,他們可能妥協於現實,抱著得過卻過的心態,找不到工作的價值。

那麼,我們為何提倡敬業?就個人而言,不過是意義二字,工作的意義是何?或許對大多數人來說不過賺錢的途徑,誠然,我們無法拋棄麵包來談理想,但在越來越提倡敬業,競爭越來越激烈的時代,敬業不僅是對提供生活來源有幫助,更是實現個人價值的手段。其次,對於國家而言,個人價值也能轉化為社會價值。中國作為一個大國,敬業能體現國家的精神面貌,正如劉軍等科研工作者,為祖國大業貢獻了巨大的力量。而一個連敬業都無法做到的民族,是不足以談崛起,實現國家復興的。

然,社會上不敬業的現象不在少數,我們應如何改變這種現狀呢?首先,在意識上我們應予以改變,積極宣揚社會主義核心價值觀。其次,在行動上要落實,企業不僅要重視人才,亦要重視員工的業績付出,培養敬業人才,營造敬業的企業氛圍,而個人則要有遠大的家國情懷,為個人價值的實現不斷奮鬥。

我們不能成為大海,那就讓我們成為匯入大海的一滴水,我們不能激起波浪,那就讓我們成為山間的一股風,我們無法直接奉獻祖國,那就讓我們在崗位上默默奮鬥,承敬業之責,現中華之光。

我們的價值觀 篇12

國一作文 ,762字

何為社會主義核心價值觀?作為一名中學生,我也有自己的見解。社會主義核心價值觀不僅僅是這:富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業、誠信、友善24字組成。更為重要的是它包含了整個社會共同追求的目標與理想。

這其中包括了實事求是的態度,也就是我們要用實事求是的態度求得真知,怎樣求得真知,那就是學習,向書本學習,向社會實踐學習,獲得知識技能。向人學習,懂得為人的道理,向事學習,懂得處事的原則。誠意用現在的話講就是誠信。對同學朋友要講誠信,對老師也要講誠信,對身邊所有人都要有一顆誠信之心。要做到言必行,行必果。真心就是要端正心性,也就是思想要端正。

學習是持久並且艱苦的事,這要求我要有堅韌不辦的毅力,有堅定不移的恆心。周恩來是為中華之崛起而讀書學習,那我們是為了什麼呢?我們現在的學習是為了儲能,只有出國了能量,才能厚積薄發,積極勇敢的去面對這日星月夜的社會變化,以靜制動,讓知識作為我們奮鬥的武器,從而使我們立於不敗之地,是國家不斷髮展富強!

對於我們來說,首先是學好專業知識,其次是要廣泛攝取有用書籍的知識,例如學習中華傳承幾千年的古文,在我們學習了知識,懂得了道理的同時,也讓我們知道了中國的發展歷程,這必將對振興中華有很大的好處!

學而不思之罔,思而不學則殆。這有要求我們要不斷提高思想,不能一味死學,不能愚昧的全部吸收,我們要用實事求是是態度去學習,只有思想提高了。我們才能去其糟粕,取其精華,才能能有正真辨別是非的能力。

總之,我認為核心價值觀應該具有良好的道德思想水平,不斷提高自己的自己的思想覺悟,對知識鍥而不捨的追求精神,有志向並有良好的自身修養,敢於創新,不怕失敗的勇氣!這也是社會之一核心價值觀的重要組成部分,我想做到了這些,我們一定是一個有知識有思想的人,也必將是一個正真高尚的人!

生命存在的價值 篇13

國小四年級作文 ,472字

生命,是需要我們去尊重的,你又是怎麼樣去看待生命的呢?

西漢時期,偉大的文學家司馬遷曾經說過:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”這句名言完全決定了他們對生命的態度。有些人用自己的生命去換取了成千上萬人的幸福,或是用勞動創造美好的生活,他們都重於泰山。而有一些人把生命當兒戲,拿自己的生命當籌碼、金錢,轉瞬即逝,面對生活中的困難就輕易放棄自己的生命,這些人的生命簡直輕如鴻毛。

其實,在我們的身邊也有人用不同的方式對他們的生命,取得不同的價值。記得報紙上曾經有個感人的故事:一個小孩一生下來就是玻璃人,可以說是殘疾人吧,可她很頑強,在家裡自學了小學、初中、高中的課程。被人們知道後,稱為“碩士”這些殘疾人對生命充滿信心、自信,對自己負責。

還有一些人遇到一些不如己願的事,就想不開,跑的十多層的高樓去自殺,弄得大街小巷沸沸揚揚、混亂一片。這樣的人拿自己的生命開玩笑,不珍惜生命,不對生命負責,還給社會增加麻煩。

生命給予我們只有一次,讓我們珍惜生命。讓有限的生命,投入的無限的奮鬥中去,讓生命更有意義一些吧!那樣,我們的生命才會更加有價值!

真正有價值的人 篇14

高一作文 ,685字

沒有背景,生在一個普通家庭背景裡的馬雲,沒有高學歷卻成為首富併為許多人提供了就業機會,而背景龐大,出生於富貴家庭的富二代,擁有高學歷卻一直在忽視法律,為所欲為,為他人,社會造成麻煩,這告訴我;真正有價值的人,與金錢的多少無關。

匡衡是一個特別有學問的人,小時候家庭貧困,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的牆藉著偷來的一縷燭光來讀書,終於感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成,在漢元帝的時候,由大司馬,車騎將軍推薦,匡城被封為郎中,任博士,為國家做貢獻,成就一個對社會有用的人,還有王羲之、范仲淹、唐伯虎他們都是通過自己的努力,克服各種困難,不怕艱難,最終實現自己的理想,成為一個對他,對國家有用的人,實現自己的價值。

當然,也會有一些讓人不齒的人,多少貪官因為自己的一己之私受賄,腦中勾結,背叛黨,背叛國家,辜負人民和祖國的對他的期望。南昌縣農工部長程雷就是其中一個,他因為賄賂,經江西省人民檢察院定2015年4月16日由南昌市公安局執行逮捕,還有離海南人民政府原市長李雄鷹、河北省環保廳李葆等等,這種例子比比皆是,這些人雖然有權有勢,可利用權力沒有為人民謀取利益,這種人只能成為人們的飯後論點,口中的笑柄。

現在的學生中,不少是一些富二代,手中的蘋果手機換來換去,可能讓人們真正稱讚的人少之又少,因為他們的傲氣,他們盛氣凌人的性格讓人反感甚至是厭惡,他們雖然有錢,可不懂如何去尊重他人,如何與人相處,所以儘管他們有錢有背景,可並不是有價值的人。

我們每一個人都自己的理想與目標,我們都想讓自己成為社會;對他人有用,都想實現自己的價值,所以,讓我們為之奮鬥吧!

生命的價值 篇15

國三作文 ,874字

清晨,陽光如碎汞般滿地奔跑,野花絢爛地無邊無際,鳥兒用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的萬物,一切都充滿活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠,看來大家的心情都不錯,可我依舊感到沉悶。我是條平凡的小河,我來自高山,我要奔向大海。原本平凡的我卻又渴望不凡,沒有轟轟烈烈和驚天動地的日子使我不禁產生了疑問:“我生命的價值何在?”為此我感到彷徨,哎,“最近比較煩,比較煩,……”

“小河,你為何愁眉苦臉的。”一片落到水中的楓葉問我。“你生命的價值是什麼?”我反問到。它把眉頭往上一揚,擺了擺紅黃色的裙襟自豪地說:“當然是‘落紅不是無情物,化作春泥更護花’了。”“那我的是什麼?”“你?你可比我偉大。你能給乾涸的大地孕育新的生命,你那歡快流動的舞姿是林子中不可缺少的一道亮麗風景,你更是那些魚兒,水草賴以生存的家園,一切生命都離不開你,你也是人類的好朋友,應該知足了吧!其實,你要善於發現自己的價值,我們的存在都是有一定意義的。”我恍然大悟:“啊,明白了,生命的價值需要自己去感悟。”“對呀,不過你要把我先送上岸去,嘿嘿,謝謝啦!”我將身子輕輕一擺,把它推上岸,“再見,楓葉,去實現你生命的價值吧。”我心裡舒暢多了,心中的煩悶已煙消雲散。

我繼續前行。心情好了步子也輕快,不知不覺來到了百合的身邊。它有著明淨的純白色和溫柔的性格,是林子裡公認的花魁。“百合姐早!”“小河,有什麼事令你這麼高興?”“我終於明白生命的價值需要去自己去感悟。”百合笑著說:“對呀,可依我看它還需要自己去創造。試試看吧。”從它甜美的笑容中我明白我要做什麼了。我招招手向它告別。

往後的日子裡,我不再畏懼閃電和風吼,不再擔心倔強的岩石將我弄得身心疲憊,不在因為自己的價值問題而感到苦惱。只有不斷闖過難關,不斷戰勝困難,生命才更有價值。

我會快樂的向黎明問好,同夕陽道晚安;我擁抱清晨朦朧的薄霧,我感受著大自然帶給我的清新與自然。不斷成熟的我在永不停歇的實現生命的價值,我會無怨無悔的衝進大海的懷抱。即使那是生命的完結又怎樣哪,我已實現自己生命的價值。朋友,你哪?別再猶豫,趕快行動起來吧。

我心中的社會主義核心價值觀 篇16

國小五年級作文 ,788字

社會主義核心價值觀是指:富強,民主,文明,和諧,自由,平等,公正,法制,愛國,敬業,誠信,友善。對於我們小學生來說,與我們日常行為最密切相關的是文明,誠信,愛國,我就主要談談我的看法。

文明其實很小,比如不隨地吐痰,不隨地亂扔垃圾,主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶,不說髒話……。文明雖小,但是內容很豐富,你只有每天都有意識地去做了。才能養成講文明的好習慣,做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情;你在刻意做它時,他很難,而等你養成習慣時,它又變得輕鬆,容易起來。所以,講文明是一個先苦後甜的過程,也是每個人都應該做的行為規範,只要社會上的每個人都講文明,我們的社會就會更加美好。

而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷入一個泥潭,越陷越深。因為,如果你說了一個謊,就需要更多的謊言去圓這個謊,久而久之,你想不說謊都難了。因為,如果你說真話,就會與假話發生衝突。當然,有些謊言是一些“善意的謊言”,讓人心存希望,讓人快樂,這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負責,兌現自己的諾言,說到做到,要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準,信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生,我們與同學,老師,家長之間都要做到守信用。

愛國,就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附,祖國就是皮,我們每個人的小家庭都是毛,只有祖國強大,我們的家庭才能安定,所以我們每個人都要熱愛祖國,以祖國為豪。愛國的形式很多,講文明有時也是愛國的一種表現,比如我們出國旅遊或學習,也要做到講文明,給外國人留下良好的印象,就可以維護祖國的良好形象,這也是愛國的表現。

作為一名小學生,我們是祖國的未來,我們應該從我做起,從現在做起,踐行社會主義核心價值觀,講文明,樹新風,為祖國繁榮昌盛努力學習,掌握知識本領,為今後投入到社會主義現代化建設打好基礎,為實現中國夢而奮鬥!

我看核心主義價值觀 篇17

國小六年級作文 ,865字

我愛祖國,我愛祖國壯麗的河山;我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化;我愛祖國人民的勤勞、智慧與勇敢;我更愛祖國那生生不息、輝煌雄壯的民族魂!我是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國,為自己是中華兒女而驕傲。

做一個有道德的人?我個人認為,首先要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起,嚴於律己,那麼我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步,以至千里;匯小溪,以成江海。我們要善於由大及小,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細小而不足為。

在學校,我們一樣要講文明、講道德。在學校,我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學,那必然會撞到其他的同學。以前,在上小學時,我就經常在樓道里追跑。一不注意,就會撞到老師或同學。我要改掉追跑打鬧的毛病,做一個有道德的人。在學校,我們還應該,節約用水、用電。

上操之前,應先把燈關掉。不說髒話,見了老師就向老師問好,這些都是在學校應該做的。在家裡,要尊敬父母。在家中,要做一些力所能及的家務,這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水,拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。

作為祖國的未來和希望,我倡議我們從我做起,從小事做起,從現在做起。在思想上積極追求上進,明辨是非;在學習上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節約,節約水電,不攀比;在平時熱心為同學服務,大膽創新;在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為,講文明,講禮貌,守紀律,遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來,努力學習科學文化知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南,弘揚社會主義榮辱觀,為構建和諧社會貢獻力量。

做一個有道德的人,必須在家是一個好孩子,在學校是一個好學生,在社會上更要是一個有愛心、有責任心、關心愛護他人、保護動物、保護大自然等等的好‘天使’。讓我們從現在開始,從自己開始,自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者,做一個有道德的人。

社會主義核心價值觀 篇18

國三作文 ,621字

培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起,從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生,我們也應該嚴格要求自己自覺做到社會主義核心價值觀中的內容。學校可以組織學生參加力所能及的生產勞動和愛心公益活動,包括一些益德益智的科研發明和創新創造活動及形式多樣的志願服務和勤工儉學活動,注重發揮校園文化的薰陶作用,重視校園周邊的環境整治,建設學校特色的校園文化。

作為一名中學生,文明對於我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至於整個威海市的形象。文化是文明的基礎,文明是文化的昇華。在平時的談話中,我們要注意使用禮貌用語,注意場合,態度友善,要講普通話。接受或遞送物品是要起立並用雙手。未經允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話,不打擾他人學習工作和休息,妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬,下課時請老師先行。尊重教師,見面行禮或主動問好,回答師長問話要起立,給老師提意見態度要誠懇。

中學生現在最主要的事情是好好學習,不辜負父母和老師對我們的期望,應該要懂得學習是為自己而學,不是為別人而學,現在的學習是為將來的我們鋪好成長之路,所謂“吃得苦中苦,方為人上人”就是這個道理。讀書是累,但是不累,哪來的以後的甘甜呢?同時,我們也要和同學處理好人際關係,同學之間做到和諧相處,共同建立良好和諧的校園氛圍。

踐行社會主義核心價值觀,讓我們從自身做起,從現在做起吧!

我的社會主義核心價值觀 篇19

國小四年級作文 ,553字

富強、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價值觀"。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實,它的內容很明確、很具體,就體現在社會成員的具體行為中,體現在現實生活裡,和我們每個人息息相關。

比如我們應該做到愛國,熱愛組祖國的大好河山,愛自己的同胞,愛祖國的歷史文化,把祖國發揚光大。就像周恩來說的那樣:為中華之崛起而讀書,我們現在應該做的,就是認認真真地讀書,將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應該做到文明與誠信,因為我們每一個人都代表著一個學校、家庭甚至國家,而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠,沒有了誠信,那麼人與人之間就有了裂縫。我們還應該做到敬業,認認真真的完成作業,做好我們作為學生的本分。

"少年強,則國強,少年志,則國志"作為新時代的小學生,我們是祖國未來的希望,我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學生,而且也要做有教養的人,我們應該加強品德修養,埋頭讀書,抬頭做人,爭做品德高尚、富有教養的文明學生。

讓我們從自己做起,從身邊做起,爭做最美的小學生吧!從現在起刻苦學習文化知識,學好各門功課,做好每一件小事,不斷地充實自我,提高自我和完善自我,為踐行社會主義核心價值觀,為實現自己的夢想而努力奮鬥!

我說我的價值觀 篇20

國小六年級作文 ,1145字

社會主義核心價值觀是指富強民主自由和諧;自由平等公正法制;愛國敬業誠信友善;對於我們小學生來說,與我們日常行為密切相關的是文明誠信愛國,我就主要談談我對他們的看法。

文明其實很小,比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾,主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶,不說髒話……。文明雖小,但是內容很豐富,你只有每天都有意識地去做了,才能養成講文明的好習慣,做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情:你在刻意做它的時候,它很難,而等你養成習慣時,它又變得輕鬆、容易起來。所以,講文明是一個先苦後甜的過程,也是每個人都應該做的行為規範,只要社會上的每個人都講文明,我們的社會就會變得更加美好。

而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷進一個泥潭,越陷越深。因為,如果你說了一個謊,就需要更多的謊言去圓這個謊,久而久之,你想不說謊都難了。因為,如果你說真話,就會與假話發生衝突。當然,有些謊言是一些“善意的謊言”,讓人心存希望,讓人快樂,這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負債,兌現自己的諾言,說到做到,要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準,信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生,我們與同學、老師、家長之間都要做到守信用。

愛國,就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附,祖國就是皮,我們每個人的小家庭都是毛,只有祖國強大,我們的家庭才能安定,所以我們每個人都要熱愛祖國,以祖國為豪。愛國的形式很多,講文明有時也是愛國的一種表現,比如我們出國旅遊或學習,也要做到講文明,給外國人留下良好的印象,就可以維護祖國的良好形象,這也是愛國的表現。

胡錦濤爺爺提出的堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮鬥為榮、以驕奢淫逸為恥,這八榮八恥的社會主義榮辱觀和價值觀裡面充分劃分了是非、善惡、美醜的界限,鼓勵我們自覺抵制不良社會風氣的侵襲,追求美好善良的人生境界,在我們健康成長的道路上,為我們指明瞭一個智理守法、懲惡揚善、是非分明的前進方向。

“八榮八恥”都是做人的道理,看是大事,但都是從小事做起。

以革命先烈為榜樣,繼承老一輩的優良傳統,愛國愛校愛夥伴,做人不能自顧自,尊老也愛幼,團結友愛講互助;學知識,愛科學,做事城實不能丟;勤勞動,多用工,好逸惡勞是懶蟲;法律法規要遵守,爭做文明小衛士。

今後,我要用“八榮八恥”的標準嚴格要求自己,愛祖國、愛科學、愛集體、愛公物、愛親人、愛同學、愛自然、愛勞動、愛鍛鍊,從自身做起、從身邊的小事做起,多給紅領巾增光添彩,立志做合格小公民!