人窮志不短相關作文20篇
人窮志不短 篇1
國小六年級作文 ,653字從前，在一個貧窮的小村莊裡生活著一名農夫。農夫的家庭並不富裕，可他有著一個美麗的妻子，和一個可愛的孩子，儘管他們家不怎麼富裕，一家人生活得還是很美好的。
一天那個孩子手裡緊握著幾個金幣來到農夫面前，高興地說道：“爸爸，你看，有錢！”農夫看了，震驚地問道：“孩子，你哪來的錢？”要知道這幾個金幣足夠他們一家人生活一個月了的。孩子笑著答道：“這是鄰居家大哥哥給我的，他讓我從他的胯下鑽過去，他就給我金幣。”
孩子傻笑，以為自己會得到父親的讚揚，可卻想不到迎來的是父親的一巴掌，“啪”，一耳光落在了一個5歲孩子的臉上，農夫大聲的斥責道：“你怎麼能從別人的胯下鑽過去呢？”一個巴掌印印在了孩子的臉上，或許他還不懂什麼是胯下之辱，臉上火辣辣地，孩子沒忍住，哭了出來。農夫又斥責道：“不能哭！孩子，決不能受這樣的侮辱，我們雖然窮，但也要有志氣。人能窮，志不能短！”孩子深深地知道，父親是生氣了，平時寵他的父親生氣了，也明白了自己犯了多大的錯，委屈的說著：“父親，我明白了，這錢我不要了。”農夫聽了孩子的認錯後，撫摸他的頭，說：“乖孩子，知錯就行，這幾塊錢，我們不要也罷，身為男孩子，我們更要有志氣才行！”孩子乖乖地點了頭，隨後，把這幾個金幣丟到了湖裡，直到沉入湖底。
是啊，人再怎麼窮，但也要有志氣，志氣也是金錢買不來的。
人各有志不可求同 篇2
高二作文 ,760字理想是使人奮鬥的目標；理想是使人成功的基石；理想是人生的寄託，有作為的人都擁有高遠的政治理想和抱負。
理想是石，敲出希望之火。孔子生活在諸侯爭霸，戰爭連年不斷的春秋末年。主張“仁政”，希望自己的政治主張能夠被君主採納，因此他周遊列國，四處宣講自己的治國理想，可惜無人賞識。即使如此，他也沒有放棄自己的主張和學說。最終他開館授徒，把自己的學問傳授給弟子。無論身處怎樣的困境，孔子都沒有放棄對自己理想的追求。然而，孔子打破了教育壟斷，開創了私人講學之風，他的理想得以實現。
理想是火，點亮希望之燈。屈原在流放後還不忘關心自己的故國和楚國的百姓，深陷困境仍想著國富民強的理想。屈原甚至肯為自己的理想而死，敢這樣做的人微乎其微。屈原為了實現理想，“雖九死其猶未悔。”“眾人皆醉我獨醒”是一種堅守理想不與世俗妥協的精神，而最終他也在亡國後殉國。成全了他的理想。
理想是燈，照亮人生之路。蘇軾從小就是這樣：“君至堯舜，此事何難”，甚至還要讀遍天下的書，他想以天下為己任，要“跌宕振制而卓然有所立”。他一次一次的耿直諫言，就是在實踐自己的理想，以天下為己任。“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”，明寫偶遇風雨，暗寫人生沉浮，蘇軾是表達了他的曠達超脫的胸襟，寄寓了他超凡脫俗的人生理想。又如王充是東漢的大思想家，但他少時家境貧困。當孩子們都去捉鳥、捕蟬和爬樹時，王充卻在努力學習認字、寫字，學習儒家經典《論語》、《尚書》。同時，他又不斷修習品德。後來有幸去京師，拜班彪為師，做了官也仍舊守本分，丟了官也不悵恨不已，經過30多年的努力，他終於寫出了名垂千古的《論衡》。
人各有志，不同理想造就不同的成功。我們都該有自己的志向，不能人云亦云。一個人出身貧賤或者富有並不重要，重要的是要有凌雲之志。
理想是路，終會引導我們走向燦爛的輝煌。
人需要不斷進取 篇3
國二作文 ,519字人需要不斷進取，如果過去是一片空白，是因為沒有留心，因為平凡，因為簡單，因為重複。人生就像一隻汪洋大海中的小舟，要成功到達的彼岸，需要不懈的奮鬥，不斷進取。
進取是通往成功彼岸的舟楫。
小提琴王子帕爾曼那優美的演奏讓人讚歎不已，然而他並非一帆風順的幸運兒。他從小雙腿癱瘓，但他並有像命運不幸的人一樣在福利院過一生，而是走上了鋪滿鮮花的舞臺。憑著他這份進取之心，最後成為了舉世聞名的小提琴王子。
進取是理想的春雨摧出的鮮花。
世界球王貝利超強的體力，超高的技藝，冠絕世界，被譽為“球王”。他創造了進球滿千的世界記錄後，有記者問他：“你自認為哪個球踢得最好？”他意味深長地說：“下一個。”這就是貝利！當他的一個夢想實現後，他又瞄準下一個目標。正是這種不斷進取的精神，造成了貝利足球生涯的輝煌。
下崗工人不輕言放棄，繼續進修，提升自身價值，這是進取；大企業總裁敢為天下先，實行企業改革，挽救了面臨倒閉的企業，這是進取；學子一顆對知識不滿足的心是進取；失足青年及時醒悟，敢於正視自己的過去是進取……人生像是一串閃閃發光的念珠，進取之心是其中一顆不可缺少的奪目珠子。
漫長人生路上，難免會有些空白，能保持一顆進取的心，就會把那些空白塗上繽紛的色彩。
偉人其實不“偉大” 篇4
高三作文 ,978字雨果曾說：“其實天不暗，烏雲終要散。其實海不寬，此岸連彼岸。其實山不險，條條路可攀。”我想說：“其實偉人不偉大，積土累成山。其實我們並不平庸，登泰山自小天下。”
探入人世的長河，我們總將偉人神話成故事裡戰無不勝、攻無不克的神將，總是亂將他們捧在頭頂膜拜，而忽視了自身。馬克思曾言：“偉人之所以看起來偉大，只是因為我們在跪著，站起來吧！”此中就道破了偉人偉大的緣由。牛頓也曾感謝他腳下的“巨人”。可見偉人固偉，而甚偉則是由人們共推而至。至此，我們是否應深思？
古語有云：“一葉障目。”又曰：“一葉知秋。”小小的葉子既障目又成為秋天來臨的使者。想到被我們推崇至極的偉人家族，除了頂禮膜拜，還有甚用？
以畫著稱，以詩聞名的鄭板橋是個古代的絕版粉絲。可這樣的一個人物卻自稱是“徐青藤門下走狗鄭燮”，將徐渭置於心中無上的地位，只因愛其畫及其詩。不像眾人，只誇其美好，鄭板橋學習徐渭的詩風與畫風，將其凝結而成為自己固有的屬性。可見，偉人除了可以頂禮膜拜還可學習求教。鄭板橋不就是個中典型？
追溯往生，人其實是由猿進化而來的。推及現在，偉人其實是由普通人蛻化而成的。林清玄便有一言：“欲為諸佛龍象，先做眾生牛馬。”沒有播種一瞬便盛開的斑斕鮮花，自然，也便沒有一落地便名留青史的至偉之人。
其實偉人並不是一開始就偉大。“不積跬步，無以至千里。不積小流，無以成江海。”偉人是一步一個腳印踏出的偉大曆程。在生命伊始，我們都是平等地站在同一起跑線上。自哨音刺破雲霄，我們便開始了逐夢年華。可自經年，咫尺之距便成了銀河之差。是啊，其實偉人不偉大，只是我們缺乏讓自己偉大的意識。
“泉從竹邊流出冷，風從花裡過來香。”偉人有其過人之處，那我們便修文德以齊之。“空談誤國，實幹興邦”，不是在偉人面前“跪下”，不是自怨自艾，而是以樂觀的態度、正確的眼光去衡量與偉人之間的差距，並向他們學習，爭取向他們看齊，那才是我們應該追逐的境界。
“不患人之不己知，患不知人也。”我們應當注意的便是知己知彼。偉人不是一日促成，長城不是一日看遍。縱是有孟郊“一日看盡長安花”的豪情，我們也應自省自誡，以達到使自己趨近於偉人的水平。不自怨，不自憐。
冰心說：“使穿枝拂葉的行人，腳踏荊棘而不知傷痛，有淚可落而不覺悲傷。”正確的認識偉人之偉大，我們才知，拼搏的我們亦可能成就別人歆羨的偉大。偉人，其實不偉大！
人類離不開思想 篇5
國二作文 ,833字山川到從蟲魚鳥獸，從氣象萬千到地氣肥壤，人以他獨特的美麗存在在於世界上，與萬物區分開來，於是，思想變成了人的偉大。
—題記
當赤裸著身軀來到這個世界上，人類回想著去穿衣；當嚴寒逼迫著無法忍受時，人們會想著去鑽木取火；當往事複雜得無法記清辨別時，人們會想著去打結記事；當知道採集的食物很遙遠時，人們會想著去種植；當人們有意識去做什麼時，人類便有思想。
追溯人類進步到歷史發展，思想他攙扶著偉人的臂膀，撐起歷史的天空。人類離不開思想。
諸子百家是思想的精髓，是意識的巔峰。從四書五經中品味儒家的精華，瞭解至誠儘性的內涵，胸懷相容寬恕的品德，明確慎獨自修的意義，感受發自內心的真正力量。隨後，便跟商鞅立木城下，懸賞百兩，取信於民，法治天下，吞併六國，一統天下，揮灑著海闊天空的志氣。於是便於莊周之夢，逍遙仙界，取蝴蝶之意，寄自由之心，須臾之間，暢懷宇宙，覽勝天下。及至始皇，雖焚百家之言，但聖風尚存，熟知言消但心不老，那些聖潔的思想早已經在人民心中生根發芽，到現在都不曾消褪，這便是思想的力量。
戰爭、改革、運動是一代代新思想的萌芽。希臘海域、古城之邊，早已經掀起了萬丈思潮。“人是萬物的尺度。”“人權神聖不可侵犯”等都源於偉大的文藝復興，“私有財產神聖不可侵犯”“天賦人權”的啟蒙運動，便開始成為歐洲資產階級興起改革的強有力的理論依據，推翻先前舊的封建體制，改朝換代，編寫歷史。思想更是拿破崙的英雄主義，支援了這個將軍強大的內心，遠征海外，成為神話。更不用提的便是五四青年運動，那些熱血沸騰的青年學生，拿起“先進思想”作為武器，直指敵人的矛頭。這時，思想便是勇氣與內心的唯一支柱。
人類如果沒有了思想，則會像狗類般爬行。
人類如果沒有了思想，則天災人禍便是人類滅亡之據。
人類如果沒有了思想，則世界上便沒有了人類。
人類離不開思想，正像魚兒不能沒有水，無法生存。所以外面現在應該強化思想，用先進的思想填充自己，贏得萬物的尊重，讓人類永遠以獨特的魅力生存下去。
有志不在年高 篇6
國三作文 ,674字賴寧？對於在各個名字我並不陌生，他的故事早在2005年的時候，我就聽說了，他是一位品學兼優的英雄少年。、
年輕是我們唯一有權利去編織夢想的時光，作為一名中學生，對未來充滿了嚮往，他憧憬那美好的生活，幸福的時光，而就在1988年3月13日，這一切都已成為了過去式。
在這本感動中國100位新中國成立以來的“英雄”裡，賴寧的年齡最小，剛開始我覺得他的做法很愚笨，而到後來，我感到他身上那種英勇頑強，無私奉獻，遇到危險時，不顧個人安危，以大局為重的種種精神，是現代社會中學生所缺乏的，在他扒住卡車邊喊了一聲：“我下去了！”的剎那間，我心中似乎對我剛才那膚淺的想法而感到慚愧，無地自容。
這位少年救火小英雄是四川人，四川大家並不陌生，四川汶川大地震至今還在人們腦海中留下了深刻的印象。在地震期間，也湧現出了許多同樣擁有賴寧那種精神的小英雄，也許他們所做的是那樣微不足道，但我們用樣佩服他們。這當中，抗震小英雄林浩相信大家都知道吧。他是一個活波可愛的小男孩，在他身上，我們彷彿看到了賴寧的影子。
讀了這篇文章，我感觸很深，我自己也是一位中學生，對未來同樣充滿好，也正在一步一步向前探索著，我生活在一個幸福的家庭，為我遮風擋雨的是親人那幕後的支援。再想想，賴寧卻承擔著家庭重擔，無人當他的溫馨避風港，他缺少滋潤卻頑強成長，他肩膀柔弱卻勇敢擔當，從他身上，我們看到的是人格的堅強英勇！而我呢？只剩下了發自內心的自愧不如罷了！
自古英雄出少年！
我們朝氣蓬勃，富有理想。康有為曾經說過：“少年強則中國強！”讓我們帶著賴寧和無數少年英雄們的理想，向美好的明天啟航吧！
國無德不興人無德不立 篇7
國二作文 ,647字中華傳統道德倡導仁愛共濟的仁愛觀和天人合一的自然觀。仁愛共濟、立己達人的理念，是以妥善處理人與人、人與社會、人與自然關係為道德出發點的首先建設目標。這個理念在今天可以理解為：心中有愛，熱愛他人，熱愛社會，熱愛自然。所以說，我們要以美好的道德陶冶自己的心靈，恪守基本道德原則，就能發現好事情就在身邊。
作為現代的一名青少年中學生，要學會心存善念，誠意正心，關心社會，尊重自然，做一個高素質、講文明、有愛心的好學生。
我們就要鑄就良知的標尺，選擇善良正義的人作為自己的榜樣。如我們身邊的“活雷鋒”，幫助需要幫助的人，13年前，當京南師範大學生郭秦還在上小學二年級時，她就心中默默許下這個諾言。這麼多年來，這位清秀的女孩一直堅守心中那份信念，不追求時髦的衣物、時尚的手機，把多年寫作換來的17萬元稿費全部捐給貧困山區、地震災區。
一個善良的背景，匯入茫茫人海。他用中國人熟悉的兩個字，掩蓋半生的祕密。他是紅塵中的隱者，平凡的人生，樸素的心願，清貧的生活，高貴的心靈，炎黃不是一個名字，是一脈香火，為我們點燃。還有一批好人群體在“炎黃”精神感召下不斷出現。湧動的公益力量響應張紀清做好事的初衷—“我要的不是名，是心！”這位七旬老人用言辭質樸告訴人們：“千萬不能忘掉我們是中華民族後代，中華民族的優良傳統不能丟。”就這些人讓我們懂德崇德向善的道理，這不就是我們心中的楷模嗎？
偉大的中國是禮儀之邦，中華民族是文明之族，泱泱華夏數千年的優秀傳統需要我們傳承，讓美好的品德從自身做起，從現在做起！
人工智慧與人類“志”能 篇8
國一作文 ,1072字現代化的21世紀，科技的崛起，使人工智慧看起來多麼普遍，多麼令人便捷，那是集結了多少古人與先人的智慧與汗水，多少個日日夜夜的心血才鑄就的輝煌成果啊。
不得不說，人工智慧中的每個零件，每個運轉程式無疑不承載、包含了人類的＂志＂。它們小則使生活便利，大則使國家富強。然而，人工智慧技術即使擁有了人類的所有智慧，也只是我們的理想模式，而並不能替代非智與志並存的我們。
還記得中國圍棋大師柯潔說過：“這無關機器是否能戰勝人類，而我永遠都帶著對圍棋的熱情。明天是我最後一次進行人機對戰，它所謂的熱情也不過是因CPU運轉過快而散發出的熱量罷了。”
人不同於機器的是我們無法確定是否能夠達到自己的目標，從而擁有了志向，才會為此一搏；而機器百密無一疏的高精度運轉程式，使其在行動之前就能得知結果。是這精確到百分之百的成功率，才讓其擁有了人工智慧的稱號。但正是這份獨一無二的未知性，才鑄成了我們的志，鍛成了我們的熱情與執著。未知與失敗的確很可怕，而麻木更令人髮指。我們可以害怕，但我們並不害怕＂害怕＂，因為我們會思考，我們擁有可貴的＂志＂。
人先有“志”，再成“智”，智為物所用，而人為志所生。本著初心，我們才像一個有血有肉、歷經人世百態、能表喜怒哀樂、活於酸甜苦辣中的生物。人志在獨一無二的思考方式，志在渴求成功的慾望與因此而散發的能量，我們不僅會發熱，我們還會發光。古人十年鑄一劍，如今二十年鑄天眼的天眼之父南仁東用他的生命為國家作出的不可估量的貢獻。正是它所發出的光使我們銘記，使我們感恩。人們能夠互相傳遞著正能量，以此激勵，以此自勉，以做為一個人類智志並存的思考與前進，而非程式設計之中一串串冰冷無情的數字程式碼。
我們的智慧讓人工智慧機器像人類一樣思考，我們的“志”使我們不會有計算機那樣一成不變的思維方式。世界上可以有千百臺一模一樣的機器，可整個宇宙中也活不出兩個相同的你，所以，擁有自己的思想是多麼可貴的事情啊。
智之本為志，志之本為人，就像有句話說的一樣：人類是會思考的動物。人之本便是我們獨特的“智”。幾時你曾感嘆機器的精確使你有些遲鈍的頭腦所不能及的境界，或許你也會懊惱自己的愚笨和無知，甚至會幻想：要是能夠預知未來該有多好。可是你知道嗎？當你為某件事、某個人或某個夢想奮鬥時的樣子有多麼迷人，散發著多麼強大的光芒！你擁有志氣，你會進步，會改變，會記住每一步的腳印和每一滴汗水落下時濺起的漣漪。
而機器沒有努力時的樣子。
這時，人類“志”能相較之人工智慧，差別不言而喻。只要擁有“志”，我們永遠不會成為冰冷的機器，我們不僅會發熱，而且會發光。
生而為人，執而不棄 篇9
國一作文 ,1645字天、地、人自古一脈相承，氣息交融，彼此貫通。人生在世，乃以天地為載，難逃天命。而今，當二十世紀的大鐘被敲響，隨著科學技術的飛躍，人類可以毫無愧色地宣稱其天地之主的身份。舊的篇章翻過去，迎來的卻是新的版圖。人工智慧研發至今，已然具備了令人驚歎的出色能力。
人工智慧阿爾法go與人類棋手進行的圍棋對決熱議一時。面對擁有強大運算能力和嚴密技術操作的阿爾法go，即使是在人類棋手中數一數二的李世石與柯潔也只得甘拜下風，落寞離場。這讓人們不由得心生慌亂。機器素來被認為是服從效力於人類的幫手，然而在人類一向引以為傲的智慧上，人工智慧卻遠超了人類，達到了人類無法企及的高度。在科技孕育的無比發達的人工智慧面前，人類不由得再次對“天地之主”發起懷疑。我們正面向時代帶來的岔路口，等待著我們破除疑慮，做出判決。
追溯往昔，不論是東方還是西方，都擁有同樣的凌駕於人類之上的事物—神。古人說，神靈存天理，滅人慾，六根清淨，心無雜念，無慾無求。此實乃人類之所不能及，故神靈擁有無比強大的能力。觀現今，人工智慧在嚴謹科學的系統操作下雖分毫而不出錯，行事只憑資料，冷然不摻情感，亦是強大無比。如此一說，人工智慧是否已成了當今時代中的“神”？
蘋果公司總裁庫克所說的，“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考”，是否可以理解為，身處信奉科技的時代洪流中，“人性”與“神性”的又一次碰撞？
人類之所以能成為立足於天地首位的物種，正是因為我們的存在，在歷史的滌盪下，常伴隨著人性的光輝閃耀。
有之曰：“物競天擇，優勝劣汰。”或許這是自然界物種競爭無可避免的法則，卻無法在人類社會適用，恰是因為人們存在著愛的溫度。把愛化作柔羽，包裹去了冷硬和殘酷，才是人們能夠常在陽光下呼吸晨風，跑跳歡笑的緣故。我們在競爭環境下建設發展之餘，仍然闢出一塊田地，心存同情、憐惜與關愛。我們的確六根不淨，心存雜念，亦常有私慾邪念冒頭，使人執起長戈，在傷害殺戮中迷失，戰爭亦未曾消止。可正如天際總會破曉，黑暗吞噬不了光明，惡念也不會燒融愛。我們懂得守護，懂得和平的可貴，更懂得只有愛才是生命無可消除的真意。溫情是編織成生命柔和的伊始，並只要人性不滅，永不會面臨它的將暮。愛的溫度，教會我們去珍惜，去感念，不可捨棄。
人之為人，亦有他不滅的意志，亦有能叫他喊出“人定勝天”的豪邁。西遊的師徒四人，揹負前世種種難以消弭的過錯，踏著艱難苦辛，為的不會只是路途終點得到的幾卷經書，而是為了一個答案，存在的答案。西行，為的亦不是結局，而正是一步步踏過的來路。佛語說，一切有如法，如夢幻泡影。但人生來是為了寂滅墮入虛空的嗎？我們常要問詢存在的意義，但存在本身就是一個無比美好意義，因為我們擁有心的力量。這又是一個人類較於動物，生存的價值所在。我們不會落於平庸，不會甘於低下，所以不會淪於卑賤。我們的確有所欲所求，我們坦然承認，卻不會將一切置於空明。揹負該揹負的，同時爭取欲爭取的。心的力量，驅使著我們去奮鬥，去拼搏，又是一份不可捨棄。
這兩份不可捨棄共融，化作了人類所執的心境。再道圍棋，黑白對弈不是為了爭功逐利，拘泥於規則的勝利，而正是棋盤兩方的心境博弈。這是人工智慧學不會，也達不到的。程式會告訴它技術，告訴它走每一步棋的勝率，卻教不會圍棋之道和心境修煉的樂趣所在。古希臘神話中，西西弗斯觸怒眾神，被罰困於山腳，將巨石推上山頂。巨石沉重，每至山腰難以承受而滾落回原地，日日重複，永無止境，難以跳出迴圈，工作無效亦無望。這或許是個冷酷消耗生命的懲罰，然人性的光耀亦不會就此熄滅。救贖不是廝殺後的勝利，而是能在苦難中找到生的力量和心的安寧。西西弗斯的石頭，是悲慘的源泉，也是重獲幸福的踏板。
人性是上帝賦予人類的雙翼，執之，即可在天地暢然翱翔；棄之，則終會墜入凡塵的汙泥。無慾無求，六根清淨的強大我們可能總也無法親身達到，但也不必羨慕什麼，我們自有一副傲骨，灌注著天地賦予的靈性，偉大而超凡。
生而為人，執而不棄。
人機大不同 篇10
記敘文 ,1161字如今，在這個現代化的時代，人工智慧大行其道，它具有方便，快捷等特點，無疑是人類科技的一個重大進步，然而，人類在坐享其成之時，也懂得居安思危，一系列關於機器人統治地球的電影，文學作品層出不窮，當中它又被貼上殘暴狡猾等標籤，這也無意間給普通群眾帶來了恐慌，倘若有一天機器人像人類一樣思考，懂得爭取自己的利益，人類該如何是好？
我們暫且將這個問題拋在一邊，為什麼要拋在一邊呢？就這個恐慌本身，時代的先驅者—蘋果公司總裁庫克認為，他並不擔心這類問題的發生，他為什麼不擔心？他更擔心人類像計算機一樣思考，失去價值觀與同情心，罔顧後果。
這就引申出來一個新設想，人類像計算機一樣思考會怎樣？人類的計算不會出現差錯，工作效率大大提高，利益能夠最大化，這無疑能大大促進人類文明的發展，何樂不為呢？為何庫克對此具有擔心，莫不是他墨守成規？作為一個主打高科技產品的公司總裁，顯然不會如此。不如我們先來看看人類與計算機有何不同。
計算機固然準確，人類常有疏忽，但是我們具有更加天馬行空的想象力，我們能用畫筆描繪各式各樣的世界，能用語言講出一個生動有趣的故事，試想一下，當沒有人為夢想添上翅膀，沒有人將希望化作光芒，沒有人將人生標上方向，這個世界將黯然無光，所有人心中只剩無盡的淒涼。
計算機效率固然很高，人類也會懶惰甚至拖延，但也正是如此，一系列促使我們提速的發明應運而生，汽車讓我們跑得更快，蒸汽機引發了一場為時代加速的工業革命，就連計算機本身也是為此而生，失去了這種創造力，我們與低階動物也就沒了差別。
計算機固然能為事事考慮，追求最大利益，人類常常會不顧後果，變得冒失，衝動，但正是有了這種衝動才會有戰士們不顧生命奮勇殺敵，才會有“人生自古誰無能，留取丹心照汗青”的蕩氣迴腸，失去了這種性格，人類的精神將會無法得到昇華，時代也會放慢腳步，停滯不前。
人們對於計算機的能力無比嚮往，但在我看來，有些人卻早已擁有這樣的能力。在面對躺在地上，孤獨無助的老人時，有多少人腦海中蹦出的是一串賠償金額的數字；一些腐敗分子，在其位，卻不謀其職，無時無刻不想著如何在光天化日之下謀取利益。這些人一瞬間的念想，正如計算機一樣，迅速，準確，但都只是從自身利益出發，有的甚至觸及法律的底線，倘若人人如此，這樣的社會無疑是黑暗的，可悲的。
說到底，人類真正渴望的是計算機一樣的計算能力，然而思考不僅僅包含計算，正是人類獨特的思考能力使我們顯得如此與眾不同，究其原因，就是人類擁有一顆心。它可以是同情心，善心，愛心，也可是嫉妒心，黑心，粗心。計算機代表的完美主義令人嚮往，但也正是人心的不完善造就了各式各樣的人，造就如今的社會，才會使時代擁有一次次突破限制的進步，思想得到一次次的昇華。
有人說人心是最可怕的，但是在我看來失去這顆心，才是最令人恐懼的。
為夢想，矢志不移 篇11
抒情作文 ,3886字為何我會在生長這個地方，既無依賴，也無希望，生存，如何繼續？—藤說
它是一株藤，就是那種需要攀附別人才能越長越高的植物。然而也正是為此，其他植物才不願與其交往。
而它作為一株藤，本是應該爬到別人身上去的—雖然不樂意，但是為了生存，只好如此—只是它不知為何，還是種子的時候就甦醒在了無垠的草原之上。明媚的陽光照射過來，好像是那麼溫暖，那些草愜意地享受著這美好的一刻。然而唯有它，眉頭湧上了一絲絲無奈。
草原是每棵樹時刻都向往的地方，那裡可以吸收到更多更多的陽光，也可以享受肥沃的土壤，充足的水源，不會受凍，捱餓，如同一片樂土。
然而這裡卻見不到一棵樹，水土不服，還是其他原因？誰也不知道。然而那不重要，重要的是它不是樹，而是藤。在有樹的地方，它可以倚靠著樹俯視萬物，但若無樹，就成為了一條被貶低的龍，什麼也不如，連最微不足道的草都可以將其嘲笑一番，豈不是再無生活下去的意義？
它想，自己不如就一直呆著等死，沒有依賴，沒有希望，怎能生存？它有了一絲煩躁。就如同投一塊石頭在水中，它的心也出現了一點點波動。它甩了甩頭，想要自己鎮定下來，卻沒有絲毫作用。抬起頭，它神情複雜，它怨天為何要將它送到這個地方。看天，那是多麼美麗！慵懶的陽光照耀著它，暖洋洋的，潔白的雲在溫暖的空中游走，有如美麗衣服上的點綴，遠方，還不時傳來嘰嘰喳喳的叫聲，使其充滿生機。但是，在它的眼中，這一切都是灰色的，因為也就是這地方，把它推向了死亡的彼岸！
它呆呆地望著，一絲絕望蔓延至它的心頭，真的就這麼結束了嗎？可是，此時，一個念頭突地閃現：龍不能飛，尚且還是一條龍，但為此就放棄生命，放棄尊嚴，那可就枉來人間了。碌碌無為的生命還有什麼意義？以命一搏，興許還有些希望，怎麼能這麼容易就放棄、失望？
於是，它開始努力地積蓄著力量，為將來破殼而出做準備，一縷陽光，一滴雨露，它都不放過，盡全力吸收著，並將其轉化為能量。它覺得，只要自己付出了努力，都將會有所收穫！
藤，依附樹才能生長，當離開了它，死期也不遠了。—草說
草對自己的貶低，使它本能地反駁了兩句，但引來的卻是更大的嘲笑：“就憑你一株藤，也學得會獨立嗎？痴心妄想！”雖對草的藐視感到很不滿意，但是它心中深深埋藏著的擔憂也隨之被引起：是啊！自己僅僅是一株藤，又為何要想成為一棵樹呢？自己一心想成為樹，卻忘記了，這，又有多大可能呢？
心頭有些沉重，它對自己的未來感到憂慮，並著急地想著應付的對策。
腦袋的高速運轉是他有些頭疼，但他沒有理會這許多，它拼命想著解決的方法，就是這麼一瞬，它的目光不再那麼迷茫，而是顯示出了無比的堅定，它似乎找到辦法了！“有什麼好怕的？只要自己成功了，自然能夠封住草的嘴巴，即使不成，一死了之，有何畏懼？死得如此有尊嚴，還怕會引來嘲笑嗎？”
它覺得全身充滿了力量：“自己雖是藤，卻又為何一定要依附別人？就我自己，難道不能獨立地生活嗎？以命一搏。尚有希望，所以，我是不會放棄的，永遠不會！”
正熱血沸騰的它似乎感到了自己體內蠢蠢欲動的生機！
就在堅定的信念與無所畏懼的勇氣相結合時，它的身體中衍生出了一絲與眾不同的力量—誰也說不出的力量—使其輕而易舉地打破了殼的束縛。
外邊，正是陽光燦爛，那一道道陽光直射過來，給予它莫大的力量與活力，它沐浴著陽光，感到無比暢快。
但是周圍傳來了不和諧的聲音：“哼！藤若是能離開樹而生活，我們草，可也有資格變成龍了。”
它沒有理會草們，它已經明白了一個道理—它就是它，自由自自在的它，而它的生命，就掌握在自己手中，豈會懼怕別人的隻言片語？又何必看別人臉色行事？它就想做真正的它，它只為自己活著！
我不懼怕任何困難，我有自己的信念，我有自己的夢想，沒有了它們，我就什麼也不是。我的字典裡沒有回頭，哪怕面對的就是死亡。—藤說
它一直很堅定，很從容，自從確定方向後，它就一直沒有遲疑過，他知道他應該做什麼，這條路是它自己決定的。
隨著時間的推移，他越長越大，越長越長，而它的身體，也不如剛剛出殼那般剛勁有力，而是慢慢地有了絲韌性—這是藤的基本，它知道，該開始了。
終於，一天早晨，它準備行動了，它試圖將微微有些彎了的腰挺起，它一點一點移動著—以肉眼看不見的速度—它有些搖搖欲墜地移動著，若不是感受到了身體的點點顫動，恐怕連它自己也不相信。
時間一點點地過去，太陽繞著它奔跑了好一段距離，已經很晚了！而它，也挺直了身軀，就如一座雄偉的山峰。它的眼神中雖有著絲絲疲倦，卻充滿了堅定，乍一看，好像有了股樹的尊嚴！
感到一種難以形容的疲乏，它沉沉的睡去了。它做了一個夢，一個很美很很美好的夢，它夢見自己成為了一棵參天大樹，一棵直插雲霄的樹，一棵草原上所有的植物都得抬起頭，視線才可以勉強籠罩住它的樹。
醒來的它有著一種一樣的喜悅，不亞於，不，是更甚於一名窮人成為億萬富翁！它的夢想於它的夢中實現，既然夢也帶領著自己走向樹，現實中又有何不可？
當從五彩繽紛的白日夢中醒來時，它大吃一驚。誠然，現實是殘酷的，它不可能因為一場夢就發生蛻變—這是它也知道的—但眼前的景象還是讓它震驚，使它失望。
不知何時，它的腦袋又一次耷拉了下來，軟綿綿的，看起來是那麼無力。
它的信心再一次被失望所代替：“也許我命中就是一株藤，誰也改變不了的藤。樹，對我來說，到底也只是一個遙遠的，陌生的名稱罷了！”它心中有著一絲淒涼，一絲無奈—它的努力，到底是為了什麼？
但是，當一陣沉悶過去後，緊接著，它又一掃那絲悲傷，眼中迸出了希望之火：“既然都走下來了，又怎麼好半途而廢？路是靠自己走出來的，留下一條不完整的路，那這個生命也就有了殘缺，這樣的生活，可沒有半絲意義！
它又開始將力量蓄積在頸部與腰部，然後再掙扎著想立起彎曲的身子。身體仍是以緩慢到極點的速度立起來，與上次沒有多大的區別。慢慢的，明媚的陽光中有了絲昏暗，又是日近黃昏！它如上回一般，將腰板挺得筆直，只是此時，它沒了昨日的睏倦，它怕自己若是睡著了，明日早晨，又會不知不覺著倒了下去。
時間一點一滴地過去了，它始終沒有閉上眼睛。這不僅僅是因為它怕醒了後的結果，最重要的是它希望，自己能夠熬過這道坎，而當它再一次從睡夢中醒來時，自己已然成為了一棵樹。
開始，它還是比較輕鬆的，可它為了保險起見，仍然將雙眼睜大，它怕自己一個不小心，就昏昏睡去。
當日光中夾雜了一絲銀色時，草們終於從陽光中醒來。它們看見了它，它是多麼瘦弱，卻是那麼倔強地立在了草的中間，在日光與月光的照射下，它顯得是那麼自信，那麼堅定，那麼高傲。
草們被這一刻驚呆了，它們如何也想不到，自己一直以來所嘲笑的可憐的藤，居然真正的站了起來，它們的心中想的是什麼？是慚愧，還是其他？只是它們的心中有些酸酸的，它們都覺得，再也不能嘲笑它了，再也不能！它們默默地，沒有再說話，世界，一下子寂靜得出奇。
當月光完全覆蓋了陽光，它有了一絲睏倦，它想閉上眼睛，卻又突地驚醒：“不能睡，一睡，這一日所做的也就白費了！”它努力將眼睜大，讓自己清醒一下，可疲勞就如無孔不入般，剛剛將其驅逐，不一會兒又是昏沉沉的，有種想閉上眼的衝動。
它再一次努力著睜開眼，可是眼前，似乎是模模糊糊的一片，黑色，白色，相互糅合在一塊，就像太極一般，給人一種暈暈乎乎的感覺。
它用著那片剛剛長出的新葉揉揉眼，眼前終於清晰了，在月光的映襯下，草原有著一種數不出的美。那不再如日光下的生機勃勃，草們均勻的呼吸聲，還有時不時的幾聲蟬鳴，使整個世界顯得如此沉寂。那是多麼美麗的夜啊！
它被陶醉了，它看著前方，眼皮不自覺地耷拉了下來，它想，它就在這個美麗的世界中，又要追求什麼？爭取什麼？既然能夠看到美麗，又為何因為自己的一個夢想而甘願放棄生命呢？何不平平凡凡地活著呢？
它的上眼皮終於接觸到了下眼皮，它現在只想好好地睡一覺，而當自己醒來時，再好好地活著，不去想什麼追求，什麼夢想。
它似乎睡著了，身子又開始軟了起來，向後一點，一點地傾倒著。整個世界仍是那麼寂靜，卻似乎，少了點什麼。
時間過得如此之快，好像僅僅是那麼一會兒，它就傾斜得如一棵被狂風肆虐的樹，幾乎要癱倒在了其他的草上。
遠處傳來了幾聲蛙鳴，輕輕的，長長的，還是那麼有節奏，那麼有力，其中透露著一股對未來的渴望與信心，對困難的不屈與堅強。
蛙聲透過它的夢，擊打在它的心上，它的心微微地顫動了一下，緊接著的，它的身體也顫動了一下，它，重新睜開了眼！
看著自己那軟軟的如草一般身軀，它輕輕地嘆了一聲，裡面沒有失敗的沮喪，卻保持著它一貫平和的語氣。聽得出，那既包含著對自己如此容易就受到誘惑的否定，與更強烈的對成功的渴望、信心。
緊咬牙關，它再度抬起了頭，將身子繃緊，根莖努力地支撐著自己的身體，使其顫動，使其提高。它一遍又一遍的對自己說：“當一條龍失去了信念，沒有了夢想，也就配不上做龍了，那樣，僅僅生活在自己的幻想裡，還不如不來到這個世界！”
它感覺再度挺直身軀也不再是如此困難了，當純潔的月光，散碎的星光剛剛收斂，東方才出現了一抹紅色的時候。它已然醒了過來，不過與上兩次所不同的是，它這次顯得無比的輕鬆，它的體內似乎有著一種說不出的改變，癢癢得，像螞蟻在裡面緩緩的爬動著，它感覺，自己似乎發生了蛻變！
不偏不倚，一縷明媚的陽光也正於此時，照射過來，聚集在它的身上，亮得耀眼！
而當刺眼的陽光退去，初升的旭日，如鮮紅的玫瑰，正映照著它一臉的自豪！
君子和而不同小人同而不和作文 篇12
高二作文 ,2201字【篇一：君子和而不同，小人同而不和】
何晏曰：“君子心和然其所見各異，故曰不同；小人所嗜好者同，然各爭利，故曰不和。”
何為“和而不同”，何為“同而不和”？君子在人際交際中能與他人保持一種和諧友善的關係，但對具體問題的看法上卻不必苟同於對方。小人習慣於在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論，但內心深處卻並不抱有一種和諧友善的態度。
“以和為貴”是中華民族的傳統美德。“和而不同”追求內在和諧統一，而不是表面上的相同。今天，“和而不同”更是我們發展的重要法則。
君子總是與人相協調，並不盲目地附和別人；小人一但見到別人成功就一窩蜂隨波逐流。美國開發西部的早期，形成了淘金熱，人們都想借此發財。史密斯也是如此，但他不像別人一樣去淘金，而是去向淘金的人賣水。結果許多淘金者空手而歸，而他卻大發一筆。他順應了淘金的潮流，這是“和”；但他沒有去淘金這是“不同”。加起來就是“和而不同”，所以他比別人高明，成為富翁是他應有的回報。
君子追求和諧，為此而包容差異；小人強求一致，往往造成矛盾衝突。一個樂隊，想要奏出美妙的音樂，需要多種不同的樂器，不同的音樂交匯在一起形成美妙的交響樂。反之，如果只有一種樂器，那單調乏味的聲音可想而知。生物分雌雄，動物分公母，人類分男女，倘若世界上只有一個性別，無法交媾，無法造就新的生命，那我們的生活將充滿黑色。我們的世界本來就該是一個“和而不同”的美麗世界。
那麼，怎樣才能達到“和局面呢？”答案就是“不同”。只有在“和”的前提下，承認差異，包容差異，尊重差異，才能化解矛盾，共同繁榮。我們要通過接觸、交流、對話來達到共識，以達到“和”。
我們所生活的該是一個“和諧社會”，是一個民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧相處的社會；是各盡其能、各得其所又和諧相處的社會，這更是一個以“和而不同”的社會。
萬物並育而不相害，道並行而不相悖。個人要發展，人民要幸福，國家要富強，世界要和，這一切要需要“和而不同”。
【篇二：我看“和”與“同”】
一棹碧濤遊盡了春水路，看那蜻蜓立上小荷尖角。我想，七月流火過後，該有金菊傲霜；西風捲簾時，該為疏窗梅影，年年如此，領略四時勝景，不同的風情卻是和諧化於宇宙運動之中。那麼人也是這樣嗎？
“君子和而不同，小人同而不和”。孔聖人發出感慨。“和”，是一種扭轉，建立在求同存異的基礎上，可各抒己見，卻不會因意見相左而不擇手段的打壓對方。“同”是一種狀態，是群體中的人整齊劃一，思維方式，行為方式本質上相同，不會有思想的碰撞火花。
當我站在“和”與“同”的立場上，看先秦諧子的種種交鋒，的確體味到了“和”之絢爛。禮崩樂壞，各家開出“救世良方”，儒、墨、道、法，陰陽等或用神奇精僻的寓言、詼諧深刻的故事，謹慎嚴密的辯答宣傳自己的思想，他們的思維是不同的，行為也是不同的，卻創造了一個和諧的，充滿書卷意味的、高雅的思想變革時代。何曾聽過為推行自己主張而殺害他派人士的諸子？他們的爭論，不會使陰謀詭計，血刃相加，是極風雅的。而看看那些自古亂政之人，本質為“同”，他們的出發點為“利”，他們的手段為陰毒之術，這便成了“不和”。？往小說，是各集團鬥爭；往大說，埋下社稷覆滅的隱患。“背繩墨以追曲兮，竟周容以為度”，面對同而不和的小人，無怪乎屈子如此嘆恨。
面對“和”與“同”，為什麼那麼多的人選擇錯誤之路，沉淪腐化？
這便源於思維的侷限性，我所說的侷限性並非行為處事的不變通，是眼光不夠高遠，是心志不夠純熟，這集中表現為思考的狹隘。君子不同而和，源於他們廣博。每一事物的答案是豐富多彩的，他們不會拘泥於自己的觀點，會發現、討論、多層次多角度的審視論證，在堅持“主心骨”的同時吸收吸納，使自己趨於完美，由此也不會引發血腥相鬥。小人不和而同，正是思考狹隘，在追求、探尋事理之時，必然會有衝突，面對不同意見，“同”的小人思考方式是一致的；“順我者昌，逆我者亡”。事物的答案一定是他們所認為的，他們無法考慮其它答案的合理性，由此便兵戎相見。
“和而不同”是社會的追求，在這個大氛圍下，人們不僅會越趨明智，社會也會越趨美好。而做到“和而不同”，需要我們勤于思考，善於思考，嘗試從不同角度出發論證事物，這樣我們便能接受“不同”，做到“和”了。
【篇三：談“和而不同”】
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”有一個西方寓言對此作了闡釋。“一群身上長刺的豪豬聚在一起過冬，離得太遠會失去溫暖。挨的太近彼此的刺又會扎著對方，只有在不相互傷害的前提下互相趨近，才既能保持群體的溫度，又避免相互相刺傷。”而這個合適的距離，其實說的正是一種和而不同的境界。
和而不同意味著平心靜氣地站在對方的立場上接納對方的觀點。“我可以不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。”法國大哲盧梭如是說。由於各種原因，朋友間難免會出現爭論。這時就要“忠告而善道之，不可則止。”也就是說，要心平氣和地把自己的觀點告訴朋友，朋友不聽也就算了，不要再說，所謂“水滿則溢，月盈則虧。”“朋友數，斯疏矣。”朋友之間一味強求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味著求同存異，精誠合作。也許會有人說：“道不同，不相與謀”，人們的出發點不同，生活閱歷不同，對生活的理解也不同，怎麼可能有合作的基礎呢？但是，電視劇《亮劍》中的李雲龍和楚雲飛卻給我們樹立了一個和而不同，精誠合
讓人哭笑不得的同桌 篇13
國小四年級作文 ,641字讓人哭笑不得的同桌我的同桌是調皮大王小錢，他每天都要做些讓人哭笑不得的事情出來。
有一天吃午飯，我們都在排隊盛湯拿飯，只有小錢在教室裡兜圈子。當他出教室門口時，迎面碰上了另一個調皮大王小張。小錢閒著沒事兒幹，便伸出手碰了碰小張手裡的湯碗，小張沒拿穩，湯撒了出來，可是，小錢這是自討苦吃，因為這湯不偏不倚，正好撒到了小錢自己的屁股上！小張和周圍的同學都忍不住笑了起來。小錢看大家都嘲笑自己，就生氣了，又用力推了一下小張的湯碗，這下，他們倆都“尿褲子”了。事後，他們倆問我要紙，我聽到他們說：“哎呦，我的衣服都溼了！”“嘿，你那算什麼，我的短褲都溼了！”“你還好意思說，如果不是你手賤，我能溼嗎？”
還有一次，中午寫描紅本，寫完要收起來。我還沒寫好，正低著頭寫。小錢轉過身，把他的本子放在了我的頭上，我把本子從頭上取下來，放到他桌上，對他說：“好好交作業，重交。”他理也不理我。我又說了一聲，還拍了拍他的桌子，可他還是不理我。我生氣了，把本子扔給他，並大聲說：“重新交！”他終於轉過身來，斜視了我一眼，把本子扔了過來。我“噌”的一下站起來，把本子扔到他的桌上，又大聲說：“我說重交！”他見我這麼堅定，才算是怕了，便“唰”的一下站起來，彎下腰，用眼睛瞄準那堆作業本子，輕輕地、慢慢地放在作業堆上，一毫米都不差。看著他那誇張的動作，我真是想笑，但是我強忍住，故作嚴肅的說：“這還差不多！”
哎，有這個讓人又好氣又好笑的調皮大王同桌，看著他每天耍寶，和他鬥智鬥勇，著實讓我每天都過得很充實啊！
人小，心不小的班長 篇14
國小五年級作文 ,751字“別看許諾人雖小，集體服務的心不小，班級裡有何不足之處，許諾總能把它補。”許諾就是這樣一位願為班級服務的人。
開學了，為了培養同學們的時間觀念，範老師特地買了一隻石英鐘，白色的外框鑲上一圈璀璨的鑽石，可漂亮了，令同學們愛不釋手。可是，由於沒有掛鉤，只好讓它委屈地縮在櫃子裡，總是那麼不惹人注目，看時間很不方便，一連兩個星期都這樣無人問起。
一天早晨，我走進教室時，一陣清脆的“咚咚”聲使我加快了腳步。來到教室，只見許諾正站在椅子上，踮著腳尖，左手拿著一枚嶄新的釘子，右手拿著一把小錘子，正在認真地敲打著。她的神情是那麼的專注：她的人向上伸著，牆壁是那麼堅硬，使她不得不踮起腳尖，一手拿著錘子，一手拿著釘子，小心翼翼而又很賣力地揮動著，“咚咚咚”那一陣陣敲打聲匯成一首美妙的曲子，在教室上空迴盪，沒一個音符都彷彿刻在我的腦子裡。忽然“哎呦”一聲傳來，原來她的手一不小心被錘子敲到了。
看起來弱不禁風的她竟沒有多大反應，只是用嘴吮了吮，又開始敲打起來。晶瑩的汗珠從她那粉嘟嘟的臉上滲出，悠悠地滾落下來。一會兒，釘子終於在牆上“落戶”了。她喘了口氣，接著又小心翼翼地拎著時鐘，輕輕地掛了上去。看著掛好的時鐘，她舒心地笑了。那一刻，一縷晨光透過窗戶照耀在她的臉上，我又發現她笑的是那麼的開心，如同一朵花；她那顆關心集體的心又是那麼純潔，如金子般閃耀……
上課了，細心的範老師發現時鐘被掛了起來，當老師問是誰掛的時，她沒有作聲，只是淡淡一笑。我忍不住了，大聲喊道：“是許諾！”但她卻紅著臉，低下了頭，一句話也沒有說。她的行為令我感動，是啊，為班級爭光又何須張揚？
“別看許諾人雖小，集體服務的心不小，班級裡有何不足之處，許諾總能把它補。”這首詩形容形容許諾真是再合適不過了。是她，讓我心頭一次又一次的泛起漣漪……
最是人間留不住，唯有詞話駐吾心 篇15
國小五年級作文 ,1130字中國，有著世界上最古老的文化、最巨集博的文明，而“國學”就是這片熾熱大地上的血脈，穿越千年時光，融入華夏兒女的血液……於是，懷著對祖國母親的一腔熱血、對中國國學的滿懷仰慕，前幾天便拜讀了王國維先生筆下的《人間詞話》。
朱光潛曾評價過—“近二三十年來，就我個人所讀過的來說，似以王靜安先生的《人間詞話》為最精到”，親自讀來，確是如此。開卷有益，王國維先生的心意是在文學中能夠尋覓到人生痛苦的慰藉，找到自己的人生境界與目標，身處其間，文學本身的非功利給他帶來了審美的愉悅。於是乎，讀到這本作品的一字一句，哪怕只是隻言片語，我彷彿也能看見這位國學大家可敬又睿智的模樣。
沉浸詞話人間，對我影響最深、最重的，莫過於最成名之段—“古之成大事者，大學問者，罔不經過三種之境界……”，年幼之時牢記於心卻是似懂非懂地理解，而今已是而立之年，方才從《人間詞話》中領悟了三種境界的奧妙。
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，第一種境界取自晏殊的《蝶戀花》，這該是一種怎樣的心境呢？昨夜猛烈的西風，襲在翠碧的樹上，百葉凋零之際，思緒難免迷茫又淒涼，可又如何是好呢？天涯路遙遙，無盡迷惘湧上心頭。恰如你我走過的人生路，莫問天涯路幾重，唯有勇敢的探路者，也只有忍得了寂寞的“戰士”，才能無論事態變遷都付出甘之如飴，得來歸於歡喜。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，第二種境界取自柳永的《鳳棲梧》，人瘦削了許多，衣帶也愈發的寬了，可我始終不曾懊悔，為了真理與夢想，即便容顏憔悴也不曾怠慢。王國維是執著地，他堅守著心中的真理與無悔的理想，夜以繼日，哪怕瘦削，哪怕憔悴，都是值得的。你我尚且應如此，生命裡總有太多美好的夢，又怎能讓它們被現實晒成枯槁呢？於是，一往無前的人啊，不管遇到什麼困難，都能戰勝，都不會挫敗，無論摔倒過多少次，都仍有站起來的頑強，築夢，無疑需要更多的堅守，哪怕瘦削，哪怕憔悴。
“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，第三種境界取自辛棄疾的《青玉案》，千百次尋覓，倏然一次回頭，便在燈火稀疏的地方發現了她，不理會喧鬧的人群，獨自站在“燈火闌珊處”。這是奮鬥無獲後，突然接觸困惑的喜悅，這是一種醍醐灌頂的頓悟，昔日追逐過程中的苦楚，在一瞬間得到昇華，這也是世界的本質，這個世界有偶然的運氣，也有必然的運氣，通過努力踏踏實實地達到某個境界，方才能換取自己所渴望的東西，此乃柳暗花明又一村。
今人帶著《詞話人間》的三境界解析人生，仕途也罷，命運也罷，都經歷著三重狀態—追夢，遇挫折而不言棄，關鍵時刻獲轉機。王國維先生帶著士大夫的背影逝去，《詞話人間》卻永不褪色地留在了人間，聽—最是人間留不住，唯有詞話駐吾心！
助人為樂不需要理由 篇16
國小六年級作文 ,421字我常常想你怎麼樣才能做個助人為樂的人？
今天我去商店裡買東西，天氣冷極了，地上全是冰我還險些摔倒。可這時一位老奶奶拄著柺杖慢悠悠的在對面走著。突然腳下一滑全，坐在了地上，我還沒反應過來一位青年趕快把老奶奶扶了起來。並扶著老奶奶一直走下去，助人為樂不需要理由。
過了一些天我和爸爸媽媽去姥姥家在路上遇到一位騎摩托車的人。後面載著一箱蘋果，正當他準備靠在路邊停車時，壓到了一塊石頭，花啦啦—紅彤彤的大蘋果撒的滿地都是。周圍的路人見此情況都迅速跑過來幫他拾撿，他邊拾撿邊說著謝謝，助人為樂不需要理由。
一天我在家中，看到外面一個匆忙奔跑的人，因為太急忙把錢包掉在了地上，後面的一個人連忙拿起錢包追著他要還他的錢包，那個急忙的人回過頭來接過錢包，說了幾句繼續奔跑。
從這麼多事中我懂得了助人為樂。根本不需要理由只是同情的幫助他無論是陌生人還是孩子我們人人都該助人為樂。在別人需要幫忙的時候去幫助她，這也是一種樂趣，這就是我們中國人的品德。
一次令人哭笑不得的嘗試 篇17
國小六年級作文 ,859字人的一生就是這樣——無數次嘗試，無數次失敗，無數次成功……不管失敗還是成功，至少我們嘗試過。許多嘗試早已化成點點晶瑩的碎片，遺失在記憶的長河中，但那一次，我至今記憶猶新。
小時候，我最喜歡在媽媽炒菜的時候，站在一旁靜靜地看著，靜靜地聽著“鍋鏟交響曲”，在我看來，媽媽炒的菜是最令人回味無窮、不能忘懷的，我也時常在吃時納悶：為什麼媽媽可以這麼輕鬆地做出一道香氣撲鼻的菜呢？
久而久之，看媽媽炒菜就成了一種習慣，媽媽炒菜時那嫻熟的動作便刻在了我的腦海中。
有一次放假，我一個人在家閒著沒事幹，便突發奇想：看平時媽媽炒菜感覺可很簡單嘛，要不我來大展身手，讓媽媽嚐嚐我的手藝？對！就這麼辦！要不——我就做個火腿腸炒蛋吧！
我轉身跑進廚房，拿了一個雞蛋和一根火腿腸，興致勃勃地開工了。
我拿了一個小碗，沿著邊緣輕輕地把雞蛋敲了敲，蛋殼裂了一條縫，蛋黃如水一般流了下來。我學著媽媽的樣子，飛快地用筷子攪拌，弄得蛋黃四濺，好好的一碗雞蛋液，轉眼只剩下一半了。我又拿出火腿腸“一頓暴打”，火腿腸就五馬分屍了。管它三七二十一呢，我乾脆直接把火腿腸丁倒進蛋液裡一塊攪拌，不一會兒，火腿腸就披上了一件金黃的外套。
我開啟火，提著那一大瓶油往鍋裡倒，一不小心，油倒多了，算了，我拿著那一碗“黃金火腿腸”往鍋裡倒，油直往外濺，我嚇得直往後退。“噼哩啪啦”這“交響曲”可真嚇人！對了，我還沒加鹽呢！我看著桌上各種各樣的調料，眼花繚亂，隨便弄了一勺白色顆粒撒在菜上！如果在菜裡放點番茄醬和辣椒粉，肯定更好吃！於是，我給火腿腸炒蛋來了個“錦上添花”。終於，我的傑作出鍋了，媽媽也回來了。我端上自己的傑作，和媽媽一起分享。咦，奇了怪了，這菜怎麼一塊甜、一塊辣、一塊酸、一塊又沒味？原來，我把糖當成鹽了，又沒有把菜攪拌均勻，連我自己都哭笑不得。唉，真是白費了我一個下午的時間呀！
時光在頁頁翻動著，許多往事已灰飛煙滅，但這一次令人哭笑不得的嘗試，將會成為被時光打磨過的鑽石，不會消失，只會變得更加光彩熠熠。
為人父母不簡單 篇18
國一作文 ,631字“母愛是天下唯一能使死神屈服的力量”這是高爾基曾經說過的一句名言。很多人都認為，為人父母有什麼不簡單的呢？不就是生個孩子，撫養撫養他們不就好了嗎。然而，今天我卻要告訴你們為人父母不簡單。
那到底如何不簡單呢？高爾基為何會給母親如此高的評價呢？
為人父母不簡單主要有三點。一是家裡有個熊孩子。曾經我就是個熊孩子，小時候和朋友一起偷領居家的櫻桃，一起在廣場草地上捉蝴蝶，一起下河逮小蝌蚪，這些例子簡直是數不勝數。為此，發誓要將我培養成淑女的媽媽頭疼了無數次，最後她不得不放棄了。因為“江上易改，本性難移”嘛，孩子的天性不就是玩嗎。後來我還是按照媽媽的標準從“假小子”走向了“淑女”。但這其中的曲折，讓媽媽不禁感嘆了一句：“為人父母不簡單”。
二是在為人父母的過程中要“死”掉好幾百回，最近有部熱播的電視劇，主人公的媽媽就說過這樣一段話：“這為人父母呀，就是生生死死的過程。她難過的時候，你就心疼死；她開心的時候，你就美死；她摔倒的時候，你就擔心死，等到她不難過時，你就開心死；等到她傷治好後，你就氣死。”當聽到這句話，我卻心中不禁為之一動，是呀，我的爸媽不就是這樣嗎。他們作為人父母是真的不簡單！“驀然回首，那人就在燈火闌珊處。”父母會永遠在你身後，父母會永遠等著你拐彎時回首的那一眼，然後向你揮手：“走吧”。龍應臺的《目送》中有一句與這相似的話：“作為父母就是看著孩子的背影，離你越來越遠。”所以在這裡我要呼籲大家：“作為父母真的不簡單，請你考慮‘百善孝為先’”。
為人父母不簡單 篇19
國一作文 ,620字隨著孩子的落地，他們的身份變了，他們從夫妻，變成了父母；他們的生活變了，從二人世界，變成了三人之家。
他們靜靜地看著孩子熟睡的臉，爭論著孩子的眼睛像誰，這是孩子被吵醒了，大哭起來，怎麼哄都不肯停下，這是他們初嘗為人父母的苦頭。
孩子在漸漸長大，他們也在成長為漸漸合格的父母。孩子晚上愛哭鬧，母親就整夜整夜的睡不著覺，整個人憔悴不堪，她會怨他說：“都怪你，非要生孩子！”可當這時，孩子哭了，她還是會把孩子抱在懷裡，笑著哄哄。
就這樣又有笑又有淚的把孩子拉扯大，他們也到了中年。孩子有點頑皮，不愛學習，母親就經常被老師叫去談話，當孩子滿臉淚水的回到家，她還是一如既往的喊了聲：“吃飯啦！”在飯桌上，她小心翼翼的問：“最近學習怎麼樣？”孩子回答：“還行吧！馬馬虎虎！”她嘆了口氣，她只是不想傷害孩子幼小的心靈。
很快，孩子上了初中，學習變的刻苦了，他們便又擔心孩子會累著。母親陪著孩子熬夜，父親便坐上一碗麵條，端到孩子面前，母親拿來一件衣裳披在孩子身上，他們生怕他餓著、凍著。孩子又到了叛逆期，經常跟他們吵架，有時父親想動手打孩子，母親便會把他的手按下，他看著她，明白她只是捨不得打孩子。
終於把孩子盼上大學，孩子臨行前說了一句話：“爸！媽！我回來一定孝敬你們！”他們欣慰的點點頭，看孩子沒走多久，她便病下了，父親想給孩子打個電話，卻被母親攔下：“別打！我沒事！”等到孩子學成歸來，家裡只剩下了父親。
父親在日記裡這樣寫到：“為人父母，不簡單！”
身殘志不殘 篇20
國二作文 ,779字人生在世，便有著不同的命運，有的人生來就是富貴命，然而有的人生來就註定殘缺。
寒假的一天，我和爸爸媽媽以及弟弟步行去逛街，路上到處是人，到處是石子、瓦片、磚塊，熱火朝天的小路上到處是車子，以及賣東西的小商小販，你看，人聲鼎沸、熱鬧非凡的大街上塵土飛揚，汽車的喇叭混合著人聲和刺耳的機器切割聲，在寒冷的冬天裡翻滾，沸騰，使冬天溫暖了許多。
突然，一個衣衫襤褸的乞丐映入我們的眼簾。只見他身上的衣服在風中不斷飄揚，我開始打量他，他看似是一個學生，瘦弱的臉上有著閃閃發光的大眼睛，眼睛下面是一個扁鼻子，以及一個寬嘴巴，身體好似無比虛弱，感覺只剩下了皮包骨頭。走路時，身體也會左搖右晃；好像一不小心就會跌倒……他走得很慢，很吃力，媽媽告訴我他得了腦癱並且叫我不要接近這種人，然而，我卻見弟弟向那個小男孩走了過去，並遞過他僅有的50元零花錢，隨後弟弟告訴我一個故事：這個眼前的小男孩天生就有腦癱，他的父母也沒有拋棄他的意思，但由於他爸爸做生意欠了一大筆債，他的媽媽就和爸爸離婚了，從此他一蹶不振，離家出走，開始了他的“乞丐生活”。
故事結束了，我卻有個疑惑，小小年紀的弟弟是怎樣知道保密級別如此之高的“祕密”呢。原來弟弟經常和他一起在一條幽深的小路里玩耍，彼此談心。我開始對他產生了興趣，因為眼前的這個小男孩居然能使我那孤僻的弟弟和他如此親密。
從他身旁走過，弟弟又和我講了關於小男孩的另一件事，讓我徹底被他征服。我的弟弟和小男孩第一次見面時由於好奇心所以跟蹤了小男孩，發現小男孩最終走近一個女孩，並將他千辛萬苦得來的唯一的食物給了那個小女孩，很顯然，那是他們唯一的晚餐，我在想是什麼樣的力量使他們堅持活了下來……
夕陽西下，一如既往的街道，一如既往的車流，然而卻已是物是人非，我好似看到了兩人拽著自己的行當，慢慢地越走越遠。餘暉的影子在他們的身後拉得的好長，好長……