不沾不染品自高相關作文20篇
不沾不染品自高 篇1
國一作文 ,758字蓮是高潔的,我天生愛蓮。
夏天的傍晚,我獨立荷塘,涼風習習,荷香嫋嫋,清香怡人,沁人心脾。
我常問自己,蓮花從淤泥而出,為何這般純淨!不沾不染,清清靜靜,淨得幾乎無瑕,碧葉紅花,玉一般的溫潤。周敦頤說“出淤泥而不染”,毫無疑問,是蓮一直充滿自信,堅守她內心的準則,堅守信仰,堅守澄淨。
不知什麼時候,父親也出現在荷塘,望著無瑕的荷葉荷花,走近,我靜立的身影,似有所思地對我細說:“淤泥愈淤,蓮花愈潔。她染淤泥而不沾,總是保持自身的聖潔,固守她自己的信仰與準則,猶如君子,亦如賢人,在艱難的環境下,不沾不染,堅守信仰與準則。這是她們的習慣,也是她們的秉性,是她們的內心信仰與準則的秉性。”
我似乎懂了一點點:保持自己的良習,堅守自己內心的準則與信仰,即便有再淤的淤泥,也能不沾不染,清淨無汙,保持自己的品格與秉性。“常在河邊走,哪有不溼鞋”,這是秉性的寫照,是信仰的力量,是品格的存留。
望著荷塘朵朵清蓮,腦中一個個不沾不染的高尚身影猶如朵朵清蓮幻化而成,再現一幕幕感人的畫面和詩篇—
齊白石,一代繪畫大師,日本入侵時,邀請他老人家去日本,齊白石正氣凜然:“我是中國人,要我去日本,拿著我的頭去吧!”
梅蘭芳,一代京劇大師,日本人讓他唱戲,他蓄鬚明志,就是不唱。
齊白石、梅蘭芳,不沾不染,保持中華民族的秉性,堅守自己的信仰,與漢奸不沾不染,保持蓮花一樣的聖潔之心。
他們是出淤泥而不染的典型代表。
一代科學巨匠鄧稼先和錢學森,留學歸來,不沾不染國外的高薪聘請,保持自己的信仰與準則,回國報效祖國!
他們也是出淤泥而不染的典型代表。
出淤泥而不染,應成為我們處世的準則,它是高尚靈魂的堅守,是高尚人格的堅守,是我們內心固有的準則和堅守的信仰。我們無論怎樣,都要堅守我們內心固有的準則和信仰,保持心靈的純淨。
不要為自己的失敗找藉口 篇2
國三作文 ,871字失敗的人都有一個共同的特徵,就是知道自己的原因。為自己失敗找理由,這是人類的通病,也是習慣。
俗話說:”失敗是成功之母“,失敗只會降臨自己覺得會失敗的人身上,因為還沒有結果之前,他們就在努力地找理由。
在一場電視連續劇曾看到過這麼一個片段,那是一所軍校來的。如果遇到長官問話,那就只有四個回答—“報告長官,是!”“報告長官,不是。”“報告長官,沒有理由。”“報告長官,不知道。”除了這些,任何回答都不能作為回答,只能在這四個回答中選一個標準答案。有一次長官問一個新生:“你認為你的鞋子這樣就算乾淨了嗎?”如果是我們肯定會為自己辯解,所有的辯解都不能作為回答。那位新生回答到“報告長官,不是,“長官再問為什麼?他只能回答”報告長官,沒有理由。“總之就是不能找理由,不管對錯自己負責,任何時候都要學會忍受不公平。所以,不要為自己的失敗找藉口,這是成功者的致命要害。
在與他人競爭中脫穎而出的人固然是成功的,但如果只知道被動地接受世俗的成功標準,這隻會讓自己迷失自我方向,從而走向失敗的道路。人們總是把失敗的責任推給自己的命運,又找那些什麼運氣不好、命運坎坷的理由來推卸責任,以此來博取別人的同情。
這個世上的失敗者太多,總是抱怨運氣不好而責備自己,自貶身價,都認為自己的能力不足,認為自己在競爭中會失敗,認為生命中的美好自己都無法掌握,從而鑽進牛角尖無法自拔,找一大堆爛藉口,因此找不到新的成功之路。人們不知不覺尋找自己失敗的理由來做代罪羔羊,使自己陷入虛偽的環境,好運會給成功的人帶來一定的幫助,如果失敗的人將自己為什麼失敗的原因全部賴給運氣的話,那就永遠都是失敗的。認為自己明明已經很努力了,但命運和他作對不讓他成功,永遠地找藉口為自己的失敗作辯解,這實在是一件很危險的事,不往自己身上找失敗的原因而把一切歸咎於運氣,那麼失敗也是情有可原的呀!
那些失敗者沒有堅強的自信,本來他們身上明明有一種成功的要素,卻被自己活生生的丟了。自己拯救自己,不要再為自己的失敗找理由了,它會害了自己的一生,記住一句話:上天只眷顧勇於面對現實的人。
不染之蓮 篇3
國三作文 ,1086字緊握著毛筆的手在寫“出淤泥而不染”中的“染”字的最後一捺時頓了一下,這一點瞬間在宣紙上渲染開來,像是一朵擁有無限生機的花在盛開,在盡情舒展那柔軟的身體。
不知你是否感受過調墨時一滴墨滴進一盤清水中時的“染”,不知你是否讚歎過瑟瑟秋風後漫山遍野的楓葉所帶來的層林盡染,但我相信你肯定為蓮花的出淤泥而不染的精神而感動。
也曾在盛夏雨中漫步在池塘邊,為一睹蓮花的風采。可惜的是記憶中的蓮給我的感觸似乎已不再像當時見到的那樣鮮活,但仍清晰記得淤泥在雨點衝擊後四濺在池塘邊緣,荷花無奈勢單力薄只由那暴雨和狂風推搡著她柔弱的身子,但她毫不服輸,咬緊牙關,與狂風暴雨抗爭直到這場“災難”結束。這種不服輸、不怕難的精神與陸游《卜算子詠梅》中的“零落成泥碾作塵,只有香如故”,王安石《梅》中的“牆角數枝梅,凌寒獨自開”所讚頌的迎霜傲立的“冬梅精神”有何區別?
除了暴雨中的蓮花,我也見過平日裡被淤泥所“染”的蓮花。我認為對於蓮花而言的染物—淤泥,應當辯證的去看待,淤泥雖是糟粕,企圖汙染蓮花,但也正是因為它的存在,使蓮更容易弄清自己的人生方向,更好的認識自己的價值,更好的與靈魂作伴,並不被自己對未來的選擇而羈絆,而停滯不前。
“染”在大多數人眼中是“汙穢”的代名詞,但事實並不完全如此。
改革開放後的中國雖不像陶淵明所處的年代那樣汙濁不堪,但畢竟有些不良行為無法徹底避免,在平常生活中,我們也應學習蓮那種不被糟粕所汙染的高潔品質,不是一味去效仿,去隨波逐流,不去抗拒糟粕,而是堅定自己的原則和立場,堅定地去追求自己的理想。“近朱者赤,近墨者黑”正如這句話所說,雖然一些不良的事物會對本身產生一定的影響,但就像借鑑外來文化一樣,只要做到“取其精華,去其糟粕”就能在一定程度上減輕外界對自身的影響,同時,“染”更能激發我們對人生價值的思考,更能考驗我們堅持原則的勇氣,更能推動我們進步。
當然在這堅持自我的過程中需要犧牲一些東西,像金錢,像友誼,甚至會因不被別人理解而稱為“怪人”,但是你要相信這些失去只暫時的,有失必有得,日後自己定會得到比這更多的財富,這是一份意想不到的財富,一份超脫金錢層面的財富。
也許有時不能決定自己在生活中的位置,但在面對一些不良影響時重要的是像蓮花一樣,出淤泥而不染,濯清漣而不妖,不被外界所影響,勇於堅持自己的原則和立場,敢於抗拒,敢於孤獨。相比於一朵生活在溫室,只用愁怎樣變得更美麗的花,我更願意做一朵蓮花,做一朵有戰勝淤泥的勇氣的蓮花,做一朵敢於將“染”變為促進我進步的動力的蓮花。
蓮花之美,美在抗拒;蓮花之贊,贊在堅持;蓮花之悟,悟在不染。
居塵不染塵 篇4
國三作文 ,535字舉世渾濁,唯我獨清。生於濁世,安於本分,世間浮華俗麗或是光怪陸離與己無關,應衣袂帶風往若飄然。“不亂於心,不困於情,不畏將來,不念過往”,不為外物所侵擾,良善之心不泯,這是很好的。
然而,現如今資訊媒體的狂轟亂炸迷暈我們,雞毛蒜皮的事被添油加醋,大作文章。微博、論壇的大咖層出不窮,裝作滿腔義憤填膺,以網路為發洩口,大肆辱罵社會、他人,滿口胡言亂語,各類微不足道的事件被炒得沸沸揚揚。更甚者,逃避現裝,沉溺在虛擬世界的美滿中無法自拔,無法看透虛妄,無法直面現實。
可塵埃四起,就無處可逃麼?不盡然。蓮不沾染混濁是因其高潔冰心,人何嘗不如出一轍?苦樂由心,看破喧囂的假象,笑對鼎沸的人聲,穿過嚷鬧的人群,定能尋到世外桃源,有落英繽紛,杏雨梨雲,眼眸一片清明。不再流連於露水花叢,不再留戀遊戲卡通,須知這不過是大千世界迷眼的屏障,伸手揭開這單薄的幕布,燦爛未來才開演。
居塵不染塵,超然世外,又隱於世間。當萬千塵埃席捲而來,我只做低眉人,穩如泰山,堅若磐石。挑燈夜讀不知窗外何景,暢遊書海不念身旁玩物。讓躁動不安的心平靜,一時的喧譁終究如過眼雲煙,浮誇的生活不堪一擊。如蓮之清幽,一塵不染,方能長久。
自當亭亭,無憂亦無懼。
纖雲不染和風送暖 篇5
國三作文 ,617字這兒沒有麥田,沒有陽光,沒有快樂的流浪漢,我們正走在雨溼的季節裡。
—題記
天空似往常那般風輕雲淡地藍著,陽光微醺,往窗裡投下迷惘的細碎陰影。一切似乎不曾改變,一直在時空的另一頭,清淺微笑。一切卻是那麼真實地改變了,一種錯覺繚繞著思緒,使我迷惘,不知所措。
初三,彷彿一個鏡頭的切換,我就已端坐在屬於畢業生的教室裡,曾經嚷嚷著要上初三,渴望畢業的我,彷彿小小的願望快要實現,可是並非如此,壓力與驚喜一樣,十分沉靜。
很幸運,在教室裡我擁有一個靠窗的座位,這個班的同學,似乎頭上都籠罩著或明或暗的光環。每每抬頭,看到的都是黑壓壓的一片,有些喘不氣來。偶爾會沒理由地相念一件事一個人,會計劃著將來一定一定要去哪裡旅行,最好一直走下去,然後才發現,現在最要緊的事情是好好背單詞,記古文,攻數學題,學公式定律。這時,我的目光便會逃往窗外—天空是藍色的,很乾淨,風送來陽光的味道。天邊的流雲以不同的姿勢蔓延,藍色的背景下上演著流年。所有迷惘在近乎透明的藍天下,被風一吹就散。
日子總會過去吧,即使再難熬,大地會再度絢麗光彩起來,經歷了無盡的雨水之後,總有一日,我會在一個陽光和煦的早晨醒來,那時,我要躺在柔軟的大床上,靜靜地聽聽窗外熱鬧的鳥鳴,穿色彩清新的衣服,讀最愛的書,看青春裡大大小小的不快樂,被陽光溫柔撫平。
天空總是有著最波瀾不驚的明淨的藍,彷彿所有的心事與不安,透過那層層重疊的湛藍,都會被過濾成釋懷和淡然。
無論遇到什麼都不要對自己放棄 篇6
勵志作文 ,799字在自己前進的路上無論發生什麼事都不要放棄離開,因為回去的路很難走。
很多時候不成功是源於我們沒有膽量去嘗試,沒有恆心和耐力,堅持到底,勇於嘗試,就等於成功了一半,望而卻步,只能原地踏步。所以我們要勇敢地邁出第一步,堅定地走下去,不對自己失望,你會驚奇地發現,原以為遠在天邊的成功其實只有一步之遙。
上世紀20年代,德國有個名為漢斯里格爾的窮人。有一次鄰居給漢斯里兒子幾顆軟糖,兒子把軟糖拿在手上後捨不得吃,第二天拿著幾顆粘在一塊的糖興奮的對漢斯里說:“爸爸你看,我的糖變成可愛的小熊了”漢斯里看著兒子的高興樣心想如果能把糖果做成可愛小熊模樣豈不是更受歡迎。這樣就開始研究,經過努力研發出了一款小熊形糖果,漢斯里想自己創辦一個IT,辦IT花費只能向銀行貸款。他把家裡所有東西都列在一張清單上找到銀行經理。銀行經理看到後說“非常遺憾,這些東西不足以抵押”漢斯里坐在院子裡非常失落,無意中看到一旁的割草機,一愣,對自己說:“我不是還有一臺割草機嗎?為什麼沒有告訴銀行經理?”他又重新列了一張清單,銀行經理一眼就看出割草機的價值並不值幾個錢,但是他被漢斯里興奮樣感動了決定給他一個機會。後來漢斯里的小IT變成了大公司,成為如今德國糖果市場最值得信賴的品牌—Haribo。他告訴我們,無論什麼時候都不要失望,不要對自己失望和放棄,你總有沒有發現的財富,或許在你心中某個角落有一臺割草機,它足以改變你的一生。
我們不就是經常因為點點的挫折打擊就對自己失望對自己放棄才沒有得到自己想要的成功麼?不就是因為一次的不成功就覺得自己不行而放棄而沒有追求到自己想要的麼?不就是因為別人對自己的評論和懷疑而自己放棄自己而沒有堅持往自己的目標前進麼?
人生在世遭遇批評在所難免,我們不需要去爭論和回擊什麼,我們應該做的是相信自己,不放棄,沒有比這再好的選擇。因為,做到了自己想要的,會讓所有的批評和質疑不攻自破。
不能不走向自立的理由 篇7
高二作文 ,1012字有幾隻剛出生不久的小獅子,被獵人帶回家精心餵養。小獅子慢慢長大了,無憂無慮,有吃有喝,安閒快活,當然,獵人給它們設計的籠子溫暖而舒適。沒想到,一次意外,一隻小獅子從籠子裡跑了出去。後來,獵人外出再也沒有回來,籠子裡的小獅子被活活餓死了。那隻當年跑出去的小獅子,獨自在野外餓了。自己找食吃;渴了,自己找水喝;遇到敵人知道怎樣保護自己,它順利的活下來了。
從這個小故事中,我們可以看到自立對一個有多麼重要。可以這樣說,人的成長過程,就是一個不斷提高自立能力的過程。從學會走路開始,我們就獲得了身體的自立;當能夠自己吃飯,穿衣時,我們就有了自立生活的體驗,直到將來走上工作崗位,能夠養活自己,我們就獲得了基本自立的人生。自立的生活表現在方方面面,也從方方面面影響著我們的成長和發展。
一項研究結果表明,愛幹家務的孩子與不愛幹家務的孩子,成年後的失業率、犯罪率之比分別為1:15和1:10,愛幹家務的孩子成年後的離異率,心理疾病率也比較低。
自立作為成長的過程,是我們生活能力的鍛鍊鍛鍊過程,也是我們養成良好道德品質的過程。在這個過程中,也是我們養成良好道德品質的過程,在這個過程中,我們不斷完善自己,學會自尊,增強自信,提高法律意識。成為一個對自己負責、對他人負責、對社會負責能夠自強自立的人。
有人說,家庭是我們成長的搖籃,學校是我們成長的溫室。但是我們不可能永遠生活在搖籃和溫室中,終究要走進社會,經風雨、見世面。
一位希望工程的形象代表,上大學不到兩個月,就致信中國青少年基金會,誠懇地請求停止對她的生活資助,將這部分錢轉給更需要幫助的貧困學生。她在信中寫道:多少年來,我受希望工程的關懷和幫助,實現了自己的大學夢,進入大學後,我應當學會自立自強,通過自己的努力去完成學業。這筆捐助應當用到更需要它的貧困學生,讓他們不再收貧困的干擾。她準備通過自己努力,實現自立。
我們在社會中生活需要相互幫助,相互依靠,自立不是拒絕幫助,依靠不是依賴。如果說幼小的時候,父母,長輩給予我們重要的幫助和指導。我們對他們有所依賴是自然的,也是必要,那麼隨著年齡的增長,隨著自立能力的提高,我們日益強烈地希望自己能像成人那樣管理自己的生活,我們的成長正在經歷這樣的時期,告別依賴,走向自立。
告別依賴,一個重要的表現是獨立生活,就要做到自己的事情自己負責,我們面對生活中的各種事情,只有明確自己的責任,勇敢承擔自己的責任,才能成為真正自立的人。
我不像我自己 篇8
高三作文 ,739字我不像我自己,帶有不屬於我應有的那份孤獨,我不像我自己,帶有那張原不屬於我的虛偽的面孔。是人與人的交往奪走了我天真與誠實。
人生在世,時時處處事事都扮演一個角色,演繹人的一生,人們常說:“只有當你懂得如何尊重別人時,才能演繹人生劇目的高潮,得到別人的尊重。活出真實的自我。”而我卻在與別人的交往之中被人的遺棄,丟失了真實的我。
在家與父母的交往中,我力求做一個孝順的兒子。我尊重父母對我的一切承諾,我尊重父母對我說過的每一句話,我幫助父母幹家務活,父母叫我不要亂花一分錢。叫我不要上網,不要……,一切我都言聽計從,因為我是一個孝順的兒子,我尊重他們對我說過的每一句話。然而正是出於兒子對父母的尊重,我失去了生活自主的權力。正是出於父母要“好好學習”,我失去了我的愛好,正是出於“父叫子亡”的家教,我失去了和父母親密的交往,然後我丟失了現實的我,父母對我的尊重只有伴隨而來心靈的孤寂與陰暗,我在劇目中永遠處於低潮,在與家人的交往中我迷茫。
在學校中我要盡力做一個聽老師話的好學生。在與別人的交往中,為了尊重對方,同學犯了錯,我也能隨波逐流,不願做讓大家反感的“刺兒”;老師講錯了,也只能埋在肚子裡。所以在與老師和同學的交往中,我是一個好學生,好同學。
但是正在我極力做好一個好兒子、好學生、好同學的時候,我卻不知道我是誰,我不知道除了這些角色外我是否還有其它的角色,一種能夠得到別人尊重和愛戴的角色,我越來越不像我自己。我孤寂無生活的自主權。我尊重老師,卻被劃為“下等人”;我尊重同學,卻學會了說謊。在和善的偽裝下附上一副虛偽的面具,我失去了原來的我。
在我和他人交往的天平中,正是因為我的尊重,加重了單邊的磚碼,使天平發生了傾斜。於是我孤寂,虛偽、迷茫,乃至我越來越不像我自己。
我從不欺騙自己 篇9
國一作文 ,554字在生活中,許多事的對與錯往往就在一念之間,你是選擇誠實還是選擇撒謊都有自己決定。
記得那是在一次考試中,班上靜得連一根針掉下的聲音都可以聽到,大家都在靜靜的寫著自己的試卷。突然在後桌的小明踢了一下我的椅子,我嚇了一跳,就回過頭來看了他一眼,他沒說什麼?我心想他一定是想讓我給他看。算了,不理他就是。過了一會兒,他又踢我的椅子,並且還扔了一張紙條過來。我望了他一眼,他示意我看地下,我知道他想幹嘛。可我怎麼可能會寫答案給他,老師說作弊子志科就直接掛科,況且我也不想欺騙自己,就沒理他,他見我沒做出反應,就不停地踢我的椅子。我不耐煩了,又看了他一眼他要是再踢我椅子,我就報告老師,他看我好像生氣了。就暫時沒有踢了,可是過了一會兒,他又踢我的椅子,我這次實在是忍無可忍了。舉起手來就報老師,老師說過他後,他就沒有再踢了。考完試,他竟跑到我面前說:“你是不是傻啊?真是死腦筋,小氣鬼!叫你寫個答案,看一下都不行,居然還報告老師。”他一直說個不停,我也沒搭理他,就直接走了像他這樣的人,說了也是白說一天到晚不好好學習,考試時儘想著偷看!
誠實守信是各種美好品德形成的基礎,無論對什麼事,都要誠實,不能欺騙自己。如果沒有誠實人與人之間就無法正常交往,社會就不能正常發展。因此,我們每個人都應該誠實做到不撒謊,不欺騙自己。
做一個堅持不懈的自己 篇10
國小三年級作文 ,872字在我成長的道路中,儘管遇到了許多磕磕碰碰的事兒,但我始終沒有氣餒,因為有一句話它始終陪伴著我、鼓勵著我—做什麼事都要堅持不懈。
前幾天,我正在為青運會閉幕式排練舞蹈。在排練的過程中,我既開心又緊張,快到前翻這個動作了,我努力地翻過去,結果頭和下巴都被磕到了,痛的我全身都起雞皮疙瘩,我忍著疼痛對自己說:“沒關係,做什麼事都要堅持不懈,我不能放棄!”我堅持往下跳……快要結束時,我心想:“為什麼別人沒有磕到?可能是我還沒有完全掌握這個動作……”我在心裡暗暗對自己說:“沒關係,慢慢來。”
回家後,我發現額頭上凸起一個大包。這個凸起的大包更是激起了我的鬥志,在家裡我反覆練習前翻,我相信到閉幕式那天,我肯定能做好。
學習舞蹈是困難的,沒有一顆堅持不懈的心是不行的。記得有一次,我在家練習彎腰抓腳的動作,爸爸說:“要想練好彎腰抓腳,首先要練習腰部力量,只有把腰部韌性練好了,才能輕鬆地彎腰抓腳。”我聽完後直點頭,馬上就開始練習,一直練到晚上九點多,才去睡覺。躺在床上,我心裡還在嘀咕:“明天繼續練習,明天繼續練習……我一定會學會的。”第二天,我七點就起床了,在房間裡練習了好久,一直到吃早飯,我終於學會,那一刻,我開心極了。
無論學什麼,堅持不懈都很重要。第一次,或許我們沒能做好,但是沒關係,只要堅持不懈,我們仍有機會做好它。但是,如果你放棄了,那就是真正的失敗了。要上鋼琴課了,我的曲子還沒練熟,媽媽說:“只有堅持不懈,才能彈好曲子。”媽媽的話如一劑良藥治癒了我的煩躁的心,我加大練習力度,雖然很累,但是我不停地安慰自己:“我要堅持!”等到上鋼琴課時,我緊張地走進琴房,開始了我的演奏。突然,我發現有一首曲子忘記練習了,這次鋼琴課我沒有通過,我心裡很失落。回到家,媽媽對我說:“雖然這次沒有通過,沒關係,只要你不放棄,在今後的時間裡認真練習曲子,下次一定會通過的。”
是的,每當我在生活中遇到各種各樣的挫折和困難時,“做什麼事都要堅持不懈!”這句話便在我的腦海中閃現,是這句話給我重拾信心的力量。你呢?是不是也和我一樣,始終堅持不懈。
出淤泥而不染·蓮 篇11
國三作文 ,427字是為了擺脫炎熱的曰子,你才無可奈何地將莖插進水裡的淤泥?還是為了免遇人類的摘採,於是被迫投落在這一片滿是淤泥的水中中?
你的莖,深深地插入淤泥中,不動搖,也不肯動搖。在暴風雨來臨之時,你挺著身軀,不顧風雨的打擊。隔天一早,你美麗的淡粉色衣衫都被打落了,只剩一個光禿禿的梗,和幾根淡黃色的花須。你是那麼端莊丶大方,在這種環境下,你出淤泥而不染,永遠都是保持著那一顆聖潔的心。風姑娘輕輕地親吻大地,水面上掀起一絲絲輕柔的波浪,悄然地擋開一圈圈漣漪,引人入簾的是那一叢叢淡雅的蓮。
你在清水裡洗滌過,但並不顯得嫵媚。你雖然身處在淤泥之中,卻不隨世俗,出淤泥而不染的可貴精神。你亭亭玉立在水面中,婉如一位十六七歲的少女,一身青衫,笑靨迎人。
在那綠葉的映襯下,蓮有的舒展著身體,努力地綻放,粉色的花瓣,金黃色的在蕊,彷彿是在開懷大笑;自的蓮含苞待放,猶如一位羞澀的姑娘低頭不語。隨著一陣涼風,清香撲鼻而來,陽光下,那一朵朵蓮花,手掌般大的花瓣,還有那細長的莖……
桃李不言,下自成蹊 篇12
國一作文 ,909字科技的發展總是伴隨著生活的腳步,一如人工智慧的出現給我們帶來無限的便利,然而我們卻開始思索其給人類帶來的挑戰。
我想人之所以為人,在於人類是有溫度的;不論是人工智慧還是計算機,所有事物於它們而言都僅僅是一串冷冰冰的程式碼與程式,縱然它們會計算、會下棋、會彈奏音樂,它們永遠無法感受這些事物的美感與真諦,因為它們的腦海中充斥著資料、加工、分析。它們用同一種模式機械化地思考著,或許這樣的思考僅僅能被稱之為運算,可人類不同,真正的思考是用心用腦的,儘管會出錯,但錯誤會使人成長為更好的自己,故而這樣的錯誤也顯得可愛起來。於我而言,人工智慧讓計算機像人類一樣思考是科技迅速發展的成功,可人類若是有一天像計算機一樣思考,那便是一種悲愴了。
不要機械化地思考,因為那樣的思考是無甚意義的,更重要的是,人類不該因此而失去許多美好的品德。上善若水,是因為水不爭故無尤,推廣類比過來便是人要淡泊一些,從而儲存內心的品質與節操。人類像計算機一樣思考,其中必有功利性的成分,那這個人的價值觀裡就是利益至上了。他會缺少同情心、愛心等等向善之心,漸漸淪為沒有溫度的機器。每個人都有所謂的三觀即人生觀、世界觀、價值觀,有怎樣的三觀就會有怎樣的處事方法,所以我們要樹立科學正確的三觀。科技快速發展給人們帶來隱藏於深處的弊端如人類機械思考的問題,歸根到底是人的素質並未成正比地提升,而我們也缺少一種大智慧來妥善駕馭、處理科技發展的衍生品。練就這樣的智慧需要不斷地修煉磨礪品性使自身臻於完善,當然前提是有正確的三觀。
美好的品德古往今來便是人類的追求,這是不該被遺忘與喪失的。整個社會會因為每個人素質品性的提升而變得更加和諧,從而有朝一日達到至善的境界;然,我從不否認科技進步於社會發展之益處,只是社稷之道,在於制衡,當科技過於快速發展,文化、法律等跟不上其腳步時,人類便會為之影響進而忘記人之為人的驕傲。
“雲山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長。”
“高山仰止,景行行止。雖不能至,心嚮往之。”
美好的德行終歸還是一種目標,我相信只有品格意志得以完善加強,科技才能更好地為人類所用,才不至於出現不良的後果。桃李不言,但終有一天其下會出現幽幽小徑。
馬路天使——出淤泥而不染 篇13
國一作文 ,551字我一直以“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”為我的座右銘。蓮花出自汙泥卻不受汙染,在清水中洗去後卻不妖冶,它那高尚的品質像它淡淡的花香時時圍繞著我,薰陶著我,讓我更茁壯的成長,在我的心中也有一朵聖潔的蓮花。
那天,媽媽叫我去買菜,剛一出門一輛車像一匹賓士的駿馬駛過來,“嘩啦”一聲,汙泥在我身上畫了一幅“美麗的水墨畫”我不由得皺起了眉頭,看著身上星星點點的泥水,心中滿腹怨恨:真是出師不利,太倒黴了,一出門就中了個“好彩頭”。不經意間一抬頭,我看見一個穿著橙色衣服的人,他不停地揮動著鏟子,清理著汙泥,橙色衣服上已經沾滿了汙泥,但他毫不在乎,專心點做著自己的事,心中的滿腹牢騷在那一瞬間消失的無影無蹤,我深深地受了感動,環衛工人不也正是和蓮花一樣“出汙泥而不染”嗎?他們雖然很“髒”,但他們的精神多麼高尚啊!
在公交車上,有人因為他們的衣服髒而回避他們,甚至歧視他們。想起這些,我的心中不禁漸漸升起了一陣涼意,人們對他們不經意間的傷害該用什麼來彌補。
他們用乾淨整潔的道路為我們帶來愉悅,他們用辛勤的勞動為你平安出行做出貢獻,為我們的亂丟亂扔默默付出,同時也為大自然增添了一道美麗的風景,他們用勤勞的雙手為我們打造一個乾淨整潔的環境。他們是多麼平凡和偉大啊!
他們是馬路的天使,是我心中那朵最美好高潔的蓮花。
出淤泥而不染 篇14
國三作文 ,771字田田荷葉中你婷婷而立,陽光暴晒下你含苞待放。蓮,清秀而嬌豔的蓮,無數次走在畫家攤開的宣紙,藏於詩人吟誦的詩歌,在天地間留下你那剛正不阿的身影。—題記
古往今來,蓮,這種美麗的植物漸漸融入了我們的生活,深深地紮根於我的心中。周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”就是對蓮的一個絕妙寫照。
記憶中,媽媽常帶我去一個集市,在通往那個集市的一條大道的旁邊,常年栽種著一些蓮。每每坐車從哪裡經過,我總想下車,去觸控那一朵朵盛開的蓮,感受綠葉間可愛的紅。然而,每每想停車都不能如願。於是,我只能帶著一絲遺憾離開。
終於,上蒼滿足了我這個小小的心願—有人開墾了荒地,種下了一小片蓮。種下的一個夜晚,我興奮地跑去觀賞那一朵朵美麗的蓮。我蹲在路旁,月光傾瀉在蓮花上,嬌嫩的花瓣如同她美麗的裙襬,隨風搖曳。中間的小蓮蓬則如同她高貴的王冠,不自覺吸引著我靠近。靠近時,腳下不經意踹出的兩顆石子兒濺起了泥水。我驚奇的發現,濺到腳上的泥卻沒出現在荷的植株上,有的只是那天然的綠和紅,而它的底下卻是渾濁的淤泥。我眼前一亮這,這不就是蓮出淤泥而不染的表現嗎?這不正是一直存在於人們心中的美好信仰嗎?
我驚詫於蓮這個特點,也驚詫於世人的這種品質,然而,從古至今又有多少人能夠真正做到“出淤泥而不染”呢?明代的海瑞,清代的鄭板橋都是在大部分官員貪汙腐敗的情況下,仍然能潔身自好、清廉公正、懲治貪官,不愧為“出淤泥而不染”的典範。
一個人無論處於怎樣的環境,他都能朝著正確的方向前進,這樣的人就具有蓮一樣的品格。比如一個公務員,他們如能抵制來自各方面的誘惑,心中始終裝有人民群眾。這樣的公務員就具有蓮的品格。
其實,每一個人無論他是什麼職位,幹什麼工作,他只要能敬崗愛業、熱愛祖國、尊老愛幼、遵紀守法,他就具有了蓮的品質。
人,不就該“出淤泥而不染”嗎?
出塵不染 篇15
國一作文 ,761字一塊潔白無瑕的布,一旦進入了染缸就會被染成各種各樣的顏色。其中,最顯眼的要數紅色或黑色。而人心也是這樣,一旦進入這個複雜的社會,也會被染成紅色或黑色,所謂“近朱者赤,近墨者黑。”
世界上有這麼種人,他不僅自身品德高尚,並且還能夠帶動別人一起變好。歐陽修是北宋著名的文學家、政治家。他在穎州當長官時,手下有個名叫呂公著的年輕人。有一次,他的好友范仲淹拜訪他,他邀呂公著一起款待范仲淹,范仲淹對呂公著說:“你能在歐陽修手下做事真是好運,以後要向他請教作文寫詩的技巧。”此後,在歐陽修的教導下,他進步很快。這就是“近朱者赤”的例子。如果一個人的周圍都是一些品德高尚的人,那麼這個人的素質肯定不會低。但是,如果一個人總是和一些道德低的人交往,久而久之,他的品德也會變得惡劣。下面我就說“近墨者黑”的例子。
“孟母三遷”就證明了這個道理。孟子原住在唱戲的旁邊,孟子時常去聽戲,當遷至屠戶旁時,又去看殺豬,直到最後遷到學館旁邊,孟子才認真讀書,後來成了大思想家。近墨者是非常考驗人的意志力的。
然而,近朱者赤,近墨者黑也不是絕對的。就像蘭陵王,出生在那個亂世裡,也沒有被汙染一絲一毫。世人皆紙醉金迷,唯獨他清醒,一生忠貞愛國,沒有做過任何虧心事。在官場上,他不會去刻意討好任何人,有話就直說,不怕得罪別人。並且他為官清正廉潔,從不計較個人得失,對百姓也是極好。想想看,在那個混亂的時代,又有幾人能做到像他這樣?“出汙泥而不染,濯清蓮而不妖。”這句話用到蘭陵王身上真是太對了。
在生活中,我們要明白“近朱者赤,近墨者黑”的道理。要多與那些品質好的人在一起,這樣才能使自己變得更好。面對染黑了的人或事,我們一定要儘早“隔離”,不要被他們汙染。
人心本善,一旦走入了這個社會,就不知道會被染成什麼顏色。保持“紅色”,永遠不要被“黑色”汙染。
不染之花 篇16
國一作文 ,697字花,是夕陽下一抹緋紅的彩霞;花,是繚繞天涯的陣陣煦風;花,是每個人心中的一簾繽紛美夢。
每個人的心中都有一朵“花”。
有的人愛凌寒獨自開的臘梅,豔亭亭,香嫋嫋;有的人愛風情妍姿自生曳的月季,似落日,嫣嫣紅;有的人愛明麗豐盈如碧霞的紫薇,痴如醉,簾垂語。而我,卻偏愛“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的荷花。
每到夏天,清澈異常、一平如鏡的池塘上,佈滿了綠如翡翠的蓮葉,如同一把把密不透風的綠傘,而這些綠傘層層積累,簇擁出幾朵芬芳潔白、搖曳生姿的荷花,瓊肌玉膚,花瓣含羞粉紅,似有隱隱微笑。碧綠的蓮葉上滾動著瑩瑩露珠,一陣輕柔的微風吹來,縷縷清幽荷香嫋嫋不絕,沁人心脾。清風的撫摸,使蓮葉搖擺著,點滴露珠跳動著。“滴答!”躥入水中,激起圈圈漣漪,激起層層綠浪,如片片翠玉。波光粼粼,閃爍著,盪漾著,使我的心也跟著“盪漾”起來。
水中浮萍飄蕩不定,無根終究還是經不住風吹雨打,迷茫過,流浪過,漂泊過。讓人聯想到一句詞:“風中柳絮水中萍,聚散兩無情!”雖然,荷花的紮根處雖然滿是淤泥,但它始終保持著那副端莊典雅、潔白素淨的面孔。它沒有因為淤泥的骯髒而被“染”色,珍愛自潔,永遠保持著天生的麗質。
“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!”翠綠的蓮葉如同一個個玉盤,水中魚兒翕忽遊動,偶爾跳躍而出,濺起一串串水花,鬆鬆地皺著,像少女張開的舞裙。而荷花,白得像雪,粉的像霞,晶瑩剔透,光滑白膩,水珠點滴,如玉承明珠,如花凝曉露,令人深深陶醉,切切痴迷。
碧波滴滴,微風習習。荷花如同身材纖長的少女,亭亭玉立,讓人不禁想起:“窈窕淑女,君子好逑。”
在水一方的荷花啊!永遠那麼高尚、那麼素雅、那麼純潔、那麼“不染”!
何不留給自己 篇17
國二作文 ,855字大概有很多人聽過俄羅斯金融寡頭阿布的故事。
俄羅斯石油大亨阿布私營整個俄羅斯部分油田達十幾年之久,獲利無數,他能屈能伸,總是把一切事情安排地妥當。普京當權時,一心想要專治,把私人的油田收為國有,以便防止壟斷。這時,早為自己安排好一條退路的聰明人阿布,主動上交,把油田給國家,免了一場禍事,自己踏上安排好的退路,帶著資產去國外,還接手了一場有名的英超俱樂部呢,算是個成功人士。相比之下,比他更有權勢的頭號寡頭卻死和政府幹,不留退路,被普京的強硬行為擊垮,命都難保。
那麼,何不留退路給自己呢?大千世界,變幻莫測,霎時間,檣櫓灰飛煙滅,不留退路的總是被擊崩,在沉重的打擊中覆滅,手足無措。古人說的好,“留得青山在,不怕沒柴燒”。講得就是不把事情做絕,要屈伸自如。留路與己的原因也就不難解釋了,這是對自己前途的負責,也是做一番事業的重要基礎,不懂留退路,就不懂前進,自然也就難以提高、進階。好比一個人不斷前進,走進了小巷的死衚衕,還消尖了腦袋往前撞,非頭破血流不可,就不懂得早把後面的道路悉心用小石子鋪好,以便掉頭往另一方向繼續前進。
秦人商鞅立志變法改革,做了一番事業,可這人,腦袋有些直,變法得太徹底,從不有任何寬容、通融,自然也就沒有後路可言。觸犯貴族的緣故,一生堅定的他被五馬分屍。這也正好印證了留後路給自己的重要性。說這兒,便不由浮現小學正式足球比賽,現代足球隊,正式的大多由15~20人組成,多心的人或許會問:一共11人上場,來了那麼多人幹啥?等著消耗賽場旁的飲水機裡的水吧。非也,多了一份準備,萬一有球員意外受傷了呢?這條後路便派上了用場。事實上,真實比賽上就是比人員配備,留路之說法更加接地氣了。
的確,做事不可做絕,做人不能無情無義,勇於留路給自己是一種智慧,萬一派上了用場呢?人生亦如走路,誤入歧途時,不能前行時,你還在猶豫什麼呢?多思考,多想想,不要在匆匆前行,也記得留路於自己,給自己一份退路,才能來去自如,宦場沉浮。
何不留路給自己?留個後路以安安穩穩地前行,走在路上,輕鬆自如,何不快哉?
出淤泥而不染 篇18
國三作文 ,614字霜冷深秋,滿池盡是枯槁,在敗枝殘葉中,隨著和風舞動的不是你的眷念與苦愁,而是你那對清白的堅守與對苟且的決然。
浮沉一生中你高潔存世,寥寥無幾的貞女中便有你的名,曾記否?在盛夏之時,紅影滿天,你亭亭玉立只教人“可遠觀而不可褻玩”,彷彿浮生於此讀懂了人間,抬頭對上你欲笑的瓣,使我猶記歌裡繁華,夢裡煙花。
韶華有盡,似水流年,你開了一輪又一輪,那些只看到你開花時的驚豔,而不知你落花也會有聲音的人如今也已散盡。你靜默凋零,卻沒有一絲怨念,任和風將你輾轉,任雨水將你掩埋,留下了最美好的紅顏於歲月的夏天。
古至今來,你傳奇的詩篇被刻滿了歷史的青簡,散開的紅箋中染了你淡淡的清香,幽謐而深沉。落葉執迷不悟你的凋零,花香卻心甘情願墜入畫的卷,雖了了紅顏一片,你依舊被渲染成了水墨丹青。
畫中你,清新脫俗,似不識人間煙火的幾重幾深,不像牡丹那般濃妝高豔與傲嬌,你一生不慕名利,潔身自好,不求人懂,無需人憐,默守一方淨土,豎直而立,淡漠四方,為花中君子。
不管多少塵土都不能將你所染,你的貞潔也是無人能侵,於千萬花之間,於千萬時光之中,你如幻如痴的戀存於水中,荷葉蓋滿了你的浮沉,你越發紅潤,瓣尖猶是清靜無人擾,僅僅驚鴻一瞥,便以為你那欲笑的瓣勝過世間所有的繁華錦簇。這一汪清潭,足以讓你潔淨不渝,成全你此生靜雅,也倒是安好
你淡雅的氣質,曾將我的心擾了多年,再見時仍泛起漣漪,或只因繁華萬千,唯獨你做到了“出淤泥而不染”,生生世世始終無悔。
出泥不染是青蓮 篇19
國三作文 ,776字盛唐夜唱,唱不盡的繁華,國色天香,說不盡的富貴。青蓮,那都不是你嚮往的吧?你只是想要‘摶扶搖直上九萬里’的認可與重用。可是,現實總是由不得你。
貴妃捧硯,力士脫靴,造就了你的“解釋春風無限恨,沉香亭北倚闌干”一語驚人。也因此,使小人嫉恨,恨就恨在一句“可憐飛燕倚新妝”。
於是,你只能無奈的發幾句牢騷,從此自在逍遙,不理人間俗事。這算不算走自己的路。讓別人說去?不,你做不到,你有你的抱負,你有你的志向。你渴望終有一日能施展才華,可是,現實總是負了你。
你又能如何?做不到歸隱南山,醉心於山水。你不像陶潛那般放得開。你所謂的功名利祿不過浮雲,看得見,摸不著。你有‘直掛雲帆濟滄海’的志向,卻忘了在那個盛唐,是金子難得發光。
你終究還是出泥不染的,你不是同小人一般去刻意討好。那不是你的作風,倘若如此,便真是負了你那“青蓮”二字了。
你好酒,所謂借酒消愁,一醉方休,不無道理。可你卻不知道,借酒消愁,卻是更添幾分愁!你成也蕭何,敗也蕭何。成時揮豪一首《將進酒》,敗時酒後力士脫靴造就了你的愁。你說“古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。”你說‘天生我材必有用,千金散盡還復來。’你的一襲青衫間隱隱約約流露出來的酒香,就彰顯了你的與眾不同。
誠如慧能所說,“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?”功名與賞識,在那個“龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞。”的繁華之都,所謂功名利祿不過浮雲,青蓮你為何就是不能看得開?
你或許“濯清漣而不妖”,你或許有極好的政治策略。可你偏偏生在盛唐,生在那個小人眾多的地方,生在那個紙醉金迷的地方。
你只能嘆息了,你的不羈與豪放,不能改變什麼,或許是你悲哀的根源。你的生不逢時,註定了你不能改變什麼,只是在中國文壇上,留下了富有浪漫色彩的一筆,讓後人永遠的記住了你。你從不氣餒,你始終樂觀。有君子之風,出泥不染,唯是青蓮。
不染之道 篇20
國一作文 ,813字蓮?就是那花中的君子,花之仙子嗎?
我所生活的這塊土地,沒有河流,有的,也只是那廣大的江水面積,怎能讓嬌小的蓮所生活?一次,走在街上,扭頭忽見草邊有一塊石碑,刻著的字跡映入眼簾:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,想著什麼東西能“出淤泥而不染”,據我所知,也知有那天上的、不食人間煙火的飄飄仙子吧。沒想到,那竟說的是蓮,從此,我便執著地愛著不受世間干擾的仙子—蓮。
蓮的外表出眾,嬌嫩如玉的花瓣隨著清風給予我們一陣陣清淡,素雅的芬芳。蓮的婀娜使詩人在詩詞歌賦中暢舒愛蓮的深情,使雕刻窗門把自己對蓮的讚美鐫刻在瓷器;使畫家在潔白的終上描繪蓮的風采……可,縱觀中國古典詩詞歌賦,被吟訟的不是它的仙貌,而是它的君子氣度。很多人以為竹蘭梅菊才是具有君之氣度的,可曾想到不暗世間,清坐獨觀世間的蓮?蓮生前也只不過是一顆被黑泥所埋沒的種子,在黑暗中掙扎著,想望一眼燦爛的陽光,努力往上鑽,終於探出了頭,盛開的花讓人驚羨<u>那潔白如雪的美貌!
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的就是這個道理。一個“染”字正好說明了人間那卑劣的現象,不是常說,現在的人都與什麼有染嗎?中國畫,大家都知道,它最主要的就是染色,往外部弄點水,用顏料輕輕一點,一堆的色彩或明或淡地融化開來,與其它顏色混合,那水,它就是一種卑劣心理,有染於其它事物和心理,為一切惡劣之事提供了準備,就是以它作輔墊,如果沒有那些水,就只會是一些幹了的色彩。蓮,本質是白色,從黑土搏出卻沒有絲毫黑汙,這就是不染,這就是華夏人民應遵守的本質之道。
在世中,也有些人如蓮般高潔。世間很喧囂,而他們卻守住了淡泊寧靜的內心,把世界擦淨,他們的高尚情懷不得不使我們為之佩服,為之感動。如蓮一般,肉體早已腐爛,但不染的靈魂永駐人間。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此乃大丈夫也,此乃不染之道!世間的人千千萬萬,但擁有這高尚的人只是滄海一粟。
蓮,它教會了人許多道理。