談拒絕檳榔作文相關作文20篇

關於拒絕毒品的作文 篇11

勵志作文 ,828字

尊敬的各位領導，來賓，親愛的老師們：

大家好！

說到毒品，任何一個有良知的人，一個有良知的中國人，對它，都會是憤怒的。因為，毒品，已經讓中國人失去太多太多了。

一百五十多年前，毒品像惡魔一樣，吞噬者中國健康的生命，毫不留情！到現在，中國人好不容易站起來了，這使我們每一箇中國人感到驕傲！然而，我們也不得不承認，在中國迅速發展的今天，中國人民仍在遭受毒品的迫害這叫人心痛的事實。

下面我們來看一個血淋淋的例子。

河南的劉紅選不顧妻兒老小，為籌集毒資，劉紅選帶一群吸毒人回到家裡，話不投機，與其子劉某發生衝突，劉某的同學在一旁勸阻，劉紅選惱羞成怒，拔出隨身攜帶的尖刀，向兒子的同學連刺三刀，為保護同學安全，兒子上前阻攔，並將劉紅選左眼踢傷，此時，喪失人性的劉紅選凶相畢露，持刀向兒子胸部刺去，兒子當場倒地，搶救無效，死亡。

這不是我編出來的，那些血也不是紅番茄做的，那是真真正正的血啊！是我們同齡人的血啊！

還未步入社會的我們，毒品已悄悄向我們伸出了魔爪，它窺視著我們，它就是要吸乾我們的血來澆灌它的罌粟慄啊！

而現在的我們，正是點燃青春激情，實現人生夢想的時候，在我們通往埋怨的路上，血腥的罌粟在向我們獻媚，他們貪婪地，如同餓狼般地盯著我們。它們不僅僅借刀殺人，更多的時候，他就是要我們自己走上那條不歸路。

根據資料顯示，青少年吸毒人數專日劇增，現已高達80%，這是怎樣，一個數字啊！通過這個數字，我們放佛就能感受到我們許多同齡人背後的不幸和痛苦，他們還會有未來嗎？難道，中國的發展前途又要葬送在毒品的手中嗎？

同學們，警覺起來吧！中國不能在落後了，那一百年的屈辱已經夠了，中國需要強大，中國人需要尊嚴！而我們青少年，我們是祖國的未來，是民族的希望，是未來世界的引領者！我們對生活充滿熱情和憧憬，渴望擁有五彩繽紛的生活和精彩的人生，那麼，就不要讓毒品來打攪我們的生活，吞噬我們的理想，讓我們行動起來！拒絕毒品！對自己的未來負責，對祖國的未來負責！

謝謝大家！

拒絕毒品的作文 篇12

演講稿 ,1225字

尊敬在各位領導、老師，親愛的同學們：

大家好！

我是來自216班的同學，今天我演講的題目是《遠離白色瘟疫創造美好明天》。

世界上沒有任何一種花象罌粟花一樣神祕而又美麗；世界上沒有任何一種花象罌粟花一樣罪惡而又血腥。你如果第一次在山野荒地裡見到這種盛開得如火如荼的山花，也許會為它那美麗動人、婆娑多姿的風韻而驚歎。可是、誰又曾想到這美麗之花竟是噴吐著白色煙霧的女巫。竟是那披著紅色面紗的妖魔！

正是這一株株美麗的罪惡之花，一百五十多年前，曾使一個偉大的民族連同它創造的燦爛文化和雄偉的長城一起坍塌在一片濛濛的毒霧裡……****帝國留給世界最後一個殘影，就是一幫幫蓄著長辮、面色菜黃的男人！中國男子漢的威嚴和尚武意識早已隨著白霧灰飛煙滅了！

當50年前，一個新生的人民共和國崛起，結束了中國人被奴役被侮辱的苦難歷史時，當新中國總理周恩來在國際大會上莊嚴宣告，舊中國遺留下來的醜惡現象吸毒被徹底剷除時，這是一代共產黨人連同它所諦造的社會的自豪和驕傲……

然而，歲月總是在蹣跚地重蹈著一些歷史的怪圈。進入八十年代後，“白色惡魔”又鬼影瞳瞳地向中國大陸襲來。剎那間，毒魔的勢力已滲透到中國的許多地方：西南邊陲出現了毒品販運的“中國通道”；大西北，裸露的黃土地上煙霧瀰漫；西域邊疆，“煙風”已度玉門關。多少無辜的人們躺倒在白色幽靈的腳下！戒毒所裡，從十幾歲的孩子，到抱著嬰兒的母親，從風華正茂的小夥到白髮蒼蒼的老人，不分年齡，不分性別，不分地區，不分民族……令人髮指的鴉片、海洛因無孔不入地殘害了多少人的身心，使他們遭受多麼深重的苦難！每當毒癮上來，簡直慘不忍睹：有的昏迷、嘔吐，有的遍地打滾，有的以頭撞牆，有的甚至用刀子割自己的血管、剁自己的大腿……為了弄到一個“煙泡”，為了吸上一口海洛因，孜孜上進的女大學生，心甘情願地去出賣肉體；年輕力壯的建築工人，開始了偷盜、扒竊的營生；剛剛邁進中學大門的“祖國未來”，卻成了攔路搶劫凶手……

可悲！可恨！看過吸毒者毒癮發作後的慘狀，我彷彿聽到了毒魔邪惡的笑聲－－那種橫掃千軍如卷席的狂笑聲。

掃毒之神，你為何不向毒魔開戰；正義的利劍，你何時割斷毒魔的咽喉？！

中國人對煙毒之烈是有著切膚之痛的。我們決不會允許毒魔殘害我們更多的同胞。面對毒魔向我們發動的這場不宣而戰的戰爭，這場更加殘酷的“鴉片戰爭”，我們一定會沉著應戰。從邊境到內地，從南方到北方，強大的國家機器已開始運轉，一場較量已在９６０萬平方公里的神州大地上轟轟烈烈地展開了。“魔高一尺，道高一丈”，中國人用了４０多年的時間在神州大地上進行著前無古人的偉大實踐，我們已擁有空前強大的國家機器，我們更擁有空前強大的緝毒隊伍，我們擁有十三億覺醒的人民，我們必定會贏取這場世紀之戰！

少年興，則國興；少年強，則國強。少年自立於世界，中國才有希望！為了祖國的明天，為了民族的希望，為了寶貴的生命放射出絢麗的光彩，讓我們從心底喊出：遠離白色瘟疫，創造美好明天！

謝謝大家！

談意氣作文 篇13

高三作文 ,2846字

【篇一：談意氣】

所謂意氣，即意志和氣概。

人生漫漫，生活如大浪淘沙，很多時候，我們都不得已地接受命運的種種歷練以及對我們品格意志的考驗，面對挑戰，我們該具備怎樣的意氣，讓自己的人生何去何從？

“怒髮衝冠，憑欄處，瀟瀟雨歇，抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈……”透過一行行悲憤怒吼的文字，我們讀到了英雄的萬丈豪氣，遙遠的地方一個威武勇猛的將領從歷史深處走了出來，為我們詮釋著什麼是壯志豪情，什麼是英雄氣慨，這位無數次馳騁沙場，令無數金兵聞風喪膽的英雄憑那一句“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”讓人記住了他堅定的衛國意志和英雄氣慨。

“老夫聊發少年猛，左牽黃、在擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”好一個“發狂”的蘇軾，任途不順的他沒有選擇讓自己的意志消沉，屢次貶謫亦遮掩不了他的豪邁氣慨，謫居在一個遠離京城的小城，他同樣地將自己的意氣揮灑自如，如果說烏臺詩案是他政治旅途上的一大不幸，那麼我們不妨將因此遭貶看成是他豪邁人生的起點。

無數的歷史先賢用不同的方式將意氣二字詮釋得淋漓盡致，在敬仰欽佩的同時，今天的我們又該怎樣給自己的意氣定位，讓自己的人生從此與眾不同呢？

顯然，我們當然要有意氣，既要有堅定的意志，又要有笑傲所有艱難險阻的氣概，特別是面臨困難或者挑戰的時候，意志薄弱的人往往望風而逃或是半途而廢。如此的結局就只能是意料之中的失敗而絕對不會僥倖地渡過難關進而獲得成功，相反，那些意志堅定的人會不斷的勉勵自己“窮且益堅，不墜青雲之志”，並以之為動力不斷拼搏奮鬥，從而受到成功的青睞，可見，一個人如果沒有積極向上的氣概，他的人生也許會是一片陰霾。

因此，帶上“釃酒臨江，橫槊賦詩”的氣概和“將相本無種，男兒當自強”的意志，我們的人生將會意氣風發。

【篇二：談意氣】

伯樂彈琴，鍾子期能聽出志在高山，還是志在流水。俗話說知音難覓，而命運卻讓兩位意氣相投的人遇上，於是成就了一段千古流傳的佳話。的確，在茫茫人海中能遇上一位意氣相投的人，此生便無憾矣。

“泠泠七上弦，靜聽松風寒。古調雖自愛，今人多不彈”，劉長卿孤獨清幽的琴聲，輕輕承載著他的寂寞和無奈傳到我們的耳邊。沒有知音的孤獨，的確難熬，然而忍受著無知音的又何止劉公一人，“欲將心事付瑤琴，知音少，斷絃有誰聽？”名將岳飛的心事又可以向何人來訴說？他忍受的是滿腔抗金報國熱情被別人狠狠的壓制，炙熱的愛國心被別人誣衊陷害的痛苦、悲楚。沒有誰可以撫慰孤獨的心靈，所有的痛苦只能獨自含淚吞嚥。無知音的痛苦折磨著詩人、將軍，然而又豈止是他們，在每個人的漫漫人生路上，沒有意氣相投的人分擔自己的憂愁，共享自己的愉悅，人生便會失去很多樂趣。

千里覓知音，詩人李白和杜甫便在人群在找到了對方，演繹了一段不朽的友誼佳話。李白遭貶，杜甫寄來“文章憎命達，魑魅喜人過，應共冤魂語，投詩贈汨羅”，對於友人李白的遭貶，杜甫身為知音，他知道什麼樣的方式最能安撫朋友受傷的心，短短几句詩勝過千言萬語。同樣尋到知音的幸運兒還有白居易，聽說友人的不幸遭遇，元稹“垂死病中驚坐起”。兩人在患難之中結下的深厚友誼，深深地感動著我們的心靈。很多時候，與我們心通性靈的知音給我們帶來的除了卸掉痛苦重負後的輕鬆，分享快樂時的愉悅，還有無窮盡的愛與關懷，以及那讓我們久久不能平息的感動。

千里覓知音，賈島曾說“二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞，歸臥故山秋。”意氣相投之人對於我們的人生該有多大的意義啊，人生得一知己足矣，如無此人，夏日之花也不再絢爛，如覓得此人，此生無憾矣！

【篇三：談意氣作文】

意氣，可以是山的雄渾，也可以是水的靈動。

意氣風發的項羽，“力拔山兮氣蓋世也”在金戈鐵馬烽火襲天的戰場上，怒髮衝冠，與命運之輪揮戈共舞，是意氣。這是與日月共存，與天地同生，捨我其誰，傲立於世的意氣。

韓信身經胯下之辱，但“大丈夫能屈能伸”，他將恥辱深藏心底，轉為動力，最終笑傲沙場立萬世美名。這也是意氣，是不動聲色卻無時不為信念忍辱負重的意志和堅毅。

李賀投筆從戎，高唱“若個書生萬戶侯”是意氣。陶淵明辭官歸隱，輕吟“採菊東籬下，悠然見南山”是意氣。屈原投身汨羅，“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”是意氣。

他們的意氣，或如山般雄渾，或如水般靈動。然而，我卻更喜歡雄渾與靈動相融，剛柔並濟的意氣。

那是一個民不聊生的黑暗的時代，中華民族在敵人的鐵蹄下苦苦掙扎。是他，為救民於水火而學醫，又為天下蒼生而棄醫從文的魯迅，以筆鋒為茅，以信念為盾，在滿布陰霾的天空劃下一道閃電。他的意氣，是在敵人面前的堅定不屈，鋒芒畢露。也是在民眾前“俯首甘為孺子牛”，為民為國披肝厲膽。

“兩彈元勳”錢學森，在國外頗有成就，身價不菲，但他為了祖國的事業毅然回到中國，為中國的導彈事業作出巨大貢獻。他的意氣，是突破重重阻礙時一臉的大義凜然，也是投身祖國建設時的鞠躬盡粹。

在華夏民族淵遠流長的歷史中，這樣的例子還有很多很多。那如山如水的意氣，也薰陶著一代又一代的中國人。

而氣意，在我們的人生字典中，又該如何定位？

先輩的血液在我們的血管中流淌，他們的意氣，也應融入我們的信念，那就是堅定的意志，豪壯的氣概和一份不屈不撓的愛國精神。

或許今天的我們在這個太平盛世中怡然自得，沒有意識到那份意氣的重要，但我相信一旦有迸發的必要，那麼又會湧現無數的“書生意氣，揮斥方遒！”

【篇四：談意氣】

古來成大事者，皆能忍一時之氣，慷慨大度，目光長遠，不意氣用事，唯有如此才能成就一番事業，做出一番壯舉。

觀昔日之魯提轄拳打鎮關西，僅僅因為一時之怒氣，三拳之後，鎮關西當場斃命，魯智深也因此無奈出逃。

再看三國時的劉備，僅僅因為自己的兄弟關羽喪命於孫權之手，一氣之下，放棄聯吳抗曹的大計，結果沒能成就統一大業，留下千古遺恨。

很多時候，意氣用事，只會讓事態變得更為嚴重，或許當時會有一些勝利的快感，但很快，事情的發展會讓你追悔莫及。

與同學發生一些小摩擦，因為一時的衝動而大打出手，其實，靜下心來反思一下，退一步便會海闊天空。

與父母之間產生一些矛盾，因為一時的不快而做出不理智的行為，其實，雙方坐下來談一談，彼此溝通了解，一切就會煙消雲散。

我們正處在一個叛逆的年齡，很多時候將衝動作為自己不理智行為的藉口，從而一而再，再而三地為年輕付出代價，意氣用事，放縱自己的偏激，將自己帶上一條迷失的路。

當我們駕著人生這舟在廣闊無邊的大海上航行，如果只想以最快的速度去衝破那些波濤和海浪，很可能被風浪掀翻，從此沉溺消失於深海之中。

意氣是深水中的暗礁，只有繞過它，才能安全地抵達理想中的目的地。

如果越王勾踐難忍亡國之痛，一氣之下，帶著一幫殘兵敗將，硬抗吳國的虎狼之師，那麼越國就將從歷史的舞臺上永遠地消失，正是越王勾踐忍人之不能忍，臥薪嚐膽，才能成就千古霸業。

今天烏雲滿布，愁雲暗淡，或許明天便會陽光燦爛，風和日麗，多向前看，不因眼前的不順而意氣用事，忍一時，風平浪靜。

人生不如意之事十有八九，將一些事情看淡些，便是最完美的人生。

談誠信議論文作文 篇14

國三作文 ,4784字

【篇一：談誠信】

誠信是我們中華民族一直以來的美德。古人從來都是把誠信看的很重。但是在我們現在，誠信這個品德似乎漸漸地被人們所拋棄了，現在從報紙，電視，網路上看到某人被詐騙了的訊息。而有的人，為了利益，什麼手段都用的出來。這就是所謂的“失其本心”。

古代有個人，想發財，但卻沒有方法。於是就去請教別人。別人讓他種漆樹。他種了一片漆樹，每年靠賣漆都能賺上大筆的錢。後來，有個人告訴他說：“往漆樹裡摻假，肯定能賺大錢。他試了一桶，果然如其所說。於是他把自己所有的漆都摻了假。結果被買漆的人發現了。不得以只能銷燬掉全部假漆。從此被別人們所唾棄，幹什麼事情都不順，從此貧困聊到而死。

這個故事告訴了我們一個道理：一個人如果失去了信用，那麼他在任何行業都幹不下去。正所謂“民無信不立”。我們可不能學上面故事中的那個人。想到這裡，我不禁又想到我所看到的最短的小說。而我卻認為他極具諷刺意味：“老闆：‘有發票？’祕書：‘有。’老闆：‘走！’”充分諷刺了某些人；；利慾薰心，心裡面只有錢，一切“向錢看”。這種人，我們是不齒的。

再比如不久之前的信義兄弟孫東林，孫水林二人。哥哥為了能在過年前把工錢發到工人們手上，在高速公路上連夜趕路。結果不幸出了車禍，與世長辭。弟弟強忍喪兄之痛，結過了這場傳遞工錢的接力棒，將工錢發到工人們手上。據工人們說，他們在孫東林手下工作時，孫東林從未拖欠過他們工錢。這場故事發生後，不僅報紙，電視大肆報道，網路上也廣為傳播。孫氏兄弟的舉動讓很多人對他們稱讚有加。而他們身上所體現的品質，不正是我們中華民族的傳統美德—誠信嗎？

現在，我們中國人在世界上的信用很成問題。你知道流行詞“山寨版”英文是什麼嗎？竟然是MadeinChina！聽到這個訊息後，我是既生氣又悲哀。生氣是因為這是對我們中國的侮辱！悲的是這樣的局面不正是我們自己造成的嗎？我們所謂的“精明”讓我們的信用在世界上大幅降低。以至於現在，這難道不是自作自受嗎？

從現在開始，我們要盡力恢復中華民族的美德—誠信要做到誠信，就要先從小事，從身邊的事做起。只有做到“言必行，行必果。”我們才能將頭上的這頂“不誠實”帽子完全摘下。

【篇二：談誠信】

說起誠信，不由得讓人想起一句名言：“人而無信，不知其可言”這句話詮釋了誠信對人們的重要性，沒錯，生活中的確是這樣。而作為中學生的我們，首先應該具有講誠信的品質。

古代的聖賢者，都是聖賢的代表。曾子和他的妻子要去集市了，他的妻子為了哄年幼的小孩高興，許諾趕集完回來殺豬給孩子吃，這本是大人口中的一句戲言，但曾子認為父母在孩子面前也同樣要講誠信，真的回家後把自家的豬殺了一頭“犒勞”孩子們，我想這大概就是曾子能成為賢者的其中之一吧。

戰國時魏國國君答應與他的一個臣子去打獵，可是到了預定日期卻下起了雨，此時君王的酒興也正濃，他本大可以呆在皇宮享受安樂，可是，為了信守自己的諾言，這位君王卻毅然冒雨前往深林和臣子們一起狩獵，這在當時的封建社會，這樣一諾千金，信守自己諾言的君王還真不多見。可見，這種寶貴品質一代代沿承下來。

只有守誠信，才能為人們所尊敬。聽說過《商鞅變法》的故事嗎？商鞅在變法之前，首先對世人宣佈，只要誰能把一塊木頭從南門搬至北門，就賞五十金。許多人覺得不可思議，不相信商鞅的話真能兌現，也有一部分人將信將疑的照做了，結果真的得到了金子。人們相信了商鞅的話，相信了他的誠信，這也為後來的《商鞅變法》奠定了基礎。

二零一零年春節晚會，現場來了一位特別的嘉賓，當主持人特別介紹他時，我們不禁為他的誠實守信而感到，這位嘉賓是一位彩票點的銷售員，經常有顧客打電話告訴他先代買彩票，然後第二天在把錢還上，有一位老顧客就這樣給他預定買了一組號碼，結果第二天開獎中了五百萬，可這位彩票銷售員卻不為金錢所動，毅然把這個大獎送到了顧客手中，只收取了自己應得的先前墊付的購買彩票的錢。

可是，在當今社會，誠信的美德似乎在被一些人踐踏。為了一些自己個人的利益，不惜損公肥私，欺騙他人，一些外國人甚至就把“山寨版”翻譯為“Madeinchina”，這簡直就是對國人的侮辱，這種欺騙的“市場”怎能構建和諧社會？我們難道不知道失去誠信的可怕嗎？難道忘了周幽王烽火戲諸侯的慘劇嗎？“誠信者，天下之結也，若不誠信，天下人如何“結我”呢？

同學們，我們是祖國新一代接班人，那就更應該做到誠實守信了，要做到“言必行，行必果”，這就是誠實的最真實表現。

【篇三：談誠信作文】

誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。古人早已有誠信這一認識。孔子曰：“人而無信，不知其可也。”意思說，人如果沒有誠信，他都不知道自己可恥在什麼地方。看來，人不誠實、不守約、不講信用，在孔子眼裡，不僅是不順天道，而且已到了“可恥”這種道德準則的地步。這是儒家第一次將“誠”與“信”結合為一詞。我猜測“誠信”這一詞就是從此而來。

誠信為立足社會之本。昔日商鞅變法之時，在城頭立了根木頭。對人說：“誰能將這木頭從城南搬到對面城頭，就賞其百金”。這事情太容易了，誰都覺得不可能。有一個敢於吃螃蟹的人還是抱著試一試的態度搬了木頭，立刻被賞以百金。結果新法一推出，大家都服從。這就是誠信的力量。如果商鞅不這樣做，新法出臺大家也未必服從。但他講誠信，說賞百金就賞百金，如此守信，新法定能成功，於是民皆從之。可見誠信對於社會來說是何等重要。

其實，不僅是在重大事件中誠信能發揮作用，誠信存在於普通的人與人之間。

2010年感動中國人物獲獎者—信義兄弟孫東林，孫水林，為我們詮釋了誠信的含義。為了給農民工準時發工資，讓他們能在過年前回家，哥哥從北京驅車趕來。不料半途車禍，弟弟從逝去的哥哥手裡接起誠信的大義，忍著失出親人的悲痛，在還未來得及安葬哥哥的情況下按時將工資發給民工。在他們的眼裡，誠實守信，比生命更重要。誠信的哥哥雖說逝世了，可是他的誠實守信的精神將永不磨滅。誠信是真理，永立於天地之間，無處不在。

可是有的人卻說：哎呀你好笨呀！為了守時守信不惜花掉大把時間和財力，萬一別人不領情，那你虧大了。我認為說這種話的人才蠢。誠信不是投資，要獲取利益。你若守時守約，竭盡全力坦誠待人，就算是有深仇大恨的人也會對你友善—因為，人人都有向善之心，只不過有時被眼前的小利小惠（或大利）矇騙罷了。他惡意待你，你卻誠信待人。久而久之，就算沒良心也會有點不好意思，進而被你感動。而你若貪圖一時之快，為了利益不去守約，也許你得到的只是一點利益。失出的是更大的財富（也指精神上的財富）。試想，你不誠信待人，他人怎能誠信待你？不久，你的“惡名”在朋友圈中傳開，誰都知道你這個人不地道，誰還會給你“利益”。還有什麼利益可談？所以，那些自以為聰明的人，其實笨得無可救藥。

當然，誠信不是為了所謂的“利益”，但你也要知道：無論何時何地，歷史是不會虧待講誠信的人的。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟“誠”惟“信”，能服於人。

【篇四：談誠信議論文】

清代著名文學家康有為說過，“至誠則金石開。”這句話說明了誠信是人立足之本。有了誠信，便可以得到別人的信任。

人之間的關係不同，誠信的方式便也不同。上級對下級的誠信，上級守信，才能使下級也守信；廠家對顧客的誠信，廠家守信，才能使顧客來光顧；為人對朋友的誠信，為人守信，才能使朋友更真心。只有做到對他人誠信，才能在他人面前立足。

誠信，對下級要守信。戰國時期有一個人叫商鞅，他在擔任秦穆公的丞相時，想要立新法。為取信於民，他在南城門立起一根三丈長的木頭，並告訴百姓誰能把木頭搬到北城門，就賞賜他十金。百姓不理解，所以沒有人去搬木頭。到了第二天，賞金被改成五十金。便有人想試一試，這個人成功之後，商鞅便賜他五十金。之後百姓便相信他。商鞅以“小信得民心”，這便是以信立於人。同一時期，魏國國君魏文侯有一次和一個官員約好日子去打獵。到了這一天，他正在喝酒，十分快樂。雖然外面正在下雨，但他馬上站起來，到哪個官員家裡，親自取消了這次打獵。像魏文侯這樣誠信的君王並不多，而像周幽王這種不誠信的人則失去了天下。現在有很多人在社會中身居高位，他表面上向你承諾一些事，到時候你在向他詢問，他根本不會管你。所以即使自己身居高位，也應當對下級講誠信，這樣下級才會同樣講誠信。

誠信，對顧客要守信。在美國商店中，無論顧客買價值多少的物品，在六十天內都可以退換。所以有的人來這裡度假，先租房，之後再買一大堆東西，等快到六十天時全部退給商店，商店也都全部退還。這些商店以誠信獲得了顧客的信任。有一天作家池莉在電腦上寫作，突然電腦宕機了，十幾萬字的文章頓時消失了。還有十天就要向出版社交稿了，她本可以向報社說明情況，但她沒有，而是每天日夜不停的趕稿子。後來她終於按交稿，報社對她的行為而感動。如果你誠信的對待顧客，你將得到更多的利益。

誠信，對朋友要守信。“與朋友交，言而守信。”這是孔子說過的一句話，意思是和朋友交往，要說到做到，要講誠信。在很久以前，有一個叫正規化的人，他在洛陽時答應朋友張勳兩年後要到他家去看望他的家人。兩年以後張勳告訴母親正規化要來了，母親卻說正規化家遠在千里之外，他不會來的。但剛過中午，正規化便風塵僕僕的趕來，張勳的媽媽感慨的說：“天下真有這麼講信用的朋友啊。”朋友相交，貴在誠信，我們應該像正規化一樣做一個守信義的人。戰國時期有一個軍事家叫吳起，一天他出門時遇到了一個老朋友，便請他去吃飯。到了吃飯的時候，吳起在家等了一晚上，可是朋友沒有來。第二天吳起叫人把朋友叫到家裡，這才和他一起吃飯。吳起講信用到了這個程度，我們應當學習他的精神。

“誠信是立人之本。”這句話對我對每一個人都應當遵守的，沒有了誠信，就等於是失去了你在社會上的地位和他人對你的信任，將使你變的孤立無援。

【篇五：談誠信】

孔子曾經說過“人無信不立”，一個人如果沒有誠信就沒有立足之地，一個君王如果沒有誠信，他的人民就不會愛戴他，由此我們可以看出誠信是多麼的重要。

在秦末的時候曾經流傳過這樣一句話“得黃金百兩，不如得季布一諾”。季布這個人因為說話算話，所以有很多的朋友。有一次他得罪了劉邦被抓住了，他的朋友為了救他，不惜冒著滅九族的危險，使他免於遭殃。一個人如果誠實有信，自然能得道多助，朋友們也會信任你，尊重你，在你有危難的時候伸出援助之手。

戰國時期，也有一個“立木取信”的故事。商鞅為了樹立威信，推進改革，很守承諾的給了那個將木頭搬到北門的人五十金，以此在百姓心中樹立了威信，順利實施變法，最終使秦國統一了中國。同樣的，一個國家只有守誠信，百姓才會相信你，為你所用。“得民心者得天下”就是這個道理。早它400年的周幽王為了取寵妃一笑，點燃烽火，聞“訊”趕來的諸侯慌張的樣子終於使寵妃開心一笑，但這也導致了5年後周的滅亡。

上面這兩個事例，一個“立木取信”一個“烽火戲諸侯”；一個取得民心，一個失去民心；一個變法成功，使國家日益強盛，一個自取其辱，不僅身死亦使國亡。可見誠信二字多麼重要，它有時候決定著一個國家的興衰存亡。

誠信，自古以來就是中華民族的傳統美德。可如今，有些人完全摒棄了這個優良傳統，利慾薰心，不斷爆出了一個又一個令人懼怕的醜聞。鴨蛋裡的“蘇丹紅”；奶粉裡的“三聚氰胺”；豬飼料裡的“瘦肉精”；西瓜裡的“膨大劑”，還有飲料裡的“塑化劑”，不禁讓人想問：這些商家的良心何在？誠信到哪裡去了？是被眼前的利益吞噬了嗎？！

不止這些，身為接班人的我們，難道都講誠信了嗎？說謊、騙人、考試作弊，這些事情早就屢見不鮮了。欺騙老師、家長，這樣有什麼好處呢？無非就是能暫時取得一個好排名，讓關心你的人們“開心”一下。但你要清楚，欺騙別人，最終是欺騙了自己。

人的一生會有很多目標

同自己談話作文 篇15

國三作文 ,2321字

【篇一：同自己談話】

同自己談話，看似無稽之談，但這並不簡單，亦不無謂，正如“人因思想而偉大”，人也因同自己談話而高尚和純粹。

縱觀古今，偉大的思想家無不同自己談話。莊周夢蝶是自己與自己精神的交流；王陽明的“心學”強調大道就在每個人的本心之中，須自己去挖掘；再到後來的瓦爾登湖畔的梭羅，皆因“同自己談話”而到達極高尚和純粹的境界，亦給後人以啟示。

“天地有大美而不言，四時有明法而不議，萬物有成理而不說”。同樣，“同自己談話”，也不屬於“言”的交流，而是精神層面上的。我們不是瘋子，不會真的對著鏡子同自己談話，但我們內心的鏡子，是否還明淨如初呢？

反眼觀今，物慾橫流，人人汲汲營營，委委蛇蛇，高尚純粹之士鮮矣！何哉？是由於極少有人懂得、有人想到要“同自己談話”。

昔子曰：“吾日三省吾身。”這對於今尚具有極大的現實意義，能做到的又有多少呢？許多人或因名、因利、因所溺而失去自我，就於流俗，他們可曾想過，問問自己，自己的本心希望這樣嗎？

“甘脆肥濃，命曰腐腸之藥”，主觀所臆斷的喜好，並不一定是對“另一個自己”有益，而這，只有通過同自己談話才能得知了。

時常自省、尊重本心的意義並不僅限於此。目前常曝出的企業利益薰心欺害消費者，或是路人見死不救之類，皆出於不懂得“同自己談話”。企業若曉此，便會合法經營，以口碑為上；路人若曉此，便不會違背內心的道德。同樣，一個民族、一個國家若是有智慧有膽識反省自己，直面本心，就能從中汲取力量，最終屹立於世界之林！

同自己談話，需要學習，亦需要勇氣和思辨，我願籍此以求“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”，也願每個人因同自己談話而高尚純粹，求自我臻於至善。

同自己談話，並非真的自言自語，而是以度誠篤定的心態，去省察自己的內心，去光大心中的仁慈惻隱，去辨別外物的紛扮，從而達到一個至高至善的境界。

【篇二：同自己談話】

古希臘哲學家安提斯泰尼從哲學中獲得了與自己談話的能力。正是這種能力的獲得，我們才有了提升思想與情感的可能。

什麼是同自己談話？它可以是對自己的鼓勵，可以是對自己的提醒，可以是對自己的反思，可以是對自己的安慰。但是，我卻認為它實則是一種本我的迴歸，是與真我的溝通。

看看那些具有這種能力的人吧！那個“不幸被流星砸過”的史鐵生，那個告訴自己放慢腳步的朱德庸，那個在戰亂中寫下日記對話自我的安妮，他們無不具有這種對話自我的能力。也正是這種能力的獲得，使得他們要麼勉勵自己不要被殘疾所嚇倒，要麼提醒自己人生路上要放慢腳步等等靈魂，要麼便是告訴自己切勿迷失自我。我們和他們一樣，史鐵生、朱德庸、安妮都是普通人，我們也是。可是想想你有沒有和自己談話過？當你感慨他們的偉大時，你是否想過嘗試與自己談話？別忘記，他們也是普通人。我們和他們的區別，正是否具備同自己談話的能力。

古希臘阿波羅神殿上刻下的“認識你自己”被無數後來人認為是千古名句。這是為什麼呢？因為它呼籲的正是現在我們所缺乏的。它反映出了我們的不足，才被我們久久銘記。

是的，當你因為案牘而勞形，因為工作而匆匆，因為失敗而跌落低谷之時，請同自己談話！有的人害怕同自己談話，才使得他們迷失自我，失去了本我。秦始皇的暴虐，拿破崙的驕傲，正是他們缺乏同自己談話的能力的體現。你、我、他，每個人，我們都該呼籲同自己談話。這樣，一個社會、一個民族、一個國家才能不會失去本我，才能走得更遠。我們國家的崛起，不正是對話自己的真實寫照嗎？

也許，你也看過可凡傾聽、陳蓉部落格，這兩個節目經久不衰，是不是因為他們是一個對話自己的平臺呢？希望我們都能同自己談話，讓我們的思想與情感走向更高尚、更純粹的境界。

哲學是偉大的，但更偉大的是從哲學中學到的：同自己談話。

【篇三：同自己談話作文】

莎士比亞筆下豐滿的靈魂，正是從這一句開始。哈姆雷特同自己談話，提出了對人性的思考：對自我的認知和質疑。而我們人類，就是在這一次一次同自己的談話中進化，提升了精神的境界。

海明威曾提出著名的冰山理論：人的意識，就像浮在水面的冰川，自我只佔了水面上的八分之一。如何瞭解那剩餘的八分之七呢？答案很簡單，就是同自己談話。

這是一種自我認知的能力。時常地自問“我是誰”、“我在哪裡”以及“我將要做什麼”，能夠幫助我們瞭解自我的優缺點、所處的環境、立場以及眼下的事務。現代心理學、營銷學等等，第一章往往都是同自己談話，要求個體明確目標，從而謀定後動。因而，同自己談話是自我認知的一個十分必要的手段。

聽從自己的心，不需要隨波逐流。哥倫布的心說：我要航海，於是他向西班牙女王借得船隊，最終發現了新大陸。遵從心聲，根據自己的意願行事，不偏信，不盲從，這些都要從自我談話中得來。

布魯諾被火焚過，耶穌被十字架絞過，但若沒有這些追求心聲的人，又哪來人類思想和信仰的提升？偉人與凡人很大的區別就在於他們懂得同自己談話的藝術。在自我的認知和反省中，他們看見了本我的真實，對於真理和信念的追求。

提及史鐵生，很多人或惋惜或讚賞，可又有多少人真正拜讀過他的著作呢？他在小說《務虛筆記》中刻畫了一對青年男女，他們不談風月，卻談論生死、人倫這些深刻複雜的哲思。這對男女正是史鐵生同自己談話的產物。他認真地聽著自己的思考，如冷眼旁觀者，又如深思慎行者。在這一次次自我的思慮與錘鍊之間，他參悟了人生的真諦，看淡了失去雙腿的不幸，看輕了世人的同情或敬仰。從神壇上走了下來，卻又在一次次攀登著人性終極的頂峰。

我們都需要這般同自己談話的勇氣與能力。或許人不能做到十全十美，但在同自己的談話中，我們能窺視本我的欲想、生活的準則、人生的至理，具有更高尚更純粹的精神追求。努力向雋永靠攏，比永恆更永恆。

學生安全大家談作文 篇16

學生安全大家談作文 ,2561字

【篇一：學生安全大家談】

在生活中，安全隱患無處不在。特別是學生的安全。由於學生缺少安全防範意識，造成了很多的安全事故。生命只有一次，一旦發生了意外，我們就有可能失去自己的生命。我們雖然還是學生，但是也應該保護好自己，不讓自己受到傷害。

舉一個例子來說吧，我曾經親眼看見一些同學在車水馬龍的馬路上踢塑料瓶，扔垃圾。如果當時有車經過，那他們不就失去了自己寶貴的生命了嗎？古人云：“三思而後行。”這些同學在行動之前有沒有想過這樣做的後果？萬一車壓到瓶子後翻車了，那麼責任誰來承擔？還有同學在夏天的時候私自結伴到河邊游泳、玩水，造成了溺水。這些都是典型的學生安全事故。

在春天，地面溼滑，很容易摔跤。而有些同學不聽老師的勸告，在校園裡追逐、打鬧，結果造成摔傷、撞傷或壓傷。這樣子不僅對自己沒好處，而且還可能把低年級的同學覺得很好玩，而來模仿你的做法。所以，希望同學們都不要這樣做。

生命是最寶貴的，也是脆弱的。我們每個人都要懂得安全防範知識，保護好自己，讓父母不再為我們落淚，讓老師不再為我們擔心。讓我們一起共同撐起一片安全的藍天！

【篇二：學生安全大家談】

生命是美好的，但生命之花，只是過眼雲煙。我們身邊的安全隱患數不勝數。

其中，發生的安全隱患最多的是在馬路上：在馬路上，許多人總會因為路上沒什麼車，或許是因為趕時間而不顧安全，哪怕交通訊號燈是紅燈，也要貿然而行。悲劇往往就發生在這些不遵守交通規則的人身上。許多人都會教小孩要遵守交通規則，不能亂闖紅燈，但現實中，大人們卻帶頭橫穿馬路，給小孩一個反面教育，所以，許多學生因為被家裡人的反面教育所影響，也常常橫穿馬路，導致悲劇的發生。在這裡，希望大家記住一句話：心頭常亮紅綠燈，安全行駛伴人生！

其次，是游泳的安全：夏天，許多學生都會去游泳，但是，由於沒有大人陪伴，私自結伴到不熟悉的水域、游泳池、水潭、小溪等有水源的地方嬉戲與游泳，悲劇往往就發生在這些地方。大人要管好自己的小孩，不能讓孩子擅自結伴遊泳，以防悲劇的發生。為了讓小孩正確的認識到沒有大人陪伴擅自結伴遊泳的危險性，大人應做好正面教育。在這裡，希望大家牢記：生命僅一次，水火無情誼！

然後，是食品安全：放學後，許多同學都飢腸轆轆，恨不得一放學就能吃到東西，可是，這畢竟只是想。所以，許多同學一放學就奔向學校附近的小賣部買零食、買燒烤、買麵條……可是，在填飽肚子的時候，我們卻忽略了最最重要的一件事—食品安全。據瞭解，學校附近的小賣部大部分都是三無食品，如果發生了食品安全事故，那可是後悔都來不及了。在這裡，請大家記住：食品安全重於泰山！

【篇三：學生安全大家談作文】

生命是至高無上的，沒有了生命，一切都無從談起，我們要珍惜生命。

作為學生，我們要從以下幾個方面去做好安全防護。

一、注意校園安全。遵守秩序，做個文明守紀的好學生。上下樓梯靠右走，安靜有序，不推推嚷嚷。在教室內不追逐打鬧，懂得化解同學之間的小矛盾，不將衝突升級。體育課時聽從老師的指令做好準備運動，不做傷害自己或同學人身安全的事情。

二、注意飲食安全。多吃健康有益的食物，注意飲食規律，早餐吃飽，不吃過期、沒有質量保證的垃圾零食。

三、注意交通安全。放學後及時回家，遵守交通規則，不爭不搶，不闖紅燈。

未滿12週歲的孩子不能單獨騎自行車。最好能找個伴一起回家，不輕易相信陌生人的說話，更不能隨意跟陌生人走。

四、注意居家安全。家庭裡也會存在各種的安全隱患。比如用電、用氣等等。先說用電，不能隨意玩電源插座，不要用潮溼的手去觸控電源，更不能用螺絲釘之類的去戳插頭，不要用筆之類的東西去卡在轉動的風扇，用手機前應斷開充電電源。再說用氣，用過煤氣後要及時關掉總閘，以免煤氣洩漏導致中毒，用煤氣時，不要在廚房裡噴殺蟲劑之類的東西，以免爆炸燒傷人體。除了此類的安全隱患，在家還要注意其它的，比如，沒有大人陪伴不要一個除外亂逛，約了同學外出一定要跟父母交代好，說清外出時間、行程、以及同伴的聯絡電話，同時必須保持電話暢通，保持與父母的聯絡。

生命最為珍貴，希望大家能事事時時注意安全，保護好自己。

【篇四：學生安全大家談】

學生安全，一個揪心有值得深思的問題。每年不知有多少年輕的生命死於安全事故，多少父母為此傷心落淚。造成這一切的原因也是學生沒有安全防護意識。

如，有些學生貪玩調皮，大膽的把路邊的飲料瓶，塑料袋……等物體踢到路中央，想以此擋住車子行走。那麼，如果當時有車經過，這些學生不就白白葬送了自己的生命嗎？還有些學生在馬路上嬉戲打鬧；私自結伴野泳；未滿十二歲騎車上路……據統計，學生事故型別中，有百分之50是溺水事故，百分之20是交通事故，百分之30是其他事件。而且，有百分之95事故發生在上，放學時段，節假日時段。

夏天，每年學生溺水事件的高峰期。許多學生都想在炎炎夏日遊泳解暑。但，有些學生沒有安全意識，私自結伴野泳，到不正規，無救生人員的場所游泳。結果，都白白葬送了自己的生命。這些溺水事故都給我們敲響了一個警鐘。

生命是寶貴的，只有一次。學習好安全防護知識，保護自己人身安全，或許這些安全知識還是遇到危險時的一根救命稻草。

【篇五：學生安全大家談】

校園的安全事故，我相信大家肯定見過，下面我就來講一講吧！

記得我一年級的時候，在我以前的學校發生了一件非常令人害怕的事件，那是我親眼所見的事件，使我至今都歷歷在目。

那天，我正在學校裡的羽毛球館打球。當我們正在做熱身運動時，一個高年級的大哥哥不知怎麼的在做跑跳的時候，跑到玻璃那裡時還是不轉身，突然聽到“砰”的一聲，那個大哥哥撞到玻璃上了，玻璃碎了。那一刻，我的心被嚇到了。只見羽毛球教練馬上跑過去把大哥哥扶了起來，我看見大哥哥滿身是血，還看見他的手上、腳上有好幾塊玻璃，真是太恐怖了。

那件事以後，我去問問那個大哥哥，他為什麼會這樣？他說；“我那時開小差了，正在想打完球就可以馬上回家玩遊戲了，所以撞到玻璃上了。”從那一刻起我對自己說：“只要我不一心兩用就不會發生這樣的事故了。”

學校是傳承社會的文明，學校是營造學生的健康和快樂，播種孩子們的美好希望。通過這件安全事件，我知道了一個道理：我們無論在學習上還是在生活當中要做到全心全意，不能一心兩用。願學校安全事件減少到最低。

談理想議論文作文 篇17

高三作文 ,1480字

【篇一：談理想】

理想，是人生的路標；理想，是對未來美好的憧憬；理想，是堅定不移的信念。

人要有理想，有自己的目標和追求，抱著一顆堅定的心向繁衍希望的彼岸奔跑，哪怕摔個遍體鱗傷，哪怕追個筋疲力竭,也無怨無悔。人不能沒有理想，就像黑夜中航行的小舟不能沒有明亮的燈塔，溯游而上的中華鱘不能沒有堅定的信念。

人有理想，才能塑造美好的未來。中國乒壇名將鄧亞萍，正是因為樹立了遠大的理想，從五歲開始苦練球技，大膽向著自己的理想邁進，才最終走出中國，稱雄世界，寫下了體育界的神話。如果沒有理想，人們就不會懂得付出，也就不會在付出的過程中自我完善，更不可能奏出美麗的生命樂章。

人有理想，才能追求不泯，意志不衰。中國第一代殘疾人大學生穆建新，以音樂事業為理想，付出了半生的青春。在不公的命運面前，她沒有低頭，沒有埋怨，拖著病殘的身體，抱著堅定的信念到處求學。她在困難面前永不言敗，孜孜地追求自己的理想，最終創辦了中國第一個殘疾人藝術團。如果沒有理想，她怎麼能在命運的坎坷和社會的質疑中撐起屬於自己的一片天空？

人有理想，才能創造耀眼的輝煌。美國第45屆總統奧巴馬，自他向全世界發出將參加美國總統競選的宣告後，便明確了自己的理想。經過持續兩年多的角逐後，他以其精闢的言論和獨到的見地贏得入主白宮的權利，成為歷史上第一位非洲裔的美國總統，輝煌了歷史。如果沒有理想，他怎麼能堅守信念，激戰到最後？

沒有理想，就像一次漫無目的的旅行，沒有目標，自然就忽略了途中美麗的風景。理想，是明確人生方向的羅盤，指引人們尋找人生的意義。

人要有理想，要朝著理想勇敢地前行！

【篇二：談理想作文】

古人云：成大事者，必先立志。立志就是確立理想。有了理想，就等於生命有了航標，你就可以揚起遠航的風帆，鼓足幹勁，向目標邁進。

理想能使人擺脫迷惘。在這個燈紅酒綠、物慾橫流的經濟社會裡，有很多人的思想裡只有吃喝玩樂。但是他們並不見得比別人快樂，因為人生最大的痛苦莫過於精神的空虛。他們的人生沒有方向，沒有目標，甚至沒有自己的思想。他們只是機械地工作，麻木地生活，對未來一片茫然。

在我們身邊就不乏這類人。他們沒有理想，只為度日而學習，只為活著而工作。但只要他們確立自己的理想，找準自己人生的目標，他們就會為理想而努力，從而煥發生命的激情，使生活過得充實美滿。這才是真正的幸福。

理想可以讓人重獲新生。記得有這麼一位癌症患者，當他從醫生那裡得知自己只剩一年的時間之後，他對生活失掉了信心，變得意志消沉、情緒低落。他開始放縱自己，終日借酒澆愁。直到有一天，他無意中再次看到他小時候寫的一篇文章—那篇文章就叫做《我的理想》—他小時候的理想就是環遊世界。看完那篇文章之後，他毅然放棄治療，收拾行裝，去實現他小時候的理想。

三年後，他依然活著，而且他已經走遍了大半個地球，遊遍了世界的名山大川。由於受到大自然的薰陶，他更顯得風采照人。是什麼使他重獲新生、煥發生命的光彩呢？是理想，是理想讓他創造了奇蹟。

理想可以使人活出精彩。前不久，我校迎來了一場平凡卻又獨特的演出。為什麼這麼說呢？因為演出到處都能看到，但全部由殘疾人完成表演的還是頭一回看到。她們的精彩表現掀起了一波又一波的熱潮。她們用她們動人的舞姿，美妙的歌聲感染著在場的每一個人。她們來這裡表演的目的很簡單，就是為殘疾朋友們爭取多一份的尊嚴，顯示她們只是殘疾而非殘廢。可以說，她們是在為她們的理想演繹著一段精彩的人生。

為自己的人生確立一個理想吧，它能使人奮發向上，不甘落後。無論它有多高，有多遠，我們也會駕起遠航的風帆去征服它。

漫談端午作文 篇18

國小三年級作文 ,6592字

【篇一：漫談端午】

小朋友，你們知道農曆五月五日是什麼節日嗎？告訴你們吧，是端午節。端午節還有一首兒歌呢“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水，喜洋洋。”賽龍船和吃粽子是端午節的主要活動。

相傳龍舟競渡是為了把投汨羅江而死的愛國詩人屈原撈救上來。把粽子投進江河讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

每個地方的習俗都不一樣，南方過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論是南方還是北方，這一天要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅，黃，藍，白，黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

【篇二：漫談端午】

“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋！”小朋友們，你們知道這是什麼節嗎？

這就是我們喜歡的端午節。

端午又稱“重五”。也叫“龍舟節”。據說這一天，古代愛國詩人屈原投江自殺的日子。那一天，為了不讓魚蝦把詩人吃掉，老百姓把粽子投到江裡餵魚，還組織了許多船隊到江上尋找詩人的屍體。於是，就形成了吃粽子、賽龍舟的習俗。

由於這一天又是五月初五，有兩個“五”，所以老百姓就把許多習俗都與“五”這個數字聯絡在一塊兒。如用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕、或足踝上，“長命縷”。在這期間，各家要插“五端”，即菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。聽鎮上的爺爺說，菖蒲就像一把劍，可以驅邪；艾草像旗子，可以招屈原之魂……

就拿我們常州來說吧，每到這一天，家家戶戶的門都會掛上菖蒲、艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃粽葉清香的粽子是我們孩子的最愛。棗子粽、火腿粽、赤豆粽……一個個引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，讒嘴的我早已踮起腳，準備大吃一場了。

小朋友們，我們一起來歡度端午節吧！

【篇三：漫談端午作文】

五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。你們知道這是什麼節日嗎？是端午節呀。每年五月初五（農曆）為端午節，是中國傳統的節日。端午又稱端陽，重五節。

過端午要吃“五黃：黃魚、黃瓜、鹹黃鴨蛋、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒”。

大家都知道，吃粽子、賽龍舟是端午的只要活動。這還有一個傳說呢。在很久很久以前，愛國詩人—屈原的國家被其它國家打敗了。屈原不願投降又走投無路，於是投汩羅江自盡了。大家划船撈救屈原演變成了現在的賽龍舟。大家把米團扔江裡給屈原吃，因為怕被魚吃掉，所以包上粽葉，演變成現在包粽子。

學者聞一多認為：端午節是龍節，四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

現在，你們瞭解端午節了嗎？你們喜不喜歡端午節？

【篇四：漫談端午】

每年農曆五月初五為端午節，是中國的民間傳統節日又稱端陽節或重五節。

端午節有許多重要的活動，其中賽龍舟和吃粽子是特別重要的。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投到江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了不再去吃屈原的遺體。

其實在我們常武地區還有一些其他的習俗。端午節這天我們家家戶戶都忙著買艾葉和菖蒲回來掛在門上，主要是為了僻邪和防止蟲害。這天我們小朋友們也特別開心。早晨起來，就有一個用綵線結成的網路，放個鴨蛋，掛上頸上，四處炫耀，極為高興。中午穿上印有蛇、蠍、蜈蚣、壁虎、蟾蜍的薑黃色衣褲，額上蘸雄黃酒寫的“王”字，以取健如獅虎之兆。午後則隨著奶奶或母親到田頭上採集百草，包括艾草、菖蒲、枸杞、野草莓等等放在煮粽子水鍋裡煎，給孩子“洗艾浴”，以防“疰夏”，安全度夏。

說了這麼多，你瞭解端午節了嗎？希望大家都能過好端午節。

【篇五：漫談端午】

“五月五，是端陽；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”大家知道這是什麼節日嗎？對啦！這是一年一度的端午節。每年農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。

小朋友們，你們知道許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起嗎？用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動，相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原，把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。說完了由來，再來看看我們南方人過節要吃的“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

小朋友們，你們知道每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生嗎？你們知道學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日嗎？你們還知道端午節流行於漢、壯、布依、侗、仡佬等民族地區嗎？

大家聽了我的講解，瞭解端午節了嗎？

【篇六：漫談端午】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”到端午節，小朋友們都唱起了這首兒歌。你們瞭解端午嗎？

每年農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重午節，而且端午節很多習俗與“五”這個數字有關。如大人們用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的勃頸，手腕或足踝上，稱為長命縷。端午節前後各家要插：“五端：”菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船。南方過端午節要吃“五黃”黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。

賽龍舟、吃粽子是端午節主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救汩羅而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。屈原在農曆五月初五這天，用自己的生命譜寫了一曲悲歌。他噴然自盡主要是對實現清醒的認知和至死保持清白高潔的操守。所以每到端午，人們都會想到他。

賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽了不再去吃屈原的遺體。

小朋友們，聽了我的講解，你們瞭解端午節了嗎？

【篇八：漫談端午】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”小朋友們，你們知道這是什麼節日的兒歌嗎？告訴你們吧，這是大家都喜愛的端午節。每年農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱為端陽節，重五節。

有許多習俗與“五”這個數字聯絡在一起。用黃、紅、藍、黑、白五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五瑞”，菖蒲、艾草、蒜頭、石榴花、龍船花。而且每逢端午節，人們把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。小朋友們，你們知道嗎？端午節和這兩個習俗的由來還有一個動人的小故事呢。公元前278年，秦國攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但始終不忍心捨棄自己的祖國，於五月五日寫下絕筆作《懷沙》，便抱石投汨羅江而死。傳說屈原死後，楚國百姓悲痛萬分，紛紛來到汨羅江邊憑弔屈原，漁夫們划起船隻，在江上打撈他的真身，有位漁夫拿出飯糰丟進江裡，讓魚蝦，不去吃屈原的身體，一位老醫師拿來一罈雄黃酒倒進江裡，要藥暈蛟龍水獸。後來人民用箬葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以後，每年五月初五，就有了賽龍舟、吃粽子的習俗。

小朋友們，你們現在知道端午節的由來了嗎？我們一定要學習屈原的愛國主義精神，熱愛祖國，保衛祖國。

【篇八：漫談端午】

五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖；龍舟下水喜洋洋。夥伴們，你們知道這是什麼節日嗎？告訴你們，這個節日是端午節。

端午節是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。端午節和許多習俗一樣，都與“五”這個數字聯絡在一起。說到習俗，就拿我們南方來講，端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣兒包的粽子，還有雄黃酒。每逢端午節，有的人家要把房子打掃得乾乾淨淨、一塵不染，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

端午節少不了活動：賽龍舟、吃粽子，是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

端午節真是豐富多彩，同學們，你們現在總能瞭解端午節了吧！

【篇八：漫談端午】

五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。同學們，你們知道這是什麼節嗎？你不知道吧！這是端午節。端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族。

南方過端午節要吃五黃：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。還有一個小小的習俗，我來講給你聽吧！無論南方還是北方，這一天小孩頭上都要畫一個王字，還要佩戴五顏六色的香囊。

端午節主要活動是什麼啊？當然是吃粽子啦！賽龍舟。為了祭拜屈原，人們端午節又稱為端陽節。端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。

最後來談談我們這怎麼過端午的吧！我們家過端午節要在門上插菖蒲，可以辟邪、防蟲。奶奶在端午節的前幾天，就早早的準備了粽葉、糯米、紅豆、鹹鴨蛋黃。經過奶奶的巧手，一鍋香噴噴的粽子出鍋了，端午節那天我們全家人吃著自己喜歡口味的粽子，過著節，全家人很快樂。

說了這麼多端午節的資料，大家應該對端午節有所瞭解了吧！

【篇九：漫談端午】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”你們知道這是什麼節日嗎？我來告訴你們吧，這是中國傳統節日端午節。每年的農曆五月初五為端午節，每到這一天，大家都歡聚一堂來慶祝。

端午又稱重五，許多習俗也與“五”這個數字在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟，吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

而我們全家人會大掃除，把家裡打掃得乾乾淨淨，我還跟媽媽學包粽子。

經過我的詳細說明，大家瞭解端午節了嗎？

【篇十：漫談端午】

農曆五月初五為端午節，是我國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。

相傳端午節流行於漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。端午節那天，人們把房子打掃乾淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

一說起端午，我便想起一首兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”因此賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚絞蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

每年端午節，外婆都會給我們包粽子、煮鴨蛋、插菖蒲。粽子有許多形狀，三角形、四角形、五角形都有，外婆最擅長包三角形的粽子。

今年端午，我還會吃著粽子、看著賽龍舟，過一個有傳統氣息的端午節。

【篇十一：漫談端午】

“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”同學們，你們知道這是什麼節日嘛？告訴你們，這首兒歌就是來描述人人喜愛的端午節。每年農曆五月初五為端午節，是中國民間傳統節日，又稱端陽節，重五節。

端午節的習俗也很特別呢！許多習俗也與‘五’這個數字聯絡在一起。用紅、黃、白、黑無色四線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插‘五端’：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

哎！那邊怎麼迎來了一陣清香。哦，原來是在吃‘五黃’呢：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個‘王’字，還要佩戴五顏六色的香囊。

聽了我的解釋，大家瞭解端午節的習俗了嗎？

其實，真正的來歷是這樣的：端午節是中國古代大詩人屈原投淚羅江殉國的日子。每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。愛國詩人屈原聽到秦軍公婆出國都城的訊息後悲怒交加，毅抱石投入淚羅江，以身殉國。當地居民聞訊後馬上划船撈救，一直行到洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那是，怡逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊亭子旁。當人們得只是為了打撈賢臣去大副食，在其冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，伺候才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關。

大家明白端午節的來歷了嗎？

【篇十二：漫談端午】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”同學們，你們知道這首歌關於什麼節嗎？告訴你們，是端午節。每年農曆五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節，重五節。

端午節有許多習俗也與“五”這個數字聯絡在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。就拿我們南方來說，過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方還是北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。

賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動，相傳龍舟競渡為了撈救投汨羅江而死的屈原。把粽子投進江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。

每逢端午節，人們要把房子打掃得乾乾淨淨，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死那些毒蟲或防止毒蟲孳生。

端午節神祕的源頭和豐富是演變讓這個節日的意義更加飽滿，更加能代表中華文化的博大精深了。今年的端午節我跟著奶奶一起學包粽子，幫著媽媽打掃衛生，吃著鹹鴨蛋，度過了一個有意義的端午節。

【篇十三：漫談端午】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，小朋友們一定猜到是什麼節日了吧。對了，就是端午節，這可是我們中華民族的傳統節日啊！

每年的農曆五月初五就是端午節了。相傳端午節是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設立的。屈原是春秋戰國時期的一位詩人，十分熱愛自己的國家，當知道自己的國家即將滅亡時，他傷心欲絕，懷抱巨石投汨羅江而死。人們划著龍舟撈救屈原遺體，還用竹筒裝了粽米撒入河中，不讓魚蝦啃咬屈原身體。這也就形成了後來端午節的主要活動賽龍舟、吃粽子。

端午節的習俗活動可不僅僅只是賽龍舟和吃粽子。比如有的地方人們用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的頸脖、手腕和足踝上，稱為長命縷；有的地方各家在端午這天要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花；還有的地方要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。難怪端午節又叫“重五節”呢，原因在這呢。

我家每年端午節都要吃粽子。我姥姥是個包粽子的能手，什麼三角粽、枕頭粽都難不倒她。今年我還特意去跟她學了包粽子呢，吃著自己包的粽子，感覺特別香甜。

小朋友，聽了我的介紹，你是不是也會愛上端午！

【篇十四：漫談端午】

“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”小朋友們，你們知道這是什麼節的兒歌嗎？告訴你們吧，這是端午的兒歌，每年農曆五月初五為端午節，這是中國民間的傳統節日，又稱端陽節、重五節。端午節有人說是為了紀念屈原，也有人說是為了紀念伍子胥。我特意查了一下資料，真的很巧，他們兩個都在五月初五這天去世，伍子胥是被吳王殺害的，而屈原是自己投汨羅江而死。不管是為了紀念誰，端午節習俗沿襲到了今天。

當然，南北方的習俗還各不相同呢！我們南方人過端午節要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、鹹鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。我還知道無論南北方，這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊。

現在我就來說說我們家的習俗吧。外婆會提前一個月就開始包粽子，煮鹹鴨蛋；端午當天，外公外婆會在門上插艾葉，薰艾草，外公告訴我，這樣做夏天就不會有蚊蟲咬了。端午時分也是楊梅成熟的時節，我們家鄉許多人會在這個時節紛紛上山採摘楊梅。酸甜多汁的楊梅個個都紅得發紫，這些可愛的小傢伙一到我家就成為外婆釀酒的好材料，據說楊梅酒可以治肚子疼。

好了，現在你們瞭解端午了嗎？這是我們中國特有的節日哦！

我談“二孩”作文 篇19

國小五年級作文 ,2287字

【篇一：我談“二娃”】

“我有弟弟啦！”“我有妹妹啦！”最近，這個“二胎”話題無論在網上，還是在生活中，都被炒得沸沸揚揚。說實話，這個二胎問題爸爸媽媽也跟我開過玩笑，我該如何作出回答呢？

假如爸爸媽媽生二胎，我有開心之處。因為這對於整個家庭來說，添人進口是一件喜事，而且在我以後的人生中又多了一個伴；我要在外讀書或工作了，不能常陪在父母身邊，有了弟弟妹妹，爸爸媽媽就不會感到寂寞了。每當我放學回家的時候，弟弟妹妹總是纏著我，提出各種各樣的問題，那是件多麼開心的事呀！等到父母年紀大了，正是需要兒女照顧的時候，兄弟姐妹可以輪流照顧，減輕負擔，這也是多了兄弟姐妹的好處啊！

假如爸爸媽媽生了二胎，我也有擔心之處。我擔心爸爸媽媽又要為此消耗多少精力。我長這麼大，深知父母為我付出了多少，不管是精力還是財力，他們都為我竭盡全力；尤其當我生病生病的時候，他們日夜照顧，恨不得這傷痛難過是生在他們身上。等我長大了，父母要為我們買房買車，娶媳婦，那就要花更多的錢了，如果有了弟弟妹妹的話，父母就要更加操勞了。有一次，我看到一則新聞：“一個小女孩，父母給她生了弟弟，鄰居跟她開玩笑說：‘你爸爸媽媽喜歡小弟弟，不喜歡你了。’於是，她很生氣，回家作出了一個驚人的舉動，把她幾個月的弟弟從窗戶口扔了下去。“雖然這種事情不會在我身上發生，但這也是因為”二胎“引起的，值得深思。

總之，如果爸爸媽媽生了“二胎“，我會做好大哥哥的榜樣，好好愛護他們；如果他們不生”二胎“，我會做好他們的好兒子，孝順他們。以上是我的“二孩”觀點，僅供參考。

【篇二：剋制“一己私慾”】

劉海粟小學五（1）班胡蝶

最近，社會上出現了一個新名詞—人口老齡化，就是一個子女要照顧四個六個甚至八個老人，孩子太少了。於是我國恢復了二胎政策，只要爸媽中有一個人是獨生子女，就可以生二胎。但孩子們卻不同意了，我們來聽聽下面的“訴苦”。

“有了另一個小孩媽媽就不愛我了。”“有了另一個小孩會跟我搶玩具手機了。”“有了另一個小孩就會分我的財產。”…….而我是不同意這些觀點的。他們不想有一個弟弟或妹妹，因為他們看的只是眼前的利益，卻不會放眼長看。我同意生二孩，我的觀點是：生了二孩，爸爸媽媽同樣愛你，你還會學會分享，學會獨立，不做溫室的花朵。有了弟弟或妹妹，等你的長輩們、親人們生了病，就不用你一個人承擔，有另一個人與你共同承擔。舉一個例子：你的爸爸媽媽給你生了一個弟弟，許多年過去了，你長大了，爸媽老了。有一次，爸媽生病了，急需要人照顧，當你正發愁不知道先去照顧誰時，因為有弟弟，所以我們能共同分擔，輪流照顧。因為有弟弟，當我們有什麼事情，可以一起商量，互相幫忙。

是，你會說生二孩可能有利有弊，世上沒有十全十美的事情。大人經濟壓力更重，家庭裡會出現大小糾紛，誰愛誰更多一點等等問題。這都是暫時的，一到長大後，就知道有一個弟弟妹妹有多好，血濃於水啊！

最後說一次，我同意生二孩。只要你同意，只要你爸爸媽媽願意不願意生是他們的事，但千萬不能因為你的一己私慾，弄的全家都不開心。

【篇三：我喜歡二孩妹妹作文】

我家有一個活潑可愛的二孩妹妹，我非常喜歡她。一開始媽媽打算生二胎的時候我本來是拒絕的，因為有了妹妹或者弟弟就意味著要分享所有。後來想想多個妹妹或弟弟的話也可以陪我玩，而且好處多著呢！

好處一、當我還是獨生女的時候爸爸、媽媽、爺爺、奶奶都寵著我一個人，而現在不一樣了自從有了妹妹之後我和她一起分享讓我感到無限的快樂。

好處二、自從媽媽生完妹妹一段時間後，爸爸媽媽又回到了工作的節奏。家裡只剩下爺爺奶奶和我還有妹妹，奶奶要幹家務爺爺有時還要去田裡幹農活，妹妹就只有我來照顧了。我要幫她穿衣服幫她開電視幫他衝奶粉，雖然照顧妹妹很幸苦但我感到了無限的自豪覺得自己很能幹。

好處三、過了好久妹妹長大了，她自己會穿衣服會刷牙，還會和我玩遊戲了！媽媽還誇我是個好姐姐！有又一次我在下面騎自行車，妹妹也跟了下來叫到“姐姐，姐姐我也想騎你帶我騎吧”看著那可愛的小臉蛋，我決定要試一下。我先讓妹妹坐上車我用腳一蹬，哇！真不敢相信我竟然做到了，我頓時感到無比自豪。小區裡的人看見了都說我很厲害會帶妹妹騎自行車了！

但如果沒有這個妹妹我的生活也不會這麼豐富多彩。

我要感謝媽媽給我的生活多添了一份光彩，讓我不知不覺中感到快樂，自豪和驕傲。

【篇四：我是中立派】

如果讓我來談二孩，我是屬於中立派，我覺得這件事很難說。

首先，它有它的好處，比如照顧親人的問題，第一，如果自己的爺爺奶奶，爸爸媽媽長壽的話，一個人至少要照顧6個人，忙得過來嗎？萬一還有人生病，那一邊要工作一邊還要陪伴親人，忙得半死不活的，工作幹不好，對身體又壞。有人說可以請護工，護工不要吃飯呀？一天工資那麼貴，並且照顧的也沒有親人好。假設再生一個，就輕鬆了，一個人照顧而另一個人工作，就不會那麼累了……

其次，它也有它的壞處，我家如果再添一個，相差10歲，我都上中學了，他卻連幼兒園都沒上，才一兩歲。我在寫作業，他就過來讓我陪他玩：“裹哥，配我滿吧！”結果上課困得要死，作業被罰寫雙倍，晚上又被叫過去陪他玩，如果我不陪，他就哭，我作業還是寫不好。例如我以後好不容易能休息，結果他又在我身邊亂弄一通，拽我鍵盤，扯我耳機線，好不容易消停一會，娛樂時間就結束了。還有我以後吃飯，我吃的好好的，他卻突然“啪”一下掀翻我的飯碗，拿著油手摸呀摸，摸呀摸……

雖然我媽媽一直在給我做思想工作，我才好不容易從反對派變成了中立派，可還沒等我完全同意，我媽媽就告訴我說她懷孕了，這簡直是晴天霹靂呀！

告別不文明，拒絕校園暴力 篇20

告別不文明，拒絕校園 ,684字

文明，是歷史沉澱下來的，有益增強人類對客觀世界的適應和認知、符合人類精神追求、能被絕大多數人認可和接受的人文精神、發明創造以及公序良俗的總和。在日常生活中，對長輩的尊稱，對晚輩的愛稱，與他人見面的禮儀，等等，這些都是文明的體現。

隨著時代的進步，我卻發現，雖然科技在不斷地發展，但是文明卻沒有在現代人的言行舉止當中如科技進步得那樣明顯。尤其在90、00後之間表現突出。計劃生育政策雖然有利控制了中國人口居多的問題，而另一個問題也隨之出現，每家每戶只有一個孩子，因此，這些集家長寵愛於一身的孩子們，在走出家門進入校門後，表現出自私、叛逆、目無尊長等等，一系列不文明行為尤為明顯，這難道不是文明落後的一種表現嗎？國外的一些旅遊景區，為什麼寫著禁止中國人入內這樣的中文字牌，很簡單，因為在外國人眼裡，中國人的文明素質太低，在人家的景區刻上“XXX到此一遊”。我們覺得很光彩嗎？不是。這是在給自己的國家丟臉。看！這些都是不文明行為，還有很多，就不一一詳說了。

之所以校園暴力發生，除了孩子的一些不文明行為，更重要的是，他們的心理，除了自己的利益外沒有他人，因為爭執、自私，於是校園暴力就產生了。

不文明、校園暴力二者緊密相關。如果想從根本上解決校園暴力，就一定要糾正孩子們的不文明行為，家長們要讓孩子的眼中看到的，不止是自己，還有他人，學會分享，學會寬容，才會徹底制止校園暴力的發生。

其實不只是孩子們，中國十三億的人都要心中有他人，心中有文明，心中有寬容和愛；當我們走出國門時，心中要有國家。只有小家的文明，才有大家的文明，只有小家強大，才有國家的強大。（指導教師：吳明月）