說紐帶相關作文20篇
說紐帶 篇1
高三作文 ,1092字目光所及處，是一個巨大的會客廳。裡面點綴著閃爍的燭光。這裡是丘吉爾莊園，來自世界各地的人們漫步在後花園的小溪邊，遠處的草坪上散落著星星點點的小野花。風吹過，增添了些許靈動之感。而三百多年前，這座莊園被賜予了戰功赫赫的馬爾伯勒公爵，一百多年後，丘吉爾也誕生在這裡，它見證了公爵的輝煌一生，英國的極度發達和二戰帶來的苦難。而現如今，它又顯得如此安詳。
瞭解這座莊園的人，會被它濃重的歷史感所籠罩。論輩分，他在英國或許都排不上名號，但前後反差帶給人的衝擊，也許就寥寥無幾了。透過這座莊園，我們能看到歷史，會客廳的一幅壁畫，牆體上的一個彈痕……即使無法置身其中，依舊可以體會到—這就是一個歷史與現實之間的紐帶。
歷史與現實，常需要紐帶來銜接。紐帶，並不只是簡單的“一根繩子”或者兩個字眼，它是連線各種事物的橋樑，它存在於現實的、虛幻的或是概念性的東西之間，幾乎無處不在。通過這些紐帶，可以讓我們瞭解到周圍表面事物之外的東西，拓寬“視野”。
可莊園並不能幫助人們瞭解未來。這也許是個世界難題，但“紐帶”卻可以幫我們改變未來。我們與外界聯通的介質各不相同，“紐帶”的不同決定了我們對客觀事物認知的不同，繼而影響我們和未來。而對於一個社會來說，與外界溝通的方式決定了它的走向，而“內化”這些溝通，便由社會與個人的關係決定。在朱光潛先生的《個人本位與社會本位的倫理觀》中，造成中西方對個人與社會之間的主從關係認知的不同是由於人們看待他們的不同造成的。個人構造社會，那麼“內化”便毫無意義，社會完全取決於個人；社會決定個人，“內化”就顯得尤為重要，它決定了社會對個人產生何種影響，繼而決定個人如何再反饋給社會。這種反饋無法突破“社會”的束縛，可又實實在在地影響了社會風氣，這時，個人與社會間的這條“紐帶”，對兩端均產生影響，從而影響甚至決定了事物的發展，即“未來”。
更進一步說，社會與社會，即不同文化間交流融合的“紐帶”更難搭建，也更加珍貴，我們的“一帶一路”就是個成功的例子，它通過貨物，經濟交流來拉動文化交流，從而產生共鳴，這是個意義深遠的“紐帶”。它縮短了地理上的“距離”，讓東西方人民從心理上不再有強烈的距離感，因為他們實實在在地“看見”了彼此。這樣的紐帶會更加牢固，意義也更大，是融通世界的一把鑰匙。
紐帶在方方面面都影響著我們，同時，我們又決定著它們。紐帶可以讓我們更好地瞭解周圍的一切，從時間，空間兩個方面建立了橋樑，讓我們的意識更加“開闊”。而我們現在的所作所為，又在構建著我們與未來之間的紐帶，它們充滿變數，也充滿希望。畢竟，對於浩瀚的宇宙來說，它可以證明我們曾經活過。
說紐帶 篇2
高三作文 ,679字如果說中國的民族精神是通過紐帶傳承的話，我想這紐帶一定是春秋筆法。它隱於史冊的，字裡行間，把代代人民的價值觀與評判刻露在公正無情的史書中，比起對聖主的如實讚揚，它們更加充滿熱情和力量。
春秋筆法一曰直書，所發生即所記，撼山易，撼史難。《左轉》一卷，向來不貶弒君的記載，趙氏、欒氏的大族從未使他們的行徑從史書上消失；那四五之言，崔杼強橫，殺死記錄史官的父親和兄弟，也無法將惡名除去。所謂的當世權貴，往往沒有地位低下的史官充滿力量。春秋筆法，這一紐帶也是充滿力量的紐帶，只是往往微小。
春秋筆法二曰屈筆，即將自我情感暗中現於史冊之上。一個克字，寫出了鄭伯與弟弟的反目；一個賊字，又寫出了刺客出為的不正義。“攻”或“伐”或“侵”或“擊”，又如何將作者的評判隱於一字。這種正義遠勝過畫千字稱頌漢武之功，隻字評點，可稱紐帶。
春秋筆法的直書，將真相暴露於日光之下，而往往簡略，“屠城”二字就寫盡項羽的殘暴不仁；春秋筆法的屈筆，將情感公之於眾，而往往短小，“杵臼”二字卻寫出了孔子對不君之君的鄙視。就在直書與屈筆中，春秋戰國的公正、仁義就傳揚下來，勝過千百個秦皇的高壓統治。這筆法固然短小，但篇長則有閒筆，短小往往用心。這比古代史官們的絲絲心血，也因其短小用心，成為比讚歌更牢固，更有力量的紐帶。
紐帶往往並不是什麼巨大的東西，因為一旦巨大往往渺小，一旦巨大往往不傳，一旦巨大往往不精煉傳神。巨大往往在傳承中化為渺小，化為春秋筆法式的提煉和濃縮，一個地方的民謠，往往是地方風俗的紐帶就像一個“段”字寫出的不臣。因為渺小，所以精煉，因為精煉，所以有力，因為有力，所以紐帶。
說紐帶議論文 篇3
議論文 ,722字在歷史長河中，無論多麼偉大的人事都不過是時代泛起的小小波浪。我們需要一個座標來讓自己同他人它物在時空上產生聯絡，從而找準我們真正的定位，更好的使用自己的力量，實現自己的價值。換言之，我們需要同這個世界的紐帶。
紐帶可以化解矛盾，傳遞感情，美國大使司徒雷登在中國生活了50年，加強了兩國聯絡，還在中國辦學，著述；國務卿基辛格頻繁往來兩國之間，最終促使中美關係正常化。臺灣老兵高秉涵多年來致力於將戰友骨灰送還大陸，完成了一份感情的延續和歸屬。紐帶的意義正在於凝會本來分散，甚至背離的力量，使之迸發出更強大的光輝。
然而，並非所有紐帶都具有正面價值。當今中國社會，正如費孝通在《鄉土中國》所言，是一個講求人情和裙帶關係的社會。人們喜歡託“關係”，找門路，走“捷徑”辦事。有些人沾沾自喜，以為自己龐大的人際網發揮作用，彼此間互為紐帶，是正當的，反倒是充分動用人際資源的表現。然而，這種“紐帶”是在為個人私慾服務，並非是對社會力量更好的使用，而是錯誤使用。這也會令我們反思，到底怎樣，才是彼此聯絡的最好形式？
我想，我們應該注重聯絡的物件，更應關注聯絡的方式方法，我們在與什麼性質的事物相聯絡？是出於何種目的？會造成何種影響？當初袁世凱妄圖復辟，盲目製造孔教綱常與當時社會的聯絡，脫離實際，“紐帶”不成，反被推翻。可新文化運動又過於急切地想要破除這種紐帶，提倡剔除一切儒家思想，這也未免過於絕對。若他們能從實際出發，探索當日中國到底需要同自己，同西方
文化，建立怎樣一種紐帶，社會的安寧和發展便也指日可待。
當今世界，網際網路和國際外交，貿易，將世界更加緊密地聯絡在了一起，我們也更應謹慎和理性地處理彼此之間的聯絡，以圖創造更多的正面價值。
說紐帶議論文 篇4
議論文 ,782字這世間從來未有一物可以孤立地存在。物質的紐帶將國與國之間的關係拉近；精神的紐帶將今與昔之間的距離縮短。正是因為它的存在，人們才能達到衣食和內心的富足。
在經濟全球化高速發展的今天，國家與國家之間勢必無法再退回中世紀時“老死不相往來”的封閉局面。以國家利益為名的那條紐帶，越過大洋，跨過峻嶺，成為將世界各國聚在一起的神祕信使。絲綢之路經濟帶踏著張騫曾經跨過的沙塵向西延伸，一時間帶動了中巴的鐵路建設，為周邊國家的基礎建設帶去福音；環太平洋合作組織促進了洲際間國家的經濟往來，緩和了國家間的衝突，讓各國在友好的氛圍中傳遞文化、交流政治、帶動經濟發展；聯合國更是在維護世界和平、促進共同發展的過程中牽起了發達國家和發展中國家的手，讓其站在同一個平臺上立定條約、簽署專案。國家相通，人民才可以跨國結友、享受豐富的物質生活，才可以在安定的環境中發展自我。可見，國與國之間，以國家利益為名的物質紐帶是保證國民衣食富足的重要橋樑。
若說物質紐帶讓國家繁榮，精神紐帶則讓個人尋求到歸屬感，從而使其心靈富足。閱讀史書，使我們與已逝之人建立精神的共通感，在“刺客列傳”的刀光劍影中尋找“義”的內涵，抑或是在“白馬非馬”的機智詭譎中探索“辯”的技法。閱讀詩歌，使我們與古之聖人促膝長談，在“但去莫復問，白雲無盡時”的綿遠悠長中找尋“隱”的奧祕，在“草木有本心，何求美人折”的自我寬慰中探索“釋”的真諦。那些史書、詩文便是古與今的橋樑。它讓忙碌於現代都市生活中的人們不失了濃厚的根基；讓在快節奏的工作中迷失自我的人們看清自己來自何方；讓在物質世界逗留過久的人們重回精神的溫柔鄉。精神紐帶構建起跨越時代的橋，讓人們懷揣強烈的文化意識，豐富人的心靈。
物質的紐帶橫向跨越了萬水千山，讓人民享受衣食之安；精神的紐帶縱向貫穿了古今之川，讓人民享受內心之豐滿。橫縱橋樑交織相錯，便是富足安樂的人間。
說紐帶議論文 篇5
高一作文 ,1067字兩個獨立的個體可因紐帶成為休慼相關的一個團體，由“兩不相干”到“呼吸與共”皆因紐帶，令人感嘆紐帶的作用的奇妙。
小到人與人之間，一根臍帶維繫著母體與幼體營養與情感的聯絡，一排並列的桌椅建立起與同桌每日的“同呼吸，共命運”。大到國家之間陸海兩條絲綢之路，連線了多少國家共同的利益，“環太平洋”“亞太地區”等概念又具有多深遠的戰略意義。
試想沒有“臍帶”“同座”作為紐帶，何來母子或是同桌之間的深厚情誼。若無絲綢之路作為紐帶，何來此時各國間的齊頭並進。所以說不論是人際間親密關係的建立，還是國家地區間戰略同盟的達成，都需要紐帶作為溝通聯絡的前提。
而同是起聯絡作用的紐帶，其種類並不單一，強弱高下也大不相同。
孔夫子曾說“君子喻於義，小人喻於利”，而“義”和“利”便是兩種大不相同的紐帶。以“義”為紐帶，如三國演義中劉關張三人的情誼，是“利”所遠不能及的。關羽千里走單騎為的也是“義”的紐帶作用，而捨棄曹操以“利”相誘的紐帶關係。“義”和“利”的紐帶作用由此事看來便高下分明瞭。“利”的紐帶，其結果大多如歐陽修《朋黨論》中所說“見利而爭先，利盡而交疏”一般脆弱。而“義”作為紐帶則是出於兩方內心的認可，所以遠強於金錢的銅臭味。有句話叫“士為知己者死”，便可體現出“義”的紐帶力量之強大，足以讓人拋頭顱灑熱血。
人盡皆知“義”是無與倫比的強大紐帶，所以便有不軌之徒騙取與他人的“義”，來獲得一種強大的紐帶作用，以達到自己的目的。比如近來自殺式襲擊、“聖戰”接二連三，所謂獻身者難道不是為了那種建立在民族主義上的“義”嗎？
紐帶具有聯絡作用，而“義”的紐帶作用更是強大。但與何人共“義”，與何人“同呼吸，共命運”尚需謹慎，莫讓你我拋灑的年少熱血變為灑狗血的辛酸悲涼。
說紐帶 篇6
高三作文 ,937字在如今風雲變化的時代，一切都在日新月異，然而唯一不變的便是紐帶。空間的紐帶，聯絡世界發展，時間的紐帶，溝通古今之變；精神的紐帶，匯通人心靈的交流。
空間的紐帶，是國與國之間，合作共贏的發展意識。在和平赤字，發展赤字，治理赤字交織的當今世界，一直作為經濟全球化大國推動者的西方大國，出現民粹主義，貿易保護主義，逆全球化思潮，究其根本在這些思潮的背後，零和思維作祟，拋開世界聯絡的紐帶與不顧，違背歷史規律於惘然，這樣只顧一己私利的行為必將在一榮俱榮，一損俱損的時代潮流中得不償失，因此順應時代，順應世界潮流的方法，便是有紐帶意識，認識到唯有協同發展，合作共贏方能立足於世界，認識到唯有擔當起大國責任，“立己達人，兼善天下”，世界的紐帶才能發揮起應有的作用，引領全球關係走向更美好的未來。
時間的紐帶是鑑古知今，學史明智的自省意識，100年前巴黎和會的屈辱振興了中國人，也孕育了愛國，進步，民主，科學的五四精神，凝聚起為民族振興而奮鬥的強大動力。1949年，中國人民從此站起來了。正是選擇了以史為鑑，中華民族才能由封閉半封閉轉化為在歷史長河中站得起身，立得住腳的風采大國。從歷史中汲取經驗，更應當永久銘記，世代傳承那些飽經歷史長河滌盪，依舊熠熠生輝的真理：對和平的捍衛，對正義的堅守，對夢想的追求。70年風雲激盪，中國始終牢記初心，踐行誓言。時間的紐帶是歷史的望遠鏡，透過時間長河追溯過去的經驗教訓，把握未來前進的大勢。
精神的紐帶是經久不息的感動的力量。一年又一年《感動中國》年度人物，以及那些默默無聞，卻在用自己行動感化他人的人，他們的身上都蘊含著人性中最閃光，最美好的品質。無論是瞬間的壯舉，還是經年累月的堅持，他們帶給人的力量，在於不管世道人心如何變化，他們仍在堅持真善美，他們不但沒有隨波逐流，反而近乎苛刻的要求自己堅守某一種品質，人們對這樣的品質也會“高山仰止，景行行止，雖不能至，心嚮往之”。正是這樣精神的力量，聯絡起人性的美好，正是這樣的感動，使人們在高尚中同行。
紐帶，是一條勾連起世界、古今、生命與靈魂的道路，唯有遵從聯絡，順應歷史，生髮感動，世界才能走向更美好的未來，國家才能把握格局，人性才能充滿真善美。