良知何處尋相關作文20篇

良知何處尋篇1

國三作文 ,636字

輕輕淺淺的曲調，在古老深處漫溯，風如水袖滑過臉頰，忽覺臉上一涼，淚水不知什麼時候流了出來，為我們曾逝去的“風景”而哭泣惋惜……

—題記

獨自漫步在小巷中，剛剛才被雨水浸溼的小徑一塵不染，兩旁的花兒在雨水的沐浴下競相開放，微風吹拂著剛發芽的小樹，不時地夾雜著一絲花兒的清香和泥土的芬芳，一切都是那麼的美，我不禁沉浸在優美的散文中，什麼時候，我也能嗅著花兒的清香，拌著雨絲的親吻，在這唯美的意境中任思緒紛飛呢？

曾幾何時，自己獨自一個人坐在窗前，發出這樣的感慨，那麼微涼，那麼無聲……

一股刺鼻的氣味從窗外傳到屋裡，我急忙上窗戶，生怕這難聞的氣味會使我變得失去良知，從而像那些破壞環境的人一樣，不但不愛惜自己的家，反而無情地破壞它。

垃圾箱旁清清楚楚地用紅色字型寫著“保護環境，人人有責”，這時，一位身著西裝的男士從旁邊走過，隨手從公文包中掏出一張紙巾，擦了擦自己的眼鏡，然後隨手“瀟灑”的一扔，絲毫沒有看一眼旁邊的垃圾箱，開著自己價值不匪的小汽車揚長而去，但那價值不匪的小汽車在我眼中是那麼的一文不值。

難道他沒有看到垃圾箱上的字嗎，難道他近視嗎？難道他不認識嗎？呵！真可笑。

其實，他不是文盲，也不是沒有看見，只是人們的良知都不知去了哪裡，究竟是什麼吞噬了人們的良知，誰能告訴我！誰能告訴我！

夜色拉開帷幕，絲墨一般的寒氣浸入膝頭，冷冷清清，酸酸澀澀，就如同我此時的心，就如疲憊的雙眼那忽明忽暗的星點，聚集在環著皎潔光輝的月亮媽媽身旁。

夜，很靜！夜，很冷……

文化根，何處尋篇2

高一作文 ,936字

你是否被現代的速食文化的洗禮而感到浮躁不已？你是否想找到一種耐人尋味，令人回味無窮的文化根基？那你是否還能記得中國那“相容並蓄、和而不同”的傳統文化呢？

中國傳統文化是歷經千年，在漫長曆史過程中逐步創造發展起來的。她幾經建構、解構、再建構，綿延不絕，生生不息，慢慢沉澱而成。她是千百年中國人對文化探尋的結果，是國人對文化思想反思的結晶。當我們今日處於資訊高度發達的電子時代和麵臨如洪水般湧來的西方文化時，還有多少人可以堅持閱讀那“潤物細無聲”的古典小說，還有多少人依然誦讀那“餘音????”的經典詩歌，還有多少人仍然欣賞那“飄如遊雲，矯若驚龍”的中國書法？……

我們的90後代的孩子們心中的傳統文化是什麼？我想不會是女子十二樂坊穿著性感的高叉旗袍在舞臺上鬧哄哄的演奏那所謂的傳統民樂吧？還是認為魯迅先生筆下那個滿嘴“之乎者也”的孔乙己就是代表中國的古代文人？

傳統文化無疑是博大精深的。如《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》，展現了中國傳統文化的六個方面，包括傳統的倫理道德，禮法制度思想，以及教育體制，又如以《史記》、《春秋》、《資治通鑑》等為代表的一系列史學專著，正好體現了中華傳統文化特色。其內容涵蓋範圍之廣，其思想之博大精深，實為罕見。因此，了知人性，了知自然，了知宇宙規律的中國傳統文化的精髓又怎能在現代文明中被遺棄呢？

沒有了“共剪西窗燭”的爛漫情懷，沒有了“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的英雄氣概，沒有了古韻的滋養，沒有了豪邁的情操，難道就要在LOL、CF的遊戲和韓國偶吧中彰顯自己的瀟灑不羈麼？沒有了傳統文化的醞釀，沒有了溫文爾雅的情懷，怎叫我們的青春完整？

牛頓曾說過：“如果我們比別人看得遠，那是因為我們站在了巨人的肩上。”如果我們要迎接更絢麗的未來，就必須站立於傳統文化的根基之上，繼往開來。當面對國事，你和我都要知道王夫之“天下興亡，匹夫有責”的告誡；當面對未來，你我都應明白“士不可以不弘毅，任重而道遠”的儒家訓言，當面臨人生之惑，你我都要清楚“知人者智，自智者明”的道家哲學……面對國魂，我們要知道珍貴，知道珍惜，知道繼承，併發揚光大。

常思將來，不忘過雲。對於傳統文化，我們應該精心呵護，讓她在中華大地生根、發芽、開花、結果。

滿船清夢何處尋篇3

國二作文 ,931字

科幻小說中也曾出現過這樣的情景：人類擁有了如計算機一般思考的能力，於是科技騰飛、經濟發展，不費吹灰之力便能征服宇宙自然。可作者往往沒有觸及的，是人們笑容中的麻木、心中滲出的寒冷。蘋果公司總裁庫克擔心人類有朝一日像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。精準的座標背後，是無處尋覓美好的悲哀。

當我們儲存了上億個公式精準衡量人情利弊，金錢利益便成了唯一的籌碼。親情避之不談，友情也懸於一線，愛情更是建立在物質之上。隨之消失的是佳節的團圓，清明的哀思，和牽動心絃的一抹鄉愁。電子賀卡無法挽回的溫熱煙火氣，一旦失去了溫度，就凝固成整塊冰冷。

若朱自清在靜夜外出後沒有揮毫作文，而是發了一條朋友圈，那麼便沒有了《荷塘月色》，沒有了散文佳作，沒有了那享不盡的荷香月影。試想，若面對美景時，眼睛攝下的是高清卻靜態的影象，腦海中浮現的是二進位制編碼的讚美，再美的圖景也會褪色，再充沛的情感也將流於蒼白。近年來，如《朗讀者》、《見字如面》的“文化清流”，便是在試圖喚醒人們感受與抒情的慾望。我們都揹負著不同的情感，沉甸甸的是各異的經歷與情感。美文美句的複製黏貼不足以抒情，遍地皆是的“大眾化情感”不再珍貴，別主動放棄了深思與感慨的能力，別讓抒情也言不達意。

百年前詩人的筆端浮現“醉後不知天在水，滿船清夢壓星河。”，在那一刻，所有的感官交相輝映，天空銀河也為之起舞，這便是想象的魅力。實景寫生的光影散落成了印象派，黑白筆墨的留白嵌進了萬千背景，而計算機產生不了錯覺，也描摹不出驚豔的圖畫。毫無誤差的思考也意味著不再“耳聰目明”，折斷了想象的翅膀，也不再能於詩篇中找到與他人心靈相通的美好。唐詩的高山大河，宋詞的小橋流水，也不過尋常巷陌，冷清又無奈。

人工智慧在棋局中讓我們接連敗退，可人類終究無畏，原因便在人類的意識沒有邊際，因有情而可愛，因思考而睿智，因千百年的文化傳承而富有力量。我們會失敗，會出錯，更會化錯覺為慧眼，變苦痛為動力。相比計算機，我們無疑更為幸運。

整齊劃一的word排版怎比得上信箋上的淚漬，朋友圈的定位也終究不如異國的信戳更引人回味。科技發展的力量不可抵擋，但我們仍需站在它的門外，帶著紛飛的思緒和炙熱的心跳，一筆一劃刻下生命的印記，一心一意覓得世間的真理。

小小油燈何處尋篇4

國小五年級作文 ,634字

翻開厚厚的相簿，映入眼簾的就是黑白花色的小照片，我慢慢地翻看之後，最吸引我的還是那張，7年前在老家隨州拍的煤油燈作為背景的照片。

我年幼時，還以為它只是一個漂亮的瓶子，但後來我才知曉了它是一個油燈。看完照片後，我還真想迫不及待地看看它，因為我已經有6、7年沒見了。

記得三歲的時候，那次也是我第一次來到老家，所以我對這兒的一切都懷著一顆好奇之心，包括那個放在桌上的油燈，每次夜晚做事情，都是這盞油燈陪伴著我，那時，不管是白天黑夜，這盞油燈都發揮著作用，到黑夜時，你所見的就像幾隻活潑可愛的螢火蟲一樣，左晃一下，右晃一下，那光芒也是忽閃忽閃，忽明忽暗的。而且那時，爺爺奶奶們用的都是木柴燒火，所以總是濃煙滾滾，都快把他們給嗆暈了。

我想起這些後，就在當天夜晚，和爸爸媽媽在明亮皎潔的月光下乘坐著巴士趕往老家。我本以為能在路上看見那些搖曳著的光芒、火焰的油燈，但是，我連半個油燈瓶都沒有看到，只能連連嘆息：

“唉……”

趕到隨州老家後，我連忙跑進家中尋找這小小的油燈，可現實卻是：天上掛著兩盞大大的吊燈，臥室的床旁只有一盞檯燈，但就是沒有油燈。我傷心地跑到奶奶身旁。

“奶奶，奶奶！你們這裡還有油燈嗎？”

“乖孫子，我們現在哪還用油燈啊！現在每家每戶都用電燈，走在大街小巷中，都是霓虹燈啊！”奶奶說話時，滿臉都洋溢著幸福美滿的微笑。

我聽完奶奶的話後有些傷心，但我也非常開心，因為我想：

這一盞小小的油燈已成了歷史，這一盞小小的油燈也正是社會進步和國家進步的最有利的見證！

孤苦紅塵旅，何處覓知心篇5

國三作文 ,1549字

人人生來就以靈魂為馬，孤獨的行走在一條寂寞的單行道上，道里是空，道外是欲，從此忘了逃脫，只是迷戀路上虛虛實實的風塵，聊以排解空虛。人越走越空，不知此行何往，卻又不得貪戀原處。誰說靈魂不是被套上了沉重的枷鎖，不肯追尋，只得永遠失去。它小心翼翼地探向道外的風光，目光卻被沉重地撞擊了回來，然後就是心碎一地，迷茫的聲音。

為何總在恐懼，那夾道外竦峙的山壁。為什麼是空的呢？那自作多情的挽留，居然如許的蒼白可笑。靈魂渴望飛翔，卻只得套上肉體的重負，用思想的大腦去碰觸肉體之傷神經元的哀嚎，然後麻木，無奈。

你說你貪戀凡塵的美食，也愛酒精，這樣肉體的傷似乎不復存在。總愛欺騙靈魂，彷彿靈魂無知者無畏一般。世人為何要越過單行道，翻過那竦峙的山壁，用傷痛追求一場空無，虛幻中的歡顏，然後再去麻木靈魂？要是真神說過：這一切都是個幻象，你只是太愛入戲。或許兒時的你只是貪圖玩樂忽略了神的教導，歲月用苦難為你刻下血淚的誓言。又為何要去存在，去追尋。

為何總在妄想，那夾道外獨行的陌路人。妄想那虛無的誇讚，會給你靈魂擺脫枷鎖的動力。為什麼他們也在等待一場希望的煙火，然後用燃燒靈魂的代價化為虛無。於是星星落了滿地，猶如你指尖殘存的淚光。誰會在意隔世的陌路旅者？不過拉緊鎖鏈，神經元再次嚇醒你的思維。為什麼繼續恐懼，然後笑得像個紳士，哭得像個孩子。失去了什麼？為什麼要哭泣？空虛的精神總是奢望陌路人來填補嗎？

一個人唱歌不為誰聽見，一個人沉睡只為逃脫肉體的寂寞。你說你是迷途的大雁流浪在風雨兼程之中，那裡有天堂有完美有靈魂的驛站，那裡沒有承諾沒有爭吵沒有財產沒有等級；他說他不願為世俗而活著而奔忙而踐踏靈魂，但肉體消亡之後靈魂更加孤苦，匆匆一場繁忙一場大夢一場做戲戲終人散後誰放下煙火散盡誰的天涯淚，從此逃出天涯影蹤不見，醉也一場醜醒也一場歡人散後笑誰太貪圖繁華以至於卑微得難以存在。

靈魂終究只屬於孤寂，它不為誰而存在。歡愉過後是肉體在歡呼，而靈魂只能悵惘。它的思維從宇宙中而來，在肉體的新生中泯滅了，只留下一陣眷戀的哭泣，說不了什麼。是不是要洗清難以得到原咎的罪過？孤獨的百年之旅開始了。

靈魂厭惡規矩死板，它渴望別具一格。苦苦回憶，細細思索，它又能想到什麼呢？一世煙花竟敵不過一念之別，萬道輪迴逃不過宿命的禁地。它只好深陷於徒勞的忙碌之中，為了肉體的滿足，也為了戰勝某種恐懼。這就是靈魂的追求嗎？

或許，孤獨的靈魂苦苦追尋著的，是單行道上偶然路過的靈魂。會不會有那麼一個靈魂，能最先解開肉慾的枷鎖，扔開世俗無能者的閒言碎語，成為孤獨者追求的心靈知音呢？天涯繁華，浮游總是匆匆，丟棄了自己的本心。

靈魂只好一直獨行。靠夢，靠擺脫一切的念想。世間不過一塊大囚籠，拿什麼換回靈魂的自由。歲月無痕，真正等到那一天，或許我們就什麼也感覺不到了——不再有大腦神經元被控制的刺激，永遠地擺脫了糾纏。“無識”還是“真識”，讓旅者自己去感受吧。

紅塵的劫，不忍讓靈魂去承受。你說你要忘了這一切，好罷，為什麼那麼痛苦呢？來紅塵一遭，入了誰設計的局，又害怕退去？只等一切皆空，煙火散盡，還在用回憶折磨自己。你那麼感性那麼怯懦這是靈魂的缺點讓你連一棵小草都難以捨棄。你希望用時間編寫劇本，把這囚禁的苦難續寫下去。

戲子安知臺府深，迷失塵埃不歸路。

天涯盡頭總有時，盡時總恨戲多情。

孤苦紅塵旅，何處覓知心？只怪世人用情太深，千秋萬代，難以逃破悲歡離合。而靈魂的真愛，非山海之可比也。天地之外，才是獨行者最永恆的情懷。戲場散盡，戲子們卻忘了該如何繼續存在。

苦渡紅塵生，安得自在嫣？山海有盡時，靈魂的路，卻會一直一直走下去。它脫去物質的枷鎖，將得到永生，卻毫無眷戀。

恩從何處返何處篇6

高一作文 ,1031字

遼遼星宿中，地球亦不過一顆塵微星球，人類亦不過是一個平凡物種。但愛，卻可包含整個蒼穹。感恩之愛，更加無邊無涯無際無垠。

雨絲斜斜地在空中留過一條痕跡，拍打在嫩葉上，奏出一支春日交響曲。我，仰坐在教室內，抬頭凝視著按其生命規律旋轉的風扇，等候雨的歇止。

可它，似乎忘我隨形，增大了勢頭，清脆的“啪嗒—啪嗒”打碎了我回家之念。我如何是好呢？通過窗戶那牢籠似的柵欄，我望見了匆匆的行人，溼漉漉的馬路，穿梭於城市的汽車，就是望不到一把能為我擋雨歸家的傘，直到他回來……

“咦，怎麼還不走？”“我、我沒……”“沒傘是吧！”“嗯！”“走，跟我走，我帶了。”他急忙整理物品，取出一把中等大小的傘，同我一齊離開。當我倆來到一樓時，遇見了另一位同學B。“你也沒傘啊？”“是啊，順帶也帶我回去吧。”“這，好吧。”就這樣，三人撐著一把中等大小的傘，遊行於雨幕間，他倆位於我身旁。雨絲沒有任何減緩，他把傘往我與B這邊靠。我清晰地看見，水滴將他自己的校服滴溼，如此醒目，又如此冰凍。B開口道：“我到了。”“那好，明天見。”“嗯，你下次買一把大的傘嘛，害得我的校服都溼了。”B說道。這句短短的話語使我不由自主地望了望B的校服，只不過那一衣角，可他……A顯然為B對他的抱怨而感到驚訝。隨即我也到家了。“謝謝你，回去洗個澡吧，不要著涼了。”我道，“不用謝，你也一樣。”隨即我們分開了，可我為何又感到他正愉悅著？難道，只因十幾字的告白？

我們三人的事情仍發生著……

美術課上，老師察覺到了我與B沒有工具，便叫同學協助下我倆。這時我注意到A正挪動椅子騰出空間，他站起來，攜上工具，筆直朝我走來，與我相坐，剩下無奈又尷尬的B。“你不是離B近些嗎？”“呵，sowhat？我可不想課後被他抱怨毛筆不好用，墨汁色澤淡諸如此類的。你該不會吧？“我怎麼會呢？我感謝都來不及呢。”頓時溫熱的漩渦現於我心，揮之不散。

若那天我沒有道謝，而是責備他，我美術課會由工具用嗎？若B那天心懷感恩，他會無人相助嗎？答案顯而易見。當我們需要向他人表達自身的感激之情時，不要覺得無傷大礙，很有可能你的一句“謝謝”就會在他內心烙下一條印記，讓他記住你的感恩，記住你的微笑。不久，恩惠又再出現在你的生活中。

即使是一句道謝，一個點頭示意，一個露齒微笑，都具有改變宇宙的力量。恩，從你而出，而給，必將返回你身，造惠於你，形成一個牢固又高尚美麗的迴圈。為他為自己，為一切細微事物而感恩吧！當你做到了，一切美好事物都將屬於你。

春住何處篇7

高二作文 ,1912字

那處嬌鶯啼燕，遠方灞岸紅雨，“春”，一個浪漫的字眼，一份令人捉摸不透的美麗。比而較之，茫然，不知春住何處，傷感。怨春不語，恐辜負了年華，只聲聲問，春住何處？

情感氾濫的自己，常愛傷懷。無論目及何處，總愛聯想，總愛比較，縷縷傷感便似風中柳絮，飄飄揚揚，總不知何時起，亦不知何時止。

那天，天淡藍，綴幾點雲白。體育課上，漫無目的地徘徊在偌大的操場上，眼睛盯著被水泥封喉的光禿禿的地面。思索著，柳絮無風卻又起，飄落一地惆悵。與他人相比，無拼爹的資本，亦無出眾的才華。自己的希望在何處？未來在霧雨迷濛中搖搖欲墜，被柳絮掩埋。

風起了，一股熟悉卻又陌生的氣味，激醒了嗅覺和腳步，循著香氣徑直跑過去，在圍牆拐角處的一個角落裡，是一株纖弱的迎春。懷想兒時，奔跑在小山丘上，藏匿在迎春花海中，粘一身的花瓣，攜一徑的香氣。甜甜的，空氣中和嘴巴里，滿溢，春的氣息。而今，它獨處這僻遠的一隅，浮土貧瘠，鐵絲壓擠，纖弱的枝條只承擔得起小小的花而已。比之童年時的迎春花，它已微小到可被忽略，更不必說什麼牡丹芍藥，恐怕做碎葉也不及吧。看看它，又低頭顧影，轉身，背離，身後落滿柳絮。春已去，夢寐在山丘沃土上……

有人說，幸福藏在四葉草裡。不窮究其真假，那個春日裡，我和小夥伴們也曾一起追尋過“幸福”的足跡。曾那樣，蹲下身子，低著頭，瞪大雙眼，在草叢裡尋尋覓覓，扒拉了好久，卻只收獲了滿手久久洗不掉的草綠。好久再未想起，該是忘了。那天下午，同位神祕地把我拉到她的床邊，開啟一個小盒子，裡面竟是一片裝幀精美的四葉草。在我的驚訝與羨慕聲中，她得意地告訴我，那是她在老家費了好大勁才找到的。我細細地端詳了好久，它因為那麼珍貴，那麼出眾，因而那麼美麗，無與倫比，主宰著春季。趴在床邊時，目光又觸及到了那片自己曾在其中尋覓幸福的三葉草地。柳絮又起。比之於那眾人讚歎追捧的四葉草，同根同源，唯那第四片葉子的缺失，它們收穫的卻是過路者的不屑，四葉草搜尋者的踩踏與埋怨。怨只怨自己太過平凡。柳絮漸密。春已去，四葉草，封存於精美裝幀裡……

今天，抱著湊熱鬧的想法，去看徵文的要求，目光如預料般勻速滑落著，卻意外定格：“桓公少與殷侯齊名，常有競心。桓問殷：‘卿何如我？’殷雲：“我與我周旋久，寧作我。’”與“我”周旋，而無競心；甘心做“我”，而不與他人比而較之，自守己心，自得其樂。這是我的解讀，不論是否早已謬之千里，那終究是我的哈姆雷特，比之於所謂的參考答案，又有幾分意義？不如“作我”。不自覺地陷入了深深的思索之中。風又起，吹散滿地柳絮堆積，被掩藏許久的東西湧動著……

又一次奔跑到無人問津的小角落前，久久地凝視著它—那株纖細的迎春花。它好像在笑，面朝著陽光而笑，而不是如我先前所認為般的低頭顧影。花朵很小，而這樣的尺寸卻剛好使它能夠在橫行的鐵網的淫威下探出頭來，恣意地在陽光下招搖著。枝條細柔如蔓，憑藉鐵網盤曲向上，稀疏地點綴著笑頰粲然的花。淺淺的黃色，淡淡的清香，疏疏的分佈，點點的綻放。它腳下的塵土遠比不了肥田沃土，但卻是它的憑藉，它所能夠抓緊的。誠然，它比不了那花團的錦簇、花海的雍容，卻多了一份獨特的雅緻與風骨。它也不需要和任何迎春，或是別的花比，它就是它，在角落中獨領風騷，即使只是孤芳自賞，也努力綻放出一個屬於自己的春天。

春天，住在角落的笑靨上。

吃過午飯，再度路過那片三葉草叢時，我停下腳步，蹲下身來，卻不再是為了尋找四葉草。微風輕拂，它們自娛著，搖擺著，“嘩嘩譁”，大概是歡笑吧，那聲音是明亮的無半點灰色。第四片葉子的缺失對於它們，或許也就如這微風，無損無痕。它們所擁有的是一襲澎湃的綠色，層層疊疊，織出春的葳蕤，鋪出生命的一徑長廊。而那片四葉草，因為出眾而珍貴，又因為珍貴而被過早的採擷。雖被精心呵護裝幀，但仔細回想起來，它的葉邊緣已經有了些許捲曲，綠衣黯然，已顯枯黃。它的春天，結束得過早。

春天，住在三葉草的平凡裡。

身處鐵絲網阻隔的角落中，被壓制，被禁錮，與“我”周旋，無需與別人相比，羨慕他人的沃土或是溫室，只管迎著太陽微笑著向上，便自是一番風景，自擁一份明媚，自成一個春天；自知平凡無奇，被忽略，被踩踏，與“我”周旋，無需與別人相比，羨慕他人第四片葉子的傑出，走過春的浪漫、夏的熱烈、秋的悽清、冬的冷酷，我們的生命不是會更真實、更富足、更有味可品，綻放出更長久的春天嗎？

依舊情感氾濫，卻不是傷懷；柳絮依舊飄揚，卻不是傷感。不再去比較些什麼，無論是與他物還是他人。柳絮悄然落地，撒下春的種子……

春住何處？—何處不春？不再與他人比而較之，庸人自擾，蹉跎了韶華。我與我周旋，無競心，寧做我，自成一個春天，爛漫一生華年。

想念良知篇8

國二作文 ,577字

想念，想念已經失去的或消失的人和物，每當我們開始想念每一種事物就代表那一種事物已經消失了。

而現在對於良知竟只能用想念了。這實在無法可想。

現代社會，物質充裕而精神貧瘠，競爭激烈的社會人們習慣於為達目的不擇手段，各種人無所不用其極，我甚至開始想念良知了。莊周認為要讓世界趨於“淨”最好就回到矇昧時代就不會有鬥爭了。但這種思想過於消極，歷史永不可能倒退。

陽光代表聖潔，代表著“善”但這個世界上不是所有地方都陽光普照。在陽光找不到的角落裡，物慾橫流，所謂“良知”不過一個笑話。魯迅先生說過要做一個有良知的中國人。

炎黃子孫心中有傲意，怎可奴顏媚骨！記得看到一則新聞：在長城邊上販賣紀念品的攤位上，一箇中國人與一位日本人都想要一個玩偶，但那玩偶只剩一個了。兩人各自掏出錢來，一張紅色的百元人民幣；一張花花綠綠的日元。攤主是中國人，看了一眼接過日元討好似地雙手奉上。其實一千塊日元並沒有一百元人民幣價值高。但小攤主卻接過日元這便值得人深思了。人不可有傲氣但不可無傲骨，良知並不只是所謂的“善”而應還有愛家愛國有社會責任感。

就最近“扶不扶”這其實就是關於良知的討論。最近有了新版本：一位老人摔倒在他旁邊地，旁邊的一位小夥子看到了很是猶豫到底扶不扶？老人見狀說：“我有社保不會訛你！”到底扶不扶一切都看個人的選擇。

願永不再想念良知，願所有人都做有良知的中國人。

點一支叫做良知的蠟燭篇9

高三作文 ,652字

近日，備受國民關注的佛山女童小悅悅在晨光熹微的凌晨三點去世了，世間從此少了一個笑容，少了一份天真，多了一點遺憾，多了一點愧疚。但小悅悅事件卻給國人一個深刻的警示：“我們需要點起一支叫良知的蠟燭，照亮陰暗的心靈。”

究竟是什麼帶走了那麼可愛的小天使？是人心病壞了？還是道德病倒了？抑或是社會制度病了？我想答案是很明顯的。如果人們心中僅存的良知都沒有了，那麼統統的制度也只不過是個軀殼罷了！小悅悅被車碾壓，癱倒在路旁，而18個路人卻假裝看不見，這是何等的殘忍，人們的良知難道就真的一文不值了嗎？良知的標尺難道就真的可以讓它浪跡天涯了嗎？當血跡浸染了大道，人性的醜陋就暴露無遺，但願時光流逝時，小悅悅的不幸也讓國人銘記一生。道德淪喪了，良知埋沒了，國家能真正的屹立不倒？社會發展人也必須發展，光披著鮮豔的外殼去宣傳道德是可悲的。小悅悅事件給我們更多的是需要內心的反省。時光會流逝，但我們不可以隨時間而把小悅悅的不幸給淡忘，那一道道德的傷疤需要我們用時間去撫平，否則人類將邁向更深的罪惡之淵，丟失本我，最終只會淪為可悲的社會奴隸！

小悅悅成了冷漠的祭祀品，但願天堂裡沒有無序的車流，但願天堂裡沒有冷漠與無助，蠟燭點燃後照亮的是一道照亮人性光輝的曙光，而不是把人性的醜陋的一面淋漓盡致地折射出來。

社會發展，摒棄那冷漠的鋒劍尤為必要，唯有這樣，天下才能真正太平，社會才能徹底光明。請點起一支叫良知的蠟燭，溫暖你我。

重回人性底線，堅守良知標尺，讓良知的蠟燭時刻警醒國人，把世間美好傳奇共同延續，締造良知的道德堤岸。