精神的豐腴相關作文20篇

精神的豐腴 篇1

高一作文 ,830字

高爾基如是說:“用文化武裝起來的人類是打不敗的。”

—題記

人本是一根蘆葦,在有了獨特的哲思後,才真正站立起來。文學哲思,在人的成長中,支配著行動,薰陶著人的心靈,是人類科學創造的源泉。

書中只有顏如玉,書中自有黃金屋。古語云:“書讀百遍其義自現。”在文學和哲學的世界裡五光十色,對聖人對話,結實三教九流,風光霽月……

茶香繚繞,心香氤氳,月色皎白,手捧古卷細思量:欣賞“何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的灑脫。官場失意,一貶再貶,無灰心失意,反而是“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人,”“試嶺南應不好,此心安處是吾鄉”的一代豪情。

英國首相丘吉爾曾說:“我寧可失去整個印度,也不肯失去莎士比亞。”莎翁以其作品的人文精神影響一代又一代人。這就是他無與倫比的地方。

文化陶冶心香,人與自然和諧共處。看朱自清觀月色,賞荷塘;海子,餵馬,蔬菜,面朝大海,春暖花開的幸福;梭羅,瓦爾登湖畔,品寧靜,寫文章;餘秋雨,文化苦旅,行者無疆,聽冷雨纏綿耳側……書中文化見聞廣博,帶著我們穿過大千世界。

文化陶冶心香,極力向上。古語從書中來:“古之成大事者,不惟有超世之才亦必有堅忍不拔之志。錢偉長,從火理到物理,從固體到流體,委屈不曲,不改初心,默默行,老而彌堅。他不畏艱難,敢於直面困難,將中國的科學物理學推上了頂峰。試問沒有博覽群書,文化薰陶何來闃寂中厚積薄發?領略文王武而演《周易》,仲尼扼而作《春秋》,孫子臏腳,乃作《兵法》,左丘失明,寫有《國語》,詩三百,乃聖人發奮之所作為。

文化陶冶心香,變我寬容以待,面色慈祥,身材矮小的老人是南非總統—曼德拉。他沒有被種族歧視之火燒退,反而奮起反抗,引領南非統一;政治上失敗,在監獄中受非人折磨,但他都對那些折磨過他的人寬容以待。是一個不屈的靈魂,站上了新的高度。

文化是看不見的,但他是我們心靈之源。帶我們掙破原有的緯度和固有的想法,穿過春天的花園,夏天的柵欄天的寥落,冬天的風雪,找到一個真實的自己。

那道精神的豐碑 篇2

國二作文 ,685字

莫要荒廢了心中那肥沃的土地,去耕耘,去經營,拔光雜草,屹立於沃野千里的中央,呼喊出:“鶴鳴於九皋,聲聞於天!”

—題記

四百多年前的一天,他走了。正直果敢、心繫社稷與蒼生的他,不惜前途得失,以禮制法統為重,仗義執言,終究得罪了“議禮”權臣張璁,迫不得已而出走了。

在那個蠻荒的福建,他痛苦地反思著他的內心信念和所作所為,為何一心為國卻落得如此下場?到底是自己錯了還是這個世界錯了?……終於,他切身參悟出了想要幹一番救國救民的大事業,就必須做到“從光明走向黑暗,再從黑暗回到光明”的道理。黑暗只是迫不得已的手段,光明才是心中永遠的追求。

歷經磨難,他終於回來了,帶著大展巨集圖的雄心回來了。可是腳跟尚未立穩,一個噩耗隨之傳來—母親病逝了。以孝當先的他不得不又一次走了。這次他走得雖義無反顧卻難免有失落之感。

然而,機會總是留給有抱負和有準備的人的。為母親守孝期滿後,他又來了。在經歷了少年得志、壯年遭貶後,多謀多智的他被任命為“內閣首輔”,終於走到了大明王朝權利的核心舞臺。

他,就是大明王朝最傑出的的政治家—徐階。就是他,以自己的無畏無懼,最終讓大明朝的嚴嵩退出了歷史舞臺;就是他,以自己的剛正不阿,用“一條鞭法”抽得貪官汙吏抬不起頭;就是他,以自己的赤膽忠心,挽救大明於狂瀾之中。

孟老夫子有言曰:“天降大任於斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其面板空乏其身。行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能。”這句話用在徐階身上再合適不過了。

歷史早已遠逝了,徐階也隨著歷史的遠逝而遠逝了,但他用智慧正氣和浩然正氣築成的精神豐碑歷久彌香。

誠信,撐起社會精神的大廈 篇3

高二作文 ,736字

孔子曾語重心長地警醒人們:“人而無信,不知其可。”的確,無論在人際交往層面,還是在社會關係中,最重要的,莫過於真誠守信。真誠守信之於個人、國家、民族,都是不可或缺的無價之寶,它可以撐起我們的精神大廈。

真誠,是人最美的服飾;守信,是從心底開出的最聖潔的鮮花。

當十七歲的中學生徐礪寒不小心刮蹭了停在路邊的寶馬車的時候,他就拿定主意—賠償。但由於車主不在現場,他又急於去上學,只好留下一張小紙條,向車主表示歉意,並告對方原意賠償。後來,車主被他的誠實打動了,表示原諒他。這件事,引起了社會的廣泛熱議,人們盛讚徐礪寒:年齡雖小品格高。顯然,少年留下的不只是一張簡單的字條,他留下的是自己做人的良心、良知。

吳乃宜,是一位年逾八旬的老人,本可以在兒孫照顧下頤養天年了,卻毅然承擔起了為逝去的兒子償還八十多萬元債務的責任!他用講良心、守信用的信條,生動地詮釋了一箇中國普通老人對誠信的理解和敬畏。少年徐礪寒,是厚道的,他明白一個最樸素的道理,咱損壞了人家的東西,就要陪;吳乃宜老人,更是厚道的,令人心生敬意,因為他知道,咱娃兒欠了人家的,說啥也得還!這些古道熱腸的普通人的感人之舉,的確讓人感動震撼。

生活中確實有人為了一點眼前的蠅頭小利,喪失良知,弄虛作假,坑蒙欺詐—“瘦肉精”“染色饅頭”“假學歷”之類時有發生:這是我們的生存隱患,這是我們的發展危機。

但是,共和國的大廈傾覆不了,我們的精神家園不會荒蕪!在今天的中國,講究真誠守信正成為人們的廣泛共識,正成為我們這個時代的最強音、正能量。在建設和諧社會的程序中,厚道善良的人們,正用真誠守信建設著自己的家園。

文明社會,呼喚著人們的文明之舉—真誠做人,守信做事。

中國,必將因誠信而夢圓。

學習雷鋒精神的心得體會 篇4

學習雷鋒精神的心得體 ,2137字

【篇一:學習雷鋒精神的心得體會】

3月5日,是毛主席提出“向雷鋒同志學習”的紀念日,隨著這個日子的臨近,雷鋒—這個名字又一次的在我們耳邊響起來了。

如果你是水,你會滋潤土地嗎?如果你是陽光,你會照亮黑暗嗎?如果你是一粒糧食,你會哺育一條生命?……雷鋒的話時刻想起。

例如:當你在大街上跌倒了,有人在一旁嘲笑你,卻沒有人過來扶你;當你一個人需要人幫助的時候,卻沒有人來幫你。可在這個時候,有一個人伸出了自己的手,過來扶你,過來幫助你,還說這種雷鋒的精神已經過時了?還是心存感激地接受別人的幫助?

雷鋒叔叔悄悄地做了好事卻不留名字,雷鋒的精神就像春天綿綿的細雨,夏天的一陣微風,以潛在的、巨大的力量滋潤了我們這一代的成長。有時候我覺得雷鋒離我們好遠,有時候又好近啊,大家對這樣的情景一定不會陌生。有的人如果沒有錢想讓他幫忙,門都沒有。可是,有時候雷鋒卻無時無刻不在我們的周圍,去年10月29日晚上,在廣州市某路口發生了一起重大車禍事故,兩位行人拿倒在血泊之中,一位部隊的司機劉某同志經過這裡,他毫不猶豫地將兩位遇難者扶到自己車上,立即送往某市醫院,遇難者得救了,他卻沒有留下自己的姓名、單位,就悄悄地走了。像他這樣的好同志在我們的周圍真是數不勝數。

正是這些象雷鋒一樣平凡、普通的人,在做著不平凡的事,他們從沒有奢望過什麼,當他們看到祖國越來越富強,人民的生活越來越好,素質越來越高,他們笑了,欣慰地笑了。雷鋒的精神不僅要在這些人中得到發揚,也要在我們青少年這一代得到更好的延伸。

【篇二:“學雷鋒”精神的心得體會】

“學習雷鋒好榜樣,忠於革命忠於黨;愛憎分明不忘本,立場堅定意志強……”大家對這首歌應該很熟悉吧!

同學們對於雷鋒的故事應該說早有耳聞,小的時候,只知道“雷鋒做好事不留名”,剛剛上幼兒園的時候,發覺我們的周圍有很多“雷鋒的影子”;再次在小學學習“雷鋒的故事”後,才對雷鋒的整個價值體系和精神內涵有了一個全面的瞭解。

雷鋒的精神其實是中華名城傳統美德的一個集合體,集中體現了傳統美德中的“仁、義、禮、智、孝、忠、勇、恕”,同時在新時期賦予了他新的內涵。比如“愛崗敬業精神”和“刻苦鑽研精神”。

其實縱觀雷鋒的故事,我發現我們反覆傳唱和咀嚼的雷鋒精神其實只是雷鋒同志的日常生活表現或者說是他的一貫作風。所以說“雷鋒精神”是雷鋒同志的人性中最美麗的光輝。

時至今日,學習雷鋒已經成為社會的一股風潮,尤其是3月份。但是我想我們學習的不應只是高度概括的“文字精神”,而應該如何真正把雷鋒精神融入自己的精神和價值觀中,成為自己“人性”的一部分。

3月只是一個時間段,過往的很多年,“學雷鋒”往往在3月過後,就偃旗息鼓了。因為今天的我們弘揚和學習“雷鋒精神”摻雜了太多的功利色彩,“學習雷鋒”往往只是標語口號;或是某些人粉飾自己的一件道具;更有甚者,只是某些人強權自我、矇蔽人心的一件工具。

我們不但應該在3月學雷鋒,更應該時時、天天、月月、年年,隨時隨地都該學雷鋒,做好事。

讓我們號召大家,做一個有道德、做好事不留名、不索要獎賞的好公民!

【篇三:學雷鋒精神的心得作文】

雷鋒(1940年12月18日-1962年8月15日),原名雷正興,湖南省長沙市望城縣(今望城區雷鋒鎮)人,是全心全意為人民服務的楷模、中國人民解放軍戰士、偉大的共產主義戰士,毛澤東主席曾為他三次題詞。雷鋒在短暫的一生中幫助人無數,一部《雷鋒日記》令無數讀者為之動容,他發揚了社會主義的“我為人人,人人為我”的精神,“雷鋒精神”激勵著一代又一代人學習,毛澤東同志於1963年3月5日親筆題詞“向雷鋒同志學習”,把3月5日定為學雷鋒紀念日。1962年8月15日雷鋒被一根杆子砸到,當場昏倒,經202醫院搶救無效,不幸身亡,年僅22歲。

雷鋒一直感動著我。雷鋒是個充滿愛心、樂於助人的人。他把為人民服務當作他的生活習慣,經常在工作、生活中體現,他見到生活困難的人,就竭盡所能幫助他人。雷鋒做好事,對他來說很平常,他去外地執行任務,中途坐火車他還一個勁地做好事,所以“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”的佳話就這樣在人群中傳開了。雷鋒還是個工作認真,學習刻苦的人,他說:“我是一顆螺絲釘,黨把我擰在哪裡就在哪裡起作用。”沒錯,雷鋒說到做到。

黨把他分配到哪裡,他就在哪裡努力做自己的工作。做完工作,他還會去幫助別人做。當晚上別人休息時,他就努力學習。工作之餘,他又擠出時間來讀書,豐富自己的知識。

雷鋒還很虛心接受別人提出來的意見,他也認真對待別人給他的批評。有一次,他開著推土機把一條小名鐵道撞壞了,教雷鋒開推土機的李師傅把雷鋒批評了一頓。這可是雷鋒第一次開車出事故,好是他第一次挨批評呀!但他沒有灰心喪氣,接受了李師傅的批評教育,並利用休息時間把鐵道修好。

“學習雷鋒好榜樣,忠於革命忠於黨”這首《學習雷峰好榜樣》的歌曲,大家一定都聽過。世上有許多關於雷鋒的故事,它都在告訴我們要學習雷鋒。雷鋒是我們的榜樣,但我們並不是去學他不顧生命搶救國家財產,而是去學習他那捨己為人、為人民服務的精神,長大了才能成為國家的有用之才。

別再猶豫了,伸出你的援助之手,學習雷鋒好榜樣,去幫助那些需要幫助的人吧!

摧毀人類精神的東西——毒 篇5

國小六年級作文 ,630字

有一種東西能讓人沉醉;有一種東西可以控制人心智;有一種東西讓人家毀人亡。這一種東西就是可以摧毀人類精神的—毒。

毒品,是生活中的死神,它開啟犯罪地獄的門,讓吸毒者們痛不欲生,妻離子散。為什麼如此恐怖的毒品會讓那麼多的人上癮呢?因為這些毒品是致幻劑,能讓墮落的生活變得美好--但都是自己想象的。毒品會使人的生活變差,這是因為毒品會使人的身體變得骨瘦嶙峋,既幹不了苦力活,又幹不了腦力活,從而沒有了經濟來源。而且毒品通常都很貴,吸上一口,就會上癮,就會不停的買毒品,又沒有錢,所以毒品的危害十分巨大,能讓一個人的生活墜落。

長期吸食毒品的人,輕則傾家蕩產,負債累累;重則殺人搶劫,鋌而走險。吸毒會讓人染上一些傳染病,有些吸毒者在靜脈上注射毒品,可引起區域性動脈栓塞、靜脈炎、壞死性血管炎和黴菌性動脈瘤等。吸毒容易導致艾滋病的傳播,是因為吸毒者之間常常共用一支注射器注射毒品,而感染艾滋病。

據世界衛生組織統計,每年全世界約有10萬人死於吸毒,另有約1000萬人因吸毒而喪失正常的智力和工作能力。10萬,1000萬啊!這是多麼讓人觸目驚心的數字啊!

毒品,是死神開啟地獄的鑰匙,引誘人們走進通往犯罪的道路,讓一個個原本幸福美滿的家庭妻離子散。我們不做毒品奴隸,只做禁毒先鋒。我們要知道冰毒,冰住的不只是你的良知,還有你的靈魂;搖頭丸,搖走的不單是你的快樂,還有你的生命!

為了不讓孩子的純真心靈遭到破壞,讓我們遠離這個毀壞人們精神的—毒品吧!

關於雷鋒精神的調查問卷報告 篇6

國二作文 ,1551字

為了瞭解學生對雷鋒、雷鋒精神的認知程度,我班發起了一次問卷調查,主要調查物件是學生和老師。在當前社會發展新時期,很多人感慨雷鋒精神離我們原來越遠。所以本次調查的主要目的是為了弄清雷鋒精神究竟是不是已經過時?新時代的雷鋒精神到底是什麼,新的時期我們要怎樣學習雷鋒?應該怎樣追尋雷鋒精神?803班在班主任張柳老師的指導下,特開展了關於雷鋒的精神的調查問卷活動,總結報告如下:

今年,是雷鋒同志逝世54週年。今年3月5日,也是毛澤東主席題詞號召“向雷鋒同志學習”53週年。在當前社會發展新時期,很多人感慨雷鋒精神離我們原來越遠。雷鋒精神究竟是不是已經過時?新時代的雷鋒精神到底是什麼,新的時期我們要怎樣學習雷鋒?要怎樣追尋雷鋒精神,這是件值得我們每一個人深思的大事情。

據調查結果顯示,大部分人支援“雷鋒精神”,並認為這是需要被大力推廣的。

有一大部分人認為自己是可以為社會做一些力所能及的事情的,並做過一些向雷鋒同志學習的活動,例如幫助需要幫助的人,籌錢為災區捐款。

雷鋒精神是“大愛”。“人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”這就是雷鋒精神的實質。雖然時代不同,但是它的精神實質是不變的,它表現為一種愛,對祖國的熱愛,對生活的珍愛,對他人的關愛,對人民的大愛。雷鋒把他全部的愛給了人民,傾注於這個社會,雷鋒精神就像陽光一樣灑遍社會每個角落,照亮我們每個人的心靈,雷鋒精神就是大愛、博愛。

雷鋒精神是“奉獻”。“把別人的困難當成自己的困難,把同志的愉快看成自己的幸福”,“對待同志要像春天般的溫暖”,這就是雷鋒精神的閃光點,並以這種我為人人的情懷鑄就了“雷鋒出差一千里,好事做了一火車”的美談。雷鋒精神,就是“為人民服務”精神,愛崗敬業的螺絲釘精神,為社會主義無私奉獻的精神。今天,我們應該像雷鋒同志那樣,為幫助別人作為自己最大的快樂,做新型人際關係的倡導者,用我們的雙手營造社會和諧美好的大家園。

雷鋒精神是“堅定的信念”。雷鋒同志無論做什麼事情,總是懷著對黨和人民的堅定信念,一以貫之,從不含糊。他說,“力量從團結來,智慧從勞動來,行動從思想來,榮譽從集體來。”,最重要的是,他堅守自己“把有限的生命投入到了無限的為人民服務之中”,並用實際行動兌現了自己的諾言。在當今時代學雷鋒,我們應該像他那樣找到自己的人生定位,為實現自己的夢想而付出全部心智和心血。

雷鋒精神是“傳統美德的延續”。新時代,雷鋒精神是既一種文化自覺,也是時代精神的凝結,更是我們中華民族傳統美德的延續。我們要把雷鋒大旗高高舉起,把雷鋒精神提到日常上來,把雷鋒精神寓於社會主義精神文明建設的過程之中,並讓其常態化。所以今天我們發揚雷鋒精神既要發揚時代精神,更要弘揚繼承傳統文化,做中華民族傳統文化的傳承者、社會主義道德規範的實踐者。

時代賦予雷鋒精神新的內涵。任何一個模範人物和先進典型的思想境界、追求和閃光點,都是與一定的時代背景息息相關,並被烙上時代的印記。新時期,應該賦予雷鋒精神新的內涵。在社會主義市場經濟的大環境中,遵紀守法,誠實經營就是發揚雷鋒精神;在社會主義現代化建設的大潮中,開拓進取,跨越趕超就是雷鋒精神;我們應該把雷鋒精神與積極向前的時代精神結合起來,把雷鋒精神和社會主義核心價值體系結合起來,以社會主義核心價值觀為指導,大力發揚雷鋒精神。

雷鋒精神是博大的,不同的人都有自己不同的解讀。只要每個人懷有一顆感恩的心,內心充滿感激之情,尊重他人為你付出的勞動,感激他人對你的奉獻,社會就會充滿真情,人間就會充滿真愛。雖然時代已發生很大變化,但雷鋒始終活在人民的心裡,無論過去、現在和將來這種偉大精神都是教育和激勵人們前進的寶貴的精神財富,永遠放射著燦爛的光輝。

堅守精神的月亮 篇7

高三作文 ,776字

當你用忠貞之血滌清那長流不息的汩羅,靈魂便已懸於天際。

當你用你那高潔之志堅守心中最純淨的角落,上下五千年的文明就被你扛起了。

無論你們衣衫襤褸還是權傾朝野,丹青筒上都深深地刻著人你們每個人的名字。因為,你們堅守著自己那顆純潔的心靈,堅守著本來的“我”,更堅守著單純的世界—精神的月亮。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,三閭大夫踏著最後一縷夕陽,緩緩走來。“入則與王圖議國事,出則接遇賓客、應對諸侯”的日子已成為過去,你大可拂袖而去,隱居山林,與造化同遊,何等逍遙自在!而你,有如白玉一般純潔的心靈,與黑暗而又腐朽的現實格格不入。你本可以學會變通,來適應當時的社會。你卻一次次的苦苦勸諫,到頭來徒勞無功,只是害了自己。是你青年時的濟世之志嗎?是你與生俱來的責任感嗎?是你肩上重任的一次次催促和激勵嗎?你依然心懷“雖九死其猶未悔”般的一腔肝膽報效祖國。面對人們的勸說,你淡淡一笑,因為你一直堅守著心中的純潔。縱然舉世皆濁,你依然是那個堅守自己精神月亮的屈原……

“富貴非吾願,帝鄉不可期”唱出了你的高潔,不汲汲於名利的高潔之志。

採菊東籬,開荒南野,種豆南山,何等閒適,何等愜意。何必要在黑暗的官場中阿諛奉承,既然你萬般無奈而又無力迴天,那就堅守自我吧!堅守了心靈的家園,你俯瞰菊花,仰視飛鳥,引觴自酌,登高賦詩……

你的高潔是不容玷汙的,縱使永眠江底,你仍堅守著你那精神的月亮,它將照亮後人心靈中每個黑暗的角落。

追求真正屬於你的那份恬適,那份自由,那份灑脫,沒有讓世俗之氣吞噬你的精神家園,你堅守精神的月亮,讓你在魏晉的詩海中徜徉恣肆。

你堅守著歷史的重量,憂國憂民,堅守著自己對祖國和人民的滿腔熱情,不隨波逐流;你堅守自我,成為所有隱者的精神寄託,你堅守著心中的桃源—單純的世界,心靈的家園。因而從不放縱自我而同流合汙。

拿出你的精神來——讀《人總是要有點精神的》有感 篇8

讀後感 ,872字

為什麼滴水可以穿石?因為他有著堅持不懈的精神;為什麼空氣可以到處流通?因為它有著不甘束縛的精神;為什麼雨後的彩虹更加絢麗?因為它有著用於戰勝挫折的精神!

同學們!拿出你的精神來!只有這樣,我們才可以用勤勞的雙手去繪畫明天的新藍圖!

未讀《人總是要有點精神的》之前,我還是一個對未來生活及目標很迷茫的男孩。在學習上遇到困難時,我會退縮;在考試失利時,我會失落;在漫長的堅持面前,我會放棄。在學習上面,我總是處於被動狀態,不敢大聲地回答問題,也不敢向老師請教自己不懂的問題。但現在的我不會了,以後也不會這樣了,正如文中所說的:“正源學生應該是朝氣蓬勃,敢打敢拼的!”所以作為一名正源學生,我也應該這樣。新的學期代表新的希望,因此我就要拋棄以前的不良習慣,以全新的精神面貌去迎接每一天。正如偉大領袖毛澤東所說:“人,總是要有點精神的。”所以我們應拿出自己的精神來!我們不能總是渾渾噩噩過日子,也不應在人生路口徘徊,更不能迷失方向。當學習上遇到困難時,我會想辦法解決它,而不是躲避退縮;當考試失利時,我會吸取教訓為下次考試作準備,而不是失落;當事情做到一半時,我會繼續堅持做下去,而不是放棄;當上課回答問題時,我會大聲地勇敢回答,而不是膽怯……

在生活與學習當中,我們應培養自己多方面的能力。文中也著重地說明了能力的重要性。在如今這個競爭相當激烈的社會中,只有這樣全面發展才可以在這樣的環境中得以生存。我們不應成為籠中的小鳥,溫室的花朵。我們應該是德智體美全面發展的新一代接班人!一瓣獨豔的花朵不是好花,瓣瓣都豔的花朵才真正可愛,燦爛奪目!同學們!拿出你的精神來!

拿出你的精神來!楊振寧之所以成功,是因為他有著對新事物探索的精神;劉翔之所以成功,是因為他有著勇往直前的精神;張海迪之所以成功,是應為她有著不屈服於命運的精神……

人,總要有點精神的,我們活著不能與草木同腐朽,不能醉生夢死,虛度人生,要有所作為!只有這樣,我們在學業上才會有所建樹,在生活中才會有更多歡樂,在未來路上才會更加光明輝煌!

同學們!拿出你們的精神來,勇敢地接受生活的挑戰吧!

精神的座標 篇9

高一作文 ,592字

這才下眉頭,卻又上心頭,怎能忍你獨自明眸。—《李清照》

獨滄輕舟,秋波盪漾,無奈驚起一灘鷗鷺,寂寞在停留,停在昨天,簾卷西風,空守惆悵。

盪漾,一簾舊夢。

那時的繁榮與昌盛,她寫下幾百首詩歌,真摯的語言歷練著她的人生,時代在更替,命運在不斷的變更,是什麼讓她鼓起了勇氣,去面對現在的殘酷?是自信?是挫折?還是命中註定?

其實,這一切都來自於她對文學的熱愛,對英雄的敬愛,對生活的通徹感悟,這樣,她在文學的殿堂裡暢抒胸臆,即使是挫折來臨,也依然笑靨如花。

多想停在明天,停在單純美好的明天,明天會更加美好。

漂流,一絲愁雨。

細雨連綿,針絲一般在人家屋頂上斜織著,她依偎自家屋簷下,抬頭望望天,獨守寂寞。她的苦,往來客誰來買單?

幸福在蔓延,可她,並沒有感到一絲愛意,也許,曾經有過,但今日非比往昔。

他們曾在一起對詩,在文學的殿堂裡找到了各自的知音人。從此,他們一起笑談人生,可今日,那人獨自走了,她傷心不已,直到眼淚都乾涸了……

遊岸,一葉扁舟。

她乘一葉扁舟,依然,載著濃濃的愁緒,憂鬱的眼神……世道變遷,她的今天,早已“人比黃花瘦”。……

千年風雨淡褪了她的光華,沉澱了她的淚光—柔弱中帶著幾縷憂傷。家早已不能回,心,已無處可歸,正如失巢的小鳥,再也沒有了能給她帶來溫暖的偎依……

夜漫長,凝成霜,慘白的彎月勾住了回憶,濃濃憂愁融入淡淡的酒,今夜無眠……

精神的座標 篇10

高一作文 ,955字

雨,灑落過的天際,一直不變的堅持,成為歷史的見證。昨日,付出了十分艱辛,今天,孝心帶來一片感動。

人從一生下來,就開始接受上帝的考驗。而每個人的經歷都不相同。也許上帝憐惜你,一開始就將你放入一個富貴的家庭,也許上帝希望考驗你,就將你放入一個屢經磨難的家庭。而你,就是上帝需要考驗的人之一吧……

5歲的時候,爸爸因車禍就離開了你,媽媽明白撫養不起你,將你送人後不久也病逝了。

在你8歲時,養母又癱瘓在床,養父因支撐不了這個家庭,受不了家庭的壓力而一走了之。養母承受不了這樣的打擊,欲吃安眠藥自殺,你發現後,哭著對養母說,“媽,你不能死,你就是我的天!”

8歲,對大部分同齡孩子來說,正是對爸爸媽媽撒嬌的年齡,可你卻過早的承擔起了家庭的重擔,每天都要燒飯、洗衣。灶臺太高,你站在凳子上,跌下來無數回,卻從來沒喊過一聲痛。

在同學們的眼中,你總是來去匆匆。那是因為你每天早上六點鐘,就得幫媽媽洗漱,做完早飯後才去上學。中午一放學又要去買菜,為癱瘓的養母燒飯。有時候來不及,直接拿個冷饃就去上學。晚上也總是幫媽媽洗臉,洗澡,忙完後等媽媽睡了,自己才開始做作業,而這時已經九點多了,—想想此時的我已經疲憊不堪,哪裡還撐得住啊!

更辛苦的是,你每天還要幫媽媽做拉練,按摩,特別是媽媽排便的時候,如果不通,你就一點一點的幫媽媽摳出來,—這對我們來說,是從沒有想去做的事,甚至是根本不可以想象的事,而你竟然無怨無悔的做了。

之後你如願以償的考上了師範大學,可是想到癱瘓的媽媽,你毅然決定帶著養母一起去上學。當記者採訪你時,你說,“我只不過做了每個女兒都會做的事。”—是的,這些事每個女兒都應該會做,可是像你一樣能做到的又有幾個,更何況是面對的養母呢!

對於這一切孝心,養母覺得,“如果有來生,我一定要好好補償她。”—豈只是她的養母,天地之間有誰能不為之感動?

你的願望是畢業之後當一名小學教師,然後和養母幸福的生活在一起。你的孝心感動了天地,震撼了世人,更牽動了我們每一個女兒的心,跟你比起來,我們的存在真是太渺小了,可是吃盡千辛萬苦的你卻是那麼的快樂,那麼的幸福。

你,就是當之無愧的2011年感動中國十大人物之一—孟佩傑!

你是一個大寫的人,你是我們精神的座標!

雷鋒精神的傳承 篇11

高一作文 ,1318字

“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守者你生活的崗位位上?”這是雷鋒叔叔日記中的一段,從這裡,我知道了雷鋒叔叔是那麼的盡職盡責,他是一顆小小的螺絲釘,卻做到堅守自己的崗位,徹底為人民服務,為人民利益而去世的,他的死是光榮的,有價值的,是比泰山還重的,我們不也應該學習雷鋒叔叔,做一顆小小的堅守在崗位上的螺絲釘嗎?

“人的生命是有限的,可是為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。”雷鋒的這句樸實話語,在新時代的“雷鋒”身上得到充分體現。

這是發生在幾天前的一件事。那天天氣非常寒冷,風特別大,但這絲毫擋不住我跟媽媽去探望姥姥的腳步。我們冒著嚴寒,趕赴公交車站,才發現由於匆忙,忘記戴手套。凜冽的寒風颳在臉上,刮在手上,像刀割一樣疼痛。只好不斷地搓著紅彤彤的手,以防凍僵。好在不一會兒,公交車來了。我和媽媽趕緊上了車。在公交車發動的那一瞬間,我為了保持身體的平衡,不由自主地一把抓住扶手。奇怪的是,就在這輕輕觸控中,一股溫暖的感覺通過我的手傳遍我的全身。頓時,我不再感到手的僵硬和冰冷。我好奇地打量,發現車上原本光禿禿、冷冰冰的不鏽鋼扶手都穿上漂亮的毛線衣裳。原來這是細心的駕駛員叔叔為了在寒冷的冬天不讓乘客把手凍僵而想的好辦法。我情不自禁地向駕駛員叔叔投去敬佩的目光。只見駕駛員叔叔全神貫注地注視著前方,緊握著方向盤,不斷地提醒著大家為老年人讓座,並囑咐乘客在汽車轉彎時抓好扶手……一切都是那樣溫馨,一切都是那樣溫暖。

這位駕駛員叔叔不正如雷鋒嗎?他就像雷鋒叔叔那樣,在平凡的工作崗位中,默默奉獻,不圖虛名,用自己的愛全心全意為人民服務著。

在我們家樓下住著一位白鬍子老爺爺—劉爺爺。他跟其他老人不一樣,每天起得都很早,既不去花園散步又不去路邊樹林打太極,而是一起床就拿著笤帚爬到六樓,然後再一臺階一臺階的往下掃,常常累得滿頭大汗。單元裡的叔叔、阿姨們看見了,都說:“劉大爺,您歇歇吧!樓梯我們自己會掃。”可是劉大爺卻說:“沒事,你們還得上班,每天下班回來很累了,我在家沒事,這些事我能幹,也能鍛鍊身體啊!”於是,每天劉爺爺還是早起掃樓梯。這樣一直堅持到現在,無論颳風下雨,劉爺爺都按時起床打掃衛生,等我們上學的時候,樓梯已經被打掃得很乾淨了。這樣,我們小區的樓梯衛生是我見過最乾淨的了,這都得益於劉爺爺的辛勤勞動。

我們日常生活中,還有很多活雷鋒,其實,做一件好事並不難,難在一輩子做好事。

我記得雷鋒叔叔有這樣的名言:對待同志要像春天般的溫暖,對待工作要像夏天一樣火熱,對待個人主義要像秋風掃落葉一樣,對待敵人要像嚴冬那樣殘酷無情。

在歷史的長河中,有的人遺臭萬年,有的人卻流芳百世,雷鋒以自身的實際行動博得了世人對他的敬仰,在雷鋒精神的影響下,社會愈加和諧,“活雷鋒”不斷湧現出來,這是對性本善的詮釋,也是對雷鋒精神的傳承。

也許我們非常渺小,也許我們做的事微不足道,但只要我們有一顆真誠的,為人民服務的心,就會把我們的愛傳遞給身邊每一個人。讓我們一起行動起來,讓雷鋒精神像陽光一樣灑滿校園,伴我們健康成長!

精神的故鄉 篇12

高三作文 ,1050字

在我們身邊,有一類人是精神上的“遊子”。他們過分推崇西方文化,而對中國傳統文化表示不屑。無論是吃穿用住,還是閱讀、娛樂,均以西方人的習慣自居。在他們眼裡,西方文化才是他們“精神的故鄉”。

但是,西方文化不屬於我們。一個痴迷於西方的人可以改變衣著,改變飲食,改變生活方式來模仿西方人,卻改變不了中國人的黑眼睛、黃面板,炎黃子孫的基因。即使能改變外表的一切,也不能改變中國人血液中的文化積澱。畢竟中國人的血液中流淌的不是基督教義而是儒家的信條;不是莎士比亞與貝多芬,而是《詩經》和《春江花月夜》;不是零散的歷史碎片,而是流淌了幾千年的民族融合的波瀾壯闊的長河。我們是長江黃河的兒女。

中國文化才是中國人精神的故鄉。

中國科技塑造了中國人的生活方式。古老的造紙術凝結了太多中國人的懷想,從漢至今,書法走進了多少人的生活中。一張張宣紙書寫著中國人的筆墨,中國人的情懷,書法與宣紙寄託了中國人的理想、性情和精神追求。

中國文學滲透入每個中國人的細胞,成為每個中國人抒發情懷的寄託。從上古樸素的詩經,到魏晉的建安風骨,再到唐朝壯闊的詩篇,至於清約婉麗的宋詞,無不折射出中國人的情懷。月永遠是遊子的鄉愁,流水永遠是對逝去歲月的追念,而那明媚的春光又是多少人舒暢心胸的寫照,至於被歷代詩歌讚頌的梅花,它已成為中華民族堅守高潔操守的象徵。

中國的傳統思想,更是貫穿於中國人的行為習慣中。四書五經為歷代學子誦讀,塑造了中國人的品格。不經意間,我們會尊敬長輩,體貼孩童,尊敬老師,樂於助人,團結友愛,這是中國思想留給我們的習慣。它完善了我們的人際關係,凝聚著中華兒女的心靈。中國傳統思想是中國人的精神故鄉。

很欽佩世界將“唐人街“辦好的人。無論是否處於商業目的,至少他們身在異鄉,卻繼續認可著自己的文化,並把它發揚。一戰時被徵調到歐洲戰場的中國勞工,他們或許是第一批西方的華僑了。他們在西方人鄙夷的眼神下在異國安家,卻忘不了自己“精神的故鄉”,他們沒有入鄉隨俗,把自己裝成一個“黃種的西方人”,而是在艱苦的環境中回味自己的故鄉,開闢令西方人驚歎的唐人街。唐人街上,川湘閩粵魯豫,五味俱全。在這裡,我們可以看到中國文化的影子。在這裡,這些可愛的人們不是異鄉的遊子,因為他們心繫故鄉。

“鳥飛返故鄉兮,狐死必首丘”,如今那些鍾情於西方文化,疏遠中國文化的人們,是時候回到精神的故鄉了。你可以喜歡西方的衣著、飲食、生活方式,但不能改變自己的“根”。

當你沉浸在西洋畫、歌劇時,請不要遠離了故鄉的山和水,不要忘了觀賞故鄉的雲和月。

書人生精神的亮點 篇13

國二作文 ,807字

這樣一個瞬息萬變的時代,這樣一個迷茫與喧囂的社會,資訊與科技同飛,浮躁與現實共鳴,生活在夾縫中的青少年,我們需要怎樣的精神食糧?

對,“書是人類進步的階梯”,當我們走進現代化的圖書城時,就像走進了一座座迷宮,那堆積如山的書籍,帶給了我們對知識的無限感慨,所以,品書就成為青少年獲取知識的重要途徑,亦是讓我們理解人生、懂得生活的法寶。

讀了一本好書,就像是在與一個“靈魂”作一次交流,喜歡畢淑敏文字的平實,讓我們從中感悟到了生活;喜歡舒婷的堅強而又幽默,讓人感慨,喜歡魯亞犀利的文字;也喜歡郭沫若浪漫的散文詩……從中我們可以獲取許多不同的知識,所以,閱讀,不僅是雙眼的瀏覽,還是精神的激發,思緒的飛舞,更是對生活的感慨和熱愛,一本好書的確在鼓舞著我們,記得在《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中,最讓人印象深刻的是保卡說過的這樣一段話:人最寶貴的是生命,生命每個人只有一次,我們應該這樣度過,當回憶起往事的時候,不會因虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞愧。在這裡,我們又品味到保爾堅強不屈的精神……所以說,品味好書,能夠讓我們感受到精神以至靈魂上的共振。

畢淑敏說過“閱讀是一種孤獨”,但我們可以在孤獨中永生,在永生中感慨,感覺一下品書的浪漫,坐在悠悠長椅上,聆聽窗外綿綿細雨,品嚐一杯濃郁的綠茶,品味一本好書,這是一件多麼浪漫的事,又是多麼有情緒啊。

從《孟子》到《三國》到《水滸》,再到《紅樓》,感悟到的是“理趣”,“智趣”、“義趣”還有“情趣”,這一切都足以讓人蕩氣迴腸。

就這樣,我以三分易安的婉約,三分東坡的豪放,三分老莊的淡泊,還有一分放浪形骸的板橋心情,在書的世界裡遨遊著。書,它讓我看出了生活,看出了生命,看出了精彩的人生。

要知道,與老師和母校的相處總是最短暫的,只有書籍才是天長地久的最好的老師和學校,永遠在書籍的世界裡旅行和生活,讓最好的書籍永遠陪伴自己,是善待時間珍惜生命,實現人生價值的最佳選擇!

精神的旅行 篇14

國小五年級作文 ,553字

一本你喜愛的書就是一位可以傾心交談的知己,也是一處你隨時想去就去的故地。

大千世界,每個人都有自己的興趣,有的人喜歡集郵,說那些花花綠綠的郵票會帶給他廣博的知識和無限的樂趣。有的人喜歡養花,說那些美麗芬芳的花兒有益於身心,勝於吃藥,其樂無窮。而我卻鍾情於書。書在我很小的時候便陪伴我成長,所以我覺得看書也是一份獨特的樂趣。

小時候,《安徒生童話》常常伴隨我進入甜蜜的夢鄉。晚上我常常不乖乖睡覺,總是又哭又鬧,有一招最靈—講故事,媽媽一講故事我立刻就不哭也不鬧了。不知是因為故事的內容精彩豐富,還是媽媽的聲音美妙動聽,聽著聽著我很快便不知不覺進入了夢鄉。

上一年級時,圖書館裡的書一本比一本精彩,它們就像香甜可口的美食誘惑著我,使我不自覺地“上鉤了”。那些書把我迷得如醉如痴,我大部分時間都花在了借閱書籍上,有時我看書還會入迷到“走火入魔”的程度,別人叫我,我還會跟他發火呢!看書可以增長知識,開闊視野……這些都是書的饋贈。

現在,每天晚上我仍然會堅持讀書。莎士比亞曾經說過:“書籍是全世界的營養品。”而我卻覺得書就像一顆神祕的寶石,裡面蘊含著無限的奧祕和樂趣。如果你不讀書,這些你是無法體會到的。

讀書是回顧歷史,讀書是精神的旅行,讀書是思想的馳騁,讀書是與作者心的交流,讀書是自我靈魂的感悟。

精神的力量 篇15

國一作文 ,695字

書,是一位良師益友,指引了我們正確的人生方向;書,是一把智慧的鑰匙,開啟了我們未來成功的大門;書,更是一架望遠鏡,讓我們看到了五彩繽紛的世界……

讀書,更是一種樂趣。當我們沉浸在書的世界時,快樂也就不言而喻了。在這裡,我感受到了辛棄疾“可憐白髮蒼”的無奈,領略到了陶淵明“種豆南山下”的淡泊,尋找到了文天祥“人生自古誰無死”的豪情。在這裡,大樹是小說,鮮花是散文,藤蔓是戲劇。

在享受中讀書,我的性格也於無形中發生了變化,不再沉默寡言,不再內向,不再膽小。我變得活潑開朗,變得善解人意,變得知書達理。

書,給了我極大的鼓勵,讓我懂得遇到挫折不再退縮,而是迎難而上;書,給了我啟迪,使我珍愛生命,珍愛大自然,珍愛生命中的一切;書,讓我懂得了人情世故,對人生有了深刻的理解和感悟。

在學校,更多的是學習文化知識,學習課本上固有的教條和思維,學校所學的內容可以幫助我提升對知識的理解,加強對文化內涵的掌握,但是卻不能讓我真正理解人生,瞭解社會。

書,也是我人生的天地。在這裡,我像一葉自由的扁舟,盡情地遨遊在書的海洋,穿梭於真理與美德之間,感受大千世間的變化,瞭解各地的習俗文化,風土人情;在這裡,我像一隻勇敢翱翔的大雁,飛翔於更高更深遠的天空,探索知識的奧祕,追尋夢的腳步,徜徉於更豐富的世界;在這裡,我像一個農民,播種下自己的希望,辛勤地耕耘著,企盼著收穫。

我相信,總有一天,夢想會成真,理想會閃光。

書,給了我啟迪,把我從迷惑的世界拉回正道;書,給了我力量,讓我對待事物更加沉著;書,給了我精神,讓我面對困難有堅持到底的毅力。

閱讀會使你的人生更加精彩,它會給你的人生插上一雙騰飛的翅膀。

精神的翅膀 篇16

高二作文 ,797字

自從賜給動物們翅膀後,上帝想知道它們是如何使用的,於是召開了一個會。鷹和企鵝都用到了翅膀,但翅膀卻成了鴕鳥的負擔。上帝忽然發現一個人,他奇怪地問:你沒有翅膀,來幹啥?人說:雖然我沒有翅膀,但我的靈魂可以飛翔,飛到任何腳步都不能到達的地方。

是的,沒有翅膀,我們照樣可以飛翔,我們能用精神的翅膀飛翔到任何腳步都不能到達的地方。

雷鋒,一個響噹噹的名字,他是我們心目中的英雄,他用雷鋒精神這對無形的翅膀飛到了所有中國人的心中,並且在他們心中紮根。

雷鋒,是他在別人有難之時幫助了他們並且不求回報,他一直以助人為自己的樂趣,相信被他幫助的人不計其數,所以才有了現在的3月5日學雷鋒日。

我們呢、想不想有一雙精神的翅膀帶領我們飛到任何腳步都不能到達的地方呢?學習雷鋒精神不失為一個好方法。我們能夠用它飛到別人的心中。

在別人有困難之時,幫助他一下,可能對自己來說只是一點小忙,可是對別人來說可能就是一個大忙;在同學跑完長跑比賽之後,給他遞上一瓶水,一張紙巾;在朋友身體不舒服的時候,我們可以在她們身邊安慰她們……可能只是那麼幾個小小的動作,就能讓自己“住”到別人心中。

捨己為人也是雷鋒精神的一種。猶記得在地震來臨之時,老師奮不顧身為學生展開雙臂,護他們平安,可是那位老師呢,他卻在人生最美好的時光與世長辭。他是一個折翼的天使,但是他精神的翅膀已經將他帶到我們每個人的心中,讓我們為之震撼!

又比如成龍,他已經為影視業奮鬥了幾十年,他將自己的青春都奉獻給了影視。從一個名不見經傳的任務到一個鼎鼎大名的明星,這背後,是汗水,是我們意想不到的血淚。拍打戲的時候,他會受傷,我們在銀屏上看到他高湛的演技,卻看不到他受傷時堅持拍戲的執著。他的每一部劇的背後都有一個故事,一個我們所不知的故事。他的敬業精神也同樣在我心中紮根!

精神的翅膀能帶領著你、我、他飛翔到任何腳步都不能到達的地方—人們的心中!

人文精神的去與留 篇17

國三作文 ,1487字

由谷歌公司設計的AlphaGo與圍棋界頂尖選手李世石的“人機大戰”近日引起人們的關注,人們敏感於得知輸贏的結果,擔憂著人與科技能否共存的未來。

而蘋果公司總裁庫克曾表示他不擔心人工智慧會讓計算機像人類一般思考,而擔心人們像機器般思考。的確,人們在關注輸贏的同時,變得越來越功利性。今人貌似卻忽略了競技比賽不在於輸贏的真諦,淡忘了圍棋本是修身養性、鍛鍊思考、沉浸心靈的過程。美好的人文精神是否已經喪失?

是的,奧運會上的國與國在光輝獎牌榜上你爭我奪;國內的足球聯賽中為了贏球不擇手段;少兒學習圍棋是為了儘早升段。如今的孩童學習樂器是為了考級,而不是為了培養音樂的興趣和教養;青少年的課外實踐是為了應付課題,而不是自身對科學的探索與鑽研;工薪族的遊玩休閒是為了顯擺賣弄,而不是讀書、休閒豐富自我。時代下的人們越來越功利,越來越物慾。人們在乎物質的需要,捨棄了人文精神的滋養。

回首看,人們捨棄了人文精神,使當今的人們更加重視物質,重視金錢,出現了“金錢至上”之論,形成個人利益的絕對化,使道德良知、價值理想,甚至為人的基本操守都變得一文不值,生在人世間,終日奔波苦,只為了一點錢;他們追求名利,眷戀著徒有光彩卻無實力的虛偽外表,在人生道路上成為迷途羔羊。

人文精神的“去”因為快速的時代的步伐,科學技術的發展以及生活需求的提升使人們需要相應的安全感,而金錢物質則帶給人們心裡以及經濟上的慰藉與滿足;是因為當下人們對於功利的不捨,使物質拿得起而放不下,“不捨”的心態成為人生道路上的絆腳石;是因為當下人類的審美扭曲,比賽亦或是其他事物,往往只有兩個結果—非輸既贏,相比起50%的單調結果,人們卻忽略甚至是忘記了那存在無限可能的過程。有阻礙就有跨越,有推動就有前進,外部條件與內在因素所能碰撞出的“東風夜放花千樹”的火花,人們卻忘了欣賞其多姿多彩。

人文精神的滋養真的不能適應當代的緊張功利的社會和生活嗎?此言差矣。

人文精神的“留”是人們價值觀的傳承,正如圍棋中的對弈時縱橫十九道,三百六十一子,虛實變幻,譜寫出得是博弈者的“智慧”的動力,多與少,高與低,得與失;人文精神的“留”是生活的恬淡,正如杜少陵所述“老妻畫紙為棋局,稚童敲針作釣鉤”中老少耕地之餘,閒敲棋子的閒適,體現對弈的藝術中更包蘊著無窮的智慧和淡然的人生感悟;人文精神的“留”是人們追求夢想的動力,如同《月亮六便士》中思特里克蘭德捨棄了物質經濟,放棄了社會地位,解開了家庭的束縛,他飽受孤獨的摧殘與身體的痛苦,為追求自身理想實現自我價值,衝出世俗的樊籬,走向了藝術的至境—這是我們所仰慕卻達到不了的境界。

人文精神的“去”與“留”的鬥爭中,人們在退步。我們失去了判斷美的審美的價值觀,失去了品味過程的價值觀,失去了崇尚道德的價值觀。我們失去了同情,失去了愛心,失去了人情味。我們為建公路,砍伐千年古樹;為拍美照,驅車追趕藏羚羊;為行公法,摔傷無辜兒童。

而人文精神能使面對挫折,飽受苦難以及忍受壓抑的人們學會捨棄,學會淡然。德國詩人黑塞先生曾說過“彷徨在物慾橫流中,最終也只是一?g黃土。”就像脫離了人文精神層面的棋局,則就失去了棋局的真諦。

歷史長河中,有一顆被叫做“人文精神”閃耀的的星,它是一顆散發著光芒的指明星,為在渡跨大河的人類引導正確的方向,告訴人們“不忘初心”。

罔顧後果之人如《月亮與六便士》序言中寫到“滿地都是六便士,他卻抬頭望見了月亮”—過程的美好非結果所能到達,人文精神的滋養也將一直留存。人生亦如棋局,其博大精深,猶有過之。

人文精神不“去”,永“留”!

它,是時代對精神的推手 篇18

記敘文 ,964字

由共享單車起,共享資源已漸漸融入我們的生活。就像是共享書店、共享雨傘、共享籃球,它們是如今的我們常見的共享資源,更別提在經濟上亦可稱為共享經濟的民宿和風靡全國的共享單車。人類是無法停下發展的腳步的,喜新厭舊,適應力極強的我們,步入了共享時代。

我們不再專有一輛單車、一把雨傘、一間房屋……現在,成千上萬的人共用著我們身邊的事物。不論衣食住行,似乎總有平臺予我們共享,共享單車使我們出行方便,民宿使我們旅程舒適,共享書店方便了我們的學習,還有許多尚在開發的共享平臺……而這些,都帶給或將帶給我們便捷、舒適、高效的生活。

共享改變了我們的生活,也自然會改變我們的生活理念。幾時起,我們進行短途出行時總會說:“騎共享單車吧。”?幾時起,我們的家人開始抱怨共享電車須得有一年的駕駛經驗?幾時起,攜程的網站上出現了“民宿”一詞?

以往,我們其實也在共用,例如公共汽車、公共圖書館、公園等等。只是共享一詞,比公共開得更廣泛、更豐富,也從整體社會的個體的需要。當然,更重要的一點是,我們可以將我們自己原本的私人物品共享,以獲得經濟效應或是參與公益。教師建立了公眾號,共享了原屬學校的資源,屋主共享了房屋,同時也共享了家的溫暖。我們愛上了共享,我們無時無刻都在想,我們自己能分享什麼,我們能和別人共享什麼。

不知不覺中,生活的理念改變了,我們不再專有,我們共享。生活的理念順應著時代的發展而改變,而我們則樂見其成。但共享的影響不會止步於此,我們能感受到,我們擁有一種時代精神。教師擁有教學精神,他們將教學視訊、考點概括、習題資料和學習方法通過網站和公眾號共享的同時,也將這種關於奉獻、無私的精神傳遞給了學生,學生接受到了這種精神回饋。

民宿主擁有好客精神,他們在招待客人、詳盡講解的同時,也將這種熱情和溫暖傳遞給旅客,旅客接收到了這種感情,會將其記錄在記憶中,在心間埋下這枚好客的種子,在適當的時候將這種精神萌發,繼續傳遞。

……

當一種整體思想的共享到了個體精神的互動,那麼才說有些事物為人類注入了新的精神。共享的發展,是經濟的發展,也是精神的發展。

它運時而生,為我們帶來了新的時代,它藉著時代的變革,改變了我們的思想。而每個時代,總會給時代中的人們不同的精神,如今的時代精神,恰如它的名字—共享。

我稱它為,時代對精神的推手。

莫讓精神的故鄉淪陷 篇19

高一作文 ,868字

當鋪路機與挖掘機帶著轟鳴與煙塵碾過了鄉村的每一個角落,曾經的山清水秀被一併抹去,許多人開始感嘆:每個人的故鄉都在淪陷。我們失去了記憶中故鄉的土地和風光,更重要的是,物質的重壓套牢了我們的心靈,讓我們的心靈不再有故鄉一樣的寧靜。莫讓精神的故鄉淪陷。

誠然,城市化和現代化是大勢所趨,任何人想加以阻攔都是螳臂當車。某種程度上,打著發展的旗號,到鄉村掠奪資源的,是我們如今橫行的物慾。它為了一己之利,在土地上肆無忌憚地開鑿礦產,將汙水排入河流,砍伐樹木,露出滿目瘡痍的地表並置之不理,只為向城市輸送廉價的商品。

既然故鄉淪陷了,那城市呢?當鋼筋水泥淹沒了城市的每一個角落,當地鐵中擠滿了一個個陌生的面孔,當浮躁的喧鬧阻塞了視聽,我們開始懷念山清水秀的鄉村生活,我們開始懷念鄰里和諧的大雜院,我們開始懷念寧靜閒適的小城鎮,卻發現我們早已被這些時代的洪流遠遠推離。我們開始失去安全感,為門窗設好數道鐵鎖,為賬戶設定重重密碼。我們開始失去幸福感,為街區中的一塊立足之地揹負上半生的辛勞。我們開始失去純真,變得注重名利甚至唯利是圖。

現代科技與現代社會與現代社會本應是人們追求自由的產物,可科技與現代又反過來限制了我們。這不是某個人的過錯,是我們所有人的過錯。是我們錯把消費當做享受,以物質收穫代替精神充實。要想成為物質上的富有者,必先成為精神上的富有者。我們沒有意識到這點,而是讓物慾攻陷了我們精神的家園。荒蕪的土地,折射著我們荒蕪的精神故鄉。

曾幾何時,我們心靈的故鄉也曾美麗。而現在,倘若我們不糾結於賬戶裡的那些數字,不斤斤計較自己職稱名號的大小,我們就能少了許多不必要的負擔,就不會被物慾扭曲的畸形了。

有了健康的心靈,我們才能做出那些真正對自身對社會有益的事。“悟己往之不諫,知來者之可追。”如果我們心靈的故鄉仍然美麗,我們就會在以往礦坑的瘡痍上種植樹木,我們就會使受汙染的河流重新清澈。這樣,我們的故鄉在外觀上真的淪陷了,但我們的子孫仍會對他們的子孫說:“我的故鄉在美麗的鄉村,那兒有整齊的小樓房,清澈的小河,清新的空氣,和睦的鄰里……”

我們是廈門精神的踐行者 篇20

國小六年級作文 ,541字

週末到了,閒來無事,我便來到廈門市圖書館看書。

走進圖書館,我拿起一本《戰爭與和平》,坐下來想靜靜地閱讀,卻看見了身前身後的一道道亮麗的風景—志願者忙碌的身影。

只見小小志願者們不停地將桌上雜亂的書籍分門別類地整理到不同的書架上。我看到他們口乾舌燥、大汗淋漓,卻連喝水、擦汗的時間也不肯浪費。此時的我只能看到志願者們的背影,沒看清楚志願者的表情。我恣意地想象著他們此時的表情:是因為忙碌而緊鎖眉頭?還是因為勞累而滿臉不耐煩?等我看清了所有志願者的臉蛋,我才明白我真是“以小人之心度君子之腹”,他們的臉上無一例外地洋溢著既陽光又有朝氣的微笑!天氣雖涼,但志願者的笑容卻溫暖著我們大家的心!

我想繼續低頭閱讀,但卻怎麼也讀不進去。我思索了一會兒,終於走到了一個告示欄前,認真閱讀“志願者行動”招募啟事。猶豫片刻,我飛快地跑到了服務檯去報名,領回了寫著“志願者”三個大字的紅色袖章。

從下個週末開始,我就可以與其他志願者一起工作,一同踐行廈門精神!

窗外,微風將薄霧吹散了。絲絲冰涼的細雨從天空中飄下,它們將用自己微不足道的身軀,滋潤著大地萬物;片片金黃的落葉從樹枝上飄落,它們在空中打轉,終將落到樹根旁,成為了大樹的肥料。

雨潤萬物,葉落歸根,大自然不也在踐行著廈門精神嗎?