生存或者毀滅相關作文20篇

物競天擇，適者生存 篇11

國小六年級作文 ,775字

你成不了心態的主人，必然會淪為情緒的奴隸。

《火災中的植物》一文提到植物適應了火災，利用火災，使自己茁壯成長。這告訴我們：只有適應環境，改變心態，才能成功，否則必將成天抱怨，一無是處。

有人整天哀嘆自己沒有出生在富貴之家，以至於買不起豪車豪宅；哀嘆自己懷才不遇，得不到賞識和重用……如果一個人總是這樣想，日子真的沒法過。倘若適應環境，一切大有不同。雖不出生於富貴之家，但努力拼搏可以滿足你的夢想；雖然懷才不遇，但全心全意默默付出總會讓你得到賞識。可見，倘若適應環境，人生大有所得。

眾所周知的詩人莎士比亞，曾經不過是劇院中的打雜工，身處逆境，但他適應了一切，最終學習劇作，一舉成名。設想莎士比亞在打雜公時成天抱怨生活的不公，自暴自棄，我們怎麼會有機會欣賞莎士比亞的精品，莎士比亞怎麼有可能成名？

現在，眾多家長與學生都在關注上海中考改革，並有傳聞取消所有初中數學於物理競賽。有部分家長於同學便開始抱怨：沒有數學和物理競賽怎麼辦？如何升學？中考改革為何要改成這樣？……而如此抱怨的家長及同學永遠不可能專心致志，把全部精力放在學習上，必然造成學習效率降低，續而造成學習效果降低，最終造成學習成績下降，得不償失。

換個角度考慮，若適應這場大型改革，適當調整的話，便能夠專心致志，認真學習，能夠繼續高效、高質量完成學習任務，續而學習成績提升，事半功倍。

比較以上兩種心態，顯而易見，第二種適應環境的心態更為妥當，要為正面，結果更好。

不適應環境，如逆水行舟，不僅速度減慢，終將精疲力竭，無力行舟，舟退回原位矣。適應環境，如順水推舟，速度成倍，事半功倍，即使無力，照樣前行，不出多久，便能到達彼岸。

因此，我們身處的世界有著“物競天擇，適者生存”的原則，只有順應，適應自然，才能使人生順利，取得成功。

既然避免不了，那麼就去適應它。（公眾號：我們555666）

戰爭的毀滅與英靈的誕生 篇12

國二作文 ,747字

世界上自從有了生靈的誕生，便開始有了爭搶。地球幾十億年的壽命，花開花落，草歲榮枯，滄海桑田，世事變化之頻繁，不斷有物種在絕種，也不斷有新鮮事物的誕生，如此輪輪變化，然而亙古不變的卻是戰爭。

不管是人還是其他生物無時無刻不在為自身的利益去爭搶，於是單說人類的歷史上，就發生過大小戰爭14531次，平均每年2。6。戰爭的勝利是用血的人的性命鋪墊而成的。只要一發動戰爭，那便是一場巨大的災難，遍地的屍體，血流成河。有橫著的，有豎著的，有的像是疊羅漢一般，他們中間，有老人，有小孩，還有孕婦……他們在死前大大地瞪著眼睛，那雙眸子中充斥著對生的渴望，對親人，愛人，孩子的不捨與留戀和對戰爭的痛恨。戰爭使得多少人家破人亡，妻離子散。

戰爭不僅讓生靈灰飛煙滅，使36。4億人喪生，也對經濟和環境產生了巨大的破壞。在戰爭期間，損失的財富摺合黃金可以鋪一條寬150公里、厚10米、環繞地球一週的金帶！據有關學者專家研究統計，一場戰爭對環境的汙染和浪費掉的資源，地球幾十甚至幾百年都無法再生恢復的！這就是戰爭所帶來的嚴重災難，甚至是有過之而無不及！

然而，戰爭雖然給我們留下了慘痛的記憶但也留下了英雄，為了正義獻身的英雄。

如果說戰爭是要毀滅的話，那麼總會有人去拯救的，拯救心中的信仰，拯救自己在乎的東西，在乎的人，拯救他效忠的民族，國家“青青處處埋忠骨，何須馬革裹屍還？”亂世出英靈，保護著自己看重的東西，不惜付出生命的代價。或許他們會後悔，但絕不是因付出了生命，或許是因自己不能更多地報銷國家，保護親人而去後悔。這樣的人堪稱英雄。我們踏著他們用白骨堆積的和平，豈能不居安思危？終歸是不能讓英雄白白失去生命的！

戰役與生長是現當代的主旋律，天下範圍仍不時燃起戰火。讓我們新一代的少年努力奮進，為中華之富強而讀書！

強者的生存法則讀後感 篇13

讀後感 ,763字

《強者的生存法則》是一本很勵志的書籍，在書中張曰萍用十條強者的生存法則告訴我們，只要你肯努力，只要你肯吃苦，只要你肯奮進，只要你夠堅強，只要你夠堅持，只要你夠自強，命運是可以改變的。

在這十條法則中最能引起我共鳴是第三條——勇於挑戰自我。縱觀每一位成功人士，他們之所以可以站在事業的顛覆傲視群雄，一個很關鍵的點就是他們不會輕易妥協和放棄。相反他們一旦確信了自己的目標，他們就會不斷挑戰自己的極限，與此同時他們也願意不斷反思自己，不斷戰勝自己，不斷超越自己。自強者也是一個自勝者，成功好強的人都願意挑戰自我，正是因為這種精神他們才會戰無不勝、攻無不克。

強者可以改變自己的命運，只要你敢挑戰自己的弱點，相對的，越是艱鉅的任務越是敢於挑戰的人一定是一個強者。兩耳失聰的貝多芬即使是在最困難的時候也沒有放棄自己，即使是在最絕望的時刻也沒有放棄最愛的音樂，相反面對絕望可悲的處境，他一直努力攻克難關，一刻也不曾懈怠過。在恐懼面前，在憤怒面前，在悲傷面前，貝多芬選擇勇敢的向苦難挑戰，這種不屈不撓的精神讓他愈挫愈勇不說，還讓他絕地反擊扼住了命運的喉嚨，並也由此重新開啟了有音樂的新生，這真是讓人慨嘆不已。

眼睛看不見世界，那就用心去感受人生，耳朵聽不見樂章，那就靠心靈去體會生命之歌，貝多芬就這樣靠自勵自勉戰勝了磨難，靠自強不息突破了自己，也靠挑戰自己創造出了世界名曲，他這種頑強不屈的品質足以讓世界銘記。

一個敢於挑戰自我的人是一個有決心，有志氣，有度量，有魄力的人，這樣的人不會輕言放棄，也不會輕易妥協，他們就像是一隻只倔強的犛牛一樣不達目的決不罷休，自然而然他們也可以一路通關，然後徹底成為遊戲的贏家。因此，若想要成功緻勝，一定要敢於直面自己的弱點，更要敢於挑戰自我的極限，唯有這樣才能激發自己的潛能。

自我蔑視者生存 篇14

高三作文 ,1204字

加繆說：“不存在不通過自我蔑視就超越的生命。”我想，這自我蔑視的過程便是一次對生命、對靈魂的滌盪，是對人性的一記有力的叩問。縱然自我蔑視伴隨著“自我否定”的痛苦，在許多人眼中尚不足以換來物質的生命，我也要為靈魂圈起一塊生存的綠地。

“世界是大海，我們每個人都只是一隻容量基本確定的碗，他的幸福便是碗裡所盛的水，我看見許多可憐的小碗拼命地在海里翻騰，為的只是舀到更多的水。”周國平曾這樣比喻過人。是的，很多時候，我們就像這些碗一樣，不知道自己的容量，也沒有對以往的自己否定過。殊不知，沒有自我的蔑視，便不會出現不同於以往的生命；沒有自我的蔑視，更不會有對全新自我的肯定。生命的超越必定經歷一番探索與掙扎，自我蔑視者正是通過不斷觀照、反省自我的內心，認清自我以及客觀世界的極限，確定自己這隻碗的“容量”，從而確定自己生存發展的方向，不斷獲取新的生命、新的生存。

事實上，自我蔑視者對自我的揚棄並非許多人想象的那樣簡單而灑脫。當一個人脫下面具，直面靈魂時，要對自我作深入骨髓式的反省與詰問，完成自我救贖，真不知會有怎樣的悲傷，又需要何種勇氣來承擔這蔑視的灑脫？《復活》裡的聶赫留朵夫的自我救贖，帶著撕心裂肺的自我蔑視，那種勇氣怎不令人為之動容？也正因為如此，自我珍視的聶赫留朵夫才在這樣的過程中確定了自己這隻碗的容量，從而獲得新生，人性得到復活。

三毛說過：“如果有來生，要站成一棵樹，沒有悲傷的姿勢。”當年已逾半百的她的自我蔑視，是選擇樹的意象來表達內心反省的深刻體驗的：“一半在塵土裡安詳，一半在空中飛揚；一半散落陰涼，一半沐浴陽光。”經歷坎坷的三毛從早期的迷惘和傷感一路走來，幾經沉浮，不斷自我否定、自我蔑視，最終蛻變成健康豁達、灑脫不羈，一路歌唱的作家。三毛，追求的是沒有悲傷、充滿陽光的生存空間，像一隻碗一樣審視自己的容量，使得她熱愛生活、探索人生、超越自我的生命姿態，成為人們矚目的亮麗風景。

反觀現實生活，許多人普遍沉淪於功利性的外在生活，很少有自己真正的內心生活，更談不上對曾經的自己有過蔑視了。生活之海名利之水激盪翻騰，他們的內心難免卑微與遲疑，心靈之碗的容量可想而知，他們的人生意義也就無從談起了。我們很想知道，當他們從小悅悅身邊走過，事後他們有沒有蔑視過自己，詰問過自己的靈魂；當他們看到最美司機吳斌生命最後16秒爆發出的力量的新聞時，他們有沒有蔑視過自己，受到心靈的震撼。當他們聽到一起起讓人內心感受到遠古愛的呼喚的草根英雄的壯舉之時，難道他們真的沒有自我蔑視過靈魂和人性深處的自己嗎？

或許，生活中我們真的不缺少什麼，但我們一定缺少自我蔑視。人生短暫，唯有通過自我蔑視，才能在浮華漸沒，喧囂散盡之際，迎來自己生命輝煌的日出，詮釋生存的意義。

物競天擇適者生存 篇15

國二作文 ,891字

雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實，雨並不公道，因為雨下落在一個沒有公道的世界上——老舍

入獸般貪婪的舊社會，人們的思想陷入泥潭，儘管人生道路如此漫長，在人們面前的卻只有兩個選項。不是生與死，而是虛偽屈從還是保持初心。

虛偽的人臉上常常掛著笑臉面具，最終迷失了自己；而那不屈的保持初心的人，他們卻被社會踩在腳底下，翻不了身，喘不過氣。樂觀活潑是祥子最初的模樣，善良的本心最終卻也被，踩踏蹂躪成行屍走肉。

要強又怎樣，世界從來都不會因為你要強而變得公正。你努力奔跑著，想要趕超那些在你前方的人，可你永遠也不知道有些人生來就在終點；甚至你也無法知道，因為在那個世界，你永遠也到不了終點，因為總有人會來破壞，摧毀你。書中的祥子最後成了墮落的，自私的人，甚至變成了一個活死人。人一直就是一個自私的動物，“他們把自己從野獸中提拔出去，可是卻還把自己的同類驅逐到野獸裡去了。”

祥子生活在舊社會，一個腐爛成糜的舊社會。作者老舍寫的，不僅僅是二三十年代中國城市社會的黑暗圖景，蘊含在裡面的，更多的是病態的人性。

金錢是一劑迷藥，使人變得樂觀；使人變得墮落，足以改變一個人，也足以毀滅一個人。人與人之間的關係因金錢變得扭曲畸形，阮明為錢，出賣思想；祥子為錢，接受思想，正如金錢至上。

祥子最後是以悲劇結尾收場，不僅僅是因為舊社會的剝削，還有孫偵探搶錢，虎妞騙婚，小福子的死等等。每一件事都成了罪魁禍首，每一件事都猛烈衝擊著祥子靈魂深處的道德底線。隨著底線被一次次擊垮，道德與思想也一次次淪喪，變成了自己厭惡的人，變成了只會吃喝玩樂，四處騙錢，不招人待見的城市垃圾。

可是，祥子不僅僅是這場悲劇的主人公，他更象徵著最最低階的底層勞動人民，就像一把極細的篩子，越到下面，東西越少。勤勞不能致富，金錢會被剝奪，無限的不平等條約，束縛著他們，過著如地獄遊鬼般的生活，一步步走向死亡。

現在並不是舊社會，可不平等的條約仍在繼續。不要期待生活有多麼公平，也不要抱怨，既然你無法改變，只能學會適應。

物競天擇，適者生存。是個亙古永恆的定理。

學會生存 篇16

國小六年級作文 ,678字

生存，看似兩個普通的字眼，卻蘊含了深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕；北極雪地下，遊動的小魚擺脫著海鷗的侵襲；而在現實生活中，幼小的我們也要學會生存。

18歲的約翰汤姆森是一位美國高中學生。他住在北達科他州的一個農場。1992年1月11日，他獨自在父親的農場裡幹活。當他在操作機器時，不慎在冰上滑倒了，他的衣袖絆在機器裡，兩隻手臂被機器切斷。

湯姆森忍著劇痛跑了400米來到一座房子裡。他用牙齒開啟門栓。他爬到了電話機旁邊，但是無法撥電話號碼。於是，他用嘴咬住一枝鉛筆，一下一下地撥動，終於要通了他表兄的電話，他表兄馬上通知了附近有關部門。

明尼阿波利斯州的一所醫院為湯姆森進行了斷肢再植手術。他住了一個半月的醫院，便回到北達科他州自己的家裡。如今，他已能微微抬起手臂，並已經回到學校上課了。他的全家和朋友都為他感到自豪。

人們除了佩服他的勇氣和忍耐力外，還有一種獨立精神。他一個人在農場操作機器，出了事又頑強自救，所以他是好樣的。

獨立、勇敢、堅毅、不懈地與自然界抗爭，這大概是美國從殖民時代遺留下來的優秀傳統。這一傳統在吸毒、搶劫氾濫成災的美國社會，仍然活在美國人的精神裡。

應該講湯姆森的行為並不偉大，但他確實有一種品格是值得做青少年的“榜樣”，這樣的學習能起到切實的效果，他見得著，看得到，是發生在一個名不見經傳的普通青少年身上的活生生的事實。

由此可見，在這個弱肉強食的社會中，學會生存固然重要。如果我們不會生存，就像深海里的魚兒沒有了背鰭，不會游泳；就像藍天下的雄鷹折斷了翅膀，不會飛翔。那麼，我們一定得學會生存。

生存、死亡與愛——《擺渡人》讀後感 篇17

讀後感 ,966字

當我們直面生存、死亡與愛，哪一個會是最終的選擇？如果生命進入再次的輪迴，你又願意為此付出怎樣的代價？

十五歲的單親女孩迪倫獨自踏上一列火車去尋找自己的生父，不料遭遇了一場火車事故，當她爬出火車殘骸時，卻發現世界已經變成一片荒原。她以為她是唯一的倖存者，但她卻是唯一的逝世者。走出火車殘骸的僅僅是她的靈魂而已。在一片荒原的世界裡，迪倫見到了她的靈魂擺渡人—崔斯坦。他帶領著她，保護著她，穿越茫茫荒原，護送她的靈魂到達應該去的地方。不同於以往任何一個被擺渡的靈魂，在知道自己已經死亡的事實後，迪倫沒有頹廢和消沉，而是淡定地接受了死亡的事實。她在崔斯坦的引領下，與如影隨形的惡魔們勇敢抗爭，從最開始的依靠、信賴，慢慢變成了純潔的愛戀。

被擺渡的靈魂愛上了自己的靈魂擺渡人。

可是這份愛註定不被允許，迪倫有自己的歸宿，崔斯坦有自己的使命。當迪倫跨越擺渡的重點邊界線時，卻沒有看到答應與她一起離開的崔斯坦。痛苦欲絕的迪倫最終決定冒險嘗試任何靈魂都沒有做過的事情—返回崔斯坦的世界，去尋找自己的靈魂擺渡人，自己的愛人。

又是一條充滿未知和艱險的路，為了愛，迪倫選擇了一場可能讓自己灰飛煙滅的豪賭，儘管前途未卜，但她依然步履堅定。

上天還是眷顧了這對有情人。在茫茫荒原中，迪倫找到了朝思暮想的崔斯坦，她盡力勸說崔斯坦跟自己回到另一個世界，一個屬於她的世界。儘管這是一件從未有過的事，儘管一切都充滿未知的風險，一切都有悖常理，但崔斯坦願意冒險嘗試，只因他曾答應過迪倫決不會失去她，一定要保護她！

這一次，迪倫成了崔斯坦的擺渡人，帶領著他義無反顧地找到了自己身故的那列火車，去尋找自己的身體。為了不再一次失去崔斯坦，迪倫在進入火車殘骸後就緊緊抓著崔斯坦的手，可行走在錯亂不堪、漆黑一片的車廂時，不慎摔倒的迪倫還是丟開了崔斯坦的手。再次醒來的迪倫如願回到了人間，滿心卻是失去崔斯坦的痛哭。她為丟開崔斯坦的手而懊悔不已，卻看見向自己走來的崔斯坦對她說：“原來你在這裡。”因為迪倫的需要，所以崔斯坦一直存在和陪伴，陪伴她的靈魂，陪伴她的人，用陪伴守護她一生。

迪倫是幸運的，因為她有崔斯坦，擺渡了她的靈魂，擺渡了她的人生。

如果命運是一條孤獨的河流，誰會是你的擺渡人？用不變的承諾，勇往直前的行動，擺渡你的靈魂，陪你抵達幸福的彼岸。

學會生存 篇18

國小六年級作文 ,771字

我們的生活就像是一場未知的挑戰，你永遠都不會知道下一秒會發生什麼。而我們要做的，就是學會如何從生活的漩渦中逃脫出來，成為生活的強者。

火災，這個簡簡單單的詞語曾奪去多少數以千計的性命。而我們又對火災逃生的知識瞭解多少呢？可能以前的我對此還一無所知，但經過那次防火演練，我對於火災逃生又有了新的認識。

記得那一次，老師正在教室裡認真的講課，同學們安靜的坐在下面，眼睛聚精會神的盯著黑板。可正當同學們還沉浸在書香之中時，一陣刺耳的警報聲突兀的響起。與原本教室中的祥和顯得有些格格不入。有些訊息靈通的同學立馬大聲說：“一定是消防演練”。此話一出，教室裡一片譁然，同學們都像打了雞血似的，個個精神抖擻，準備迎接下面的“戰鬥”。老師趕忙組織大家站好排，讓我們用溼毛巾捂住口鼻，並多次叮囑我們不要慌，一定要依次下樓。我們把老師的話銘記於心，一個緊挨一個的跑了出去，剛開始，我的心情興奮極了，覺得很刺激，可走到樓梯口時，那種興奮刺激的心情便已經蕩然無存。煙霧籠罩著整棟大樓，濃煙直往眼睛，鼻子裡鑽，我感覺自己馬上就要被濃煙吞噬了，眼睛也被濃煙薰得直流眼淚。但我還是一直謹記老師的話，無論遇到什麼情況，都不要慌，不要亂，要站好排走出大樓，心中有這樣的信念支援著我，自然勇氣也會大增，我鼓足勇氣，和大家一起來到了操場上。逃離了嗆鼻的濃煙，大家都拼命地吮吸著新鮮的空氣。這時，我心中突然感嘆道，這還只是一場演練，如果是真的火災，那會有多麼恐怖啊！這次演練很成功，而我也從這次的演練中懂得了在遇到火災時一定不要慌亂，要鎮定的進行火災逃生的生存道理。

學會生存，學會保護自己對一個來說真的很重要，雖然只是一次演練，但卻讓我看清了人命的脆弱，一場大火，會奪去多少人的性命，又會有多少人倖免於難，這是說不準的，所以，我們只有具備頑強的生存能力，才能成為真正的生活的強者！

忍辱負重，或者壯烈犧牲 篇19

議論文 ,880字

古來往之，就有對這兩種做法的不同選擇。在一種艱難的環境下，你為了所堅持的事業或者任務，會選擇忍辱負重或者壯烈犧牲？或許，有人認為這兩種選擇都離我們太遠，平靜的生活遠遠達不到必須做出這麼極端選擇的程度。然而，當我們把這些選擇的英雄之氣縮小來看，他們的分歧就很有必要了。忍辱負重意指為了完成艱鉅的任務，忍受屈辱，承擔重任。壯烈犧牲是豪壯激烈地為正義事業捨棄生命。

於個人意義層面上，忍辱負重比壯烈犧牲更能體現英雄對理想信念的堅守。誠然，二者都是對信念堅守的表現。但壯烈犧牲將生死作為堅守程度的準繩，當用生命完成對理想信念的堅守，此時一切便走向終結，再無可能性。而忍辱負重則是超脫生死的表現，其對理想信念的堅守便遠遠超出生命的份量。反之，他們會選擇活下去，即使是面對比死亡還要痛苦和難熬的屈辱和重任，即使是身處前路渺茫的環境裡，也要為了心中的信念堅守至終。這樣的堅守，不為生死所縛，不為外界所阻，不為成敗所累，純粹且積極，正是英雄所應該秉持的人生大義。

於社會意義層面上，忍辱負重比壯烈犧牲具有更深刻實在的社會意義。壯烈犧牲的英雄之舉，能在社會上豎起精神標杆指引大眾。然而，忍辱負重之人憑藉其堅強隱忍、排除萬難，不僅能在全社會形成精神感召，激勵人們始終保持著勇敢品性，努力前行，還能以實際的作為，儘可能地為社會創造價值，真正意義上，推動社會乃至時代的向前發展。且看布魯諾和伽利略，前者大呼日心說被教會視為異端，活活燒死，後者雖然向教會懺悔留下了汙點，但是卻換來了十餘年生命，完成了其對現代科學最偉大的貢獻，這是壯烈犧牲的布魯諾所做不到的。

毋庸置疑，當今社會我們仍然呼喚現實英雄。但是，在生命原則至上的今天，我們需要比對社會現實，正視犧牲精神。以天津塘沽為例，我們頌揚消防員的不怕犧牲地逆行精神，但面對這樣的犧牲，我們更應該反思問題根源何在，一個良好的社會不應該優先考慮付出生命去彌補制度性的缺陷。我們倡導的是面臨絕境時的理性，倡導以一種不畏艱難困苦的存活方式去解決問題、去創造價值。魯迅先生曾大聲疾呼，“絕望之為虛妄，正與希望相同”，而我們的民族，正需要這種希望。

人可以被毀滅，卻不可以被打敗——讀《老人與海》有感 篇20

讀後感 ,650字

一個普普通通的老頭竟然獨自在海上與鯊魚搏鬥，一個無依無靠的老人竟然在海上和一條重達180英鎊的大魚周旋。一個年近花甲的老人竟帶回一條比船都大的魚。

這位老人叫聖地亞哥，他在海上連續84天沒有釣到魚。起初，一個叫馬洛林的男孩跟他出海，可是連續40天沒打到魚，男孩走了，第85天，老人再次出海，這次他把船開到很遠的地方，他出乎意料地釣到了一條比船還大的魚，老人和這條魚周旋了兩天，終於叉中了它，並用船艱難地拖回，但途中魚卻被鯊魚吃個精光，最終魚只剩下了一副巨大的魚架。

“人可以被毀滅，卻不可以被打敗”是出自於這本書中的經典名言，可是在現實生活中，我們中有的人當遇到挫折時是迎難而上，還是甘心被挫折打敗呢？

很多人在遇到了挫折時就會懼怕它，甚至連理都不理，縱身跳下萬丈深淵，這難道不是懦弱的表現嗎？

讀了《老人與海》這本書後，每個人的心靈都會受到一種強烈的震撼。這種震撼便是聖地亞哥的那種堅持不懈、迎難而上和頑強不屈的精神特點。使人明白“不經一番徹骨寒，哪來梅花撲鼻香”的真正含義，使人想起“陽光總在一場風雨後”的真諦。在人生的旅途上，天空不會是一直蔚藍的，草地不會是一直青綠的，花兒不會一直是芬芳的。

人生的旅途就像在大海上航行，不會一直風平浪靜，波浪總會湧起，風暴總會來臨。人生路上沒了挫折就不會充實，沒了挫折就不會有教訓，沒了教訓就不會有進步，沒了進步就不會有成功。讓我們正確的面對挫折，挫折並不可怕，可怕的是自己懼怕挫折。

道路不會一直通暢，路上總有荊棘，只有勇敢地越過，才能看到更加多彩的世界。