己所欲勿施於人相關作文20篇
己所欲勿施於人 篇1
國一作文 ,861字有些人就愛欺負比自己弱小的人，讓他們為自己做事。如果讓我勸告他，我就會說：“己所不欲勿施於人。”
小學的時候，我走進了自己新的學校。剛進入班級，就有一個長的很高很高的人，擋在門前，用手指著我不禮貌的說：“我給你錢你去給我買零食。”我不服氣且生氣的反問：“我為什麼給你買，讓我進去！”這時我看到那個人握緊了拳頭，惡狠狠的瞪著我：“你去不去！”看著這個人壯壯的體格，再看看我瘦小的身板。我心中暗道：“這時如果我不去，鐵定會打一架，這樣就會被叫家長。算了吧，我大人有大量，就讓他這一次吧！”
我答應了他，費了九牛二虎之力才出了校門。找了許久才找到他要的零食，低頭一看手錶要遲到！我飛一般的跑回教室，回到了班級。這時候老師已經在班級站了好長一段時間，就這樣我因為遲到被老師罰站了一節課。
下課後，那個同學走到我的面前嘲笑說：“怎麼樣？站得40多分鐘是不是感覺全身都非常舒服呀！”
我咬牙切齒道：“我再也不會給你買任何東西了，你有一天終會明白，己所不欲勿施於人。”
還有一次是在家裡，這一次是大掃除。在經歷了漫長的學習戰鬥中，終於我放假了。我睡得香的不能再香的時候，夢到自己被棉花做的炸彈炸到了，瞬間就醒了。原來是被媽媽的枕頭打醒的，這時我只聽見媽媽的河東獅吼對我吼到：“快點起來，洗臉刷牙去，今天是大掃除，快去掃地！”我困的直點頭：“媽媽，已所不欲，勿施於人。不知道嗎？”媽媽沒話說了，坐在沙發上看電視。就這樣媽媽幹了一天的活。
中午的時候，我詢問媽媽中午吃什麼。可媽媽卻說不想做飯。無奈，我餓到肚子咕咕叫便急切的直嚷嚷：“你怎麼不去做飯呀！快去做飯！”這時媽媽說：“己所不欲勿施於人，你沒聽過嗎？”
自己做不到的，不要強求別人。自己能做到的，更不要去強求別人。
己所不欲勿施於人 篇2
高二作文 ,742字那是一隻顫抖的生靈。在茂密的草叢中，它不知所措地拍打著小小的羽翼，低低地鳴叫著。那一瞬，我的靈魂似乎被什麼擊中了，我戰慄了一下，把它帶了回去。
它是一個如此疲弱的生命，為了求生，把自己弄得傷痕累累。我小心翼翼地為它治療，並且把它安置在一個柔軟的小窩裡，它並沒有反抗，靜靜地待在窩中，好奇地環視四周，時而小聲地鳴叫，時而安然入睡。
我那猶如鐵籠般的牢房因這位新成員的加入，不再顯得索然無味了。為了它，我寧願整天呆在那兒，看著它的傷慢慢地痊癒。沒有一種快樂比這更美妙了。我似乎可以聽到它傷口癒合的聲音，還有片片小痂脫落的聲響，似乎生命便是這般奇妙，讓人變得敏感多情。
我天天伴在它的身旁，看著它用小小的嘴整理著羽毛，看著它站著抖抖雙翼，看著它蹣跚地走上兩步，便跌倒了。我巴不得自己可以成為它的同類，跟著它一起抖擻抖擻精神。
漸漸地，一個自私的念頭在心底形成了，並且把我困住了。看著它一天天痊癒，我越不願讓它離開。
我的天空渴望有另一絲生命在徘徊。我希望它能夠伴著我在這小小的房間中呼吸著一樣的空氣，一如它只能在我的世界中飛翔一樣。
它終於痊癒了，比過去還活潑好動，常常佇立窗前，躍躍欲飛。
我會放它飛翔，但前提是所有的門和窗早已關好。固執如它，總朝著蔚藍的天空展開雙翅，即使被透明而堅固的玻璃阻擋了無數次。它似乎毫不眷戀我的溺寵。可那又如何？同樣倔強的我，也能毫不在意地把它鎖在房間裡，甚至鐵籠中。美麗的它開始病了，鬱鬱寡歡，沒有了歡快的舞蹈和婉轉的啼唱。
生命不適合關在籠中。
所以它最後靜靜地躺在籠中，一動不動。我很難過，因為它再也無法為生命歌唱。
後悔把我淹沒了。
我是那樣厭惡被囚鎖在鐵籠中，但偏偏是我無視一個生命的意願和嚮往，把我的快樂建立在它的痛苦之上。
己所不欲，勿施於人。
己所不欲勿施於人 篇3
國二作文 ,2116字“己所不欲，勿施於人”，這是一種典型的換位思維方式。其意思就是用自己的心推及別人，將心比心，自己不情願的、不接受的事情，就不能推給他人，讓他人去接受，自己不願意別人怎樣對待自己，就不要那樣對待別人。這就要求我們凡事要從對方的角度出發考慮問題，要學會多體諒他人，這是做人和處世的基本原則，作為青少年，我們也應該堅持這一原則。
“己所不欲，勿施於人”，才能和諧相處
其實，人難免有自私思想，只是有的人私心特大，有的人私心較小而已。但這個世界是公平的，自私的人永遠不受歡迎。社會是由許多人組成的一個整體，人與人之間需要尊重和理解。人的一輩子都處於與他人的交往之中，如果自私自利，目中無人，完全不懂得為他人著想，就不會有和諧的人際關係。
戰國時期，樑國與楚國交界，兩國在邊境上各設界亭，亭卒們在各自的地界裡種了西瓜。樑亭的亭卒勤勞，鋤草澆水，瓜秧長勢極好，而楚亭的亭卒懶惰，不理瓜事，瓜秧又瘦又弱，與樑亭的瓜田長勢簡直不能相比。楚亭的人覺得沒有面子，有一天，乘夜無月色，偷跑過去把樑亭的瓜秧全給扯斷了。涼亭的人第二天發現後，氣憤難平，報告給邊縣的縣令宋就，說我們也過去把他們的瓜秧扭斷好了。宋就說，這樣做當然很能解氣，可是，我們明明不願他們扯斷我們的瓜秧，為什麼還要翻過去扯斷別人的瓜秧？別人不對，我們再跟著學，那就太狹隘了。你們聽我的話，從今天起，每天晚上去給他們的瓜秧澆水，讓他們的瓜秧長得更好，而且，你們這樣做，一定不能讓他們知道。樑亭的人聽了宋就的話後覺得很有道理，於是就照辦了。楚亭的人發現自己的瓜秧長勢一天好過一天，仔細觀察後發現每天早上瓜地都被人澆過了，而且是樑亭的人在黑夜裡悄悄為他們澆的。楚國的邊縣縣令聽到亭卒們的報告後，趕到十分慚愧和佩服，於是把這件事報告給了楚王。楚王聽說這件事後，感於樑國人修睦邊鄰的誠心，特備重禮給樑王，既以示自責，也用來表示酬謝。結果這一對敵國成了友好的鄰邦。
由此可見，以己度人，推己及人，這樣處理問題和與人交往，才能獲得別人的尊重，才能與別人和睦相處，甚至能夠化敵為友。世間萬物是相通的，國與國之間的關係是這樣，人與人之間的關係也是如此。
“己所不欲，勿施於人”，才能受人欽佩
在現實生活中，我們經常會碰到利益分割問題，我們要學會站在別人的立場上看待問題，多替別人考慮，學會替別人著想，長期這樣就會形成習慣，養成美德，受人尊重。
我國產生過眾多的推己及人的先賢，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施於人”的崇高典範。大禹接受治水任務時，剛剛和塗山氏的一個姑娘結婚。當他想到有人被水淹死時，心裡就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安，於是他告別了妻子，率領27萬治水群眾，夜以繼日地進行疏導洪水的工作。在治水過程中，大禹三過家門而不入，經過13年的奮戰，疏通了9條大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的偉大業績。
到了戰國時期，有個叫白圭的人，跟孟子談起這件事，他誇口說：“如果讓我來治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，讓洪水流到鄰近的國家去就行了，那不是省事得多嗎？”孟子很不客氣地對他說：“你錯了！你把鄰國作為聚水的地方，結果將使洪水倒流過來，造成更大的災害，有仁德的人是不會這樣做的。”
大禹治水和白圭談治水完全是基於兩種不同的思想，白圭只為自己著想，不考慮別人，這種“己所不欲，要施於人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，雖然費工費力，但這樣做既消除了本國人民的災害，又消除了鄰國人民的災害。這種推己及人的精神，是值得欽佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳話。
“己所不欲，勿施於人”，才能少犯錯誤
平常我們有一些人由於缺乏將心比心“己所不欲，勿施於人”的思想，經常不公平待人。其實，你有權利非公平地對待他人，但你這樣非公平的態度，將會使你自食其果。因為，進一步說，你所釋放出來的這種思想，經自我暗示而全部記錄在你的潛意識中，這種潛意識將使你形成不平等待人的壞習慣，而最後的結果將使你錯誤不斷、人格變壞、人際關係惡化、學習或事業的失敗。
在社會上，特別是對於初涉世事的青少年來說，由於對社會的茫然，總是時時處處小心翼翼，左顧右盼地想找出參照物來規範自己、約束自己，這種反應當然是正常的。但有時以此為原則，反而會導致初衷與結果南轅北轍。因為在每個人眼中，自己的位置是各不相同的，並沒有統一的標準可以提供給你。這時，你就可以採用“己所不欲，勿施於人”的原則，在日常學習和生活中，多問一下自己：我做這件事產生的後果自己覺得如何？假如自己能夠接受，那麼別人也大概能夠容忍；如果自己都不能容忍，那麼別人肯定也不願接受。如果能夠這樣將心比心，換位思考，我們就會少犯錯誤。
美國的歐文梅說：“一個人若能從別人的觀點來看事情，瞭解別人的心靈活動，就永遠也不必為自己的前途擔心。”所以，我們要學會換位思考，學會為別人著想，懂得站在別人的角度看待問題。只有做到“己所不欲，勿施於人”，別人才同樣會為你著想，才會樂於接受你。這樣，日常生活中的摩擦和衝突就會減少很多，人與人之間的關係也會變得更加和諧，擺在你成功路上的障礙也會越來越少，你的成功之路自然也會變得更加平坦。
己所不欲，勿施於人 篇4
記敘文 ,876字共享，一個能夠完全詮釋現代社會狀況的詞語。
社會在發展，時代在變遷，人類將面向新的輝煌。隨著共享單車的身影漸漸出現在人們的視線中，一些不文明的現象也悄然發生……
秋風蕭瑟，黃葉紛飛。冷風調皮地灌入我的喉嚨，胸腔以及全身上下數以萬計的毛孔。我打了個寒顫，想立刻回到家中喝上一杯暖融融的熱茶，溫暖我早已冰冷的身體。可是一抬頭，便看見了一個令人驚異的現象：隨著風兒的“輪番轟炸，窮追猛打”，一輛共享單車轟然倒地，激起一地塵埃。灰塵飄飛，連鎖反應接踵而至，共享單車一輛接著一輛陸續與大地來了個親密接觸。就這樣，一排共享單車全部歪歪扭扭的倒在地上，倒地時強大的噪聲波鑽進了十米之內每一個人的耳朵當中。
我愣住了，連忙上去扶起共享單車。擺正車頭，使車身平衡。卻見路人行色匆匆，神情漠然，或低頭欣賞自己散發著魅力的手機，或抬起頭裝作沒看見這一“壯觀”的景象，或腳步急促，似乎有急事。我詫異萬分，心灰意冷，小心臟好似被冷風撕開了一個大洞，“呼呼”地颳著冷風，隱隱作痛。
“姐姐，你在幹什麼呀？要不要我來幫你？“我扭頭看去，一個身穿紅衣的小女孩正站在路邊，笑盈盈地看著我。那純真無邪的臉龐和清澈動人的眼眸，似誤惹凡間的天使，令人從心底升騰起一股濃濃的喜愛之情。
只見小女孩笨拙費力地扶起比自己略微高的共享單車，就這樣重複了三次。我怔怔地看著，冰冷的心似乎被溫暖填滿，一股暖流在我的心中湧動並雀躍著。“你看姐姐，這樣就好了吧！”我望著排列整齊的共享單車和這個不到我腰部的小女孩臉上純真的笑容，陽光鑽出雲層，照在她的臉上，那金黃的細密的絨毛依稀可見。我的心中翻湧著強烈的情愫，千言萬語融成一句話：“謝謝你！”
共享，於人方便，於己方便。共享，不是看見別人而對困難“事不關己，高高掛起”，而是笑對每一個有困難有需要的人，並伸出那隻溫暖的援手，才能讓人間的愛在人與人之間傳遞，讓人間真情溫暖每一個人。
共享的初衷是讓人與人之間的聯絡更加緊密，並不是大家一起享有的東西便可隨意損壞。在這個共享時代中，我們要本著“己所不欲，勿施於人”的原則，並通過共享使人們充分體會共享真正的意義。
己所不欲勿施於人 篇5
國小五年級作文 ,522字名言警句指的是名人所說的富有哲理的話和能夠警示人們的句子。其中給我印象最深、啟示最大的就是“己所不欲，勿施於人”。
“己所不欲，勿施於人”是我國的“至聖先師”孔丘的一句名言，意思是：你自己所厭惡、不想要的，就不要強加到別人身上。我就曾經遇到過一件事情，引發了我的深思。
有一天，我去好朋友家裡玩，他熱情地招待了我，還分給我麥當勞的薯條、漢堡、雞翅……一大堆好吃的。我正愁餓肚子呢，看到這些東西，我高興得跳了起來，不一會兒就將它們消滅得乾乾淨淨，美美地打了個飽嗝。
吃飽喝足之後，我們將遊戲機和電視連線起來，一人手握一個遊戲機，開始足球比賽遊戲。最後，我們打成了平手，我心裡很不痛快，於是打了他一拳。就這樣，我們打了起來，友情四分五裂。
回家後，媽媽狠狠地批評了我一頓：“你怎麼能這樣！如果你是對方，你招待好朋友吃東西，玩遊戲，他卻無故打你，你會是什麼感受？己所不欲，勿施於人，懂不懂？要換位思考，考慮別人的感受，知道嗎？現在去道歉，態度誠懇，不許胡鬧！”媽媽的話讓我心悅誠服也感到羞愧萬分，於是我去向好朋友道歉，友誼的小船才繼續向前航行。
許多名言都能引導人們的行為，許多看似平凡的語句裡，都蘊含著深奧的道理。我會永遠記住：己所不欲，勿施於人！
己所不欲，勿施於人 篇6
國小六年級作文 ,431字今天是正式開學的第二天，我前幾天寫的三篇日記受到了老師的表揚，我的心裡自然是美滋滋的，與此同時我也下決心要養成每天寫日記的好習慣。
中午回家發生了一件令我相當不爽的事情，與我們家正對面的那棟樓中的一戶人家正在裝修，打掉了一面牆，裡面不知怎麼了，大量的白灰飄了出來，你知道那白灰有多少嗎，那戶人家可能已經裝修了一個下午，走進這棟樓時我嚇了一跳，樓前樓後到處都是白灰，由於剛剛下過雨，樓下可憐的mini汽車像是被粉刷了一樣，車身。玻璃上都是波浪狀的白痕，我再到樓上一看，樓下的大樹也沒能倖免於難，像是下過雪似的枝枝葉葉上都佈滿了大量的白色斑點。再到廁所一看，可能是門窗未能關好，地下落下了許多灰塵。
我火冒三丈：你們只顧自己家的乾淨美麗，卻不顧他人的感受，給別人給環境帶來極大的影響，要不是媽媽阻攔我我早就要去找那戶人家好好理論理論了。
“己所不欲，勿施於人”我希望那戶裝修的人家可以換位思考一下，如果你是車子的主人，或是被灰塵入侵的屋子的主人你會願意別人這麼做嗎？
己所不欲，勿施於人 篇7
國小四年級作文 ,663字我曾經看到了一句話：己所不欲，勿施於人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言。可是我不太明白是什麼意思。媽媽向我解釋了這句話的意思：自己不願意承受的事情，也不要強加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的解釋，我更暈了。孔夫子你到底想要告訴我們什麼呢？我自己不想做的事，怎麼會讓別人去做？別人和我有什麼關係？
我想得頭都疼了，還是不懂，更不知道應該怎樣去做。直到幾天前，圖書漂流活動漂到了我家，我被其中一本書的名字吸引了—《己所不欲勿施於獺》！查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個字，兩句話會有關係嗎？
帶著一堆疑問，我開始了閱讀。故事講得是：住在森林裡的兔子換了新鄰居，是水獺一家。兔子擔心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子：己所不欲，勿施於獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什麼意思。貓頭鷹是這樣解釋的：“你想讓水獺怎麼對待你，你就怎麼對待水獺！”於是兔子開始了思考：自己希望水獺友好、誠實、善解人意、遵守規則、會分享……哇，兔子希望水獺會好多好多，不過這些希望跟我對身邊人的希望好像呀。故事的最後兔子說完自己對水獺的所有希望後，貓頭鷹說：“己所不欲，勿施於獺，就行了！”
合上書，我疑惑地想：這樣就行了嗎？兔子接下來會怎麼做呢？他希望水獺的這些，水獺都可以做到嗎？我覺得，兔子接下來應該按照自己對水獺的希望去對待水獺呀！對水獺友好，誠實，善解人意……只有這樣，水獺才會同樣地對待兔子！想讓別人怎麼對待我，我就應該怎麼對待別人！原來“己所不欲勿施於人”說得是這個意思啊！我終於明白了，我也要這樣去做！
己所不欲，勿施於人 篇8
國三作文 ,725字《論語》中說道：“己所不欲，勿施於人。”意思是自己不想要的，也不能強加給他人。但同樣的，己之所欲，亦勿施於人。
很多時候，我們喜愛的東西未必是別人所喜歡的，每個人都有自己的愛好，一味地強加給別人反倒會起到相反的效果。
中國人在餐桌上有為他人夾菜的習慣，或許在我們看來，這樣的做法可以讓客人品嚐到更多的美食，是關心的表現。可實際上，這同樣也是一種強加的關心，當我們把菜夾進別人碗裡時，潛意識裡不正是想讓對方吃下嗎？但我們所喜歡的食物卻並一定是對方也喜歡的，可倘若拒絕，就可能會被貼上：不給面子，不懂禮節的標籤。關心的初衷是為了對方好，可若是並不能讓對方感到舒適，那就違背了初衷。
海涅曾說，有時候我們播的是龍種，收穫的卻是跳騷。己之慾，有時候，施於人，反而是一種傷害！
如今越來越多的人投入到慈善事業中去，資助貧困大學生上大學的人不在少數。這一切本該是美好的，可有些捐款者刻意地向電視臺尋求報道，藉此來展示自己的善心，呼籲更多人加入來幫助這些有夢想的少年。可與此同時，也讓接受捐款的大學生們自尊受損，認為自己接受的只是他人的施捨。捐助者的本意是箱藉助媒體的力量，讓更多的人幫助他們，可卻因為未曾考慮到被關心者的想法，強加的關心反而傷害了他們。
如今，生活的節奏越來越快，人們靜下心來思考的時間變得越來越少，關心變成了一種形式，好意變成了一種宣揚自己的手段，越來越多的慈善者不顧他人的感受，昭示天下自己的善心與高尚，這種不顧他人的善良，又和在弱勢者的傷口上撒鹽有什麼區別！
己之所欲，施於人，是將自己認為的善良強加在他們身上，逼得他人不得不接受；己之所欲，勿施於人，是從他人角度出發的善意，有如涓涓細流，長久的滋養著需要的人。
理性地施人所欲 篇9
高一作文 ,864字人所欲有時未必是己所欲，己所欲也未必是人所欲。我們在施人所欲的時候要合理，權衡利弊，處理好己所欲和人所欲之間的關係。因為只有理性地施人所欲，我們才能團結更多的人，更好走向成功。
保持理性，才能在施人所欲中保持最佳效果。保持理性，施人所欲，不是一味地迎合別人之所欲，這樣我們才活得有尊嚴，別人才能尊重我們。當外國侵略者用堅船利炮開啟中國的大門，昏庸無能的清政府被嚇破了膽，不是號召人民奮起反抗，反倒是助紂為虐，對義和團進行殘酷鎮壓。任侵略者肆意宰割，嚴禁人民參與反帝反封建運動，徹底淪為洋人統治中國的工具。清政府妄圖用真金白銀去填補侵略者貪婪的無底洞，但那是行不通的，只會助長侵略者的囂張氣焰。在當時的情況下只有與帝國主義作鬥爭，與封建主義作鬥爭，才是唯一的出路。保持理性，才會在施人所欲中達到最佳效果。
保持理性，在幫助他人的同時也成就自我。贈人玫瑰，手有餘香。幫助他人其實就是幫助自己。雖然有時只是無意之間幫助別人，那也會有意想不到的收穫。俞敏洪大學四年自願承擔起宿舍掃地和打水的任務。後來他準備創辦“新東方”，那些在國外享受高薪待遇的同學接到他的邀請，都毅然回國同他一起奮鬥，並創造出了驕人的業績。
理性地施人所欲，不是無節制地給予別人，而是恰當地給予別人，並讓人受到激勵，以便更出色地完成任務。理性地施人所欲，理性地給別人所要的，實質上就是中國實行的按勞分配，能者多勞，多勞多得，少勞少得。一個人受到了鼓勵，他才有繼續前進的動力。
在學習上，對於一個學生來說，沒有什麼比受到老師表揚而更開心，更能激起前進的動力。不光學習上，對於一個國家來說亦是如此。國家實施了一項政策，當符合大部分老百姓的利益，那麼這便是一項成功的政策。
作為一個年輕人，我們應理性地對待他人的欲，不能一味迎合他人的欲，而應該恰當地給予別人。一味迎合他人的欲，只會讓別人得寸進尺，變得更加肆無忌憚。所以我們要理性地對待他人的欲，掌握分寸，適度就好。
摒棄負能量的欲，弘揚正能量的欲，我們要理性地對待他人的欲，這樣才能有所作為。
儘自己所能幫助有需要的人 篇10
國小四年級作文 ,409字前幾天，我們濮家小學開展了一次“情願那瑪切，溫暖少年心”的愛心捐款活動，救濟那些青藏高原困難小學生。
學校操場主席臺上立了一個大報：巨大的愛心由十幾個同學的照片組成。這些同學個子矮小，穿著破舊的衣服一點兒也不合身，小身軀看起來是那樣的營養不良。凌亂的頭髮黝黑的面板看起來和我們是那麼的不同。即使這樣，他們的眼神中卻充滿著渴望知識、渴望學習、渴望關懷的光芒。
他們和我們相比，真是天壤之別呀。我們可以穿著嶄新的校服，在寬敞明亮的教室裡學習。我們可以在知識的海洋中暢遊，而他們呢，只有破舊的房屋，早已過時破爛的衣服，暗暗的煤油燈……
我們要儘自己力所能及的力量去幫助他們。去年，我在牛通社屢次投稿，獎勵了100元。今年，在“愛寫作的獅子”中，獎勵50元。我將這些稿費全部拿出，以表達我的心意。
媽媽說過：“能夠幫助到別人的人，自己也會感到快樂！”是的，我非常快樂。我要加倍努力，等將來我有了能力，我會幫助更多需要幫助的人。
做一個隨心所欲的自己 篇11
國一作文 ,825字我們，在老師的面前必須是一個乖學生，家長面前必須是一個乖孩子，但，我想做一個隨心所欲的自己。
我想做一個隨心所欲的自己。我想在我14歲時，可以自己到別處，像湯姆。索亞一樣，做一個海盜，去一個沒有作業，沒有教誨的地方，只有小說，樹，蝴蝶，小溪，草地的世界，可以隨心所欲，無憂無慮，自由自在地生活，還可以仰望星空，站在高處眺望遠方。在海中游泳，去小溪裡如魚兒嬉戲，14歲，我想做一個隨心所欲的自己。
我想做一個隨心所欲的自己，我想在我16歲時，可以像魯濱遜那樣，獨自一人出海探險，可以去架一隻小船在波濤上顛簸，可以在船上眺望夕陽，躺在甲板上，看天空中海鷗飛過，吟一首詩，可以隨心所欲，無拘無束，也可以在暴風雨來時，可以像海燕一樣搏擊海浪，勇敢前行，可以像麥哲倫一樣去環遊世界，16歲我想做一個隨心所欲的自己。
我想做一個隨心所欲的自己。17歲時，我想獨自一人去遠方，想去感受“會當凌絕頂，一覽眾山小”，想去感受“採菊東籬下，悠然見南山。”想去感受“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”我想像陶淵明一樣，過閒適的生活，無憂無慮，去泛舟湖上，遙望青山，去喝一杯清酒，像李白一樣“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”去像杜甫一樣欣賞“黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。”我想在17歲的花季，做一個隨心所欲的自己。
我想做一個隨心所欲的自己，我想在我18歲時，獨自一人，去開闢一塊屬於自己的一方天地，品一杯香茗，捧一卷書簡，坐在窗邊，看雨落在窗邊，看落花落在地上，在夜晚靜聽蟲鳴，伴著蟲鳴吟一首詩，望著空中的月亮，在屋裡焚一爐香，撫琴一曲，我想像那些文人墨客一般，寫一曲詞，我想做一個隨心所欲的自己，在18歲這最美好的年華里。
在自己最美好的年華里，做一個隨心所欲的自己，做一個無憂無慮的自己，做一個自由自在的自己……
從心所欲而逾矩 篇12
高二作文 ,1105字俗話說：“無規矩，不成方圓。”而法律，就是俗話中的規矩，它具有強烈的約束性，因為我們每一個人都在無時無刻的接受著它的制約和約束。可以說，我們生活在一個法制社會，因為法律、法規的約束，才得以讓我們的生活井然有序，如此安定。
社會是一個大家庭，法律是一個國家的根本。16歲的小興，自從接觸網路遊戲後，就沉迷其中，經常往網咖裡鑽。苦於家裡管得嚴，小興想出這麼一招：每天一大早打著上學的旗號，揹著書包直奔網咖，差不多到放學的點兒了再回家。就這樣持續了半年多的時間，小興不僅把父親給的學費等都送進了網咖，還曾因為錢不夠，不斷向父親索要週末補習費等各種費用。後來到期末，父親才知道兒子已經半年沒有上學，學校也沒有告知家長。而就在小興父親深受打擊之時，又傳來另一個“噩耗”，小興因為上網缺錢，從家裡拿了水果刀去打劫了一名女中學生身上的20元零花錢，結果被法律判處三年有期徒刑，緩期執行。
16歲的小興因打劫而被判處三年有期徒刑，教訓是由失去青春的慘重代價換取的，一念之差使人生最寶貴最燦爛的時代在高牆電網中度過。
近年來，青少年犯罪率呈上升趨勢，便是證明青少年生理尚未成熟，思想單純，易於衝動，不計後果。在“小興為籌網資而打劫”這個事例中，我們深深地明白：作為學生要想讓犯罪遠離我們，首先應該把精力放在學習上，處處以優秀的人為榜樣，努力學習科學文化知識，提高自身素質，要聽家長、老師教誨，從小養成良好的行為習慣，不貪圖享樂。同時，學校、家長要加強對學生、子女的看管，用適當的方法嚴格要求、正確引導他們。
在這個事例中，我們設想：如果學校把小興的情況及時告知其家長，與其家長進行溝通，家長多點關心孩子的學習和生活，是否就能阻止小興釀成大禍？歸根結底，未成年人走上犯罪的道路主要歸因於家長的管教不嚴，不給予更多的關心給自己的孩子們，更重要的是，社會的影響以及自己的控制能力。在此，我懇請網咖、酒吧、KTV等娛樂場所禁止未成年人進入，為未成年人的成長、學習提供一個良好的生活環境，營造一種健康、友好的社會氛圍。
在這個科技突飛猛進的時代，中國社會轉型的關鍵時期，一切新的事物不斷出現在我們的眼前。當一切世界觀、人生觀、價值觀都不確定的時候，我們迷茫著、也苦苦追求著、探尋著我們全社會都共同擁有的準則。
在公共生活中，法律可以約束人的行為，所以，從心所欲而不逾矩是不可能的。正如小興這樣的未成年，社會上還有許多，不良未成年人應改變觀念，嚴於律已，將自己從走向犯罪的道路上拉回正軌。
我們人人都要進行法制學習。讓我們從自身做起，嚴於律已，遵紀守法，認真學習法律知識，讓法律的種子在我們心中生根發芽、開花，讓每一個公民都將法律牢記在心！
內誠於心，外信於人 篇13
國三作文 ,843字夏季的天空像個孩子，時而嬉笑，笑聲化作微風撥開雲層，讓人們看到他燦爛的笑容；時而哭鬧，抽噎化作滾滾雷聲伴著雨水降臨人間，讓人們感到他的悲傷。
我坐在窗前，雨珠滴答滴答敲打窗簷，我靜靜地望著手中的許願瓶，那道裂痕格外顯眼。閉上眼，任思緒紛飛……
雨夜。大雨傾盆灑下伴著電閃雷鳴顯得格外驚心，我站在屋簷下，焦急地望著雨幕。今天是我最好的朋友生日，她的父母出差未歸，我們一起去訂蛋糕，拉鉤鉤約好今晚一起過生日。我在屋簷下來回踱步，一遍遍祈禱快快天晴。可是天不遂人願，時間一點點過去而雨勢卻未減。我舉起手中的傘猶豫著要不要冒著雨去找她。終於，我撐起了手中的傘。一陣涼風不知趣的突然襲來，夾雜著冰冷的大雨珠，撲面的涼意讓我不由打了個冷戰。我頓了頓，收回將要邁出的步子，抬頭望著那厚厚的雲層被閃電照亮，在大片大片的黑裡那道光芒彷彿能使你信念的城牆倒塌。我想，還是算了吧，相信她會理解的。我轉過身，一聲雷鳴響起，我縮了縮脖子，恍惚間我聽到什麼東西破裂的聲音……
第二天，我照常去學校上課。她坐在座位上看著我，眼中是說不盡的疲憊與失望。我小心地走過去想要道歉：“對……”“我知道了。”她打斷了我的話，我還想說什麼，她卻搖搖手讓我回去上課。是有什麼改變了吧？我想。
時光靜悄悄地走過，我們沒有吵，沒有鬧，跟原來一樣，又跟原來不一樣，那件事情成為我們友誼上的一條無形的溝壑，我們就像那個許願瓶，沒有支離破碎，卻再回不到從前。
後來，她將離開，離開前她給了我一張白紙，上面沾染了一點墨跡，顯得格外突兀。
我怔怔地望著那張紙許久，終於明白了她的意思，心中滿是愧疚與感謝。
信任就像一張白紙，上面沾染了哪怕只有一絲汙穢，都再也回不到當初。當初承諾過的，就一定要盡己所能做到，這樣才能無愧於心，無愧於人，這樣才能得到別人的尊重。我們之間的裂痕，就是因為我沒有履行自己的諾言，我的不守信而造成的。宋朝詩人晁說之曾說過，不信不立，不誠不行。這張沾染了墨跡的白紙，讓我深刻地明白了，做人需內誠於心，外信於人，此乃誠信也。
我發現自己是個堅強的人 篇14
國三作文 ,1005字在成長的漫漫長路中，我發現自己是個堅強的人。
暑假到了，本想在家中好好的陶醉在電腦遊戲的世界裡，哪知老爸卻幫我偷偷地報了個游泳班，無奈之下，我不得不放開手中的滑鼠，去學游泳了。
幾天後的一個下午，老爸開著車帶我去到了學游泳的地方。
在泳池旁，教練帶著我認識了一起學游泳的同學。熱身過後，教練叫我們統統下水去學閉氣。不一會兒，同學們像青蛙一樣，“嘣”的一聲，全往水裡跳了進去。我，卻傻乎乎的站在池邊，望著那一池青綠的水，雙腿發抖。我天生就是怕水的膽小鬼。我還在遲疑著。哪知教練突然把我抱住，二話不說就狠狠把我扔了下去。下水後的我，腦部的神經細胞迅速生長，我變得不懂什麼叫恐懼了，求生的慾望讓我用盡全身的力氣往水裡蹬。閉氣，蹬腿；閉氣，蹬腿……蹬著蹬著，感覺腳下的水突然像堅冰一樣硬，我睜開眼睛，往下一望，原來這只是兒童區啊！“哈哈哈！……”同學們站在水中大笑著。在同學的笑聲中，我再次感到自己真的好傻乎乎的。
幾天不間斷的閉氣練習，我雖然喝了一肚子又一肚子的水，但肺活量明顯增加了。終於，我們可以正式學游泳了。教練給了我們每人兩塊浮板，只要穿上了這件“浮板戰衣”，再也不怕給水淹著了。教練教了我們蛙泳的遊法。收腿—翻腳—夾蹬水……經過我的苦練，身上的浮板數量從兩塊變為一塊，再從一塊變為零塊。不用浮板，我都可以遊了。
學游泳的時間就要結束了，教練要我們在泳池裡遊五個來回，算是“畢業考”或是“畢業表演”吧。“天啊！五個來回啊，可以遊得完嗎？”同學A叫道。隨著教練的一聲令下，我們都幻想成美國的“菲魚”菲爾普斯，奮力的往前遊。也許是太過緊張，也許是太過用力，又也許是太過在乎最後的結果，在游到第三個來回時，我已經感覺全身無力了，伸頭出水，用左手用力地抹了一下臉，剛想喘口氣休息一會，發現教官敏銳的眼睛在盯著我們。唉，只好繼續遊。第四個來回就要完成時，我全身癱軟了，“咕咕咕……”我連喝了幾口水，痛苦的在水中掙扎。教練看見我好像出事了，以時速180km的速度往我趕來。我像發現了救命稻草一樣胡亂地抓住了教練的雙臂，“哇”的一聲，喝進肚裡的水吐了出來，原本極度難受的心一下輕鬆多了，頭腦也清醒過來了。教練問我是否還要繼續，我點了點頭，選擇了堅持。50m，30m，10m，終點到了。我終於游完了全程，心中有股說不出來的愉快。
夏天，水就像鑽石那麼耀眼，照耀著我成功的瞬間，我發現，我是個堅強的人。
走自己的路，也聽別人說去 篇15
國三作文 ,1058字義大利著名詩人但丁有句名言：“走自己的路，讓別人說去吧！”仔細想想也覺得有偏頗之處。其實，在但丁的這句名言中它就像一把雙刃劍，當它伸出智慧之手激動人們堅定志向開擴創新的那一瞬間，又在伸出那隻魔鬼之手將人們推向一意孤行的深淵中去。
秦始皇統一中國後，不施仁政、大興土木、焚書坑儒、橫正暴斂、無視前車之鑑，使得國人怨聲載道，揭竿而起的農民使秦二世變成了“秦始皇”；“力拔山兮氣蓋世”的項羽，一意孤行、夜郎自文、不聽部下良諫，導致兵敗垓下，呤出“虞兮虞兮奈若何”歎號。落得個烏江自刎的“悲壯”結局；滿清統治者“實踐”著這句名言，走閉關鎖國只路。自醉於中華帝國“地大物博”，而無視外面世界之迂猛發展。最終導致清末中華名族遭受外國列強任意凌辱，國土任人踐踏、任人宰割的句面，歷史證明，走自己的路，也要聽別人說。如果當初項羽聽從他人忠告，採納部下的建議，特別是兵敗後的他聽取漁夫“東山再起”的良言，那麼，“江東子弟多才俊，捲土重來可知”，恐怕歷史就要改寫了；假如清朝統治者不盲目相信自己帝國的強盛而閉關鎖國，多聽聽外面一些聲音，多瞭解外面的世界、那麼，一以當時清國的實力、不妄於有那段屈辱的歷史。
孔子曾說過：“三人行、必有我師焉。”他人的語言、經歷和經驗，總是有可以讓我們植得借鑑的地方，吸取他人的教訓使自己避免犯同樣的錯誤，少走些冤枉路；吸取他人的經驗則使自己如虎添翼，事半功倍。“三個臭皮匠—頂國一個諸葛亮”，集思廣益，不無裨益。再者有時“當局者迷、旁光者清”，別人的一席話往往具有“一語驚醒焚中人”的作用，從而使自己“改邪歸正”。可見，一個人在走自己的路的同時，也要聽別人怎麼說。
一個國家也是如此，我們走建設有中國特色的社會主義道路，就是借鑑了外果經濟建設的先進經驗、引進了外國的先進技術，先行重大決策時，廣泛聽取各方面的意見，才取得了今天改革開放的輝煌成就。如三峽工程建設三初，中央經過多年的研究調查，向各方面徵求意見，請專家反覆論證，比較國外大型水利工程的得失，仔細權衡利弊，最後交人大審議通過。三峽工程建設的順利進行，就是很好的例證，我國正在實施的西部大開發戰略，同樣也經過了“聽別人說”，借鑑美國當年開發西部的經驗借他人經驗為我所用。所謂“他山之石，可以攻玉”也就是這個道理。想信，在不久的將來，西部大發展，東西兩部雙翼齊飛了，那就是我國真正騰飛之日了。
總歸一句，不論是個人，還是國家、也不管是現在，還是未來，都要“走自己的路，也聽別人說去”、只有這樣，我們人生上的“路”才能越走越寬、越走越好。
隨心所欲 篇16
國一作文 ,564字人不必排斥疑問與矛盾。
人總會有疑問，有矛盾。沒有疑問就不會存在真理，沒有矛盾就沒有選擇，更不用說會有什麼好的結果，人就是帶著疑問和矛盾的綜合體，這樣的綜合體才是有思想的人，才會有五味的人生，才配有高於其他生命的個體，才會是世界的人，所以說，人不必排斥疑問與矛盾。
快樂如何
快樂如何？不斷地追求快樂，從身邊的每一個微笑開始拾輟。只要有努力，人就會有收穫的，收穫那無窮盡的快樂，收穫來源於創造，要收穫快樂，自己就要去創造快樂。創造快樂不難，兩個字—微笑。
選擇，很難！
選擇是一門很難學的東西，選擇正確的就更是難上加難了。選擇才會有猶豫，猶豫才會要選擇，而這些都因為有太多的選擇在自己的面前候著而你又必須選擇一個能夠放出一個好的選擇容易嗎？我認為這很難。
學會忘記
人總要試著去學會某些本領，譬如說，學會忘記，忘記是一門複雜的功課，要做好它並不容易，可是如果把心放開，走另一條容易的路，那也許會讓自己舒心些。特別是忘記一些曾經令自己傷心流淚的人或事，如果讓自己因為忘記這些而痛苦的話，那是對自己的殘酷。
對自己好點！
人不要讓快樂和憂愁同時纏住自己，我們可以把它人分離開來，讓它們各自佔一片空間，這也是在梳理自己珍愛自己，永遠要相信，心裡的疙瘩總會有平的時候，不要在這個時候之前去肆意地觸碰它，它有可能變成不解的結。
相信自己，也要相信別人 篇17
高一作文 ,771字庸者，相信別人，懷疑自己；
愚者，相信自己，排斥別人；
智者，相信自己，也相信別人。
有人說：“當局者迷，旁觀者清。”於是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最瞭解自己。”於是閉目塞聽，在錯誤的潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統一的矛盾雙方，但二者卻有統一的一面，它們正如我們的左臂與右臂缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，還能相信誰呢？當自己有清醒的理智的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去說吧。”中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎盃。假如當初他採納別人建議，那金牌獎盃還有誰拿？正是在關鍵的時候，相信自己，陳忠和取得了驕人的成績。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們在相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我侷限性決定的。很多的時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的範圍內，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性，我要相信別人。唐太宗接納魏徵等人的進諫，於是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高築牆、廣積糧”的建議，於是國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無足赤，人無完人”，誰都不能誇自己是完美的，代表自古不變的真理；但同時，也沒有人是一無是處的。因此我們要相信自己，也要相信別人。
在“胸有成竹”的時候相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，你就會擁有精彩人生。
關於人生的訴說 篇18
國一作文 ,709字在天堂門前，一個嬰兒，一個青年和一個老人相見，他們都遭遇了不幸，然而，他們的觀點卻不相同。他們各自探討起自己的不幸。
“要說不幸，還是我最不幸。我剛一出生就夭折了，還沒有開始我的人生，哪像您老人家，都活大半輩子了，真是遺憾。”
“哎，你是不明白，活的時間越長，就越覺得還有很多事情還未辦完，臨死時就會抱憾終身，才越覺得時間匆匆啊！”
“你們都不要再吵了，你們誰都沒我不幸，你們一個已經活夠了歲數，而一個沒有開始生活，根本無所謂活不活，哪像我，正在激情煥發的時候遭遇不幸，事業未成，緣分未定，所以我還是最不幸的啊！”
這時，天堂上有人說話了：“非常歡迎你們來這裡做客。剛剛你們說的話我都聽到了，你們都認為自己最不幸，如果你們願意聽一聽我的故事說給你們聽嗎：
在你們到來之前，我曾給世界做了些安排，我把輕柔給了春風，把綿延給了夏雨，把無情給了颱風，把慈愛給了母親，把美麗給了少女……可唯獨不知該把不幸給誰。最終我覺定，把不幸給那些自認為不幸的人。其實每個人都遭遇過不幸，只有最堅強、最有毅力的人才能闖過難關，而那些自認為不幸的人，其實早已對生活失去了信心，即使是活著也沒有多少存在的價值。”
“可我還是有些不明白，您為什麼要這麼做呢？”
“人生只是一次單程的旅行，就如一杯苦中帶澀的咖啡，咖啡裡可以不斷加入牛奶和方糖，但人生的方向和事業只能由你自己決定，人生的苦與樂也只能由你自己承受。只有奮鬥過的人生才是最精彩的。
記住天生我才必有用，每一個人都是上天賜予的寶貝，每一個人都有存在的價值，既不要盲目悲觀，也不要妄自菲薄，這樣，你就能擁有精彩的人生。”
我很慶幸，聽到這些關於人生的訴說，今天轉發給你們，但願你們從中受益。
逆境更有利於人成才 篇19
國二作文 ,474字生活中難免會遇到逆境，有的人可以在逆境中成長，然而有些人卻在遭受了逆境後一蹶不振。
在世界歷史中，有許多在逆境中取得了巨大成就的偉人。
我國古代有一位著名的人物—李時珍，他的《本草綱目》是我國的醫學名著。李時珍年輕時，由於李家世代從醫，經常受到官紳的欺負，他的父親就想讓他讀書應考，將來做官。可是李時珍一心想要學醫，放棄了科舉做官之路。
李時珍遠涉深山曠野，遍訪名醫宿儒，親嘗百種草藥。有一次，他在寫百花蛇時，為了真實細緻地瞭解這種劇毒蛇，不顧自身安危，找到捕蛇人，在捕蛇人的幫助下，親眼目睹了捕蛇、制蛇的全過程。
就這樣，在李時珍三十幾年的艱苦努力之下，終於著成了中國醫學的空前鉅著—《本草綱目》。
還有一位我們人人都熟知的德國音樂家—貝多芬。貝多芬面對著失聰的困難，以及無人問津的壓力，克服重重困難，終於創造出了《月光曲》《歡樂頌》等聞名世界的鋼琴曲。
許多名人的背後，是苦難與挫折，是逆境造就了他們輝煌的成就。逆境儘管有時會擊垮一個人，但是，只要我們敢於面對，樂於堅持，逆境往往會成為幫助我們成功的墊腳石。
創造於人，依附於人 篇20
國二作文 ,852字隨著現代科技的飛速發展，被譽為“21世紀最偉大的發明”的計算機已成為了人們生活中不可或缺的一部分。越來越多的機器人被髮明瞭出來，“阿爾法狗”與各國圍棋頂尖高手的對決，以勝利結尾；義大利的鋼琴機器人Teo在與國內頂尖鋼琴家進行速度的較量時，以零失誤且比鋼琴家快2秒的成績完勝而終。在稱讚科技發展的同時。被譽為“最聰明的物種”的人類開始為之擔憂，機器是否有一天會擁有人類的思維方式，是否有一天會將人類取而代之？
那麼，我們先來了解一下以上兩種機器人是如何工作的吧。“阿爾法狗”機器人其實由一臺終端計算機操控，人們在它的腦內（計算機中）輸入了上萬張棋譜，它走的每一步都是通過人類設定的程式而在上萬張棋譜中篩選出勝率最高，贏面最大的最優一步。而鋼琴機器人的原理也大致相同，按照人類設定的程式和人類在其腦中儲存的琴譜“按部就班”即可。
這樣來看，即使在我們看來再不可思議的機器人，也離不開人類的設計，創造和操作。它們要做的只是“腦中有譜，堅定執行”。
“腦中有譜，堅定執行”在生活中，不只是機器人，更是適合用於概括當今社會的“應試教育”。
在這個“應試教育”盛行的時代，時常可以聽到有人呼喊“中高考是人生中僅有的兩次不看臉、不看家世的公平競爭。”這無疑推動了“應試教育”的持續發展。多少學校打著“腦中有譜，堅定執行，成績理想”的旗號讓學生們心甘情願的在“茫茫題海”中“苦作舟”。於是，文科變成了，背古詩、背單詞，理科變成了，背解題套路。不會的題，背；會做的題，刷。學生們都漸漸失去了自我思考，積極探究的精神，學習成了“背多分”的天下。並且在“分數至上”的精神引導下，我們漸漸忽視了一些“沒有分的東西”，而這些“沒有分的東西”中，就包括了一些人類最引以為豪和獨有的，比如，價值觀、同情心和思考和判斷的能力。
計算機被評價的再偉大，也是人評價的，用處再多，亦是人類創造的，人類賦予這些冰冷的銅鐵以思想和價值，又何來被超越一說呢？但若是人類的思想不再獨特，那他和一根葦草又有什麼區別呢？
畢竟，“人是一根能思想的葦草”。