共享的是什麼相關作文20篇
我們共享的是什麼？ 篇1
國一作文 ,889字社會發展帶來的必然結果是資源共享—在貧富差距逐漸縮小以後，這似乎變成了一種生活的普遍方式。共享時代的來臨讓人們的生活方式、生活理念都有了一個飛躍式的改變，但在面對這樣一種新興觀念的同時，我們仍需捫心自問：共享時代，我們共享的是什麼？
顯然意見的是，資源共享已經佔據了很大一部分的中國市場。大至書店，小至籃球，我們共同分享有限的資源，也使“共享”理念潛移默化地改變著生活。以近幾年極為紅火的共享單車為例，人們不再使用自己的自行車，大都轉而選擇馬路上隨處可見的各式各樣的共享單車—它們話費便宜，使用方便，沒有了固定停車位的限制之後更是如虎添翼。但不止於此：資源共享不僅讓生活方式發生轉變，還令生活理念提升到一個前所未有的高度。鋪張浪費已經成為了這個時代的過去式，我們的未來是一個提倡綠色、節能、環保、回收再利用的時代。正是因為我們深知資源的稀少與可貴，因此“節儉剋制”轉而變為了理念重心。
然而，正如並非每件事都稱心如意一般，資源共享並不能夠帶來品質共享。隨著共享事業的如火如荼的發展，社會上也必定存在那麼一群並不樂於呵護這份成果的人。誠如無數張照片、無數篇新聞通訊稿中所記錄的那樣，有些共享單車被鎖在家中佔為己有、電瓶車被丟進樹叢、車上的二維碼被破壞得看不出原樣……數不勝數的諸如此類事件，都是共享時代還未成熟的證明。我們飛速發展的經濟使我們能夠進行資源共享，但我們的社會仍未有道德觀上的成熟與完善。正是由於這樣，我們便必須承擔一些因他人道德感缺失而帶來的後果；我們能夠做到維護社會資源、公共財產，不給下一位共享者的資源使用帶來麻煩，卻苦於不能共享我們的品質—而這才是這個社會最急需分享的。道德觀念只能被個體所擁有，而不能如同以物易物那樣被人們所分享。我們做到了物質層面的共享，但在精神，在道德層面呢？不，遠未到。
所以，到頭來，我們要真正明白在這樣一個高速發展的共享時代，資源共享開始逐漸變成淺顯的層面，而更重要的是假以時日我們能夠將我們的素質共享給整個社會。共享時代裡，我們共享的是什麼？無關物質，僅僅是我們每人心中懸著的那把裁決之劍罷了。
共享的是什麼 篇2
記敘文 ,1125字如果在大街上隨便問一個行人：“在這個共享時代，共享的是什麼？”他肯定會回答出各種共享的事物，從共享單車，到共享充電寶，共享書店等等。但，人們共享的，僅僅只是這些物品本身嗎？
所謂“共享”，顧名思義，就是大家都可以享用。共享時代的到來，著實給我們的生活帶來了許多的便利。一次，我在逛商場的時候，手機沒電了，我正著急使用呢，怎麼辦？商場裡的一個共享充電寶“救了我一命”，掃碼就能拿走充電，用好了再放回去即可。這可真是解了我的燃眉之急。
但隨之而來的，是共享帶來的各種問題。許多人在享受便利的同時，卻不知愛護共享的物品，更有歹人靠共享來詐騙。
暑假裡，我常在傍晚到我家附近的小河邊騎共享單車。我每次都是小心使用，然後將車停在規定的停放範圍內。可是，在騎行的路上，我常看到路旁有隨意停放的“小黃車”。
有一天，作業做累了，於是邀著妹妹一起出去騎行。夏日的風雖然吹散了不少白天炙熱的暑氣，但空氣仍有些悶熱。我和妹妹沿著一條小河邊慢慢騎行。突然，路邊一輛共享單車開始“嘟嘟”地鳴叫，聲音刺耳。我皺了皺眉，騎到它旁邊停下。這時，前方駛來了一輛貨車，我有些緊張地退到一邊。從車上下來兩個人，徑直朝那輛單車走去。其中一個人看到了一旁的我，便嚴肅地責問道：“這是不是你弄壞的？”我被嚇了一跳，反應過來連忙擺手，說明我只是路過。那人嘆了口氣，一邊與另一個人將單車抬起來，一邊抱怨著：“現在好多人一點公德心都沒有，這車不是他自己家的，就隨意破壞，瞎停放！真是的……”兩個人此時已經是滿頭大汗，他們把車放進貨車的車廂裡，我上前一看，車廂裡竟裝滿了各種破壞的單車，它們有的是二維碼遭到破壞，有的是鏈條斷了，有的是龍頭擰了，還有的座墊都已經脫落……實在是慘不忍睹。它們橫七豎八地躺在車廂裡，似乎在向人們做著無聲的抗議，又好像是無聲的控訴！在這炎熱的夏日裡，我背上竟感到一絲涼意，我彷彿看到了這些遭受破壞的共享單車的怒目，也感受了到了工作人員內心深深的無奈和嘆息。
共享時代，共享的不僅僅是物品，還需要共享的是人們的自覺性和公共意識。“共享”便利的同時，共享物品也成了一塊試金石，檢驗出人性的善與惡，醜與美。的確，如今社會上還存在不少自私自利的人，他們將共享的物品像自己的一樣隨便使用，卻不像對待自己的東西一樣好好愛護。試問，這樣的“共享”，能維持多久？人類的科技發展的道路上越走越遠，創新意識和創新理念層出不窮，共享單車、共享書店等的出現，即是一種體現。但，僅僅是科技的發展是遠遠不夠的，隨之發展更應是人們的素養和道德意識，這樣，社會的文明程度才會得以真正提高，共享才會得以真正的實現。
共享時代，在共享各種物品的同時，請獻上我們每個人應有的責任和公共道德，讓共享真正惠及所有人。
不一樣的思考帶來的是什麼 篇3
國一作文 ,612字我們生長在這樣的環境裡：來自家長的諄諄教誨，來自社會的種種誘惑，來自同學間的互相攀比。
最近聽說著這麼個故事，讓我豁然開朗，一樣的條件下，不一樣的思考，會帶來什麼呢？
在一座小城市，由於市場的競爭相當激烈，各水果商競相調低價格，以通過打價格戰來刺激消費者搶購。經過一段時間後，也沒有什麼新花樣兒，水果大部分滯銷，庫存裡堆積的水果慢慢爛掉，看著怪真可惜的。怎麼辦呢？
降價銷售也幾乎達到了極限，利潤已經很微薄了，想盡了各種方法，忙碌了一整天還是如此，沒什麼大的起色。一位朋友看到這種情況，問他：“有什麼打算呢？想辦法處理掉，儘快吧！”“談何容易啊！行情不好啊，難做！”他無奈地把手一攤，覺得自己該想到的招數也不少，可還是不湊效，人家都知道個大概，也都不怎麼買賬。
朋友略微思考了一下，考慮他的苦衷，只是拿過水果刀，三下兩下就削好了一個水果，品嚐一番，味道還不錯嘛！“要不這樣吧：弄成水果拼盤，擺成各種樣式，顏色搭配靚麗，說不定年輕的情侶覺得非常有創意，趕來捧這個場！”他眼前一亮，覺得這個提議挺不錯的。就是要費點時間削水果，至於擺成什麼樣好看，朋友又給支招：以祈福組合、吉祥組合、幸運組合等方式命名。既小巧玲瓏，又詩情畫意。
經過一番嘗試，果不其然，水果的銷量有了很大的轉彎。不僅價格比原來貴了好多倍，而且獲得了好評。讚美之聲越傳越遠，就有很多水果商跟著模仿起來。
不一樣的思考，不一樣的結果。我們往往缺乏的就是思考的另一面！
共享的是愛 篇4
國一作文 ,923字自改革開放以來，中國經濟飛速發展。上海作為領頭城市，早已從一片落後的小漁村改變成一座繁榮昌盛的大都市。如今，越來越多的“共享理念”產生了。可在這“共享理念”的背後，一張張二維碼掃出來的是真正的“共享”嗎？
夏日炎炎，耀眼的陽光穿越梧桐樹下，變成一圈一圈的光暈灑在地上。我用手機解鎖了輛共享單車，悠哉悠哉地穿梭在馬路上，迎著風咪起了眼睛，不禁感慨到科技生活帶來的便利。很快，就到了外婆家的樓下。
一敲開門，外婆就連忙幫我把包放下，隨口問道：“今天儂怎麼來的？”我抹了把汗，一屁股坐到躺椅上，“騎車來的呀，現在的出行比儂那時候快多了，路上這麼多共享單車，隨便用！”外婆笑了，嘴角流落出的還是童年時熟悉的溫度。“哎，儂現在的這幫年輕人呦，竟說老一輩的生活不好，儂可知，阿拉那年代也有共享的東西。”
我一聽來了興趣，搬了個小板凳，坐在外婆的腿邊問，外婆又笑了，用滿是皺紋的手在我的肩膀上來回撫摸，把我帶進她的回憶。
記得那時我還剛上幼兒園的年齡，媽媽帶著我去淮海路的弄堂裡看望外婆，那時上海的天還是蔚藍的顏色，滿街的弄堂還沒被拆得一乾二淨。生活在那裡的人都對鄰居互幫互助。天真的我甚是喜歡在弄堂裡玩。哪怕是一個人蹲在石磚地上也能自由自在地耍上好半天。外婆常常帶著我去燒飯，去打水，去和鄰居“嘎汕胡”。弄堂裡的東西幾乎是共享的，幾家人其樂融融地一起燒飯，那味道可是我一直饞著吃的。那個年代，一家人家買了輛自行車，放在弄堂裡，只要是想借用的，都可以打聲招呼就借去了的。還是孩童的我，尤其是對它感興趣。一來到弄堂，就會跑去那戶人家中，爬上爬下自行車，和其它小孩一起玩。你幫我扶下把手，我幫你推下座椅。這個“共享玩具”一直是我的“心頭好”。直到我長大了，直到弄堂被拆遷了，直到上海的天不再那麼藍了，直到外婆搬到了高樓房中，那段快樂的記憶，才慢慢被我埋到心底。取而代之的是快生活的發展，是鄰居之間不再熱鬧，而是獨立的廚房和獨立的愛。
外婆停止了回憶，她再一次笑了，坐在小板凳上的我，看懂了這個慈祥而又無奈的笑。
二維碼掃出來的是共享單車的密碼，而不是那份愛。這個時代，我們除了共享的用品外，就沒了最純真的愛了嗎？共享生活，不止是方便大家。更應該是方便我們內心的愛。
共享的是真心 篇5
國一作文 ,1154字21世紀，是一個資訊爆炸的時代，因為資訊交流的渠道日益增多，便形成了一個共享的時代。
在城市中，共享單車隨處可見。清晨，沐浴著溫暖的陽光，早起的人們趕去上班，把共享單車踏得飛快，同時用一雙雙眼睛把四周的嫩綠貪婪地掃描進腦海；週末的午後，慢悠悠地踩著輛共享單車穿行在街頭小巷，行之所至皆是風景，愜意而自在；傍晚，映著夕日的餘暉，全家老少一同在公園中騎著共享單車，兜兜轉轉又鍛鍊了身體，車輪後灑下一路的歡聲笑語，那場景是那麼溫馨怡人……
別說共享單車了，不久前體驗的一次共享拼車才真是讓我記憶猶新呢。說起共享拼車，就是本來要出行的車輛，在共享平臺上公佈出行路線，就有順路的叔叔阿姨們發出拼車邀請，邀請你一同拼車，多方便啊！
就在剛過去的這個國慶節，因為正好趕上奶奶的七十大壽，我與媽媽打算回老家給奶奶祝壽，但苦於爸爸假期出差，媽媽又不敢開車上高速路，只好在購票網站上不停地刷著上海到安慶的高鐵票，期待著能搶到別人的退票，但是奇蹟並沒有出現，轉眼假期已過去兩天了，眼看著回鄉之行要落空，我開始著急起來。就在這時，媽媽突然想起了之前用過的一個拼車平臺，靈機一動打算拼車回老家。起先，我們都有些擔心，畢竟發出邀請的都是素不相識的人，媽媽又是問車況、又是問駕駛員的駕齡等等。詢問了好一會兒才下定決心拼長途轎車回鄉。第二天凌晨四點鐘，天氣格外地冷，我和媽媽手挽著手，推著行李箱走出了小區的大門，只看見璀璨的路燈下，一輛銀灰色的小轎車停在路邊，一個叔叔正雙手插在口袋裡，來回不停地走動，看起來等了有一陣子。見我們來了，他快步走了上來，熱心地幫我們拿行李箱。我瞧了一眼媽媽，只見媽媽嘴角掛起一抹微笑，她有些欣慰、有些感激，或許是在想真是遇到了一位可靠的回鄉人吧。“你好，你好！來來，快上車吧，外邊冷！”我看著眼前這位忙著幫我們把行李箱放進後備箱的叔叔，開始猜測起來：他是幹什麼的？平日裡住哪裡？是否和我們是同鄉？上車後，透過後視鏡，我與鏡中的眼四目相對，他的眼中透露著樸實、真誠，再看看他洋溢著熱情的面容，於是我猜測他是個有夢的人，離開父母來到異鄉打拼，想要獨撐一方天地，但又不是空有夢，而是能夠腳踏實抓住機遇做事的人。我的這一觀點在媽媽和叔叔的聊天中得到了印證。在他們愉快的交談聲中，我把頭靠在車窗旁，慢慢地，我的眼朦朧了，車窗外的天幕開始微微亮起，現出一道純紅，正如同我的心……回鄉路雖漫長，但是這次的拼車之旅卻讓我收穫很多。
也許共享不僅僅是為了讓我們的出行更加綠色環保，讓資源得以更高效地利用，它還能讓這個大千世界的人，有了更多相遇相知的機會，它讓人們丟下一切客套，用真心說話；丟下一切猜疑，用信任說話；丟下臉上厚厚的面具，敞開心扉，露出面具下更真實純粹的你。共享資源的同時，也共享了我們熱愛生活的真心，何樂而不為呢？
智慧時代，我們仍需堅守的是什麼？ 篇6
國三作文 ,880字現如今，人工智慧異軍突起、妄圖毀滅人類與世界的電影情節比比皆是。人們對於未來的人工智慧也有著擔優。但蘋果公司總裁庫克擔心的卻是人類會像計算機那樣思考，失去價格觀與同情心。
不可否認的是，庫克所言似乎真的快成為當下人類的發展趨勢，問題相較於“科學怪人”和“智慧大軍”更值得我們去思考與重視。
有一句老話說“人心都是肉做的”，而計算機則是由冷冰冰的金屬製成的。人是有血有肉的、生來就富有情感與獨立的思維的，而計算機的所謂“人性化”，也都是人賦予的。
曹操代葬關羽，即使關羽曾過他五關斬他六將，重情重義，實乃一世梟雄。陶公生活清苦仍不為五斗米折腰，這是骨氣與對信念的堅守。蘇軾連連遭貶奔波流蕩仍能吟誦出“一蓑煙雨任平生”，這是豁達與價值觀。還有“天生我材必有用”的李太白，“高山流水”的伯牙於期……這些佳話，都是以人性為基礎的。反觀計算機，它只會接收指令，再根據指令一板一眼完成份內之事，其餘一概置若罔聞。畢竟我們還未聽說過計算機做出有“人性”的事。
但令人心寒的是，越來越多的人在社會的洪流中迷失了自我，變得卑躬屈膝、低聲下氣，對於有困難的人選擇“明哲保身”，視若無睹，甚至是在網路上大放厥詞，成為語言毫無邏輯，觀點又極為“強盜”的鍵盤俠。
“看見老人摔倒不要扶”，這可以說是非常能體現人們同情心下降的一句話了。因為一部分人的心存惡念，導致大部分人像計算機一樣，再不理會身外之事。人們對於任何人都施以防備，社會的人際關係會更復雜與緊張，矛盾也將越來越多，那些只以自我為中心的、沒有情感的人處理方式也會更偏激。若是社會長期處於“火藥桶”的狀態，人們再沒有情感與人性，造成的傷害也與導軍突起無異。連人所獨具的情感與思想都無法堅守，更不必談創造佳話。
《三字經》言“人之初性本善”，荀子道“人這初性本惡”。從古代我們便談討著人性的話題，不同的靈魂有著碰撞。最能蟹動我們的，也是人的故事，而非某臺計算機開發成功。時代在變化，科技在進步。請不要讓高科技控制我們的思維，作為一個“人”，需用一輩子於去堅守和完善的，便是集豐富情感，獨立思維，社會人性於一體的、只屬於自己的靈魂。
我們共享的，是一座城市 篇7
記敘文 ,1257字立於陽臺，吹著愈發涼透的風，瞥見小區大門外道旁的梧桐，秋去冬來，四季更替。似是紅燈轉綠，視野裡突然多出公交、Taxi……還有許些騎車的人。明黃的ofo，亮橙的mobike……
是了，隨著ofo，mobike的紅火，“共享”二字也愈發耳熟能詳。似乎，許多人都覺得，我們即將迎來“共享時代”。其實不然，在我看來，我們早已步入共享時代。
雨絲微涼，春季多雨。是啊，也許年輕人總會這樣後知後覺，直到些糟心的事兒發生了，才追悔莫及。在Lowson中避雨，應該……帶傘的啊……“函青？也去同學聚會嗎？”緩緩地，Lowson藍白的店招下撐開一把淡紫的傘。雨依舊下著，紫傘不那麼平穩，一會兒向左，一會兒向右，是傾斜的，歪歪的，本就不大的雨珠劃出淡細水痕。傘下，我抿嘴憋笑—什麼嘛，說是與我共享雨傘，實際是要擠我整我嘛！小樣……抬眸看路，注意到梧桐又添巴掌大的新葉。蜷著的，芽綠色，沾上了水珠。
烈日如火，夏季悶乏，獨自擠入地鐵，隨著人流走著，停下，站定。開了空調的站廳層，不那麼熱，卻是悶的。是啊，有些時候，你越期待某些東西來，卻總事與願違。“學姐！”一道聲音打斷我的急躁，側身，定睛—“我不認識你。”“我知道你啊！你是在結業式上主持的那位學姐，還有哦……”
行駛的地鐵上，一個大女孩身旁圍轉著一個小女孩，前者無奈的聽，後者快活的笑，若說有什麼相似之處，便是“S”了。“S”—市三，是兩者共同處的學校，是她們共享的地方。走向不同的出口，偶遇就此結束。出了站，耳根清淨不少，空氣也悶熱不少，“學姐，我看到你胸前的S了……”不覺又去想小學妹一眼認出我的原因，啞然失笑，走到烈陽下去，道旁的梧桐散發出綠意，葉片舒張，予人明涼。
秋季，正是《易經》中萬物“各安其分，各守其職”的時候。而我的職，便是每週六將跳完舞的小表妹送回家。正值晚高峰，我緩緩將視線落回車內。
左側的小白領捧著方便麵，慷慨與一車人共享香氣，收穫了不少刀眼；前座的老人咕噥著自家今早買的毛豆—4元一斤—貴極了；右前方的女大學生正邊藉著路燈打量著指甲上腥紅泛光的指甲油，邊與電話中的人閒談；側頭去看錶妹。?G？車窗上何時起了白氣？表妹正抹著，抹散那一片朦朦！
窗外，是蒙著水汽的城市；燈火通明，似是不知疲倦。車內車外，是一個世界吧！我們共享的，其實，是這整座城市吧！
梧桐葉不知何時枯黃了，搖搖欲墜……
猛地打一個激靈，回過神來。ofo已是幾度騎過。你用過的車，別人也會再用；你看過的風景，別人也將欣賞……或是一個熟識之人的物件，又或是一所學校，亦或是一座城。這不是一個人的城市，你我註定要共享。人們到來、經過、終又離開，留下的印記會再被千萬人駐足。
人生短暫、資源有限、發展永續！共享，因此成為了答案！共享，成為了人際關係的前提，成為了社會形成的基礎，成為了永恆時間造就的法則。
又哆嗦了一下—真的是冷。抬眸又見光突突的梧桐，這光景又有幾人在看？在觀賞這個我們共享的、剛意識到的冬季。
不會變的是什麼 篇8
國一作文 ,858字不會變的是陪伴
葉的離開，是風的追求，還是樹的不挽留？
你不是樹，你怎麼知道樹未挽留？
播音員溫和的聲線掠過耳際，深深淺淺。心下卻是驀然一驚，夾雜著汗珠的手指被攥得骨節發白。視線，帶著微微的潮意，終是不忍滑向那張黑白無間的照片，那堵斑駁剝落的壁體，還有噼啪燃燼的火燭，空氣分明又滾燙了三分。
時光是奔騰不息的滔滔，失之指縫。才是在朦朧中記起，離你的遠去，大抵已然過了一年的光景。
陪伴，多麼難以觸控的語息，卻在這番天地間瀰漫，纏繞身畔，綿延悱惻。
青棗熟落的季節，還是院裡那棵挺拔的棗樹，還是一樣生脆的口感。棗樹亭亭，院落溶溶，人影卻末末。從懵懂無知的孩提，到恣意張揚的少年，那個一直被我用夾生蕭山話喊“外婆”的你，何時在我成長的路上缺過席？陪伴，是你在不多的流年中給予的記憶。
看你磨紙，我躍躍欲試，你欣然讓身，眉目間的蒼老被刻意藏在了陽光之後；看你包的艾糕，我好奇頓生，你那粘著艾粉的手，就去輕輕攏住艾葉，再一步步重複。起初，我以為這是疼愛，是關懷，是呵護，後來才知曉，這，是陪伴。
疼愛是為你備好身後的一切，只任你在無憂中鮮衣怒馬；陪伴卻是在前路漫漫中與你共譜似水年華。
直到那一抹鮮紅，那一身素衣。
你，相信這世上有靈嗎？
我信。
生命的縹緲不定，戛然而止，並不俗淺地代表永遠的離開。那相簿，不是你嗎？那摘好的青棗，不是你嗎？那若有若無的艾香，不是你嗎？這老屋裡的每一寸土地，每一隅拐角，都有你，都有你。
我只是偏執地信著，逝去的每一個靈魂，都會以另一種形式回來，只要我們都不曾忘記，它們承載的愛與陪伴，將在澄澈的世間永生永存。
當我遇事毛躁時，回想起你教我時的耐心；當我心煩鬱結時，會聞到悠悠而來的安撫性的艾草香……
這就是陪伴。
在千千萬萬的星河宇宙中，那樣渺小，微弱，不值一提，卻恰似蝴蝶般斑斕顏色的情，雖是醉生夢死，朝生暮死，卻亦為永恆，卻偏是要去追。人故難料想，浮世千重面，不會變的是陪伴。
信手拈去華麗的辭藻和不實的誓盟，徒留一句清淺—千山蒼茫終難忘，沉默相守，陪伴才是最長情的告白。
微信現況反映的是什麼樣的家庭問題 篇9
國三作文 ,754字現在社會人人都有自己的智慧手機，有著自己的交流方式，今天我們就來聊一聊微信。說到微信大多數人都不陌生吧，但是把這個詞和家庭聯絡起來的呢？少之又少吧。
從家長的角度來講我們與他們的時代有較大差距，教育文化思想都是天差地別。這使得假期在家中就沒什麼好聊的，然後在日常時間裡，家長問的問題不是關於學習就是灌一些雞湯，而這些東西對於我們來說這呢的是有點浪費時間。我們平時在學校壓力就比較大回到家裡就想休息一下，而不是聽一個聊不來的人喋喋不休。我們明白這是家長的關心，我們知道這是家長對我們的愛但是我們不想，我們不想像個奴隸一樣每天被人催著去幹事。於是現實中的交流少了。
但是家長不可能對我們置之不理，他們想了解我們，於是就有了微信的父母，他們想在這裡看看他們孩子缺什麼想什麼，他們比誰都想融入我們但是……
家庭教育原本是家長有意識地通過自己的言傳身教和家庭生活實踐，對我們施以一定教育的行為。這應該是正面的，積極向上的。但是今天有些家長理直氣壯稱：”孩子們自己發在網上的，我也是隨意看到的。而且我們是父母，就算真的看看又怎麼了，我們也是為了他好。？這樣的道德枷鎖直接給了我們。這讓本來是人情味的好事硬生生出現了破裂的印記，我們更加反抗。就這樣兩敗俱傷。
但是我們有著不可推卸的原因，自身的叛逆！又多少人是喜歡跟父母對著幹的，又多少人明知父母的善意卻硬要把它想象成父母的監視器，也許父母可能有那個私心像管著你，但你的明白父母愛你不是義務，他們的義務是把你教育成人，他們可以拒絕你的請求。但他們仍愛你好好體諒他們吧。
同時我希望我們的家長要學會尊重我們，給予我們需要的幫助，但我們也要以更好的態度其迎接父母的善意，只有這樣我們的家庭教育才算成功。令尊與令堂才能看到更好的我們。
是什麼撥動我的心絃 篇10
國一作文 ,571字在漫長的人生畫卷中，友情彌補了你的落寞；在寂寞的長河中，友情彌補了空虛。友情，它輕輕的，悄悄的撥動著我的心絃。
友情的溫暖
每每一到冬天，我的手就被凍的乾燥，像一雙歷經了生活艱辛的母親的雙手。我的手每每凍得發抖時，這是總會出現一個身影，她用溫暖的手包住了我的雙手，我頓時感到在這雪花紛飛的冬天，一切都那麼溫暖不再寒冷。
友情的雙手，用溫暖撥動了我的心絃。
友情的鼓勵
考試過後總會有失意的時候。我的成績，有時很好，有時很爛。爛到一個你無法想象的地步。這時我便成了一隻被成績沖刷的“落湯雞”模樣不堪想象。就在我失意的時，她用柔情的話語，鼓勵我一定要直面困難，不能退縮。並且用實際行動去證明。她告訴我的“不經歷風雨怎能見彩虹。”“不努力，怎會有破繭成蝶的美麗。”如今被我當成失意時自勉的話語。這也逐漸成了我的座右銘！
友情的話語，用鼓勵撥動了我的心絃！
友情的陽光
清晨推開窗戶，早起的第一縷陽光懶洋洋的灑在我的身上。走上林蔭小道，那一顆顆晶瑩的露珠在陽光的格外青翠。這不由使我想起了友情，她總是願意當我的第一縷陽光，當我這顆青草上的露珠，這一切只是為了幫助我顯得更加“青翠。”
友情的露珠，用陽光撥動了我的心絃！
友情它撥動你的心絃的時候，也許只用一雙手，或許只是一句話語，再或者是一顆微不足道的露珠！珍惜她給你帶來的一切，這一切使你無比溫暖。
未來是什麼顏色的 篇11
國小四年級作文 ,564字未來會是什麼顏色的，這個問題已經在我心裡藏了很久了。
我每一天都在想未來會是什麼顏色的，我覺得未來應該是金黃色的，我們就像住在一個永遠都不會貧窮的王國裡，什麼東西都是金子做的，那樣王國的每一個人就成了一個富裕的人，不再有人被餓死了。
我覺得未來是紅色的，因為到處如果都是紅色的，我們就像住在一個玫瑰世間裡，每一個地方都會有芬芳撲鼻的玫瑰的花香味，那樣我們就成了美麗又浪漫的人了。
我覺得未來是橙色的，因為橙子樹是橙色的，如果到處都是橙色的，那麼就處處都有橙子，不愁吃喝了。
我覺得未來是綠色的，因為到處是綠色，那樣在夏季的時候，我們可以坐在樹下乘涼，就像呆在空調房一樣。沒有轉基因，環保親近大自然。
我覺得未來是藍色的，因為藍色淡淡的，就像我們的生活，平平淡淡，快快樂樂的。
我覺得未來是紫色的，因為如果到處是紫色的，就會有許多的茄子，那樣我們就可以有吃不完的茄子了。
我也覺得未來是白色的，那麼在路邊，在家旁，就會有格外，格外多的大米了這樣我們就能吃上香噴噴的白米飯了。
我不喜歡單色的世界，我不想天天吃同樣的食物，不想天天看著一樣的顏色，不想衣服的顏色和別人的一樣。不想的東西實在太多，太多。我還是不要讓未來變成單色的了。我要讓未來變成五顏六色的，就只有那樣我們才能不用天天面對著同樣的東西，我終於明白未來要是什麼顏色的了。
壯美的背後是什麼 篇12
高二作文 ,738字“大漠孤煙直，長河落日圓。”這幅寥廓蒼茫的畫卷，千百年來無數次觸動著世人。這種觸動源於對自然深深的敬畏，以及因之產生的一種叫做“壯美”的感受。而壯美的背後是什麼呢？這種深沉而厚重的力量，何以一次又一次觸動心靈？
我們也許會想，“壯美”源自大自然本身雄奇詭譎的力量以及相比之下人作為渺小短暫個體的無力感：“逝者如斯夫，不捨晝夜”，是一種永恆美、動態美；“目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南”，則是一種悲劇美、哀婉美，一面是強大永恆的自然力量，一面是螻蟻般卑微的人的存在。在這種鮮明的反差下，人只有“詠歌之嗟嘆之”，拜伏在廣袤的星空下，帶著幽微而又豪邁的氣質，去真誠又敬畏地歌頌大自然了。
這只是問題的一個側面罷了。在這種力量的對比中，僅僅看到“大”與“小”的分別，是一種靜態的表象。人對自然僅僅是無力與敬畏嗎？自然只是人頂禮膜拜的“神”嗎？為什麼在敬畏的情緒中，還流露著“人生代代無窮已，江月年年望相似”的悠遠深沉的哲學思考，乃至“從天而頌之，何如制天命而用之”的高昂力量？
其實，壯美有一種悲劇般的特質，這種悲劇感源自人與自然微妙的關係：依存又矛盾。人從未向自然屈服過，時時在以自由意志抗爭必然法則。在漫長的抗爭中，人利用感性感知自然，利用理性認識自然。在壯美面前，我們絕非螻蟻抑或嬰孩，而是有靈性的個體。
人的力量固然渺小，文明剎那間甚至會蕩然無存，但人懂得用明亮的眼睛觀察自然，用短暫的生命學習知識，以把握自然紛繁的規律。因此，在壯美面前，有敬畏，有無力；但也有意志，有崇高。人懂得用真實的存在感觸自然，用深邃的思想照亮宇宙。
壯美背後，是自然的偉大，更是人的崇高。正如康德在《判斷力批判》中所言：崇高的物件只屬於自然界，崇高的本質卻存在於人的精神。
人的力量，更值得歌頌！
這就是共享的時代 篇13
國二作文 ,699字你最近發現“共享”這個詞越來越多的出現在你的生活中，你的微博裡，還有你看到的報紙上。你變得越來越疑惑，於是你決定先不想這些，覺得出門走一圈，緩解一下心情。
你走出家門，在乘電梯時熟練的開啟摩拜單車的軟體，預約了一輛離你最近的單車。但是直到你走出小區才發現，天空早已是灰濛濛的一片，似要下雨的樣子，你一拍揹包，發現並沒有帶傘。
於是你的手摸向路邊的一排欄杆，卻什麼也沒有摸到—你記得欄杆上掛著一排共享雨傘呀！你只能略帶沮喪的心情走向路邊的全家，打算買把新傘，卻驚喜的發現並不是共享雨傘不見了，只是放到了便利店而已。於是你美滋滋的開啟支付寶租了一把傘，跨上你預約的摩拜單車，騎向最近的共享書店。
你走進書店，邁步到一排排的書架前，低頭沉思了一會兒，抽出幾本書，然後你走到櫃檯前，把書放在上面，櫃員迅速的幫你登記了一下，然後你從揹包裡抽出幾本書，交給櫃員—這些書是你從家裡帶來的。你走出書店，再次騎上單車。你剛剛走進的共享書店全稱是雙方面共享書店。
你抬起頭，發現天氣意外的變好了，於是你交還了共享雨傘，打算去打會籃球。
你騎到籃球場，不自覺的走向共享籃球機器前，用支付寶掃了一下碼，一個籃球立馬滾落到你的腳下了。你招呼著，立馬開始了激烈的籃球比賽。
上面的故事可能就在人們的身邊發生著，也可能只是虛構的小故事，不夠都說了一件事：
共享已經進入了人們的生活，改變著人們的理念。
老一輩的人們總愛說：“東西總是自家的好！”如今也用上了共享，用上了無線支付，這就是共享的力量，這就是共享的時代。
年輕的人熱愛自由，於是他們選擇了共享，他們選擇了這種更加自由的方式。
這就是共享的時代。
“嘿！你是共享的嗎” 篇14
國一作文 ,1424字“共享”可謂是當今社會最熱門的話題之一了。
這種新的經濟體系真的讓絕大多數有識之士恨不得上前大賺一筆。可惜，前途之士也只是曇花一現，而分不清形勢而墜入深淵的有不少。讓人們新奇之餘更增添了一絲擔憂，共享經濟還能持續下去嗎？它的發展前途怎樣？到未來是如何？
論持續
看過許許多多的報道，大多都是論共享經濟前途可觀，為國家GDP貢獻之多。可它會持久下去嗎？
在目前的形勢看來，大量的資金投入，讓“共享”蓬勃發展，形勢多元化。如今的共享單車、共享籃球、共享雨傘等等似乎都解決了原本被戲稱為“世紀難題”的各項需求。然而，事物的兩面性告訴我們：“不一定。”
換一個角度來看，社會上的“共享經濟體系”似乎盈利甚少。例如共享單車的大量損壞、丟棄以及佔為己有，不得不讓企業投入大批人力、金錢來維持其平衡。如此低營收，高資本的密集度模式，會十分持久嗎？
其二，行業之間的相互競爭，人們越來越多的需求，似乎有點讓人吃不消。“現在，年輕人以租借取代擁有物品作為生活方式，但共享模式不是每種情況都行得通。在某些情況下，他們是試圖滿足真實需求，但在其他情況則不是。”這是某投資公司總監的話。可以看出，行業的相互競爭自古以來便是無法避免的了。可真正考驗“共享經濟體系”的是民眾多變且多種多樣的需求。那些避開同行競爭轉向別的共享方式的人，當他們開心地投入龐大的資金，好不容易披荊斬棘走向光亮之時。驀然發現，人們似乎早已不需要這種共享方式了，更好的體系已經出臺。只能獨自嘆之“卻道天涼好個秋！”
論發展
假設“共享經濟”有超強的持續性和耐力，那便要看看它的發展了。這或許是許多企業家最看重的一個問題了。
全球的共享經濟是已經進入高速發展狀態了，科技的一次次進步、方式的一次次創新，讓更多的民眾轉身參與進“共享經濟”這個體系當中了。英國、美國、中國表明當下估值或收益最高的共享經濟領域分別為共享金融、交通出行、房屋住宿、生活服務等。
其實，我國的共享經濟，已經突破了早期閒置物品資源配置的經濟模式，而將資源配置擴大到教育、醫療等服務、媒體內容分享、閒置資金眾籌等領域。可謂說發展極具前途，甚至發展到了外國。
前些日子與遠在澳大利亞的好友相談，很驕傲的說：“現在我們國家的共享單車都到你們那裡去了，怎麼樣？單車還不錯吧！”誰知她卻道：“別提了，已經是亂七八糟了。”“怎麼回事。”“我們這裡的單車是各種髒亂差，熊孩子弄壞不說，就連有些閒來無事的年輕人都拿它打趣，扔進噴泉、堆成山的都不少，地區政府都禁停了。”
跨國經營不善？還是當地素質太差？開什麼國際玩笑！現來看看，似乎還是各回各家比較客觀與安全。
論未來
再假設它發展良好，那得預測一下未來的“共享經濟”是如何了。這時的人們務必都得腦洞大開：共享實驗室、共享函式、共享機器人……
在發展良好的前提下，科技的再次突破或許會讓它成為全世界最豐富多彩、最大的經濟體系。說不定未來的國家與國家之間，都是用“共享經濟”來排名、定位、發展的。
且說人類到目前為止，對自然科學的認識，恐怕連整個自然奧祕的億分之一也沒有，所以，未來科技，並不是指虛無縹緲的猜想和臆想，而是硬實需要人類去研究和發明創造的科學技術，只是，我們目前還沒有達到那樣的先進水平而已。由此，未來的“共享經濟體系”更加需要紮實的科技基礎。
到時，大街上人、動物、甚至是人形機器人，都融入了社會，那凡是每每走上街頭，突然有了什麼需要，那還不得揪著旁邊的人問：
“嘿！你是共享的嗎？”
共享的，真的只是單車嗎？ 篇15
國一作文 ,1032字題記：共享的，不僅是資源，不僅是方便，更深一層的是一種體貼，一種愛意，一種信任。將這份信任始終共享下去，時代，便會為之改變，這才是真正的共享時代。
人們說，中國古代四大發明：指南針、造紙術、印刷術、火藥，毋庸置疑。中國現代四大發明：高鐵、網購、支付寶、共享單車。這可不是逗趣兒的，共享單車，的確引領了一個時代。那這個時代，我們又報之以什麼呢？
上學的路上，停遍了紅的黃的共享單車。也常有身著紅黃各異服飾的人，踩著單車從身邊疾馳而過。也正是這條路上，我看見了許多人看不見的東西。
清晨，下著點小雨，比其昨夜的狂風暴雨來的可要溫和得多。上學路至一半。雨忽地加急，沒帶傘的我驚得往前飛奔起來。迎面同樣跑來一個沒帶傘的大叔，手裡提個燒餅，與我撞個正著。於是他連忙道：“對不起！”繼續往前飛奔。我心裡暗罵：倒黴透了，又帶點鄙地回頭看看他到底跑向哪兒。
只見他忽然停了下來，彷彿被什麼東西驚到了，輕“喲”了一聲。將燒餅袋子往臂彎上一掛，轉身向旁邊那昨夜被吹得東倒西歪的共享單車堆走去。我一皺眉：這人是有毛病吧？轉身便欲走，只見他俯下身子，將單車一架一架扶起，立好。雨珠越來越大，一滴滴子彈般的打在了他的頭上，也打在了在一旁呆看著的我的頭上。我突然意識到了什麼，也跑去幫他扶自行車。他從右起，我從左起。直至碰到他的那一刻，頭髮、襯衣、紅領巾全溼透了。他衝我笑笑，我也衝他笑笑。我倆什麼都沒說，又各奔前程了。
我至今想起他，都仍感到佩服。他竟然能在如此危急的情況下去扶起街邊的自行車，完全不考慮手上的燒餅已浸成一包水。因為他知道，單車是共享的，便也是他的東西，也是他應擔起的一份責任，那怎麼能隨它在雨中橫豎呢？
放學後，雨早就停了。和煦的日光灑在各地。我下意識地又去了早晨那簇單車堆看看，卻看到了比之上午更不可思議的一幕。
一個女人用鑰匙打開了共享單車上的鎖，翻身騎上了車，若無其事地便走了。正當我在想人如何能用鑰匙開啟共享單車上的鎖時。一個念頭浮在了腦海裡，我努力忘掉它，卻始終不行。因為我不信，人心何能如此險惡。
她這樣做，不過是她認為：單車是她的東西，便就是她的東西。那她為她的東西上把鎖，又怎樣了呢？
前者和後者這樣做，想法是近似的，本質卻大不同。這是為什麼呢？所謂“共享”，是用來給大家帶來方便的，不是讓人以鑽空子的。這是我，一個七年級學生所見解的。
我所見，我所感，都不過是“共享”這個時代大背景下的冰山一角，根本算不得什麼。那麼大問題來了：
共享的，怎的只是單車嗎？
共享的，亦是生活 篇16
國二作文 ,1317字在片片鋼筋水泥的包圍下，不知從何時起，路邊多了幾輛特殊的單車，身邊多了幾家共享書店。在上海這一物質更新極快的大都市，共享單車等許多共享資源的出現迅速受到了人們的歡迎，成了一種新潮流。
每天，無數市民騎著共享單車去他們想去的地方，去共享書店看他們想看的書。不知不覺，開私家車的人少了些，去看書的人多了些。共享時代的來臨，節約了能源，提倡了讀書，促進了交流，為我們的生活帶來了品質的改變。
但在我看來，共享時代所帶來的好處遠不止這些，共享是一種分享，亦是一種交流，人與人之間的距離被不自覺地拉近了一些。
曾幾何時，在我爺爺奶奶那一輩人以前，沒有這麼多的高樓大廈，沒有這麼多的高科技，大家住在自己的小茅屋中，一戶挨著一戶。村上的孩子全都一起玩到大，在河邊釣魚，在河裡釣魚，在田間小道上賽跑……今天去你家吃飯，明天在我家過夜。大人們看著孩子們玩耍，坐在樹蔭下乘涼，搖著蒲扇，聊著柴米油鹽、鄰里趣事。到了豐收時節，田間總是繁忙而喧鬧，在你幫我和我幫你的互助中歌唱著生活的讚歌、享受著收穫的喜悅。那時，人與人之間沒有冰冷的混凝土，沒有無情的高科技機器，有著的只是濃濃的、純樸的人情味兒。
到了九十年代，改革開放的洪流席捲全國。人人都開始勒緊褲腰帶加油幹，上山下海，腰包漸漸鼓起來了，曾經窮苦的人們住進了體面的公寓，過上了朝九晚五的上班族生活。但是，人與人之間的距離卻也慢慢遠了，交流也日益減少了。
再看看如今的網際網路時代，越來越多的人開始依賴於網路，購物、辦公等等，足不出戶就可以解決一切。微信走進了我們的生活，面對面的聊天不再是唯一的交流方式，一個個通訊訊號，在城市上空日夜不息地傳送著，他們成為了我們之間的“交流使者”。
是啊，我們的生活已可以談得上小康，甚至是富足，從原先吃得飽、穿得暖到今天要吃得好、穿得好，我們已不再為生計發愁，靠著一個手機便能走遍天下。但，是不是少了些什麼呢？家人之間不再常常相聚，鄰里之間不再常常走動，過年過節的時候，大家都在忙著微信搶紅包；雙休日之時，年輕人都在忙著打網遊。有誰還記得常常看望自己的父母，常常拜訪自己的朋友。不願承認卻是不可否認，我們之間已存在著一道冰冷的屏障，那是資訊科技發展的後遺症。這個結果並非偶然，終究不可避免。
所幸，共享時代已然來臨。這是一種物質時代與資訊時代的完美結合，這是將高科技手段與單車、書店等日常事物緊密聯絡在了一起。騎上一輛共享單車，你或許是從別人的手中剛剛借來，你或許還能感受到上一個騎者留下的體溫甚至於是心情；讀上一本共享圖書，你或許可以看到上一位讀者留下的筆記，甚至因此找到一位書友、一位知音……共享，是一種分享，因為有了分享，所以有了交流。他可以是一句簡單的詢問，可以是一張簡單的便條，也可以是一個邀請，這樣的交流很簡單，但卻很重要。
所以，藉著共享時代的出現，多多走出家門，多多尋找與別人的交流機會，不再盯著手機，做一輩子的“低頭族”。騎完一輛單車，略略擦拭坐凳、把手，這是交流；看完一本共享圖書，留下一份心得體會，這是交流；撐完一把共享雨傘，留下一張提醒便條，這也是交流。
共享的是單車，是書本；分享的是感受，是體會；交流的是生活。所以啊，我們共享的亦是生活！
朋友的含義是什麼 篇17
國二作文 ,826字友情是珍貴的，單純的，也是最寶貴最真實的。是友情豐富了我們的人生，提升我們的精神素質。
人生路上難免會有風風雨雨，朋友之間也總會有些磕磕碰碰。但唯有朋友才會是你在外能夠停留的驛站。
我的身邊總是有許多朋友圍繞著我。我們的友誼或深或淺，其中也總是會有一些誤解。而今天，我想要對我誤解很深的朋友道個明白。
她的名字叫小A。我們從一年級開始是同學，在三四年級的時候就成了最要好的朋友。我們行影不離，見到我們倆的人都說我們如同一個人。我們每天幾乎是一起上學、放學。
然而，隨著年齡的增長，我覺得她變了。她卻認為，是我變了。其實我至始至終從未變過。我們在上初一的時候，終於成為了同桌。可她卻總是時不時的向我發脾氣。趁我課間玩耍的時候把我的東西亂扔一地，甚至把這些話拿給其他的人看……
對於這些，我總是默默的忍受。可她卻越來越變本加厲、肆無忌憚。她限制了我的社交活動，不允許我和其他同學做朋友。好像我只能有她一個朋友就夠了。
我只能認為，她實在太自私了！我沒有辦法再忍受她的胡作非為。於是我和她大吵了一架。然而，她卻滿不在乎！
我很想挽回這個朋友。就像詩裡說的，：“有緣千里來相會，無緣對面不相識。”既然有緣，那為什麼要這樣在意這些雞毛蒜皮的小事情呢？
所以，今天在此我想對你說：“我們之間的誤解，有如生活湖面中錯投的石子蕩起的層層漣漪，它將成為增進你我之間友誼之樹長綠的催化劑。所以，朋友，請你別太在意，不要因為彼此的誤解和一點小小的矛盾而枯萎了你我之間正在開放的友誼之花。好嗎？
或許，有的人可能認為這篇文章很可笑，小孩子之間會有什麼友誼。那麼我想他就大錯特錯了。或許他連朋友的含義也不明白。在患難時刻，那個能讓你明哲保身、不落井下石加害於你的人，才叫朋友！
人生的財富是無窮的，但真正的財富又是什麼呢？是友誼！有位哲人曾經說過：“財富不是真正的朋友，朋友才是永久的財富。”友誼不在一時，而在平時；不憑年齡，而憑心靈。朋友，讓我們攜手望著美麗的朝陽共同奮鬥吧！
這是個共享的時代 篇18
記敘文 ,912字沒錯，人類是會進步的。
古往今來，獨有的意識正從主流化為“非主流”，“共享”才是王道。共享鋪天蓋地而來，瞬時間，以迅雷掩耳之勢湧入我們的生活。一切，都變了，都以一種最新奇，也最有效、最便捷的樣子呈現了出來。買自行車？不用，有共享單車呢！買車？不用！我們也有共享汽車！下雨了，買傘？不用，有共享雨傘呢！運動，買球？不用這不是有共享籃球嗎！越來越多的東西可以共享了，生活簡單了。人與人的交流似乎也密切了，“我們一起去共享汽車吧！”平時還能一起兜風，二個人一起開車也安全。一切，都不再是“你的”，“我的”，“他的”，而都變成了“我們的”，這是個無私而又大方的時代。資源的得到也變得容易了，代價小了。幾十萬的車只要付月租就夠了。生活品質也提高了，衣食住行，都已更小的代價，更大的利潤呈現在你面前，一切也變得不一樣了，也為我們帶來了福音。
從前無法共享的，現在能：從前不能共享的，現在也能。
不知有誰還記得，從前的書，是財富，是寶藏。那扉頁上表明某人獨有的，精美又富有濃厚個人特色的藏書票，現在已經無人問津，它已被遺忘。不過這似乎沒關係，精美藝術品的隕落，是新時代“我們”的崛起。
不知有誰會發現，那些不能被共享的，因這共享的大時代，而被強制共享了。你們不記得，可校園裡的我們，都知道。“唉！這是我的筆，這是我的書！”“哎呀，別那麼在意的嘛！共享一下吧！”，“不行，我還沒同意呢！”“我拿走啦！”“喂喂……”這些，你們還記得嗎？共享教會了我們“共享別人的東西”。
又不知多少人，被教會了“主動共享”。剛剛開始接觸這世界的我們，是第一批學生。“共享作業”，共享教會了我們分享，於是分數被分享了。共享教會了我們用小代價換大報酬，於是金錢可以用來換取答案。共享教會了我們主次之分，分享與被分享，於是就有了分享作業，和被分享到了作業的人。分享教會了我們無私，於是成績也不再重要了。共享可是新時代的老師。
共享是有代價的。
我們為了騎車，付出了一塊錢，為了“大家的書”，付出了工藝品；為了自己的共享，失去別人的主權；為了應當被共享的東西，失去了那不該被共享的東西。
的確，人類會進步，會向著“進”而進步，也會向著“退”而進步，在這個共享的時代。
仿寫我的家庭是什麼樣子 篇19
國小三年級作文 ,257字我的家住在山城名築小區，雖然我的家不是很大，但我覺的很幸福！
我的爸爸是一名律師，他可以幫助有法律質疑的人。爸爸經常去外地辦公，我的朋友們問我，我的爸爸是做什麼工作？我會自豪的回答：“我爸爸是做律師工作的！”
我的媽媽是一位家庭主婦，我的一系列東西就有媽媽“掌管”，媽媽也同樣掌管我們家的衣食住行，相當於我們家的“大老闆”！
還有我們家的鸚鵡們了！我們家的鸚鵡“小藍”、“小黃”可是為我們家增添了許多快樂！每天早上我的第一件是就是為“小藍”、“小黃”餵飯、喂水，它們一見到我就上竄下跳可高興了！
這就是我幸福的家！
遇上碎片化的生活-你的選擇是什麼？ 篇20
遇上碎片化的生活-你 ,1049字現今，時代飛速發展，越來越多智慧化資訊化的應用工具干預著我們的生活，打亂我們原定的計劃，生活好像變得不再完整。
你應該也曾在認真忙碌工作學習時被一通莫名其妙的騷擾電話打斷，在專心看劇時被彈出的某個群聊訊息打斷，在全身心投入自然休閒自得時被臨時提出的約會打斷……你應該也都經歷過吧。不知不覺中，資訊傳遞越來越飛速，即使相隔萬里也能在幾分鐘之內完成，正是這樣驚人的發展，也將我們的生活慢慢碎片化，不記得有多久沒有再沉下心長時間堅持做一件事，似乎每件事，即使是零星小事，也很難一口氣完整地達成。
顯然，從社會關注的熱度來看，已有大部分的人意識到這個問題，然後又怎麼樣了呢？無非是在空間、朋友圈長述一段勵志遮蔽手機干擾的巨集偉志向，然後繼續無謂地重新整理，留意著誰點讚了自己，這—又有什麼意義呢？人們都認為是高度發展的科技導致了生活的碎片化，我同意這是原因之一，不過只是客觀因素僅起到導火索作用而已，真正割據了我們生活的，是我們浮躁、受干擾的心性。碎片化的生活真的是一無是處的嗎？其實不然，也有不少人在享受著高科技帶來的生活便捷同時，秉持著真我的生活態度。這一點並不難證明，隨便一兩個你說得上來的當代名人、偉人，他們的成就是大家有目共睹的，可難道他們不是生活在這個飛速發展的時代嗎？難道他們完全與資訊化的社會隔絕嗎？答案你的心裡也自然明瞭。那麼，為什麼？是什麼造成你們之間的差距？—選擇。
碎片化的時間雖然不長，但卻也足夠做很多有意義的事：在不算漫長的上班、上學途中，在臨睡前的空閒時，在課間、等車間隙，等等……零星瑣碎又隨處可見的時間裡，你可以選擇背單詞、誦古文、總結一天的生活、回想工作的經驗，等等……更有意義、更有價值的事，但是通常你的選擇是多刷幾次朋友圈，多發幾條空間，多關注幾個明星花邊……其實你心裡也清楚，歐陽修早在宋代就已提出“三上”告訴人們如何合理利用時間。魯迅先生也說過：“時間就像海綿裡的水只要肯擠，總是有的。”你不是沒有時間，而是你選擇了放棄。時間，也就在這一上一下手指滑動中流逝，你與理想中的你，也就在這幾秒鐘、幾分鐘、幾十分鐘裡漸行漸遠……
碎片化的時間，不是無法利用，而是你不想利用。如果說碎片化的生活是由科技發展社會外因所導致，已成定局的話，那麼如何有效地利用好碎片化的生活，才是為今我們最應該思考的問題，一味地否定碎片化的生活、否定時代的發展，那麼真的是愚昧至極了。我們能為我們理想中的生活做什麼呢？你的選擇又是什麼？我想，這值得我們每個人好好思考。