中華美食口水雞相關作文20篇
中華美食口水雞 篇1
國小六年級作文 ,635字俗話說得好：“一千個吃貨心中，就有一千種中華美食”。在我心中，真正的美味則非麻辣鮮香的口水雞莫屬。
口水雞是我國四川的特色菜餚，屬於川菜中的冷盤，有“名馳巴蜀三千里，味壓江南十二州”的美稱。這道菜不僅佐料豐富，製作過程也十分講究，不能有一點差錯，否則會損失其特有的香型和滋味。你肯定要問我這道菜為什麼叫“口水雞”吧！哈哈，你別看“口水雞”這名字乍一聽好像不太文雅，其實這是出自郭沫若的《碘波曲》中的一句話—“少年時代在故鄉四川吃的白斬雞，白生生的肉塊，紅殷殷的油辣子海椒，現在想來還口水長流……”民間的說法就是口水雞裡會放上許多花椒，吃了後嘴巴會麻得不住地流口水。啊！口水雞的滋味可真是妙不可言！
我喜歡口水雞是因為“廚神”老媽經常做這道菜。每次她把口水雞端上桌，我都會仔細地打量一番：最外邊紅彤彤的辣油好像一片火海，中間壘起來的雞肉似一座金色小島，擺成一圈的香菜仿若是一片茂密的樹林圍著它，點綴在其中的是一顆顆閃閃發光的花生碎。晶瑩剔透的雞皮是土地，那一粒粒如星星般灑落在雞肉上的芝麻便是一個個在島上安居樂業的人們……我看著看著都不忍動筷子了。啊！口水雞可真是色澤鮮亮！
說起口水雞的味道嘛，那就叫一個“絕”。夾起一塊香噴噴的雞肉放入嘴中細細地咀嚼，會感受到雞皮的肥而不膩，雞肉的滑嫩多汁。嚼了幾口，一股辣旋風會襲滿全身，愛辣之人定會覺得甚是享受，大呼過癮。啊！口水雞可真是讓人回味無窮！
啊！中華美食之口水雞真是色、香、味俱全。聽完我的介紹，你心動了嗎？
中華美食作文 篇2
國小四年級作文 ,559字粽子
我很喜歡吃粽子。媽媽說，這在幾十年前是隻有端午節才能吃到的美食。可今天只要你想吃，隨時隨地都可以吃到。上海有一個很有名的粽子品牌“五芳齋”，一年四季都能吃到各種口味的粽子。
我最愛吃的還是外婆親手包的粽子。每年端午節前的幾天，外婆會買來一大捆青綠色的箬竹葉，新鮮的竹葉散發著沁人心脾的清香，細細長長又柔又韌，像一條翠綠的棉布。把它打溼后里面裹上雪白的大米和糯米，中間放上一塊肥瘦相間的紅燒肉，再加一個金黃滾圓的鹹蛋黃，然後把竹葉捲成一個三角錐形，用長長的白線繩紮緊。放在手掌裡，透著一股說不出的俏皮可愛。接下來就是把包好的粽子一起放到蒸鍋的屜奩上，用大火蒸煮很長的時間，雖然我幾次都等得不耐煩了，可外婆說，要蒸得時間夠長，才能讓粽子達到最佳的口感。當外婆終於掀開鍋蓋的時候，在煙霧繚繞的熱氣間，一股摻雜著竹葉味兒的清香撲鼻而來，我頓時覺得為了這一刻，再長的等待都是值得的。剝開燙手的粽葉，裡面的米粒已經從雪白變成了棕色，趁熱咬上一口，真是又黏又香！囫圇嚥下去，就迫不及待地再來一口，這次一塊大肉滑入我的口中，肥而不膩、入口即化，任誰吃了都會無比滿足，這滋味真是幸福地冒泡！
其實粽子還有很多口味，比如蜜棗粽、豆沙粽，都很美味！當然我還是最喜歡外婆包的鮮肉粽，那絕對是舌尖上的美好享受。
中華美食贊 篇3
國小六年級作文 ,626字中國被稱作“吃貨的天堂”，由此可見，中華美食是多麼的令世人喜愛。油、鹽、醬、醋、茶，在中國人眼裡，這些是生活必備品。這裡面關於“吃”，就佔了四樣。中華人民真的是以“食”為天啊！
酸、甜、苦、辣、鹹，是中外美食的基本味道。在中國，僅是辣，就有麻辣、酸辣、甜辣、香辣等等。至於菜品，更是數不勝數。其中，比較廣為人知的，就有麻婆豆腐、麻辣小龍蝦、辣白菜、酸辣魚……就說麻婆豆腐，外酥裡嫩，又麻又辣又香，令許多外國人都嘖嘖稱讚。再想想其它味道的中華美食，不難看出中華美食把這五味發揮得真是極致。
再看看關於中華美食的民間俗語，不少都是利用食品暗喻某件事情或行為，比如：“心急吃不了熱豆腐”、“生米做成熟米飯”、“晴帶傘，飽帶飯”……通過這些俗語，可以讓我們驚訝的發現，中華美食已經不拘泥於好吃了，而融入了我們的生活中，這是外國人做不到的。可以說，這就是我們中華民族特有的美食文化。
中華美食真正看重的並非是味道，而是人，也就是人際交往。這也就是我們中華美食最獨特的地方，也是我們中華美食強過外國美食的原因。
現在，外國人也學習、模仿了我們中華美食，但他們永遠也無法做出超越中華美食的食品。因為只有中國人才能理解中華美食的核心，才能發揮出中華美食真正的味道！
中華美食 篇4
高二作文 ,896字食人間美味，品百味人生。美食，味味不同，從美食中不僅能品出人生百味，還能品出一個國家、一個社會的發展情況。而就是這樣一種能夠反映社會發展的中華美食遇上安全問題，無疑是社會風氣遭到了嚴重的抨擊。
食有五味，酸、甜、苦、辣、鹹。從酸之味中，品出了為大國崛起而堅持的辛酸與不易；從甜之味中，品出了國家每一步發展的輝煌與喜悅；苦之味，象徵著為國民自由的鬥爭與艱苦；辣之味，代表著中華人民的熱血與激情；鹹之味，警戒著國家要時時小心，虛心謹慎。中華美食，最講究耐心，一道菜，從火溫到擺盤，步步都是學問，環環都是傳統。只有掌勺的人把握準確的技巧，並且有足夠的耐心，才可能做出一盤好菜。復興中華，拼的就是忍耐與堅持。若不是14年的忍耐，我大中華恐早已灰飛煙滅；若不是千百年的堅持，中華文化之精粹、傳統文化之美德，怕早已不得傳承。中華美食就像是一面立體的鏡子，美食的本身和美食的傳承都是對當代社會的真實寫照。中華人民堅守傳統，千百年來永不變。
人們的生活越來越快，食品的加工也是越來越簡化，其中就有不少商家看中這一機會，各種速食品、快餐橫空出世，從而引發一大波食品安全問題。這當中一部分原因是我國社會的飛速發展，人們的生活速度加快。而另一部分就純屬風氣問題，當各種食品中毒事件出現，群眾譁然，然而這些事情卻沒有停止發生過。食品安全問題正在間接嚴重影響著我國的社會風氣，中華傳統的傳承令人堪憂。
而就是如此博大精深的中華美食，傳承到了現在這個社會，撞上了“臭名昭著”的“食品安全”問題，也同樣難逃一劫。中華美食的烹飪，步步相接，環環相扣。任何一個環節出了問題，都會影響最後菜品的色香味。而食品安全問題，在選材上就可以破壞了這一整道菜。拋開口感的問題不談，單是食品安全問題會威脅到人們的身體健康，就足以讓人們對食物心存顧忌，中華美食難以得到傳承。也就是說，如果社會風氣出了問題，再怎麼發展也是於事無補。
中華美食豐富多彩，食品安全問題卻是層出不窮；
傳統精神堅守不變，文化道德傳承卻是令人擔憂；
中國社會發展迅速，不良的社會風氣卻會使我大中華的璀璨輝煌蕩然無存。
中華飲食文化之美 篇5
國一作文 ,1288字中華文化博大精深，源遠流長，它為我們所驕傲與稱讚。中華民族是一個對食物具有狂熱愛好的民族，中國的飲食文化蘊涵著中華文化之美。
中國人對於食物精益求精的追求從不曾因時光的變遷而動搖。古之祖先對於美食的熱愛，也體現著對生活的熱愛，對山川自然的熱愛。他們懷著這樣一份源自於對自然、生活的熱愛，甚至對未來生活的憧憬與美好，在數千年格物運化中，逐漸孕育出了屬於中國的雅俗共賞的中華飲食文化。
子曰：“食不厭精，膾不厭細。”孔子一生清貧，然而他對美食之追求卻未曾厄於窮困之中。當然，中國的飲食文化，也離不開茶。《神農本草經》中說：“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”茶，作為飲食文化中的“飲”最重要的一部分，茶中流露於“情”，品茶抒情，寄情於茶的詩句數不勝數，便有了“欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人”。詠茶賦詩，也為中華文化詩詞注入了新的活力。從遠古時代傳說起，就融於華夏大地的水中，也流入了炎黃子孫的血液裡；自陸羽始，中國有了茶學，也有了茶文化，也是中華文化重要組成的一部分。陸羽尋出了茶的真諦，並在尋覓“至茶”的過程中形成了不羨榮華，專心研究於茶的品格。
“一器成名只為茗，悅來客滿是茶香。”這一句可謂中國飲食文化大雅之寫照。有大雅便有大俗。飲食離不開凡塵俗世，柴米油鹽，而在大俗之氣裡有大雅之氣度。
蘇軾乃一代美食家，他一生放蕩自由，享受生活，對美食的鑽研可謂精妙，所制的東坡肉流傳至今。而他的《豬肉頌》看似一篇娛樂之作，俚俗之作，但“待它自熟莫催它，火候足時它自美”這一首小詩雖不求押韻，詩人可自搖自扇，火可自文自武，肉香由淡至濃，更讓人垂涎欲滴，難怪詩人又“每天起來打一碗，飽得自家君莫管”兩句，顯露出詩人的閒情與雅緻，這不僅是中華美食的一種性格，更是中華文化美食之旅。然而，這東坡肉不正是東坡身處逆境之間，樂安天命的精神境界的體現嗎？也正是因為東坡豪邁曠達，熱愛著繁華世俗的世界，才得以在坎坷、曲折、磨難中尋求自己所愛的食物。我們無從知道東坡等了多久，但在品嚐東坡肉入口即化，吃了還讓人流連忘返的美味之際，我們似乎能體會到他那超越美食之外的，對生活的愛與追求。這難道不是大俗之氣中亦有大雅嗎？
中國的飲食文化隨著時間的年輪一代一代地流傳了下來，至今仍寄居在我們的味蕾之上。中華文化美食包羅永珍，但中國人的“好吃”更是舉世聞名。然而，不少西方人卻對此頗有微詞，把中國人對於美食的追求看作“貪吃”與“浪費”，這可能是因為他們不瞭解我國傳統的飲食文化而已吧！文化價值的不同，自然也產生了思想上的差異，但終究都會殊途同歸，都能折射出對美好生活的愛與追求。
美食不僅是中華文化不可分離的一部分，東坡肉也不僅是一道美味佳餚，它蘊藏大俗之中亦有大雅之氣度的中華文化，這何嘗不是一種耐人尋味的睿智的人生哲理的體現呢？
在中國，飲食文化的意義也許早已超出其本身，它與中華文化其他方面相互交融、相互促進，更體現了中華文化中的一種雅俗共賞，關於情懷的人文精神的意義！飲食文化也能折射出中華文化的氣質，傳承中華飲食文化也是傳承中華文化，讓我們攜起手來，為中華文化生生不息，代代流傳而努力奮鬥吧！
中華美德，尊老愛幼 篇6
國小五年級作文 ,988字孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。敬老愛幼是中華民族的美德，作為中華兒女，我們要弘揚這種品德。如今，社會上已有許多熱心人士在幫助那些貧困的老人和兒童。有的幫助那些貧困的家庭渡過難關，有的幫助治不起病的家庭捐款治病，有的……，作為小學生，作為中華民族的兒女，我們一定要繼承好中華民族的傳統美德。
在我上學的路上幾乎每天都會看見那位老奶奶，她一手提著一個袋子，一手拄著一根小棍，吃力地在垃圾堆旁撿拾可以燒火甚至可以回收的紙殼和瓶子。要不就拿著一個小板凳，呆坐在鄰居的牆角下，她滿頭銀髮總是胡亂的盤在頭上，黑黃的臉上，佈滿了皺紋，穿著一件破爛的灰色大褂，聽媽媽說：那是姥姥那個年代的老人穿的衣服。可見，老奶奶家裡該有多貧困。我每次看見她，心裡都有一陣心酸。有一次，我禁不住好奇走上前去，問那位老奶奶：“奶奶，您這麼大年紀，怎麼還自己出來撿柴燒？”奶奶擦了擦汗水，嘆了口氣：“唉，為了生活啊。”“那您的家人呢？”“啊，我的兒子十年前被勞改了，還有一個孫子，如今也該娶媳婦了，可是家裡太窮，沒有人喜歡嫁他，他經常不回家。唉！我都90多歲的人了誰都嫌棄。“唉！”奶奶又嘆了口氣，“他們都大了，都不願養我這把老骨頭了。”
我氣憤極了，說：“兒女不贍養老人是犯法的，您可以去告他們呀！”奶奶苦笑著搖了搖頭什麼也沒說。我便插嘴道：“奶奶，他們都不顧親情了，您還這麼為他們著想……”我忽然想到，如果奶奶去告他們，關係不就更加僵化，更加糟了嗎？老奶奶也是不得已呀，唉！還是算了吧，我帶著氣憤又有幾分惋惜走了。
回家後，我將這件事告訴了媽媽，並跟媽媽說我要將我的那200多塊零花錢送給那位老奶奶，媽媽也高興地答應了，還將我的零錢換上了整錢，共231。5元錢，我高興地攥著錢，拿著媽媽給老奶奶準備的奶粉、麵包一口氣跑到了老奶奶身邊，把我的零花錢全都給了她，老奶奶很激動，硬要把錢還給我。我把錢塞到奶奶的手裡，說：“奶奶，這是我微不足道的一點幫助，請您收下吧。”那一天，我的心也得到了昇華。
從老奶奶的身上我又一次深深體會到了：世界上那種最無私的愛，無疑是父母對兒女的愛，父母為了我們的幸福，他們吃了多少苦！受了多少累！作為中華兒女，尊老愛幼是我們的美德。孟子說的好啊：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”作為中華兒女就應該這樣，不管在哪裡，只要有需要幫助的人，我們都應該盡所能去幫助。
誦讀傳世經典，傳承中華美德 篇7
國三作文 ,1032字經典，是一泓清泉，盪滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，容我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，每當唱起她，心中就湧起說不完的溫暖。
—題記
經典篇目，曠古詩詞，典雅美文是怎麼來的呢？
她是精神的昇華，意志的濃縮，是一種百折不屈、艱苦奮鬥的美德。她從口口相傳中獲得生命，從高尚的中華品行中得到靈魂，最終落在紙上，為後人留下了無盡的遐思、啟迪。在歷史裡，在書籍裡。
她是《論語》中掉落的珍珠—“學而時習之，不亦說乎？”“學而不思則罔，思而不學則殆。”“知之者不如好知者，好知者不如樂知者。”是孔夫子的諄諄教誨，是眾弟子知行合一的凝聚，更是華夏五千年一脈相承的知識信仰。多少學子因有她而奮起，多少學子憑藉著她的激勵走過了寒窗苦讀的歲月……如今，《論語》學習納入了中小學生課程，每當我聽到那熟悉的讀書聲從視窗傳出，我就知道，這種文明，又得以傳承了。
她是從《史記》的竹簡間落下的繁花—在濃墨的背後，是一個又一個偉大王朝的背影。現在的我們，面對如此曠世之作，又會有誰理解司馬遷在牢獄中創作的辛酸！那是一種常人無法想象的堅韌與鬥志，在血與淚的沖刷下驚世而出。這前無古人後無來者的著作，只有時間會懂，歷史會懂，意願傳承經典的人，才會懂……
她是經歷史長河中的浪潮淘洗過的金沙—是曹操“老驥伏櫪，志在千里”的偉志；是諸葛亮“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的儉樸；是李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的錚錚骨氣；是杜甫“會當凌絕頂，一覽眾山小”的決心；是陸游“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”的愛國之志；也是李清照的“至今思項羽，不肯過江東”的巾幗之志，更是辛棄疾的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的報國之心。
茫茫歷史長河，賜予了我們無盡的美德與精神，為子子孫孫留下寶貴的文學財富！且欲仰天高嘆—噫，吾之大國經典，萬古長生！
在經濟大潮波浪翻滾的今天，她融入童聲中的《三字經》《弟子規》。言語精短卻意味無窮—教我們文化，教我們生活起居，教我們做人……總之，作為啟蒙經典，她有獨樹一幟的魅力，為純潔的心靈上種下了可貴的美德。
這是一份信仰、一種精神、一種毅力。
我們更應該繼承，並將其發揚光大，讓中華民族的美德世世代代，生生不息的走下去。
經典，是一泓清泉，盪滌了我塵封的心靈；經典，是一條路，引領我堅定的走下去；經典，是一首唱不完的歌，我願身體力行，將那經典美德發揚、光大！
尋找記憶中的美食 篇8
敘事作文 ,680字每個小孩子都特別饞嘴，以前媽媽不允許我吃零食，所以零花錢並不豐裕的我捨棄了零食，眼巴巴地想著其他方法滿足口腹之慾。
我特別期待每年紅棗成熟的季節，因為那可棗樹是我的口糧之一。我會數著日子期待棗樹成熟的那天。總是等不到媽媽的回答就急切地爬上樹，去找那些葉子裡和我躲迷藏的棗子們。每每這時，媽媽就會在下面提醒我：“小心一點，別踩斷了樹枝，不然明年就沒有棗子吃了。喂，你別光顧著吃，拿下來嘻嘻再吃吧。”而我就用咀嚼棗子的聲音回答媽媽。
夏天的桑葚也是我的最愛，田埂上生長著矮小的桑樹，一顆顆紫色、紅色的桑葚就掛在上面。因為桑樹的枝幹不大，我們只需要墊一下腳就能夠到最頂上的果子。在放學的路上，我們邊走邊摘邊吃，玩玩樂樂一路，直到太陽下山才著急忙慌地抹抹嘴，加緊回家的步伐。可是互相看看同伴的嘴脣，又忍不住笑得前俯後仰，有的人嘴成染得紫紅色，有的嘴脣上長出了一瞥紅鬍子，有的人甚至連衣服上都變得紅一快，紫一塊的。我們身上都染上了桑葚的香氣，臉上還帶著沒下去的笑意。一顆顆童心哦，都變得美滋滋的，滿足極了。
說完桑葚，不得不提到另外一樣東西—玉米。這裡的玉米和家裡吃的玉米不一樣，我們會偷偷約上幾個人，帶上火彩，鑽進苞谷地裡，掰下還帶著穗的嫩玉米，包在衣服裡面，抱在懷裡，小心翼翼地躲開旁邊地裡勞作的人，找到一處沒人的山溝，有人負責撿柴，有人負責清理玉米，有人負責生火，分工明確。等到火大了，我們就圍在火堆旁，用木棍把玉米穿起來，一邊烤一邊吃，等到吃完的時候，總會把臉弄得髒髒的，像是花臉的小貓，不過這揹著大人烤的玉米真的是很香，我也忍不住偶爾做一回壞事了。
記憶中的美食之腐竹 篇9
國二作文 ,605字新村這地方，美食無處不在，不僅有清甜可口的義大利糖水，更有原滋原味的特色腐竹啊什麼的。雖然這一直都沒有美食節，可這裡的美食卻又層出不窮。
我最熟悉的就是腐竹了，因為以前，朋友家對面就是一家做腐竹的老傳統，每天都會在那旁邊的空地上，每天都看那老爺爺做，那的腐竹是很不錯的，就連香港TVB都到那拍過節目呢！
說到製作過程，那是純手工的。因為就是手工生產，所以不會像工廠知道那樣有大量的防腐劑啊什麼化學品，讓人吃得放心，味道也自然許多。
在那有四個鍋，鍋下面是燒柴火的，可見是真的老傳統了，鍋裡是豆漿，鍋旁都配備有風扇。
那裡的豆漿也是原生態手工的。黃豆泡水、去皮、磨製，然後加水成漿。熱豆漿在風扇的作用下，豆漿的表面就會有一層顯而易見的黃黃的東西，無論是看起來還是摸起來，都像一張軟紙一樣，那就是腐竹的前身。腐竹有很多種做法，但一般情況都是製作者會用刻刀先從那軟皮中間把它割開，在圓鍋裡，割開之後就是半圓的了。
然後製作者就會熟練地從最恰當的地方將她挑起，掛在過上方早已準備好的竹子上。因為是有幾個鍋，這個鍋挑完了，又可以去挑另一鍋，挑完四鍋後，第一鍋又浮著腐竹了。當竹子掛滿後，就會拿出去晒晒，過幾天，就會成為真正的好腐竹了。
新村腐竹，稱得上是腐竹中的極品了，遠近聞名，所以早上都會有很多人都特地前來購買腐竹，遠的近的都有。
生產腐竹，不僅可以賣腐竹，也還能賣豆漿呢！真是一舉兩得！
新村的腐竹，真是值得品味！
中華美德頌 篇10
高二作文 ,1397字中國乃禮儀之邦，是世界四大文明古國之一。她有著悠久的歷史，其文化博大精深，經久不衰，世代相傳，至今仍屹立於世界的東方。而其他三大文明古國呢？轉眼就乾涸在了歷史的河床上。唯有中國，始終保持著旺盛的生命力，散發著迷人的獨特魅力。那究竟是什麼讓中國這條歷史長河源源不斷、奔流不息呢？我想，應該找尋到她的源頭美德！
美德，在我國古代就開始萌芽了。從商代的知、任、聖、義、忠和“六德”到春秋時期，再到宋元時期，經過長期的磨合和完善，現代人把“仁、義、禮、智、信”作為中華民族美德的核心所值理念和基本要素。這五大要素，這五大理念帶動了整個社會道德體系的發展和社會道德水平的提升，在整個中華民族美德中具有舉足輕重的地位！而生活在五彩繽紛的世界中的我，給我感受最深的，還數美德中的善良、團結和孝順了。
我要讚美中華美德中的善良。今年是“向雷鋒同志學習”的50週年紀念日，我們依舊能感受到雷鋒同志留給我們的正能量。郭明義就深受其影響，他被稱為當代的“活雷鋒”。15年裡，他每天提前兩小時上班，工作過程中認真負責；16年間，為失學兒童、受災群眾捐款12萬，自己家中卻一貧如洗；20年來，他捐血達6萬毫升，相當於自身總血量的六倍，挽救了數十人的生命……他用自己的行動，詮釋著“雷鋒精神”，用自己的善心，書寫著“為人民服務”這五個大字。滿腔熱血鑄就了人間大愛，繼承併發揚了中華美德，讓每個中華兒女，都感受到了這份正能量的存在。只要心中有美德—善良，中華民族就是高尚的！
我要讚頌中華美德中的團結。“人心齊，泰山移”。滔滔洪水淹沒了我們的家園，卻把我們的心衝到了一起，一方有難八方支援，團結的心，終於將“淚水”止住了；山崩地裂，牆倒屋塌，數萬條生命被吞噬，但吞噬不了團結的中華兒女。抗震救災，眾志成城。再大的“躁動”，也被撫平了；雄鷹展翅般的遼闊領土，怎能肆意的任他人分割？是我們的土地，我們要堅定不移的捍衛，不是我們的，我們絕不會懷揣小人之心，去奪取不屬於自己的領土。團結的力量是日本人難以撼動的。可見，中華兒女是團結的，我們有“98抗洪精神”、“5。12抗震精神”和愛國主義精神。以後不管面對什麼，只要心中有美德—團結，中華民族就是偉大的！
我要讚譽中華美德中的孝順。俗話說：百善孝為先。小小年紀的她孟佩傑，就將“孝”融入到自己堅韌的骨子裡，刻印在自己幼小的心靈上。為了照顧癱瘓的養母，八歲的她一聲不吭挑起了家中的重擔。個子還沒有灶臺高，每天就踩在小凳子上生火做飯，還要照顧養母的生活起居，12年來從沒間斷過。就像她養母說的：“我照顧了她三年，她卻要照顧我一輩子。我下輩子還給當她母親，我一定報答她”。是啊，孝心感天動地，鐵石心腸的人，也會感動的默默流淚。平凡而又弱小的女孩子，卻做出了不平凡而又偉大的事。讓中華兒女都為之驕傲，為之感動，為之致敬，向她學習是我們人生課本必修的內容。是她體現著中華民族的氣節，彰顯著中華兒女的品質。只要心中有美德—孝順，中華民族就是崇高的！
歷史的河水，還在不斷的流淌；中華的美德，還在不斷的影響我們。善良、團結和孝順只是美德中的一部分。我想，中國之所以能夠不斷的發展前進，應該說中華傳統美德發揮了重要的引領和推動作用。所以，新一代的我們，一定要好好的繼承和發揚傳統美德，讓我們偉大的中國，成為令全世界都引以為傲的國家！