熱愛勞動從我做起演講稿作文範例
【篇一：熱愛勞動從我做起演講稿】
趙國靖
以勞動之精神，擔時代之責任
親愛的復興中學的同學們：
大家好！
我是xxx。今天我演講的題目是《以勞動之精神，擔時代之責任》。自古以來，勞動成為中華民族的優秀傳統，勤勞智慧造就了中華民族的輝煌歷史。中國人民付出汗水與艱辛的努力，支援著民族的步步前進。勞動是深深刻進人們骨肉之中的執念。當今社會，隨著科技的進步與時代的變遷，社會飛速發展，越來越多的人開始忽略勞動的意義，這是時代造成我們對於美德的遺忘。
勞動是人類文明進步的源泉，是推動社會發展進步的主要力量。通過勞動，人們創造出了許多物質財富和精神財富。勞動本身就是快樂的，唯有親身體驗才會明白勞動的樂趣，勞動不應成為一種負擔。有人因為學習太累不願勞動，有人寄希望於人工智慧解決勞動問題，還有人渴望用金錢購買勞動成果，這些都是不可取的，本質上都是對普通勞動的一種消極避讓。一屋不掃也難以掃天下，不去認真完成生活中點點滴滴的勞動，又何以去實現更大的目標？
人生因勞動而精彩，生命因勞動而美麗。熱愛勞動、踏實勞動的過程，既是造福他人與社會，也是實現自身價值的過程。全國勞動模範王樹明，因一次意外事故不幸高位截癱，但是他沒有因此而放棄自己勞動的機會。他謝絕了別人的幫助，堅持獨立上崗工作，平均每年要擦拭修復電纜線三千多條，累計參加科研專案二十餘個，直接或間接創造的經濟價值已超四百萬元，被譽為“輪椅上的雷鋒”。面對挫折，他沒有找理由，更沒有求助，而是選擇用自己的勞動實現人生價值，創造幸福生活。
同學們，正如習近平總書記說的：“中華民族是勤於勞動，善於創造的民族。正是因為勞動，我們擁有了輝煌的歷史；也正是因為勞動創造，我們擁有了今天的成就。”新時代的中國早已走出了屈辱的歷史，迎來大發展的時期，必將更加重視勞動的意義和價值。努力建設知識性、技能型、創新型勞動者大軍，弘揚勞模精神與工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣是國家的戰略要求，也同樣給我們新時代的青年提出了更高的要求。從幫父母做一次家務，到學校的一次值日，再到社群的義工活動，好好完成生活中的每一次勞動，努力提升自己的勞動素養，培養自身對於勞動的熱愛，是每位青年學子的必修課。
歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。同學們，請讓我們熱愛勞動、歌頌勞動、參與勞動，在勞動中提升自我，發揚勞動精神，擔負起新時代青年應有的責任，成為國家的棟樑，民族的希望，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
請堅信，勞動是人類的積極姿態。努力開創未來，奮鬥成就夢想。新時代的你們必將揚勞動之風帆，駛向成功的彼岸！
我的演講到此結束，謝謝大家！
【篇二：熱愛勞動從我做起演講稿】
劉蔚一
親愛的各位同學們：
大家好！
我是xxx，今天我演講的題目是《揚勞動精神，譜青春讚歌》。
美國哲學家弗蘭克林曾說過：“勞動是幸福之父。”校園裡盛開的花朵，如果沒有同學們的細心呵護，必不會如此嬌豔。食堂裡的就餐環境，若沒有同學們自覺清理，必不會乾淨整潔。除了園丁的修剪與清潔工人的打掃，我們在其中付出的小小勞動同樣不可忽視。作為新時代的新青年，我們應用雙手創造價值，用自己的勞動給他人帶來幸福與快樂。
“人生在勤，不勞何獲”，張衡的名言發人深思。在這個科技不斷髮展，生活水平不斷提高的時代，我們在享受優質生活條件的同時，對高科技甚至是對身邊人的依賴度不斷加大，對自主勞動十分懈怠。青年一代缺乏勞動激情的現狀同樣能夠影射到我們的日常生活中。家中家務，父母一手包攬，卻少有孩子主動幫忙；校園中組織打掃衛生，同學之間踴躍報名者寥寥無幾……這些種種，無一不暗示著青少年在勞動教育方面的缺失。
勞動是幸福之源，勞動是時代之光。真正的美好生活應由勞動來成就。作為最具活力的青年一代，我們應熱愛勞動，欣賞勞動的獨特之美，尊重勞動。蘇霍姆林斯基有言：“一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技術，對事業的無私熱愛和自己的榮譽、自尊，能為自己的勞動成果而自豪。”作為新時代的勞動者，我們首先應樹立勞動意識，培養對勞動的熱愛。著名大學教授，林學家李保國在教書之餘，紮根山林之間，研究林業栽培，培育出多個全國知名農產品品牌，以自己對勞動的熱愛探索生態扶貧新路，並帶動自己的學生，共同用勞動創造價值。
其次，作為新時代的勞動者，我們應積極投身社會實踐，在勞動中實現自身價值，收穫別樣的風景。針對當前青年人勞動意識淡薄的現狀，政府及相關企業採取了一系列措施，分別對學生在初中、高中應掌握的勞動技能作了具體規定，並倡議在中小學每週開設勞動實踐課程，從小培養學生勞動的習慣。近年來，許多大學也將勞動課作為必修課程，並計入學分。政府政策實施，社會倡議推動，熱愛勞動的精神必將蔚然成風。作為中學生的我們，應積極響應學校老師號召，參與社會實踐，在勞動中積累社會經驗，提高自身素質。
習近平總書記在五一勞動節時的發言中曾指出：“勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗。”同學們，新時代的壯麗畫卷將在我們這一代人手中徐徐展開。讓我們做好日常生活中的小事，繼承先輩優良傳統，弘揚勞動精神，譜寫出屬於我們的青春讚歌，開創出屬於我們的新時代！
我的演講到此結束，謝謝大家！
【篇三：熱愛勞動從我做起演講稿】
喬翰
勞動：於無聲處煉精神
親愛的復興中學的同學們：
大家好！
我是××。今天，我演講的題目是《勞動，於無聲處煉精神》。眾所周知，勞動是我國千百年來傳承的精神力量，驅動著國人奮力向前。然而就在最近，許多輕視勞動的言論甚囂塵上，掩蓋了勞動的光輝。今天，就讓我們撥開迷霧，看清勞動和它煉就的民族精神。
或許有人堅持認為，勞動只是最基礎的體力活動，於學習無益，更被科技發展所拋棄。更有甚者，希望通過花錢僱人的方式，推卸勞動義務。誠然，勞動不能直接提高學習成績，它的工作效率或許比不上現代科技，但真正寶貴的，是它煉就的精神，是它磨鍊出的心靈力量。
勤於勞動者，意煉神凝，艱難亦從容。恩格斯有言：勞動是人類與動物的根本區別。如果說學習為人的生活鋪平了道路，那麼勞動則為人生鑄就了脊樑。那些以學習忙為由推卸勞動責任的人，可曾想起過北大學霸與父母的“萬言斷交書”？作為學習的精英，他卻被心理問題折磨，可見沒有勞動打下的心理基礎，學習再精也經不起社會的考驗。
勤於勞動者，成熟穩重，為社會謀幸福。社會是由人關聯而成的，人工智慧可以輔助社會執行，卻不能決定一切。作為社會真正的主人，我們放棄磨鍊的機會而乞靈於機械，又何嘗不是一種倒退？“聖人不以所用害所養”。在日漸複雜的社會中，是勞動讓我們紮根於現實的土壤，清楚認知自己的責任，從而做出貢獻。倘若有了科技而高枕無憂，那科技也必將止步。
勤於勞動者，艱苦奮鬥，為民族鑄國魂。從古至今，發展、統一這條荊棘路，總是在勞動者腳下變為坦途。論古，“禹、文王躬耕而有天下”，勞動者成為中華民族的祖先；論今，袁隆平，屠呦呦所取得的輝煌成就，同樣離不開田間地頭的堅守。
與此同時，我們也不能忘記，耽於享樂之人最終被命運拋棄。白居易“今我何功德，曾不事農桑”之呼猶在耳，“唐皇重色思輕國”導致開元盛世的中斷，令人觸目驚心。究其根本，是推卸責任的僥倖心理作祟，而忽略了勞動凝聚的民族精神。
同學們，時至今日，歷史的輝煌與教訓仍在我們耳邊迴響，作為青少年，勞動煉就的精神，看似離我們很遠，但它們正在我們心中發揮著作用。試想，如果不曾參加過值日，如果沒有在衛生掃除中出過一份力，如果在家沒有洗過衣服、做過飯……我們又怎麼理解“責任”，“親情”這些詞語的真諦？我們又如何擔當建設現代化國家的重任呢？因此，勞動並不是浪費時間，它是生活中必不可少的一環，是我們應當補齊的必修課程。
同學們，我們不必等到走入社會，也不必在學習與勞動間抉擇。從日常小事做起，開始力所能及的勞動吧。從家務到校園衛生，從整理宿舍到掃清積雪，這些都是生活這本大書的精彩片段，足以讓我們強壯體魄，磨鍊意志，走向更輝煌的明天！
我的演講到此結束，謝謝大家！
某年某月某日
【篇四：熱愛勞動從我做起演講稿】
韋子昂
勞有所得，勞有素養
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我是來自高三一班的XXX，很高興能站在這裡做這樣一篇演講——《勞有所得，勞有素養》。
你們或是剛從四天的五一假期中戀戀不捨地走出來，或是剛放下書香沁人的傳統文化課本，嘴裡還唸唸有詞“夙興夜寐，灑掃庭內”。勞動一詞對於我們並不陌生，熱愛勞動從我做起的觀念又是我們每個人在課堂上所薰陶的，但我們真的把“熱愛勞動”內化於心了嗎？對於新時代的我們來說，勞動不僅僅只為了生存，為了生活，更是一種美德，是一種素養。“勞有所得，勞有素養”必將在改革開放的道路上閃爍光芒，在科技發展的潮流中熠熠生輝。
勞動是為了生存，但它更是一種樂趣。《四時田園雜興》中“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”一副農家勞作圖躍然紙上；勞動是為了清掃門面，實際上也是為了良好家風的傳承。“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”很好的印證了這一點。文人墨客的勞動，總是帶著一種曠達。陶潛“採菊東籬下，悠然見南山”的美好生活令人神往；《鄉村四月》中“鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田”則是一份恬靜。
《左傳》中“民生在勤，勤則不匱”和當下社會主義核心價值觀中“敬業”相吻合。黃大年愛崗敬業，為中國地球物理學發展作出了重大貢獻，“做一朵小小浪花奔騰”是他最驕傲的事情。四川大學從2006年起開設的種田課鼓勵大學生們“愛崗敬業”引起了不少熱議。然而，不少人卻在頻頻發問，人工智慧化的時代，我們還有必要勞動嗎？
我們不得不承認的是人工智慧在某些地方已經超越了人類。阿爾法狗，天河二號更是凸顯出AI的強大力量。人類用雙手創造出的新科技，卻又限制了我們雙手的發展。我們是否過多依賴於人工智慧？今年春天一組“進化圖”登上熱搜，圖旁的一句話是“人類賴以生存的工具——滑鼠”。我不禁捫心自問，這是不是限制了人類的雙手勞動。當我們把打掃家務，收割作物，汽車駕駛甚至家庭作業都交給AI去完成，那我們又如何思考，又如何活出真正的價值？
而如今許多人只記得陳蕃所說“大丈夫處事，當掃除天下，安事一室乎”。許多年輕人們胸懷鴻鵠之志，卻又常常在關鍵之處束手無策。“一室之不治，何以天下家國為”。新時代的我們應該德智體美勞全面發展。魏永康17歲時考上了中國科學院的碩博連讀，卻因生活自理能力太差被退學。情商和智商同等重要，勞動和學習也同樣重要。如果一個人連最基本的家務也不會，那他怎麼會成為天才呢？況且不是天才的你們，在家勞動過嗎？飛速發展的時代中，我們又怎麼能只顧自己的一寸之地？
勞有所得，勞有素養。這不僅僅是一線工作者身上應該體現的，也得在全人類身上體現。我們不能“四體不勤，五穀不分”，更不能做社會的寄生蟲。表面光鮮亮麗，生活環境骯髒不堪的人，又如何真正為社會作貢獻呢？
伴隨時代發展的，還有層出不窮的“代”，可我們畢竟還要為了自己而生活。勞動過程雖苦，但我們得到的不僅僅是勞動後的經驗，還有成功後的喜悅。當然，還要勞有素養，做一個文明人，豐衣足食的同時，把代代相傳的家風和良好習慣傳承下去。
同學們，讓我們把“勞動”這一傳統美德內化於心，內化於行並不斷髮揚光大吧。“人生在勤，不勞何獲。”聽吧！新時代的號角已經吹響，讓我們解放出雙手，身體力行地為自己為國家不懈勞動，貢獻自己的一份綿薄之力吧！
謝謝大家，我的演講到此結束。
高三一班
XXX
【篇五：熱愛勞動從我做起演講稿】
趙國靖
以勞動之精神，擔時代之責任
親愛的復興中學的同學們：
大家好！
我是xxx。今天我演講的題目是《以勞動之精神，擔時代之責任》。自古以來，勞動成為中華民族的優秀傳統，勤勞智慧造就了中華民族的輝煌歷史。中國人民付出汗水與艱辛的努力，支援著民族的步步前進。勞動是深深刻進人們骨肉之中的執念。當今社會，隨著科技的進步與時代的變遷，社會飛速發展，越來越多的人開始忽略勞動的意義，這是時代造成我們對於美德的遺忘。
勞動是人類文明進步的源泉，是推動社會發展進步的主要力量。通過勞動，人們創造出了許多物質財富和精神財富。勞動本身就是快樂的，唯有親身體驗才會明白勞動的樂趣，勞動不應成為一種負擔。有人因為學習太累不願勞動，有人寄希望於人工智慧解決勞動問題，還有人渴望用金錢購買勞動成果，這些都是不可取的，本質上都是對普通勞動的一種消極避讓。一屋不掃也難以掃天下，不去認真完成生活中點點滴滴的勞動，又何以去實現更大的目標？
人生因勞動而精彩，生命因勞動而美麗。熱愛勞動、踏實勞動的過程，既是造福他人與社會，也是實現自身價值的過程。全國勞動模範王樹明，因一次意外事故不幸高位截癱，但是他沒有因此而放棄自己勞動的機會。他謝絕了別人的幫助，堅持獨立上崗工作，平均每年要擦拭修復電纜線三千多條，累計參加科研專案二十餘個，直接或間接創造的經濟價值已超四百萬元，被譽為“輪椅上的雷鋒”。面對挫折，他沒有找理由，更沒有求助，而是選擇用自己的勞動實現人生價值，創造幸福生活。
同學們，正如習近平總書記說的：“中華民族是勤於勞動，善於創造的民族。正是因為勞動，我們擁有了輝煌的歷史；也正是因為勞動創造，我們擁有了今天的成就。”新時代的中國早已走出了屈辱的歷史，迎來大發展的時期，必將更加重視勞動的意義和價值。努力建設知識性、技能型、創新型勞動者大軍，弘揚勞模精神與工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣是國家的戰略要求，也同樣給我們新時代的青年提出了更高的要求。從幫父母做一次家務，到學校的一次值日，再到社群的義工活動，好好完成生活中的每一次勞動，努力提升自己的勞動素養，培養自身對於勞動的熱愛，是每位青年學子的必修課。
歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛。同學們，請讓我們熱愛勞動、歌頌勞動、參與勞動，在勞動中提升自我，發揚勞動精神，擔負起新時代青年應有的責任，成為國家的棟樑，民族的希望，為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。
請堅信，勞動是人類的積極姿態。努力開創未來，奮鬥成就夢想。新時代的你們必將揚勞動之風帆，駛向成功的彼岸！
我的演講到此結束，謝謝大家！
【篇六：熱愛勞動從我做起演講稿
韋子昂：
勞有所得，勞有素養
敬愛的老師們，親愛的同學們：
大家好！
我是來自高三一班的XXX，很高興能站在這裡做這樣一篇演講——《勞有所得，勞有素養》。
你們或是剛從四天的五一假期中戀戀不捨地走出來，或是剛放下書香沁人的傳統文化課本，嘴裡還唸唸有詞“夙興夜寐，灑掃庭內”。勞動一詞對於我們並不陌生，熱愛勞動從我做起的觀念又是我們每個人在課堂上所薰陶的，但我們真的把“熱愛勞動”內化於心了嗎？對於新時代的我們來說，勞動不僅僅只為了生存，為了生活，更是一種美德，是一種素養。“勞有所得，勞有素養”必將在改革開放的道路上閃爍光芒，在科技發展的潮流中熠熠生輝。
勞動是為了生存，但它更是一種樂趣。《四時田園雜興》中“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”一副農家勞作圖躍然紙上；勞動是為了清掃門面，實際上也是為了良好家風的傳承。“黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔”很好的印證了這一點。文人墨客的勞動，總是帶著一種曠達。陶潛“採菊東籬下，悠然見南山”的美好生活令人神往；《鄉村四月》中“鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田”則是一份恬靜。
《左傳》中“民生在勤，勤則不匱”和當下社會主義核心價值觀中“敬業”相吻合。黃大年愛崗敬業，為中國地球物理學發展作出了重大貢獻，“做一朵小小浪花奔騰”是他最驕傲的事情。四川大學從2006年起開設的種田課鼓勵大學生們“愛崗敬業”引起了不少熱議。然而，不少人卻在頻頻發問，人工智慧化的時代，我們還有必要勞動嗎？
我們不得不承認的是人工智慧在某些地方已經超越了人類。阿爾法狗，天河二號更是凸顯出AI的強大力量。人類用雙手創造出的新科技，卻又限制了我們雙手的發展。我們是否過多依賴於人工智慧？今年春天一組“進化圖”登上熱搜，圖旁的一句話是“人類賴以生存的工具——滑鼠”。我不禁捫心自問，這是不是限制了人類的雙手勞動。當我們把打掃家務，收割作物，汽車駕駛甚至家庭作業都交給AI去完成，那我們又如何思考，又如何活出真正的價值？
而如今許多人只記得陳蕃所說“大丈夫處事，當掃除天下，安事一室乎”。許多年輕人們胸懷鴻鵠之志，卻又常常在關鍵之處束手無策。“一室之不治，何以天下家國為”。新時代的我們應該德智體美勞全面發展。魏永康17歲時考上了中國科學院的碩博連讀，卻因生活自理能力太差被退學。情商和智商同等重要，勞動和學習也同樣重要。如果一個人連最基本的家務也不會，那他怎麼會成為天才呢？況且不是天才的你們，在家勞動過嗎？飛速發展的時代中，我們又怎麼能只顧自己的一寸之地？
勞有所得，勞有素養。這不僅僅是一線工作者身上應該體現的，也得在全人類身上體現。我們不能“四體不勤，五穀不分”，更不能做社會的寄生蟲。表面光鮮亮麗，生活環境骯髒不堪的人，又如何真正為社會作貢獻呢？
伴隨時代發展的，還有層出不窮的“代”，可我們畢竟還要為了自己而生活。勞動過程雖苦，但我們得到的不僅僅是勞動後的經驗，還有成功後的喜悅。當然，還要勞有素養，做一個文明人，豐衣足食的同時，把代代相傳的家風和良好習慣傳承下去。
同學們，讓我們把“勞動”這一傳統美德內化於心，內化於行並不斷髮揚光大吧。“人生在勤，不勞何獲。”聽吧！新時代的號角已經吹響，讓我們解放出雙手，身體力行地為自己為國家不懈勞動，貢獻自己的一份綿薄之力吧！
謝謝大家，我的演講到此結束。
高三一班
XXX
【篇七：熱愛勞動從我做起演講稿】
劉蔚一
親愛的各位同學們：
大家好！
我是xxx，今天我演講的題目是《揚勞動精神，譜青春讚歌》。
美國哲學家弗蘭克林曾說過：“勞動是幸福之父。”校園裡盛開的花朵，如果沒有同學們的細心呵護，必不會如此嬌豔。食堂裡的就餐環境，若沒有同學們自覺清理，必不會乾淨整潔。除了園丁的修剪與清潔工人的打掃，我們在其中付出的小小勞動同樣不可忽視。作為新時代的新青年，我們應用雙手創造價值，用自己的勞動給他人帶來幸福與快樂。
“人生在勤，不勞何獲”，張衡的名言發人深思。在這個科技不斷髮展，生活水平不斷提高的時代，我們在享受優質生活條件的同時，對高科技甚至是對身邊人的依賴度不斷加大，對自主勞動十分懈怠。青年一代缺乏勞動激情的現狀同樣能夠影射到我們的日常生活中。家中家務，父母一手包攬，卻少有孩子主動幫忙；校園中組織打掃衛生，同學之間踴躍報名者寥寥無幾……這些種種，無一不暗示著青少年在勞動教育方面的缺失。
勞動是幸福之源，勞動是時代之光。真正的美好生活應由勞動來成就。作為最具活力的青年一代，我們應熱愛勞動，欣賞勞動的獨特之美，尊重勞動。蘇霍姆林斯基有言：“一個人能在勞動的物質成果中體現他的智慧、技術，對事業的無私熱愛和自己的榮譽、自尊，能為自己的勞動成果而自豪。”作為新時代的勞動者，我們首先應樹立勞動意識，培養對勞動的熱愛。著名大學教授，林學家李保國在教書之餘，紮根山林之間，研究林業栽培，培育出多個全國知名農產品品牌，以自己對勞動的熱愛探索生態扶貧新路，並帶動自己的學生，共同用勞動創造價值。
其次，作為新時代的勞動者，我們應積極投身社會實踐，在勞動中實現自身價值，收穫別樣的風景。針對當前青年人勞動意識淡薄的現狀，政府及相關企業採取了一系列措施，分別對學生在初中、高中應掌握的勞動技能作了具體規定，並倡議在中小學每週開設勞動實踐課程，從小培養學生勞動的習慣。近年來，許多大學也將勞動課作為必修課程，並計入學分。政府政策實施，社會倡議推動，熱愛勞動的精神必將蔚然成風。作為中學生的我們，應積極響應學校老師號召，參與社會實踐，在勞動中積累社會經驗，提高自身素質。
習近平總書記在五一勞動節時的發言中曾指出：“勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗。”同學們，新時代的壯麗畫卷將在我們這一代人手中徐徐展開。讓我們做好日常生活中的小事，繼承先輩優良傳統，弘揚勞動精神，譜寫出屬於我們的青春讚歌，開創出屬於我們的新時代！
我的演講到此結束，謝謝大家！
【篇八：熱愛勞動從我做起演講稿】
喬翰
勞動：於無聲處煉精神
親愛的復興中學的同學們：
大家好！
我是××。今天，我演講的題目是《勞動，於無聲處煉精神》。眾所周知，勞動是我國千百年來傳承的精神力量，驅動著國人奮力向前。然而就在最近，許多輕視勞動的言論甚囂塵上，掩蓋了勞動的光輝。今天，就讓我們撥開迷霧，看清勞動和它煉就的民族精神。
或許有人堅持認為，勞動只是最基礎的體力活動，於學習無益，更被科技發展所拋棄。更有甚者，希望通過花錢僱人的方式，推卸勞動義務。誠然，勞動不能直接提高學習成績，它的工作效率或許比不上現代科技，但真正寶貴的，是它煉就的精神，是它磨鍊出的心靈力量。
勤於勞動者，意煉神凝，艱難亦從容。恩格斯有言：勞動是人類與動物的根本區別。如果說學習為人的生活鋪平了道路，那麼勞動則為人生鑄就了脊樑。那些以學習忙為由推卸勞動責任的人，可曾想起過北大學霸與父母的“萬言斷交書”？作為學習的精英，他卻被心理問題折磨，可見沒有勞動打下的心理基礎，學習再精也經不起社會的考驗。
勤於勞動者，成熟穩重，為社會謀幸福。社會是由人關聯而成的，人工智慧可以輔助社會執行，卻不能決定一切。作為社會真正的主人，我們放棄磨鍊的機會而乞靈於機械，又何嘗不是一種倒退？“聖人不以所用害所養”。在日漸複雜的社會中，是勞動讓我們紮根於現實的土壤，清楚認知自己的責任，從而做出貢獻。倘若有了科技而高枕無憂，那科技也必將止步。
勤於勞動者，艱苦奮鬥，為民族鑄國魂。從古至今，發展、統一這條荊棘路，總是在勞動者腳下變為坦途。論古，“禹、文王躬耕而有天下”，勞動者成為中華民族的祖先；論今，袁隆平，屠呦呦所取得的輝煌成就，同樣離不開田間地頭的堅守。
與此同時，我們也不能忘記，耽於享樂之人最終被命運拋棄。白居易“今我何功德，曾不事農桑”之呼猶在耳，“唐皇重色思輕國”導致開元盛世的中斷，令人觸目驚心。究其根本，是推卸責任的僥倖心理作祟，而忽略了勞動凝聚的民族精神。
同學們，時至今日，歷史的輝煌與教訓仍在我們耳邊迴響，作為青少年，勞動煉就的精神，看似離我們很遠，但它們正在我們心中發揮著作用。試想，如果不曾參加過值日，如果沒有在衛生掃除中出過一份力，如果在家沒有洗過衣服、做過飯……我們又怎麼理解“責任”，“親情”這些詞語的真諦？我們又如何擔當建設現代化國家的重任呢？因此，勞動並不是浪費時間，它是生活中必不可少的一環，是我們應當補齊的必修課程。
同學們，我們不必等到走入社會，也不必在學習與勞動間抉擇。從日常小事做起，開始力所能及的勞動吧。從家務到校園衛生，從整理宿舍到掃清積雪，這些都是生活這本大書的精彩片段，足以讓我們強壯體魄，磨鍊意志，走向更輝煌的明天！
我的演講到此結束，謝謝大家！
某年某月某日
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