汨羅遇風原文賞析

朝代唐代 詩人柳宗元

羈旅 抒情 憂國憂民 抱負

譯文
我從南方歸來不必再象屈原那樣為報國無門而悲傷自憐，眼看著就能回到長安回到朝堂。
在這春風中行進在汨羅江邊的路上，回想起先賢，激勵著自己要有所作為，不要辜負了這開明的時代。

註釋
汨羅江，水名，在湖南省東北部。
修門：《五百家注》引孫汝聽曰：“《楚辭·招魂》：魂兮歸來、入修門兮。注云：修門，郢城門。”此借指長安城門。
明時：政治清明之時。

參考資料:
1、孫立．風：江蘇古籍出版社，1995年08月第1版：80-81

　　吟詠屈原的詩詞，也有相當多的是一些遷客騷人，宦遊經過秭歸等地時，於羈旅之中吊念屈原，含有對自己身世遭際的感嘆。詩人同情屈原的可悲命運，把個人遭受排斥打擊的忿恨和不滿壓抑在心中。柳宗元還寫過“投跡山水地，放情詠《離騷》。”引屈原為知己，抒被貶謫抑鬱憂憤之情。

　　“南來不作楚臣悲”，南來，點明自己的處境；寫詩人回顧貶湘時，已下定決心，不作悲愴的楚臣。即不願像屈原那樣因憤世而懷沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不會像屆原那樣，因憂國憂民而自沉於水。為何不悲？

　　“重入修門自有期”，表明詩人憧憬未來，有信心勵精圖治，再幹一番事業。詩人以一達觀的心態，對未來充滿了信心。開頭二句寫事、抒情，皆未言及風，三句則引入風的描寫。

　　“為報春風汨羅道”，述說在春暖花開的時節，又來到汨羅，這條路不是沉淪之路，而是充滿希望之路。詩人為了答謝在汨羅江旅途道上春風吹拂，“莫將波浪枉明時”，再次指出不能像汨水的波濤淹沒到大湖中，而是下決心不辜負元和中興的美好時光。波浪，人生波折，社會動盪。“莫”、“波浪”、“枉”、“明時”暗寓出詩人不因為遭受到挫折而耽擱了自己在政治清明之時施展才乾的情愫。

　　觀此詩作，以七絕近體而存古韻，以平實質樸而寄深情，中唐以後少有人能及。東坡嘗評子厚之詩：發纖穠於古簡，寄至味於淡泊。此詩沒有刻意渲染，只是平實的語句，卻能感人至深；沒有刻意表白，只是普通的敘述，卻是發自肺腑。詩中寫江中遇風，並未具體寫風的表現，而是以人生的經歷、體驗作為主要表現內容，將“春風”作一點綴，以此與作者那樂觀的心境相互映襯。

參考資料：

1、孫立．風：江蘇古籍出版社，1995年08月第1版：80-81

　　楚國大夫屈原憂憤國事，懷石自沉於此江。後人常臨汨羅江憑弔屈原。柳宗元三十三歲時因參與“永貞革新”失敗而貶為永州司馬（今湖南零陵）。在永州司馬這個閒職上任滿十年，十年之後，又被髮配到更遙遠的邊荒之地的柳州。此詩可能就作於南行的途中。 　　

參考資料:
1、孫立．風：江蘇古籍出版社，1995年08月第1版：80-81

　　吟詠屈原的詩詞，也有相當多的是一些遷客騷人，宦遊經過秭歸等地時，於羈旅之中吊念屈原，含有對自己身世遭際的感嘆。詩人同情屈原的可悲命運，把個人遭受排斥打擊的忿恨和不滿壓抑在心中。柳宗元還寫過“投跡山水地，放情詠《離騷》。”引屈原為知己，抒被貶謫抑鬱憂憤之情。

　　“南來不作楚臣悲”，南來，點明自己的處境；寫詩人回顧貶湘時，已下定決心，不作悲愴的楚臣。即不願像屈原那樣因憤世而懷沙自沉。“不作楚臣悲”，表明自己的心境，自己不會像屆原那樣，因憂國憂民而自沉於水。為何不悲？

　　“重入修門自有期”，表明詩人憧憬未來，有信心勵精圖治，再幹一番事業。詩人以一達觀的心態，對未來充滿了信心。開頭二句寫事、抒情，皆未言及風，三句則引入風的描寫。

　　“為報春風汨羅道”，述說在春暖花開的時節，又來到汨羅，這條路不是沉淪之路，而是充滿希望之路。詩人為了答謝在汨羅江旅途道上春風吹拂，“莫將波浪枉明時”，再次指出不能像汨水的波濤淹沒到大湖中，而是下決心不辜負元和中興的美好時光。波浪，人生波折，社會動盪。“莫”、“波浪”、“枉”、“明時”暗寓出詩人不因為遭受到挫折而耽擱了自己在政治清明之時施展才乾的情愫。

　　觀此詩作，以七絕近體而存古韻，以平實質樸而寄深情，中唐以後少有人能及。東坡嘗評子厚之詩：發纖穠於古簡，寄至味於淡泊。此詩沒有刻意渲染，只是平實的語句，卻能感人至深；沒有刻意表白，只是普通的敘述，卻是發自肺腑。詩中寫江中遇風，並未具體寫風的表現，而是以人生的經歷、體驗作為主要表現內容，將“春風”作一點綴，以此與作者那樂觀的心境相互映襯。

參考資料：

1、孫立．風：江蘇古籍出版社，1995年08月第1版：80-81

　　楚國大夫屈原憂憤國事，懷石自沉於此江。後人常臨汨羅江憑弔屈原。柳宗元三十三歲時因參與“永貞革新”失敗而貶為永州司馬（今湖南零陵）。在永州司馬這個閒職上任滿十年，十年之後，又被髮配到更遙遠的邊荒之地的柳州。此詩可能就作於南行的途中。 　　

參考資料:
1、孫立．風：江蘇古籍出版社，1995年08月第1版：80-81