蘇教版六年級語文下冊教學反思

　　六年級老師寫教學反思是提高小學語文教學質量的一個重要方法，小編為六年級師生整理了六年級下冊蘇教版語文教學反思案例，希望對你有幫助!

　　蘇教版六年級語文下冊《記金華的雙龍洞》教學反思

　　這篇課文，一開始得讓學生明白遊玩的路徑，也就是“移步換景”都有哪些景。按順序，可以捋出一下路線，金華城，羅店，山，溪流，洞口，外洞，孔隙，內洞。

　　第二自然段，需要講解在山上看到了什麼。有映山紅、油桐、沙土、新綠。課堂上，有同學說還看到了杜鵑，如果把那個比較的句子好好讀一讀，就不會如此大意了。山上的花有一個特點，那就是“有精神”，因為它們是自由自在生長的，或者說是放養的而不是飼養的，這裡可以聯絡《我和祖父的園子》《麋鹿》裡面的句子來理解。新綠，指的是剛剛長出來的葉子，或濃或淡，與第一自然段的“4月14日”是對應的，此時山外的葉子也許更濃。

　　第三自然段，寫小溪，聲形兼備，蜿蜒的樣子姿態優美，而潺潺的流水聲更是優美，如琴聲一般陶冶著遊人。在“寬窄”“緩急”兩組反義詞中，一方面體會自然無雕飾的變化美，另一方面弄清作者寫溪流的用意是指引遊人來到雙龍洞，它成了得天獨厚的導遊。

　　第四自然段，解釋一下什麼樣的山叫“突兀森鬱”的。然後，從“一千”“八百”中體會外洞的大。這裡是略寫的。

　　文章最重要的段落，在第五自然段，也就是外洞和內洞之間的孔隙。真正別有洞天的不在洞裡，而在洞與洞之間的通道，也就是孔隙。介紹小船，寫得很具體，反覆朗讀那個設問句，“兩個人並排仰臥”“再沒法容第三個人”，寫船的小就是形象地寫孔隙的窄和矮。坐船經過孔隙的部分也非常細膩，說臥船也許比說坐船更準確些。“我懷著好奇的心情獨個兒仰臥在小船裡”，不妨想象一下，作者好奇的是什麼，是真的可以從此通過嗎?是沒有同伴會恐懼嗎?身體後面的每一處都貼著船底了，再設想身體的前面也是中規中矩的，緩緩經過時，鼻尖、前胸、膝蓋、腳尖等幾乎就要貼著上方的山石了。經過時，讓讀者為之擔憂，“杞人憂天”或許悄然而至，作者的顧慮真真切切擺在眼前成為現實，“擠壓”“準會”等詞都是說明孔隙的低矮。誇張一點，一個人如果胖了或者肚子大了，也許就在水程的中間卡住了。雖然只有短短的二三丈，時間估計也就半分鐘，但寫的卻是一段長途的旅行，時間在行進中幾乎可以靜止、凝固下來。教學這一部分，需要看實景圖，需要畫簡筆畫圖，還可以把本地的皖西大裂谷一線天的驚險拿過來對照，一個橫式的窄一個豎式的窄，心境大抵是相似的。

　　第六自然段，內洞的特點兩個字，黑和大。此外還有一個字，奇。因為在這裡有雙龍，也是雙龍洞得名的原因。再寫石鐘乳和石筍，它們變化多端、顏色各異，可以簡單地從化學知識層面來介紹讓學生有個科學的認識，廣德太極洞那個叫“水滴石穿”，金華雙龍洞這些叫“水滴石長”，大自然多奇妙。然後聯絡黃山奇石，來想象它們的樣子。

　　出去的時候也要經過孔隙，卻是“仰臥在小船裡”一筆帶過，沒有進來的時候那般細膩，這就是寫作中的詳略安排了。

　　教學中有個細節，寫泉水有這樣幾處，“泉水靠著洞口的右邊往外流”“原來從靠左邊的石壁下方的孔隙流出”“泉水靠著右邊緩緩地流”。這裡的左右不一致，並不矛盾，因為人所處的位置不同，觀察的角度不同，得出的左右方向也就不一樣了。

　　課後練習，不妨寫一個雙龍洞的傳說。有這樣一篇傳說想象得不錯。因為某某原因，兩條龍被困在了大洞，某個具有法力的人物，怕龍逃走，特意將原本的一個大洞捏成了葫蘆形。雙龍每向外遊動一次，葫蘆中間的孔隙就變窄一回。後來龍怕了，也累了，就躺在洞裡一動不動了……

　　蘇教版六年級語文下冊《盧溝橋烽火》教學反思

　　這是一篇包含愛國熱淚、熱血和熱情的課文，教學中應該感悟出我軍的英勇和日寇的滔天罪行。同時，要在進進退退中把握情節，學會複述。

　　分好課文的段落，是首先要做的，放在講解完課文之後進行也行。第一部分即是第一自然段，寫盧溝橋事變之前，也是故事的背景。第二部分從第二到第六自然段，寫盧溝橋事變之中，是故事的經過。第三部分為第七、八自然段，寫盧溝橋事變之後，強調危急的形勢和全國人民的支援行動。第四部分是最後一個自然段，總結盧溝橋事變的意義。關於分段，不同的資料有不同的分發，我還是傾向於我所理解的，時間脈絡清晰，且段落之間的層面標誌明顯，如“‘九一八’事變後”“1937年7月7日深夜”“盧溝橋事變的第二天”。

　　第一部分，有必要補充介紹一下當時的背景。日本的侵略圖謀是逐漸擴大範圍的，分三步走，從侵佔東北三省，到蠶食華北，再到侵略全中國，不妨擺出中國地圖用手勢圈一圈。目前的現狀是正在蠶食華北，可見危急，如果盧溝橋被日軍佔領，北平也就落入了魔掌，然後平津地區就難保了，進而華北就被蠶食完畢了。“蠶食”有很多同學疑問，是不是很快的意思，這裡應理解該詞指一點一點吃掉，一步一步侵佔，與速度沒有必然聯絡。“咽喉要道”說明盧溝橋重要的戰略地位，可謂兵家必爭之地，由此也說明了我軍誓死保衛該地的必要性和意義。

　　第二部分，應該弄清盧溝橋事變的時間段。雖然也叫做“七七事變”，但並不是就7月7日一天的事情，僅是從這一天深夜開始的而已。具體而完整的歷史概念時間，是從7月7日深夜到7月9日凌晨，也就是盧溝橋從失守到奪回的過程。7日夜間，“萬籟俱寂”，景色很優美，本可以欣賞“盧溝曉月”的經典，然而因為日軍到來一切都將不復存在，“星光暗淡”似乎就暗示了災難來臨。接下來的描述，可謂一波三折，首先因眾寡懸殊中國士兵退守宛平，接著我軍有了防備打得鬼子人仰馬翻，然後日寇拉來大炮炸開宛平縣城東門和西門，再然後中國守軍舉起大刀殺得日寇狼狽而逃，最後我軍雙面夾擊將侵佔橋頭的日軍全殲。期間的過程可謂驚心動魄。

　　教學8日凌晨那個段落時，可以提取“同仇敵愾”“冒著敵人的炮火”，聯絡國歌《義勇軍進行曲》中的情景來輔助教學，讓學生感受當時“起來”“前進”的力量。另外，文中對敵我雙方的描述感情色彩有著很鮮明的差異，不妨找出描寫日寇的詞語，如“氣勢洶洶”“蓄謀已久”“人仰馬翻”“哭爹喊娘”“狼狽而逃”“人頭滾落”“屍橫橋頭”“鬼哭狼嚎”“抱頭鼠竄”。再找出描寫中國守軍的詞語，如“嚴詞拒絕”“同仇敵愾”“奮起還擊”“刀光閃閃”“齊聲吶喊”。比較中體會正義力量必勝，感受日寇大敗大快人心。再有，比較一下日寇偷襲盧溝橋的句子和我軍夜襲日寇的句子，“一支全副武裝的日本軍隊，偷偷地向盧溝橋摸來。”“大刀隊員們手握大刀，腰佩手榴彈，又悄悄地向盧溝橋進發。”雖然都是夜間，都是去往盧溝橋，但給人的印象卻是完全相反的，寫日寇寫出了他們鬼鬼祟祟見不得人，寫我軍寫出了高超的克敵制勝的戰略策劃。

　　第三部分，一開始“盧溝橋事變的第二天”究竟是指哪個日子，值得商榷。有人認為是7月8日，有人認為是7月9日，還有人認為是7月10日。從課文進展來看，應該是9日，因為盧溝橋被收復也就是盧溝橋事變完成的時間是9日凌晨，人們通常的印象中還是8日的夜晚，所以這個第二天看成是9日的白天更加合乎情理一些。再看三個危急，照應了第一部分的背景和形勢，也與第六自然段的敘述相吻合，注意的是，平津、華北、中華，三個詞語的順序不能更換。至於全國各地的支援，可以找一些資料來補充介紹。

　　第四部分，說意義。可以用自己話來表達，中國人不再沉默，中國人不是懦夫，日本鬼子外強中乾並不可怕。“如火如荼”究竟是什麼樣子的，八年抗戰，加上層出不窮的抗日題材影視劇，學生應該有很深的印象了，課堂上就不要作過多的介紹了。

　　課後，可以拿另一篇課文來對照，即是《盧溝橋的獅子》。多麼美的建築，因為那年的烽火，這樣的景觀無疑多了好幾分壯美。時間充裕的話，把幾十年後，日本老兵來盧溝橋長跪謝罪的報道和圖片展現出來，增加學生的感慨和反思，同時也傳達出“和平”的時代主題。

　　蘇教版六年級語文下冊《半截蠟燭》教學反思

　　戰爭題材的課文，給我們的整體印象就是驚險，敵我雙方對峙的場景糾結人心。所以，遇險和脫險便成了此類課文的主要情節。往往，作者會用百分之九十九的篇幅敘述危險，而後用百分之一的篇幅揭示出安全，這樣的安排適合讀者心理，步步驚心，最無助的時候來了救星，最黑暗的時候來了光明。

　　課題很有特色，以主要道具為題，全篇人物的著眼點都聚焦在這個上面。伯諾德夫人把絕密情報裝在小金屬管然後藏在半截蠟燭內，看上去便是“最危險的地方就是最安全的地方”，這種處理就有了戲劇感，是冒險的大智慧。然而，故事發生在晚上，蠟燭很自然派上用場，所以本安全的東西也攤上了大事兒，由此而引發的鬥智鬥勇更有了戲劇性。

　　課堂上，首先要弄懂半截蠟燭的重要性。單獨把伯諾德夫人的心理活動提出來，即是文中的句子“萬一蠟燭燃燒到金屬管處就會自動熄滅，祕密就會暴露，情報站就會遭到破壞，同時也意味著他們一家三口生命的結束。”這一連串的推理是環環相扣的，小小的蠟燭成了千鈞一髮，是“屋子裡最可怕的東西”。於是才有了三人各自脫險的努力，一次不成再來第二次、第三次，屢敗屢戰。

　　三次脫險，呈現的是矛盾衝突，就是與德國軍官周旋的過程，這也是一些安全課堂上巧妙與壞人應對和脫身的好策略。其過程需要脈絡清晰，包括“怎樣藉口”“結果如何”，每一次說出的話都是合乎情理的藉口，但只能如此去欺騙對方，讓對方在不經意間被麻痺。第一次是伯諾德夫人說蠟燭不亮，換一盞油燈，可中尉要更亮些，又重新點燃蠟燭。第二次是大兒子傑克說要去柴房搬些柴來生火，可中尉不讓他端走燭臺。第三次是小女兒傑奎琳要去樓上睡覺怕黑，少校答應了。為了情節更加緊張和逼人，教學時不妨板書畫出那半截蠟燭，讓其忽熄忽燃，忽走忽留，根據推進讓蠟燭一點點變短。蠟燭逐漸變短，黑暗即將來臨，災難也就讓這一家在劫難逃了。每失敗一次，人們的心就揪緊一次，他們心理的陰影就嚴重一次，課堂氛圍也該變得趨於凝重。而最後一次是轉機，蠟燭熄滅了，黑暗來了，人們的心裡卻迎來了光明。

　　人物的神態、語言和動作描寫在本文很明顯。神態是尤為重要的，一方面內心緊張，一方面表面鎮定。從中可以看出這一家三口心理素質很好，在沒有硝煙的戰爭中適應了下來。語言，是脫險的重要手段，朗讀時把握好內心和場面，讀出特色，在不正常的心理中體現出正常的交流，如伯諾德夫人的獻殷勤、大兒子的調皮和小女兒的天真。行動上，根據“取”“吹”“伸”“端”幾個詞語，細細演示。學生們最後都有一種感悟，如果問最喜歡哪個人物，基本上都說傑奎琳，因為只有她脫險成功了。

　　其實，這樣過於偏激，應該全面地看待。這一家三口，每人都有閃光點，應該讓學生說出他們“機智、勇敢、冷靜、執著”的共性。至於傑奎琳成功了，一方面因為她用天真和無邪打敗了德國軍官，另一方面因為少校瞧見她，想起了自己也有一個和她差不多大的女兒。這部分的言外之意值得推敲，戰爭雖然殘酷，但隱藏不了人們心底深處的那份善良的愛，如果沒有戰爭，這位德國少校會在家裡和家人共享天倫。從內心深處上說，德國強盜們都會很想念家人，厭惡戰爭。

　　有的學生會疑問，伯諾德夫人一家三口總是圍著半截蠟燭說事兒，德國軍官怎麼就不懷疑呢?另外，既然蠟燭快要燒完了，上樓怎麼不能端起油燈去呢?如果課堂出現這個插曲，就需要周密分析。德國軍官來搜查，期間有許多翻騰、訊問之類的細節在文中都省略了，課文只是選擇重點放大了關於轉移蠟燭這件事。其次，還可以滲透說明德國少校內心的愛，或者德國強盜的愚笨。

　　文中詞語，有兩個值得分析，“似乎”和“坐待”。“似乎”在“一場危機似乎過去了”中有暫時的安全和輕鬆，但危險並沒有真正過去，還在後頭等待著;在“她似乎感到德軍那幾雙惡狼般的眼睛正盯在越來越短的蠟燭上”表示伯諾德夫人的擔心到了一定程度，儘管德軍是無意的目光，但她有種對方看出了破綻的錯覺。“坐待”，第二個字讀第四聲，詞語表示坐著等待的意思，等待危險的來臨，等待再一次努力出現奇蹟，更多的是坐以待斃。