都本基優秀書法作品欣賞
都本基名字入編《中國當代名人錄》《世界藝術名人大典》，作品入編《中國美術全集》、《中國美術選集》、《20世紀著名書畫家真跡大典》、《20世紀中華學者墨跡》等。書畫作品廣為中外收藏家青睞收藏。是我國當代知名書法家。下面是小編為你整理的都本基優秀書法作品，希望對你有用!
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都本基人物簡介
都本基，蒙古族，字秋實，1947年生。系都氏皇元宗室後裔。 1970年畢業於魯迅藝術學院，北京琉璃廠汲古閣飲墨齋主人，徐悲鴻大師再傳弟子，陳墨先生門生，中國美術家協會、書法家協會會員，中國書畫家聯誼會理事、中國書畫家藝術品鑑定委員會專家組委員，多次出任全國書畫大展大賽的首席評委。擅國畫、工書法、精篆刻、熟詩詞，是一位集詩、書、畫、印於一身的全面型藝術家。
國畫師承徐悲鴻、陳墨、王雪濤、郭西河等老一輩藝術家。取各家之長，作品表現有催人向上，勃勃生機之感，又融會中西、匯今古、自成新貌;書法集蘇、黃、米、漢碑、魏碑之精華，融會貫通，趣見法外，意境深邃，獨闢蹊徑，創"霸體字"書法，有"烏雲壓城城欲摧"之感，己自成風格。書畫作品廣為中外收藏家青睞收藏。
都本基名字入編《中國當代名人錄》《世界藝術名人大典》，作品入編《中國美術全集》、《中國美術選集》、《20世紀著名書畫家真跡大典》、《20世紀中華學者墨跡》等。右圖為都本基為都氏家祠題的字。
書法小知識歙硯的歷史沿革
歙硯因產於安徽歙州而得名。唐五代時，歙州轄歙、休寧、祁門、黟、婺源等地，而以婺源所出為優。歷史上歙石開採雖然斷斷續續，幾經興衰，然而他山之石始終無法與它相媲美。
歙硯馳名於唐代，至今已有一千多年曆史，據宋人洪景伯《歙硯譜》記載，唐開元年間，歙州獵戶葉氏逐獸至長城裡***地名***，見到山溪裡，疊石如城，瑩潔可愛，攜歸成硯，由此歙硯始聞天下。李曄《六硯筆記》雲：端溪末行，婺石稱首。至今唐硯垂世者龍尾也。可知歙硯始於唐代開元年間，是確鑿無疑的。唐元和年間，著名書法家柳公權在《論硯》一文中已把端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯列為全國四大名硯。唐鹹通年間，文學家李山甫有贊歙硯詩：“追琢他山石，方圓一勺深，抱才唯守墨，求用每虛心。波浪因紋起，塵埃為廢侵，憑君更研究，何帝值千金”。
歙硯作為御賜品，始於唐末。《清異錄》載：“開平二年”***908***，樑大祖朱溫賜宰相張文蔚、楊涉、薛貽‘寶相枝’各二十，龍鱗月硯各一。‘寶相枝’斑竹筆管也。……鱗石紋似之，月硯形象之，歙產也，南唐後主李煜視歙硯為“天下之冠”。第一次在歙州設定了“硯務”擢硯工李小微為“硯務官”派石工周全之，專門蒐集佳石為宮中造硯。由於國主的重視，歙州一帶的制硯業就更為興旺了，歙硯的身價從此扶搖直上。由帝王設定硯務官督採歙石，算得上是破天荒的盛舉。可以說，這是歙硯最輝煌的時代，也是中國硯史上最輝煌的一頁。
到了宋代，歙硯進入大發展時期。南唐敗亡後，歙石開採停產五十年。宋景佑年間***1034-1038年***，歙州太守錢先芝，查訪到南唐李少微開過的歙硯產坑已被河水淹沒，匯成大溪，便採取措施，把大溪移還故道。這樣歙石才重新開採出來。這次開採，由縣令曹平主持下進行，規模很大。以後，歙州太守王君玉繼續開採歙石。嘉佑年間***1056-1063***，刁廖為縣尉，又開採了一次。這幾次較大規模的開採，使歙硯精品不斷湧現，石色眾多，影響不斷擴大，當時的著名文人、學士、書畫家、對歙硯無不讚美，歙硯石色之多，質地之細，為諸硯之冠。如宋代洪景伯、胡仔、蘇東坡、歐陽修、蔡襄、周必大、黃山谷等都寫了許多讚許歙硯的詩文，指出歙石的各色妙處。南宋***1225-1264年***歙州知府謝暨每年都向理宗進貢“新安四寶”，既“澄心堂紙、李廷窪墨、汪伯立筆、羊頭嶺古坑硯。”其中羊頭嶺，今稱羊鬥嶺，與龍尾山相連，既龍尾古硯。
元代至元年間，婺源縣令汪月山，為了滿足達官顯貴的貪慾，曾經“發數都之伕力”去挖掘歙石，結果“石盡山頹 ，壓死數人乃己”。舊坑淹沒後，又轉往緊足坑挖掘，經年累月，愈挖愈空，結果到了後至元五年***1339年***。緊足坑又宣告塌陷。關於這一次坑洞塌崩的情景，元代江光啟《送侄濟舟售硯序》一文，記之最詳：“今至五年十月十八日夜，淹聲如驚雷，隔溪房瓦皆震，人驚獸駭;數年前工人告予，緊足石斷鑿已盡，予不之信，至是果然。六十年兩見此事，亦可一慨”!歙石遭此厄運，便長期無人開採。不僅整個明代，甚至到清康熙、雍正年間也都沒有開採過。雖然，在此期間，當地硯工三五成群，不斷在坑口、溪邊、山腳、河灘、覓取佳石，製出一方方石硯，攜至外售，頗能維護歙硯的聲譽。但和端石大規模開採綿連不斷，明、清兩代佳石紛出相比，就顯得一蹶不振了。
清乾隆年期，歙石最後一次正規開採，應該是乾隆四十二年丁酉***即1777年***，清歙縣著名學者程瑤在《紀硯》一文中說：“乾隆丁酉夏五月，餘從京師歸於歙、時方採龍尾石琢硯，以供方物之貢。”既然是為了“進貢”而採石，看來規模不會太小。這是清代乾隆時歙石正規開採的唯一有記載的一次。在此之前，從未到清初，大約五百年內，再無正規開採歙石。
1910年左右，安徽軍閥馬聯甲令婺源駐軍為他開採掘硯石，由於不知硯史，又無百姓支援，除掘取一些殘石外，也沒有正規開採。民國初期，歙硯生產瀕絕境。歙縣剩下的一家硯店汪義興***齋名翰寶室***，只是從江西玉山購進石料，生產一些低檔硯臺，徒有歙硯之名，卻已失去歙硯之實。