富貴與留餘閱讀理解題及答案

　　與富貴相稱的，更多是一種價值規範和人格素養。留餘精神，其實是一種富而能貴的精神。這篇《富貴與留餘》作者想表達什麼觀點?下面由小編為你帶來關於富貴與留餘閱讀答案，希望對你有幫助!

　　富貴與留餘閱讀材料

　　前段時間去河南鞏義著名的康百萬莊園參觀，一塊懸掛在主宅過廳的“留餘匾”讓人印象深刻。

　　這塊匾上，寫著南宋王伯大的《四留銘》：“留有餘，不盡之巧以還造化;留有餘，不盡之祿以還朝廷;留有餘，不盡之財以還百姓;留有餘，不盡之福以還子孫。”都說富不過三代，鞏義康家卻整整繁榮興盛了十二代四百餘年，富到“馬行千里不食別家草，人行千里盡吃康家糧”，後來被慈禧賜封為“百萬之家”，才有了“康百萬”的名聲。就是這麼一個名門望族，訓導子弟的家訓居然是“留餘”二字，意思是凡事要張弛有度、適可而止，不能窮奢極欲。

　　這種留餘精神，其實是一種富而能貴的精神。漫想開去，康氏家族子弟中，應該不大會有現在這種飆車肇事之類的富家子弟行徑吧?

　　當今社會，“豪車”往往成為身份的象徵。想來，住再好的房子，也不能搬到街頭給大家看，只有車子，可以開來開去“炫富”，表明一種身份。富了就必然貴嗎?我們老祖宗留下一個詞叫“尊貴”，可沒留下一個詞叫“尊富”。但是，我們中的有些人，正在把富等同於貴。

　　我國的奢侈品消費已經躍居全球第一了，富人們以此來表明自己的經濟和社會地位。近日，還有一家視訊網站專門製作了一期節目，讓工作人員開著一輛價值500萬元的豪華跑車，到北京工人體育場附近的酒吧街，看到有美女獨自一人就上去搭訕。結果顯示，駕500萬豪車搭訕的成功率達70%以上，被搭訕的美女還說開好車的都是好人，更有主動要求留下***的。而換上另外一款普通的汽車後，搭訕就完全不成功了。這樣的測試顯得有點無聊，但通過鏡頭中人這種“以車取人”的價值傾向，還是能咂摸出一些社會生態來。

　　開好車更容易被認定為“好人”，那就說明豪車的標籤挺管用，能達到一種身份認同層面的優越感。於是，現實中的很多消費，都直奔“高大上”而去。很多樓盤往“翰林”“御府”“帝苑”上靠，或者直接就冠以豪、貴字眼，連學校廣告都動不動扯上“培養貴族”。只不過，這些豪奢字眼背後湧動的富貴慾望，恰恰映射了一種暴發戶心態，大眾把一些不著調的富人冠以“土豪”綽號，實際上傳達的還是富人的一種尷尬狀態——富而不貴。

　　“富貴”二字，並不直接等於有錢，哪怕是多到燒壞點鈔機也不行。與富貴相稱的，更多是一種價值規範和人格素養、一種社會責任感、一種健康優雅陽光的生活方式。有作家把文化概括為四句話：“植根於內心的修養;無需提醒的自覺;以約束為前提的自由;為別人著想的善良。”我覺得拿這個標準衡量富豪，也算恰到好處。

　　***選自《新民晚報》***