中國茶道與中國文化

　　中國的茶道與中國的傳統文化，有什麼關係呢?那麼下面一起來看看小編為大家精心推薦的，希望能夠對您有所幫助。

　　中國茶道感受中國傳統文化

　　茶道是一門藝術，是我國傳統文化之一，中國是茶道的發源地，但是有很多人並不瞭解茶道的最早記載與傳播。生活中也許我們對於茶道的種類也有所瞭解，如今鐵觀音就是一種比較好的茶種，得到了好多人的選擇，所以我們日常要重視中國茶道文化藝術，從而讓您的生活豐富多彩。讓您的生活充滿喜悅之情。

　　對於中國茶道文化方面的資訊，專家介紹，茶道的興起與經濟社會的繁榮密不可分。唐宋年間，社會安定，經濟發達，人們熱衷飲茶，並對飲茶的環境、禮節、操作方式等流程十分講究，產生了一些約定俗稱的規矩和儀式。這些構築了茶道、茶藝的基本格局，比如當時的茶宴就有宮廷茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。

　　同時中國茶道文化融合了多方面的元素，比如儒、禪、道、真、靜等多種元素，形成了全世界獨一無二的茶道文化。其中，儒家思想是主體。儒家主張在飲茶中溝通思想，增進友情，營造和諧氣氛。儒家的中庸之道深刻地影響著茶道的發展。因為倡導中庸，所以儒家茶道強調歡快格調，寓意清醒、達觀、熱情、親和與包容。

　　但也許在不少人的觀念中，茶道是富貴人群的專利，其實，平民一族也可以享受茶道。甚至可以說，中國茶道是雅俗共賞之道。道家學說為茶道注入了“天人和一”的哲學思想，並還提供了崇尚自然，崇尚樸素，崇尚真的美學理念和重生、貴生、養生的思想。道家講茶道，重在“茶之功”，意在保健養生，怡情養性。

　　我們對中國茶道追求的“真”包含三重含義：一是道之真，即通過茶事活動追求對“道”的真切體悟，達到修身養性、品味人生之目的：二是情之真，即通過品茗述懷，使茶友之間的真情得以發展，達到茶人之間互見真心之境界;三是性之真，即在品茗過程中，真正放鬆自己，達到“無我”中放飛自我之境界。

　　在中國這個文化豐富的國家，文化的種類也有很多，茶道文化就是其中的一種，因此我們要多中國茶道文化方面的一些相關蘊含有所瞭解，從而讓自己的生活過的更加充實。

　　中國人不可不知的傳統文化

　　茶葉在我國西周時期是被作為祭品使用的，到了春秋時代茶鮮葉被人們作為菜食，而戰國時期茶葉作為治病藥品，西漢時期茶葉已成為主要商品之一了。從三國到南北朝的三百多年時間內，特別是南北朝時期，佛教盛行，佛家利用飲茶來解除坐禪瞌睡，於是在寺院廟旁的山谷間普遍種茶。佛教又促進了茶灶的發展，這就是歷史上有名的所謂"茶禪一味"的來源。到了唐代，茶葉才正式作為普及民間的大眾飲料。

　　“茶”字的起源，最早見於我國的《神農本草》一書，它是世界上最古的第一部藥物書。據有關專家考證，該書為戰國時代***公元前5年--公元前221年***的著作。

　　804年***唐德宗貞元二十年***我國茶聖--陸羽，字鴻漸。相傳他是一個棄嬰，被和尚撿回在寺廟中長大，他聰穎好學，惟不願學佛。他寫成了世界上最早的茶葉專著《茶經》，系統而全面地論述茶的起源、採製熟飲、茶具和茶史，極大地推動了我國茶業和茶文化的發展。根據陸羽《茶經》推論，我國發現茶樹和利用茶葉迄今已有四千七百多年的歷史。

　　傳說遠古濮人的後裔叭巖冷率領部落族人行遊至瀾滄江雲霧繚繞、古木參天的芒景山，在浩瀚的森林裡發現了野生大茶樹，並將大茶樹上的茶果和枝葉紮成一個結，作為標記，而後在做了記號的野茶樹四周刨鬆土，灑上火灰，讓茶仔落地後自然生長，再把長成的茶苗移植到部落居住地的四周，並擴散到整個傣王統治區域內，為雲南萬畝古茶林的誕生奠定了基礎。

　　1440年***明英宗正統五年***朱權撰的《茶譜》，全書約二千字，序之後列品茶、收茶、點茶、薰香茶法、茶爐、茶灶、茶磨、茶碾、茶羅、茶架、茶匙、茶筅、茶甌、茶瓶、煎湯法、品水等十六則。該書為明代第一本茶書，社會上其時雖普遍飲用芽茶和葉茶，但其茶具等還多半襲用唐宋時代烹點末茶的茶具內容，不過書中也有不少是朱權獨到的創見，尤其是其序中提出的飲茶宜清、雅、寂、敬的見解，對我國後來品茶乃至日本茶道的發展，都有顯著的影響。

　　茶葉自古以來就成為中日兩國人民友誼的紐帶。唐朝時，日本僧人最澄來我國浙江天台山國清寺研究佛學，回國時帶回茶籽種植於日本賀滋縣***即現在的池上茶園***，並由此傳播到日本的中部和南部。南宋時，日本榮西禪師兩次來到中國，到過天台、四明、天童等地，宋孝宗贈他"千光法師"稱號。榮西撣師不僅對佛學造詣頗深，對中國茶葉也很有研究，並寫有《吃茶養生記》一書，被日本人民尊為茶祖。南宋開慶年問，日本佛教高僧禪師來到浙江徑山寺攻研佛學，回國時帶去了徑山寺的“茶道具”、“茶臺子”，井將徑山寺的“茶宴”和“抹茶”製法傳播到日本，啟發和促進了日本茶道的興起。

　　我國宋代時就已有阿拉伯商人定居在福建泉州運銷茶葉;明代鄭和下西洋，茶葉也隨著銷售到東南亞和南部非洲各國。明代末期，公元1610年荷蘭商船首先從澳門運茶到歐洲，打開了中國茶葉銷往兩方的大門。

　　我國人民歷來就有“客來敬茶”的習慣，這充分反映出中華民族的文明和禮貌。古代的齊世祖、陸納等人曾提倡以茶代酒。唐朝劉貞亮讚美"茶"有十德，認為飲茶除了可健身外，還能“以茶表敬意”、“以茶可雅心”、“以茶可行道”。唐宋時期，眾多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、劉禹錫、皮日休、韋應物、溫庭筠、陸游、歐陽修、蘇東坡等，他們不僅酷愛飲茶，而且還在自己的佳作中歌頌和描寫過茶葉。