茶道禪茶文化的境界有多高

　　修行是茶道的根本，是茶道的宗旨，茶人通過茶事活動怡情悅性、陶冶情操、修心悟道。茶道有何境界?下面是小編精心為你整理的茶道的境界，一起來看看。

　　茶道的境界

　　茶是水寫的文化，不僅能洗胃，更能洗心。

　　無論大隱於市，還是小隱於野，人都要喝茶。

　　茶道從始至終追尋的境界應該就是心境平和。

　　一杯茶在手，不管它是等級如何，滋味如何，是否名貴?

　　在品飲的那一刻，依然保持著內心的平靜。

　　它依然還只是那一杯茶，再沒有別的。

　　你的全身心都投入到那一杯茶裡面，它當然就好喝。

　　只有每次喝茶的時候都有這樣的心，你才可以進入“茶的道”，

　　才可以進入“茶的境界”，才可以讓魂進入茶裡，茶進入心裡。

　　一位禪師說：端起茶杯來，要有和愛人會面時歡喜、期待的心;

　　輕輕放下茶杯時，要有和愛人離別時不捨和纏綿的心。

　　這和人生的道路一樣，很多喝完茶很粗魯，談戀愛失敗不是不捨和纏綿，而是“把茶杯都打破”。

　　這就沒有進入人生的境界，人生的境界是取決於內在的選擇。

　　好茶如箴言，樸實無華，韻味悠遠。

　　飲茶就是讓我們見到至純至淡的本性。

　　佛家所謂“見性成佛”，

　　若是沒有見到自己的本性，

　　那麼心中向佛，口中唸經，行為上持戒，

　　儘管在功德上可能獲得果報，

　　智慧也能夠得到增長，

　　但是並沒有真正瞭解自己的本性，

　　沒有徹底領會生死的根本，所以也就沒有見佛。

　　禪宗認為，佛就在自己心中，而不能到外界去體認。

　　這與飲茶時的悠然自得，不多言語，

　　靜靜體味自然人生的境界不謀而合。

　　一個人靜坐，曾幻想過自己是被歲月洗禮、被時光沖淡的茶，

　　坦然地舒展在杯底，歷經摘、揉、焙、泡的煎熬之後，

　　剩下半盞殘茶，留給餘生無限回味的滋味。

　　在浩瀚的歲月中，人的一生何其短暫，

　　有多少人能及得上一片小小的茶葉，釋放出人生的光芒?

　　真正的安靜，來自於內心。

　　一顆躁動的心，無論幽居於深山，還是隱沒在古剎，都無法安靜下來。

　　你的心最好不是招搖的枝柯，而是靜默的根系，深藏在地下，不為塵世的一切所蠱惑，只追求自身的簡單和豐富。

　　——茶香中，一顆心慢慢沉靜下來。浮躁世界紅塵滾滾，惟願內心清風朗月。

　　禪茶文化的境界

　　第一個境界，初入茶道

　　剛開始學茶的人都是迷糊的，東家說東家的道理，西家唱西家的戲。學茶的第一個境界，就是形成主見。不管誰的說法都好，都能用心去想，去領悟，然後做出判斷。不一定偏向哪一方，但至少有了自己的觀點。這個時候的觀點都是脆弱的，可能遇上某個更權威的茶人，你的觀點就蕩然無存了。更危險的想法就是：算了，想那麼多幹嘛，跟著大師就對了。

　　儒釋道為什麼能發揚至今五千年?是因為後人從他們的思想中受到了啟發，發揚光大的。所以你需要做的是聽取別人的觀點，然後慢慢形成自己。

　　第二個境界，重歸迷茫

　　當你形成了自己的觀點之後，就會開始形成自我，形成圈子，與你觀點相同的，與你觀點相左的。這個時候受到的衝擊是最大的，各種前後矛盾的說法蜂擁而至，唯心的觀點，唯物的主義。對各種觀點的解釋保持懷疑，對各種大師表示不信任，甚至灰心喪氣，認為這裡頭烏煙瘴氣。面對各種各樣的問題，心裡就開始迷茫，不知道上哪求知求證。只有自己踏上這條道路去尋，與你相伴的只有你的茶，這時也才是真正的學茶之旅。

　　第三個境界，包羅融合

　　從這個時候開始，你不會放過任何一個可以學習的機會。買書，看書，結交茶友，向大師靠攏，每一個觀點都會格外注意，從中剔取出贊同或反對的意見。聽到相同的觀點，你會感到親切;聽到不同的觀點，會尋找相同的地方;聽到完全相反的觀點，就會覺得有隔閡。你當初的觀點，已經在你心裡種下了種子，長出了苗芽。你從相同意見中吸取養分，在不同意見裡經歷風雨。種子的根部會去尋找最肥沃的土壤，來堅實自己，上邊長出枝葉，以抵擋風雨。什麼時候根扎穩了，什麼時候就算初成了。

　　第四個境界，彌補不足

　　經歷了之後，才能知道世界有多大，才能真正虛心下來求教。想要再進步，就不單單是要靠更多的見解，更多的知識了，還要表現在你的思想邏輯變得嚴謹了，心態氣度變得謙虛了。對待別人提出的問題，心裡頭懂，但不要總說自己都懂。因為你懂，你就關上了一扇別人原本想為你開啟的大門。遇到不同的思想時，先拋棄自己已懂的東西，從零學起，完全虛心地去了解它。

　　第五個境界，化繁為簡

　　當求學所得越多，鑽研得越深，知識越多之後，以往那些零碎的知識，片面的見解就都沒有了，所有的東西都可以融匯一串。這個時候再遇到以往的問題時，都能舉一反三了。有了中心思想，化繁為簡，感覺一兩句話就可以了。古今的大哲學家、聖賢，都是一兩句話就可以解釋一切道理了。愛因斯坦發現計算整個宇宙的能量守恆，也不過是“E=MC^2”這樣一個簡單的公式。道理看得越透，越是無話可說。反而初學之人，專業名詞越多。

　　第六個境界，運用自如

　　學茶到了這個程度，已經不再高談論闊什麼問題了。一件大事可以當成小事來說，一件小事可以包容著不說。不喊腔調，實實在在地去引導他人學茶，甚至勸你。對待樂意學習的人用樂意的態度，對待無心學習的人隨喜隨緣。

　　第七個境界，下山

　　學茶的旅程猶如登山，一覽眾山小是暢快的，但百尺竿頭更進一步，何其之難。頂峰之上再無路，怎麼辦?下山吧，這趟旅程酸甜苦辣都嘗過了，山頂還有什麼好留戀?自以為成為大師，沾沾自喜嗎?看著初學者像看著當初的自己，感覺良好嗎?這不是“不與培婁為類”，實為自大自滿之心已生，要不得，還是下山吧。

　　第八個境界，生活茶

　　學茶之旅到此已經結束，但是否都已經忘了學茶的初心?嘴刁了，要求高了，講究排場了，這不是你該學到的東西。俗話說：琴棋書畫詩酒茶，柴米油鹽醬醋茶。很多人知道這兩句話，但是為什麼前後兩句都有的，就只有茶，很少人知道。因為只有茶，可高可低，能入禪，亦能入世。但凡人終究不是出家人，一味追求禪茶並不正確，所以生活茶，才是學茶的最終迴歸。佛講：父母即是佛，侍奉父母便是侍奉佛。學茶亦如是，用心泡好一杯茶，給你的父母、親友，這才是學茶的最高境界。