中國工筆人物畫欣賞

　　中國工筆人物畫形象的塑造主要依靠毛筆運用而形成的線，因而線成為工筆人物畫最基本的造型手段。以下是小編分享給大家的，一起來看看吧!

　　
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　　看完了以上的之後，下面就來了解一下關於工筆人物畫的知識吧!

　　工筆人物畫歷史名作簡介

　　貫休以羅漢造像見長。《羅漢圖》具有肖像畫特質，形象極度誇張，古怪奇特，塑造頭部多為龐眉大目，豐頤隆鼻，突破了晉唐佛教造像的基本模式。貫休自稱所繪羅漢形象怪異的來源為“從夢中所見”，其實當時西域僧人傳教中國，以及大量的印度佛教畫像的傳入，拓展了畫家的想象空間。貫休所作怪異羅漢宋時評價極高，《宣和畫譜》日：“羅漢狀貌古野，殊不類世間所傳，豐頤蹙額，深目大鼻;或巨桑顙稿項，黝然若夷獠異類，見者莫不駭矚。”貫休在作畫手法上受閻立本、吳道子、周防、尉遲乙僧影響，莫高窟晚唐壁畫也可見類似畫風。《羅漢圖》是以人物情態神韻為前導，以骨像的內在神態為根本的造型手段，怪異在外形上，而內在結構的把握上絲絲入扣、嚴謹紮實，在畫史上的成就獨樹一幟，對明清時期的丁雲鵬、陳洪綬、海上三任，甚至現代的人物畫都有著潛在的影響。

　　《八十七神仙卷》是宋代道釋人物畫的代表作，佚名。全圖採用長卷式的構圖方式表達主題，場面巨集大飽滿，排列的人物以遞疊陳設的構成方式處理得頂天立地、層次交錯。用鐵線描和遊絲描反覆表現長而流暢的線條，是畫面造型表現手法的明顯特徵，向後飄動的衣帶和裙襬，增強了畫面的方向動勢，在繚繞的雲霧烘托中飄然靈動。在視覺角度安排上，畫家為了避免作品人物走向的單凋，而在眾多順向人物組合裡插入幾個反向人物，加強人物群體的前後呼應關係。仙人們手執的仙瓶、團扇等器物刻畫精美，增加了畫面的裝飾感。從作品《八十七神仙卷》中我們可以體會到線描塑造的表現力、組合穿插技巧和線描的節奏韻律感。

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