古代中國畫作品圖片

　　中國畫，以其獨立的姿態屹立於世界美術之林，在我們的文化領域上，古代的中國畫作品有很多。你想看看有哪些嗎?今天先和小編一起欣賞這些，希望你會有所收穫的。

　　欣賞

　　欣賞完之後，請和小編一起看一些關於國畫的介紹。

　　山水國畫的寫形傳神

　　“形”是指可以被視覺和觸覺感知的景物的實體外貌。“神”是指審美物件內在精神的屬性和外在神態情狀的個性特徵，以及作者創造藝術形象時注入的主觀思想感情。“萬物有靈”，自然界的一山一水，一草一木，既有其形，又有其神，沒有無神的形，也沒有無形的神，抽象的“神”是通過具體的形展現表達的，形和神是辯證統一的。

　　從東晉顧愷之提出“以形寫神”到南北朝範縝提出“形存則神存，形謝則神滅”，都強調了形神的統一。“形神兼備”是中國藝術創作的最高準則，也是山水畫創作的一個基本規律。

　　人物國畫的協調統一形式

　　這是任何一個畫種都應首先考慮的最基本的問題之一。是成就一幅完美畫面的關鍵。只有掌握了寫生色彩與裝飾色彩的關係，掌握了一整套的裝飾色彩理論，注意色彩搭配的協調與統一，對色彩的運用上你才能融會貫通，靈活自如，好的作品便不斷的滾滾而來。

　　裝飾畫的色彩怎樣達到協調與統一

　　①、首先，在服從環境裝飾，工藝製作以及題材內容的前提下，先確定一種色彩或一種暖色，如是暖色，也應確定是黃、是橙、是紅，確定的這種色彩***包括與相近的色彩***的面積應占總畫面至少60%、70%以及80%或更多的比例，或整個畫面都控制在這種色彩氣氛之下，才能取得色調協調統一。

　　裝飾畫和裝飾設計中也有用兩種色彩或兩種以上色彩平分畫面保的情況，造成極強的圖案性，也是很好的，但也要求有統一的感覺***藉助構圖、造型和色彩的均衡等手法***。

　　②、為取得色調的協調統一，不要求色彩限制，即用色不要太多，要簡練，即使用色豐富的裝飾畫，從效果上看，第一印象也要給人以簡練的感覺。在簡練的前提下，包含著豐富的細部變化，否則，難以達到色調的協調與統一。

　　③、適當應用“補救色”。在裝飾畫創作中黑、白、灰、金、銀色這些被稱之為極色的淡色，屬於色彩系色彩。補救色和任何顏色在一起都在兩個不協調的顏色中間。用以上五色中的任何顏色在一起或色塊一界***隔開一點***就立刻變的協調統一，能協調、能統一、如黑能增進鄰近暖色之暖，白色能減弱鄰近暖色之暖，反之冷色近於黑，就失去光明，鄰近於白則增進光輝。金銀色設計中起點綴和中和作用，但使用時要惜墨如金;濫用，也可化高貴為低俗。