貴州旅遊導遊詞

  貴州是國酒之鄉,民間酒文化內涵極為豐富,敬神祭祀有禮制,長幼尊卑有法度,東南西北有法度,上下左右有禁忌。今天小編為大家帶來。

  篇1

  各位遊客:

  大家好!歡迎大家來到具有“文化之州,生態之州,歌舞之州,美酒之州”的美譽的貴州旅遊!我是大家此次旅遊活動的導遊,我叫**,大家可以叫我*導。

  現在我們的所在地就是貴州的省會貴陽。貴陽,被譽為“森林之城”。大家都知道,上有天堂,下有蘇杭。其實還有下句就是避署之都在貴陽。從貴陽的形象定位就可以感受到它的“綠色”和“生態”的氣息。

  古代大哲學家王陽明贊曰:天下之山,翠於雲貴;連亙萬里,際天無極。那今天,我們就去見識見識貴州之山:梵淨山。

  梵淨山位於中國貴州省東部江口、印江、鬆桃三縣交界處,最高峰---鳳凰山,海拔2752米。梵淨山不僅是貴州第一山,還是中國中西部武陵山脈的主峰,也是中國14個加入聯合國“人與生物圈”世界性自然保護區之一,素有“生態王國”之美譽。 整個梵淨山山體龐大,東西寬約21公里,南北長約27公里,總面積567平方公里,次峰“紅雲金頂”是梵淨山的精華部分,也是梵淨山景區中段部分,總面積大約150平方公里,它分東西兩線上山遊覽,今天我們走的是東線。南面鬆桃暫且尚未開發,這三縣均屬於銅仁地區管轄。

  梵淨山,全境山勢雄偉,層巒疊嶂;坡陡谷深,群峰高聳;溪流縱橫,飛瀑懸瀉;古老地質形成的特殊地質結構,塑造了它千姿百態、崢嶸奇偉的山嶽地貌景觀。典籍上考證,梵淨山唐朝以前稱“三山谷”、“辰山”、 “思邛山”,明代以後稱“梵淨山”。梵淨山這個山名,具有濃厚的佛教色彩,它是從“梵天淨土”點化而來。據史料記載,梵淨山原先的正名是“三山谷”,後來不知何時變成了“梵淨山”。這大概只有去問當年的佛教高僧們了。“梵淨”乃“佛教淨界”。梵淨山的聞名與開發均起源於佛教,遍及梵淨山區的四大皇庵、四十八腳庵龐大寺廟群,奠定了梵淨山乃著名“古佛道場”的佛教地位,為中國五大佛教名山中唯一的彌勒菩薩道場,佛教文化為蒼蒼茫茫的梵淨山披上一層肅穆而神奇的色彩。古人云:“天下名山僧佔多。”大自然造就了梵淨山的奇異風光,而佛教徒則揚名了梵淨山的靈山秀水。朋友們,你們不遠千里萬里迢迢來到這裡,不就是要親眼看看梵淨山的美嗎?不就是要感受一次人生的快樂嗎?是的,梵淨山是絕美絕美的,可說天地奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事,在很久很久前,在漫長地質歷史年代,大自然的無窮力量,塑造了

  梵淨山那絕美的風采和種種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

  現在的都市人都習慣了燈紅酒綠的生活,但是偶爾也會對這樣的生活感到乏味。此時,來到梵淨山,這樣的世外桃源,會讓你呼吸到清晰的空氣,帶給你精神上的享受。藉此機會,和大自然真真正正的親密接觸。

  梵淨山的美,首先就美在它的奇峰,這裡競秀、峰峰稱奇、各有特色、各具神韻,中國四大名著“西遊記”,傳說唐僧師徒西天取經路過此地時由於山高,馬腳被拌了一下,即從馬背上掉下了幾疊經書,形成了梵淨山上的峰群,也就是人們所說的“萬卷書”。世界獨有的奇石“蘑菇石”形似一本本經書堆疊而成的,據說這一天工巧匠就是當年大鬧天宮的齊天大聖孫悟空親手所造,不管風吹雷打,日晒雨淋,歷經萬年依然屹立於山頂,絲毫不變,與之對應相稱的梵淨山次峰“紅雲金頂”從梵淨山上冒然而出,直插雲霄,凸出地面100米,堪稱“藍天一柱”,頂上分別駐著兩座寺廟,即為彌勒佛殿和釋迦殿,傳說佛祖就是通過此頂來到人世的。所以我們來梵淨山的朋友,只要登上這座紅雲佛頂,拜一拜佛祖就能共享人間太平。

  篇2

  各位朋友:

  一路辛苦了。我們已經來到中國最大的侗寨——肇興。

  肇興,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,現是肇興鄉政府所在地,寨內分設三個行政村,共有920多戶,4000餘人,是黎平縣最大的侗族聚居村寨,也是全國最大的侗族自然寨。 什麼叫寨門呢?

  我們現在站在肇興寨門外。一座別緻的門樓,稱為寨門。寨門實際是侗寨的迎賓門,每逢節日到來,主人們就到寨門去“攔路唱歌”,表示歡迎。

  大家請看肇興寨全景:中間凹,四周山高坡陡,呈長方形,塊塊聚落,似船狀形,肇興的先祖開出泉水,流淌成河,又奇蹟般形成這條巨船,順水而下,一帆風順,肇興能不是好地方嗎?這裡土地肥沃,氣候溫和,年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過,便於生產和生活。肇興侗寨全為木結構吊腳樓,青瓦或杉皮層面。現在我們看到的是禮團鼓樓,13層,高23米。寨內有五座氣勢磅礴的鼓樓風格各異,層數不同,最高者13層,彩畫各類風物故事,飛禽走獸,最早的一座鼓樓為清光緒年間所建。樓簷覆蓋小青瓦,有的簷角附以龍鳳,花鳥泥塑。樓頂多呈傘形,上豎桅杆或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層,有的圍以木格或累積角形木花,“若蜂窩一樣千孔萬眼”,“象燕窩一樣壘泥點點”。鼓樓形狀不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,樓的層次都為奇數,有三五層以至十五層不等,高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈,有的圍以欄杆,有的空敞,中間置“火塘”,四周圍以長凳,供人休息。鼓樓為木質結構,用四根大杉木為主柱,直達頂層,另立副柱加橫枋豎瓜於其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用鐵釘,結實牢固,扣合無隙。鼓樓不但是集會議事,訂立款約,處理大事之地,又是重大節日迎送賓客的場所。

  戲樓

  鼓樓對面的是戲樓,也叫戲臺。是當地村民演出侗戲、演唱侗歌的舞臺。 薩歲壇

  薩歲壇和社稷壇都是祭祀的一種儀式,前者是紀念祖母,而後者含有祈求豐收等之意。 花橋

  各位朋友,我們現在已經來到了仁團花橋,在不到200米的肇興河上橫跨四座花橋與鼓樓相互輝映,花橋為長廊式,柱.仿.簷板均繪塑彩畫,廊的兩邊也設長凳供人休息,橋上設有涼水桶,供人解渴。

  侗家風雨橋

  侗族風雨橋是侗民擺古,唱歌娛樂之地。

  侗族大歌

  大歌的合唱形式是獨唱與眾唱相結合,主旋律是在低聲部,高聲部是派生,有較為固定的形式,種類很多,主要有鼓樓大歌.敘事大歌.童生大歌.女生大歌.混合大歌等。多聲部無伴奏是侗族最具特色的音樂形式,曾多次出國表演,斐聲海外。

  寨上男女青年為大家演唱的是侗族大歌,傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去採摘下來,傳遍侗鄉的,因此,也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發現,唱響全國,80年代唱響巴黎,震驚世界音樂界,現在是世界非物質文化遺產。

  踩歌堂

  唱完大歌,姑娘小夥們就要邀約大家踩歌堂了,踩歌堂侗話叫“哆耶”,是一種集體性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖貫公和也降創造的,據說參加跳這個舞能消災祈福、保佑平安,請大家都加入到吉祥的佇列中去吧,你會得到平安,得到幸福,健康長壽的。

  抬官人

  這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動,叫“抬官人”,傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”,經常下到各個侗寨去訪貧問苦,與侗家結下深厚友誼,後人為了紀念這個天官,每年過年時開展抬官人活動。

  行歌坐月

  除了抬官人等活動而外,行歌坐月也是侗家人獨特的社交活動。它是侗族青年男女自由戀愛的一種社交活動,小夥子與姑娘歡聚在月堂攀談.對歌。時間一般是在晚飯後進行。小夥子彈琵琶,拉牛腳琴唱著侗歌,姑娘們則邊紡紗,繡花邊輕唱。期間要是雙方產生愛慕便悄悄離開“月堂”集體,單獨找地方“行歌坐月”。

  這就是肇興侗寨,這就是侗族人民,這就是侗族文化,歡迎來黎平肇興,侗鄉人民熱情歡迎你的到來。請認真傾聽:侗族人民歡迎的歌聲已為大家唱響,甘醇的侗家米酒已為大家斟滿,下面我們就一起融入到侗族同胞熱情的歌舞海洋中去吧!

  篇3

  各位遊客朋友:

  大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅遊團隊。我是大家此行導遊員木可。預祝大家旅途愉快!

  壯美大瀑布 多彩貴州風 相信有很多人對貴州的瞭解始於那句“天無三日晴、地無三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認同,因為它的描述與實際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉處處平、人逢節日遍身銀”才是真正的貴州。佔盡天時、地利、人和,實乃“中國之寶貝”。 根據“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國的一個寶貝之州’,一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個什麼樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結合、和諧相伴的一個大寶貝,是自然與人類文化的一片淨土。貴州的“天”—潔淨、溼潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構成;貴州的“人”—生活在多種文化環境之中,並且創造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位於北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風性溼潤氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、乾旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災害正在大範圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個難得的大空調。得天獨厚的自然氣候環境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到‘公園省’、‘空調省’的美譽,這正是貴州動人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經預言:“五百年後看,雲貴賽江南。”雲貴以什麼來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,雲貴萬重山。”貴州風光的集中表現就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地,山地和丘陵佔據境內地土面積的95.2% ,素有‘八山一水一分田’之說。到過雲南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅遊,貴州也有八怪

  第一怪:石片當瓦蓋

  貴州的石頭很特別,層次清楚,能剝離出幾釐米厚的石片兒,用這些石片兒代替傳統的燒結瓦,雖面積不是太統一和整齊,但免去了燒製的耗費,且比瓦片結實耐用,何樂而不為?

  第二怪:老太太上山比車快

  貴州的山很多,所以路也艱難,盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒,即使再快的汽車,沿著盤山公路上山,也要一環一環的繞上去,路程自然是人們行走小徑的幾十倍,因而,等汽車繞上去了,即便是腳慢的老太太,也早提前到達了啊!

  第三怪:半邊房屋依山蓋

  安順龍宮景區就有許多依山而建的房屋,借用山體作為後沿牆,巧借地勢,也省去了一面牆的石料,據老百姓講,這樣建屋還有冬暖夏涼的優勢呢!

  第四怪:山包兒獨立在

  貴州的山,尤其在黔西南、黔南等地,貴州的山都是獨立突兀的,只有山腳下是相互連在一起的,遠不象雲南的山巒,連線起來是同一個山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠,這可能就是山包兒獨立在的所在吧?

  第五怪:房頂上種菜

  這並非普遍現象,而是一種特殊的方式,就是條件好的居民在建造房子時,往往用水泥加固房頂,然後留有女兒牆,在女兒牆內鋪上好土,種些常用蔬菜,卻也落得個能不求人就不求人,豐衣足食般的感覺!

  第六怪:辣椒當成家常菜

  貴州地處高原山區,同時雨勤構成了完整的潮溼氣候,常吃辣椒可以驅寒強身吧?有時我就不明白,西北的大漠邊緣,在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒,那他們是為了什麼呢?也許惡劣的食品條件下,為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外,更嗜食酸。當地諺雲:“三日不吃酸,走路打躥躥***意為不穩***”。由此也衍生出兩道名菜:一是酸湯魚。製作時先將西紅柿、生薑等放入米湯中,存於瓦缸發酵,再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之,湯鮮肉嫩,酸辣可口,食之胃口大開。二是虎皮辣椒,即將青椒置於火上烤後撕成條,拌以醬油等作料,裝盤上菜。

  第七怪:三個老鼠一麻袋

  這裡的老鼠當然指的是碩鼠,每個好幾公斤重的樣子,幾個就能裝一麻袋。

  不過,這個怪應該和雲南的三個老鼠一麻袋應該是如出一轍。

  第八怪:廁所隨身帶

  指過去廁所少,苗族人長裙,隨處可如廁方便。在貴州,苗、侗、布依等40多個少數民族和睦相處,民族風情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮,據說一個苗族婦女全身所披銀飾品重達16千克。但在田間勞作時,則不戴飾品,下半身多穿裙***亦稱百摺裙***。當需“解手”時,隨時可蹲下,裙四下張開籠罩,宛若一天然廁所。

  還有聽到另外導遊所言:越醜越好賣***貴州天麻***樹皮當成藥來賣***貴州杜仲***酒香不飄國內飄國外***貴州茅臺***……



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