推薦圖書攝影師的眼睛

　　這是世界上一群特立獨行的人——站在歷史前沿的攝影大師。他們有著敏感的視覺、睿智的頭腦、勇敢的精神、執著的毅力、真實的人性。小編給大家整理了有關《攝影師的眼睛》一書的介紹，分享給你們！

　　這是一本探究照片的呈現形式和考究為什麼會構成這種呈現形式的書。它關注的是照片的風格和傳統：攝影師如何將對各種具有可能性的感知融入他們的作品中。

　　攝影術的發明提供了一種激進的圖片製造過程，這個過程是具有選擇性的，而非全面的。這是一種本質的區別。繪畫是人為主動的創造，由傳統的技法、構圖和態度構成的;而攝影是被動的，正如你無法自由排布街上的人。

　　這種差異為新的秩序提出了一個創新的論點：這種機械式的、毫無思想的過程如何為人類提供一種有意義的影像呈現。照片為何能表達清晰的、一致的觀點?事實很快地表明，那些沈溺在保守形式中的守舊者是無法獲得答案的，因為大部分的攝影師都被剝去了陳舊的藝術傳統。詩人波德萊爾為對攝影評論道：“這種強佔了藝術領域的工業行為，已經成為了藝術最致命的敵人了。”然而，在參照他的話，波德萊爾只說對了一半;新的媒介顯然不能滿足舊的尺度。攝影師必須尋求新的方式去更清楚地表達他們的思想。

　　這些新的方式或許能被那些對傳統影像標準放棄忠誠的人尋獲，或者是一些對傳統一無所知的人，因為他們無須為打破陳規而放棄什麼，其中，以後者居多。在最早的時期，由成千上萬的人實踐著攝影，他們沒有共同的傳統，也沒有一致的訓練;他們並沒有獲得攝影學院或協會的傳授;他們只把這種媒介當作一種科學、一種藝術、一種生意或是一種娛樂;他們甚至通常不理會別人的作品。攝影由科學家和畫家發明，但實踐攝影的專業人士卻大不相同。

　　新媒介的出現成就了千萬人的職業——轉型的銀工匠、思想家、藥劑師、鐵匠和畫家。如果攝影是一個新的藝術門類，那麼這些人就有了天然的優勢而不必重新學習。他們製造了大量的影像。1853年，《紐約每日論壇報》指出，估計該年有三百萬張銀板被製造。其中一些產品會聚了智慧、技巧、感性和創造;大部分的產品凝聚了意外、即席創作、誤解和實驗性的探索。但是，無論那作品是藝術創作還是運氣得來的，每張照片都是構成對傳統觀看習慣的衝擊。

　　在十九世紀的最後十年間，更多的專業人士和高階業餘愛好者甚至成為了隨意“快照”的主體。在十八世紀初，人們能購買到可立即使用的幹板，它代替了難以控制的、髒亂的溼板感光材料***使用溼板的時候，必須在曝光前準備材料並在其乾透前進行曝光***。幹板的應用使手持相機和“快照”成為可能，攝影也變得更容易。在1893年，一為英國作家抱怨道：這種新的技術條件“為攝影師創造了一個敵人，他們瘋狂地肆虐全球，可以拍攝任何條件下的任何種類、任何大小、任何形狀的物體，卻沒有絲毫停頓和思考，這難道是藝術嗎?他們觀察到一個場景，對焦，然後就拍攝了!沒有任何間隙，為什麼會這樣?對於他們來說，構圖、光線、過度、形式感和質感都是要捕捉的語言。”

　　那些由眾多學徒工和愛好者拍攝的照片，與之前出現的照片大不相同。那寫肖像照的多樣性是巨大的。那些視點和光線的精妙變化、流逝的瞬間和變幻的影調都構成一幅新的照片。一個訓練有數的畫匠可以從上千個角度畫出手部和腳部。而攝影師可以發掘出手部有無窮的姿態，對於他們而言，同一堵牆上的陽光總是變化萬千的。

　　大部分的照片看似毫無章法，且具有偶然性，但有一些卻顯示出不可思議的統一。有些新的照片是那樣的難以忘懷，看起來意義非凡，超過它們本身的含義。當人們審視這個真實的世界時，這些難忘的照片擴充套件了人們的感知和想象力。當它們被記住了，它們就流傳下來了，就像有機生命一樣，不斷地再創造和發展。

　　但是，攝影並不只是描述那些新事物的;攝影也同時歸屬於那些它選擇描述的事物。攝影師“可以拍攝任何條件下的任何種類、任何大小、任何形狀的物體，卻沒有絲毫停頓和思考，這難道是藝術嗎?”繪畫是有難度的、昂貴的和寶貴的，它記錄了那些被認為是重要的東西。攝影就簡單多了，廉價且普遍存在，它可以記錄任何事物：店鋪的門窗、房子、家裡的寵物、蒸汽機和無關重要的人物。並且，一旦被客觀地、永久地記錄下來，這些微不足道的事物都會具有重要性。到了世紀末，即使是窮人，也會知道他的祖輩的容貌。

　　攝影師通常以兩種方式學習：首先，像技術工匠一樣熟知他們的工具和材料;其次，可以向其他攝影師學習，而這也是學無止境的。不關他們的思考是商業化的還是藝術的，他們的傳統觀念總是基於那些曾在他們意識中留下深刻印象的其他攝影師的作品。

　　這本書裡的照片都是在過去的一個多世紀裡拍攝的。它們都有具有被留為歷史的意義，拍攝的人具有各種關懷與才能。他們幾乎沒有共同點，除了他們的成功和共享的理念：這些照片都是不可錯過的。他們所共有的視覺並不屬於學院派或美學理論，而只屬於攝影本身。這種視覺的特質是攝影師在工作中發現的，正如在他們意識中成長的攝影潛力一樣。

　　如果這是真的，那麼我們這樣考慮，攝影師進步意識的特質和問題是否在媒介發展的歷史中固有的。下面將對五個爭論點進行討論。這些論點並不是要把攝影作品分類定義，相反地，他們應該作為獨立的角度來思考。正如我們可以分階段研究攝影傳統的主體一樣。正因為如此，我們期待這幾個爭論點可以為討論攝影這種獨一無二的現象提供更緊密的表達方式和批判性的角度。