蘭亭集序毛筆書法字帖

　　《蘭亭集序》是書法名作,又是一篇抒情至文。它開在魏晉玄學的土壤裡,吐露沁人心脾的芬芳。下面小編帶給大家的是，希望你們喜歡。

　　欣賞

　　《蘭亭集序》的由來

　　蘭亭

　　蘭亭位於紹興市西南十四公里處的蘭渚山下，是東晉著名書法家王羲之的寄居處，這一帶有“崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右”，是山陰路上的風景佳麗之處。相傳春秋時越王勾踐曾在此植蘭，漢時設驛亭，故名蘭亭。現址為明嘉靖二十七年***公元l548年***郡守沈啟重建，幾經反覆，於1980年全面修復如初。

　　蘭亭佈局以曲水流觴為中心，四周環繞著鵝池、鵝池亭、流觴亭、小蘭亭、玉碑亭、墨華亭、右軍祠等。鵝池用地規劃優美而富變化，四周綠意盎然，池內常見鵝只成群，悠遊自在。鵝池亭為一三角亭，內有一石碑，上刻“鵝池”二字，“鵝”字鐵劃銀鉤，傳為王羲之親書;“池”字則是其子王獻之補寫。一碑二字，父子合璧，鄉人傳為美談。流觴亭就是王羲之與友人吟詠作詩，完成《蘭亭集序》的地方。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和當時名士孫統、孫綽、謝安、支遁等41人，為過“修禊日”宴集於此，列坐於曲水兩側，將酒觴置於清流之上，飄流至誰的前面，誰就即興賦詩，否則罰酒三觴。這次聚會有26人作詩37首。王羲之為之作了一篇324字的序文，這就是有“天下第一行書”之稱的王羲之書法代表作《蘭亭集序》。蘭亭也因此成為歷代書法家的朝聖之地和江南著名園林。

　　蘭亭序：又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。行書法帖。序中記敘蘭亭周圍山水之美和聚會的歡樂之情，抒發作者好景不長，生死無常的感慨。法帖相傳之本，共二十八行，三百二十四字。唐時為太宗所得，推為王書代表，曾命趙模等鉤摹數本，分賜親貴近臣。太宗死，以真跡殉葬。存世唐摹墨跡以“神龍本”為最著，石刻首推“定武本”。經郭沫若考證，以為相傳的《蘭亭序》後半文字，興感無端，與王羲之思想無相同之處，書體亦和近年出土的東晉王氏墓誌不類，疑為隋唐人所偽託。但也有不同意其說者。

　　關於“蘭亭集序”的傳說

　　據歷史記載，公元353年，即東晉永和九年三月三日，王羲之與友人謝安、孫綽等句流及親朋共42人聚會於蘭亭，行修禊之禮、飲酒賦詩。後來王羲之彙集各人的詩文編成集子，並寫了一篇序，這就是著名的《蘭亭集序》。傳說當時王羲之是乘著酒興方酣之際，用蠶繭紙、鼠須筆疾書此序，通篇28行，324字，有復重者，皆變化不一，精美絕倫。只可惜這樣一件書法珍品，到了唐太宗手裡，他愛不忍釋，臨死時竟命人用它來殉葬。從此後世人便看不到《蘭亭集序》的真跡了。

　　在蘭亭裡，有一座三角形的碑亭，亭內碑石上刻有“鵝池''兩個草書大字。相傳這兩個字是王羲之手書，並傳說王羲之很喜歡鵝，在家裡養了一群鵝。現在蘭亭的鵝池裡也養了幾隻白淨的鵝。有趣的曲水流觴蘭亭裡還有曲水流觴亭、右軍祠、墨池等建築。流觴亭面闊三間，四面有圍廊。亭前有一彎彎曲曲的水溝，水在曲溝裡緩緩地流過，這就是有名的曲水。當年王羲之等人就是列坐在曲水岸邊，有人在曲水的上游，放上一隻盛酒的杯子，酒杯由荷葉託著順水流漂行，到誰處停下，誰就得賦詩一首，作不出者罰酒一杯。當今很多遊人來到這裡，興致勃勃地用塑料杯子，盛上飲料，放在曲水裡“流觴”，體味當年曲水邀歡的情趣。右軍祠是紀念王羲之的祠堂。王羲之當時任右將軍、會稽內史，因此人們常稱他為王右軍。祠內有許多碑刻，正中懸掛王羲之畫像，兩邊的楹聯是“畢生寄跡在山水，列坐放言無古今。”祠內有一水池，稱為“墨池”，據說當年王羲之用這池子的水蘸筆習書，把整池水都染黑了。

　　蘭亭集序

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。

　　是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，晤言一室之內;或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，怏然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期於盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉!

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫!故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。